江苏省常州市实验初级中学2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题

九年级语文第一次随堂作业 一、江山入眼·诗文积淀（小语旅行手记节选）（16分） 暑假里，九年级学生小语以青春的脚步丈量祖国的经纬。当一缕晨曦刺破黄山云海，他知道这不是地理书上的插页，而是祖先血液里奔流的青绿江山；当指尖触到敦煌壁画剥落的色彩，他看见千年风沙在耳畔低语——那飞天的飘带正系着文明的星河。此刻，站在长城fēng燧远眺苍茫大地，突然懂得何为“多娇”：是泰山石缝里倔强的松，是黄河浪涛中不碎的船，更是九百六十万平方公里土地上生生不息的脉搏。这场行走，是少年与古老山河的庄严对望。 1. 请在下列拼音处填写恰当的字，并给加点字注音。 fēng燧（ ） 倔强（ ） 2. 画线处有一处语病，请将修改后的句子写在下面横线上。 3. 小语参观浙江金华艾青纪念馆，联想到自己的班级将要举行“探索生命·哲理”的主题班会，他想选一首艾青的诗歌在班会上朗诵分享，他在下列选项中选哪一首诗歌最符合班会主题呢？（ ） A. 《大堰河——我的保姆》 B. 《雪落在中国的土地上》 C. 《镜子》 D. 《黎明的通知》 4. 小语到达三秦锁钥之地陕北，在清涧海拔千米的塬上，眺望高原与山脉，他情不自禁地想起了《沁园春·雪》中的“______，______，欲与天公试比高。”他登岳阳楼，感受到了《岳阳楼记》中“______，______，______，______”生动描绘出了洞庭烟波浩渺的景象。游历的过程中，小语领悟到逆境是人生的一种历练，李白经历过“______，______”（《行路难》）的艰难险阻，但他能以“______，______”（《行路难》）的乐观态度去面对。正当年少的我们，应该要有宠辱不惊的心态，好好学习，奋发图强，肩负起复兴民族的责任。 二、江山入心·文脉千年（共44分） 月下演东坡语①（其一） [清]汪琬 自入秋来景物新，拖筇②放脚任天真。 江山风月无常主，但是闲人即主人。 [注释]①东坡语:苏轼曾说“天地之间，物各有主”，认为自然景物，人人得以享用，人人都是大自然的主人。②筇（qióng）:竹制的手杖。 5. 此诗一改古诗中的“悲秋”常态，令“乐秋”“喜秋”之情跃然纸上，首句一个“（1）_____”字，一改秋景萧瑟与肃杀的老印象，透露出秋景的（2）_______的特点。 6. 三四两句，是对“东坡语”的发挥，颇有理趣。请结合注释及诗歌内容，具体分析。 （二）（共14分） 阅读下面两篇选文，回答各题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！A予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧；后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 乙】 B夫蕲①，山泽之聚，淮之名城也，岂其天趣不足哉？特地力有未尽尔。以余之不肖，忝②长吏于是。不能疏涤其陋以安利之，徒品择其美以自纵也，岂古人所谓富而教之者乎！顾今之吏有不可以此责者，故记其说以遗通判事朱君俣，刻之楼上，使薪之人能尽其性之德以为材，尽其地之力以为利，生殖③遂长而英发，器用坚实而久成，如韩之乐④，公刘之芮鞠⑤，淇澳之君子⑥，亦欲其知自兹游者始也。 （选自叶适《烟霏楼记》） 【注】①蕲：蕲州，旧州名，在今湖北蕲春南。②忝：谦辞，有愧于，辱没。③生殖：繁殖牲畜。④韩之乐：《诗经·大雅·韩奕》篇，赞美韩侯贤明，国人逸乐。⑤公刘之芮鞠：《诗经·大雅·公刘》篇，赞美公刘率周族由邰廷豳，在芮水边创业欢乐情景。⑥淇澳之君子：《诗经·卫风·淇澳》篇，赞美卫武公的美德。 7. 下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A. 而或长烟一空（消散） B. 把酒临风（面对） C. 顾今之吏有不可以此责者（照顾） D. 以遗通判事朱君俣（留给） 8. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）徒品择其美以自纵也，岂古人所谓富而教之者乎！ 9. 【甲】【乙】两文画曲线的句子都出现了语气词“哉”请结合文章内容，说说以下两句中的“哉”，分别表达了怎样的感情？ A.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ B.夫蕲①，山泽之聚，淮之名城也，岂其天趣不足哉？ 10. 【甲】文以“古仁人”为标杆。【乙】文以“古人所谓富而教之”为镜鉴，二者对“士人理想”的诠释有何异同？ （三）（共15分） 阅读《天梯上漫游》（作者张锐锋），完成各题。 （1）365个石阶，从黄河边通往1600年前的北魏时代，一年中四季轮回日子，和这天梯的级数暗合，天意和命运的隐喻，赋予这天梯以绝对高度。黄河大梯子崖，在山西省河津市下化乡半坡村，“之”字形的古栈道，从绝壁峭崖上呈现人工奇迹之美，一个巨大的雕刻工程，依附于激流和悬崖，凸现了历史文化的不朽主题。 （2）垂直高度120米，但弯曲的力量让这有限的高度获得了巨大张力。小型直升机从黄河岸边起飞，将我的视野带向了空中，黄河波浪汹涌，我在一阵阵旋翼张开的发动机的轰鸣中，看见开阔的河面快速收缩到不足40米的龙门——在峭壁之上，一座铁路桥展开钢铁飞翼，凌空而过。这就是著名的龙门，鱼跃龙门成为人间美好的寓言，它指出了奋斗的意义和积蓄能量一跃而起的可能，生活不仅仅是等待，而是拥有鱼龙转化的命运奇迹。而旁边大梯子崖的游客，从“之”字形的石梯上一点点攀爬。人们就像一个个攀岩者，在充满了惊险的峭壁上耗费力气，因为这攀爬中能够领悟生命的奥义。 （3）相传龙门是大禹治水的起点，它是古代人类的精神象征。大禹治水时，他展读河图，劈开山崖，斩杀恶龙，率领族人日夜开凿龙门，最终河道疏通，滔滔洪水泻入大海。这神话讲述了我们的心灵故事，它是我们心灵史的一部分。 （4）真实的历史记录来自北魏时代，北魏皇帝孝文帝西巡来到这里，视察军情，祭祀大禹，修整禹庙，瞭望江山，沉思万古，立碑以纪。石梯通往他的屯兵之处，梯子崖是古代战争的重要关口，它俯瞰黄河，与对岸形成掎角对峙之势，可谓固若金汤，现在悬崖顶上仍存古陷阱和关口门闩遗迹。这些时光的遗留物，给了我们一种提示，历史从来没有消失，它经常在我们身边。我们所踩踏的天梯上，有着无数故事的脚印，大禹的故事、孝文帝的故事、屯军的故事、战争的故事，它们扇动着翅膀，不断围绕着我们盘旋。 （5）只要登上天梯，我们就会看见先祖的身影，就会感受到孝文帝站在高崖瞭望的姿势，也会感受到北魏时代的戍卒警惕地注视对岸，他们磨砺兵刃，背负箭囊，挽着强弓，列阵以待。你会站在他们曾经站立的地方，看见他们所看见的一切。就在悬崖之下，滔滔黄河正在向着大海奔腾，它从很远很远的时间深处冲出了狭窄的龙门。这龙门激起了更为昂扬的斗志和无所畏惧的激情，它变得更为雄浑和飞扬，它冲决了时空的囚禁，就像一群自由的野马在山谷之中，它们鬃毛飘扬，用长长的嘶鸣倾尽内心对未来的渴望和与生俱来的野性诉说，并让群山做出此起彼伏的呼应。它们拥挤着，互相冲撞，浑身充满了无限的力量，向着未来狂奔！ （6）这里一定发生过无数残酷的搏杀，古陷阱就是明证。这样的古陷阱中陷落了多少敌人？这山崖隐隐传来喊杀声，无数身穿铠甲的武士在各种树木的影子里晃动，它是真实，也是幻觉，因为时光湮没了过去。这里是生与死的较量之地，防御和突破的交织，刀光剑影的角力，血与河水的咆哮，勇敢与怯懦的互映，人性与野蛮同时呈现，压倒对方的呼喊和风雨交加的昼与夜的交替……在这貌似平静的、稳固而又险象重重的山体上，在这奔流不息的黄河之上，游人们仍然能感受到古代武士急促的呼吸和死亡笼罩下的生命往昔。可是现在它是那么寂静，黄河的奔流仅仅是为了反衬从前的悲愤和生命张扬的热血激情。 （7）古门闩和古陷阱仍然坚守在这里，它是高度警觉和守护和平的见证物，它将古代热爱和平的渴望留存给我们。抗日战争时期，这里同样发生过一场惨烈的战斗。盘踞在河津的日军和伪军四五千人，进攻中国军队新八师在东龙门山和禹门口的前沿阵地。大雪纷飞中，日军身披白衣，在雪地上伪装进军，意在夺取禹门渡口和东龙门山制高点。新八师官兵奋起抵抗，不断击退日军的冲锋。前沿多处阵地几易其手，日军伤亡惨重，我军也付出沉重代价，守卫云中寺的一个加强排，全部壮烈殉国。新八师增援部队从黄河大梯子崖登山向日军发起攻击，收复龙门山所有失地，挫败敌人兵锋。 （8）这高耸的梯子崖，连接着从前、现在和未来。它不是无生命的石头，它拥有坚硬的石头躯身、崇高的寓意和沸腾的血液。历史中的一切形象都灌注到了它的形象中，雄心勃勃的孝文帝消失在历史走廊里，从前的戍守将士消失在残酷的光阴里，抗日勇士的忠骨已经化作山体的骨架，千万游客在攀登中将自己生活的脚印刻在了石阶上。无论是幸福和悲伤、快乐与忧愁、生命的盛开和衰落、一个个世纪的波涛起伏，以及从过去一直向着未来延伸的一个个日子，都已成为大梯子崖的一部分，它包含一切，它就是一切。山顶上曾经坚固的城池坍塌了，孝文帝用于祭祀的禹王庙沦为废墟，但大梯子崖的山体是永恒的，它的天梯是永恒的，因为它是大自然的雕塑物，并收藏了人和历史的意志。历史、时间、理想、勇气、力量和血脉奔腾的人性，用一个个故事刻画了大梯子崖以及它的天梯，它包含一切，它就是一切。 （9）大梯子崖也有温柔的一面，景区内的桃花谷，山桃花、丁香花在季节转换中显现它们各自最值得炫耀的盛景，让时间在持续中举出变化的标志。桃花谷中有着自然形成的通道，用大小相间、各具个性特点、激情奔放的瀑布，呈现桃花谷中内在的雄浑之美。这是大自然原生的风景画，它赋予大梯子崖以另外的纯美意境。从崖顶连接桃花谷的崖壁上是一条人工设置的玻璃栈道，它让人体验置身其上的惊险，召唤来者的勇气，激发人的内心激情。 （10）黄河、龙门、大梯子崖、桃花谷……它们具有各自的寓意，又连为一体，交相辉映，构成意义的涌泉。黄河是中华民族的精神象征，龙门是理想主义和奋斗者的隐喻——鱼跃龙门成为美好祝愿和人生寄望，天梯代表着某种永不停歇的灵魂寓言，而桃花谷意味着绝美的生命境界和诗性寄语。古门闩、古陷阱、抗战遗址……它们说出了战争的残酷性，也说出民族抵抗的顽强意志和牺牲精神，一切美好事物的底座下有着昨日的血，黄河的汹涌之中含有昨日的呼喊，它是我们今日勇气和力量的源泉。大梯子崖，属于昨天、今天和明天，属于我们，它将历史和现在连接在一起，让我们不忘历史，不忘和平的不易，我们现在的每一个日子，每一个美好祝福和对未来的承诺，以及我们对待自我和生活的态度，我们的每一个眼神、每一个动作、每一次选择，都发生于历史的延长线上。 《光明日报》（2025年07月23日01版） 11. 文中第（8）自然段说“一个个故事刻画了大梯子崖以及它的天梯”，请你简要概括文章分别讲了哪些故事。 12. 请从修辞的角度品析第（5）自然段中画线句。 它冲决了时空的囚禁，就像一群自由的野马在山谷之中，它们鬃毛飘扬，用长长的嘶鸣倾尽内心对未来的渴望和与生俱来的野性诉说，并让群山做出此起彼伏的呼应。 13. 对比是写文章常用表现手法。请在选文中找出对比点，并分析对比的具体作用。 14. 请说说文章第（10）自然段画线句的含义。 一切美好事物的底座下有着昨日的血，黄河的汹涌之中含有昨日的呼喊，它是我们今日勇气和力量的源泉。 （四）（共10分） 阅读下面内容，回答各小题。 听见宇宙的“声音” 材料一： 1993年在日本东京召开的国际无线电科学联盟大会上，与会科学家提出，要在全球电波环境恶化到不可收拾之前，建造新一代射电“大望远镜”。以时任中国科学院北京天文台副台长南仁东为首的中国天文学家提出了一个大胆的创新方案——在中国境内建造大型单口径射电望远镜。而当时中国最大的射电望远镜口径只有不到30米。在国家的支持下，工程开始实施了。然而，工程的艰难程度远超想象，2011年开工令下达，在5年半的工程建设过程中，先后有150多家国内企业相继投入FAST建设。工程之复杂可见一斑。从选址到2016年FAST正式建成，用了整整22年，其间，南仁东走过数十个地方。22年，8000多个殚精竭虑的日子。作为“造梦者”的南仁东，从北京到贵州，带领科研工作者、普通工人、农民克服了不可想象的困难，实现了由跟踪模仿到集成创新的跨越。那时候，南仁东常和年轻人一起，在没有路的大山里攀爬。他从壮年走到暮年，把一个朴素的想法变成了国之重器，成就了中国在世界上独一无二的项目。 ——《中国青年报》（2025年5月9日） 材料二： 世界大型射电天文望远镜简表 名称 口径（米） 国家 熊湖射电天文台 64 俄罗斯 帕克斯射电望远镜 64 澳大利亚新南威尔士的帕克斯 金石70米射电望远镜 70 美国 卡利亚津射电天文台二号 70 俄罗斯 洛弗尔76米射电望远镜 76 英国 埃费尔斯贝格射电望远镜 100 德国 格林班克射电望远镜 100 美国 阿雷西博射电望远镜 305 波多黎各岛 “天眼” 500 中国 材料三： FAST望远镜也叫中国“天眼”，去年9月25日，FAST在贵州省平塘县落成启用，现在进入了调试和试观测时期。经过一年多的调试，它的灵敏度已经达到了世界一流射电望远镜水平。在今年8月开始进行试观测的过程中，搜寻到一批高质量的脉冲星候选体，其中6颗得到了观测认证。它标志着我们的射电望远镜已经具备系统地发现脉冲星的能力，有希望系统地做出脉冲星的发现以及其他天文发现。 ——《光明日报》（2017年10月25日07版） 材料四： 据了解，FAST项目是我国重大科技项目，系目前世界上口径最大的单天线射电望远镜，是人类直接观测遥远星系行星、寻找类似太阳系或地球的宇宙环境，以及潜在智慧生命的重要设施。其科学目标主要是巡视宇宙中的中性氢、发现新脉冲星、主导国际甚长基线网、探测星际分子、寻找地外文明等，在航天工程及其他领域具有广泛用途。该项目的建设，使我国形成具有国际先进水平的天文观测与研究平台，为我国开展“暗物质”和“暗能量”本质、宇宙起源和演化、太空生命起源和寻找地外文明等研究活动提供重要支持。同时，填补美国、西班牙和澳大利亚三个深层空间跟踪站在经度分布上的空白。 ——中国日报网 15. 下列内容符合文意的一项是（ ） A. “天眼”在调试时就已经搜寻到一批高质量的脉冲星。 B. 6颗得到了观测认证的脉冲星标志着我们的射电望远镜可以系统地做出脉冲星的发现以及其他天文发现。 C. 在世界单天线射电望远镜中，“天眼”是目前世界上口径最大的射电望远镜。 D. “天眼”可以开展寻找地外文明等研究活动。 16. 根据材料一，概括“天眼”得以建设成功的原因。（至少列出三点） 17. 综合以上材料，你认为“天眼”的建成有何重大意义？ 三、江山在我·落笔生情（小语班级主题写作活动） 18. 写作。 班级开展“山河与少年”写作活动，请以小语的视角，在下列题目横线上填写风景、名胜，然后完成不少于550字的文章。文体不限，诗歌除外。 国庆节，我在______（横线上填写风景、名胜）读懂了中国 九年级语文第一次随堂作业 一、江山入眼·诗文积淀（小语旅行手记节选）（16分） 【1~2题答案】 【答案】1. ①. 烽 ②. jué 2. 当指尖触到敦煌壁画剥落的色彩，他听见千年风沙在耳畔低语——那飞天的飘带正系着文明的星河。 【3题答案】 【答案】C 【4题答案】 【答案】 ①. 山舞银蛇 ②. 原驰蜡象 ③. 衔远山 ④. 吞长江 ⑤. 浩浩汤汤 ⑥. 横无际涯 ⑦. 欲渡黄河冰塞川 ⑧. 将登太行雪满山 ⑨. 长风破浪会有时 ⑩. 直挂云帆济沧海 二、江山入心·文脉千年（共44分） 【5~6题答案】 【答案】5. ①. 新 ②. 清新可人（意近即可） 6. 三四两句，颇有理趣，是对“东坡语”的发挥。苏轼只是泛说“天地之间，物各有主”，具体到自然景物，则认为人人得以享用，人人都是大自然的主人。诗人汪婉则进一步认为，江山风月的主人并不是一成不变的，人员的更迭固然是变，而即使是同一人，也因心情之异而有所不同：心闲方能成为大自然的主人。只要保持内心闲适，不为俗世所累，改“闲愁”为“闲乐”，就能悠然拥有风月江山，成为江山的主人，达到物我合一的境界。 （二）（共14分） 【7~10题答案】 【答案】7. C 8. （1）在朝廷里做高官就为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。（2）却只挑选这里的美景来放纵自己，这难道是古人所说的“使百姓富裕后再对他们进行教化”的做法吗！ 9. A.“何哉”中“哉”字强化了疑问语气，表达作者对“不以物喜，不以己悲”境界的思考，暗含对古仁人“先忧后乐”情怀的向往与追寻，以及对自身理想的求索之意。B. “岂其天趣不足哉”以反问强调蕲州自然禀赋优越，但“地力有未尽”，暗含作者对当地未充分开发、民生未达理想状态的惋惜，以及作为地方官员未能“疏涤其陋”的自责，同时寄寓对“富而教之”治理目标的期待。 10. 相同点：二者都体现出以天下为己任担当精神，超越了个人的得失荣辱，具有心怀家国的格局。不同点：甲文以“古仁人”为标杆，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，将个人的忧乐完全与天下百姓、国家命运紧密相连，从宏观的家国层面诠释士人应有的精神高度。乙文以“古人所谓富而教之”为镜鉴，更侧重于从实际治理角度出发，主张充分发挥百姓的才能，利用当地资源发展生产，解决实际问题，改善百姓生活，是一种更为具体、务实的士人理想践行方式。 （三）（共15分） 【11~14题答案】 【答案】11. 大禹治水开山凿龙门的故事；北魏孝文帝西巡视察军情、祭祀大禹、立碑纪事的故事；抗日战争时期新八师在东龙门山和禹门口抵御日军，最终收复失地的故事；游客攀登大梯子崖天梯领悟生命奥义的故事。 12. 运用比喻的修辞手法，将黄河比作“一群自由的野马”，生动形象地写出了黄河冲出龙门时的雄浑飞扬、充满力量的状态，表现出黄河冲破时空禁锢的磅礴气势，也传达出黄河所蕴含的对未来的渴望与野性力量，表达了作者对黄河的赞美之情。 13. 这篇文章的对比点是战争的残酷与和平的美好；通过对比，突出了今日美好和平生活的来之不易，是无数先辈用鲜血和牺牲换来的，让读者深刻认识到要铭记历史，珍惜当下的和平，同时也彰显了民族抵抗的顽强意志和牺牲精神的伟大。 14. 一切美好的事物，包括现在的和平生活、美好的愿景等，其基础都是过去的牺牲和奋斗，黄河的汹涌奔腾中蕴含着先辈们为了民族、为了理想而奋斗、牺牲的呐喊与精神。这些历史的付出和精神是我们今日拥有勇气和力量的源泉，激励我们在当下和未来继续前行，珍惜并传承这种精神。 （四）（共10分） 【15~17题答案】 【答案】15. C 16. ①以南仁东为首的中国天文学家提出大胆创新方案，并积极推动；②国家给予支持，为工程实施提供保障；③150多家国内企业相继投入建设，汇聚多方力量；④南仁东带领科研工作者、普通工人、农民等，克服不可想象的困难，坚持22年不懈努力。 17. ①“天眼”是目前世界上口径最大的单天线射电望远镜，其建成使我国形成具有国际先进水平的天文观测与研究平台，提升我国在天文领域的国际地位； ②为我国开展“暗物质”和“暗能量”本质、宇宙起源和演化、太空生命起源和寻找地外文明等研究提供重要支持，推动相关领域科学探索； ③填补美国、西班牙和澳大利亚三个深层空间跟踪站在经度分布上的空白，在航天工程及其他领域具有广泛用途； ④实现我国射电望远镜建设从跟踪模仿到集成创新的跨越，彰显我国的科技实力与创新能力。 三、江山在我·落笔生情（小语班级主题写作活动） 【18题答案】 【答案】例文： 国庆节，我华山读懂了中国 国庆节，秋高气爽，我怀揣着对大自然的敬畏与对祖国山河的热爱，踏上了攀登华山的征程。本以为，这只是一次对奇险山峰的征服之旅，却不曾想，在这巍峨的华山之上，我竟读懂了中国。 初临华山脚下，仰望着那直插云霄的山峰，心中不禁涌起一股敬畏之情。华山的山势陡峭，宛如一把利剑，劈开了天地。那裸露的岩石，犹如历史的书页，承载着岁月的痕迹。看着眼前的景象，我想到了中国的历史，它不正如华山一般，历经风雨，却依然屹立不倒吗？从古至今，中国遭遇过无数的磨难与挑战，战争、灾害、贫困……然而，每一次，我们都凭借着坚韧不拔的意志挺了过来，就像华山的岩石，虽经岁月侵蚀，却依旧坚固如初。 沿着蜿蜒曲折的山路向上攀登，华山的奇险让我深刻体会到了何为“无限风光在险峰”。山路狭窄，一侧是陡峭的悬崖，一侧是高耸的石壁，每一步都需要小心翼翼。有时，需要手脚并用，借助铁链才能艰难前行。在攀登的过程中，我看到了许多挑山工，他们肩上扛着沉重的货物，一步一步，稳稳地向上攀登。他们的步伐坚定有力，脸上洋溢着朴实的笑容。他们的身影，让我读懂了中国劳动人民的勤劳与坚韧。在中国这片广袤的土地上，正是有了无数像挑山工这样勤劳的人们，默默地付出，不畏艰辛，才铸就了今日中国的繁荣昌盛。他们用自己的双手，在崎岖的山路上踏出了一条通往幸福的道路，也在中国的发展历程中，书写着属于自己的壮丽篇章。 当我终于登上华山之巅，俯瞰着连绵起伏的山脉，心中涌起一股豪迈之情。那壮丽的景色，让我感受到了中国山河的辽阔与壮美。此时，我想到了中国的幅员辽阔，从广袤的草原到无垠的沙漠，从奔腾的黄河到秀丽的江南水乡，每一寸土地都散发着独特的魅力。这片土地孕育了无数的华夏儿女，滋养了灿烂的中华文化。它是我们的根，是我们心中永远的眷恋。 站在山顶，山风猎猎作响，我仿佛听到了历史的回声。华山见证了中国古代的兴衰荣辱，也目睹了新中国的崛起与发展。如今，在这个特殊的国庆节，我站在华山之巅，感受到了祖国的强大与自信。我们就像这华山一样，历经磨难，却始终保持着昂扬向上的姿态，向着更高的目标迈进。 这次华山之行，让我在国庆节这个特殊的日子里，读懂了中国的历史、中国的人民、中国的山河。它让我明白，中国是一部厚重的史书，每一页都写满了故事；中国是一幅壮丽的画卷，每一笔都描绘着辉煌；中国更是一座雄伟的山峰，承载着无数人的梦想与希望，永远屹立在世界的东方。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $