2024年浙江省杭州市淳安县部分学校中考一模语文试题

2024年浙江省杭州市淳安县部分学校中考语文一模试卷 【板块一】假如国宝会说话（22分） 1．（22分）阅读回答问题。 材料一 _____ ①三星堆古遗址是一处距今4800年至3100年左右的古蜀文化遗址。它历史悠久、文化奇特，举世zhǔ（　　）目。青铜立人像和青铜神树最引人注目。1号青铜神树高达396厘米，但鲜 （A.xiān B.xiǎn）为人知的，还有一棵高约1.1米的3号青铜神树。“三星堆”上中华文明的光泽，不会因为时间的洗涤而tuì（　　）色，承载 （A.zài B.zǎi）的价值底蕴，更不会因为时空的转换而消逝。 ②首届金熊猫奖评选活动纪录片单元提名作品的名单中，《又见三星堆》的名字出现在“最佳纪录片奖”中。这部历时三年，以伴随式的拍摄方式独家记录三星堆重启发掘这一重大考古事件的作品，以“不负又见，一眼千年”为核心演绎，以4K超高清影像方式为依托，以发掘过程中的考古人和重要文物为故事支点，创新呈现了三星堆六个新发现的祭祀坑发掘、研究的全过程。“《又见三星堆》在叙事层面上，是以‘人’为核心主题，既是对现实生活的真实记录，更是对人与社会历史文化关系的思考与反思，具有浓厚的人文色彩和人文关怀意识。”王剑强调，摄制团队塑造了一个又一个坚守、执着、充满探索精神的考古人形象。同时，作品的每一集都刻画了考古人的一种气质，严谨、浪漫、锲而不舍，遇困难甘之如饴、行而不辍。作为四川本地的纪录片团队，自然也有责任、有义务向世界讲述三星堆的故事，让世界领略到古蜀文明的魅力，感受中华文明的浩瀚与璀璨。中国的三星堆，也是世界的三星堆。 （有删改） 材料二 是历史的回响，是文明的印记 “你真的要回去？”“嗯，我得回去。”“你想清楚了吗？你花了这么大的力气才回到家。”“嗯。”“那你会让大家逃回来吗？”“张永安，我们不会。大家说，我们是泱泱大国，中国人，不做偷鸡摸狗的事。他们说，总有一天，我们会风风光光、堂堂正正地回家。” ——《逃出大英博物馆》 近日，备受网友关注的热播短剧《逃出大英博物馆》迎来大结局，也引来了网友们的强势围观。在大结局中，小玉壶（中华缠枝纹薄胎玉壶）和记者张永安决定启程，途中报站显示的“瑰葭路（归家路）”让人感慨不已。 多年来，我国一直通过司法诉讼、协商捐赠、执法合作、抢救征集等各种方式，致力于在国际公约的框架下通过法律或者协商去追索流失文物。据统计，从1949年至今，我国成功追回15万余件流失文物。 《逃出大英博物馆》播出后，“请大英博物馆无偿归还中国文物”话题冲上热搜，引发媒体纷纷评论点赞。 央视网：正如北京故宫博物院前院长单霁翔所说：“文物只有在原生地展示，才最有尊严。”文物是文明的印记，它们的最佳归属是回到故土。 文汇报：《逃出大英博物馆》的知音无限、共鸣无限，证明了这一代年轻人身上流淌的，就是我们民族世世代代不变的最深沉的文化自觉的基因、家国情怀的血脉。 网友云：“是承诺，也是自媒体人的热忱，是少年的一拍即合，是不计成本的赤诚之心，更是中国人骨子里的‘争口气’。”自媒体创作者被时代赋予了更多自由创作的可能，但同时也肩负起更多传播有益社会声音的责任。 没错，文物是文明的印记，它们的最佳归属就是回到故土。愿遗失在外的文物能够尽早回到祖国的怀抱，更愿“山河无恙，家国永安”！ （有删改） 材料三 “博物官”是由腾讯开发的一款和博物馆、展览有关的APP（应用程序），它可以让你用一种全新的方式游览博物馆。开启APP（应用程序）后，参观者可以随时随地获得对应文物的数字信息，如有趣的解读、多角度高清图片、3D模型、VR全景等等。 《国家宝藏》用“真人演绎历史故事”的形式讲述国宝传奇的“前世今生”，让观众感受到文物所传达的喜怒哀乐并产生共鸣；《如果国宝会说话》让千余件文物自己开口“说话”，用“萌”态视听语言传递中华文物之美、文化之美、文明之美；《上新了•故宫》将文物介绍与文创产品设计相结合，让拥有历史积淀的文创产品进入寻常百姓家。 （有删改） （1）补全材料一中第①段的内容。（4分） 举世zhǔ 　 　 目 tuì 　 　 色 鲜　 　 （A.xiān B.xiǎn）为人知 承载　 　 （A.zài B.zǎi） （2）根据内容给材料一拟一个标题。（2分） （3）如图为《又见三星堆》纪录片的宣传图，请结合材料说明宣传图的设计意图。（3分） 图文介绍：此图是《又见三星堆》纪录片的宣传照。整张宣传照呈现金色，宣传照的正中间是考古人员的照片，左下角则有“历时三年全景记录考古新发现”这句话以及纪录片出品方、播放平台等。 设计意图：　 　 。 （4）阅读材料时，对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 　 　 （3分） A.《又见三星堆》以“不负又见，一眼千年”为核心演绎，以4K超高清影像方式为支点，以发掘过程中的考古人和重要文物为核心，创新呈现了三星堆六个新发现的祭祀坑发掘、研究的全过程。 B.《又见三星堆》有义务向世界讲述三星堆的故事，让世界领略到古蜀文明的魅力，感受中华文明的浩瀚与璀璨。 C.多年来，我国致力于在国际公约的框架下通过法律或者协商去追索流失文物，从1949年至今，我国成功追回15万件流失文物。 D.从图表中可得：大英博物馆收藏中国流失文物几乎包括各个朝代，其中来自清代的文物最多，而且文物类型众多，其中最多的是货币。 （5）如果文物会说话，思念有声音，“回家”一定是共同的呼唤。文物的下一站一定是“瑰葭路（归家路）”，为什么呢？请结合材料二说说理由。（6分） （6）小语：总觉得文物离我们很遥远，有着“高冷”的特点。我们中学生好像做不了什么。 小文：不是的，我们可以 　 　 （结合材料和自己的生活经历）让更多的中学生了解和保护文物，进而传承中华文明。（4分） 【板块二】如果没有李白（41分） 2．（41分）阅读回答问题。 材料一 在西域读李白 夏立君 ①公元762 年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，唯要酒，酒。他一生醉得太多了，但这最后一次。他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不同？ ②李白的生命是由西域移植到大唐的。从李白幼年上溯约一百年，李白家族在隋末遭到很大变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶。李白五岁那年，在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。这个漂泊的家族在地广人稀的西域，在以游牧者为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的——李白至少是半个胡儿吧？这仅是我的猜想。 ③这个漂泊家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。 ④唐朝是中国历史上最具光彩的时代，开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。历史的伟大契机在此形成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。 ⑤异国情调、漂泊的情怀其实充满李白所有的诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过容也。”（李白《春夜宴桃李因序》）这是诗人眼中的时间和宇宙——天地之间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化中是没有第二人的。 ⑥李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”[李白《古风》（其十）]只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“敢金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白扶尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调柔，他要求权资尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贲齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。 ⑦在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们偾张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剔悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。 ⑧游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。 （选自《散文》2003年第12期 有删改） 材料二 李白传 李白字太白，兴圣皇帝①九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庾星，因以命之。十岁，通诗书。既长，隐岷山，州举有道②不应。苏颐为益州长史，见白，异之。曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城、与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，南入会稽与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调炎，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉左右以水靧③面稍解投笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。 白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若元人。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳。 （选自《新唐书》，有删改） 【注释】①兴圣皇帝：即西凉武昭三李暠，唐玄宗二年追谥。②有道：唐时选举科目之一。③靧（huì）：洗脸。 【走近李白】 （1）小文在阅读《李白传》时产生了困难，请你帮助小文完成文意梳理。（4分） 加点词 方法提示 释义 A见白，异之 语境推断法 B力士素贵 查阅词典法：①白色的；②本来的，原有的；③向来。 　 　 （填序号） C少益以学 成语推断法：益寿延年 D会效，还寻阳 课内迁移法：会天大雨 （2）阅读材料，绘制李白人生经历卡。（3分） 人生卡 姓名：李白 生卒年：公元701﹣762 人生经历（结合材料二）： 十岁，通诗书，隐岷山。①　 　 （时间），南入会稽，至长安，②　 　 （事件）。赐金放还，游四方，③　 　 （事件）。长流夜郎，会赦，还寻阳。 【了解李白】 （3）小语：李白的人生是如此的跌宕起伏，与众不同。（2分） 小文：是的，李白的与众不同在于 　 　 （结合材料一）。 （4）小语：《在西域读李白》这篇散文的语言十分有特色，比如：他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。从赏析句子的角度看，可以说：这段话①　 　 。（3分） 小文：没错，《李白传》中的语言就不一样，比如：②而白已醉左右以水面稍解授笔成文（用“/”给句子断句，限断3处）。 小语：是的，这两篇文章语言风格的区别是③　 　 。（3分） （5）小语：《在西域读李白》的写作对象是李白，可是在第⑦段中描绘了昆仑山、骑士等诸多形象，我觉的是多余的。 小文：不多余的，因为 　 　 。（3分） 【读懂李白】 （6）根据内容进行填词。 如果没有李白 如果没有李白，几乎所有唐代大诗人的地位都会提升一档，高呼“①　 　 ，大庇天下寒士俱欣颜”（《茅屋为秋风所破歌》）的杜甫会成为最伟大的诗人；感叹“②　 　 ，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》）的杜牧也不会再称小杜。犯了难，无法高歌豪迈地说“③　 　 ，④　 　 ”[《行路难》（其一）]；处逆境，无法自信豁达地说“天生我材必有用”。如果我们失去李白，历朝历代的文豪词帝也会少了很多名句。没有李白的“举杯邀明月”，未必有苏轼的“⑤　 　 ？⑥　 　 ”（《水调歌头》）把酒问月的醉行。没有李白的“人行明镜中，乌度屏风里”，未必有柳宗元的“潭中鱼可百许头，⑦　 　 ”的自然之趣。没有李白的“孤飞一片雪”，未必会有张岱的“⑧　 　 ，上下一白”的美丽雪景。我们的历史有一个李白，幸甚至哉！（8分） （7）漂泊诗文。（6分） 书中李白知多少 ①《渡荆门送别》——开元十二年（724年） ②《峨眉山月歌》——开元十三年（725年） ③《春夜洛城闻笛》——开元二十三年（735年） ④《送友人》——开元二十六年（738年） ③《行路难》——天宝三歳（744年） ⑥《闻王昌龄左迁龙标追有此寄》——天宝八载（749 年） 南陵别儿童入京 [唐]李白 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 会稽愚妇③轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出冂去，我辈岂是蓬蒿人④。 【注释】①万泉：君主。周朝制度，天子地方千里，丰万米。后呆称皇帝为万乘。②苦不早：意思是恨不能早些年头见到立命。③会憎愚妇：未买臣之妾因丈夫家贫好孕，不治产业，四十岁仍然是个忿嫂儒生，生计艰难与其和离、后来买区官至会稍太 《南陵别儿童入京》创作背景：这个时候的李白已经经历了人生的起伏。当时李白在浙江省县山中隐居，受到唐玄宗的征召入京（公元742年）。这首诗是路过南陵家中辞别儿女之作。 ①《南陵别儿童入京》前六句叙写 　 　 ，后六句叙写 　 　 ，这对于后人了解李白生平与思想具有重要的意义。（2分） ②我们常说要落叶归根，但是诗人李白却拒绝根的存在，把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，请同学结合漂泊诗文以及上述材料谈谈李白为何这样选择。（4分） （8）在了解了李白的人生故事，品析了李白的诗歌后，小语被李白的人格魅力所折服，请你结合以上材料，参照示例，帮助小语一起完成《李白小传》的撰写，150字左右。（5分） 示例：杨志，为三代将门之后，在梁山里排名第十七，脸上有一块青色胎记，故绰号叫青面兽。年少时中过武举，因押送花石纲失败，四处逃难。在东京时，却因卖刀与牛二发生争吵，怒杀之，被发配到大名府充军。期间被梁中书所赏识，被封为提辖，护送生辰纲被晁盖等用计所劫。后上二龙山，三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时病故，天暗星至此陨落。 【板块三】丰富文化精神（54分） 3．（9分）习近平主席说过：“中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。”在新时代下，我们的文化精神得以传承与丰富。现在请跟小文一起完成文化精神专题探究。 婺剧：婺剧俗称“金华戏”，迄今已有400多年历史，是高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔的合班，更有“徽戏活化石”之誉，其“文戏武做，武戏文做”堪称一绝，在2008年6月7日列入第二批国家级非物质文化遗产。 （1）2023年11月7日晚，一场精彩绝伦的浙江婺剧表演在圭亚那国家文化中心上演，婺剧与名著《西游记》的碰撞，赢得场上掌声雷动。现在这场表演将在我们学校上演，请你仿照示例，写一份预告单。（要求：只需写出“人物简介”和“演出看点”）（5分） 【示例】 人物简介： 祥子是北平城里一个普通的人力车夫。经历三起三落后，由“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。 演出看点： 该剧以祥子为主人公，再现了军阀混战、黑暗统治下的北平底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。走进剧场，你可以看见祥子的人生理想被现实一次次粉碎吞噬，与虎妞的畸形婚姻，与小福子的失之交臂，无不让人唏嘘。来校园剧场看凡人小事，体会旧社会劳苦大众的心酸过往。 演出时间：2024年3月20日16：00﹣17：00 演出地点：学校报告厅 （2）小语：守正与创新是我们继承与弘扬中华优秀文化的重要手段。（4分） 小文：没错，就像我们龙年春晚的标识（如图），兼顾传统与创新，字体是①　 　 （A.隶书 B.行书 C.篆书 D.楷书），“龘”这一字符根据《康熙字典》的记载，其发音为“dá”、意指叠加、重复，“龙行龘龘”意味着新的一年里②　 　 。 4．（45分）按要求完成相关写作任务。 如图这幅名为《华而不实》的漫画，引发了你怎样的联想与思考？选择以下一个任务进行写作。 【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章； 【任务二】发挥联想与想象，进行文学创作； 【任务三】提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章。 要求：（1）题目自拟，文体自选；（2）不少于600字；（3）不得套作、抄袭；（4）文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息。 参考答案 【板块一】假如国宝会说话（22分） 1． （1）瞩 褪 B A （2）示例：《又见三星堆》带你感受古蜀文明的魅力。 （3）示例：《又见三星堆》纪录片的宣传照由黄金面具、考古人员照片和文字构成。黄金面具的残片表现三星堆遗址悠久的历史，照片彰显考古人探索精神，“又见三星堆”“不负又见，一眼千年”“历时三年全景记录考古新发现”等语句表现了纪录片的核心主题。 （4）A （5）我们企盼文物“回家”，也坚信文物的下一站一定是“归家路”因为： ①文物是文明的印记，它们的最佳归属是回到故土； ②年轻人身上都流淌着我们民族世世代代不变的最深沉的文化自觉的基因、家国情怀的血脉； ③自媒体创作者肩负起了传播更多有益社会声音的责任。 （6）示例：①政府可以通过央视等官媒为中学生打造大型综艺节目，用新颖的方式来展示文物藏品，让文物“活”起来，更容易走进中学生的心里；②学校要多宣传教育，让更多的文物以生动的形式走进校园和课堂，增强同学们保护文物、传承文明的意识，让同学们了解并爱上祖国文物，厚植爱国主义情怀；③有条件的家庭可以利用寒暑假参观当地或附近的博物馆，了解文物的“生平故事”；④学生自身可以利用手中资源查找自己感兴趣的文物知识，勤奋学习，自强不息，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量，国家的强大对于文物的回归具有重要意义。 【板块二】如果没有李白（41分） 2． （1）③ （2）①天宝初②去见贺知章③李白穿着皇帝赐给的宫锦袍与崔宗之从采石矶游玩。 （3）他那横空出世的才华、彻底的漂泊情怀以及独特的游侠精神。李白不仅仅是一位伟大的诗人，他的诗歌中充满了异国情调和漂泊的情怀，同时，他的游侠精神体现在他对朋友忠诚、挥金如土、任侠好剑等方面，这些都使得李白在众多诗人中独树一帜，成为了一位与众不同的人物。 （4）①运用排比手法，罗列李白的性格特点，增强语势； ②运用引用手法，引述李白诗句，佐证李白个性强烈，与众不同； ③总结认为李白是读书人心目中的偶像。 ②而白已醉/左右以水面/稍解/授笔成文。 ③《在西域读李白》的语言风格更为自由活泼，富有诗意。《李白传》的语言则更为严谨，叙述详细。 （5）这段描绘不仅丰富了文章的内容，而且通过这些形象生动地展现了西域的特色和氛围，为读者提供了更为直观的感受，有助于读者更好地理解和感受李白及其所处的时代背景。 （6）①安得广厦千万间 ②东风不与周郎便 ③④长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ⑤⑥明月几时有 把酒问青天 ⑦皆若空游无所依 ⑧天与云与山与水 （7）①李白归山中饮美酒、欢庆丰收的情景 他决定离开家庭，西入秦地，寻求功名富贵的决心和豪迈情怀 ②家族背景：李白家族曾在西域流放，这可能让他对西域文化有了更深的了解和感情，也让他对漂泊生活有了更深刻的体验。个人性格：李白性格中的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦，以及他的豪气义气，都让他更倾向于追求自由，不拘泥于世俗的生活。时代背景：唐朝是一个开放的时代，这种时代精神使得李白的才华得到了充分的发挥，他的诗歌也因而在大唐诗坛独树一帜。诗歌追求：李白的诗歌创作受到西域文化的影响，他的诗歌中的意象和风格都与西域文化有很大关联，这使得他的诗歌具有更广阔的视野和更丰富的内涵。 （8）李白，字太白，是兴圣皇帝的九世孙。他的家族在隋末因罪被流放到西域，后来又内迁到大唐。李白出生于一个漂泊的家族，他的生命充满了异国情调和漂泊的情怀。他的诗歌表现出对时间和宇宙的不同理解，认为天地之间只有逆旅和过客，拒绝根的存在，将生命看作一场纯粹的漂泊。李白的诗歌风格独特，受到西域文化的影响，他的诗歌中的意象和风格都与西域文化有很大关联。他在长安时受到皇帝和贺知章的赏识，被召为翰林，但因其性格直率，不被朝廷所容，最终请求还山。李白的一生充满了浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌和人格魅力至今仍影响着无数人。 【板块三】丰富文化精神（54分） 3． （1）示例： 人物简介： 为普渡终生、钻研佛法，唐僧矢志西行求取真经。在孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟的保护之下，一路斩妖除魔，历经磨难，终于到达西天，完成取经大业。 演出看点： 婺剧俗称“金华戏”，迄今已有400多年历史，是高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩资、时调六种声腔的合班，更有“徽戏活化石”之誉，其“文戏武做，武戏文做”堪称一绝，入选中国第二批国家级非物质文化遗产。赏古老戏曲，品西游神剧，一场饕餮大宴恭候您的光临。 （2）①C ②展现出像龙一样的精神和力量，勇敢地面对生活中的各种挑战 4．任务一： 华而不实的教训 曾经的我，如同漫画《华而不实》中描绘的那样，追求着表面的华丽与光鲜，却忽视了内在的真实与价值。那段日子，我沉浸在虚荣的泡沫中，直到一次意外的经历让我彻底觉醒。 那时，我刚进入初中，周围的一切都是新鲜而陌生的。我渴望融入这个新的环境，于是开始追求所谓的“潮流”和“时尚”。我花费大量的时间和金钱在打扮上，追求着外表的完美。每天，我都会精心挑选衣服，搭配饰品，甚至不惜借钱购买昂贵的化妆品和包包。 然而，这种追求并没有给我带来真正的快乐和满足。相反，我渐渐发现，外表的光鲜并不能掩盖内心的空虚和不安。我开始感到迷茫和失落，不知道自己真正想要的是什么。 直到有一天，我参加了一个志愿者活动。那是一个贫困山区的学校，孩子们的脸上洋溢着纯真而灿烂的笑容。他们穿着破旧的衣服，却显得格外精神。我被他们的热情和乐观所感染，也开始反思自己的生活方式。 在那个简朴而真实的环境中，我逐渐意识到，真正的美，并不在于外表的华丽，而在于内心的善良和真诚。我开始重新审视自己的价值观，逐渐摆脱了对虚荣的追求。 回到学校后，我不再过分关注外表的打扮，而是把更多的时间和精力投入到学习和成长中。我开始关注自己的内心世界，努力提升自己的内在品质。我发现，当我真正关注内在的成长时，我的外表也变得更加自信和从容。 这段经历让我深刻认识到，“华而不实”的追求只会让人迷失方向，而真正的成长和进步来自于内心的积累和努力。从那以后，我更加注重内在的真实与价值，努力成为一个更加优秀和真实的人。 这段经历成为了我人生中的一笔宝贵财富，它让我明白了真正的价值和意义不在于外在的装饰和炫耀，而在于内心的充实和成长。 任务二： 华而不实的王国 在一个遥远的国度，人们狂热地追求着华丽与虚荣，他们把这个国度称为“华而不实”的王国。 在这个王国里，每个人都竞相展示自己的华丽服饰和浮夸举止。街道上，五彩斑斓的锦旗飘扬，各种繁复的装饰物点缀着城市的每一个角落。人们穿着镶满宝石的华服，佩戴着闪闪发光的饰品，彼此间炫耀着自己的财富和地位。 然而，在这个看似繁华的王国里，却隐藏着深深的空虚和虚伪。人们为了追求表面的华丽，不惜牺牲真实和真诚。他们忽视了内心的善良和美德，只关注外在的表象。 在这个王国中，有一个名叫小艾的青年。他一直以来都深受这个王国价值观的影响，追逐着表面的华丽和虚荣。他花费大量的时间和金钱来打扮自己，希望能在众人面前展现出最完美的形象。 然而，随着时间的推移，小艾渐渐感到内心的空虚和不安。他发现自己虽然拥有了外在的华丽，却失去了真实的自我。他开始反思自己的追求，渴望寻找真正属于自己的价值和意义。 在一次偶然的机会下，小艾遇到了一位名叫老者的智者。老者告诉他，真正的价值和意义不在于外在的华丽和虚荣，而在于内心的善良和真诚。他告诉小艾要关注内心的成长和进步，才能真正找到属于自己的幸福和满足。 在老者的教诲下，小艾开始逐渐觉醒。他不再过分关注外表的打扮和炫耀，而是把更多的时间和精力投入到学习和成长中。他学会了关注他人的需要，帮助他人解决问题，用自己的行动去传递善良和真诚。 随着时间的推移，小艾逐渐找回了真实的自我。他不再被虚荣和华丽所束缚，而是用自己的善良和真诚赢得了他人的尊重和喜爱。他的内心充满了满足和幸福，成为了这个王国中一道独特的风景线。 在这个华而不实的王国里，小艾的故事如同一道清泉，冲刷着人们内心的虚伪和空虚。他的觉醒和改变，让更多的人开始反思自己的追求和价值观，逐渐走向真实和真诚的道路。 任务三： 华而不实的危害与反思 漫画《华而不实》深刻地揭示了一个社会现象：人们往往过于追求表面的华丽与外在的虚饰，却忽视了真正的内涵与价值。这种“华而不实”的风气不仅侵蚀着个人的精神世界，更对社会进步和文明发展造成了严重的阻碍。 华而不实的追求会腐蚀人们的价值观。当一个人过分关注外在的包装和炫耀时，他往往会忽视内在的成长和品德的培养。这种追求虚荣的心态，会导致人们渐渐失去对真实、善良的珍视，而陷入盲目追求表面光鲜的漩涡中。长此以往，社会的道德风尚将会受到严重冲击，人与人之间的信任和真诚也将变得稀少。 华而不实的追求会阻碍社会的创新与进步。在一个过于注重外在表现的社会中，人们往往缺乏深入思考和探索的动力。他们更愿意将精力投入到短暂的炫耀和虚荣中，而忽视了真正有价值的创新和研究。这种短视的行为会限制社会的发展潜力，使社会难以在真正的意义上取得进步。 华而不实的追求还会对社会资源造成浪费。为了追求表面的华丽和虚荣，人们不惜花费巨额的资金和资源在奢侈品、豪华建筑等方面。这种浪费不仅削弱了社会经济的可持续发展能力，也加剧了社会的不平等现象。真正的进步应该建立在合理利用资源、促进公平正义的基础上，而不是一味追求表面的华丽与虚荣。 因此，我们需要深刻反思华而不实的危害，树立正确的价值观。我们应该注重内在的成长与品德的培养，追求真实、善良和有意义的生活。同时，我们也应该倡导创新与进步的精神，鼓励人们深入思考和探索真正有价值的领域。只有这样，我们才能构建一个更加真实、美好和可持续发展的社会。 我们必须认识到华而不实的追求是一种短视和肤浅的行为，它对个人和社会都带来了严重的负面影响。我们应该摒弃这种错误的价值观，追求真正的内在成长和价值，为社会的进步和发展贡献自己的力量。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $