九年级上册 第2课 古代两河流域(课时作业)-【宝典训练】2025-2026学年九年级全一册历史高效课堂教学课件(统编版)

2025-10-30
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教辅
深圳天骄文化传播有限公司
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(2016)九年级上册
年级 九年级
章节 第2课 古代两河流域
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.17 MB
发布时间 2025-10-30
更新时间 2025-10-30
作者 深圳天骄文化传播有限公司
品牌系列 宝典训练·高效课堂
审核时间 2025-10-30
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54576308.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中历史课件聚焦古代两河流域文明,围绕古巴比伦王国统一、《汉谟拉比法典》等核心知识点,通过早期城邦神权特征到汉谟拉比统一与法典制定的脉络设计,以基础过关与能力提升分层题目为学习支架,帮助学生构建从史实认知到深层分析的思维路径。 其亮点在于以核心素养为导向,基础题强化时空观念(如公元前18世纪汉谟拉比统一)和历史解释(神权色彩分析),能力题通过史料实证(法典条文、文明成果对比)和唯物史观(法典调节社会关系)深化理解,跨文明比较(与中国、埃及文明对比)培养多元视角。学生可提升史料辨析与历史思维,教师能借此落实分层教学,高效达成素养目标。

内容正文:

天骄出品 必属精品 深圳天骄文化传播有公司 宝典训练 配套教学课件 高效课堂 第2课 古代两河流域 第一单元 古代亚非文明 目录 CONTENTS 1 基础过关 2 能力提升 一、选择题 1. (历史解释)苏美尔人认为人生来是为服务于神祇,而神的 意志与行为却难以捉摸。于是他们用各种办法预言变幻莫测的 未来,如解梦、占星、尊奉个人守护神等。这主要反映两河流 域文明( A ) A. 神权色彩浓厚 B. 等级观念森严 C. 专制色彩强烈 D. 王权逐渐衰落 A 基础过关 返回 目录 能力提升 2. (时空观念)公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时, 对外采取各个击破的策略,完成了两河流域中下游地区的统一 事业,建立了一个统一、强大的奴隶制国家。他还制定了一部 较为系统和完整的法典。这个国家是( B ) A. 拜占庭帝国 B. 古巴比伦王国 C. 亚历山大帝国 D. 阿拉伯帝国 B 基础过关 返回 目录 能力提升 3. (史料实证)下列文明成果出自古代不同文明地区,突出体 现了古代文明的( B ) 金字塔 《汉谟拉比法典》石柱局部图 刻有文字的甲骨 A. 传承性 B. 多元性 C. 交互性 D. 同一性 B 基础过关 返回 目录 能力提升 4. (历史解释)古代两河流域文明早期,各城邦国家都有自己 的保护神,城邦统治者则是这些神任命的人间代理人;后来古 巴比伦信仰的马尔杜克神逐渐成为超越于众神之上的至高神、 宇宙神,他拥有50个以上的头衔,汇聚了古代两河流域主要神 祇的宗教属性。这反映出( A ) A. 两河流域出现统一趋势 B. 奴隶主与奴隶矛盾尖锐 C. 君权神授观念受到挑战 D. 外来文明影响宗教形态 A 基础过关 返回 目录 能力提升 5. (史料实证)《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民 的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同 等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公 民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。据此可推断出 古巴比伦( D ) A. 实行家庭奴隶制 B. 保护奴隶主利益 C. 加强中央集权制 D. 存在严格的等级 D 基础过关 返回 目录 能力提升 6. (唯物史观)“法典的颁布是因为人与人之间充满了不安全 感,所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种 潜在的冲突。”据此可知,古巴比伦( A ) A. 用法律调节社会关系 B. 形成了严格等级制度 C. 有着发达的商品经济 D. 建立奴隶制专制统治 A 基础过关 返回 目录 能力提升 7. (史料实证)《汉谟拉比法典》规定:雇佣耕者,每年应付 给其8库鲁(2 020.8公升)谷物。雇佣手工业者按日计酬,一 般手工业者每日酬金5~6塞(合0.23克~0.276克)银子。由 此可见,《汉谟拉比法典》( D ) A. 体现绝对的公平公正 B. 反映当时工业文明发达 C. 体现同态复仇的原则 D. 反映当时商品经济活跃 D 基础过关 返回 目录 能力提升 8. (史料实证)下面是历慎思同学在古巴比伦某部法典中看到 的法律条文,这最能体现该法典( C ) ★“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者都要被处以死刑。 奴隶打自由民的嘴巴,或不承认自己的主人要被处以割耳之 刑”。 ★“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识 者,则此理发师应断指”。 C A. 法律条文非常严苛 B. 具有森严的等级性 C. 严格维护奴隶主利益 D. 保护奴隶的利益 基础过关 返回 目录 能力提升 9. (史料实证)爱琴文明是通过19世纪以来的考古被发现的; 古代印度文明史因20世纪初的考古发现被上推到公元前三千 纪;古代西亚文明最初只有《圣经》的零星记载,后来出土大 量遗址、泥版文书,才发现了苏美尔和古巴比伦等文明。这表 明( C ) A. 历史环境影响古代文明呈现方式 B. 考古发现创造出新的古代文明 C. 考古发现推动了历史认知的进步 D. 文明产生与发展具有不平衡性 C 基础过关 返回 目录 能力提升 二、非选择题 10. 阅读材料,回答问题。(12分) 材料一   《三体石经》刻于公元241年,原立于魏都 洛阳南郊太学讲堂西侧。因碑文每字皆用古文、 小篆和汉隶三种字体写刻,故名。石经刻有《三 体石经》《尚书》《春秋》和部分《左传》,是 继东汉《熹平石经》后建立的第二部石经。《三 体石经》在中国书法史和汉字的演进发展史上具 有非常重要的意义。 ——摘编自《魏晋南北朝书法,三国魏<三体石经>》 基础过关 返回 目录 能力提升 材料二   《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米, 上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石 柱上,故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比 王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权 的权标的浮雕,以象征君权神授,王权不可侵 犯;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文, 共3 500行、282条,现存于巴黎卢浮宫博物馆亚 洲展览馆。 ——摘编自《百度百科》 基础过关 返回 目录 能力提升 (1)根据材料一和材料二,概括《三体石经》和《汉谟拉比 法典》相同点。(4分) 相同点:都属于石刻文字;都以不同的文字形式来表述。(两 点4分) (2)材料一、二分别对研究中国文化与古巴比伦文化具有怎 样的价值?(4分) 价值:对我国汉字的延续和演变以及中国书法史研究意义重 大;对研究古巴比伦君主专制、法制、文字有重要研究价值。 (两点4分) 基础过关 返回 目录 能力提升 (3)材料一二在古代文明类型上有什么相同点?请举古代埃 及文明成就一例。(4分) 相同点:都属于大河文明或农耕文明。(2分)成就:金字 塔、象形文字、太阳历等。(任意两例得2分) 基础过关 返回 目录 能力提升 $

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