第一板块 世界史部分 世界古代史专练-【成功方案】2025年高考历史艺术生文化课总复习教师用书(Word)
2025-10-28
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案 |
| 知识点 | 世界古代史 |
| 使用场景 | 高考复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 132 KB |
| 发布时间 | 2025-10-28 |
| 更新时间 | 2025-10-28 |
| 作者 | 梁山博圣图书有限公司 |
| 品牌系列 | 成功方案·高考艺术生文化课总复习 |
| 审核时间 | 2025-10-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54572841.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中历史高考复习教案聚焦世界古代史核心考点,涵盖古代印度、古希腊、中世纪欧洲等文明区域,按文明交流、传承与转型逻辑组织知识点。通过考点梳理明确考查要求,真题讲解剖析错误类型,方法指导构建解题思路,助力学生系统突破难点。
教案以唯物史观为指导,注重史料实证与历史解释能力培养,如非选择题引导学生从经济、政治等角度论证文明延续性,强化逻辑表达。结合真题分层训练与错误归因分析,精准提升学生应考能力,为教师把控复习节奏提供清晰框架。
内容正文:
世界古代史专练
一、选择题
1.(2025·黑吉辽蒙卷·高考真题)古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现了( )
A.种姓制度的衰落
B.文化的融合与重塑
C.传统信仰的破除
D.神话的丰富与多元
解析:古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生”,佛教兴起后那伽成为“佛教护法神”并被人们广泛崇拜,体现佛教对古代印度传统信仰元素的吸纳、改造,反映了文化的融合与重塑,B项正确;材料主要描述宗教文化中那伽形象的转变,未涉及种姓制度衰落的相关内容,A项错误。那伽从古代印度传统信仰元素变为“佛教护法神”,并非破除传统信仰,而是文化的融合与重塑,C项错误;材料侧重同一神衹形象的内涵转变,而非神话的“多元”,核心是融合后的重塑,而非单纯的神话内容的“丰富”,D项错误。
答案:B
2.(2025·山东·高考真题)如图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明( )
A.具有开放包容性
B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展
D.在地中海文明中居中心地位
解析:根据材料可知,浮雕中的祭司留着埃及式的发式,使用埃及乐器,说明克里特文明与埃及存在文化交流,在这一过程中,克里特文明吸收了外来文化元素,体现了克里特文明具有开放包容性,A项正确;材料描述的是关于农业的祝颂场景,不能就此说明城邦政治活动活跃,B项概念混淆;“祝颂大地之母”反映农业崇拜,但材料未提及具体农业生产技术(如灌溉、工具等),C项曲解材料;克里特文明是地中海早期重要文明之一,但材料仅体现其与埃及的交流,无法证明其“中心地位”,D项过度延伸。
答案:A
3.(2025·山东日照二模)在人类早期文明的发展中,古代埃及、古代两河流域、古代中国都能成为一个统一和集权的君主制国家,面积不大的古希腊地区却走出了一条具有特色的城邦制道路。导致这一现象的主导因素是( )
A.文化传统和价值观念
B.政治需要和主导力量
C.外部环境和文明交流
D.地理环境和生产方式
解析:根据所学知识可知,古希腊地区多山、多港、多岛的地理环境,以及工商业经济发达的生产方式,使得古希腊地区没有形成统一的君主制国家,而是形成了具有特色的城邦制道路,故选D项;文化传统和价值观念是古希腊地区具有特色的城邦制道路的次要因素,排除A 项;政治需要和主导力量是古希腊地区具有特色的城邦制道路原因,但不是主导因素,排除B项;外部环境和文明交流是古希腊地区没有形成统一的君主制国家的外部原因,排除C项。
答案:D
4.(2025·贵州贵阳二模)中世纪后期,城市的兴起和繁荣产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断。11世纪末,意大利首先出现了第一所世俗大学——博洛尼亚大学。13世纪,巴黎大学、牛津大学、维也纳大学等相继在欧洲成立。这一现象( )
A.伴随着城市兴起产生
B.有利于欧洲社会转型
C.体现了人文主义复兴
D.维护了封建专制统治
解析:首先,世俗大学的兴起促进了知识的传播和学术的自由探讨,为后来的科学革命和启蒙运动奠定了基础。其次,这些大学培养了一批批具有专业知识和技能的人才,为社会的各个领域提供了领导者和专家。最后,世俗教育的普及和提升有助于打破教会对知识的垄断,促进了社会阶层的流动和社会结构的多元化。由此可见,这一现象对欧洲社会转型产生了积极影响,故选B项;大学的兴起是城市发展的产物,并非伴随着城市兴起产生,排除A项;人文主义复兴开始于14世纪的文艺复兴时期,与材料时间不符,排除C项;大学的兴起与欧洲城市自治有关,并不能维护封建专制统治,排除D项。
答案:B
5.(2025·江西上饶六校高三联考二)中世纪早期政教冲突时,世俗王权拒绝承认其权力来自教会,而是直接来自上帝。然而,中世纪后期的神学家越来越强调王权源自社会共同体。这一演进( )
A.拉开宗教改革的序幕
B.促使政教分离原则的确立
C.促进民族国家的形成
D.助力启蒙思想的广泛传播
解析:据材料“中世纪早期……中世纪后期……王权源自社会共同体”结合所学可知,中世纪后期,随着人们由神权至上向世俗王权至上的观念的转变,以及市民阶级与国王在加强中央集权、建立统一国家的斗争中结成联盟,有利于民族国家的形成,故选C项;1517年马丁·路德发表了著名的《九十五条论纲》,揭开了宗教改革的序幕,排除A项;政教分离是现代政治学的一项原则,源于欧洲摆脱宗教控制的文艺复兴、科学革命、宗教改革、启蒙运动,并成为欧美政治学说主流观点,题干没有涉及政教分离的相关史实,排除B项;启蒙运动是近代17—18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想解放运动,与题干时间不符,排除D项。
答案:C
6.(2025·江苏南京二模)1547年,伊凡四世加冕后开始从俄罗斯首都向各地派遣许多特使。这些特使拥有审判职能、监督职能以及为特别的开支进行征税的义务。特使制度的建立( )
A.推动了基辅罗斯的崛起
B.巩固和强化了中央集权
C.扩大了俄国的疆域版图
D.加强了地方贵族的势力
解析:据材料“特使拥有……进行征税的义务”可知,伊凡四世加冕后向俄罗斯各地派遣特使,其具有审判和监督职能,甚至可以征税,体现了特使职权较大,而特使为沙皇派遣,且有助于加强对地方的控制,这些特使一定程度上维护的是沙皇的权益,体现了中央集权的加强,故选B项;基辅罗斯兴起于6—9世纪,12世纪,基辅罗斯陷入分裂,逐渐衰落,时间上与材料不符,排除A项;伊凡四世派遣特使是加强内部管理,并非对外扩张,无法扩大俄罗斯的疆域,排除C项;材料“特使拥有审判职能、监督职能”体现了特使职能较大,其被派遣去地方,有助于削弱地方贵族势力,排除D项。
答案:B
7.(2025·河南五市二模)阿拉伯地处欧亚非三洲要冲,中古时期的古希腊罗马文化遗产有赖于阿拉伯文版本得以保存,并在中世纪后期又译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。据此可知,阿拉伯文化( )
A.直接推动了欧洲社会转型
B.促进了东西方文化的交融
C.继承了古代西方文化遗产
D.为欧洲思想解放提供条件
解析:阿拉伯保存了古希腊罗马文化遗产。中世纪后期,这些文化遗产又被译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲,唤醒了沉睡中的欧洲,促进了文艺复兴的到来。据此可知,阿拉伯文化为欧洲思想解放提供条件,故选D项;阿拉伯文化间接推动了欧洲社会转型,并不是直接推动,排除A项;材料强调的是阿拉伯人在保留古希腊罗马文化中的作用,并不能体现东西方文化的交融,排除B项;继承了古代西方文化遗产只是材料中的部分信息,并不能完整反映材料主旨,排除C项。
答案:D
8.(2025·安徽马鞍山三模)646年开始,日本政府把原先的氏族变为世袭贵族,选调其中那些社会等级最高的人出任比较重要的职位;同时把全国划分为66“国”,向每一“国”委派一名“国司”及其辅助官员。该举措( )
A.利于土地私有制的发展
B.埋下战国割据的隐患
C.加强了中央对地方管理
D.助推武士阶层的崛起
解析:据材料大意可知,日本将氏族变为世袭贵族,选用其中等级较高的人担任政府官员,并将全国分成若干行政区域,派遣官员进行管理,结合所学,646年日本开始“大化改新”,把原来占有土地和部民、独立性很强的各级氏姓贵族改组为律令制国家的官僚,在地方设置各级机构,派官员管理,把地方置于中央控制之下,这些措施削弱了地方力量,加强了中央对地方管理,故选C项;题干中未提及土地制度改革,结合所学,大化改新中将土地收归国有,国家定期按人口把土地分给农民耕种,这并不能直接促进土地私有制的发展,排除A项;结合所学,日本战国割据局面主要是和中央政府权力的衰落、地方上的混乱与大名崛起等因素有关,体现中央集权遭到破坏,材料所述为中央集权强化,不符合题意,排除B项;武士阶层的崛起主要是因为土地兼并,庄园兴起,中央对地方逐渐丧失了控制能力,社会局势动荡,体现中央集权遭到破坏,材料所述为中央集权强化,排除D项。
答案:C
9.(2025·江西景德镇三模)从非洲内部进行考察,地处非洲东北、红海沿岸的阿克苏姆文明发展相对比较快,而其他地区始终处于原始状态,即使曾经发展到较高水平的南非的大津巴布韦,后来也不知所终。材料的主旨是( )
A.文化交流对文明发展有重要意义
B.探索非洲历史文化遗产任重道远
C.气候条件导致大津巴布韦的衰落
D.战争对文明扩张和融合的重要性
解析:材料体现的是阿克苏姆文明发展快的原因,说明是地理位置优越,接近红海沿岸,意味着易于进行文化交流,而其他地方因为地理位置原因,难以进行文化交流,文明发展缓慢,故选A项;文明交流并不等于探索非洲历史文化遗产,排除B项;大津巴布韦的衰落和气候条件没有直接的关联,排除C项;材料强调文明交流,没有特指通过战争交流,排除D项。
答案:A
10.(2025·江西南昌二模)在殖民者入侵之前,玛雅文明的中心区是以石灰岩地形为主的尤卡坦半岛,他们的工具主要是石器、木器和骨器。该地区一个农民每年用250小时的劳动就可给全家提供80%的食物,这主要是由于( )
A.工具技术的改进
B.地理条件的影响
C.农业管理的进步
D.对外交流的加强
解析:据材料信息并结合所学可知,在殖民者入侵之前,玛雅文明的确在尤卡坦半岛的石灰岩地区繁荣发展。他们的工具主要包括石器、木器和骨器,这些工具虽然看似原始,但在玛雅人的手中却发挥了巨大的作用。他们利用这些工具,在热带雨林中开垦土地,发展出了高效的农业系统;玛雅人的农业管理技术较先进,他们采用了多种农业技术,如梯田、灌溉和水井,使得农业生产效率大大提高。此外,他们还使用了轮作和肥料等先进的农业管理方法,使得土地能够持续产出丰富的农作物,故选C项;“工具技术的改进”与材料中“他们的工具主要是石器、木器和骨器”相矛盾,排除A项;优越的地理条件是粮食产量高的条件之一,没有农民的辛勤耕作与管理,粮食产量依然不高,排除B项;据所学可知,在西方殖民者入侵美洲之前,古代美洲与外部交流少,D项表述不符史实,排除D项。
答案:C
二、非选择题
11.(2025·河南五市一模)阅读材料,回答问题。
在文明形态的演化中既有量的变化,也有质的飞跃,但是文明形态的飞跃绝对不是文明的断裂,而是表现为许多复杂文化要素的转换,因此,在许多旧文明形态中可能已经孕育着未来文明形态的基本特征,而在新文明形态中旧文明形态的某些特征可能仍然以某种方式延续着。
——人民论坛网《如何理解“人类文明新形态”》
根据材料,并结合所学知识,提出一个具体论题,并结合所学知识进行论证。(要求:论题明确,史实准确,论证充分,表达清晰。)
解析:首先,仔细审阅材料,据材料“文明形态的飞跃绝对不是文明的断裂”“在许多旧文明形态中可能已经孕育着未来文明形态的基本特征”“新文明形态中旧文明形态的某些特征可能仍然以某种方式延续着”等信息可知,材料强调新旧文明之间的联系。其次,结合所学知识,选取中外比较典型的新旧文明之间存在明显联系的阶段和文明,如选择欧洲中世纪和资本主义文明,突出中世纪的文明形态中就已经孕育了资本主义文明形态的基本特征,拟定论题:欧洲中世纪孕育了近代资本主义文明,然后从经济、政治、阶级、文化等角度突出中世纪在这些方面对资本主义文明基本特征形成的影响,如中世纪后期,伴随着西欧商品经济发展和城市复兴,市民阶级力量壮大,并与王权结合,形成自治城市和等级君主制,有利于近代议会制度的雏形出现,进而促进近代民族国家的兴起。同时,在基督教文化统治之下,市民文学和城市大学不断兴起,有利于世俗文化的发展,为文艺复兴、宗教改革准备了条件,推动了近代资产阶级意识形态的不断发展。14世纪城市的手工工场出现了资本主义萌芽,并成为开展文艺复兴和开辟新航路的根本动力,也是近代资本主义的基本形态。最后,总结强调文明发展的延续性和关联性,如社会文明的发展具有连续性,在旧时代的积累中孕育着新社会的形态。还可选择中国某些文明延续的实例拟定论题,如分封制蕴含了国家统一的因素或现代中国的大一统模式具有历史的延续性。
答案:示例:论题:欧洲中世纪孕育了近代资本主义文明
论证:中世纪后期,伴随着西欧商品经济发展和城市复兴,市民阶级力量壮大,并与王权结合,形成自治城市和等级君主制,有利于近代议会制度的雏形出现,进而促进近代民族国家的兴起。同时,在基督教文化统治之下,市民文学和城市大学不断兴起,有利于世俗文化的发展,为文艺复兴、宗教改革准备了条件,推动了近代资产阶级意识形态的不断发展。14世纪城市的手工工场出现了资本主义萌芽,并成为开展文艺复兴和开辟新航路的根本动力,也是近代资本主义的基本形态。
综上所述,社会文明的发展具有连续性,在旧时代的积累中孕育着新社会的形态。
提供以下参考:
论题:分封制蕴含了国家统一的因素。
论题:现代中国的大一统模式具有历史的延续性。
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