河北省邯郸市冀南新区凌云中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题

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特供文字版答案
2025-10-27
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 河北省
地区(市) 邯郸市
地区(区县) 邯郸冀南新区
文件格式 ZIP
文件大小 193 KB
发布时间 2025-10-27
更新时间 2025-10-27
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-10-27
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来源 学科网

内容正文:

期中考试语文答案 【答案】1. A 2. D 3. ①环境:台儿沟的山水、月光等景物被诗意化,如“群山被月光笼罩着,像母亲庄严的胸脯”,营造纯净朦胧的诗意氛围。 ②人物:香雪等姑娘质朴纯真,对现代文明的向往(如香雪渴望铅笔盒)充满青春诗意,情感纯粹如诗。 4. ①从时代主题角度:小说体现了现代化这一当时宏大主题。小说中火车、铁轨等现代事物进入台儿沟,展现了乡村与外部现代世界的碰撞,台儿沟姑娘们的反应,如对外面事物的好奇、追求等,都反映了现代化进程对荒僻乡村的影响,与时代主流的现代化主题相契合。 ②从文学风格角度:虽然小说有诗意风格,但在“现代性”追求上与伤痕反思文学殊途同归。它和同时期路遥的《人生》等作品一样,关涉城乡关系,属于主流文学范畴,并非与主流文学不相干。 【解析】 【导语】这篇评论文章以《哦,香雪》为研究对象,通过分析小说的诗意风格与现代化主题的关系,揭示了作品被时代接受的深层原因。文章指出,虽然小说因诗意风格与伤痕文学主流不符而最初受挫,但其对现代化进程的书写才是真正打动时代的关键。作者通过对比《人生》等作品,论证了《哦,香雪》并非脱离主流的独特之作,而是以诗意外壳包裹现代性内核的典型文本。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“即该小说是与时代主流、主流文学不相干的独特之作”错误。依据材料“孙犁的评价作为对这部小说的基本认知从此定格下来”可知,孙犁的评价只是让文学界对《哦,香雪》的基本认知定型,但不能说明该小说是与时代主流、主流文学不相干的独特之作。 C.“戴锦华认为铁凝的成功缘于时代的误读”错误。原文是“戴锦华论证‘铁凝的成功缘于时代的误读’的过程中显现出来”,不是戴锦华的观点。 D.“路遥的《人生》没有诗意风格”错误。依据材料“创作并发表于同一时期的路遥的小说《人生》,同《哦,香雪》一样,故事关涉城乡,却从一开始就被明确地看作是一篇与转折时代中国乡村向何处去的现代想象关系密切的作品”可知,原文并未说《人生》“没有诗意风格”,而是强调其主题明确关联乡村现代想象,但未否定其艺术风格。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“旨在表现城乡之间的和谐互动,弱化城乡之间的不平衡关系”错误。依据材料“在此,小说虽然也写到了乘客的善良和热心,写到了火车所代表的城市和台儿沟姑娘们代表的乡村的和谐,但依然难以掩盖两者之间的不平衡”可知,原文提到小说在表现城乡关系时,依然难以掩盖两者之间的不平衡,如香雪不知道怎样讲价等细节都体现了城乡差距,并不是弱化不平衡关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①环境描写的诗意风格:小说对台儿沟自然景物的描写充满诗意,如“群山被月光笼罩着,像母亲庄严的胸脯”,运用比喻和拟人手法,赋予自然以温情与庄严,营造出纯净、朦胧的意境,使乡村环境呈现出超越现实的审美意蕴。 ②人物形象的诗意塑造:香雪等乡村少女的形象纯净质朴,如香雪对自动铅笔盒的渴望,既是对现代文明的向往,又饱含少女的纯真与执着。人物情感纯粹而富有诗意,其心理活动与行为举止(如夜行换铅笔盒)被赋予浪漫色彩,使人物成为诗意化象征。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力 ①体现时代主流主题:小说反映了二十世纪八十年代中国现代化进程这一时代主流主题。火车进入台儿沟,象征着现代文明对封闭乡村的冲击,台儿沟姑娘们对外面世界的好奇、对现代物品的追求,如香雪对自动铅笔盒的渴望,都体现了乡村在现代化进程中的变化,与当时国家推动现代化发展的时代背景相契合。 ②属于主流文学范畴:虽然小说具有诗意风格,但在“现代性”追求上与伤痕反思文学等主流文学殊途同归。它和同时期关注城乡关系、反映时代变革的作品一样,通过描写台儿沟在火车到来后的变化,展现了时代发展对乡村的影响,属于主流文学对时代进行书写和反思的范畴,并非与时代主流、主流文学不相干的独特之作。 5. B 6. ①动作描写。小通讯员没借到被子被“我”批评和在新媳妇手中接过被子的尴尬动作,都体现了革命战士憨厚朴实的纯朴美。 ②对话描写。小通讯员几次与“我”的对话都言之不尽,体现了单纯的年轻战士的纯真美。 ③行为描写。小通讯员将自己积攒的口粮留给“我”,体现了革命战士互相友爱的善良美。 7. ①小说以“战争”为题材,其环境、场景、人物等皆是战争年代的真实写照。 ②“诗化”表现在小说故事的讲述方面,如诗化的语言等。 ③用“诗化”表现“战争”,有助于表现人物丰富曲折的心理世界和情感世界,有利于表现战争环境下的人性内涵。 【解析】 【导语】《百合花》通过战火中短暂却深刻的故事,展现了人性的善良和丰富。小说采用简洁的白描手法,以细腻的笔触刻画出新媳妇和通讯员在战斗前线的动人故事。新媳妇由最初的忸怩到最后的坚定无畏,展现出她内心的成长和对他人的无私关怀。同时,百合花象征了纯洁和美好的愿景,烘托出战争中依然存在的人情温暖,是战争与人性审美的深刻结合。 【5.题详解】 本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。 B.“表达通讯员因没借到被子而看不起新媳妇,也为他得知真相后自责埋下伏笔”错。从“我”和通讯员借被子的过程中可知,通讯员并没有看不起新媳妇,“老百姓死封建”是通讯员对借不到被子的不满;文章写“原来这是一条里外全新的斯花被子,上面撒满白色百合花”“走出门不远,有人告诉我们,刚才那位年轻媳妇,是刚过门三天的新娘子,这条被子是她唯一的嫁妆”,但并未写在得知不借被子真相后通讯员有自责之情。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏人物形象描写手法的能力。 ①文中多处运用动作描写。没借到被子时,“他执拗地低着头……不肯挪步”,展现出他因没完成任务而产生的羞愧与倔强;在新媳妇手中接过被子时,“他这才绷了脸,垂着眼皮,上去接过被子,慌慌张张地转身就走”,这一系列动作将他面对新媳妇时的尴尬、不自在刻画得入木三分。 ②小通讯员与“我”的对话充满生活气息。他向“我”抱怨没借到被子时说“女同志,你去借吧!……老百姓死封建……”,以及后来不服气地说“我刚才也是说的这几句话,她就是不借,你看怪吧”……这些质朴的对话,表现处他的年轻单纯、不谙世事。 ③小通讯员的行为细节彰显着他的美好品质。小通讯员在艰苦的战争环境中,将自己积攒的口粮留给“我”,体现出他对“我”的关心与照顾,也展现了革命战士之间互相友爱的善良美。 7题详解】 本题考查学生鉴赏评价文章的艺术特色和文体特征的能力。 ①从环境看,小说开篇点明“1946年的中秋。这天打海岸的部队决定晚上总攻”,交代了战争的时间与背景;场景上,文工团创作室同志到前沿包扎所,以及后续借被子等情节,都围绕着战争服务展开;人物方面,小通讯员作为革命战士参与战斗,这些环境、场景、人物的设定,让读者感受到战争的紧张氛围与残酷现实。 ②从语言看,写新媳妇时,对人物外貌的细腻描绘,富有美感;小通讯员枪筒里“稀疏地插了几根树枝”等描写充满诗意,为故事增添了浪漫色彩。 ③通过诗化的语言和情节,深入表现人物丰富曲折的心理世界和情感世界,使小说在展现战争残酷的同时,更注重人物内心世界的刻画,让读者在感受战争的同时,也能体会到人性的美好与温暖。 8. A 9. (1)现在教育儿童,只应当把孝悌忠信礼义廉耻作为专门的功课。 (2)圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都出于这吧! 10. (1)相同点:都对当时教育现状不满。(2)不同点:材料一强调教育儿童要以“孝弟忠信礼义廉耻”为重点,主张用顺应儿童性情的方式教育;材料二则没有提及具体的教育方式,重点在强调人们要重视向老师学习。 【解析】 【导语】这篇文章通过两则材料探讨了教育的核心与方法。材料一提出教育应注重道德培养,以孝悌忠信为根本,强调顺应儿童天性,通过歌诗、礼仪润物细无声地引导成长,批评了只重课业不重德育的教育方式。材料二则批判了社会轻视师道的现象,指出愚昧源于拒绝向师学习,主张尊师重道。两则材料共同关注教育失误的矫正,呼吁回归以德育人,但视角不同:一侧重儿童德行培养,另一关注社会教育观念的弊病。 【8题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的用法及意义和一词多义、词类活用现象的能力。 A.错误。意义不同。用/来。句意:以伦理道德为内容教学生/写这篇《师说》来赠送给他。 B.正确。庸俗的/表示反问语气。句意:这都是末流、庸俗、鄙陋的见解/哪管他是生在我之前还是生在我之后呢? C.正确。 D.正确。均为名词作状语。句意:一天天地变得卑鄙龌龊/君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察。 故选A。 【9.题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“惟”,只;“以……为”,把……作为;“专务”,专门的功课。 (2)“所以”,……的原因;“其”,大概;“圣、愚”,圣人、愚人。 【10题详解】 本题考查学生理解文言文内容,并对多个信息进行比较、辨析的能力。 (1)相同点:均批判当时教育现状。材料一明确指出当时教育存在“后世记诵词章之习起,而先王之教亡”的问题,且教育者“以歌诗、习礼为不切时务”,还存在“日惟督以句读课仿,责其检束而不知导之以礼,求其聪明而不知养之以善,鞭挞绳缚,若待拘囚”的错误做法,表达对现状的不满。材料二批判当时“师道之不传也久矣”,众人“其下圣人也亦远矣,而耻学于师”,且童子之师仅“授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”,同样体现对当时教育现状的不满。 (2)不同点:教育主张各有侧重。材料一聚焦儿童教育,强调核心内容是“惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务”,方法上主张“诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉”,并提出要顺应儿童“乐嬉游而惮拘检”的性情,“使其趋向鼓舞,中心喜悦”,反对“鞭挞绳缚”。材料二未提及儿童教育的具体内容与方式,重点批判“耻学于师”的风气,指出“古之圣人犹且从师而问焉,今之众人却耻学于师”,还点明童子之师未承担“传其道解其惑”的职责,强调重视从师学习的重要性。 参考译文: 材料一: 古代的教育,以伦理道德为内容。后世兴起了记诵词章的风气,先王的教育理念就消失了。现在教育儿童,只应当把孝悌忠信礼义廉耻作为专门的功课。其培养涵养的方法,应该是诱导他们唱歌吟诗以激发他们的志向,引导他们学习礼仪以严肃他们的仪容,劝勉他们读书以开启他们的知觉。现在的人常常认为唱歌吟诗、学习礼仪是不切实际的,这都是末世庸俗鄙陋的见解,他们又怎么知道古人立教的本意呢?    大致说来,儿童的性情喜欢嬉戏玩耍而害怕受到约束,就像草木开始萌芽时,如果让它舒畅生长就能枝条发达,如果受到阻挠就会枯萎。现在教育儿童,一定要使他们趋向鼓舞,心中喜悦,那么他们自然就能不断进步。这就好比春雨春风,滋润花草树木,没有不萌芽发育,自然日新月异;如果遇到冰霜剥落,那么生机就会萧条,日渐枯萎。因此,诱导他们唱歌吟诗,不仅仅是激发他们的志向,也是为了让他们通过咏歌来宣泄内心的跳跃和呼喊,通过音节来表达他们的幽深情感。引导他们学习礼仪,不仅仅是为了严肃他们的仪容,也是为了让他们在揖让周旋中活动血脉,在拜起屈伸中强健筋骨。劝勉他们读书,不仅仅是为了开启他们的知觉,也是为了让他们在反复思考中沉淀心灵,在抑扬顿挫的诵读中抒发志向。所有这些都是为了顺应他们的志向,调理他们的性情,逐渐消除他们的鄙陋吝啬,默化他们的粗鲁愚顽,使他们渐渐接近礼义而不感到困难,进入中正平和的境地而不知所以然。这大概是先王立教的深远意义。    像现在那些教育儿童的人,每天只是督促他们学习句读课文,要求他们规矩老实却不知道用礼仪引导他们,只求他们聪明却不知道培养他们的善良之心。使用鞭子和绳索束缚他们,就像对待囚犯一样。这样一来,孩子们看待学校就像看监狱一样不愿意进入,看待老师就像看仇人一样不想见面。他们逃避掩盖,以便继续玩耍;撒谎作假,肆意顽皮。这样下去,他们变得越来越薄情寡义、庸俗恶劣,一天比一天走向卑鄙龌龊。这是在驱使他们走向邪恶却希望他们成为善人啊,怎么可能实现呢?    我的教学思想,实在是在于这里。担心世俗不能理解,认为我很迂腐,而且我也要离开了,所以特别叮咛告诉你们。你们这些教育者,一定要体会我的意图,永远遵守,不要因为世俗的言论而改变放弃了原则,希望能实现“童蒙养正”的功效。记住!记住!    材料二:    唉!从师学习的风尚已经很久没有流传了!想要人们没有疑惑很难啊!古代的圣人,他们远超一般人,尚且要跟从老师请教;现在的人,他们远远低于圣人,却以向老师学习为耻。因此圣人更加圣明,愚人更加愚蠢。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是因为这个原因吧。疼爱自己的孩子,选择老师来教导他们;但是对于自身来说,却以向老师学习为耻,这真是糊涂啊。那些孩子们的老师,只是教他们读书、学习句读,并不是我所说的传授道理、解答疑惑的人。句读都不知道,疑惑都不能解开,有的向老师请教,有的却不向老师请教,小的方面学习了大的方面却遗漏了,我看不出这是明智的做法。 11 B 12. (1)诗的颔联诗人别出心裁地将“斗笠”比作头盔、“蓑衣”比作铠甲,比喻新鲜,冒雨插秧恰如一场紧张的战斗写得生动活泼。(2)“雨从头上湿到胛”是言雨势之猛,朴素自然、明白如话。(3)这两句描写的农人在恶劣的天气条件下插秧不辍和吃苦耐劳的形象生动新鲜,让人如临其境。 13.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 首联“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”描写全家老少齐上阵,“抛”“接”“拔”“插”四个动词直接表现了劳作的紧张,不敢稍有懈怠。 第三句把斗笠比作头盔,蓑衣比作铁甲,用比喻贴切的写出冒雨插秧的情形,暗示出插秧就是一场紧张的战斗; 第四句极写大雨把人从头浇到脚,在这样的雨中坚持插秧,衬托出插秧之急迫与艰辛。 “唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:‘秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭'”写农家夫妇的对话及对话时的情态,农妇招呼农夫用早餐,点出农夫起早出工一直未歇,说明农事紧张到极点。农夫保持着插秧的姿势,顾不上回答。后来农夫告诉妻子秧苗刚种下,尚未挺拔,回去照管好雏鸭,不用管自己吃饭和歇息,表明这当口农事繁忙紧张,事事需要操持,顾不上其他的。 【解析】 【11题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。 B.“颈联描写农妇隔着沟渠招呼农夫小憩用餐的情境”错误。“唤渠朝餐歇半霎”,喊他停下来吃早餐好休息一会儿,是农妇招呼农夫休息。“渠”,即他。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 “笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”,斗笠是头盔,蓑衣是战甲,但似乎没什么用,雨水从头上进入,直湿到肩胛。作者别出心裁地将“斗笠”比作头盔,“蓑衣”比作铁甲,不仅是为了变化生新,而且也是暗示:插秧简直就是一场紧张的战斗,农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗,与地拼搏。同时,两个形象化的譬喻的叠用,还化板滞为飞动,造成一种前人所盛赞的“活泼泼”的气势。 “雨从头上湿到胛”,雨势甚猛,尽管戴“盔”披“甲”,仍淋得浑身湿透,在如此恶劣的气候条件下插秧不辍,其艰苦可以想见。“农时不饶人”固然是其冒雨劳作的主要原因,但农家吃苦耐劳的精神藉此“一斑”也得到了充分的显现。 三四两句通过对雨具和雨势的刻画,表现了插秧的艰苦。天公不甚作美,连连洒下雨水,正在插秧的农家夫妇只好戴上斗笠,披上蓑衣。描写的农人在恶劣的天气条件下插秧不辍和吃苦耐劳的形象生动新鲜,让人如临其境。 14、 山不厌高 海不厌深 羁鸟恋旧林,池鱼思故园 江山如画,一时多少豪杰 15.C 16.C 17.C 18.【答案】C 【解析】文中划线句子的引号表示引用。 A.表示特定称谓; B.表示强调; C.表示引用; D.表示特殊含义。 19.【答案】C 【解析】A项,“磨挲”应为“摩挲”(“摩挲”指用手轻轻抚摸,“磨”无此义);B项,“暄闹”应为“喧闹”(“暄”指温暖,“喧”指声音大,“喧闹”侧重声音嘈杂);C项,无错别字;D项,“掂记”应为“惦记”(“惦”指心里牵挂,“掂”指用手估量重量,“惦记”侧重心里挂念)。故选C 20【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。 从材料来看,主要对青春进行了阐述,先指出青春只有一次并且色彩各异,然后指出各种青春的标签,不同的人对青春的理解是不一样的,不同人的青春有着不同的“标签”。“爱国青年、热血青年、丧系青年、佛系青年”都是青春的痕迹,青春是闪亮的岁月,对所有的事物充满好奇,对未来充满抱负,如泉涌般的求知欲,支持着我们不断的吸收各种知识。在这个过程中,有成功的喜悦,也有失败时的彷徨与无助。我们在青春时期肆意追求梦想,梦想不曾走远,我们的奋斗,我们的拼搏,我们与现实的抗争,不会结束,会有结果。 当然,这些“标签”里,我们要有一个褒贬是非,如对“爱国青年”“热血青年”是一种肯定,而对“丧系青年”“佛系青年”则应该揭示其根源,指出其问题。 【立意】1.做新时代的有为青年; 2.理想不可灭,勇气不可失; 3.青年要立志做大事; 4.把青春奋斗融入时代主题; 5.生逢其时,重任在肩; 6.负责的青春不迷茫; 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 精英凌云中学2025-2026学年第一学期期中考试 高一语文 班级 姓名 考号 考场号 座位号 本试卷共 2 页,17 小题,本试卷总分 100 分,考试时间 75分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2. 作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读,本试题分两部分(共33分) (一)阅读下面的文字,完成下面小题(18分) 小说《哦,香雪》创作并发表于1982年,小说虽然在发表后经历了不被注意及评奖过程中的最初受挫的阶段,但最终还是脱颖而出。而这都来自同一理由,即小说的诗意风格。否定者因其诗意之美与当时以伤痕反思文学作为整个社会情感突破口的时代氛围不相合拍而不予认可,而这恰恰又是打动读者和评论家的地方。肯定性的评价中,作家孙犁的观点最具代表性,他说:“这篇小说,从头到尾都是诗。”孙犁的评价作为对这部小说的基本认知从此定格下来。但无论哪一种认识,都在很大程度上给文学界造成了这样的印象——小说《哦,香雪》是一篇与时代主流、主流文学不相干的独特之作——并已达成共识。然而,大家都忽略了一个潜在事实,小说独特的诗意风格之所以被接受是因为小说首先触动了当时的时代主题,或者说它是在时代主题许可的范畴内来建构小说的诗意风格的。这个时代主题就是现代化。这一点较早地在戴锦华论证“铁凝的成功缘于时代的误读”的过程中显现出来,她指出“由《哦,香雪》中发现了现代化进程伸向荒僻乡村的触角”。当时之所以没有多少人明确指出,不过依然是因为那被放大了的诗意风格。一方面,经由早已成名的作家孙犁的提携及及时的获奖;另一方面,诗意、纯净也的确是此一阶段铁凝小说的共同特色(如《一片洁白》《意外》等),由此小说的诗意风格被放大固化从而造成了对小说其他方面的遮蔽。创作并发表于同一时期的路遥的小说《人生》,同《哦,香雪》一样,故事关涉城乡,却从一开始就被明确地看作是一篇与转折时代中国乡村向何处去的现代想象关系密切的作品。由此可见,现代化的确是当时的宏大主题,而铁凝之被认可很大程度上就是因为其书写没有溢出这个范畴;小说的内容事实上就是在书写一个现代化的主题。 小说《哦,香雪》的故事发生地——台儿沟,是一个“一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里”的地方,“如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村”。人们挤在村口,看火车“擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过”。由此可见,在小说叙事的设定中,“台儿沟”是封闭的、落后的;相反,火车、铁轨等实物则标志着开放进步,两者之间是经由后者才发现了前者的一种关系。台儿沟站的设立作为一个窗口向我们进一步展现了台儿沟和外面世界的差距,同时也助力实现了彼此的夙愿和使命——前者想要一探究竟的夙愿和后者引领前者走出去的使命。而现代性正是通过两相对立的方式,如文明/愚昧、进步/落后来阐明和确立自己的合法性的。这在小说中通过台儿沟与火车三次短暂相逢的叙述得以明确显现。第一次相逢,台儿沟姑娘表现出的更多的是新奇和恐惧,大胆的凤娇她们发现了“比指甲盖还要小的手表”和“妇女头上的金圈圈”,胆怯的香雪则发现了“皮书包”;相反,乘务员“北京话”以一身帅气从容的形象出场,他“双手抱住臂肘”,站在和她们“不远不近”的距离,面对姑娘们叽喳的追问,他并不急于回答,而是留下一个包袱等待“下次”回答,徒留给姑娘们无尽的惆怅。第二次相逢,台儿沟的姑娘们已经由最初纯粹的新奇开始了与外界接触的实际行动——与乘客做起了物物交换的买卖,且香雪借此机会打听着外面的事情,留意起让她在中学同学面前觉出自己落后的自动铅笔盒。第三次相逢,香雪付出了独自夜行十五千米的代价终于得到了她心仪已久的自动铅笔盒,“心中升起一种从未有过的骄傲”,这是一种通过火车、铅笔盒进而在想象中走出大山的骄傲。这种骄傲不为香雪所独有,包括凤娇她们也会有。因为现代化作为二十世纪八十年代中国人的共同想象,既包括精神层面也包括物质层面——当时的中国,既需要继五四之后的再一次思想启蒙,又需要城市和农村的经济改革来推动生产力发展。表现在文学中,才会有《班主任》《绿化树》等小说反映出的对知识分子的重视,《黑娃照相》《陈奂生上城》等小说所关注的农民对物质生活的向往。因此,从这个层面而言,追求发卡和手表的凤娇对追求铅笔盒和知识的香雪是一种补充,而不是对比和对立。乘火车而来的那个“北京话”和众多旅客及火车本身,承载着香雪和凤娇的热望,在他(它)们面前,两人别无二致,其热望都需要通过他(它)们才能实现。在此,小说虽然也写到了乘客的善良和热心,写到了火车所代表的城市和台儿沟姑娘们代表的乡村的和谐,但依然难以掩盖两者之间的不平衡。小说在表现城乡两极和谐时写道:香雪不知道怎样讲价,只说“你看着给吧”,同样的,乘客也不忍心跟她耍滑头;凤娇与“北京话”之间,“北京话”会信守承诺给她带来要换的东西,而凤娇总会抽出一斤挂面给他,她愿意让两人的交往和做买卖有所区别;当香雪被火车拉去了西山口,旅客好心给以建议,“北京话”热情地给以帮助。小说在表现城乡的不对等关系时,则通过台儿沟的姑娘们开始注意装扮自己、香雪对铅笔盒的渴望等细节来体现。因此,“《哦,香雪》是被现代性叙述框架所结构的”,是“一个假借‘乡土’的琴壳弹拨‘启蒙’这一弦外之音的短篇小说”。小说诗意的风格特征虽然与伤痕反思文学所构建的情感氛围不相融合,但在“现代性”追求上两者却殊途同归,从这个层面而言,其同属于主流文学范畴的判断是成立的。 (摘编自王志华《重读〈哦,香雪〉》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A. 《哦,香雪》最终脱颖而出是因为其诗意风格,这一风格让其在最初不被认可,但也是其打动读者和评论家的地方。 B. 孙犁对《哦,香雪》的评价让文学界形成共识,即该小说是与时代主流、主流文学不相干的独特之作。 C. 戴锦华认为铁凝的成功缘于时代的误读,她从《哦,香雪》中发现了现代化进程对荒僻乡村的影响,这引发了关注。 D. 与《哦,香雪》不同,路遥的《人生》没有诗意风格,因而一开始就被明确认为是与中国乡村的现代想象关系密切的作品。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A. 二十世纪八十年代的中国,现代化是宏大主题,既需要思想启蒙,也需要经济改革,这在当时的文学作品中多有体现。 B. 《哦,香雪》中火车、铁轨等标志着开放进步,台儿沟则是封闭落后的,两者的关系体现了“现代性”通过对立方式确立自身的合法性。 C. 香雪对自动铅笔盒的渴望和凤娇对发卡、手表的追求,分别代表了现代化在精神和物质层面的追求,二者是补充关系。 D. 《哦,香雪》中“北京话”与姑娘们“不远不近”的距离等细节,旨在表现城乡之间的和谐互动,弱化城乡之间的不平衡关系。 3. 原文中反复提到《哦,香雪》的诗意风格,请结合部编版语文必修上册教材所选内容,从环境描写和人物形象塑造两个角度阐述其所体现出来的诗意风格。(6分) 4. 长期以来,文学界认为《哦,香雪》“是与时代主流、主流文学不相干的独特之作”,请根据原文内容,概括说明作者反驳这一观点的理由。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 百合花(节选) 茹志鹃 1946年的中秋。 这天打海岸的部队决定晚上总攻。我们文工团创作室的几个同志到各个战斗连去帮助工作。大概因为我是个女同志吧!团长对我抓了半天后脑勺,最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。 他是高挑挑的个子,块头不大,但从他那副厚实实的肩膀看来,是个挺棒的小伙,他穿了一身洗淡了的黄军装,绑腿直打到膝盖上。肩上的步枪筒里,稀疏地插了几根树枝,这要说是伪装,倒不如算作装饰点缀。 我们刚到包扎所不久,来了一个乡干部,他一边放东西,一边对我们又道歉又诉苦,他说的什么我就没大听清。好像是说什么被子的事,要我们自己去借。我这时正愁工作插不上手,便自告奋勇讨了这件差事,怕来不及,就顺便也请了我那位通讯员,请他帮我动员几家再走。他踌躇了一下,便和我一起去了。 我们先到附近一个村子,进村后他向东,我往西,分头去动员。不一会儿,我已写了三张借条出去,借到两条棉絮,一条被子,手里抱得满满的,心里十分高兴,正准备送回去再来借时,看见通讯员从对面走来,两手还是空空的。 “怎么,没借到?”我觉得这里老百姓觉悟高,又很开通,怎么会没有借到呢?我有点惊奇地问。 “女同志,你去借吧!……老百姓死封建……” “哪一家?你带我去。”我估计一定是他说话不对,说崩了。借不到被子事小,得罪了老百姓影响可不好。我叫他带我去看看。但他执拗地低着头,像钉在地上似的,不肯挪步,我走近他,低声地把群众影响的话对他说了。他听了,果然就松松爽爽地带我走了。 我们走进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,里面一间房门上,垂着一块蓝布红额的门帘,门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。一会,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看,高高的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布,倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻,便大嫂长大嫂短的向她道歉,说刚才这个同志来,说话不好别见怪等等。她听着,脸扭向里面,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声,还是低头咬着嘴唇,好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!我看通讯员站在一边,眼睛一眨不眨的看着我,好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮,讪讪地向她开口借被子了,接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次,她不笑了,一边听着,一边不断向房里瞅着。我说完了,她看看我,看看通讯员,好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌,她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会,颇不服气地对我说道:“我刚才也是说的这几句话,她就是不借,你看怪吧!……” 我赶忙白了他一眼,不叫他再说。可是来不及了,那个媳妇抱了被子,已经在房门口了。被子一拿出来,我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子,被面是假洋缎的,枣红底,上面撒满白色百合花。 她好像是在故意气通讯员,把被子朝我面前一送,说:“抱去吧。” 我手里已捧满了被子,就一努嘴,叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸,装作没看见。我只好开口叫他,他这才绷了脸,垂着眼皮,上去接过被子,慌慌张张地转身就走。 刚走出门不远,就有人告诉我们,刚才那位年轻媳妇,是刚过门三天的新娘子,这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了,心里便有些过意不去,通讯员也皱起了眉,默默地看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧!果然,他一边走,一边跟我嘟哝起来了。“我们不了解情况,把人家结婚被子也借来了,多不合适呀!……”我忍不住想给他开个玩笑,便故作严肃地说:“是呀!也许她为了这条被子,在做姑娘时,不知起早熬夜,多干了多少零活,才积起了做被子的钱,或许她曾为了这条花被,睡不着觉呢。可是还有人骂她死封建。……” 他听到这里,突然站住脚,呆了一会,说:“那!……那我们送回去吧!” “已经借来了,再送回去,倒叫她多心。”我看他那副认真、为难的样子,又好笑,又觉得可爱。 他听我这么说,也似乎有理,考虑了一下,便下了决心似的说:“好,算了。用了给她好好洗洗。”他决定以后,就把我抱着的被子,统统抓过去,左一条、右一条的披挂在自己肩上,大踏步地走了。 回到包扎所以后,我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了,向我敬了礼就跑了。走不几步,他又想起了什么,在自己挂包里掏了一阵,摸出两个馒头,朝我扬了扬,顺手放在路边石头上,说:“给你开饭啦!”说完就脚不点地的走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头,看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花,跟那些树枝一起,在他耳边抖抖地颤动着。 (有删改) 5. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 《百合花》是一篇将战争主题和人性审美意蕴巧妙结合的佳作,对战争的描写用笔俭省,而对通讯员、新媳妇则不惜笔墨,从中我们能体会作者的审美感受。 B. “你去借吧!……老百姓死封建。……”表达通讯员因没借到被子而看不起新媳妇,也为他得知真相后自责埋下伏笔,两处省略号则勾勒出他不善言辞的窘态。 C. 小说中有不少意蕴丰富的意象,如“百合花”,一方面指被子上的百合花图案,预示新婚夫妻百年好合;另一方面又象征了年轻媳妇的朴实美丽与纯洁无瑕。 D. 《百合花》通过对通讯员枪筒中插着的树枝、衣肩上的破洞及给“我”的两个馒头等富有感染力的细节描写,生动地表现了人物性格。 6. 小说通过多种描写手法塑造了小通讯员这个充满人性美的革命战士形象,请结合文本简要分析。(6分) 7. 有人认为,“这是一篇出色的战争诗化小说”。请从“战争”和“诗化”的角度简析本文的基本特征。(6分) 二、古代诗文阅读(共42分) (一)文言文阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 材料一 古之教者,教以人伦。后世记诵词章之习起,而先王之教亡。今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务,此皆末俗庸鄙之见,乌足以知古人立教之意哉! 大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者非但发其志意而已亦所以泄其跳号呼啸于咏歌宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者,非但肃其威仪而已,亦所以周旋揖让而动荡其血脉,拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反复而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意,调理其性情,潜消其鄙吝,默化其粗顽,日使之渐于礼义而不苦其难,入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。 若近世之训蒙稚者,日惟督以句读课仿,责其检束而不知导之以礼,求其聪明而不知养之以善,鞭挞绳缚,若待拘囚。彼视学舍如囹狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见,窥避掩覆以遂其嬉游,设诈饰诡以肆其顽鄙。偷薄庸劣,日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也,何可得乎? 凡吾所以教,其意实在于此。恐时俗不察,视以为迂,且吾亦将去,故特叮咛以告。尔诸教读,其务体吾意,永以为训;毋辄因时俗之言,改废其绳墨,庶成“蒙以养正”之功矣。念之念之! (选自王守仁《训蒙大意示教读刘伯颂等》) 材料二 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 (节选自韩愈《师说》) 8. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 以,介词,用,与《师说》“作《师说》以贻之”中的“以”意义相同。 B. 庸,庸俗的,与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”意义不同。 C. 揖让,文中指的是古代宾主相见的礼节,在周代按关系的亲疏远近分为土揖、时揖、天揖等。 D. 日,名词作状语,与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“日”用法相同。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。(3分) (2)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(3分) 10. 两则材料对当时的人教育孩子这件事都发表了议论,请结合材料简要分析二者的观点有何异同。(6分) (二)阅读下面这首宋诗,完成下列小题。(15分) 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。 注:莳未匝,插秧没有完成。 11. 下面对诗歌的理解和分析,不正确的一项是 ( )(3分) A. 诗的首联以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象。“抛”“接”“拔”“插”四个动词用语直白却极为传神,描绘出全家老少齐上阵,为抢农时忙碌不停的场景。 B. 颈联描写农妇隔着沟渠招呼农夫小憩用餐的情境,农夫却置若罔闻,手脚不停地忙着,仿佛连抬起头来望一眼的功夫也没有。 C. 本诗的颈联与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”一样,都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理。 D. 诗的尾联是农夫岔开农妇呼唤的答话,极富生活的气息,用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的农人形象。 12. 杨万里自开户牖,创立了“诚斋体”,“诚斋体”的特点之一是语言生动自然、新鲜活泼,请结合颔联对这一特点进行赏析。(6分) 13.杨诗是怎样描写农事的繁忙与紧张的?请简要分析。(6分) (三)名句默写。(共12分) 14.⑴曹操在《短歌行》中引用《管子·形势解》中的典故,用“ , 。”两句比喻自己渴望多纳贤才。 ⑵诗人用“ , 。”两句,比喻自己在官场中身心受缚,如同笼中之鸟、池中之鱼,渴望旧林故渊。 ⑶ 苏轼面对壮丽河山,不禁感叹历史上英雄辈出的句子是:“ , 。” 三、语言文字运用(15分) (一)阅读下面的文字,完成下面小题。 《沁园春·长沙》这首词上片写景抒情,下片回忆往事。“问苍茫大地,谁主沉浮?”把这首词的上片和下片联系起来,从“谁主沉浮”的设问到“粪土当年万户侯”的豪情,再到“到中流击水”的壮志,鲜明地彰显出诗人少年时期的__________,含蓄地回答了“谁主沉浮”的问题。在当时的社会背景下,正是需要千千万万个这样胸怀崇高理想的热血青年肩负起主宰大地的重任。 诗人运用对比手法,把诗人心忧天下和人民的生活处于__________之中的情景和祖国的大好河山形成了鲜明的对比,这种强烈的对比反差展现了人民无法做江山主人的悲哀,在__________,充分显露出诗人要改造旧天地,建立新世界的决心和胸怀。从湖南农村走出的一个农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够“指点江山,激扬文字”的血性青年,在心中始终奔涌着旨在报国的鲜血。作为一个青年,能够把祖国放在心中、以天下为己任,这一点在文中展现得____________。 15.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )(3分) A.蹉跎岁月    水深火热    弦外之音    淋漓尽致 B.峥嵘岁月    生灵涂炭    弦外之音    酣畅淋漓 C.峥嵘岁月    水深火热    字里行间    淋漓尽致 D.蹉跎岁月    生灵涂炭    字里行间    酣畅淋漓 16.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )(3分) A.一个从湖南农村走出的农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够“指点江山,激扬文字”的血性青年 B.从湖南农村走出的一个农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够成为“指点江山,激扬文字”的血性青年 C.一个从湖南农村走出的农民的儿子,到能够成为“指点江山,激扬文字”的血性青年,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人 D.从湖南农村走出的一个农民的儿子,到能够“指点江山,激扬文字”的血性青年,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人 17.下列有关修辞的表述,不正确的一项是(   )(3分) A.比拟是一种常用的修辞手法,“无数的白云正在空中怒涌”“既已烧着,又何苦伤心流泪?”均用了比拟的手法。 B.“百合花”“红烛”“云雀”这些意象在文中都具有象征意,百合花象征着纯洁的情感,红烛象征诗人对祖国的赤诚,云雀象征欢乐、光明、美丽。 C.“把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!”与《立在地球边上放号》中“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力呦!”都运用了排比的手法。 D.《赤壁赋》中“诵明月之诗,歌窈窕之章”运用了对偶的修辞手法。 (二)阅读下面的文字,完成下面小题。 今年的支原体感染出现了不同于以往的特点……按照过往5年的经验,支原体感染常规症状是像普通感冒一样,咳嗽,嗓子疼,喷嚏打个不停,发展严重后才会变成肺炎支原体。而今年,病情、病程发展得很快,“刚才是感冒症状,再一查胸片发现,就是肺部感染”。 18.下列各项与文中划线句子的引号用法一致的是(   ) A.今天,要制服“三害”,要把它们从兰考土地上像送瘟神一样送走。 B.“木”不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 C.现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。 D.百团大战中,我们部队拯救日本小姑娘的故事,是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。 19.下列各组词语中没有错别字,书写全部正确的一项是( )(3分) A.磨挲 斑斓 羞涩 微不足道 B.暄闹 掂量 娇嗔 披星戴月 C.隧道 褶皱 积攒 撼天动地 D.掂记 执拗 温馨 不知所措 20. 阅读下面的文字,根据要求写作。(60分) 人的一生只有一次青春,但每个人的青春色彩各异。当下,社会上流行着各种标记青年群体的“标签”:爱国青年、热血青年、丧系青年、佛系青年…… 作为新时代青年,你有怎样的体验和思考?请围绕材料内容写一篇文章。 要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 语文试卷 第 1 页 (共 1 页) 致良知,做最好的自己! 学科网(北京)股份有限公司 $报告查询:登录hxUe,c成扫描二维码下载Ap 《用户名和初始密码均为准考证号》 ◆ 精英凌云中学高一期中考试语文答题卡 解容题 解答题 6.(6分) 12(6分) 姓名: 班级: 考场/座位号: 正确填涂 考号 to][o][o]toll [oi [o [o] 缺考标记 【1] 11 【1][1] 1 [21 [2] [2] [21 [21 [2] [2] [21 1 [3 3] [3J 【3] 【3】 3] [3] 【3 回回 [41 [4] [A [1 [4] [] [41 [41 [ [5] [5] [s] 〔5 【5] [5] (s) 7,(6分) [6] [6] [6] [6] 【6] [6] [6] [] [71 [] [] to] [] a] [e] (e] [a] [9] [9] [9] 9] [9] [91 [9] 13.(6分) 注意事项 1。答题前请将姓名,班级、考场、准考证号填写清楚 2.客现型答题,必须使用团斜笔填涂,修改时用橡皮擦干净。 3,必潮在题号对应的答题区城内作,超出容圈区城书写无效 解答题 单选题 I[A]EB】[c][D] 15AJ[B][c][D] 9.(6分)(1) 2 [A][B][c][D]16 [A][B][c][D] 5[a][][cJ[D】 17 [A)[B][c][D] a[A][B]【c][D] 1B[A】[B][c】[D] 11[a][B][C][D]19[AJIB][c][D] 解答题 解答趣 (2) 14.(12分)(1) 3.(6分) (2) 10.(6分) 3) 4.(6分) ■ ㄖㄖ■ 囚囚■ ■ ■ ■ 语文作文题 20. 请勿在此区域作答或 者做任何标记 ▣■▣ 囚■▣ ■

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