第八单元 《词语积累与词语解释》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

第八单元 《词语积累与词语解释》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 迅速消失的一切 李娟 为了让羊多吃一点，走远一些，居麻每次放羊总是天黑透了才回来。等回到家，冻成了一截木头的居麻，一碗接一碗木然地喝茶，半天不吭声。这一天，尤其地冷，哪怕紧傍着炉火，呼吸间仍是浓重的白气。后来，这家伙大约缓过来了，突然俯身过来扯着我的外套袖子，开口道：“是新衣服吗？”我说：“不，穿了五年了。”他便非常吃惊的样子，啧啧不已。 然后他又扯着自己身上半旧的军便装说：“这个嘛，两千，十年的！”——我乍听之下，以为是两千年买的，穿了十年了。连忙说：“哎呀，穿了十年还这么新啊？质量可真好！” 他一愣，生气地说：“哪里的‘十年’，三个月不到！” 原来，“两千十年”的意思是“2010年”。 如果只是才穿了三个月的衣服，那看着未免也太旧了…… 他又指着嫂子的紫红色长大衣——我前两天刚为她奋力洗出来——说：“这个，才穿了一年，还是两百块钱的东西！”我不吭声，我这件棉服才一百多块钱。 当时给嫂子洗大衣时，心里还想：也不知穿了几十年了，脏成这样！却不知道，这衣服那才是第一次下水。 洗出来的那水，跟巧克力浆似的！清第一遍的水像老抽一样，清第二遍的水跟酱油一样。估计第三遍才能清出生抽来。但当时已经洗了两个多钟头。 这边，居麻还在愤愤地发牢骚：“一年一件，衣服没有了，两百块！两双鞋子没有了，一百块！里面的，外面的，上面的，下面的，你的，我的！全都没有了，算下来多少钱？！天天放羊，早早地出去，晚晚地回来，结果这个样子！” 我不知如何安慰。想分享几招保护衣服的方法，刚开口又想起这几招只适用于定居的生活——较轻松的、稳定的生活。 但又怎能说大家不爱惜物品呢？衣物总是补了又补，鞋子没有一双不曾打过补丁。穿坏的衣服就剪开，拼补成大块布料，缝成结实的大包搬家时使用，或给骆驼做外套。或裁成条儿，编成结实的绳子……总之，一件衣服被淘汰后还要在这个家中存在很长时间，才一点点消散。 连一只喝过饮料后的塑料瓶也舍不得扔掉，不辞辛苦带进了冬窝子，装了这个又装那个。一次盛了牛奶后，夜里上冻了，倒不出来。加玛就把瓶子放在铁炉边烘烤。一不留神火烧得太大，瓶子烤瘪了，整个儿深深凹成了“C”形。但仍然不扔，换成装葵花籽油。 尽管如此节省，一切还是在迅速流经这个家庭，像水一样。 无论被这水如何地冲刷，这个家似乎始终一成不变，稳固结实。 可我还是看到这水正在日夜不息地悄悄带走一切。 长年的艰辛劳动，令居麻和嫂子一身病痛，有时痛得路都走不成。于是两人整天把阿司匹林和去痛片当饭吃，一天四五遍，一次两片。据说已经连着吃了五六年了！ 服下阿司匹林或去痛片不到半小时，疼痛立刻消减，令大家很满意。几乎每一家牧民都大量备有这些便宜药，很让人揪心…… 有一天居麻突然鼻血流个不停。我想以个人的经验帮他止血，可他不干，说头疼得很，血流出来就不痛了。于是，每到血稍稍止住，他就用力擤鼻子，强迫其继续再流……看得人心惊肉跳。 我觉得肯定与服药过量有关。他也承认，昨晚膝盖疼得厉害，便起来一气吞了四粒去痛片。 我痛心疾首地说：“再别吃了！那东西不好！” 他说：“对，去痛片不好。还是阿司匹林好。” 我连忙说：“阿司匹林也不好！” 他说：“豁切。”再懒得理我。坐在床沿上，垂着头，继续有气无力地流鼻血。 除了沉重的生活压力，威胁健康的还有不当的生活习惯。我看到女人们总是一洗完头，就把湿头发紧紧地编成辫子盘起来，再出去到冰天雪地里干活。而且还总是湿着头发睡觉。 每天晚上，嫂子结束一天的劳动后，就哼哼唧唧爬到花毡上让我给她按摩。尤其是小腿处，我用脚尖轻轻一踩她就痛得叫出声来。 居麻因腿疼而一瘸一瘸地爬上床躺倒时，大家都悄悄地不吭声，稍微说点啥都会惹他心烦。 连十五岁的扎达也天天嚷嚷着这痛那痛。还咳嗽个不停，咳声很浑浊。 加玛虽然没有疼痛，但其实也不健康。她和嫂子一样，指甲凹凸不平，扭曲得厉害。没办法，一年到头也吃不了多少蔬菜，还都不是什么新鲜的蔬菜，更别提水果了。 我发现，牧业上的孩子，小的时候总是显得比实际年龄小；一旦长大了，又总显得比实际年龄大。如此缓慢的成长，如此迅速的衰老。 前来收购牲畜的老板对我发牢骚：你看你们城里人，四十多岁还和我们二十多的人一样！你们这些天天坐在房子里干活的人，哪会有什么病呢？……我无话可说。 无论如何，生命需要保障，世人都需要平等地受用现代生活。一定要定居，羊群一定要停下来。不只是牧人，连大地也受不了了——羊多草少、超载过牧的状况令脆弱的环境正在迅速恶化。 但是，草畜平衡，这是牧业生产的一个基本道理，也是牧人们自觉恪守的古老准则。是哪里出了问题？是什么导致失控？……想来想去，大约是我们每一个人的心最先失控了。每一个人，每一个在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉的贪婪又狂妄的人。 总之接下来，一定得把羊群拦截在南下的途中，使之停留在乌伦古河一带。一定得承受彻底离开羊群后，荒野失去活力，渐渐退化乃至沙化的代价……无可避免。 羊的数量继续理直气壮地增长，世人更加理所当然地浪费。不知再怎样说下去…… 总是有人说，今年是羊群进入冬窝子的最后一年。那么，这些定居前最后的情景正好让我遇见……我不认为这是我的幸运。 （节选自《冬牧场》，有删改） 1．下列对文本相关内容的理解和艺术特色的分析，不正确的一项是（   ） A．“我”穿了五年的棉服还很新，而居麻才穿了三个月的军便装已经半旧了，侧面描写出牧民在冬牧场生活的环境恶劣。 B．牧业上的孩子成长缓慢，衰老迅速，是因为当地环境恶劣，资源匮乏，再加上劳苦的游牧生活方式，生命健康得不到保障。 C．作者亲身经历游牧生活，收集原生态素材，以在场者的姿态状写冬牧场情景，以质朴又生动的语言表达真挚的情感。 D．作者描写冬牧场时，使用丰富的细节描写，如对旧衣服的改造和居麻流鼻血的描写，将牧民的日常生活呈现在读者面前。 2．下列对本文语言锤炼的表述，不正确的一项是（   ） A．锤炼语言，要推敲词语。写居麻吃去痛片，使用了“吞”字，表现居麻吃药的迫切，令读者深切地感受到居麻的疼痛。 B．锤炼语言，要灵活运用句式。居麻针对衣服发的牢骚，使用了多组整句，表达了居麻对钱不经用的愤愤之情。 C．锤炼语言，要巧用修辞。写居麻放牧回来“冻成了一截木头”，使用借喻修辞，表现天气的寒冷与放牧的不易。 D．锤炼语言，要让语言有情趣。叙述“我”为嫂子洗脏衣服时，接连使用了“老抽”“酱油”“生抽”等词语，充满了趣味。 3．文中划横线的句子说“一成不变”，又说“带走一切”，对此你作何理解？ 4．文章结尾为何说“我不认为这是我的幸运”？ 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 《传》曰“君子大居正”，又曰“王者大一统”。正者，所以正天下之不正也；统者，所以合天下之不一也。由不正与不一，然后正统之论作。尧、舜之相传，三代之相代或以至公或以大义皆得天下之正，合天下于一，是以君子不论也，其帝王之理得而始终之分明故也。及后世之乱，僭伪兴而盗窃作，由是有居其正而不能合天下于一者，周平王之有吴、徐是也；有合天下于一而不得居其正者，前世谓秦为闰是也。由是正统之论兴焉。 自汉而下，至于西晋，又推而下之，为宋、齐、梁、陈。自唐而上，至于后魏，又推而上之，则为夷狄。其帝王之理舛而始终之际不明，由是学者疑焉，而是非又多不公。自周之亡迄于显德，实千有二百一十六年之间，或理或乱，或取或传，或分或合，其理不能一概。大抵其可疑之际有三：周、秦之际也，东晋、后魏之际也，五代之际也。秦亲得周而一天下，其迹无异禹、汤，而论者黜之，其可疑者一也。以东晋承西晋则无终，以隋承后魏则无始，其可疑者二也。五代之所以得国者虽异，然同归于贼乱也，而前世议者独以梁为伪，其可疑者三也。夫论者何？为疑者设也。尧、舜、三代之始终，较然著乎万世而不疑，固不待论而明也。后世之有天下者，帝王之理或舛而始终之际不明，则不可以不疑。故曰由不正与不一，然后正统之论作也。 （节选自欧阳修《正统论》） 材料二： 不幸有天子之实，而无其位；有天子之名，而无其德。是二人者立于天下，天下何正何一，而正统之论决矣。正统之为言，犹曰有天下云尔。人之得此名，而又有此实也，夫何议？ 天下固有无其实而得其名者，圣人于此不得已焉，而不以实伤名。而名卒不能伤实，故名轻而实重。不以实伤名，故天下不争；名轻而实重，故天下趋于实。 （节选自苏轼《正统论》） 5．材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 三代之相A代B或以C至公D或以E大义F皆得G天下H之正 6．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．得，具备的意思，和成语“相得益彰”“怡然自得”中的“得”意思均相同。 B．夷狄，中国古代称东方部族为夷，北方部族为狄，“夷狄”常泛称除华夏族以外的各族。 C．虽，虽然的意思，与“虽乘奔御风，不以疾也”（郦道元《三峡》）中的“虽”意思不同。 D．卒，最终、终究的意思，与《送东阳马生序》中“卒获有所闻”的“卒”意思相同。 7．下列对材料有关内容的概述和分析，正确的一项是（   ） A．欧阳修认为，从周朝灭亡到显德年间的多个政权是否符合正统，可以一概而论，大抵存有三处疑问。 B．欧阳修分别对“正”和“统”进行了解说，认为匡正天下那些不正当的是“正”，统一天下还没有统一的是“统”。 C．欧苏二人都认为，正统之论的产生完全是为了解决后世统治者继承帝位时出现的不正与不一的问题。 D．欧阳修认为，秦朝直接传承周的政权，统一天下，其行为和大禹、商汤没有区别，评论的人不应该贬黜它。 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 天下固有无其实而得其名者，圣人于此不得已焉 9．欧阳修和苏轼评判一个政权是正统的依据分别是什么？请结合两则材料简要概括。 三、古代诗歌阅读 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 题松汀驿① 张祜 山色远含空，苍茫泽国②东。 海明先见日，江白迥闻风。 鸟道高原去，人烟小径通。 那知旧遗逸③，不在五湖中。 【注】①这是诗人到太湖拜访朋友，在湖畔的松汀驿落脚时，题在壁上的诗。②泽国：形容水多的地方。这里指太湖及吴中一带。③旧遗逸：旧日的隐逸之士。这里指遗世独立的老朋友。 10．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（    ） A．首句中的“含”有“包含连接”之意，首联写无边的山色远连天空，诗人目之所及都笼罩在傍晚苍茫的烟波之中。 B．诗歌颔联主要描绘了诗人站在松汀驿上见到的一幅东海日出、白浪汹涌的画面，营造了雄浑、壮阔的意境。 C．诗歌前六句侧重写实，最后两句写诗人的心理活动，属于虚写，虚实结合，给读者留下了想象的空间和余味。 D．全诗描写了山、水、日、小径等极具江南水乡特色的景物，达到了景与神会、情景交融的艺术效果。 11．诗歌表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。 四、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果说语言是一座房子，那么词语便是其中的“砖石”。历史 ① 不在发生变化，随着历史的不断变化和社会的发展，词义也随之发生细微的变化，这种细微的变化 ② ，词义就出现了重大的演变。具体来说，词义的演变类型有：词义的扩大，这个主要是指一个词语的词义在发生变化以后，其所能够概括、反映和指向的内容范围比过去要大很多的现象；词义的缩小，主要是指汉语的词义在演变过程中其含义所指向的客观事物的内容范围逐渐缩小的变化过程；词义的转移，就是在发展变化中词义的内涵发生了根本性的变化，由指称甲事物转为指称乙事物；感情色彩变化，或者是所表达的褒贬意义有所不同，或者是词义的轻重有所不同。 词义的演变与社会和人们的生活 ③ ，词汇因其与社会及百姓的交际生活联系最为直接，进而对社会发展和交际需求的反馈最为灵敏，考察梳理词汇的变化，会给我们观察新时代的社会语言生活带来有益的启示。 12．下列句子中所用的修辞手法与文中画波浪线的句子相同的是（   ） A．“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”。（《故都的秋》） B．“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。（《我与地坛》） C．“火车停了，发出一阵沉重的叹息，像在抱怨台儿沟的寒冷”。（《哦，香雪》） D．“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。（《荷塘月色》） 13．请在文中横线处填入恰当的成语。 14．请结合材料内容，判断下列句子中词语的词义演变类型。 （1）“禽”本是飞鸟走兽的通称，后专指飞鸟。 （2）“闻”本意是听见，后来指用鼻子嗅。 （3）“洗”本义为洗脚，后泛指洗涤，不限于足。 （4）“诛”古义为责问、谴责，后来指杀戮。 阅读下面的文字，完成下面小题。 把中国龙翻译成“dragon”是一种（A），因为后者在西方语境中是邪恶的怪物。为了避免混淆，龙的准确翻译应该是“Loong”。龙图腾是各个部落图腾的合成：蛇身上长出鱼鳞、鹰爪、兽首、鹿角……这就是我们今天看到的龙。龙图腾的产生过程，显示出部落融合的和平性与平等性。龙图腾基因明显地有别于西方思想传统。 孔子讲道：“己欲立而立人，己欲达而达人。”这句话有两层含义： ① ，还要与其他人一起成功；二是说只有和别人一起发展， ② 。一位哲学家把孔子的这一重要思想（B）为“孔子改进”，以对应于西方经济学与社会学中的一个重要概念，即“帕累托改进”。所谓“帕累托改进”，是指在一个社会群体中，哪怕只有一个人的福利得到改进而同时没有人福利受损，这个社会便实现了福利改进。由于有人受益无人受损，“帕累托改进”在经济学上就成为一个非常值得追求的目标。有人受益而无人受损固然好，但却不足够好，理由在于没有使所有人获益。显而易见，作为社会追求的目标，与“帕累托改进”相比，“孔子改进”又上了一个层次，处于更高的境界。“孔子改进”集中表达了中华文明对于政治经济文化等各方面发展改进的一种（C）。 15．下列是依次填入文中括号内的词语，请辨析后将最恰当的词语填在下面的横线上。 A误译/曲译/对译    B抽象化/概念化/创意化    C价值观/人生观/世界观 A     B     C 16．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 17．有同学认为文中画波浪线的语句重复啰唆，可以修改为“这种‘改进’并没有使所有人获益，不足够好”，你赞同这样修改吗？请简述理由。 五、文言小题 18．阅读下面的文段，将画线句翻译成现代汉语。 侬智高破邕州，顺流东下，师旦使人觇贼，还报曰：“诸州守皆弃城走矣！”师旦叱曰：“汝亦欲吾走矣。”乃大索，得谍者三人，斩以徇。而贼已薄城下，师旦止有兵三百，开门迎战，杀数十人。会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿，曰：“明日贼必大至，吾知不敌，然不可以去，尔留，死无益也。”遂与监押马贵部士卒固守州城。召贵食，贵不能食，师旦独饱如平时；至夜，贵卧不安席，师旦即卧内大鼾。迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦日：“战死与戮死何如？”众皆曰：“愿为国家死。”至城破无一人逃者。 （节选自《宋史·忠义一》，有删改） （1）会暮，贼稍却，师旦语其妻，取州印佩之，使负其子以匿。 （2）迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦日：“战死与戮死何如？” 19．感情色彩变化。 乖：古义指乖张、不顺，今义主要指听话、顺从，贬义变褒义。 时乖命蹇：时运不好，命运不佳。 请仿此形式，另举一例。 答： 《第八单元 《词语积累与词语解释》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册》参考答案 1．D 2．C 3．①“一成不变”指的是居麻一家辛勤劳作、认真生活的精神支撑着艰辛的游牧生活，使其继续下去。 ②“带走一切”指的是恶劣的自然环境和居无定所的游牧生活带走了人们的健康、青春及财富。 4．①所谓“幸运”，是指“我”有幸遇到羊群进入冬窝子的情景，之后牧人开始定居，这种游牧的生活不再有了。 ②定居是牧业的趋势，可以让牧民和世人一样平等生活；但定居要承受牧场彻底离开羊群后，荒野失去活力，渐渐退化乃至沙化的代价，这又是不幸的。 ③“我”的所见所闻使“我”对牧业生产和牧民生活产生了深切的忧虑，所以“我不认为这是我的幸运”。 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“对旧衣服的改造”错，对旧衣服的改造不是细节描写。 故选D。 2．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 C. “‘冻成了一截木头’，使用借喻修辞”错，这句使用的是暗喻的修辞手法，用“成了”联系本体、喻体，将放牧归来被冻得麻木的居麻比喻成不能动的木头，表现相似的僵直状态，从侧面衬托了天气的寒冷。 故选C。 3．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①“无论被这水如何地冲刷，这个家似乎始终一成不变，稳固结实”是“一成不变”这个词所在的句子，这一句总括了上文中所描述的居麻一家的生活特点。在句中“艰辛的游牧生活”是说，尽管游牧生活如此艰辛，居麻一家还是辛勤地劳作、认真地生活。“一成不变”表明了艰辛的游牧生活在居麻一家辛勤劳作、认真生活的精神支撑之下，继续了下去。 ②“可我还是看到这水正在日夜不息地悄悄带走一切”在文中起到的是对下文的总括作用。恶劣的自然环境和居无定所的游牧生活对人们的无情摧残。在风沙的侵袭下，人们的健康逐渐消磨；在漫长的迁徙中，青春的活力悄然流逝；在不确定的未来面前，财富的积累显得如此微不足道。这些都被无情地带走，只留下了岁月的痕迹和生活的艰辛。这“带走一切”，是恶劣的自然环境和居无定所的游牧生活带走了人们的健康、青春及财富。 4．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 文章结尾之所以说“我不认为这是我的幸运”，是源于我有幸目睹了羊群涌入冬窝子。 首先，提及的“幸运”确实是指我有幸目睹了羊群涌入冬窝子的壮观景象，这是意味着牧民开始定居，这种游牧的生活不再有了。随着牧人们选择定居，牧民将能像世人一般享受稳定和平等的生活，牧民们不再会有游牧的艰辛。 但在这份“幸运”背后，却隐藏着无法忽视的代价。定居意味着牧场的迁移，那些曾经被羊群踏过的荒野，在失去生命的律动后，逐渐失去了往日的生机，开始退化，乃至沙化。这种生态的变迁，如同时间的流沙，无声无息地侵蚀着我们的生存环境。牧场彻底离开羊群后，荒野失去活力，渐渐退化乃至沙化的代价，这又是不幸的。 面对这样的现实，使我对牧业生产和牧民生活产生了深深的忧虑。这种忧虑不仅源于对生态环境的担忧，更是对牧民生活方式的深切关怀。因此，尽管我见证了那一刻的壮观与美丽，但我却无法将其称为“幸运”，因为这份“幸运”背后，隐藏着太多的不幸与无奈。 5．BDF 6．A 7．B 8．天下本来就有没有天子的德才却得到天子名位的人，圣人对此也没有办法啊。 9．欧阳修：①帝王获得天下要具备帝王相承的义理。②朝代始末要清楚明白。 苏轼：帝王要名实相符。 【导语】这两篇文言文围绕“正统论”展开讨论。欧阳修在材料一中系统阐述了正统的标准，强调“正”与“统”的结合，认为尧舜三代因得天下正道且统一天下而不需讨论正统，而后世因不正不一才产生正统之论。他特别指出三个历史时期的正统争议。苏轼在材料二中则更注重名实关系，认为正统的关键在于“有天下”的事实，主张名轻实重，强调实际统治的重要性。两文都反映了宋代学者对政权合法性的深刻思考。 5．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：夏、商、周相互取代，有的因为大公，有的因为大义，天下人都认为是正当的。 “三代之相代”中“相代”意思是相互取代，作“三代”的谓语，句意完整，之后应断开，即在B处断句； “或以至公”“或以大义”结构相同，句式一致，应单独成句，即在D、F处分别断句。 故选BDF。 6．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识、理解文言词语一词多义现象的能力。 A.“意思均相同”错误。具备/配合/称心如意。句意：这是因为帝王相承的义理具备而且政权始末清楚明白的缘故。/相互配合得好，各方的长处就更能显现。/形容高兴而满足的样子。 B.正确。 C.正确。虽然/即使。句意：五代夺取政权的方式虽然不相同。/即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 D.正确。句意：然而名声最终不能损害实际（或本质）。/最终获得了不少见闻。 故选A。 7．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“可以一概而论”错。原文有“自周之亡……其理不能一概”，意为不能一概而论。 C.“完全是为了解决后世统治者继承帝位时出现的不正与不一的问题”错。虽然欧阳修和苏轼都在《正统论》中讨论了正统之论的问题，但欧主要关注正统之论的产生和演变，以及后世统治者继承帝位的不正与不一的问题；而苏则更侧重于正统的定义，即必须同时拥有天子之实和天子之名才能算是正统。因此，不能说两者都认为正统之论的产生完全是为了解决统治者继承帝位的问题。 D.“评论的人不应该贬黜它”错。依据“秦亲得周而一天下，其迹无异禹、汤，而论者黜之，其可疑者一也”可知，欧阳修只是提出疑问，没有明确对此表示否定。 故选B。 8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “固”，本来；“于”，对；“不得已”，没有办法。 9．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 欧阳修： ①依据“合天下于一，是以君子不论也，其帝王之理得而始终之分明故也”可知，他认为帝王获得天下要具备帝王相承的义理。 ②依据“其帝王之理舛而始终之际不明，由是学者疑焉，而是非又多不公”可知，他认为朝代始末要清楚明白。 苏轼： 依据“不幸有天子之实，而无其位；有天子之名，而无其德。是二人者立于天下，天下何正何一，而正统之论决矣。正统之为言，犹曰有天下云尔。人之得此名，而又有此实也，夫何议”可知，他认为帝王要名实相符。 参考译文 材料一： 《传》上写“君子大居正”，又写着“王者大一统”。正，就是用来匡正天下那些不正当的；统，就是用来统一天下尚未统一的。因为有不正当和不统一的情况存在，这样之后是不是正统的争论就出现了。尧、舜相传，夏、商、周相互取代，有的因为大公，有的因为大义，天下人都认为是正当的，都统一了天下，所以君子从不讨论他们是否符合正统，这是因为帝王相承的义理具备而且政权始末清楚明白的缘故。到了后世出现混乱，篡权夺位的事有了，伪政权出现了，所以就有了正当却不能统一天下的情况，周平王有吴国和徐国就是这样；也有统一了天下却不能占据正统，前世说秦是非正统就是这种情况。从此，关于正统之争就兴起了。 从汉代往后就是西晋，再往后，是宋、齐、梁、陈。从唐朝往前推是后魏，再往前推，就是夷狄政权。王朝的传承不是顺理成章，始末界限也不分明，因此学者就有了疑惑，而对是非的评判有大多不够公允。从周朝灭亡到显德年间，一千二百一十六年里，或治或乱，或夺取或传承，或分裂或统一，是否符合正统，不可一概而论。可疑之处大概有三点：周、秦的时候，东晋、后魏的时候，五代的时候。秦直接传承周的政权统一天下，其行为和大禹、商汤没什么区别，可是评论的人却贬黜它，这是第一个可疑之处。东晋传承了西晋，可无法再传下去，是无终；隋传承了后魏，可再往前推就找不到源头，是无始，这是第二个可疑之处。五代夺取政权的方式虽然不尽相同，但都属于乱臣贼子，可是前代议论的人认为只有梁是伪政权，这是第三个可疑之处。为什么要有争论呢？因为有疑惑。尧、舜、夏商周三代，始末明明白白，千秋万代没有人疑惑，本来不必争论就清楚明白。后世拥有天下的人，王朝的传承有的不是顺理成章，始末不分明，所以不可能不疑惑。所以说，因为有不正当和不统一，这样之后才有是否符合正统的争论。 材料二： 不幸有了天子的德才却没有天子的名位，有天子的名位却没有天子的德才。这样两种人站在天下，天下谁是正当谁统一，用正统的理论可以判断了。正统论所说的，就好比说拥有天下正统不正统罢了。一个人得到了天子的名位，又拥有天子的德才，那还有什么好议论的呢？ 天下本来就没有天子的德才却得到天子名位的人，圣人对此也没有办法啊，但不用德才来伤害名位。而名位最终也不能伤害德才，所以名位轻而德才重。不用德才来伤害名位，所以天下不会争；名位轻而德才重，所以天下才趋向于德才。 10．A 11．①前六句通过对山色、水光、日出、山间险峻的羊肠小道等的描写，表达了诗人对松汀驿美景的喜爱之情；②最后两句写未遇见隐居旧友，表达了诗人的遗憾之情。 【解析】10．本题考查学生对诗句的理解能力，解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。 A项，“诗人目之所及都笼罩在傍晚苍茫的烟波之中”理解有误，从后面的诗句“海明先见日”看，应是清晨之景。 故选A。 11．本题考查鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此类题目，首先要分清楚诗句中哪些写景，哪些写事，哪些写情；其次要结合整首词弄明白作者的感情是什么，进而深入理解诗句的含义与作者的思想感情。本题，题干要求结合全诗理解诗人的思想情感。律诗的结尾一般直接表明诗人的思想情感，但也是在前面写景叙事的基础上进行。诗歌前六句借景抒情，借助“山色远含空”即山色、水光（泽国）、日出（海日）、羊肠小道（鸟道）、人烟等意象，这些江南水乡的特有景物构成了一幅气象壮阔、风光明丽的风景画，表达了诗人对松汀驿美景的喜爱之情。最后两句 “那知旧遗逸，不在五湖中”，通过写未遇见“旧遗逸的”隐居旧友，“不在”一词表达了诗人访友未遇的遗憾之情。 12．D 13．①无时无刻       ②日积月累      ③息息相关 14．（1）词义的缩小 （2）词义的转移 （3）词义的扩大 （4）词义的转移 【解析】12．本题考查学生分析理解修辞手法的能力。 文中画波浪线句子把“语言”比作“房子”，把“词语”比作“砖石”，运用了比喻的修辞手法。 A.排比。“来得清，来得静，来得悲凉”句式结构相同，多次使用相近的短句，运用了排比的修辞手法。 B.拟人。“等我”赋予古园人的情态动作，是拟人的修辞手法。 C.拟人。“叹息”“抱怨”赋予火车人的情态动作，是拟人的修辞手法。 D.比喻。把“叶子”比作“亭亭的舞女的裙”，运用了比喻的修辞手法。 故选D。 13．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①根据下句“随着历史的不断变化和社会的发展，词义也随之发生细微的变化”可知，历史是在不停的发生变化的，应用成语“无时无刻”。无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。 ②根据上句“词义也随之发生细微的变化”和下句“词义就出现了重大的演变”可知，“细微的变化”逐渐积累后导致“重大的演变”，应填成语“日积月累”。日积月累：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。 ③根据下句“词汇因其与社会及百姓的交际生活联系最为直接，进而对社会发展和交际需求的反馈最为灵敏”可知，词义的演变与社会和人们的生活紧密联系，应填成语“息息相关”。息息相关：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。比喻关系或联系非常密切。也比喻有着一致的利害关系。 14．本题考查学生分析理解词义演变类型的能力。 （1）“禽”原本泛指飞鸟和走兽，后来专指飞鸟，其所指称的范围变小了，这是词义的缩小。 （2）“闻”原本指“听见”，后来转为“用鼻子嗅”的意思，这是一种词义的指向发生根本转变的现象，即词义的转移。 （3）“洗”最初仅指“洗脚”，后扩展为泛指各类洗涤，不局限于脚，范围变广了，这是词义的扩大。 （4）“诛”本义是“责问、谴责”，后来演变为具体的“杀戮”意义，词义发生指向转变，因此属于词义的转移。 15． 误译 概念化 世界观 16．①一是说仅仅自己成功还不够  ②自己才能发展 17．不赞同。①原句先让步承认“帕累托改进”好，然后再转折指出其不够好，语气更委婉，思维更辩证；②把“没有使所有人获益”这一理由后置，更有强调意味。 【解析】15．本题考查学生正确使用词语的能力。 A.误译、曲译都指译文与原文不合，“误译”指把意思翻译错了，“曲译”指故意歪曲原意的翻译。对译是逐字逐句翻译，形成语义、语形、语用的对应。此处应填“误译”，没有语境信息证明是故意歪曲原意。 B.抽象化是指对事物表象因素的舍弃和对本质因素的抽取的过程。概念化是将信息在头脑中建立起来的科学的概念。创意化是指推出了新意。此处是形成概念与“帕累托改进”对应，应填“概念化”。 C.人生观是自己对人生的理念和追求，价值观则是对事物和人的判断标准，世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。此处是对世界的认识，应填“世界观”。 16．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文说到孔子的这句话有两层含义，本处是说第一层含义，跟后文“还要”相照应的应是“不仅”，和“其他人”相对应的应是“自己”，所以强调的是不仅仅是自己成功，可填“一是说仅仅自己成功还不够”。 ②这是在说孔子这句话的第二层含义，本句话强调的是自己的成功、发展和别人的成功、发展的一致性，所以只有和别人一起发展，自己才能发展，可填“自己才能发展”。 17．本题考查学生分析重要语句表达效果的能力。 前文对“帕累托改进”的解释中说到“帕累托改进”让有人受益无人受损，而原句中“有人受益而无人受损固然好”先让步承认“帕累托改进”好，然后使用转折连词“但”，指出其中存在的不好之处，这种表达方式更加地委婉，思维更加地辨证。 原文将“理由在于没有使所有人获益”放到最后独立成句，这样做的目的是起到强调作用。 18．（1）正好天黑下来，敌人稍微退却，赵师旦告诉他的妻子，拿出州里的大印佩在她的身上，让她背着自己的儿子藏匿起来。（2）黎明时，敌人攻击城池更加紧急，左右的随从都请他稍微躲避一下，赵师旦说：“是战死还是要被杀死?” 【详解】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）会：正好，恰好。却：退却。语：名词用作动词，告诉。匿：藏匿。（2）迟明：黎明时。左右：左右的随从。少：稍微。 参考译文： 侬智高攻破邕州，顺江东下，赵师旦派人去侦察敌情，手下回来报告说：“各州守臣都丢弃城池逃跑了！”赵师旦斥责他说：“你也想让我逃跑。”于是进行大规模搜索，抓捕到三个间谍，斩了他们来示众。这时乱贼已经逼近城下，赵师旦只有三百名士兵，打开城门迎战，杀了几十人。正好天黑下来，敌人稍微退却，赵师旦告诉他的妻子，拿出州里的大印佩在她的身上，让她背着自己的儿子藏匿起来，说：“明天敌人一定大举来到，我知道抵抗不住，但是不能离去，你留在这里，死了对我也没有什么益处。”随即和监押马贵部署士兵固守州城。招呼马贵一同吃饭，马贵吃不下去，唯独赵师旦还像平时一样吃得饱饱的；到了晚上，马贵躺在那里不能安然入睡，赵师旦一躺下就鼾声大作。黎明时，敌人攻击城池更加紧急，左右的随从都请他稍微躲避一下，赵师旦说：“是战死还是要被杀死?”众人都说：“愿意为国家而死。”直到城池被攻破没有一个人逃走。 19．危：古义是端正，引申为正直， 是褒义词；而今义是危险，是个贬义词。危言正色：正直的言论和严正的态度。 【详解】本题考查理解常见文言实词古今异义的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“乖：古义指乖张、不顺，今义主要指听话、顺从，贬义变褒义。时乖命蹇：时运不好，命运不佳。请仿此形式，另举一例。”，这是就文言实词中的古今异义现象设题，古今异义包括：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化、程度轻重变化，需要考生平时多积累。本题中，乖：古义指乖张、不顺，今义主要指听话、顺从，贬义变褒义。很明显，感情色彩变化。就此想到的成语是“时乖命蹇：时运不好，命运不佳”。针对此种古今异义的类型，可举例“危：古义是端正，引申为正直， 是褒义词；而今义是危险，是个贬义词”。相应的成语有“时乖命蹇：时运不好，命运不佳”。 学科网（北京）股份有限公司 $