九年级上册 第1、2单元教学反馈卷-【宝典训练】2025-2026学年九年级全一册历史高效课堂教学课件(统编版)

2025-10-30
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教辅
深圳天骄文化传播有限公司
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(2016)九年级上册
年级 九年级
章节 单元综合与测试
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 4.44 MB
发布时间 2025-10-30
更新时间 2025-10-30
作者 深圳天骄文化传播有限公司
品牌系列 宝典训练·高效课堂
审核时间 2025-10-30
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54576345.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

天骄出品 必属精品 深圳天骄文化传播有公司 宝典训练 配套教学课件 高效课堂 第一、二单元教学反馈卷 一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小 题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1. 它不仅是国家实力的一种展现,更突出了以国王为中心的领 导力量……进一步强化了古埃及人头脑中“国王就是神”的传 统观念。它是( A ) A. 金字塔 B. 帕特农神庙 C. 凯旋门 D. 大竞技场 A 2. “古埃及人很早就发现了河水涨落的规律,修筑渠道、排干 沼泽、引水灌田,逐渐把尼罗河沿岸改造成沃土,长期成为整 个地中海区域的谷仓。”据此,可得出结论( A ) A. 埃及——“尼罗河的赠礼” B. 埃及——“沙漠中璀璨的明珠” C. 埃及——“金字塔的记忆” D. 埃及——“千年文明熠熠生辉” A 3. 《献给阿吞的简短颂歌》《阿吞大颂歌》等文献反映了古埃 及新王朝时期法老埃赫那吞进行宗教改革的情况。阿玛尔纳遗 址出土的王宫、神庙、祭坛也体现了埃赫那吞对阿吞神的崇 拜。由此可见( C ) A. 文献史料并非都客观可靠 B. 历史真相都能从考古中还原 C. 文献与实物可以相互印证 D. 历史事实时代久远难以考证 C 4. 文物是历史的见证,文物本身储存了大量的时代信息,下图 所示的文物共同体现了( A ) A. 世界古代文明的交流 B. 古代文明具有多元性 C. 大河文明的丰富多彩 D. 海洋文明的向外扩张 A 5. 下表为世界古代文明的概况。由此可知,世界古代文明 ( D ) 发源地 文字 建筑 北非尼罗河流域 象形文字 胡夫金字塔 南亚印度河、恒河流域 印章文字 那烂陀寺 东亚黄河、长江流域 甲骨文 长城 欧洲巴尔干半岛南部、爱琴海 地区 腓尼基字母 帕特农神庙 D A. 濒临大河、农耕为主 B. 宗教主导、相互交融 C. 文字多样、交流频繁 D. 丰富多彩、多元发展 6. 在两河流域,过去总是强调人亵渎神灵或者破坏神庙后对人 的惩罚。随着城市经济发展,《汉谟拉比法典》开始强调人在 现实生活中的重要性。由此可知,《汉谟拉比法典》( B ) A. 开始藐视神权 B. 具有人本思想 C. 提倡人人平等 D. 只适用于城市 B 7. 楔形文字由生活在两河流域的苏美尔人发明,在此后三千多 年的历史中,楔形文字不断被周边地区及国家进行改造、运 用。这体现了( B ) A. 民族语言的统一趋势 B. 文化的交流与传承 C. 文字起源的多元属性 D. 东西方文化的融汇 B 8. 《汉谟拉比法典》宣布国王为“众王之神”。僧侣、贵族、 高级官吏、部分自耕农和手工业者被称作“人”,被征服的居 民和在王室田产上劳作的佃耕者拥有部分人格,而奴隶仅为所 有权的客体,不具有任何人格。法典内容反映出古巴比伦 ( A ) A. 社会等级森严、阶级歧视明显 B. 将职业与身份等级直接挂钩 C. 巩固了中央集权的政治结构 D. 严格保护奴隶主的利益 A 9. 《汉谟拉比法典》规定,如果儿子打他的父亲,应砍掉他的 手。父亲无力偿还债务时,不仅可以将自己的奴隶,也可以将 自己的家庭成员送给债主抵债,父亲有权力但没有义务去赎回 这些家人。由此可见,古代两河流域地区( A ) A. 家庭父权拥有绝对的权威 B. 债务奴隶是奴隶的主要来源 C. 法律的审判相对公平公正 D. 通过法典保护成年男子的权益 A 10. 历史史料大致可分为文献史料、实物史料、口述史料三 种,下列文物兼具文献史料和实物史料两种属性的是( A ) A. B. C. D. A 11. 考古学家从摩亨佐·达罗遗址发现了镰刀等农具和大量的农 作物,如大麦、小麦、豆类、芝麻、蔬菜、棉花等。纺锤和纺 轮在遗址中也有发现,还发现了染缸。从中可以得知( A ) A. 该地农业和手工业发达 B. 该文明发源于海洋沿岸 C. 此地商品经济高度发达 D. 此地出现君主专制国家 A 12. 阿育王是印度孔雀王朝的第三代君主,也是印度历史上最 伟大的一位君主。按照古代印度种姓制度的划分,阿育王应属 于哪一等级( B ) A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 B 13. 有学者指出:公元前1500年,一群雅利安人成功入侵并统 治印度后,为维护雅利安人的统治权以及确保各个工作都有一 定的人数,建立了种姓制度。最初的种姓制度并非要划分阶层 及人的高低贵贱。该学者认为,种姓制度( C ) A. 界限森严不可逾越 B. 造成社会混乱 C. 目的在于巩固统治 D. 划分依据明确 C 14. 古印度法律规定:“杀害婆罗门,罪犯要被处死……杀害 首陀罗,罪犯需守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。”这说 明( C ) A. 种姓制度维持社会稳定 B. 不同种姓之间不能交流 C. 种姓之间不平等性明显 D. 种姓制度成为统治工具 C 15. 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平 等”,不拒绝低种姓的人入教;同时,佛教宣扬“忍耐顺 从”,得到国王和一些富人的支持。公元前3世纪,印度孔雀 王朝皇帝阿育王宣布佛教为国教。材料说明了( D ) A. 佛教教义的矛盾 B. 宗教只属于底层民众 C. 佛教外传的过程 D. 宗教具有政治的属性 D 16. 柏拉图在《克里特阿斯》和《提迈奥斯》中描述了古希腊 的地理环境,提到希腊周围环绕着海洋,有许多岛屿和优良的 港湾,对古希腊城邦的民主政治发展也有一定的影响。这说明 ( B ) A. 古代希腊海外贸易发达 B. 地理环境影响古代文明的发展 C. 地理环境决定古代文明的发展 D. 爱琴海文明是西方文明的源头 B 17. 梭伦让普通自由民亲自参与城市事务。他们不再待在家里 说“唉,今天我太忙”或者“今天下雨,我最好待在家里”。 每人都要尽其本分,参加市政会,担负保卫城邦和繁荣国家的 重任。这体现出( C ) A. 所有人都有参政权 B. 重视城邦的保卫工作 C. 古希腊实行民主政治 D. 海外贸易进一步发展 C 18. 古希腊“城邦体制”中的“城邦”一词翻译自英语“city- states”,而“city-states”又翻译自希腊文中“polis”一词。 有学者认为“城邦”和“city-states”都是对“polis”的误 译,因为“polis”最重要的含义是精神上的而非物质上的。你 认为最接近其原意的翻译是( B ) A. 种姓国家 B. 公民国家 C. 封建国家 D. 精神家园 B 19. 一方面,公民身份赋予了公民参与政治的权利和义务,使 公民能够成为政治生活的主体,而不是被动的接受者。另一方 面,参政权利的行使又进一步强化了公民的身份认同和归属 感,使公民更加积极地参与到城邦的政治生活中来。这主要说 明古希腊( A ) A. 公民身份与参政权利的相互关系 B. 公民身份是参政议政的充分条件 C. 只有参政议政才能获得公民身份 D. 希腊民主是全体公民意志的体现 A 20. 苏格拉底说:“……它把权力交给所有公民,不需要国家 统治者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应该由 既有专业知识,又有道德的人去治理。统治者不是偶然选中的 人,不是使用强术和骗术的人,而是有统治知识的人。”下列 选项对上述材料理解正确的是( B ) A. 全体雅典人均可参与国家管理 B. 雅典民主政治忽视统治者的能力和品德 C. 公民大会是雅典最高权力机关 D. 雅典注重对公民知识上和道德上的培养 B 21. 对下图中的信息解读正确的是( B ) A. 反映了古代丝绸之路的路线 B. 描绘了亚历山大帝国的版图 C. 体现穆斯林骑兵的英勇抵抗 D. 突出了罗马军团的骁勇善战 B 22. 有学者写道:“亚历山大征服埃及,打败波斯,重修巴比 伦,试图实现希腊和波斯的完全统一。他比过去许多征服者有 远见,知道光凭武力帝国是无法长久维持下去的。于是,他的 士兵变成了学校的老师,希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一 样涌来。”这说明亚历山大治理国家时特别重视( A ) A. 文化和精神的力量 B. 民主和法制的影响 C. 商业和贸易的作用 D. 礼仪和服饰的规范 A 23. 亚历山大东征时,沿途兴建了许多希腊式的新城。为了扩 大帝国统治的社会基础,亚历山大竭力推行马其顿人与东方人 融合的政策,积极倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝 国后,埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了 希腊。上述材料说明亚历山大帝国东征( C ) A. 是一次正义性的战争 B. 是一次掠夺性的战争 C. 促进了东西方文化交流 D. 促使希腊文明走向衰落 C 24. 下图为青岛市某中学九年级的小芹同学做的学习笔记。据 此判断,小芹学习的主题是( B ) 1.公元前2世纪、公元前73年。 2.元老院掌握国家实权。 3.称霸地中海地区。 4.角斗士:斯巴达克。 A. 古巴比伦王国的繁荣 B B. 罗马共和国的兴与衰 C. 斯巴达和雅典的战争 D. 罗马帝国的分裂衰亡 25. 公元前7世纪,拉丁文字只在意大利中部流行,是一种不成 熟的文字。随着罗马版图的扩大,拉丁文传播到广阔地域,最 终成为一种词性变化很大、语法规则严整的成熟书面语。这说 明罗马的扩张( C ) A. 使版图横跨欧亚非三大洲 B. 激化了平民与贵族的矛盾 C. 促进了文化的传播与发展 D. 推动罗马法的成熟和完善 C 26. 希腊神话有两个基本特点:神人同形和同性。所谓“同 形”就是神和我们一样,有着人的形态和肉体。所谓“同性” 指的是希腊神话中神与人之间没有明确的界限。在希腊神话中 神和人一样,有爱,有恨,七情六欲样样具备,甚至好嫉妒。 这反映了在古希腊( B ) A. 宗教信仰意识淡薄 B. 人文思想根植于传统文化 C. 理性占据主导地位 D. 神话的影响削弱民主进程 B 27. 古希腊是世界体育的重要发源地之一,这在雕刻与绘画中 多有体现。右图为古希腊陶瓶画《赛跑双耳瓶》。这反映了古 希腊社会( B ) A. 强调社会等级秩序 B. 崇尚人文和力量美 C. 具有神秘主义倾向 D. 推动海外贸易发展 B 28. 下表为古希腊部分哲学家对音乐教育的认识。据表可知, 古希腊音乐教育( B ) 柏拉图 音乐不应追求愉悦,而应是神圣的、颂扬祖 国的、有益于秩序的 亚里士多德 音乐是消遣娱乐、精神享受和道德教育的统 一体 A. 摆脱了宗教神学的影响 B. 承载了一定的社会功能 C. 形成了系统完备的体系 D. 旨在提高公民参政素养 B 29. 《十二铜表法》诞生后,有人评价道:“有了成文法典, 他们就可以不再依靠贵族的记忆力。”这主要强调的是《十二 铜表法》( C ) A. 提高奴隶的政治地位 B. 保护平民的私有财产 C. 限制贵族权力的滥用 D. 体现民主政治的高峰 C 30. 古代埃及神化法老并设官员处理政务和地方事务;古代印 度以严格的种姓制度进行社会治理;古代希腊则出现了众多城 邦,公民可直接参与国家管理。早期世界文明不同发展格局的 形成主要缘于( D ) A. 农耕和畜牧业产生的时间不同 B. 宗教信仰体系存在着巨大差别 C. 东西方文明的交流被人为隔断 D. 自然环境及生产生活方式不同 D 二、非选择题:本大题共3小题,31题14分,32题14分,33题 12分,共40分。 31. 在古代历史中,东西方人民用自己的勤劳和智慧创造了许 多辉煌的成就,留下了宝贵的文化遗产。阅读材料,回答问 题。(14分) 材料一 材料二 古希腊、罗马文明成就 材料三 “光荣属于希腊,伟大属于罗马”这句话出自奇才爱 伦·坡的《致海伦》。古希腊和古罗马文明是西方文化的摇篮, 是世界文化史上两座永恒的丰碑,是西方人所津津乐道的光辉 时代。 (1)从材料一的文化遗产中任选一例,简述其承载的历史价 值。(6分) 图1是金字塔,金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及 社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。图2是 儒略历,凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略 历”。为纠正每年将近6小时的误差,采取每4年增加1天的 办法进行调整,即每逢能被4整除的那一年为闰年,在2月份 增加1天。4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。(举例2 分,历史价值4分) (2)根据材料二、三并结合所学知识,概括古代希腊、罗马 为世界文明发展作出的重大贡献。(8分) 贡献:政治上,古代雅典形成的民主政治,开西方民主政治之 先河;古代罗马建立的系统的法律体系,是后世法学的渊源, 对近现代法治国家的建立产生了深刻的影响。文化上,古希 腊、罗马文化丰富多彩,给人类留下了宝贵的精神遗产。经济 上,古希腊、罗马海上商业贸易兴起,有助于平等、自由、开 放和冒险观念的产生;有利于海洋商业发展模式的形成。(希 腊4分,罗马4分) 32.阅读材料,回答问题。(14分) 材料 世界古代文明梳理表(部分) 文明古国 文明形式 产生地区 主要文明成果 古埃及 大河文明 ① 金字塔、象形文字等 古巴比伦 两河流域 ② 中国 黄河、长江流域 甲骨文、青铜器等 古印度 印度河流域 梵文、佛教等 古希腊 ③ 爱琴海地区 ④ 古罗马 地中海地区 罗马法、大竞技场等 (1)根据材料并结合所学知识,把以上表格信息补充完整。 (4分) ①:尼罗河流域;②:《汉谟拉比法典》或楔形文字等;③: 海洋文明;④:雅典民主政治(或《荷马史诗》、宙斯像、帕 特农神庙、《掷铁饼者》等)。(4分) (2)选择上表中的两个文明成果,拟定一个观点,并结合所 学知识加以论述。(10分) 【示例】选取甲骨文和帕特农神庙 观点:人类文明起源具有多样性。(2分) 论述:世界文明的起源是多样的,有来自黄河、长江流域的中 国文明,也有来自爱琴海地区的希腊文明。不同起源的文明创 造了不同的文明成果,甲骨文使得我国有文字可考的历史追溯 到商朝,帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表,对于欧洲的建 筑风格影响至今。(6分) 综上所述,世界文明的起源是多样的,不同起源的文明创造的 成就显现了各自独特的魅力。我们要承认各国文明之间的差 异,相互学习,加强文明交流。(2分) 33. 阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 中国龙舟竞技起源于战国,是为纪念屈原而形成的端 午节习俗。它最初是民间自发组织的活动,后来演变成竞技活 动。它强调团队协作和集体荣誉感,体现了中华民族对和谐、 团结的追求。今天,龙舟竞技已走出国门,在现代体育赛事中 占据一席之地。 材料二 古希腊奥林匹亚竞技起源于对宙斯的祭奉,后发展成 为古希腊最重要的体育盛会。它强调个人的才能和竞技水平, 体现了古希腊文化中对个体价值的尊重和对公平竞争的追求。 其公平竞争、尊重规则的精神至今仍是国际体育赛事的基石。 材料三 古希腊奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体 育竞技活动,古希腊城邦人民拥有很强的冒险拼搏精神,追求 人性的解放。体育是培养战士最有效的手段。古希腊盛行拳 击、角力、射箭、投枪等竞技活动,有严格的比赛规则。斯巴 达公民都要接受政府规定的军事体育训练,七岁时就要前往寄 宿制学校进行训练。 ——摘编自[法]瓦诺耶克《奥林匹克运动会的起源及古希腊罗 马的体育运动》 (1)根据材料一、二,概括中国龙舟竞技和古希腊奥林匹亚 竞技在起源、传承上的相似之处。(4分) 相似之处:都是为了纪念重要人物;都具有深厚的历史和文化 底蕴;都是古代文明中的重要体育活动;都强调体育精神和公 平竞争。(任意两点得4分) (2)中国龙舟竞技和古希腊奥林匹亚竞技作为人类文化遗产 的重要组成部分,你认为二者在当今社会有哪些共同价值? (4分) 共同价值:鼓励人们参与体育锻炼,增强体质;有利于人们培 养顽强的意志和不屈不挠的精神;有利于加强国际间的文化交 流;有利于推动现代体育赛事的发展等。(任意两点得4分) (3)阅读材料三,概括奥林匹克运动的历史意义。(4分) 意义:有利于提高身体素质;有利于提高军队战斗力;有利 于人的全面发展;有利于弘扬竞争和人文精神。(任意两点 得4分) $

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