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宝典训练语文·九年级·全册()
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(一)中小学“课间圈养”亟须精准治理
老鹰
①近日,“中小学生连上厕所的时间都快没了”话题引发网友热议。此前,山西一位老师在社交平
台上吐槽“课间圈养”现象愈发严重:七成学生课间不出教室,即使是20分钟的大课间,校园里也空空荡
荡。也有学生表示很无奈,“课间时间10分钟,拖堂2分钟,提前上课2分钟,上厕所不跑都来不及”。
②造成“课间圈养”有多种原因。首先,是学校基于学生尤其是小学生安全考虑,不愿“放养”,改
为“圈养”。其次,部分老师上课“不守时”,不是拖堂就是提前上课,留给学生时间很少导致学生无法
自由活动。另外,如今大多数学校都是多层教学楼,三四层楼及以上楼层的学生下楼活动极不方便,
老师又不允许学生在楼道追逐奔跑。
③对此,有关法律政策已着力消除不利因素。《民法典》已将学校尽到教育、管理责任作为一种免
责情形予以明确,应该说能够打消学校的顾虑。教育部《未成年人学校保护规定》明确:学校不得设置
侵犯学生人身自由的管理措施,不得对学生在课间及其他非教学时间的正当交流、游戏、出教室活动
等言行自由设置不必要的约束。
④然而,现实中仍有部分学校规定学生课间不准出教学楼,不准在教室走廊嬉戏打闹。这说明两
个问题,一个是现有法律并没有完全打消学校顾虑,一些学校仍在担心“凡是学生受点伤,有的家长就
会找学校或者老师麻烦”。另一个问题是,一些学校只执行自己的“土政策”,对教育行政部门的政策
规定不以为意。
⑤有鉴于此,亟待根据具体原因,进一步采取精准措施。针对学生安全因素导致的“课间圈养”,
应该进一步明晰学校的安全责任和免责界线。也就是说,学校必须履行的安全责任要坚决履行,具体
到课间,老师既要教育学生哪些危险行为不能有,也要亲自督导或委托班干部监督学生不安全行为。
同时,学生课间受伤后,学校在哪些情形下可以免责,要进行详细规定,以切实打消学校的安全顾虑。
⑥对于《未成年人学校保护规定》第八条没有真落地,教育部门应当督导学校不打折扣地落实。
同时,不妨考虑对课间10分钟进行适当延长(如延长到15分钟),并明确禁止老师拖堂或者提前上课
挤占学生自由活动时间,对此项内容的督导应纳入绩效考核。鉴于高层教学楼上的学生课间无法到
楼下活动,应允许学生在楼道适当活动。
⑦总之,中小学“课间圈养”现象亟待纠正,应依法依规维护学生的课间权利和自由,把课间10分
钟还给孩子们。
(选自《北京青年报》,2023年10月29日)
1.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是
()
A.“课间圈养”指挤占学生课间活动时间,限制学生自由活动的行为。
B.有老师在社交平台反映,课间大部分学生不出教室的现象日趋严重。
C.法律政策已着力消除不利因素,但实际上并未完全打消学校的顾虑。
D.学生课间受伤后学校均可免责,这样规定方能打消学校的安全顾虑。
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第二单元论证思辨
2.文章如何针对“课间圈养”现象展开论述?请简要分析本文的写作思路。
3.班主任老师说:“如果造成伤害,家长会来找我麻烦,课间十分钟,同学们都在座位上安静自习。”读
完这篇文章,你可以从哪些方面向班主任老师提意见和建议?
(二)节制是一种君子之德
吴敏文
①著名的国家一级演员陈道明说:“我觉得做人的最高境界是节制,而不是释放,所以我享受这种
节制,我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节
制。”看到这话,不禁让人击节赞叹。
②什么是节制呢?《文心雕龙·议对》里有“议贵节制,经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子)
解》中说:“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制。”其实,社会生活中,节欲、节食、节声同属节
制,节制是一种君子之德。
③君子当节欲。欲望是人所共有的,但如果不加以节制,必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风,
为民请命,流芳百世;清朝的和绅聚敛无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名。
④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉,有口皆碑。他一生都崇尚节俭,饮食上更是从不讲究。电影
《周恩来》中有一个镜头:总理忙于公务误了吃饭时间,到厨房时,师傅急了:“饭菜都没了,如何是好?”总
理毫不在乎:“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤,这时秘书来催,总理顺手拿出干净的手帕,将吃
剩的馒头包好,装入小包之中,疾步而去。周总理急匆匆离去的身影,留给观众的是对美德的敬仰。
⑤君子当节声。节声包括两个方面,一是内容以把事情说清楚为度,为显示水平动辄长篇大论,
无异于向听众申请厌恶;二是声音以对方能听清楚为度,无论是大庭广众之中,还是在自己办公室内,
哗啦哗啦声震屋瓦,不仅处事不密,而且显得缺少涵养。
⑥不仅中国传统文化崇尚节制,西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中
说:“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样,都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的
法国版。蒙田还说:“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里,这美德就会在我们的搂抱
下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢,适当得体,这方面东西方几近相同。
⑦有节制,说话才有分寸。有时一句话境界全出,有时一句话教养尽显。保持节制,可以藏拙,每
个人都不可能事事精通娴熟;保持节制,可以藏锋,以免刺伤他人乃至累及自身。有节制,做事才会有
余地。大凡做事皆难完满,更难周全,有意留白,才显智慧。
⑧有节制,才会在喜悦时保持平静,避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得,有同事的帮衬,
家人的付出,朋友的相助,以感恩之心敬谢自然,回报社会。有节制,才会在愤怒时保持克制,在克制
中反躬自省。思之若是换位,自己说不定反应会更激烈,说不定正是自己的无理,才导致对方的过激
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宝典训练语文·九年级·全册()
反应。
⑨有节制,才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九,如意者十一二,自己本是常人,
上苍不会特别垂青;于是面对成功,做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制,才会在遭遇逆境时保持信心。
思之物极必反,否极泰来,心诚则灵,暴雨之后必有霓虹;于是面对失败,做到泰山崩于前而色不变。
⑩节制有为,愿我们言行得体,心静如水,减否有度,成君子之德。
(选文略有改动)
1.选文的中心论点是什么?
2.选文第③段的画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?
3.请简要分析选文第⑥段的论证思路。
4.下列对选文的理解分析,有误的一项是
A.选文第①段论述节制对人很重要,也表明做到节制非常困难。
B.选文第②段借助著作中的名言有力地论证了节制的内涵和过程。
C.选文第⑤段从节声包括事情说清、声音适度两方面加以论述。
D.选文⑦⑧⑨段论述节制的好处,并与第⑩段内容形成一一对应。
(三)以身许国,求福利民
①鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦千干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的
人…”这些人是中国的脊梁,他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲,也是一部以身许国的
精神教科书。当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格。
②以身许国是一种献身民族的舍我大义。著名诗人艾青在诗作中这样感慨:我们的祖先,他们用
血肉之躯“为保卫土地,从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神,在民族危难时,自有“人
生自古谁无死?留取丹心照汗青”的舍生取义者文天祥;在民族受凌时,自有“苟利国家生死以,岂因
祸福避趋之”的大义凛然者林则徐;在实现民族理想时,自有“砍头不要紧,只要主义真”的坚定革命者
夏明翰。回望民族独立、人民解放的征程,28年的浴血奋战、前赴后继,无数英烈用“我以我血荐轩辕”
的壮烈彪炳史册。
③许国是生命的燃烧,报国是事业的奋斗。唯有燃烧,方能让人生出彩;唯有奋斗,才可为国家建
功。这样看来,以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗。从“导弹之父”钱学森,到“杂交水稻之父”袁
隆平;从“两弹一星”功勋,到“感动中国人物”,一个个英模以忘我诠释许国,用奋斗践行报国。邓稼先
领军的团队,用一代人的拼搏,完成了一些需五代科学家接力攻关的核武研制工程;黄大年回归报国,
仅用5年时间,就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。他们的生命,在许国报国
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第二单元论证思辨
的伟业中熊熊燃烧。
④共和国的锦绣河山,需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。王继才在孤岛
中坚守30余年,用自己的坚韧和奉献,换来千家万户的平安;钟扬在青藏高原跋涉16个春秋,用自己
的艰辛和智慧,留下创造美好未来的4000万颗种子;李保国在太行山扶贫35个年头,用自己的汗水
和知识,造就千百群众的福祉…正是这样奉献小我、成就大我的许国者,撑起了国家富强、人民幸福
的脊梁。总之,以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀。
⑤“慨然抚长剑,济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代,奋斗是最生
动的许国,奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国,但求福利民”的中国脊梁,赓续自强
不息的民族精神、爱国奉献的红色基因,书写俯仰无愧的报国华章。
(选自《人民日报》,有删改)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是
A.文章语言严密生动,多处使用排比增强气势,立场鲜明,感情充沛。
B.文章结构严谨,全文从正反两方面论证,采用递进式结构,逻辑性强。
C.第②段用艾青的诗句,引出文天祥等三人“不屈辱”的许国精神事例。
D.第④段在列举三个人物辛劳奉献的事例时,运用一组数据来生动诠释。
2.下列两则事例,哪一则适合作为论据来支撑第④段的观点?为什么?请简要说明理由。
事例一:樊锦诗,1963年自北京大学毕业后就到敦煌研究所工作,这一坚持就是40余年,被誉
为“敦煌女儿”。她潜心于石窟考古研究工作,她的研究成果成为学术界公认的敦煌石窟分期排年
成果。由她主编,香港商务印书馆出版的26卷大型丛书《敦煌石窟全集》则是百年敦煌石窟研究的
集中展示。
事例二:杨怀保,出生于陕西省一个偏僻的县城,他家境贫寒,10岁便开始挑起全家重担,10多
年来,身为一名学生的他,历经苦难,但他自强不息、孝老爱亲、勇担责任,用瘦小的肩膀和顽强的毅
力担当起照顾全家的责任,并用爱心和责任奉献社会。
3.请简要分析全文的论证思路。
●>37●《高效课堂宝典训练》语文(九年级全册)
【篇章探究】
默付出的奉献精神是一种奉献无悔的大我情怀,能支
1.C【解析】不盲目跟从他人思想只是在精神小屋里安放
撑观点;而事例二杨怀保的重点是孝心。
好自己的一个方面,并非只要做到这一,点就能安放好
3.首段引用鲁迅的话提出“当代青年人要学习和传扬这
自己,C.选项表述过于绝对,A.B.D.选项对文段内容
种以身许国、为国奉献的崇高品格”的论点,接着从“以
理解正确。故选C。
身许国是一种献身民族的舍我大义”“以身许国也是一
2.第④段运用了比喻论证,把没有自己的思维、没有创
种燃烧生命的忘我奋斗”和“以身许国还是一种奉献无
新、没有个性的人生比喻为纸糊的墙壁、白雪的顶棚、
悔的大我情怀”三个方面展开论述,最后得出结论:新
露水的地面、江米纸的窗棂,生动阐述了其危害性。
时代仍需无数以身许国的中国脊梁。
3.因为人们常常犯下的重大失误一在我们的小屋里,
综合性学习君子自强不息
住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。
4.此句形象地表明人们过度依赖他人思想,让他人的观
念在自己头脑中肆意穿梭,却没有给自己独立思考的
1.让中国变强盛毕生奉献
空间。反映出人们在精神层面缺乏自我,盲目跟从他
2.示例一:栏目二:“青春·奋进”故事盘点
人思想,忽视了自身思维的培养与发展。
设计意图:读励志故事,助心灵成长,搏无悔青春。
【课外延读】
示例二:栏目二:“青春·奋进”时代先锋
1.A.③B.①C.②
设计意图:收集青春奋斗的时代榜样事迹,用时代榜
2.②总说何谓“守破离”③分别论证“守”“破”“离”
样,引领同学们青春奋进。
3.放入第③段。孔子这个论据证明了第③段的观点:守,
3.示例:小康,我认为我们每个人都应该有自强不息的精
意味着长久的等待和超常吃苦。
神追求。人生需要拼搏,不能一遇到点困难就退缩、放
【群文阅读】
弃,那样,永远尝不到成功的滋味。如果你觉得吃不
(一)
消,可以先缩短时间,降低强度,每天进步一点点,只要
1.D
你能坚持不懈,相信在体育中考时,你一定会取得理想
2.首先引用网友、教师、学生的议论,指出存在“课间圈
的成绩。
养”的严重现象。接着从学校管理、教师授课、法规落
二
实等方面分析导致出现“课间圈养”现象的原因。最后
1.奋发努力,自强不息。(努力拼搏,自强不息。)
从明晰责任界线和加强督导落实两个方面提出纠正
2.④示例一:教育楷模:张桂梅为山区女子教育,呕心
“课间圈养”现象的办法。
沥血示例二:艺术巨人:朗朗寒暑不辍,辛苦练琴
3.明确权利,学生在非教学时间有正当的言行自由的权
3①成立活动组委会,讨论制定计划②确定演讲步骤
利。分清责任,学校尽到教育、管理责任是可以免责
三、
的;老师可以对课间活动进行安全教育和督导。
1.①③⑤⑥(任填两条即可)
(二)
2.(1)德国音乐家贝多芬在失去听力之后依然坚持音乐
1.节制是一种君子之德。
创作,终成为一代伟大的作曲家。
2.举例论证、对比论证,列举海瑞两袖清风、流芳百世和
(2)赏幽兰怜惜风雅心志/种幽兰追求淡雅情趣/赏冬
和珅贪婪无度、留下骂名的事例,并形成鲜明对比,具
梅陶冶君子情操
体突出地论证了“君子当节欲”的观点,使论证更鲜明,
四、
更有说服力。
1.①任重道远,求索不止②“囊萤夜读”的车胤,在萤火
3.首先提出本段观点:不仅中国传统文化崇尚节制,西方
虫光下刻苦读书,夜以继日。
经典作家同样崇尚节制;然后运用道理论证,引用法国
2
作家蒙田的话加以证明;最后总结,得出结论一节制
邀请函
的哲学讨人喜欢,适当得体,这方面东西方几近相同。
尊敬的王明龙先生:
4.B【解析】B.选文第②段借助著作中的名言“议贵节制,
您好!
经典之体也”“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之
节制”,有力地阐述了节制的内涵并引出论点,同时作
我是九年级(一)班班长,我班拟于12月20日下
午3点在本班教室开展“君子自强不息”主题活动,同
为道理论据证明了论,点。并没有“论证了节制的·
学们知道您的故事,特别希望了解您的生活经历,热切
过程”。故选B。
地希望您能来参加我们的班会,并分享您的励志故事,
(三)
激励更多的同学自强不息。恭请您届时光临!
1.B
九年级(一)班
2.事例一合适。因为第④段的观点是“以身许国还是
种奉献无悔的大我情怀”,事例一樊锦诗为敦煌考古默
2025年12月15日
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