内容正文:
宝典训练语文·九年级·全册()
9*
论教养
学
1,学习本文观察细致,事例生动,说理深刻明晰,行文自然流畅的特点。
标
2.学习运用正反两方面论据论证观点和逐层深入论证的方法。
3.理解“教养”的真正含义,领悟怎样做一个有教养的人。
课前预句
阅读前哨
》作家名片
德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫(1906一1999),是20世纪苏联著名的知识分子之一,学者、
作家。作品有《择善而从最重要》《跃出误区的艺术》等。
>背景资料
本文选自《世界文学》2007年第3期。与本文相似的“书简”,作者写了三十多篇,论述心灵美、行
为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易生动,深入浅出,联系生活,阐述哲理,耐人寻味,论述的都是道
德、情操的修养问题。
》语文要素
对比论证
对比论证是正反对比论证的简称,也称比较法,是把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间
的差异点,使结论映衬而出的论证方法。运用真实、可靠、有代表性的事例证明论点,具体有力地证明
中心论点,增强文章说服力、趣味性、权威性,让文章浅显易懂。
【本课链接】课文第5~10自然段从反面论述没有教养的表现,第11、12自然段则从正面展开论
述,指出真正的教养是什么,这里运用了对比论证的方法,体现了论证的作用,易于被读者接受理解。
围字词构建
1.根据拼音写出相应的词语。
(1)我不敢màoran(
)提供有关教养的“处方”。
(2)而且他永远也不会把自己的子女培养成有hanyǎng(
)的人。
(3)有句谚语说得好:国王的礼貌是keshǒu(
)时间。
(4)在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何zic1
(
)?如何举止有度?
(5)遗憾的是,人们却很少从这些书中jⅱqǔ(
)有益的见解。
(6)问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该z0nxún(
)哪些准则?
(7)搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德zhēnyan(
)”,是不是一件轻而易举
的事情呢?
(8)絮絮叨叨会让谈话的对方陷入gangà(
)的境地。
●>24●
第二单元论证思辨
(9)假如一个男人跟朋友和熟人见面时bTnbTn yǒuY(
),可是在家里对妻子儿女动
不动就dàfa lei ting(
那就可以肯定他不是一个有教养的人。
(10)他都不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很大,或者suíxnSuǒyù(
地高声说话一那么,可以断定这个人缺乏教养。
(11)有教养的人待人处世绝不会zi chuT zi l色i(
)。
(12)有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是jiǎrou zoà0zuò(
)。
2.下列句子中,加点的词语使用有误的一项是
A.而如今有些旅游城市,家家旅舍,户户商家,原住民整体迁出,虽然装点辉煌,货物山积。然矫揉
造作,虚张声势,有何看头!
B.面对质监部门的检查,一些不法厂商随机应变,妄图掩盖自己的造假行径。
C.如果对中国人民的严正声明和强烈抗议置之不顾,一意孤行,必将自食其果。
D.鸟儿运用巧妙之技,借助呼吸之气,能随心所欲地叫出各种声音。好听极了。
3.下列对病句的修改不正确的一项是
A.广东省教育信息化推进办公室号召T企业多开展走进校园、服务教育。(在句末加“的活动”)
B.青少年越来越严重地沉迷网络的问题,广泛引起了人们的关注。(把“广泛”调到“关注”前)》
C.他丢失的皮包里有身份证、工作证、驾驶证、银联卡等其他证件。(在“证件”前加“相关”)
D.认真复习巩固,充满自信地答题是考试成败的关键。(把“成败”改为“成功”)
语综运用
为落实《中小学教育惩戒规则(试行)》(以下简称《规则》),“全国法制宣传日”来临时,某校开
展“正确理解教育惩戒,建设良好教育生态”为主题的“法律伴我成长”综合性学习活动。请阅读
下面材料,完成题目。
材料一:惩戒是一种古今中外都有例可循的教育手段,但一份“你还敢用教育戒尺吗”的调查报告
显示,有92.5%的被问卷教师选择了“不敢用”。由于缺乏惩戒的科学方法和合适尺度,教师在对
违纪学生惩戒时,给他们带来了一定程度的伤害,教师也因此受到处分。
材料二:当下,多数教师对违纪学生“不会管”“不敢管”“不愿管”,这让不少“熊”孩子肆无忌惮,很
多家长对此很不安。许多有识之士疾呼:“跪着的老师怎能教出站直的学生?”
材料三:《规则》已于2021年3月1日起正式实施。教育惩戒是“学校、教师基于教育目的,对违
规违纪学生进行管理、训导或者以规定方式予以矫治,促使学生引以为戒、认识和改正错误的
教育行为”。《规则》专门对6类适于惩戒的学生违纪行为和禁止教师实施的7类不当教育行
为,作了明确和细化。划定这些“红线”,有利于规范学生、教师行为,也有利于学生、家长和社
会监督。
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宝典训练语文·九年级·全册()
材料四:“教师的惩戒权及惩戒的作用”认可度调查结果图
图1
图2
100%
90%
6%
80%
70%
60%
50%
91.8%
40%
30%
20%
10%
0%
☐教师应当赋予惩戒权☐惩戒就是体罚、变相体罚□可有可无
作用大、效果长没任何效果有反作用
1.“惩戒”中的“戒”甲骨文写作春,《说文解字》:戒,警也。“附城郭,戒门闾,修楗闭”(《吕氏春
秋·孟冬》)和“岂不日戒…”(《诗经·采薇》)中的“戒”即用其本义:
“观往
事,以自戒”(《荀子·成相》)中“戒”和“教育惩戒”中的“戒”则是
的意思。
2.研读材料四,写出你的发现。
3.综合上面材料,①为学校设计一条宣传标语(20字以内),②给家长提出一条合理化建议。
课中研使
T整体感知
本文通过大量“有教养”和“无教养”的生活实例,深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的
本质一尊重,引导读者思考教养的真谛,自觉做一个有教养的人。
篇章探究
阅读下面选段,回答问题。
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度一时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,
要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵一在许多场合未必能做
到这一点。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也
不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻
座的人造成不便。穿着要整洁,表明你对别人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬
重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客
人心烦,尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让
谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说,点什么。
动作举止、衣装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦,优
雅是“社会共享的”。因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒
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第二单元论证思辨
有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重
视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,
珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。
1.优雅风度和尊重有什么关系?谈谈你的理解。
2.下面句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要
有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座
的人造成不便。
3.简要分析本文的论证思路。
4.文中画线句子提到“自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵”,请结合生
活实际,谈谈你对这句话的理解。
课后提升
目课外延读
说风雅
赵丽宏
①“风雅”这个词最初的源头,大概源于《诗经》吧。风、雅、颂,是《诗经》三部分的名字。风是(1)
;雅是宫廷乐歌,典雅之乐;颂是祭祀乐歌,就是颂歌。后人取风和雅组成“风雅”这样一
个词,这是汉字的奇妙。颂歌并不是人人爱唱,更不是人人爱听的,千百年来,一直如此。所以,“风
雅”这个词,绝不会被“风颂”或者“雅颂”替代,这也是人心所向,约定俗成的事情。
②何谓风雅?千百年来,中国人一直在丰富着这个词的内涵。俞伯牙和钟子期高山流水识知音,
陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,王羲之聚友兰亭、曲水流觞、斗酒吟诗,李太白“举杯邀明月,对影成
三人”,苏东坡“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,刘禹锡“可以调素琴,阅金经”…古人读书吟诗、下
棋抚琴、玩水赏月,都是风雅的举动。
●>27《●
宝典训练语文·九年级·全册()
③以前有人这样说:“雅士琴棋书画,俗人柴米油盐。”把柴米油盐和风雅对立,其实很没有道理。
会琴棋书画的人,怎么离得开柴米油盐呢?没有柴米油盐,连果腹都成问题,哪里有力气去摆弄琴棋
书画?是人,都难免世俗,要挡风遮雨住房子,要御寒保暖穿衣服,要吃饭,要喝水,这是做人的基本需
要,无法避免的。风雅,似乎是衣食无忧之后的闲情逸致,是一种精神的追求,是一种做人的情调。现
代人所说的风雅,和古人的风雅在本质上仍然是一脉相承的。
④风雅的反义词和对立面应该是粗俗和庸俗。何谓粗俗?何谓庸俗?这是无须多解释的,一切
没有修养、没有文化的行为,一切虚伪和夸张,一切损人利己或者损人不利己的行为,都是粗俗和庸
俗。知道粗俗和庸俗是什么,反过来也会对风雅认识得更明晰、更深刻。
⑤风雅,和钱财的贫富并没有必然的关系。清贫者,可能以他独特的方式显示出风雅来。烛火下
读一卷旧书,陋室里养一盆幽兰,喧嚣中听一首名曲,只要会心用情,都不失为风雅之士。而有些腰缠
万贯的富豪,尽管衣冠楚楚,名车代步,挥手间黄金钻石光芒夺目,然而,他们的眉飞色舞和颐指气使
却和风雅沾不上一点儿边。
⑥风雅是心灵的需要,是精神的寄托,是情感的交流,是发自内心的真实寻求。然而,生活中往往
有一些缺乏文化修养的人为了装,点门面而结交文人或参加文化活动,这就有了一个和风雅相关却又
相悖的成语—(2)
,这个成语在生活中使用的频率也许超过“风雅”这两个字。
⑦风雅与否,对于一个人,对于一个城市,道理其实是一样的。城市发展如果不考虑文化建设,不考
虑提高人的精神文明素质,那么,这个城市再繁华、科技再发达,它也可能是贫瘠的、荒蛮的、落后的。
(选自《杂文选刊》2023年第12期,有删改)
1.将文章两处空白补充完整。
(1)
(2)
2.分析第②段作者是怎样论述的。
3.文章第③段认为风雅和物质不能对立,第⑤段又认为风雅与贫富没有必然关系,两种说法是否矛
盾?为什么?
●>28●语文参考答案
用处”的观点,使论证更具有说服力;引出下文对“君子
2.作者首先以问句引出对“风雅”这个核心概念的理解;
不器”内涵的闸释。
接着举例论证,列举俞伯牙钟子期、陶渊明、王義之、李
3.首先提出“君子不器”的观点;然后从“器不是君子”和
太白、苏东坡和刘禹锡等人的举动对“什么是风雅”进
“君子不是器”两个方面论述了“君子不器”的内涵;最
行回答;最后总结归纳,古人的读书吟诗、下棋抚琴、玩
后得出结论:君子“不仅仅对自己的专业有判断力,更
水赏月都是风雅的。」
有对是非善恶的判断力,并且公开站在正义的一边,用
3.不矛盾。风雅与物质不能对立说的是风雅建立在衣食
自己的力量,增加正义的胜算”。
无忧的基础之上,说明风雅需要满足物质条件;风雅与
4.C【解析】C.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现
贫富没有关系强调风雅是一种精神追求,追求风雅的
出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。与本文
方式无关贫富,只要会心与用情。两种说法丰富了我
“君子不专注于特定的专业,要有判断是非善恶的能力
们对风雅的认识,说明风雅离不开物质,但又超越物质
与勇气”的观,点不符。故选C。
的本质。
9*
论教养
10*
精神的三间小屋
【字词构建】
【字词构建】
1.(1)贸然(2)涵养(3)恪守(4)自持(5)汲取
1.(1)自惭形秽(2)广袤积攒(3)可望而不可即
(6)遵循(7)箴言(8)尴尬(9)彬彬有礼大发雷
宽宥(4)间不容发(5)金戈铁马(6)游弋
霆(10)随心所欲(11)自吹自擂(12)矫揉造作
(7)形销骨立(8)困厄(9)轻觑濡养麾下
2.B【解析】B.“随机应变”的意思是随着情况的变化灵活
(10)抽丝剥茧(11)鸠占鹊巢李代桃僵
机动地应付,是一个衰义词,不适合用在“不法厂商”身
(12)相得益彰(13)嘟囔(14)灰烬窗棂
上,可改为“弄虚作假”。故选B。
(15)坍塌(16)矗立
3.C【解析】C.银联卡不是证件,应去掉。故选C。
2.(1)广袤(2)心无旁骛(3)镌刻(4)相得益彰
【语综运用】
3.C【解析】孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习
1.警戒,戒备警告、告诫
勤奋刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一种状态。尽
2.绝大多数人认为教师应当赋予惩戒权且认为作用大、
情邀游:从心所欲,不受拘束地远游、漫游。英姿勃发:
效果长。
英勇威武,神采四溢。第一空,结合“在美好的春光中,
3.①示例:知法守法,教学相长。
我们…”的内容可知,此处指的是“英勇威武,神采四
②示例:学习《规则》,依法监督。
【篇章探究】
溢”,应使用“英姿勃发”;第二空,结合“在浩瀚的学海
里,我们…”的内容可知,此处指的是“学习勤奋刻苦
1.优雅风度的本质就是尊重。一个有教养的人,必定从
不知疲倦”,应使用“孜孜不倦”;第三空,结合“在广衰
心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。尊重别人就是
有优雅风度的表现。
的天地间,我们…”的内容可知,此处指的是“从意所
2.举例论证。列举了实际生活中吃饭时要注意礼仪的琐
欲,不受拘束地远游、漫游”,应使用“尽情邀游”。故
碎小事,对“一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家
选C。
都有良好的自我感觉”进行具体有力的论证,也间接证
4.D【解析】画线句中“让学业与青春在成长的道路上”存
明了中心论点:一个有教养的人,必定从心里愿意尊重
在语序不当的问题,应改为“让青春与学业在成长的道
别人,也善于尊重别人。用生活中有意义的小事,使论
路上”。故选D。
证更亲切,更易被接受。
【语综运用】
3.本文开篇得出中心论点之后,又从另一个角度阐述怎
1.①将“山上的青松”改为“悬崖峭壁上的青松”,表现出
样做一个有风度的人来深化论点,最后水到渠成重申
青松生长环境的恶劣,从而更加凸显青松不畏困境、自
论点:必须以尊重的态度对待别人。
强不息的品质;②将“自强不息,会让你像雪山融化后
4.这句话强调自我修养更应注重行为举止的内涵。像公
的溪水”改为“你若能自强不息,就会像雪山融化后的
交让座,动作是举止,尊重关爱老人是内涵,只为避嫌
溪水”,和前面两个分句保持一致,构成排比,增强了语
让座是流于表面,真诚尊重老人主动让座才是重视内
言的气势。
涵。参加聚会按时到是举止,守时尊重他人时间是内
2.示例:屈原被放逐而赋《离骚》;司马迁受屈辱而作《史
涵,偶尔准时内心无时间观念不算有修养。所以修养
记》;左丘明失视力而著《国语》;孙膑被截膝骨而撰《孙
不能只看表面,更要重视背后的尊重、责任等内涵。
膑兵法》;吕不韦被贬蜀地而著《吕氏春秋》;韩非被囚
【课外延读】
秦国而写《说难》《孤愤》;孔子食不果腹而著《论语》;曹
1.(1)各地民歌(2)附庸风雅
雪芹举家食粥而作《红楼梦》。
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