精品解析：江苏省扬州市广陵区红桥高级中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题

红桥高级中学2025-2026学年度第一学期高一年级10月份月考试题 高中历史 一、选择题 1. 1986年，良渚古城遗址的墓葬中出土了一套玉钺。钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案，下角均有神鸟图案。考古学家整体复原墓葬后发现，这是地位尊贵的墓主人的随葬品（如图）。这可用来佐证（ ） A. 中华文明多元一体特征 B. 黄河流域出现早期国家 C. 远古先民进入文明时代 D. 神权政治色彩逐渐淡化 2. 商王盘庚迁殷时，反复向大臣、民众解释迁都原因。西周王朝遇到重大问题时，向平民“国人”征求意见，甚至派大臣到各处采诗，国人也可以议论朝政。这些现象，反映出商周（ ） A. 原始民主在一定程度上遗存 B. 君主决策遵循严格的民主程序 C. 君主权力深受社会舆论制约 D. 国人积极参与军国大事的协商 3. 西周时期，贵族依据等级获得不同名称的封地，如诸侯国称“某”，卿大夫采邑称“某某”，士的禄田称“某丘”。这些名称逐渐演变为姓氏，形成如齐、鲁、南宫等多样姓氏。这一现象本质上体现了（ ） A. 宗法制与分封制的结合运用 B. 地方割据势力的迅速膨胀 C. 礼乐制度对社会生活的渗透 D. 土地私有化趋势日益增强 4. 据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ） A. 五爵形制趋同说明礼崩乐坏     B. 宗庙祭祀遵循天人合一观念 C. 采用漆木酒器彰显以人为本 D. 五爵以小为贵维系等级秩序 5. 《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲（甲胄）。”这表明秦朝（ ） A. 相权挑战皇权 B. 延续秦国耕战国策 C. 统治残暴严苛 D. 崇尚儒家民本思想 6. 《汉书·公孙弘传》记载，公孙弘从牧豕平民升至侍中，并参与国家重大决策，《汉书·田蚡传》则记载田蚡虽为丞相，但“所言皆听，所请皆可”。这反映出当时（ ） A. 皇权受到近臣的威胁 B. 选官方式发生变革 C. 中外朝制度逐步形成 D. 君相矛盾日益尖锐 7. 公元前220年后，秦始皇先后五次“亲巡天下，周览远方”，并在泰山、琅邪、会稽等地立碑刻石。秦始皇巡行路线示意图如下。据此分析秦始皇巡行（ ） ①频次最多的是荆楚和燕赵之地②有力配合了灭六国的军事行动 ③巩固统一多民族封建国家需要④加重了人民负担导致秦朝速亡 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8. 罗马帝国著名的“公共交通系统”由驿站网络组成，让罗马帝国的政令得以快速传达至广阔领土的各个部分。秦朝规定“车同轨”，修建以咸阳为中心的驰道和直道，中央政令通过驿站系统传递至边郡，紧急军情可日行五百里。由此可知，罗马帝国与秦（ ） A. 国家治理运转的相似性 B. 地方自治影响中央集权 C. 经济资源集中程度相当 D. 疆域辽阔加剧管理难度 9. 克亚克库都克烽燧遗址位于新疆维吾尔自治区尉犁县东南90公里处的荒漠地带，是孔雀河烽燧群中的一座。该遗址出土的唐代部分文物如下。据此可知唐朝（ ） 开元通宝 计会交牌（唐朝戍边兵士的工作日报） 唐朝士兵铠甲残片 唐代通俗读物《韩朋赋》残页 A. 曾对该遗址周边实行有效管辖 B. 开启了西域与内地的一体化进程 C. 与边疆的交流以军事方式为主 D. 西域地区民族军事冲突非常频繁 10. 汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，是汉代文学的代表。下表是汉代不同时期的部分汉赋介绍。表中信息反映了 时期 作者 作品 主要内容 西汉初年 枚乘 《七发》 批判了统治阶级腐化享乐生活，倡导省俭 西汉中期 司马相如 《天子游猎赋》 描述了诸侯、天子的游猎盛况和宫苑的豪华壮丽，在赋的末尾，委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意 西汉末年 扬雄 《逐贫赋》 表达自己甘于贫困，鄙视“贫富苟得”的志趣 东汉末年 张衡 《二京赋》 强烈真切地指责统治阶级荒淫享乐生活 A. 批奢折射出汉代的繁盛 B. 倡俭是汉代主流治国思想 C. 汉赋受到佛道思想影响 D. 时代风貌影响了汉赋创作 11. 公元前356年，商鞅颁布“分户令”：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。该法令出台的社会条件是（ ） A. 细密的手工业分工 B. 秦国耕战制度体系建立 C. 铁犁牛耕逐步推广 D. 贵族世袭特权受到冲击 12. 南北朝时，萧梁与北魏相继开展了祭祀用牲制度改革。梁武帝两次改革“牛牲”，先是要求祭祀用“大脯”取代整牛，随后又用“大饼”取代“大脯”；北魏孝文帝也规定“非郊天地、宗庙、社稷之祀，皆无用牲（整牛）。”这些改革反映出当时（ ） A. 宗教信仰发生显著改变 B. 战乱导致牛的数量骤减 C. 南北制度改革相互影响 D. 农业生产被统治者重视 13. 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（ ） A. 民本思想成为社会主流思想 B. 统治者注重对私产的保护 C. 生产关系领域发生了变革 D. 社会阶级矛盾得到有效缓和 14. 唐代承南北朝之后，以中国文化为主流，并收纳了北方胡人及外面输入的文化因素。外来人才亦颇有发挥余地，高丽人高仙芝可为将，越南人姜公辅可任宰相，日本人晁衡可服务朝廷。这表明唐代（ ） A. 社会开明开放 B. 科技领先世界 C. 产生华夏认同 D. 经济交流频繁 15. 唐朝科举及第者称主考官为“座主”，自称“门生”，同榜及第者们互称为“同年”。这些新称谓的出现标志着一种全新的人际关系产生，即座主与门生及同年的特殊关系。与这种关系直接相关的是（ ） A. 党锢之祸 B. 门阀制度 C. 朋党之争 D. 藩镇割据 16. 唐高宗总章二年（669年），“东台侍郎、同东西台三品兼知左史事张文瓘署位，始入衔”，“同三品”从此作为正式官衔。永淳元年（682年），中书侍郎郭正一、吏部侍郎魏玄同等并同中书门下平章事，“同平章事”从此作为正式官衔。上述做法（ ） A. 体现了政治体制嬗变 B. 保证了行政决策的科学性 C. 有利于加强君主专制 D. 强化了中枢机构垂直管理 17. 汉代从维护皇帝集权、防止诸侯生乱出发，保留了秦代的郡县制；同时，吸取秦朝因取消封国失去藩屏而迅速覆亡的教训，恢复、改良了分封制，通过扩大封国数量、缩小封国规模、削弱封国实力的方法，使“国”实际上变成了“郡”。这体现出汉代（ ） A. 抛弃了秦朝制度的不利因素 B. 采取了灵活务实的治理策略 C. 中央行政中枢权力结构调整 D. 消除了分裂割据的制度基础 18. 孔子提出“四海之内皆兄弟”，孟子提出舜属于西夷，周文王属于东夷，两者之所以能够先后共治天下者，皆因来自三皇五帝的一脉相承。据此可知，他们主张（ ） A. 扩大华夏认同 B. 客观描述历史 C. 重建礼乐制度 D. 强化血缘政治 19. 昆明地区河泊所遗址出土了汉代“交趾太守章”，还有带有“滇池以亭行”的封检牌以及两枚记录“始元四年”“建伶县”相关事件的简牍。以上发现可以用来说明汉代（ ） A. 统一多民族国家的巩固 B. 互市贸易的兴盛状况 C. 中央对西北地区的管理 D. 因俗而治的治边策略 20. 加官制度是指给某些官员加上另外一个头衔，使其可以处理本职以外的某些政务。汉武帝时期选拔了一批心腹近臣，授予他们侍中、中常侍、给事中等加官称号，使他们可以参与国家机密事务。这一举措旨在（ ） A. 解决王国问题 B. 提高决策效率 C. 削弱丞相权力 D. 避免外戚干政 21. 先秦史书对人物形象的塑造由单一匮乏向生动丰富的方向发展。如《尚书》只集中记叙周君主、周公、召公等少数人之言语。而《春秋》则更加侧重于对人物事件的凸显，开始着重于叙事，其记载的人物数量也急剧增加，人物复杂的内心世界得以凸显。这一变化（ ） A. 说明宗法血缘关系松弛 B. 反映出史书体例逐渐规范 C. 体现了人本思想的发展 D. 彰显出家国同构政治特色 22. 四川广元郝家坪战国墓群，共计有墓一百余座，从出土的秦半两钱以及墓葬形制、随葬品风格等分析，这应与“秦民入蜀”有关；其中50号墓出土的公元前306年左右的纪年木犊，记述了更修田律、律令内容、修改封疆、筑堤修桥、疏通河道等大事。据此可知，当时秦国（ ） A. 彻底废除了分封制 B. 注重对蜀地的开发 C. 吸纳蜀地特色文化 D. 工商业的发展繁荣 23. 唐朝鼓励官员为国举才，规定“如政绩著闻，终始廉谨，为众所知者，其所举人，与其同赏”。但若所举荐之人出现“亏犯典宪”“名实不副”者，“所举之人，与其同罚”。这一规定有利于（ ） A. 实现举官过程的公平公正 B. 打破世家大族的官场垄断 C. 促进监察体系的不断完善 D. 确保官吏选拔的国家意志 24. 汉初，陆贾主张“璧玉珠玑不御于上，则玩好之物弃于下；雕琢刻画之类不纳于君，则淫伎曲巧绝于下。”晁错提出“一日弗得而饥寒至，是故明君贵五谷而贱金玉。”这些主张（ ） A. 适应汉初休养生息的政治需要 B. 保障了汉初局势的安定 C. 表明汉初尊崇儒学以恢复经济 D. 体现了以农为本的政策 25. 西汉初年的《二年律令》规定如下：“子告父母，奴婢告主、主父母妻子，勿听，而弃告者市（弃市，死刑的一种）”。这说明汉初法律（ ） A. 维护长幼尊卑秩序 B. 承继前代严刑酷法 C. 受尊崇儒术的影响 D. 是律例合编的典范 26. 秦朝对公文制度进行了严格要求，“有事请也，必以书，毋口请”，文书积压则“以律论之”；秦简《行书律》更细化文书传递时限，违者罚甲盾。该制度设计的目的是（ ） A. 提高行政效率 B. 减少决策失误 C. 维护社会稳定 D. 精简官员队伍 27. 春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。各家本质上“争”的是（ ） A. 国家最高统治权 B. 国家统一的方式 C. 国家的治理方略 D. 单纯的学术问题 28. 下表为汉代记载的部分物种情况，据此可以推知（ ） 树种 原产地点 主要种植地区 椰子 美拉尼西亚 海南、雷州、台湾、云南南部 波罗蜜 印度、马来西亚 海南、粤西 刺桐 印度、马来西亚 两广地区 A. 张骞出使西域密切中西联系 B. 海上丝绸之路丰富物质生活 C. 西方殖民扩张促进物种交换 D. 经济重心南移带动对外贸易 29. 汉武帝临终遗诏由大司马大将军霍光柄政，与金日磾、上官桀等人共领尚书事辅佐幼主，而丞相田千秋竟不得受诏。材料可以说明（ ） A. 宰相制度基本废除 B. 武将专权局面形成 C. 中朝掌握机要决策 D. 君主专制亟需加强 30. 据考古发掘，在郑州发现的商代古城，周长近7公里，城墙用于夯土的土量约87万立方米，是二里头宫殿的四十倍，需用1300万个人工。由此可知（ ） A. 中央集权得到不断强化 B. 早期国家组织力水平提高 C. 古代筑城技术已经成熟 D. 内外服制度扩大统治范围 31. 据史料记载，西周初年，周天子可以在诸侯国设置“监”，委派史官，还任命诸侯国的上卿负责统军治民。以上措施表明当时（ ） A. 垂直管理体制建立 B. 君主专制得到加强 C. 天子加强地方控制 D. 分封诸侯相互牵制 32. 孔子提出“四海之内皆兄弟”，孟子提出舜属于西夷，周文王属于东夷，两者之所以能够先后共治天下者，皆因来自三皇五帝的一脉相承。据此可知，他们主张（ ） A. 扩大华夏认同 B. 客观描述历史 C. 重建礼乐制度 D. 强化血缘政治 33. 唐玄宗将政事堂改名为“中书门下”，并设置吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为其具体的行政机构，这实际上就是将尚书省管辖的六部迁移到了政事堂。这一调整（ ） A. 有利于提高行政效率 B. 旨在强化君主专制 C. 造成了官员冗余现象 D. 导致六部职能丧失 34. 春秋战国是政治、经济、文化、社会大变动的时期，由下图可推出这一时期（ ） A. 君主专制建立 B. 地主阶级衰落 C. 局部走向统一 D. 百家争鸣兴起 35. 魏晋时期五族内迁，匈奴族刘渊、刘聪等皆饱读儒家诗书，后建立政权，国号为汉。隋唐时期吐蕃及高昌等西域诸国派遣子弟到长安学习，“服改毡裘，语兼中夏，明习汉法，覩衣冠之仪。目击朝章，知经国之要”。这可用以说明（　　） A. 丝绸之路促进民族交融 B. 传统儒学正统地位确立 C. 中华文化认同观念增强 D. 民族迁移推动文化传播 36. 济南市博物馆的镇馆之宝是一件蛋壳黑陶高柄杯。其杯身薄如蛋壳，色泽黑亮均匀，陶质地细致紧密，不渗水，体现了陶工们的智慧和技巧。这一陶器最有可能属于（ ） A. 仰韶文化 B. 大汶口文化 C. 龙山文化 D. 河姆渡文化 37. 彩陶是新石器时代最重要的文化遗存之一，记录了当时人类的生活方式、思想观念和技术水平。图1、图2是公元前3500年左右中国甘青地区和中亚南部——伊朗北部地区的彩陶。据此可知（ ） A. 中外文明存在关联 B. 世界文明多元一体 C. 中国彩陶技术领先 D. 中外文化交流频繁 38. 如图分别是西周时期和秦朝时期的山东地区。图中的变化体现出（ ） A. 中央对地方的管理加强 B. 地方人口大幅增加 C. 国家疆域面积逐渐扩大 D. 地方割据势力消失 39. 如表是唐初的租庸调制与唐后期两税法的对比，据此可知，唐后期税制的变动（ ） 唐初的租庸调制 唐后期的两税法 征税项目 田租、户调、力役、杂税等 （税额为粮食等实物） 依贫富等级征各户土地、资产税 （税额以钱计算） 征税对象 受田农民 不分主客、农商等，一律交税 征税次数 旬输旬送 一年分夏、秋两季 A. 引起了土地兼并的出现 B. 减轻了政府对农民的人身控制 C. 减轻了国家的财政负担 D. 体现了“藏富于民”治国原则 40. 下图是中国古代某一历史时期形势图。下列表述符合该时期时代特征的是（ ） A. 华夏认同，完成统一 B. 铁犁牛耕，社会转型 C. 外戚干政，列国纷争 D. 兼并战争，疆域奠定 二、非选择题 41. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 考古研究表明，公元前2000年左右，两河流域已形成较为成熟的商业体系。商人们使用标准化的度量衡器具进行交易，并建立了复杂的契约制度。在乌尔遗址发现的商业文书记载了神庙与商人之间的借贷关系，约定以农产品或白银作为偿还物。值得注意的是，该地区出土的印度河印章、阿富汗青金石等外来物品，证实了跨区域贸易网络的存在。历史学家指出，这种商业活动不仅促进了物资流通，还推动了楔形文字等文明要素的发展。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 材料二 汉代丝绸之路的开通标志着东西方贸易进入新阶段。根据历史记载，汉朝政府设立专门机构管理边境贸易，用丝绸等物品换取西域的良马、葡萄等特产。考古发现显示，从中亚到地中海沿岸的广阔区域内，均可见到中国丝绸和钱币的遗存。学者认为，这种贸易往来不仅改变了沿线地区的经济结构，还促进了文化、技术的传播与交流。 ——摘编自翦伯赞《中国史纲要》 （1）根据材料一，概括两河流域商业发展的特征。 （2）根据材料一、二，指出古代西亚与汉代中国贸易的异同。 （3）根据上述材料并结合所学知识，分析影响古代商业贸易发展的因素。 42. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 战国时期的社会变动，同样也表现在学术文化领域。由于“学在官府”的传统已被打破，文化知识不再为贵族阶层所垄断而流向民间，导致社会上出现了一个新兴的阶层。战国的士以掌握学术文化知识为主要身份标志，他们在社会上的活跃反过来又进一步推动了学术文化的繁荣。这是中国文化史上一个辉煌、璀璨的时代。 ——摘编自张帆《中国古代史》 材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 （1）指出材料一反映的文化现象，并结合所学知识分析出现此现象时代背景。 （2）根据材料二，概括董仲舒的主张。并结合所学知识指出秦汉以来统治思想的变化历程。 （3）依据材料并结合所学知识，指出某一思想要成为统治思想需具备哪些条件？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 红桥高级中学2025-2026学年度第一学期高一年级10月份月考试题 高中历史 一、选择题 1. 1986年，良渚古城遗址的墓葬中出土了一套玉钺。钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案，下角均有神鸟图案。考古学家整体复原墓葬后发现，这是地位尊贵的墓主人的随葬品（如图）。这可用来佐证（ ） A. 中华文明多元一体特征 B. 黄河流域出现早期国家 C. 远古先民进入文明时代 D. 神权政治色彩逐渐淡化 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据本题材料及所学知识可知，玉钺作为地位尊贵的墓主人的随葬品，且是国王威仪和权力的象征，这表明当时已经存在明显的社会等级差异和权力象征，说明远古先民已迈入文明社会，C项正确；材料仅涉及良渚文化，并未涉及其他文化的特点，不能体现多元一体的特点，排除A项；良渚文化是长江流域文化的代表，不能说明黄河流域出现早期国家，排除B项；根据材料信息“钺身两面刃部上角均有良渚神人兽面纹图案，下角均有神鸟图案”可知当时仍存在神权统治色彩，排除D项。故选C项。 2. 商王盘庚迁殷时，反复向大臣、民众解释迁都原因。西周王朝遇到重大问题时，向平民“国人”征求意见，甚至派大臣到各处采诗，国人也可以议论朝政。这些现象，反映出商周（ ） A. 原始民主在一定程度上遗存 B. 君主决策遵循严格的民主程序 C. 君主权力深受社会舆论制约 D. 国人积极参与军国大事的协商 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期中国。根据材料从商王盘庚到西周王朝，无论是迁都，还是重大问题决策，都要征求大臣和民众的意见，平民也可以议论朝政，这反映了原始民主在一定程度上的遗存，A项正确；商周实行君主制，而非民主政治，“遵循严格的民主程序”不符合史实，排除B项；题目中提到的现象表明君主在决策时会考虑民意，但作为国家最高统治者，君主的权力很大，“深受制约”说法夸大，排除C项；题目中提到国人可以议论朝政，但没有明确说国人积极参与军国大事的协商。 “国人”议论朝政更多是一种表达意见的方式，而不是直接参与决策，排除D项。故选A项。 3. 西周时期，贵族依据等级获得不同名称的封地，如诸侯国称“某”，卿大夫采邑称“某某”，士的禄田称“某丘”。这些名称逐渐演变为姓氏，形成如齐、鲁、南宫等多样姓氏。这一现象本质上体现了（ ） A. 宗法制与分封制的结合运用 B. 地方割据势力的迅速膨胀 C. 礼乐制度对社会生活的渗透 D. 土地私有化趋势日益增强 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料“贵族依据等级获得不同名称的封地”和所学知识可知，西周通过分封制和宗法制将土地与血缘等级相结合，形成姓氏与封地对应的现象，A项正确；材料“诸侯国称‘某’，卿大夫采邑称‘某某’”反映的是分封等级而非地方割据，排除B项；材料未直接体现礼乐制度对社会生活的影响，排除C项；西周实行土地国有制（井田制），材料未体现土地私有化趋势，排除D项。故选A项。 4. 据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ） A. 五爵形制趋同说明礼崩乐坏     B. 宗庙祭祀遵循天人合一观念 C. 采用漆木酒器彰显以人为本 D. 五爵以小为贵维系等级秩序 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，春秋时期的五爵与漆木酒器相联系，为饮酒礼器的爵与祭祀活动密不可分，献数按不同等级有不同规定。如宗庙祭祀时,贵者用很小的爵，贱者却用很大的散，这就是以小为尊贵，故春秋时期礼器的变化反映出以小为贵维系封建等级秩序，D项正确；礼崩乐坏的根源是生产力的发展，且材料未体现礼器形制趋同，排除A项；天人合一即人与自然高度和谐融合，材料未涉及相关内容，排除B项；人文关怀即在人文精神方面的关心和教育，材料所述与此无关，排除C项。故选D项。 5. 《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲（甲胄）。”这表明秦朝（ ） A. 相权挑战皇权 B. 延续秦国耕战国策 C. 统治残暴严苛 D. 崇尚儒家民本思想 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时”可知，秦朝时期，中央要求地方官员不能实行苛刻的徭役抢夺百姓春夏农时，这说明秦朝建立后依然很重视农业生产，延续秦国耕战国策，B项正确；材料主要是强调秦朝重视农业生产，没有涉及相权挑战皇权的相关信息，排除A项；材料体现的是统治比较合理，不实行苛刻的徭役，排除C项；秦朝尚法，非崇儒，排除D项。故选B项。 6. 《汉书·公孙弘传》记载，公孙弘从牧豕平民升至侍中，并参与国家重大决策，《汉书·田蚡传》则记载田蚡虽为丞相，但“所言皆听，所请皆可”。这反映出当时（ ） A. 皇权受到近臣的威胁 B. 选官方式发生变革 C. 中外朝制度逐步形成 D. 君相矛盾日益尖锐 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，汉武帝时期设立中朝，任用身边的近臣（如侍中）组成中朝，参与国家重大决策，以丞相为首的外朝权力被削弱。材料中公孙弘以平民升至侍中并参与重大决策，体现了中朝官员的地位与作用；田蚡虽为丞相但“所言皆听，所请皆可”也反映出外朝丞相权力的受限，这正是中外朝制度逐步形成的表现，C项正确；中外朝制度的设立目的是为了削弱相权加强皇权，近臣（中朝官员）是皇帝用来制衡外朝丞相的工具，并非威胁皇权，排除A项；材料中并没有涉及到选官制度，公孙弘的升迁只是体现他进入中朝任职，重点不是选官方式变，排除B项；材料并未突出君相矛盾日益尖锐的情况，排除D项。故选C项。 7. 公元前220年后，秦始皇先后五次“亲巡天下，周览远方”，并在泰山、琅邪、会稽等地立碑刻石。秦始皇巡行路线示意图如下。据此分析秦始皇巡行（ ） ①频次最多的是荆楚和燕赵之地②有力配合了灭六国的军事行动 ③巩固统一多民族封建国家需要④加重了人民负担导致秦朝速亡 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇重点巡行东方六国故地（尤其是东部沿海、北方边境）以巩固统治，荆楚（南方）和燕赵（北方）作为原六国重要区域，是控制重点，但据示意图无法直接得出“频次最多”的结论，①错误；灭六国的军事行动已于公元前221年完成，巡行发生在统一之后，并非“配合灭六国”，②错误；巡行东方六国故地、立碑刻石，本质是通过权威宣示强化对全国的控制，服务于巩固统一的需求，③正确；秦始皇巡行耗费了大量财物，加重了人民的赋役负担，是导致秦朝速亡的因素之一，④正确。D项正确，排除ABC项。故选D项。 8. 罗马帝国著名的“公共交通系统”由驿站网络组成，让罗马帝国的政令得以快速传达至广阔领土的各个部分。秦朝规定“车同轨”，修建以咸阳为中心的驰道和直道，中央政令通过驿站系统传递至边郡，紧急军情可日行五百里。由此可知，罗马帝国与秦（ ） A. 国家治理运转的相似性 B. 地方自治影响中央集权 C. 经济资源集中程度相当 D. 疆域辽阔加剧管理难度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马帝国与秦朝。根据材料分析可知，罗马帝国和秦朝都建立了驿道系统，提高了政令传递的效率，这说明它们的国家治理运转具有很大的相似性，A项正确；地方自治不符合两国史实，排除B项；材料强调政治管理，不涉及经济，排除C项；材料强调罗马帝国和秦朝都建立了驿道系统加强对疆域的管理，而不是强调管理难度加大，排除D项。故选A项。 9. 克亚克库都克烽燧遗址位于新疆维吾尔自治区尉犁县东南90公里处的荒漠地带，是孔雀河烽燧群中的一座。该遗址出土的唐代部分文物如下。据此可知唐朝（ ） 开元通宝 计会交牌（唐朝戍边兵士的工作日报） 唐朝士兵铠甲残片 唐代通俗读物《韩朋赋》残页 A. 曾对该遗址周边实行有效管辖 B. 开启了西域与内地的一体化进程 C. 与边疆的交流以军事方式为主 D. 西域地区民族军事冲突非常频繁 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，从出土文物来看，“计会交牌（唐朝戍边兵士的工作日报）”表明唐朝有专门的戍边管理制度；“唐朝士兵铠甲残片”说明唐朝在当地有军事驻扎；这些都能体现出唐朝对该遗址周边地区实行了有效的管辖，A项正确；西域与内地的一体化进程早在西汉时期张骞通西域以及西域都护府设立后就已经开启，而不是唐朝，排除B项；仅从出土的唐朝士兵铠甲残片不能得出唐朝与边疆的交流以军事方式为主。出土文物中还有“开元通宝”（货币，体现经济交流）、“唐代通俗读物《韩朋赋》残页”（文化方面的交流）等，说明交流方式是多样的，并非以军事方式为主，排除C项；“计会交牌”更多体现的是日常戍边管理等工作，出土文物整体上不能有力支持军事冲突频繁这一结论，排除D项。故选A项。 10. 汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，是汉代文学的代表。下表是汉代不同时期的部分汉赋介绍。表中信息反映了 时期 作者 作品 主要内容 西汉初年 枚乘 《七发》 批判了统治阶级腐化享乐生活，倡导省俭 西汉中期 司马相如 《天子游猎赋》 描述了诸侯、天子的游猎盛况和宫苑的豪华壮丽，在赋的末尾，委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意 西汉末年 扬雄 《逐贫赋》 表达自己甘于贫困，鄙视“贫富苟得”的志趣 东汉末年 张衡 《二京赋》 强烈真切地指责统治阶级荒淫享乐生活 A. 批奢折射出汉代的繁盛 B. 倡俭是汉代主流治国思想 C. 汉赋受到佛道思想影响 D. 时代风貌影响了汉赋创作 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】汉赋在两汉以及汉代初期和汉武帝时期描述的内容不同，甚至截然相反，作为一种文学形式，其内容是对时代的反映，因此汉赋创作受到时代的影响，D正确；A与题干中汉初和东汉末年的内容不符，排除；B与汉武帝时期的内容不符，排除；西汉初年佛教尚未传入中国，排除C。 11. 公元前356年，商鞅颁布“分户令”：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。该法令出台的社会条件是（ ） A. 细密的手工业分工 B. 秦国耕战制度体系建立 C. 铁犁牛耕逐步推广 D. 贵族世袭特权受到冲击 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“民有二男以上不分异者，倍其赋”并结合所学知识，战国时期生产力发展，铁制农具和牛耕技术得到推广，铁犁牛耕的普及使以家庭为单位的小农生产成为可能，这是强制分户、发展小农经济以增加国家赋税和兵源的生产力前提，C项正确；“细密的手工业分工”与强制父子兄弟分家、扩大农业生产户数的政策目标关联不大，排除A项；商鞅变法是一个系统工程，“耕战制度体系”的建立包含了“分户令”等一系列措施，该项是变法的内容或结果，而非该法令出台的“社会条件”，排除B项；“贵族世袭特权受到冲击”是该法令及其他政治改革推行后产生的影响和结果，而非其出台的社会条件，排除D项。故选C项。 12. 南北朝时，萧梁与北魏相继开展了祭祀用牲制度改革。梁武帝两次改革“牛牲”，先是要求祭祀用“大脯”取代整牛，随后又用“大饼”取代“大脯”；北魏孝文帝也规定“非郊天地、宗庙、社稷之祀，皆无用牲（整牛）。”这些改革反映出当时（ ） A. 宗教信仰发生显著改变 B. 战乱导致牛的数量骤减 C. 南北制度改革相互影响 D. 农业生产被统治者重视 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是南北朝时期（中国）。根据材料内容可知，南北朝时期的统治者要求祭祀时不再使用牛，结合所学内容可知，在中国古代，牛是农业生产重要的畜力，不使用牛进行祭祀体现了对农业生产的重视，D项正确；南北朝时期的宗教信仰没有发生显著变化，排除A项；祭祀时不使用牛体现的是对农业的重视，当时的战乱并不一定导致牛的数量骤减，排除B项；萧梁和北魏开展祭祀用牲制度的改革主要是因为对农业生产的重视，而非是因为相互影响，排除C项。故选D项。 13. 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明（ ） A. 民本思想成为社会主流思想 B. 统治者注重对私产的保护 C. 生产关系领域发生了变革 D. 社会阶级矛盾得到有效缓和 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋战国时期百家争鸣，民本思想只是儒家等学派的主张，并未成为社会主流思想，错误。 B.材料中各学派的富民思想，核心是通过不同方式让民众富足，并非直接体现统治者对私产的保护，错误。 C.春秋战国时期，随着铁犁牛耕的推广，井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立，生产关系领域发生变革。各学派提出的富民思想，是对这一生产关系变革在思想层面的反映，正确。 D.春秋战国时期社会动荡，诸侯争霸，社会阶级矛盾尖锐，“得到有效缓和”不符合当时的社会现实，错误。 故选C项。 14. 唐代承南北朝之后，以中国文化为主流，并收纳了北方胡人及外面输入的文化因素。外来人才亦颇有发挥余地，高丽人高仙芝可为将，越南人姜公辅可任宰相，日本人晁衡可服务朝廷。这表明唐代（ ） A. 社会开明开放 B. 科技领先世界 C. 产生华夏认同 D. 经济交流频繁 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“外来人才亦颇有发挥余地，高丽人高仙芝可为将，越南人姜公辅可任宰相，日本人晁衡可服务朝廷”可知，唐朝任用外来人才，吸收胡人因素，这体现了海纳百川的社会开放性，A项正确；材料没有涉及科技发展情况，排除B项；华夏认同在春秋时期就已经产生，排除C项；材料强调的是人才文化交流，排除D项。故选A项。 15. 唐朝科举及第者称主考官为“座主”，自称“门生”，同榜及第者们互称为“同年”。这些新称谓的出现标志着一种全新的人际关系产生，即座主与门生及同年的特殊关系。与这种关系直接相关的是（ ） A. 党锢之祸 B. 门阀制度 C. 朋党之争 D. 藩镇割据 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，科举及第者与主考官及同榜者形成的“座主”、“门生”、“同年”关系，容易使官僚之间因这种特殊关系而结成利益集团，是导致朋党之争的重要因素，所以与这种关系直接相关的是朋党之争，C项正确；党锢之祸指东汉末年，一批官僚、士人制造反对宦官专政的舆论而被罢官禁锢、遭受株连杀害的事件，与材料时间不符，排除A项；门阀制度强调门第出身，在科举制下已逐渐受到冲击，与材料中新的人际关系产生无关，排除B项；藩镇割据是中央与地方的关系，排除D项。故选C项。 16. 唐高宗总章二年（669年），“东台侍郎、同东西台三品兼知左史事张文瓘署位，始入衔”，“同三品”从此作为正式官衔。永淳元年（682年），中书侍郎郭正一、吏部侍郎魏玄同等并同中书门下平章事，“同平章事”从此作为正式官衔。上述做法（ ） A. 体现了政治体制嬗变 B. 保证了行政决策的科学性 C. 有利于加强君主专制 D. 强化了中枢机构垂直管理 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，“同三品”“同平章事”参与朝政，行使宰相权力，实际上削弱了相权，加强了君主专制，C项正确；三省六部制在隋朝已确立，唐朝进一步完善属于制度优化而非政治体制的根本性变革，排除A项；“保证了行政决策科学性”的表述过于绝对，排除B项；“垂直管理”涉及中央与地方关系，材料未涉及地方官职调整，排除D项。故选C项。 17. 汉代从维护皇帝集权、防止诸侯生乱出发，保留了秦代的郡县制；同时，吸取秦朝因取消封国失去藩屏而迅速覆亡的教训，恢复、改良了分封制，通过扩大封国数量、缩小封国规模、削弱封国实力的方法，使“国”实际上变成了“郡”。这体现出汉代（ ） A. 抛弃了秦朝制度的不利因素 B. 采取了灵活务实的治理策略 C. 中央行政中枢权力结构调整 D. 消除了分裂割据的制度基础 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。据材料可知，汉代在政治制度构建方面，既承接秦代郡县制，又基于秦亡教训对封国制加以恢复改良，这体现出汉朝根据实际统治需求灵活调整制度，践行了灵活务实的治理策略，B项正确；汉代并非单纯抛弃秦制不利因素，而是既有保留又有创新，排除A项；材料描述的是汉代保留了秦代的郡县制，地方仍然设郡县两级，虽然分封了诸侯王，但“国”实际上变成了“郡”，这是对地方行政机构的调整，而非中央行政中枢的调整，排除C项；虽然汉代通过削弱封国实力，减少了分裂割据的风险，但并不能说完全消除了分裂割据的制度基础，因为地方势力威胁中央的风险仍然可能存在，排除D项。故选B项。 18. 孔子提出“四海之内皆兄弟”，孟子提出舜属于西夷，周文王属于东夷，两者之所以能够先后共治天下者，皆因来自三皇五帝的一脉相承。据此可知，他们主张（ ） A. 扩大华夏认同 B. 客观描述历史 C. 重建礼乐制度 D. 强化血缘政治 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子提出“四海之内皆兄弟”；孟子提出舜、周文王虽然属于“夷”但仍然是统治华夏的有德之君。上述将中原人民与周边民族视作“兄弟”“一脉相承”的主张，有利于打破不同地域不同民族之间的界限，推动民族交往和融合，扩大华夏认同，A项正确；不同民族并非都有紧密的亲缘关系，舜属于西夷、周文王属于东夷的说法也有待商榷，孔孟所说并非都是客观描述历史，排除B项；孟子提及周文王，是强调周文王“夷”的身份，而非肯定西周礼乐制度，排除C项；孔子提出“四海之内皆兄弟”，不是主张运用兄弟血缘关系来维系统治，而是主张天下一家、友爱待人，“强化血缘政治”不符合题意，排除D项。故选A项。 19. 昆明地区河泊所遗址出土了汉代“交趾太守章”，还有带有“滇池以亭行”的封检牌以及两枚记录“始元四年”“建伶县”相关事件的简牍。以上发现可以用来说明汉代（ ） A. 统一多民族国家的巩固 B. 互市贸易的兴盛状况 C. 中央对西北地区的管理 D. 因俗而治的治边策略 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，“交趾太守章”表明汉朝在交趾地区设置了行政长官进行管理，这是中央政府对边疆地区执行统治权的体现。“滇池以亭行”说明在滇池地区设置了亭这种基层行政机构，加强了对地方的控制。“建伶县”是汉朝在西南地区设置的县，这些证据都反映了汉朝对西南边疆地区的有效管辖，有利于统一多民族国家的巩固，A项正确；题干中主要强调的是地方行政管理和统治机构等相关内容，并没有任何关于互市贸易的信息，排除B项；题干中提到的交趾（今越南北部）、滇池（位于今云南昆明）等地均属于南方地区，并非西北地区，排除C项；因俗而治是指根据不同地区的风俗习惯采取不同的治理方式，题干中仅仅展示了汉朝在这些地区设置行政机构和官职等常规的管理措施，并没有体现出根据当地风俗习惯进行特殊治理的内容，排除D项。故选A项。 20. 加官制度是指给某些官员加上另外一个头衔，使其可以处理本职以外的某些政务。汉武帝时期选拔了一批心腹近臣，授予他们侍中、中常侍、给事中等加官称号，使他们可以参与国家机密事务。这一举措旨在（ ） A. 解决王国问题 B. 提高决策效率 C. 削弱丞相权力 D. 避免外戚干政 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，汉武帝时期，丞相作为百官之首，掌握较大行政权。题干中“选拔心腹近臣，授予加官称号，使他们参与国家机密事务”，本质是通过建立由皇帝直接掌控的“内朝”（中朝），分割以丞相为核心的“外朝”的决策权，从而削弱丞相权力，加强皇权，C项正确；王国问题的解决主要依靠“推恩令”等措施，与加官制度无关，排除A项；近臣参与机密事务可能在一定程度上加快决策流程，但这并非核心目的，其本质是权力结构的调整，而非效率问题，排除B项；汉武帝时期的加官群体可能包含外戚（如卫青、霍去病），且这一制度并未以“避免外戚干政”为目标，反而后期外戚干政现象仍存在，排除D项。故选C项。 21. 先秦史书对人物形象的塑造由单一匮乏向生动丰富的方向发展。如《尚书》只集中记叙周君主、周公、召公等少数人之言语。而《春秋》则更加侧重于对人物事件的凸显，开始着重于叙事，其记载的人物数量也急剧增加，人物复杂的内心世界得以凸显。这一变化（ ） A. 说明宗法血缘关系松弛 B. 反映出史书体例逐渐规范 C. 体现了人本思想的发展 D. 彰显出家国同构政治特色 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，先秦史书从《尚书》仅记载周君主、周公等少数人言语，到《春秋》侧重叙事，人物数量增加且内心世界凸显，这一变化反映了春秋时期人本思想的萌芽与发展，体现了对人的关注加深，C项正确；宗法血缘关系松弛是春秋战国社会转型现象，但材料仅聚焦人物塑造变化，未提及宗法制度或家族结构，如分封制瓦解与此无直接关联，排除A项；材料描述史书内容由简入繁，但未涉及编年体或纪传体等体例的规范化进程，排除B项；家国同构是西周政治核心特征，强调家国一体，但材料仅叙述史书内容演进，未涉及政治结构或家国关系的讨论，排除D项。故选C项。 22. 四川广元郝家坪战国墓群，共计有墓一百余座，从出土的秦半两钱以及墓葬形制、随葬品风格等分析，这应与“秦民入蜀”有关；其中50号墓出土的公元前306年左右的纪年木犊，记述了更修田律、律令内容、修改封疆、筑堤修桥、疏通河道等大事。据此可知，当时秦国（ ） A. 彻底废除了分封制 B. 注重对蜀地的开发 C. 吸纳蜀地特色文化 D. 工商业的发展繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的秦国。根据材料中郝家坪战国墓群的出土文物、墓葬形制、随葬品风格等信息，可推断与“秦民入蜀”有关，根据木牍记述的更修田律、律令内容、修改封疆、筑堤修桥、疏通河道等大事，能在一定程度上证明秦国注重对蜀地的开发，B项正确；材料只是涉及更修田律、修改封疆，无法判断是否彻底废除了分封制，排除A项；“秦国吸纳蜀地特色文化”的说法与材料和史实均不符，排除C项；商鞅变法后推行重农抑商政策，出土秦半两钱不能证明秦国工商业发展繁荣，排除D项。故选B项。 23. 唐朝鼓励官员为国举才，规定“如政绩著闻，终始廉谨，为众所知者，其所举人，与其同赏”。但若所举荐之人出现“亏犯典宪”“名实不副”者，“所举之人，与其同罚”。这一规定有利于（ ） A. 实现举官过程的公平公正 B. 打破世家大族的官场垄断 C. 促进监察体系的不断完善 D. 确保官吏选拔的国家意志 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料及所学可知，唐朝通过奖惩结合的举荐制度，迫使官员以国家标准如政绩、廉洁等为导向举荐人才，从而确保选拔结果符合统治者需求，D项正确；奖惩机制确实能减少官员随意举荐或徇私的行为，在一定程度上促进公平，但实现“公平公正”表述过于绝对，排除A项；题干规定针对所有官员的举荐行为，未特指世家大族，也未涉及选拔渠道的改革，奖惩机制可能减少徇私，但无法直接削弱世家大族的政治影响力，排除B项；题干信息描述的是举荐制度的一部分，属于人事选拔范畴，而非监察体系，选项混淆了选拔与监察的职能，排除C项。故选D项。 24. 汉初，陆贾主张“璧玉珠玑不御于上，则玩好之物弃于下；雕琢刻画之类不纳于君，则淫伎曲巧绝于下。”晁错提出“一日弗得而饥寒至，是故明君贵五谷而贱金玉。”这些主张（ ） A. 适应汉初休养生息的政治需要 B. 保障了汉初局势的安定 C. 表明汉初尊崇儒学以恢复经济 D. 体现了以农为本的政策 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉初（中国）。根据材料可知，“璧玉珠玑不御于上，则玩好之物弃于下；雕琢刻画之类不纳于君，则淫伎曲巧绝于下”的意思是如果在上的君主不喜欢璧玉珠玑，那么玩好之类的东西也会被百姓抛弃；君主不接纳雕琢刻画，那么淫巧之类的物品也会被民众弃绝；“一日弗得而饥寒至，是故明君贵五谷而贱金玉”的意思是可是粟米和布帛一天得不到就要挨饿受冻，因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。因此，材料内容主张君主要重视农业生产和减少骄奢淫逸，这些主张适应了汉初休养生息的政治需要，A项正确；这些主张适应汉初休养生息的政治需要，与“保障了汉初局势的安定”无关，排除B项；汉初尊崇黄老无为思想以恢复经济，排除C项；这些主张适应汉初休养生息的政治需要，D项理解片面，排除D项。故选A项。 25. 西汉初年的《二年律令》规定如下：“子告父母，奴婢告主、主父母妻子，勿听，而弃告者市（弃市，死刑的一种）”。这说明汉初法律（ ） A. 维护长幼尊卑秩序 B. 承继前代严刑酷法 C. 受尊崇儒术的影响 D. 是律例合编的典范 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉初年（中国）。根据材料“子告父母，妇女告威公，奴婢告主，主父母妻子，勿听而弃告者市”可知，如果出现子女状告父母、媳妇告公婆等现象，皆不受理，体现的是儒家的纲常伦理道德对法律的影响，有利于维护长幼尊卑秩序，A项正确；西汉吸取了秦朝暴政而亡的教训，西汉之初就大规模对秦法“约法省禁”，当然，西汉的刑法依然是比较严酷的，但是相对于秦法来说，已经算是轻刑慎法了，排除B项；汉武帝罢黜百家，尊崇儒术，时间不符，排除C项；明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中又特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式，开创了律例合编的体例，排除D项。故选A项。 26. 秦朝对公文制度进行了严格要求，“有事请也，必以书，毋口请”，文书积压则“以律论之”；秦简《行书律》更细化文书传递时限，违者罚甲盾。该制度设计的目的是（ ） A. 提高行政效率 B. 减少决策失误 C. 维护社会稳定 D. 精简官员队伍 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料及所学可知，秦朝通过书面请示、惩处积压、细化时限等措施，规范公文处理流程，减少行政拖延，其核心目的是构建高效运转的中央集权体系，提高行政效率，A项正确；公文制度规范的是信息传递和处理流程，未涉及决策内容，书面形式可能减少信息失真，但无法直接避免决策本身的错误，排除B项；公文制度是行政内部管理措施，与社会稳定无直接因果关系，秦朝维护社会稳定主要依赖严刑峻法、连坐制度等，排除C项；文制度规范的是工作方式，未涉及官员数量或机构设置调整，精简队伍与公文制度无关，排除D项。故选A项。 27. 春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。各家本质上“争”的是（ ） A. 国家最高统治权 B. 国家统一的方式 C. 国家的治理方略 D. 单纯的学术问题 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学知识可知，春秋战国时期处于国家转型阶段，面对社会动荡的现状，各家纷纷提出治理国家的方略，C项正确；在春秋战国时期，诸子百家大多是学者或思想家，他们并不直接争夺国家最高统治权，排除A项；国家统一的方式只是诸子百家思想中的一部分内容，但这不是他们“争”的本质内容，他们更多的是从整体上探讨如何治理国家，排除B项；诸子百家思想都是为了解决当时社会面临的诸如战乱、社会秩序混乱等实际问题，是为了构建理想的社会秩序，排除D项。故选C项。 28. 下表为汉代记载的部分物种情况，据此可以推知（ ） 树种 原产地点 主要种植地区 椰子 美拉尼西亚 海南、雷州、台湾、云南南部 波罗蜜 印度、马来西亚 海南、粤西 刺桐 印度、马来西亚 两广地区 A. 张骞出使西域密切中西联系 B. 海上丝绸之路丰富物质生活 C. 西方殖民扩张促进物种交换 D. 经济重心南移带动对外贸易 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，汉武帝时期，开辟了从徐闻、合浦等地出发的海上丝绸之路，商船远达印度东南海岸，与印度半岛、马来半岛、马来群岛等地区建立了直接的海上贸易关系。这使得原产于美拉尼西亚、印度、马来西亚等地的椰子、波罗蜜、刺桐等树种能够传入中国的海南、雷州、台湾、云南南部、两广地区等地进行种植，丰富了中国的物种资源，进而丰富了人们的物质生活，B项正确；张骞出使西域主要是打通了中国与中亚、西亚及欧洲的陆上交通线，促进了中原与西域之间的经济文化交流，而表格中的物种是从东南亚等地传入中国，与西域无关，排除A项；西方殖民扩张主要是在新航路开辟之后，即15世纪末16世纪初开始，而汉代远早于这个时期，排除C项；经济重心南移是一个长期的过程，在汉代，经济重心仍然在北方，而且表格中主要体现的是物种的传入，而非对外贸易的整体情况，排除D项。故选B项。 29. 汉武帝临终遗诏由大司马大将军霍光柄政，与金日磾、上官桀等人共领尚书事辅佐幼主，而丞相田千秋竟不得受诏。材料可以说明（ ） A. 宰相制度基本废除 B. 武将专权局面形成 C. 中朝掌握机要决策 D. 君主专制亟需加强 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料“汉武帝临终遗诏由大司马大将军霍光柄政，与金日磾、上官桀等人共领尚书事辅佐幼主，而丞相田千秋竟不得受诏。”并结合所学可知，汉武帝时期设立中朝，中朝尚书接受皇帝的诏书，而外朝丞相不能接受诏书，说明西汉晚期的中朝权力逐渐增大，丞相已经被排除在中枢决策之外，C项正确；此时丞相外朝化，权力被削弱而非被废除，排除A项；霍光并非武将，只是加授了大将军头衔的权臣，排除B项；中朝本身就是君主专制加强的产物，“君主专制亟需加强”不符合史实，排除D项。故选C项。 30. 据考古发掘，在郑州发现的商代古城，周长近7公里，城墙用于夯土的土量约87万立方米，是二里头宫殿的四十倍，需用1300万个人工。由此可知（ ） A. 中央集权得到不断强化 B. 早期国家组织力水平提高 C. 古代筑城技术已经成熟 D. 内外服制度扩大统治范围 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商代（中国）。根据材料可知，商代古城规模大、建造所需人工多，由此可知早期国家有较高的组织动员水平，B项正确；中央集权是战国以来的现象，排除A项；仅据材料不能表明筑城技术已经成熟，且不符合材料主旨，排除C项；外服是指地方的部落和方国，材料未体现，排除D项。故选B项。 31. 据史料记载，西周初年，周天子可以在诸侯国设置“监”，委派史官，还任命诸侯国的上卿负责统军治民。以上措施表明当时（ ） A. 垂直管理体制建立 B. 君主专制得到加强 C. 天子加强地方控制 D. 分封诸侯相互牵制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，周天子在诸侯国设置“监”，委派史官，任命上卿负责统军治民，这些措施说明周天子对诸侯国的事务有一定的干预和掌控，体现了天子加强对地方的控制，C项正确；垂直管理体制是指中央对地方直接管理，秦朝郡县制的推行标志着垂直管理体制的建立，西周实行分封制，并非垂直管理体制，排除A项；君主专制是封建社会的政治特征，西周处于奴隶社会，不存在君主专制，排除B项；材料中未提及分封诸侯之间相互牵制的内容，排除D项。故选C项。 32. 孔子提出“四海之内皆兄弟”，孟子提出舜属于西夷，周文王属于东夷，两者之所以能够先后共治天下者，皆因来自三皇五帝的一脉相承。据此可知，他们主张（ ） A. 扩大华夏认同 B. 客观描述历史 C. 重建礼乐制度 D. 强化血缘政治 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子提出“四海之内皆兄弟”；孟子提出舜、周文王虽然属于“夷”但仍然是统治华夏的有德之君。上述将中原人民与周边民族视作“兄弟”“一脉相承”的主张，有利于打破不同地域不同民族之间的界限，推动民族交往和融合，扩大华夏认同，A项正确；不同民族并非都有紧密的亲缘关系，舜属于西夷、周文王属于东夷的说法也有待商榷，孔孟所说并非都是客观描述历史，排除B项；孟子提及周文王，是强调周文王“夷”的身份，而非肯定西周礼乐制度，排除C项；孔子提出“四海之内皆兄弟”，不是主张运用兄弟血缘关系来维系统治，而是主张天下一家、友爱待人，“强化血缘政治”不符合题意，排除D项。故选A项。 33. 唐玄宗将政事堂改名为“中书门下”，并设置吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为其具体的行政机构，这实际上就是将尚书省管辖的六部迁移到了政事堂。这一调整（ ） A. 有利于提高行政效率 B. 旨在强化君主专制 C. 造成了官员冗余现象 D. 导致六部职能丧失 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知本题是影响题、目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，唐玄宗之前尚书省负责执行，六部在尚书省管辖下，现在将六部迁移到政事堂（改名为“中书门下” ），中书门下成为既是决策机构又一定程度上包含执行职能的部门，这样决策与执行环节在一定程度上得到整合，减少了部门之间的文书往来等繁琐程序，环节相对集中，使得行政流程更加顺畅，有利于提高行政效率，A项正确；这一调整主要是对行政机构设置和职能整合的改变，并非直接针对强化君主专制。强化君主专制通常表现为分割相权，加强皇帝对决策等核心权力的掌控等方式，而这里只是将六部的办公机构等进行了迁移整合，没有明显体现出分割相权来强化君主专制的意图，排除B项；题干中并没有信息表明因为这次调整增加了官员数量，只是对行政机构的布局和职能整合，没有提及新增官员岗位等导致官员冗余的相关内容，排除C项；六部依然存在，只是办公地点等有所变化，其职能并没有丧失，排除D项。故选A项。 34. 春秋战国是政治、经济、文化、社会大变动的时期，由下图可推出这一时期（ ） A. 君主专制建立 B. 地主阶级衰落 C. 局部走向统一 D. 百家争鸣兴起 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料可知，春秋战国诸侯国间的争霸和兼并战争，使诸侯国的数目减少，形成了局部统一，C项正确；秦朝建立君主专制，排除A项；此时地主阶级逐渐兴起和壮大，B项不符合史实，排除B项；百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各学术派别之间争芳斗艳的局面，与材料无关， 排除D项。故选C项。 35. 魏晋时期五族内迁，匈奴族刘渊、刘聪等皆饱读儒家诗书，后建立政权，国号为汉。隋唐时期吐蕃及高昌等西域诸国派遣子弟到长安学习，“服改毡裘，语兼中夏，明习汉法，覩衣冠之仪。目击朝章，知经国之要”。这可用以说明（　　） A. 丝绸之路促进民族交融 B. 传统儒学正统地位确立 C. 中华文化认同观念增强 D. 民族迁移推动文化传播 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋至隋唐时期（中国）。根据材料可知，魏晋时期匈奴族建立政权以“汉”为国号，隋唐时期吐蕃及西域诸国子弟到长安学习并了解汉法，这些现象都体现了少数民族对中华文化的认可与归属，表明中华文化认同观念在增强，C项正确；材料核心在于文化认同而非交流途径，且五族内迁与丝绸之路无关，排除A项；儒学正统地位确立于汉武帝时期，材料中少数民族学习儒家文化是文化认同的表现，而非儒学正统地位的重新确立，排除B项；材料强调的是少数民族对中华文化的学习认同，并非民族迁移推动文化传播，排除D项。故选C项。 36. 济南市博物馆的镇馆之宝是一件蛋壳黑陶高柄杯。其杯身薄如蛋壳，色泽黑亮均匀，陶质地细致紧密，不渗水，体现了陶工们的智慧和技巧。这一陶器最有可能属于（ ） A. 仰韶文化 B. 大汶口文化 C. 龙山文化 D. 河姆渡文化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中国。龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”。蛋壳黑陶高柄杯最有可能属于龙山文化，C项正确；仰韶文化的典型器物是彩绘陶器，排除A项；黑陶是龙山文化而非大汶口文化的代表器物，排除B项；河姆渡文化的特征是种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术，与材料所述不符，排除D项。故选C项。 37. 彩陶是新石器时代最重要的文化遗存之一，记录了当时人类的生活方式、思想观念和技术水平。图1、图2是公元前3500年左右中国甘青地区和中亚南部——伊朗北部地区的彩陶。据此可知（ ） A. 中外文明存在关联 B. 世界文明多元一体 C. 中国彩陶技术领先 D. 中外文化交流频繁 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。观察材料“图1、图2是公元前3500年左右中国甘青地区和中亚南部——伊朗北部地区的彩陶”可知，中国甘青地区和中亚南部——伊朗北部地区的彩陶在绘画风格以及绘画图案存在相似性，而且两地在相近时间段内都出现了彩陶，这表明在新石器时代，不同地区的文明有可能存在某种程度的交流或者受到了相似因素的影响，体现出中外文明之间存在一定的关联，A项正确；根据所学知识可知，“多元一体”强调的是世界文明具有多样性，同时又存在内在的统一性和整体性。仅从两地彩陶这一单一文化现象，难以充分证明世界文明整体呈现出多元一体的特征，排除B项；根据材料可知，题干中仅仅提及了两地都有彩陶，并没有提供关于两地彩陶技术细节的比较信息，如制作工艺、装饰水平等，所以无法得出中国彩陶技术领先的结论，排除C项；根据材料可知，材料中没有关于两地彩陶文化交流的具体方式、频率等信息，仅依据彩陶的存在就说交流频繁，证据不够充分，排除D项。故选A项。 38. 如图分别是西周时期和秦朝时期的山东地区。图中的变化体现出（ ） A. 中央对地方的管理加强 B. 地方人口大幅增加 C. 国家疆域面积逐渐扩大 D. 地方割据势力消失 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是西周和秦朝，西周时期实行分封制，地方诸侯拥有实权，不利于中央对地方的控制，秦朝实行郡县制，大大加强了中央集权，Ａ项正确；材料体现的是地方行政区划的变化，和人口无关，排除Ｂ项；材料和国家疆域面积无关，排除Ｃ项；Ｄ项错在“消失”，排除Ｄ项。故选Ａ项。 39. 如表是唐初的租庸调制与唐后期两税法的对比，据此可知，唐后期税制的变动（ ） 唐初的租庸调制 唐后期的两税法 征税项目 田租、户调、力役、杂税等 （税额为粮食等实物） 依贫富等级征各户土地、资产税 （税额以钱计算） 征税对象 受田农民 不分主客、农商等，一律交税 征税次数 旬输旬送 一年分夏、秋两季 A. 引起了土地兼并的出现 B. 减轻了政府对农民的人身控制 C. 减轻了国家的财政负担 D. 体现了“藏富于民”治国原则 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“田租、户调、力役、杂税等（税额为粮食等实物）”与“依贫富等级征各户土地、资产税（税额以钱计算）”结合所学知识可知，两税法实施前，唐朝主要实行租庸调制，这种税制以人丁为主要征税对象，农民需要按照人丁数量缴纳租税和承担徭役，这使农民被牢牢束缚在土地上，政府对农民的人身控制较强。而两税法改为主要依据土地和资产多少征税，不再以人丁为主要征税标准。这意味着农民不再仅仅因为人丁数量而被强制固定在土地上，一定程度上减少了政府对农民自由迁徙的限制，农民可以根据自身情况和市场需求，相对灵活地选择居住地和从事的生产活动，从而减轻了政府对农民的人身控制，B项正确；根据所学知识可知，土地兼并在唐朝之前就已经存在，并非唐后期税制变动引起的，排除A项；材料所述并不能直接看出征税标准提升、额度增加，不能断定减轻了国家的财政负担，排除C项；根据所学知识可知，两税法主要是为了适应当时社会经济发展的状况，保证国家财政收入，并非体现“藏富于民”的治国原则，排除D项。故选B项。 40. 下图是中国古代某一历史时期形势图。下列表述符合该时期时代特征的是（ ） A. 华夏认同，完成统一 B. 铁犁牛耕，社会转型 C. 外戚干政，列国纷争 D. 兼并战争，疆域奠定 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据图中秦、赵、燕、魏等国可知，材料是战国时期的形势图。结合所学知识可知，战国时期，铁犁牛耕得到推广，生产力发展促使井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立，推动社会从奴隶制向封建制转型，B项正确；公元前221年，秦灭六国，建立秦朝，完成统一，不符合题意，排除A项；战国时期，各国君主致力于富国强兵，各国宗室、权臣以及士阶层活跃，外戚势力尚未形成并足以左右朝政的强大力量，排除C项；战国时期国家分裂，疆域尚未奠定，不符合史实，排除D项。故选B项。 二、非选择题 41. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 考古研究表明，公元前2000年左右，两河流域已形成较为成熟的商业体系。商人们使用标准化的度量衡器具进行交易，并建立了复杂的契约制度。在乌尔遗址发现的商业文书记载了神庙与商人之间的借贷关系，约定以农产品或白银作为偿还物。值得注意的是，该地区出土的印度河印章、阿富汗青金石等外来物品，证实了跨区域贸易网络的存在。历史学家指出，这种商业活动不仅促进了物资流通，还推动了楔形文字等文明要素的发展。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 材料二 汉代丝绸之路的开通标志着东西方贸易进入新阶段。根据历史记载，汉朝政府设立专门机构管理边境贸易，用丝绸等物品换取西域的良马、葡萄等特产。考古发现显示，从中亚到地中海沿岸的广阔区域内，均可见到中国丝绸和钱币的遗存。学者认为，这种贸易往来不仅改变了沿线地区的经济结构，还促进了文化、技术的传播与交流。 ——摘编自翦伯赞《中国史纲要》 （1）根据材料一，概括两河流域商业发展的特征。 （2）根据材料一、二，指出古代西亚与汉代中国贸易的异同。 （3）根据上述材料并结合所学知识，分析影响古代商业贸易发展的因素。 【答案】（1）特征：商业体系成熟；使用标准化度量衡器具；建立复杂契约制度；存在跨区域贸易网络。 （2）相同点：都有跨区域贸易；都促进了经济发展和文化交流。 不同点：贸易主体不同：两河流域神庙参与商业活动；汉代中国以官方主导。 贸易物品不同：两河流域涉及农产品、白银及外来器物；汉代中国以丝绸、钱币换取西域特产。 （3）因素：生产力发展（农业、手工业的发展）；交通条件改善；政府政策支持；商业制度完善； 不同地区经济文化差异互补；货币与度量衡标准化。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代（西亚）。特征：由材料“两河流域已形成较为成熟的商业体系”可得出，商业体系成熟；由材料“商人们使用标准化的度量衡器具进行交易”可得出，使用标准化度量衡器具；由材料“并建立了复杂的契约制度”及所学可得出，建立复杂契约制度；由材料“证实了跨区域贸易网络的存在”可得出，存在跨区域贸易网络。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是古代（西亚和中国）。相同点：由材料“证实了跨区域贸易网络的存在；用丝绸等物品换取西域的良马”可得出，都有跨区域贸易；由材料“这种商业活动不仅促进了物资流通；这种贸易往来不仅改变了沿线地区的经济结构”可得出，都促进了经济发展和文化交流；不同点：由材料“神庙与商人之间的借贷关系；汉朝政府设立专门机构管理边境贸易”及所学可得出，贸易主体不同：两河流域神庙参与商业活动；汉代中国以官方主导；由材料“印度河印章、阿富汗青金石等外来物品；用丝绸等物品换取西域的良马、葡萄等特产”可得出，贸易物品不同：两河流域涉及农产品、白银及外来器物；汉代中国以丝绸、钱币换取西域特产。 【小问3详解】 本题是原因题。时空是古代（西亚和中国）。因素：由材料“两河流域已形成较为成熟的商业体系”可得出，生产力发展（农业、手工业的发展）；由材料“汉代丝绸之路的开通标志着东西方贸易进入新阶段”可得出，交通条件改善；由材料“汉朝政府设立专门机构管理边境贸易”及所学可得出，政府政策支持；由材料“约定以农产品或白银作为偿还物”可得出，商业制度完善；由材料“从中亚到地中海沿岸的广阔区域内，均可见到中国丝绸和钱币的遗存”可得出，不同地区经济文化差异互补；由材料“商人们使用标准化的度量衡器具进行交易”及所学可得出，货币与度量衡标准化。 42. 阅读材料，回答下列问题。 材料一 战国时期的社会变动，同样也表现在学术文化领域。由于“学在官府”的传统已被打破，文化知识不再为贵族阶层所垄断而流向民间，导致社会上出现了一个新兴的阶层。战国的士以掌握学术文化知识为主要身份标志，他们在社会上的活跃反过来又进一步推动了学术文化的繁荣。这是中国文化史上一个辉煌、璀璨的时代。 ——摘编自张帆《中国古代史》 材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 （1）指出材料一反映的文化现象，并结合所学知识分析出现此现象时代背景。 （2）根据材料二，概括董仲舒的主张。并结合所学知识指出秦汉以来统治思想的变化历程。 （3）依据材料并结合所学知识，指出某一思想要成为统治思想需具备哪些条件？ 【答案】（1）文化现象：百家争鸣。时代背景：社会大变革；礼崩乐坏，分封宗法秩序崩溃；井田制瓦解，小农经济发展；私学兴起，学术下移，士阶层崛起。 （2）主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术。变化：从秦的法家思想，到汉初的道家思想，再到汉武帝时期的儒家思想。 （3）符合历史潮流；满足统治者需要。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、特点类材料分析题。时空是战国时期（中国）。文化现象：根据材料“战国的士以掌握学术文化知识为主要身份标志，他们在社会上的活跃反过来又进一步推动了学术文化的繁荣。这是中国文化史上一个辉煌、璀璨的时代”可知，材料一反映的文化现象是百家争鸣。时代背景：根据材料“战国时期的社会变动，同样也表现在学术文化领域。由于‘学在官府’的传统已被打破，文化知识不再为贵族阶层所垄断而流向民间，导致社会上出现了一个新兴的阶层”可知，社会大变革；私学兴起，学术下移，士阶层崛起；根据所学知识可知，礼崩乐坏，分封宗法秩序崩溃；井田制瓦解，小农经济发展。 【小问2详解】 本题是特点类、对比类材料分析题。时空是汉代（中国）。主张：根据材料“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”可知，大一统；根据材料“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”可知，罢黜百家，独尊儒术。变化：根据所学知识可知，从秦的法家思想，到汉初的道家思想，再到汉武帝时期的儒家思想。 【小问3详解】 本题是背景类材料分析题。时空是古代中国。根据材料“战国的士以掌握学术文化知识为主要身份标志，他们在社会上的活跃反过来又进一步推动了学术文化的繁荣。这是中国文化史上一个辉煌、璀璨的时代”“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”并结合所学知识可知，符合历史潮流；满足统治者需要。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $