2026年中考语文文言文记诵必备《答谢中书书》 专项训练

文言文05 《答谢中书书》 一、文学常识   本文作者陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁（朝代）著名文学家、思想家、医药家被称为山中宰相，著有《陶隐居集》。书即书信 二、知识点分析 1、总领全文的句子：山川之美，古来共谈。 2、俯视的句子：清流见底。仰视的句子：高峰入云。平视的句子：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 3、讲究色彩搭配，表现一年之美的景象的对偶句是：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 4、描写晨景的句子：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。描写傍晚景色的句子：夕日欲颓，沉鳞竞跃。  5、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 6、表现作者自豪之情的句子：自康乐以来，未复有能与其奇者。 7、最能体现作者思想感情的语句：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 8、本文表达了作者什么思想感情？  答：表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。  9、全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？ 答：①“美”字 ②山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼 ③有静有动，有声有色。  10、文中所提到的“康乐”是指谁？作者举他有什么深意？  答：谢灵运；说明能够欣赏领略山川之美的人很少，表现作者的自得之情。 11、“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，好在哪里？  答：它写出了“鸣”的状态，写出了晨景的热烈欢跃的气氛。 12、沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好，好在哪里？  答：它写出“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出热闹的气氛。  13、作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？观察角度：由仰而俯；景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。 14、“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？  答：有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。   15、本文实在是一篇美文。试分析美在何处。 ①山水相映之美 ②色彩配合之美 ③晨昏变化之美 ④动静相衬之美  （2025·安徽滁州·三模）【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 天气晴朗，步出南郊野寺，沽酒饮之。半醉半醒，携僧上雨花台①，看长江一线，风帆摇曳，钟山②紫气，掩映黄屋③，景趣满前，应接不暇。每登高丘，步邃谷，延留燕坐，见悬崖瀑流寿木垂萝閟④邃岑寂之处，终日忘返。 (选自陈继儒《小窗幽记》) 【注】①雨花台：相传梁武帝时期，有位法师在此谈经说法，天空中花落如雨，故称“雨花台”，位于今南京市以南。②钟山：即紫金山。③黄屋：宫殿。④閟(bì)：幽深，幽静。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 ①五色交辉 辉： ②四时俱备 俱： ③应接不暇 暇： ④延留燕坐延 留： 2．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 见悬崖瀑流寿木垂萝阙邃岑寂之处 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②步出南郊野寺，沽酒饮之。 4．简要概括【甲】【乙】两文情感的相同点。 【答案】1． 辉映 都 空闲 停留 2．见悬崖瀑流/寿木垂萝/阙邃岑寂之处 3．①自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ②(我)步行走出南郊的野寺，买来好酒畅饮。 4．两文都表达了作者沉醉山水、热爱自然的情感。 【导语】两文皆为山水小品，笔墨简淡却意趣盎然。甲文铺陈山川晨昏之景，以“仙都”赞其奇，寄寓对自然的沉醉；乙文记郊野漫游，绘长江钟山之趣，显流连之意。均以景载情，于清丽文字中藏对自然的热爱与超然心境。 1．本题考查文言词语理解。 ①句意：色彩斑斓，交相辉映。辉：辉映。 ②句意：四季都有。俱：都。 ③句意：景物繁多，来不及观赏。暇：空闲。 ④句意：停留闲坐。延留：停留。 2．本题考查文言断句。 句意：看见悬崖、瀑布、长寿的树木、下垂的藤萝以及幽深寂静的地方。“悬崖瀑流”“寿木垂萝”均为并列名词短语，描绘具体景物；“閟邃岑寂之处”概括环境特点。 故断句：见悬崖瀑流/寿木垂萝/阙邃岑寂之处。 3．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①自：自从；康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运；未复：不再；与：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；奇：奇丽的景色。 ②步：行走，走出；沽：买。 4．本题考查情感理解。 结合【甲】文“高峰入云，清流见底……实是欲界之仙都”可知，作者描绘山川美景，直赞其为“仙都”，可见对自然的沉醉与热爱。 结合【乙】文“看长江一线……景趣满前，应接不暇……终日忘返”可知，作者观长江、钟山等景，因景色迷人而流连忘返，同样体现对自然的沉醉与热爱。由此可知，两文都表达了作者沉醉山水、热爱自然的情感。 【点睛】参考译文： 【甲】山川的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹子，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】天气晴朗，（我）走出南郊的野寺，买了酒来喝。半醉半醒之间，带着僧人登上雨花台，看见长江如一条线，帆船摇曳，钟山的祥瑞之气，掩映着宫殿，眼前的景色情趣满满，让人应接不暇。每当登上高山，走进幽深的山谷，停留安坐，看见悬崖、瀑布、长寿的树木、下垂的藤萝以及幽深寂静的地方，常常一整天都流连忘返。 （2025·陕西西安·模拟预测）感受山水文化：阅读下面的材料，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为礕头山①。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。长津激浪，瀑布而下，澎赑②之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪河③。北流入阳水。余生长东齐，极游其下，于中阔绝，乃积绵载，后因王事，复出海岱。郭金紫惠④同石井，赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。 （郦道元《水经注·石井瀑布》） 【注释】①礕（pī）头山：和上文“阳水”，均在山东青州。②澎赑（péng bì）：瀑布形成的轰鸣声。③洪河：古多指黄河。④郭金、紫惠：人名。 5．解释下列句子中加点的词语。 （1）四时俱备     （2）夕日欲颓 （3）阳水又东北流     （4）惊川聒谷 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．未复有能与其奇者        肉食者谋之 B．俗谓是山为礕头山        念无与为乐者 C．乃积绵载        乃不知有汉 D．后因王事        余因得遍观群书 7．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心。 8．【甲】【乙】两文末尾画线部分的抒情方式不同，但都含义丰富，请简要分析。 【答案】5． 季节 坠落 向东北 喧闹，这里指瀑布声使山谷喧闹 6．A 7．（1）清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。 （2）（我们）写诗表达心意，整日游玩娱乐，特别慰藉了羁旅在外的心情。 8．甲文结尾通过感叹自康乐以来无人能欣赏山水之奇，直抒胸臆，表达了对山川美景的赞美和自得之情。乙文结尾通过感慨井水时有通塞，含蓄地表达了对再次游览此地的期待以及对过往经历的怀念。 【导语】《答谢中书书》描绘山川之美，有静有动，色彩明丽，传达对自然的热爱与自得。《水经注·石井瀑布》介绍石井瀑布，从源流到声势，生动展现其壮观。两文皆为写景佳作，甲文侧重山水的诗意美感，乙文突出瀑布的磅礴气势，都蕴含作者对自然的深切情感。 5．本题考查文言词语解释。 （1）句意：四季都有（青葱的树林和翠绿的竹丛）。时：季节。 （2）句意：夕阳快要落山了。颓：坠落。 （3）句意：阳水又向东北方向流淌。东北：向东北。 （4）句意：（瀑布轰鸣的声音）使山川惊动，在山谷中喧嚣震荡。聒：喧闹，这里指瀑布声使山谷喧闹。 6．本题考查一词多义辨析。 A.相同，都是助词，“……的人”； B.动词，是，叫做/动词，做，行； C.副词，于是，就/副词，竟然； D.介词，因为/连词，于是，因此； 故选A。 7．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）晓，早晨；雾，雾气；将，将要；歇，消散；猿，猿猴；鸟，鸟儿；乱鸣，此起彼伏地鸣叫。 （2）赋，创作；诗，诗歌；言，表达；意，心意；弥日，整天；嬉娱，嬉戏娱乐；尤，特别；慰，慰藉；羁心，漂泊在外的心情。 8．本题考查比较阅读。 根据甲文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，作者直接感慨自谢灵运后无人能领略山水奇妙，直白地抒发对山川之美的赞叹，以及自己能欣赏此景的欣喜自得。 根据乙文“但恨此水时有通塞耳”可知，作者借对石井水流通状态的遗憾，委婉寄寓了盼能常来此地游玩的期待，以及对往昔在此游玩经历的怀念。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】阳水又向东北流去，石井水注入阳水。石井水发源于南山，山顶洞穴敞开，远远望去好像门一样，当地人把这座山叫做礕头山。石井水向北流，注入井中，井靠近广城东侧，三面堆积着石头，深度有一匹多（一匹约为四丈）。长长的水流激起波浪，像瀑布一样倾泻而下，轰鸣的声音，震撼着山川，喧嚣地在山谷中回荡，奔腾汹涌的气势，就如同黄河一样。石井水向北流入阳水。我生长在东齐之地，曾经多次在这下面尽情游玩，中间有很长一段时间没有来，于是过去了很多年，后来因为公事，又来到海岱地区。郭金和紫惠陪同我游览石井，我们赋诗来表达心意，整天嬉戏娱乐，特别能慰藉我这漂泊在外的心情，只是遗憾这条溪水有时流通有时堵塞罢了。 （2025·北京门头沟·二模）阅读下面三段文字完成后面小题 【材料一】 答谢中书书 南北朝 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【材料二】 三 峡 北魏 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 9．下列选项中每组划线字意思相同的一项是（   ） A．自非亭午夜分/自康乐以来/ 自三峡七百里中 B．素湍绿潭/调素琴/吴广素爱人 C．属引凄异/神情与苏黄不属/有良田美池桑竹之属 D．虽乘奔御风/小大之狱，虽不能察/虽欲言无可进者 10．对文中三处画线语句的翻译及理解，错误的一项是( ) 【甲】两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 翻译：两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。 理解：一年四季这里都绚丽多彩生机勃勃。 【乙】 自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 理解：这句话既传达了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷，又隐含了自己愉情山水、归隐山泉的志趣。 【丙】 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 翻译：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 理解：引用渔人的歌谣想表达作者对大好河山的热爱之情。 11．这两篇文章都是写景的佳作。它们不约而同地采取了动静结合 、俯视仰视结合的写景方法。请你选择一种方法，结合两则材料进行赏析。 【答案】9．D 10．丙 11．动静结合：《答谢中书书》高峰入云，清流见底。高峰耸入云霄为静，清澈水流，直视水底为动；写出了山之高水之清的特点。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。林青竹翠为静，五色交辉为动；写出了山川色彩斑斓生机勃勃的特点。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。写出山川秀美，盎然生机。《三峡》素湍绿潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波为动；碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子为静。写出了三峡春冬之时水清、景色秀美的特点。俯仰结合：《答谢中书书》高峰入云，清流见底。高峰耸入云霄为仰视；直视水底为俯视。写出了山高水清、景色秀美的特点。《三峡》春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。写水为俯视；写山（山、树、瀑布）为仰视。写出了三峡春冬之时水清、景色奇美的特点。 【解析】9．A如果；自从；在，从。B白色的；无修饰的琴；一向，平时。C连接；相同；类。D都是“即使”。 10．丙错误，引用渔人的歌谣渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。 11．从动静结合 、俯视仰视中选择一种方法，结合课文内容加以分析即可。如俯视仰视，“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。山隐，遮蔽住太阳匿于天空，从另一个角度写山的高。“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所见。“高峰入云，清流见底”,极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，高峰入云，清流见底。高峰耸入云霄为仰视；直视水底为俯视。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。 【点睛】译文 甲文，山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 乙文，在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。” （2025·浙江杭州·模拟预测）【材料一】 ①贺知章，会稽永兴①人，太子洗马②德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。后转太常少卿。 ②知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥③，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙吝生矣。” ③知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。 ④天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。上许之。御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。 ⑤先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士、文词俊秀，名扬于上京。数子人间往往传其文，独知章最贵。 （《旧唐书·贺知章传》） 【注释】①会稽永兴：今浙江萧山。②太子洗马：唐代官名，下文中的国子四门博士、太常博士、太常少卿亦是官名。③倜傥：洒脱不羁。 【材料二】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑？盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 【材料三】 “超然”诗文集： ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》①） ②回首向来萧瑟处，归去，a______。 （苏轼《定风波》） ③稽山罢雾郁嵯峨③，镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷④。 （贺知章《采莲曲》②） 【注释】①陶弘景：南朝齐梁时期著名文学家，世称“山中宰相”，隐居茅山修道，兼通儒释道三家。②贺知章于天宝三载（744年）辞去太子宾客、秘书监等职，这首诗应作于他回到故乡越州后。③嵯峨（cuó  é）：指会稽山雾气消散后显露出的巍峨山形。④芰荷（jì hé）：芰：菱角，水生植物，荷：荷花，合称泛指水生植物，诗中特指隐士高洁的象征。 ◎读懂超然 12．阅读材料，解释加点词。 语句 方法 释义 醉后属词 联系上下文法 ① 共传宝之 词类活用法 ② 孰为得失 查字典法：A．谁，哪一个。B．成熟。C．同“熟”，仔细。 ③ （填字母） 13．补全材料三中的a画线处。 ◎联读超然 14．材料一中陆象先评价贺知章“言论倜傥，真可谓风流之士”，请结合材料一传记内容分析贺知章的“风流”体现在哪些方面？ 15．《采莲曲》中“镜水无风也自波”一句描写了怎样的景象？结合贺知章晚年归隐的经历，说说这句诗表现了他怎样的心境？ ◎探究超然 16．结合上述材料，从贺知章、苏轼、陶弘景中任选两位文人，探究“超然”心境的丰富内涵。 【答案】12． 撰写 以……为宝 A 13．也无风雨也无晴 14．①性格洒脱，善谈笑，受贤达倾慕；②醉后属词，文不加点；③善书法，作品被珍视；④晚年归隐，舍宅为观。 15．描写无风时水面如镜却自起微澜的景象，表现贺知章归隐后表面平静却内心涟漪，暗含对高洁品性的坚守。 16．示例：苏轼与贺知章。 苏轼被贬儋州仍夜游赏景，笑对得失，是逆境中的豁达；贺知章舍宅归隐，以诗画自娱，是对名利的超脱，二者均在取舍中体现超然。 【导语】这篇阅读材料通过三则文本展现了古代文人的“超然”境界。材料一以《旧唐书》传记呈现贺知章洒脱不羁的文人形象，其晚年纵情诗酒、归隐故乡的放达人生；材料二苏轼《书上元夜游》记录贬谪生活中的随性自适；材料三汇集陶弘景、苏轼、贺知章的诗文片段，共同勾勒出超越世俗的精神追求。三则材料在“超然”主题下形成互文，既有具体生平事迹，又有诗文意境呈现，多维度诠释了中国古代文人面对仕途浮沉时特有的精神超越与审美态度。 12．本题考查文言词语。 （1）运用联系上下文法。结合材料一第③段“醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观”可知，该句是说贺知章醉后进行文学创作，写出的作品能成为卷轴，且文章写得很好。“属词”即撰写诗文。“属”在此处应是“撰写、写作”的意思。 （2）根据词类活用法。共传宝之：相互流传并把它当作珍宝。“宝”本是名词，在这里活用为动词，意为“把……当作珍宝”。 （3）孰为得失：什么是得、什么是失。运用查字典法。“孰”在这里是“谁，哪一个”的意思，选A。 13．本题考查名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中注意：晴。 14．本题考查内容分析。 第②段中提到“知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之”，同时陆象先作为他的亲友，也评价他“言论倜傥”，这直接体现出贺知章性格洒脱旷达，善于谈笑，其言谈举止间的洒脱不羁让当时的贤达之士都对他十分倾慕，这是他“风流”在性格与人际交往上的体现。 第③段“醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观”，描述了贺知章醉后创作诗文的状态，他不用刻意构思，写出来的作品就能成卷轴，而且一气呵成无需修改，作品还都有值得观赏之处，这展现出他在文学创作上的才华与随性，是“风流”在文学才华上的体现。 同样在第③段，“又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之”，说明贺知章擅长草书和隶书，那些喜好书法的人会主动提供纸张笔墨请他书写，他的作品哪怕只有几十个字，也会被人们相互流传并当作珍宝，这体现了他在书法上的造诣，是“风流”在艺术才能上的体现。 第④段“知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观”，可见贺知章晚年不恋官场，因身体原因请求出家为道士返回乡里，还舍弃自家住宅作为道观，这种不被世俗束缚、追求自在的归隐选择，也是他“风流”在人生态度上的体现。 15．本题考查句子赏析。 “镜水无风也自波”一句，“镜水”将水面比作镜子，写出了水面的清澈平静；“无风也自波”则描绘出即使没有风，水面也自然泛起细微波纹的景象。整体勾勒出一幅水面澄澈如镜，却又自有波澜的画面，既有静态的清幽，又有动态的灵动。 结合贺知章晚年归隐的经历来看，他辞去官职返回乡里，舍弃住宅为观，过上了归隐生活，表面上如同“镜水”般归于平静。但“也自波”暗合了他内心并未完全沉寂，或许仍有对过往的回味、对世事的感知。而他在诗中提及“别有中流采芰荷”，芰荷象征高洁品性，“自波”的水面与采芰荷的意象相呼应，也暗含着他归隐后对自身高洁品性的坚守，即便生活看似平淡，内心的精神追求仍如波纹般未曾停歇。 16．本题考查主题情感。 探究贺知章的“超然”心境，可结合材料一第④段“上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观”，他主动舍弃官场与住宅，体现对仕途的超脱；再联系材料三《采莲曲》“镜水无风也自波”“别有中流采芰荷”，水面平静却自起波澜，如同他归隐后的生活，而采芰荷的意象彰显其对高洁品性的坚守，由此可分析出他在归隐中坚守本心的“超然”。 探究苏轼的“超然”心境，可依据材料二“放杖而笑，孰为得失”，他夜游归来对得失的释然一笑，以及“步城西，入僧舍，历小巷”在贬谪地感受生活趣味的行为，还有“笑韩退之钓鱼无得，更欲远去”对执着得失心态的暗讽，从这些内容中能分析出他在困厄中寻得自适的“超然”。 探究陶弘景的“超然”心境，可结合材料三中《答谢中书书》“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都”，他描绘出山水间生机盎然的景象，并将其视为人间仙境，展现出对自然之美的沉醉；再看“自康乐以来，未复有能与其奇者”，体现出他在欣赏自然中获得的独特精神愉悦，这种不被世俗事务牵绊，于自然中寻得精神寄托的状态，便是他的“超然”。 从中任选两人，探究他们“超然”心境的内涵和共同点。 示例1：陶弘景与苏轼。陶弘景隐居山林，欣赏“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”的自然之景，视山水为仙都，是在自然中寻得寄托；苏轼被贬儋州仍“步城西，入僧舍”夜游，笑谈得失，是在困厄中保持豁达。二者均在所处境遇中展现超然。 示例2：陶弘景与贺知章。陶弘景沉醉于“夕日欲颓，沉鳞竞跃”的山水之美，在自然中获得精神愉悦，是对世俗的超脱；贺知章舍宅为观归隐，借“中流采芰荷”表达坚守，是对名利的看淡。二者均在选择中体现超然。 【点睛】参考译文： 【材料一】 ①贺知章，是会稽永兴人，是太子洗马贺德仁的同族孙子。年少时就凭借文辞出名，考中进士。起初被授予国子四门博士的官职，后来又升任太常博士，这些都是陆象先在中书省任职时引荐的。之后转任太常少卿。 ②贺知章性格放达旷达，善于谈笑，当时的贤能通达之人都仰慕他。工部尚书陆象先，是贺知章同族姑母的儿子，和贺知章十分亲近友好。陆象先常常对人说：“贺兄言论洒脱不羁，真可以说是风流人士。我和子弟们分别许久，都不会思念他们，但一天见不到贺兄，就会生出庸俗吝啬的念头。” ③贺知章晚年尤其放纵怪诞，不再有规矩约束，自号“四明狂客”，在乡里街巷间漫游。醉后写文章，动不动就能写成卷轴，文章一气呵成不加修改，都有值得观赏的地方。又擅长草书和隶书，有喜好他书法的人提供纸张笔墨，每张纸写不超过几十个字，人们都相互流传把它当作珍宝。 ④天宝三载，贺知章因为生病精神恍惚，于是上奏章请求出家为道士，请求返回乡里，还把家乡的住宅舍出来作为道观。皇上答应了他。皇上亲自写诗来为他送行，皇太子以下的官员都前来握手送别。到乡里后没多久就去世了，享年八十六岁。 ⑤在此之前的神龙年间，贺知章和越州的贺朝、万齐融，扬州的张若虚、邢巨，湖州的包融，都凭借吴越之地读书人的身份、俊秀的文辞，在京城扬名。这几个人的文章在世间常常被流传，只有贺知章地位最尊贵。 【材料二】己卯年上元节，我在儋州，有几位老书生来拜访，说：“美好的月夜，先生能出去走走吗？”我高兴地跟着他们。步行到城西，进入僧人的住处，穿过小巷，汉族和少数民族混杂在一起，市井中做生意的人众多热闹。回到住处已经三更天了。住处里的人关门熟睡，已经在打鼾了。我放下拐杖笑了起来，什么是得什么是失呢？小儿子苏过问我笑什么？大概是自己笑自己吧。但也笑韩愈钓鱼没有收获，还想要到更远的地方去，知道走向大海的人未必能钓到大鱼。 【材料三】“超然”诗文集： ①清晨的薄雾将要消散的时候，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ②回头望一眼先前走过的那片风雨萧瑟的地方，转身归去，（在我看来）那里既没有风雨，也没有晴天。 ③会稽山的雾气消散后，山峰显得巍峨耸立，镜湖没有风也自行泛起波纹。不要说春天已经过去，花草的芬芳已经散尽，还有在水中央采摘菱荷的人呢。 （2025·山东聊城·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 谢朏①轻舟出诣阙②，诏以为侍中、司徒、尚书令。朏辞脚疾不堪拜谒。诏见（   ）华林园，乘小车就席。明旦，上幸③朏宅，宴语尽欢。朏固陈本志④不许因请自还东迎母许之。临发，上复临幸，赋饯别；王人⑤送迎，相望于道。及还，诏起府于旧宅，礼遇优异。朏素惮烦，不省职事，众颇失望（   ）。 （选自《资治通鉴》卷一百四十五·梁纪） 【注】①谢朏：字敬冲，陈郡阳夏（今河南太康县）人，南朝梁大臣，文学家。②诣阙：赴京都。③幸：古代指皇帝亲临（某地）。④本志：历来的意愿或志向；本文段中是指谢朏不想出仕的心愿。⑤王人：指天子使臣。 17．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“谢中书”以官名称呼对方表尊敬，“侍中”“司徒”“尚书令”均为古代官职名。 B．“诏以为侍中”与“全石以为底”（《小石潭记》）中的“以”，均为介词“把”，二者用法相同。 C．“及还”与《桃花源记》中“及郡下”的“及”，均译为“等到”，意义相同。 D．“宴语尽欢”中的“宴”，名词作状语，“宴”修饰动词“语”。 18．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（   ） A．而  矣 B．之  乎 C．于  乎 D．于  矣 19．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 朏固陈A本志B不许C因请自D还东E迎母F许之。 20．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 朏辞脚疾不堪拜谒。 21．陶弘景与谢朏都是南朝梁时的思想家，都与梁武帝交往密切。请结合【甲】【乙】两个文段分析两人相同的人生态度。 【答案】17．D 18．D 19．BCF 20．谢朏以脚有疾病为由推辞，说自己无法拜见（皇帝）。 21．相同人生态度：具有远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀。分析：【甲】文描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感，透露出作者远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀；【乙】文段中“朏辞脚疾不堪拜谒”“朏固陈本志，不许”“不省职事”等情节，表现了作者具有远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀。 【导语】这篇阅读材料通过对比呈现了南朝梁时期两位文人的处世态度。【甲】文陶弘景以山水寄情，展现超脱尘世的隐逸情怀；【乙】文谢朏虽被迫出仕却消极应对，最终回归本心。两文共同反映了南朝士人在政治漩涡中保持精神独立的价值取向：陶弘景以自然为归宿，谢朏以称疾婉拒，殊途同归地体现了“出处自如”的魏晋风度。甲文骈散相间尽显山水之美，乙文叙事简练暗含政治隐喻，共同构成对六朝文人精神世界的立体呈现。 17．本题考查对原文词语和句子的理解。 D.“宴语尽欢”中“宴”为名词动用，翻译为为“设宴，举行宴会”；不是名词作状语； 故选D。 18．本题考查虚词的用法。 第一处：“诏见”是“（皇帝）下诏召见（谢朏）”的省略，“华林园”是地点名词。文言中表示动作发生的地点时，需用介词“于”连接，形成“见+于+地点”的结构，意为“在某处召见”；“而”表转折或顺承，不表地点，排除；“之”作代词或助词，无法衔接地点，排除；故选“于”； 第二处：这个句末需用语气词表达陈述语气，“矣”用于陈述句，相当于“了”，表示情况已经形成或变化。语境中“众颇失望”是对谢朏不处理职事导致的结果的陈述，用“矣”可体现“众人已经颇为失望”的事实。“乎”表疑问或感叹，此处为陈述句，排除；故选“矣”； 故选D。 19．本题考查文言句子断句。 句意：谢朏坚决陈述自己历来不想出仕的心愿，（皇帝）不答应，于是（谢朏）请求亲自回东方迎接母亲，（皇帝）答应了他。“谢朏固陈本志”是主谓宾结构的完整句子，这是谢朏的行为，其后断开；“不许”表明皇帝对谢朏请求的态度。下文的“许之”表明皇帝最终同意。“不许”“许之”的主语均为皇帝，与前句“谢朏”的主语不同，需在这两个词语前通过断句明确主语转换；“因请自还东迎母”这个分句，“因”为连词（于是），位于句首，其前需断句，分隔前事（皇帝不许）与后事（谢朏新请求）；故断句为：朏固陈本志/不许/因请自还东迎母/许之； 故选BCF。 20．本题考查文言句子翻译。 重点词语：辞，推辞；不堪，不能；拜谒，拜见、参拜。 21．本题考查对人物形象的分析概括。 根据甲文“山川之美，古来共谈……实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，陶弘景在信中描绘了秀美的山川景色，通过对山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏景象的描写，展现了大自然的美妙绝伦。他将此处景色誉为“欲界之仙都”，认为自谢灵运以来，无人能真正欣赏到这种奇丽景色。这表明他沉醉于山水之间，以欣赏自然美景为乐，在自然中找到了心灵的慰藉与满足。而这种对自然的热爱和沉醉，是远离世俗喧嚣的表现，体现出他不热衷于功名利禄，追求内心宁静与自由的心境，透露出远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀。 根据乙文“朏辞脚疾不堪拜谒”“朏固陈本志，不许”“不省职事”可知，谢朏以脚疾为由推辞皇帝的召见，这并非是真的因为身体原因，而是他不想出仕、远离官场的一种托辞。他坚决陈述自己历来不想出仕的心愿，即便皇帝不答应，他也坚持自己的想法，表明他对官场生活的不热衷，坚守自己的内心追求。“不省职事”则说明他即使在朝廷任职，也不处理职事，对官场事务采取一种消极对待的态度，不愿卷入世俗的纷争和事务中。这些情节都表现出谢朏具有远离世俗、追求自我内心世界的倾向，体现了他高洁傲岸的隐士情怀，不愿为世俗所累，坚守自己的志向和原则。 综上所述，陶弘景与谢朏虽然身处官场与宫廷交往密切的环境中，但从甲乙两个文段可以看出，他们都具有远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀，在各自的生活中以不同的方式追求着内心的宁静和自由，不被世俗的功名利禄所迷惑。 【点睛】参考译文： 甲文：山川的美丽，是自古以来人们共同谈论的话题。巍峨的高峰直入云端，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林和翠绿的竹林，四季都完好地保存着。清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿纷乱地鸣叫；夕阳快要坠落之际，水中的鱼儿竞相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝宋的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 乙文：谢朏乘轻舟前往京都，皇帝下诏任命他为侍中、司徒、尚书令。谢朏以脚有疾病，不能参拜谒见为由推辞。皇帝下诏让他在华林园相见，谢朏乘坐小车到庭席就座。第二天早晨，皇帝亲临谢朏的住宅，设宴交谈，极尽欢洽。谢朏再三陈述自己历来不想出仕的心愿，皇帝不答应，于是他请求自己回东方迎接母亲，皇帝答应了。临出发时，皇帝又亲自前来，赋诗饯行送别；天子使臣接送往来，路上接连不断。等他返回后，皇帝下诏在他的旧宅设立官署，对他的礼遇超出一般。谢朏向来害怕麻烦，不处理职事，众人对此颇为失望。 （2025·安徽淮北·三模）【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 是居也，前有平地，轮广十丈。中有平台，半平地。台南有方池，倍平台。环池多山竹、野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围①，高不知几百尺。松下多灌丛，萝茑②叶蔓，骈织承翳，日月光不到地，盛夏风气如八九月时。下铺白石为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤块③，杂木、异草盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离④，不识其名，四时一色。又有飞泉植茗，就以烹。好事者见，可以销永日。 （选自白居易《庐山草堂记》，有删改） 【注】①围：量词。两臂合抱或两手拇指、食指相合为一围。②萝茑（niǎo）：萝、茑都为植物名，都是寄生草。③垤（dié）块：小土堆。④离离：繁茂的样子。 22．解释下列加点词在文中的意思。 （1）晓雾将歇   歇：     （2）夕日欲颓   颓: （3）骈织承翳   翳：     （4）四时一色   时: 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。    （2）台南有方池，倍平台。 24．【甲】【乙】两文都描写了自然景色，晓皖据此进行探究，请你将探究结果补充完整。 【甲】【乙】两文都运用① 顺序写景，展现了自然景色的美丽。比如两文中都有对植物的描写，【甲】文有“② ”，【乙】文有“山竹、野卉”“杂木、异草”等。 25．从两篇文章看，你认为白居易是能与陶弘景“与其奇者”的人。请结合【甲】【乙】两文内容、表达的情感等简要分析。 【答案】22． 消散 坠落 遮盖，遮蔽 季节，时节 23．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种美好的景色了。 （2）平台的南边有方形的池子，（池子的面积）比平台大一倍。 24． 空间 青林翠竹 25．示例：两人都能发现并欣赏自然之美，有超凡脱俗的生活情趣。陶弘景将山川景色视为“欲界之仙都”，在文中展现出山川的壮丽与灵秀，直接表达对自然美景的赞美与热爱，传达出一种悠然欣赏自然变化的闲适心境。而白居易通过描绘居住环境的清幽美妙，字里行间洋溢着对这片自然山水的喜爱，尽显闲适悠然之情。 【导语】这两篇山水小品展现了六朝与唐代文人不同的自然审美视角。陶弘景的《答谢中书书》以玄远空灵的笔触勾勒出“欲界仙都”的永恒之美，体现六朝士人超脱尘世的隐逸情怀；白居易的《庐山草堂记》则以工笔细描建构可居可游的园林空间，反映中唐文人“中隐”的生活美学。两文皆善用空间顺序展开画卷，甲文纵向拓展天地境界，乙文横向铺陈居游环境。在植物意象的运用上，陶作取其神韵，白记重其实用，各具时代特色。 22．本题考查文言实词。 （1）句意为：清晨的薄雾将要消散。歇：消散； （2）句意为：夕阳快要落山了。颓：坠落； （3）句意为：并列交织遮荫。翳：遮盖，遮蔽； （4）句意为：四季都是这样的。时：季节，时节。 23．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：自，从；未复，不再；与，参与，这里是“欣赏”“领悟”的意思； （2）重点字词：方池，方形的水池；倍，比……大一倍。 24．本题考查文言文内容理解。 第①空：根据【甲】文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，作者从整体的山川之美入手，然后依次描绘了高峰、清流、石壁、青林翠竹等自然景观，整体上以空间为线索，从高到低，从远及近，展现了自然景色的层次美。 根据【乙】文“前有平地，轮广十丈。中有平台，半平地。台南有方池，倍平台……杂木、异草盖覆其上”可知，作者明确地按照空间顺序进行描述，从居住的地方前面的平地开始，到平台、方池、石涧，再到堂北的层崖积石，以及飞泉和茶树等，一步一景，层层递进，清晰地展现了居住环境的空间布局和自然景色的美丽。故两文的写景顺序都是：空间顺序。 第②空：根据题干提示“比如两文中都有对植物的描写”可知，需在甲文中找到描写植物的句子，可定位到甲文“青林翠竹，四时俱备”，这句话直接描绘了青葱的林木和翠绿的竹子，它们四季都常青不败，为山川之美增添了生机和色彩。据此可填：青林翠竹。 25．本题考查情感主旨。 根据甲文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都”可知，陶弘景以生动的笔触描绘了山川之美。他提到“高峰入云，清流见底”，展现了山川的壮丽与清澈；“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，则描绘了山川的灵秀与多彩。陶弘景将这些景色视为“欲界之仙都”，表达了他对自然美景的极高赞美与热爱。这种对自然的欣赏与热爱，以及他悠然欣赏自然变化的闲适心境，都显示出他是一个能够欣赏自然之美、具有超凡脱俗生活情趣的人。 陶弘景通过细腻的笔触描绘了山川的壮丽景色，如“高峰入云，清流见底”等，展现了他对自然之美的深刻感悟。他将这样的景色视为“欲界之仙都”，表达了对自然美景的极高评价和赞美。同时，文中也透露出他悠然欣赏自然变化的闲适心境，这种心境正是他超凡脱俗生活情趣的体现。 根据乙文“前有平地，轮广十丈。中有平台，半平地。台南有方池，倍平台……杂木、异草盖覆其上”可知，白居易通过描绘自己居住环境的清幽美妙来展现他对自然的喜爱。“前有平地，轮广十丈。中有平台，半平地。台南有方池，倍平台”，这些描述展现了他居住环境的宽敞与舒适；“环池多山竹、野卉，池中生白莲、白鱼”，则进一步描绘了环境的清幽与生机。白居易在字里行间洋溢着对这片自然山水的喜爱，这种喜爱之情与他在文中展现的闲适悠然之情相互映衬，也显示出他是一个能够欣赏自然之美、具有超凡脱俗生活情趣的人。 综上分析可知，陶弘景和白居易在欣赏自然之美、具有超凡脱俗生活情趣方面有着相似之处。他们都能够从自然中汲取灵感和快乐，都能够在繁忙的生活中寻找到一片宁静与美好。因此，白居易是能与陶弘景“与其奇者”的人。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】这个居住的地方，前面有平地，约十丈宽广；中间又有平台，面积约是平地的一半；平台的南边有方形的池子，（池子的面积）约是平台的两倍。池子四周有很多山竹、野花，池里有白莲、白鱼。再往南走到一个石涧，石涧两旁长有古松、老杉，树的腰身几乎都要十个人才能抱得住，树的高度不知几百尺。古松下多灌木丛，茑萝枝叶蔓生，并列交织遮荫，使得日光月华都无法照射到地面，盛夏时的气候像八九月(秋凉)的季节。地下铺着白石，作为出入的道路。草堂北边五步远的地方，盘踞着层崖、积石，其间嵌着土堆和矮墙，各种树木、奇花异草覆盖在上面。绿色的枝叶繁密迷蒙，红色的果实多得分披四垂，说不出它们的名字，四季都是这样的。又有飞落的泉水，就地种植的茶树，可以直接用来煮水泡茶，爱好风雅之事的人看到，可以用来度过一整天。 （2025·安徽宿州·模拟预测）【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】转而东入，先过一堰，堰南汇水一池，即放生池也。池水两浸崖足。循崖左凿石成栈，即展旗峰也。上危壁而下澄潭，潭尽，竹树扶疏，掩映一壑，两崖飞瀑交注，如玉龙乱舞，皆雨师山灵合而竞幻者①也。既入，忽见南崖最高处，一窍②通明，若耳之附颅，疑为白云所凝，最近而知其为石隙。及抵方丈，则庭中人立而起者不一，为云气氤氲③，隐现不定。 （选自徐霞客《江右游日记》） 【注释】①雨师山灵合而竞幻者：雨神和山神争着要变幻的景象。②窍：孔穴。③氤氲（yīn yūn）：烟云漫的样子。 26．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）晓雾将歇      歇： （2）夕日欲颓      颓： （3）既入        既： （4）及抵方丈      及： 27．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）一窍通明，若耳之附颅。 28．两文都写到了哪些共同的景物？都抒发了什么样的情感？ 【答案】26． 消散 坠落 已经 等到 27．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（2）有个通向光亮的孔穴，就像耳朵依附在头颅两侧。 28．两文都细致地描写了山水之景中石壁和翠竹的秀美，都表达了对山水美景的热爱之情。 【解析】26．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。 （2）句意：夕阳快要落山。颓：坠落。 （3）句意：已经进入山谷。既：已经。 （4）句意：等抵达寺中方丈。及：等到。 27．本题考核擦文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）自：从。未复有：再也没有。与：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思。奇：指山水之奇异。 （2）窍：孔穴。通明：通向光亮。“一窍通明”是定语后置句，正确的语序是“一通明窍”。若：像。之：用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。附：依附。颅：头颅。 28．本题考查理解文章内容和体会作者表达的情感。 结合甲文“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”和乙文“循崖左凿石成栈，即展旗峰也。上危壁而下澄潭，潭尽，竹树扶疏，掩映一壑，两崖飞瀑交注，如玉龙乱舞，皆雨师山灵合而竞幻者也”可知，两文都写到了山水之景中石壁和翠竹的秀美； 结合甲文“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，这里表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感；结合乙文“上危壁而下澄潭，潭尽，竹树扶疏，掩映一壑，两崖飞瀑交注，如玉龙乱舞，皆雨师山灵合而竞幻者也。既入，忽见南崖最高处，一窍通明，若耳之附颅，疑为白云所凝，最近而知其为石隙”可知，这里通过描写山水之景的奇特和美丽，表达了作者对山水美景的喜爱之情；综合以上可知两文都表达了作者对山水美景的热爱之情。 【点睛】参考译文： （甲）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （乙）我转往东进去，先经过一座拦水坝，坝南面汇积了一池水，它就是放生池。池水浸没了两边的崖脚，沿着山崖的左边，有一条凿开石壁筑成的栈道，这里就是展旗峰。上面是高耸的崖壁，下面是清澈的水潭，潭的尽头，竹子树木枝叶茂盛，疏密有致，掩映满整个山谷，山谷两边崖壁上飞瀑交注，如同玉龙乱舞，这些都是雨师山灵一起显示的奇幻景象。已经进入山谷，忽然看见南边山崖的最高处，有个通着光亮的孔穴，就像耳朵依附在头颅上，我先疑心它是凝滞的一片白云，走到最近处才知道是一条石缝。等抵达寺中方丈，见庭院中有人站立，有人起身，因为云气氮氯，人影忽隐忽现。 （2025·江苏盐城·二模）班级开展“跟随古人看山水”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 度荆门望楚 陈子昂 遥遥去巫峡，望望下章台。 巴国山川尽，荆门烟雾开。 城分苍野外，树断白云隈①。 今日狂歌客②，谁知入楚来。 【注释】①白云隈：“隈”本指山水弯曲之处，这里指白云深处。②狂歌客：即春秋时期楚国著名的狂人接舆。 【材料二】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【材料三】 初四日，十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花①二顶，俱秀出天半，路旁一岐②东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！ 时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风③，两峰秀色，俱可手擥④。四顾奇峰错列，众壑纵横，直黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？ （节选自徐霞客《游黄山日记后》） 【注释】①天都、莲花：即天都峰、莲花峰，与光明顶并称黄山三大主峰。②岐：岔道。③玉屏风：即玉屏峰。④擥（lǎn）：同“揽”，持、握。 29．根据要求，回答问题。 （1）赏析《度荆门望楚》首联中“遥遥”和“望望”的妙处。 （2）阅读材料，三位作者笔下的景色分别有什么特点？请简要概括。 30．用斜线（/）为材料三中画波浪线的句子断句，限两处。 向 时 云 里 诸 峰 渐 渐 透 出 亦 渐 渐 落 吾 杖 底 31．参考表格提示的方法，解释加点词，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 遂前趋直上 结合语境：联系上下文推断 趋： 背倚玉屏风 课内迁移：左手倚一衡木（《核舟记》） 倚： 四顾奇峰错列 参考成语：左顾右盼 顾： 直黄山绝胜处 查阅词典：①尽；②超过，胜过；③美好，优美（《古代汉语词典》） 胜： （填序号） 32．用现代汉语翻译下列句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）既登峰头，一庵翼然，为文殊院。 33．材料三中，徐霞客面对山路险阻时“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”，这些做法体现了他怎样的智慧和精神？ 34．面对山水，陶弘景因“未复有能与其奇者”而惋惜。你觉得陈子昂和徐霞客是不是“能与其奇者”？请结合内容阐述理由。 【答案】29．（1）示例：“遥遥”写船只离开巫峡愈行愈远，“望望”写诗人多次往前看，船只距章台愈来愈近，两个叠词写出了轻舟行进的状态，蕴含了诗人欣喜之情，读来朗朗上口。 （2）《度荆门望楚》中的景色特点是壮阔（开阔，辽阔）；《答谢中中书》中的景色特点是秀丽多姿，生机勃勃；《游黄山日记后》中的景色特点是奇丽险峻，绚烂多彩。 30．向时云里诸峰/渐渐透出/亦渐渐落吾杖底 31． 趋：快步走； 倚：靠，靠着； 顾：看； 胜：美好，优美。 32．（1）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 （2）已经登上峰顶（登上峰顶后），看见一座佛寺四角翘起像鸟张开翅膀一样，是文殊院。 33．体现了徐霞客因地制宜的智慧，他根据山路的不同的障碍，采取不同的方法处理，充分展现了他能根据实际地形灵活解决问题的智慧。遇到困难，他没有退缩，体现他迎难而上，勇于探索的精神。 34．示例：我认为陈子昂和徐霞客都是“能与其奇者”。陈子昂由蜀入楚，生动描绘了乘舟度过荆门山的情景，诗人目睹异地风光的新奇之感、兴奋激动的心情极其自然地融合在写景之中，最后诗人以狂人接舆自况，表达了他对祖国壮烈山河的热爱之情。徐霞客第二次游黄山，突出黄山景色的奇绝，发出对自然之美的赞叹之情，强调亲自探索方能发现景色之美、之奇。可见，他们都是“能与其奇者”。 【导语】三篇材料皆为古代山水佳作。陈子昂《度荆门望楚》借舟行所见，绘出巴国山川壮阔之景，含欣喜之情；陶弘景《答谢中书书》从多角度勾勒山川秀美，尽显勃勃生机；徐霞客《游黄山日记后》记录登山历程，突出黄山奇丽险峻、绚烂多彩。它们展现古人对山水之爱，及独特审美与细腻笔触。 29．（1）本题考查赏析诗句。 字词含义与画面呈现：“遥遥”描绘出船只离开巫峡后，越行越远的状态 ，体现出空间上的漫长距离；“望望”则刻画诗人多次向前眺望的动作，展现出船只朝着章台不断靠近的过程。 情感表达：诗人通过这两个叠词，细腻地传达出内心的欣喜。一方面，远离巫峡奔赴新地，有对未知的期待之喜；另一方面，不断眺望靠近目的地，是即将到达的兴奋。 韵律效果：从韵律上看，叠词的运用使诗句朗朗上口，富有节奏感和音乐美，增强了诗歌的艺术感染力。 （2）本题考查理解内容。 《度荆门望楚》：诗中“巴国山川尽，荆门烟雾开”“城分苍野外，树断白云隈”等诗句，展现出巴国山川远去、荆门烟雾散开，城邑在苍野之外、树木在白云深处的景象，勾勒出一幅视野开阔、气势宏大的画面，景色特点是壮阔（开阔、辽阔 ）。 《答谢中书书》：“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”从高低、色彩等多方面描绘，山峰高耸入云，溪流清澈，石壁色彩斑斓，竹木四季常青 ；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”展现出清晨、傍晚生物的活跃。整体景色秀丽多姿，充满生机活力。 《游黄山日记后》：“石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之”突出山路与石峰的奇险；“下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣”描绘出俯瞰时山谷景色的绚丽多彩。所以景色特点是奇丽险峻，绚烂多彩。 30．本题考查断句。 依据语义断句：“向时云里诸峰”，“向时”是“先前”的意思 ，此部分明确陈述对象是先前云雾里的众多山峰，语义完整，其后应断开。“渐渐透出”，描述诸峰逐渐从云雾中显现的动态过程，表意相对独立，应作一处停顿。“亦渐渐落吾杖底”，“亦”表示“也”，承接前句，进一步说明诸峰在显现后，随着作者攀登，好像渐渐落到了他的竹杖之下，是一个完整的动作和状态描述。 依据语法结构断句：“向时云里诸峰”是主语部分 ，表明陈述对象；“渐渐透出”中“渐渐”是副词修饰动词“透出”，构成谓语部分；“亦渐渐落吾杖底”，“落”是谓语动词，“吾杖底”是补语，补充说明“落”的地点。按照句子的主谓结构和动补结构，这样断句符合文言文语法规则。 据此断句为：向时云里诸峰/渐渐透出/亦渐渐落吾杖底。 31．本题考查文言实词。 ①结合语境推断：在“遂前趋直上”语境中，前文提到发现新路径，作者是快速前往攀登。“趋”常见义有“快步走”等 ，在此处表示作者快速向前行进以攀登，所以“趋”释义为快步走。 ②课内迁移：《核舟记》中 “左手倚一衡木”，“倚”是“靠，靠着”的意思。在“背倚玉屏风”里，说的是背靠着玉屏风峰 ，用法与课内一致，故“倚”释义为靠，靠着。 ③参考成语：成语“左顾右盼”中“顾”是“看”的意思。“四顾奇峰错列”是说向四周看，奇峰错落排列，“顾”也是“看”的意思 ，所以释义为看。 ④查阅词典：词典中“胜”给出“①尽；②超过，胜过；③美好，优美”三个义项。“直黄山绝胜处”意思是这里简直是黄山景色最美的地方 ，“胜”取“美好，优美”义。 32．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）晓：清晨。雾：雾气 。将：将要。歇：消散。猿鸟：猿猴和鸟儿。乱鸣：此起彼伏地鸣叫。 （2）既：已经，表示动作完成。登：登上。峰头：峰顶。庵：佛寺。翼然：形容像鸟张开翅膀一样。为：是。 33．本题考查理解内容、分析人物精神。 ①因地制宜的智慧 针对不同险阻采取对应措施：山路遇到阻塞，徐霞客就“凿之”，即开凿；遇到陡峭处，便“级之”，也就是砌成石级；道路断开，他“架木通之”，架起木桥连通；高处悬绝，就“植梯接之”，竖起梯子连接。他依据山路不同的障碍状况，灵活运用不同方法应对，充分展现出根据实际地形特点解决问题的智慧，不盲目蛮干，而是因势利导。 ②勇于探索的精神 面对困难不退缩：黄山山路险阻重重，一般人面对这样的艰难险阻可能会选择放弃前行。但徐霞客没有被这些困难吓倒，“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”，他积极主动地想办法克服，凭借自己的努力去开辟道路，继续探索。这种在困难面前毫不退缩，坚持向前探索未知风景的态度，体现出他勇于探索的精神。 34．本题考查理解内容与主旨。 陈子昂是“能与其奇者”的原因 对山水景致的生动描绘：陈子昂在《度荆门望楚》中，乘船从蜀地前往楚地，“荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈”，沿途将巴国山川逐渐远去、荆门烟雾散开，城邑在苍野之外、树木隐于白云深处等景色生动呈现。通过细腻笔触，把异地山水风光的独特之处展现得淋漓尽致，可见他对山水之景有敏锐捕捉和精准表达能力。 情感与山水的深度融合：诗中不仅写景，还融入自己的情感。“今日狂歌客，谁知入楚来”以狂放的接舆自比，流露出初入楚地的新奇与兴奋，对祖国山河的热爱自然地交融在诗句里，他真正领略到山水之奇带来的心灵触动，所以是“能与其奇者”。 徐霞客是“能与其奇者”的原因 对奇景的亲身探寻：材料三写徐霞客二次游历黄山，即便山路艰险，仍坚持探索。联系第一段“遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣……”分析，他在攀登过程中，看到石峰夹立、山路曲折，还俯瞰到峭壑阴森、枫松相间、色彩绚烂如锦绣的景色，对黄山奇景有深入且真切的体验。 对自然之美的深刻感悟：联系第二段“乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者……非再至，焉知其奇若此”分析，他在游记中强调若非亲自到此，难以知晓黄山景色如此奇绝，发自内心地赞叹自然之美，通过文字将黄山的奇丽险峻传达出来，表明他不仅看到了山水之奇，更深刻领会到其中的美妙，因此也是“能与其奇者”。 【点睛】参考译文： 【材料二】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【材料三】初四日，走了十五里，到达汤口。又走了五里，到了汤寺，在汤池里沐浴。手扶竹杖眺望朱砂庵而攀登。走了十里，登上黄泥冈。原先云雾缭绕的群峰渐渐显现出来，也渐渐落到了我的竹杖之下。转入石门，顺着天都峰的山腰向下走，则天都、莲花两座主峰，一起从半空中挺出。路旁有一条岔道向东延伸，那是我从前未曾到过的地方，于是就快步径直往上攀登，不一会儿就到了天都峰侧面。又再向北上，行走在石罅之中。石峰的片片山石直立夹起；山路在石峰间宛转曲折，阻塞处就开凿它，陡峭处就砌成石级，断开处就架上木桥通连，高悬处就竖起梯来接援。向下俯瞰，陡峭的山壑阴森森的，枫树和松树相间，五彩缤纷，灿烂得像图画锦绣。想到黄山有生平罕见的奇景，而我以前却未来探访过，这次游览既快活又觉愧疚。 这时挑夫仆人都因路险而落在后面，我也停步不再向上；但一路上奇异的景色，不知不觉又吸引我独自前行。登上峰顶后，一座庵堂巍然耸立，这就是文殊院，也是我往年想登却未登上的地方。左边是天都峰，右边是莲花峰，背靠着玉屏风峰，两座山峰秀丽的景色，都可以用手揽取。四面环顾，奇峰错杂排列，众多的沟壑纵横交错，这真是黄山景色最美的地方！如果不是再来黄山，哪里能知道它如此奇丽呢？ （2025·重庆彭水·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 [南朝齐梁]陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 与友人书 [元]倪 瓒 昨日承蔬笋、不托①之供，获接清言永日②。别后与元举、叔阳携琴过普渡精舍③，相与盘礴④林影水光中。而令子来，始知从者⑤散步林墅桥；急遣一介⑥往候，则从者兴尽已返。 日来雷雨大作，想惟动静轻安。昨见樽俎⑦间韭菜、蒿菜之属，秀色粲然。今日得雨，必是苗芽怒长，更佳也！况蒙许送，久伺不见至，戏作小诗促之。瓒顿首。 （选自《历代小品尺牍》） 【注释】①不托：一种汤面类食品。②清言永日：整日清谈。③普渡精舍：寺名，在太湖附近。④盘礴：徘徊漫步。⑤从者：随行的人，这里指友人。⑥一介：一个佣人。⑦樽俎：宴席的代称， 35．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．猿鸟乱鸣    无丝竹之乱耳（刘禹锡《陋室铭》） B．未复有能与其奇者    公与之乘（《曹刿论战》） C．相与盘礴林影水光中    相与步于中庭（苏轼《记承天寺夜游》） D．况蒙许送    潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） 36．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）昨见樽俎间韭菜、蒿菜之属，秀色粲然。 37．下列对甲、乙两文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．两篇文章都是书信，但内容不同，甲文描绘山水四时之景，乙文记录友人交往日常。 B．甲文通过“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”表现自然生机，乙文通过“韭菜、蒿菜”“苗芽怒长”表现对时光易逝的感叹。 C．甲文语言清丽典雅，多用四字句，工整凝练；乙文语言质朴自然，句式灵活，富有生活气息。 D．甲文以“未复有能与其奇者”收束显孤高，乙文以“戏作小诗促之”结尾显诙谐。 38．甲、乙两文体现了作者相同的性情之美，请结合具体内容分析。 【答案】35．C 36．（1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 （2）昨天见宴席上有韭菜、蒿菜这类东西，颜色鲜明光亮。 37．B 38．甲、乙两文都体现了作者热爱自然、沉醉山水的雅趣。甲文中作者借对山峰高耸入云，溪流清澈见底，河岸斑驳石壁、青葱竹树，猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃等美景的描绘，赞美山川美景是人间仙境，“自康乐以来，未复有能与其奇者”流露出作者沉醉于山水美景的愉悦自得之意。乙文作者与友人在林影水光中徘徊漫步，对韭菜、蒿菜等植物秀色粲然的描述，对雨后苗芽怒长的期待，都表现出对自然美景的热爱和欣赏。 【导语】这篇文言文阅读选段展现了古代文人雅士的生活情趣与审美追求。甲文陶弘景以工笔描绘山水，通过“高峰入云”“清流见底”等意象构建出空灵意境，体现隐逸之趣；乙文倪瓒则用生活化笔触记录友人往来、蔬食清谈，在寻常事物中发现“秀色粲然”的美感。两文虽风格迥异（甲文典雅凝练，乙文质朴自然），但都透露出作者超然物外的生活态度和对自然之美的敏锐感知，共同勾勒出古代文人“雅致生活”的精神图景。 35．本题考查一词多义。 A.乱：此起彼伏 / 扰乱； B.与：参与，理解为“欣赏、领悟” / 和，同； C.相与：共同，一起 / 共同，一起； D.许：答应 / 表示约数； 故选C。 36．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）欲：将要；颓：坠落；沉鳞：水中潜游的鱼；竞：争相；跃：跳跃。 （2）见：看见；樽俎：宴席；间：中间；之：的；属：类；秀色：美好的颜色；粲然：鲜明的样子。 37．本题考查内容分析。 B.甲文“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”确实表现了自然的生机。但乙文“韭菜、蒿菜”“苗芽怒长”主要是体现生活气息以及作者对生活的细致观察和对自然事物的喜爱，并没有表现出对时光易逝的感叹，该选项错误; 故选B。 38．本题考查主旨情感。 【甲】文：“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，作者用简洁而生动的语言，描绘出了高山、清流、石壁、青林、翠竹等多种自然景物，展现出一幅色彩斑斓、生机勃勃的山水画卷，可见作者对自然景色观察细致且饱含喜爱之情。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，通过描写清晨猿鸟的鸣叫和傍晚鱼儿的跳跃，为画面增添了动态美和生命气息，表现出作者对自然中这些灵动之美的敏锐捕捉和由衷欣赏。“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”，直接表达出作者对眼前山川美景的高度赞美，将其视为人间仙境，并且以谢灵运自比，流露出一种沉醉于山水的愉悦和自得，体现出作者对自然之美的深深热爱和独特感悟。 【乙】文：“别后与元举、叔阳携琴过普渡精舍，相与盘礴林影水光中”，作者在与友人分别后，与他人携琴来到普渡精舍，在林影水光中徘徊漫步，这一行为表明作者喜欢在自然环境中放松身心，享受自然之美，体现出对自然的热爱。 “昨见樽俎间韭菜、蒿菜之属，秀色粲然。今日得雨，必是苗芽怒长，更佳也”，作者对宴席间的韭菜、蒿菜等植物的美丽色泽进行描述，并期待着雨后它们苗芽怒长的情景，可见作者对生活中的自然景物充满了关注和喜爱，从细微之处发现自然之美，享受自然变化带来的乐趣，同样展现出热爱自然、沉醉山水的雅趣。 【点睛】参考译文： 《答谢中书书》：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 《与友人书》： 昨天承蒙（您）提供蔬菜竹笋、不托（汤面）的供应，（让我）得以整日清谈。分别之后，我和元举、叔阳带着琴前往普渡精舍，一起在林影水光中徘徊漫步。而您派来的人到来，才知道您在林墅桥一带散步；急忙派遣一个佣人前去问候，然而您游兴已尽，已经返回了。 近日来雷雨大作，料想您起居安适。昨天在宴席间看到韭菜、蒿菜之类，色彩鲜明，十分美好。今日下了雨，想必菜苗必定蓬勃生长，那就更好了！况且承蒙您答应送（菜），等了很久没有见到送来，我便作了一首小诗催促这件事。倪瓒叩首。 （2025·重庆九龙坡·一模）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 看松庵记（节选） 宋濂 ①龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。 ②吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游四亭中，退坐庵庐，回睇②髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐③，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱，君唶④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 ③君之处也，与松为伍，则嶷然⑤有以自立；及其为时而出⑥，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民。 【注】①九节筇（qióng）：一种竹杖。②睇：看。③谢公屐：谢灵运登山时穿的一种木鞋。④唶（jiè）：赞叹。⑤嶷（yí）然：端庄高尚的样子。⑥为时而出：顺应时事而出仕任事。 39．参考表格提示的方法，解释加点词语。 文言词句 方法 解释 四时俱备 联想词语法：德才兼备 （1）备： 夕日欲颓 联系语境法：前文在描绘傍晚的夕阳，“欲”是将要之意。 （2）颓： 卒能立事功而泽生民。 查阅词典法：①士兵；②死亡；③完毕；结束。 （3） （填序号） 新翠照人如濯 关联教材法：濯清涟而不妖。 （4）濯： 40．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立。 41．下列对选文的理解与分析正确的一项是（   ） A．甲文描绘了山间朝暮四季的景色，并在结尾借用谢灵运来强调对山水的热爱。 B．乙文“被鹤氅衣”“支九节筇”等细节刻画了章君狂放不羁的隐士形象。 C．“猿鸟乱鸣”与“屐声锵然”都运用了以声衬静的手法来突出山林的清幽意境。 D．两文都通过对山林美景的描写抒发了作者寄情山水，隐居山林的人生选择。 42．陶渊明采菊东篱，林和靖养梅孤山，高尚之士往往寄情志于雅致之景物，请结合甲文和乙文中相关雅致之景物分析陶弘景和章三益寄寓的情志。 【答案】39． 具备，具有 坠落 ③ 洗涤 40．（1）自康乐公以来，再也没有人能够欣赏山林奇丽的美景了。 （2）章君所处之地，与松树为伴，高尚端庄有他自立的办法。 41．A 42．甲文中，陶弘景通过对山川石壁的雄奇和青林翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等景物富有的生机，表达了作者对山水之美的热爱和赞美之情，以及一种能欣赏这种奇美山水的自豪感，体现了他寄情山水、归隐山林、远离尘世喧嚣的情怀。 乙文中，章三益君在龙泉大山中，与髯松为伍，他在松间结庐而居，身着鹤氅衣，手持九节筇，悠游于松间，感受松的挺拔与坚韧。他从松的高洁中汲取力量，立身行事，刚贞自持。不为外物所动摇，最终能立事功而泽生民。这体现了他既寄情山水之间，学习松的高洁之美，以松为榜样，在出仕时能坚守自我，为百姓谋福祉的情怀。 【导语】这篇文言文阅读材料由两篇山水小品组成，展现了古代文人的隐逸情怀。甲文陶弘景以简练笔触勾勒出“高峰入云，清流见底”的山水画卷，通过时空变换展现自然永恒之美；乙文宋濂则聚焦“髯松”意象，以章三益“与松为伍”的生活，塑造了“刚贞自持”的君子形象。两文均采用以景寓情的手法，但甲文侧重自然审美，乙文更突出人格象征，共同体现了中国古代文人“物我合一”的哲学追求和“比德于物”的审美传统。 39．本题考查实词。 （1）根据联想词语法：“德才兼备”的意思是既有好的品德，又有才能。备：具备、具有。据此推断“四时俱备”中“备”理解为“具备、具有”。“四时俱备”句意：四季都具备。 （2）根据联系语境法，前文描绘傍晚的夕阳，“欲”是将要之意，“夕日欲颓”描绘的是夕阳将要落下的情景，“颓”可解释为“坠落”。 （3）根据查阅词典法确定选③。“卒能立事功而泽生民”译为：最终能够建立功业并施恩泽于百姓。卒：完毕；结束。 （4）关联教材法：“濯清涟而不妖”的意思是“经过清水的洗涤却不显得妖艳”。濯：洗涤。“新翠照人如濯”中“濯”理解为“洗涤”。“新翠照人如濯”句意：新长的松树翠绿得像洗过一样。 40．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）自：自从；康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他袭封康乐公；未复：不再；与（yù）：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；奇：奇丽的景色； （2）处：居住，引申为隐居；也：句中语气词，表停顿；为：作为；伍：同；嶷（yí）然：端庄高尚的样子；有以：有用来……的办法；自立：自我立身，自立于世。 41．本题考查内容理解。 B.根据乙文第②段“君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游四亭中，退坐庵庐，回睇髯松”可知，这些细节描写展现的是章君在闲暇之时，穿着鹤氅衣，拄着九节筇，悠然自得地游历山林、欣赏松树的情景。刻画的是章君闲适、高雅的隐士形象，而“狂放不羁”通常形容人行为放纵、不受约束，与文中章君的形象不符； C.根据甲文“猿鸟乱鸣”可知，确实是运用了以声衬静的手法，通过猿鸟的叫声，衬托出清晨山林的清幽宁静。然而乙文“屐声锵然”主要是描述章君在万松间行走时，屐声与歌声相互应和，展现出章君在山林中悠然自得、享受生活的状态，并没有突出山林的清幽意境，也不是以声衬静的手法； D.甲文主要是表达作者对山川美景的赞美和欣赏，以及自己能够领略到这种美景的愉悦和自得，文中没有明确体现出作者有隐居山林的人生选择。乙文主要写章君与松为友，在山林中享受生活，以及作者对章君品德和才能的赞美，也没有明确表明作者自己寄情山水、隐居山林的人生选择； 故选A。 42．本题考查内容理解。 根据甲文“山川之美，古来共谈”可知，开篇点明对山川美景的赞赏是古已有之的共识，奠定了全文对山水热爱的基调。根据“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”可知，描写高峰直插云霄，清流清澈见底，两岸石壁色彩斑斓，相互辉映，青葱的林木、翠绿的竹丛四季都有。这些对山川石壁、青林翠竹的描写，展现了山水的雄奇与秀丽，体现出陶弘景对自然山水之美的由衷热爱与赞美。    根据“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这一描写赋予晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞等景物以生机与活力，描绘出一幅充满动态美的画面。在这美好的山水之间，作者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与自在，表达出他寄情山水、归隐山林的情怀。而“自康乐以来，未复有能与其奇者”，更表明作者能欣赏到这般奇美山水的自豪感，进一步强化了他对山水的钟情。 根据乙文第①段“龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯”可知，描绘出龙泉大山中髯松众多，满眼都是松树直入青云，新长的松树翠绿得像洗过一样的景象，为章三益与松相伴的生活环境奠定了基础。    根据乙文第②段中“吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游四亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫巨人拱揖左右”可知，章三益在松间结庐而居，闲暇时穿着鹤氅衣，拄着九节筇，在松间游历、休憩，他眼中的髯松如同端庄的巨人在身边行礼，足见他对松的喜爱，乐于与松为伍，享受在松间的闲适生活，体现出他寄情山水的情怀。     根据“君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民”可知，表明章三益从松的挺拔、坚韧中汲取力量，将松的高洁品质内化于自身。当他身处山林时，与松相伴让他有高尚的立身之道；当他顺应时事出仕时，能够刚贞自持，不被外界的议论所左右，最终建立功业并施恩泽于百姓。这体现出他以松为榜样，无论在何种境遇下都坚守自我，追求高尚品德，为百姓谋福祉的情怀 。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】龙泉有很多大山，山上有很多枝叶像虬髯一样的松树，满眼望去高入云天，新鲜的翠针映照着人如同被洗过一样。 我的朋友章三益君非常喜欢这个地方，不久前在山里盖起了一座庵庐。章君读书的闲暇，经常披着鹤翅一样的大衣，拄着竹杖，先后游历三座亭子，回来就坐在庵庐里，回望虬松，看到它们如同善士、巨人一样在左右作揖。章君注视很久，精神凝定聚合，达到了物我两忘的境界，仿佛同古代的豪杰在千年之前互相交谈。章君心情大好，起身穿起谢灵运当年一样的木鞋，每天在万棵松树间歌啸行吟，木屐的声音铿锵有力合中节拍，同歌声互相应和。虬松仿佛了解章君的心意，也发出轻微的如同笙箫一样的声音来互相娱乐。章君赞叹道：“这就是我观赏松树的乐趣啊。”于是他用“看松”二字来命名他的庵庐。 章君处世，与松树为伍，就有高峻自立的办法；等到他在恰当的时候挺身而出，顺应时事而出仕任事，刚直坚贞自然会把持好，不被他人的议论所改变，最终能够建立功勋并能给百姓恩泽。 （2025广西模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 夜登华子冈，辋①水沦涟②，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂③，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩④昔，携手赋诗，步仄径⑤，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑥，麦陇朝雊⑦，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙⑧者，岂能以此不急之务⑨相邀？然是中有深趣矣！ （节选自王维《山中与裴秀才迪书》） 【注释】①辋wǎnɡ：辋川。②沦涟：水起微波。③夜舂：晚上用白杵捣谷（的声音）。④曩（nǎnɡ）：从前。⑤仄径：狭窄的小路。⑥青皋：青草地。⑦雊（ɡòu）：野鸡鸣叫。⑧天机清妙：指性情高远，超尘脱俗。⑨不急之务：无关紧要的或不急于做的事情。 43．下面句子中加点词意思不同的一项是（   ） A．清流见底／昨夜见军帖 B．五色交辉／与朋友交而不信乎 C．斯之不远／斯是陋室 D．倘能从我游乎／从流飘荡 44．下列对【甲】【乙】两文的理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文“高峰入云，清流见底”俯仰结合，写出了高山、白云、流水三种风物。 B．【甲】文带有骈文的特点，多用五字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用四言、七言、八言散句，参差错落，于整齐中有变化。 C．【乙】文描绘了辋川的春色、月夜下隐约的城郭等景物，静中有动，动中有静。 D．【乙】文是唐朝诗人王维所作的一篇散文，用以邀请好友“裴秀才”共同游赏美景。 45．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。 46．【甲】文中的“山川之美，古来共谈”在全文中有何作用？ 47．【甲】【乙】两文都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的情感态度？ 【答案】43．B 44．B 45．（1）清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 （2）那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗的叫声像豹的叫声一样。 46．总领全文，点明中心，奠定全文的写景抒情基调。 47．甲文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感；（或：表达了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣及与古今知音相比肩的思想。）乙文表达了作者对大自然的热爱，对恬淡宁静、超尘脱俗的人生境界的追求，以及对友人的真挚情谊。（或：表达了作者对美景的喜爱，也隐含着希望友人淡泊名利、回归自然之意。） 【解析】43．本题考查文言词语的一词多义。 A．看见； B．交织/结交； C．这； D．跟随； 故选B。 44．本题考查理解文章内容。 B.【甲】文带有骈文的特点，多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用五言、七言、八言散句，参差错落，于整齐中有变化。故选B。 45．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“歇（消散）”“颓（落山）”“明灭（忽明忽暗）”等。 46．本题考查句子的作用。甲文开头“山川之美，古来共谈”中的“美”字，是山川景物的客观形态，也是作者对山川景物的审美感受——愉悦。因此，起到总领全文，点明中心，奠定全文的写景抒情基调的作用。 47．本题考查作者情感。甲文，结合“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。乙文，结合“辋水沦涟，与月上下”和“当待春中，草木蔓发……”等描写景色的句子可知，表现了作者对山水美景的喜爱和赞美之情。结合“斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！”可知，表达了作者对恬淡宁静、超尘脱俗的人生境界的追求，以及对友人的真挚情谊。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】夜色中登上华子冈，辋水泛起涟漪，和月亮一起在水中上下波动。那寒山中远远的灯火，在树林外面若隐若现。幽深的小巷里传来狗凄楚的叫声，就像豹的声音。村寻里传来夜晚的舂)声，又与稀疏的钟声交错。这时，我独自坐在那里，跟来的僮仆没有声音，回想从前你与我拉着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上浸步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫。这些景色离现在不远了，（你）能和我一起游玩吗？如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？而这当中有很深的旨趣啊。 （2025·浙江绍兴·二模）“明心远世嚣”诗文主题活动 材料一： 贺知章，会稽永兴①人，太子洗马②德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。后转太常少卿。知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥③，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙吝生矣。” 知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。 天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。上许之。御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。 先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。数子人间往往传其文，独知章最贵。 （《旧唐书·贺知章传》）【注释】①会稽永兴：今浙江萧山。②太子洗马：唐代官名，下文中的国子四门博士、太常博士、太常少卿亦是官名。③倜傥：洒脱不羁。 材料二： 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑？盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》）【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 材料三： “超然”诗文集： （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》①） （2）回首向来萧瑟处，归去，a____________。 （苏轼《定风波》） （3）稽山罢雾郁嵯峨③，镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷④。 （贺知章《采莲曲》②）【注释】①陶弘景：南朝齐梁时期著名文学家，世称“山中宰相”，隐居茅山修道，兼通儒释道三家。②贺知章于天宝三载（744年）辞去太子宾客、秘书监等职，这首诗应作于他回到故乡越州后。③嵯峨（cuó  é）：指会稽山雾气消散后显露出的巍峨山形。④芰荷（jì  hé）：芰：菱角，水生植物，荷：荷花，合称泛指水生植物，诗中特指隐士高洁的象征。 ◎读懂超然 48．阅读材料，解释加点词。 语句 方法 释义 醉后属词 联系上下文法 ① 共传宝之 词类活用法 ② 孰为得失 查字典法：A．谁，哪一个。B．成熟。C．同“熟”，仔细。 ③ （填字母） 49．补全材料三中的a画线处。 50．请为材料一划线句断句，限断四处。 知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。 ◎联读超然 51．材料一中陆象先评价贺知章“言论倜傥，真可谓风流之士”，请结合材料一传记内容分析贺知章的“风流”体现在哪些方面？ 52．《采莲曲》中“镜水无风也自波”一句描写了怎样的景象？结合贺知章晚年归隐的经历，说说这句诗表现了他怎样的心境？ ◎探究超然 53．结合上述材料中贺知章、苏轼、陶弘景三位文人的作品或经历，探究古文人“超然”心境的丰富内涵。 【答案】48． 写作 以……为宝，把……当作宝贝，珍藏，珍视 A 49．也无风雨也无晴 50．知章晚年/尤加纵诞/无复规检/自号四明狂客/遨游里巷。 51．才情风流：善诗文书法（“醉后属词，动成卷轴”）、文不加点。 性情风流：性格放旷、善谈笑（“性放旷，善谈笑”）。 处世风流：晚年自号“四明狂客”，遨游里巷。 交友风流：与贤达相亲善，受时人倾慕。 52．这句诗描写了镜湖水面平静无风，却自然泛起微波的景象。这句诗表现了贺知章晚年归隐后，闲适自在、随遇而安的心境。 53．陶弘景倾慕隐逸生活，宁做“山中宰相”也不入朝为官，寄情山水，他的“超然”是沉醉山水的愉悦与古今知音共赏美景的闲适自得，贺知章一生仕途顺遂，晚年主动辞官归隐，他归隐后自号“四明狂客”，在故乡山水间诗酒自娱，其“超然”表现为功成名就后的洒脱不羁，在荣华富贵中仍能保持心灵的自由；苏历经政治沉浮，晚年被贬儋州，他在逆境中写下“放杖而笑”，其“超然”是面对人生挫折时的随缘自适，在困顿中依然保持豁达乐观的精神。这三位文人虽然处境不同，但都展现了古代文人“超然”境界的丰富内涵一一或洒脱，或豁达，或淡泊，都是对精神自由的追求（总结升华）。 【导语】这两篇诗文材料展现了古代文人“超然”境界的多元呈现。贺知章晚年纵诞不羁、自号“四明狂客”（材料一），苏轼儋州夜游的随性自适（材料二），陶弘景笔下“欲界仙都”的隐逸之趣（材料三），共同勾勒出中国士人精神世界的三重维度：放达形骸的洒脱、随遇而安的豁达、寄情山水的清远。三则材料通过不同人生境遇的对照，揭示“超然”并非逃避，而是在仕隐沉浮中保持的精神超越性，体现了儒道互补的文化心理结构。 48．本题考查文言实词。 ①根据联系上下文法，前文提到贺知章“醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观”，意思是贺知章喝醉后写文章，一挥而就成卷轴，不用修改，都很有可观之处。因此，“属”在这里的意思是“撰写，创作”。 ②根据词类活用法，“宝”原本是名词，意为“珍宝”，但在这里用作动词，表示“把……当作珍宝”或“珍藏”。因此，“共传宝之”的意思是“大家都争相传阅并珍藏他的作品”。 ③根据查字典法，“孰”在字典中有三个解释：A.谁，哪一个；B.成熟；C.同“熟”，仔细。在“孰为得失”这句话中，“孰”应该解释为“谁，哪一个”，表示对得失的疑问或探讨。因此，正确答案是A。 49．本题考查名篇默写。 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，意思是回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。此句一语双关，无论是道路上的风雨，还是人生路上的风雨，词人都能笑着面对，体现出词人一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界。 50．本题考查文言断句。 句意：贺知章晚年更加放纵不羁，不再遵守规矩约束，自号“四明狂客”，在街巷中随意游玩。 “知章晚年”：明确指出了时间背景，即贺知章的晚年时期，应断开。 “尤加纵诞”：描述了贺知章万年的行为特点，即更加放纵不羁，应断开 “无复规检”：“无复”表示“不再”的意思，是一个副词短语。“规检”指的是规矩、约束。“无复规检”整体表示“不再遵守规矩约束”，是对贺知章晚年行为的进一步描述，与前文“尤加纵诞”形成并列关系，但在这里作为一个独立的语义单元，因此单独断句。 “自号四明狂客”：“自号”表示“自己取号为”的意思。“四明狂客”是贺知章自己取的号。这是一个完整的动宾结构，表示贺知章的行为和结果，因此在这里断句。 “遨游里巷”：表示贺知章在街巷中随意游玩，是对他晚年生活状态的一个描述，与前文“自号四明狂客”形成顺承关系，但在这里作为一个独立的语义单元结束，因此单独断句。 正确划分为：知章晚年/尤加纵诞/无复规检/自号四明狂客/遨游里巷。 51．本题考查内容理解和概括。 材料一中陆象先评价贺知章为“言论倜傥，真可谓风流之士”，贺知章的“风流”主要体现在以下几个方面： 才情风流：贺知章在诗文和书法方面展现出极高的才情。他“醉后属词，动成卷轴”，即喝醉后写文章，一挥而就成卷轴，显示出他卓越的文学才华。同时，他“文不加点”，写文章时不用修改，一气呵成，且“咸有可观”，说明他的作品质量很高，值得一看。此外，他还“善草隶书”，书法造诣深厚，受到人们的珍视和传颂。 性情风流：贺知章性格放旷，善于谈笑，表现出一种超脱世俗、自在随性的风流态度。他的这种性格使得他在当时的社会中显得与众不同，备受人们的倾慕和喜爱。 处世风流：贺知章晚年自号“四明狂客”，这一称号既体现了他不羁的性格，也反映了他超脱世俗的处世态度。他“遨游里巷”，在市井中自由自在地游玩，不受世俗礼法的束缚，展现出一种潇洒自在的风流形象。 交友风流：贺知章与当时的贤达人士相亲善，他的交友圈广泛且高质量。工部尚书陆象先就是他的好友之一，陆象先对贺知章的评价极高，称他为“风流之士”。贺知章的这种交友方式也体现了他风流倜傥的一面，他能够与不同背景、不同身份的人建立深厚的友谊，显示出他宽广的胸怀和卓越的社交能力。 52．本题考查内容理解。 “镜水无风也自波”描绘了平静水面在无风状态下仍泛起层层涟漪的独特景象，以动态之景凸显自然灵动之美。结合贺知章晚年归隐经历，此句既暗喻其心境如镜水般澄澈通透，又通过“自波”的意象传递出超脱世俗后的悠然自得。诗人虽隐居乡野，却未被尘世完全束缚，内心仍保持着对自然与生命的敏锐感知，这种看似矛盾的“静中含动”恰是其晚年心境的写照——既享受归隐的宁静，又保有对生命本真的体悟，在动静相生间达成精神世界的圆满自足。 53．本题考查内容理解和概括。首先，明确题目要求探究古文人“超然”心境的丰富内涵，需结合陶弘景、贺知章、苏轼三位文人的作品或经历进行分析。接着，分别梳理三位文人的相关材料：陶弘景隐居修道，沉醉山水，展现淡泊超然；贺知章晚年辞官归隐，诗酒自娱，体现洒脱超然；苏轼历经贬谪，却能豁达自适，展现乐观超然。然后，针对每位文人，提取能体现其“超然”心境的关键原文，并围绕这些原文展开分析，阐述其心境的具体表现。最后，总结升华，指出三位文人虽处境不同，但“超然”心境皆指向精神自由，是对世俗功利的超越，对生命本真的回归，从而完成对题目要求的全面解答。 陶弘景“宁做山中宰相，不入庙堂为官”，其隐居茅山修道却以书信参政，于山水间寄情，于自然中悟道。正如《答谢中书书》中“实是欲界之仙都”之叹，他以隐逸为乐，将自然之景与自我心境相融，其“超然”是沉醉山水之乐，更是与古今知音共赏美景的闲适自得，展现出对精神自由的淡泊追求。 贺知章虽仕途顺遂，却于晚年主动辞官归隐，自号“四明狂客”，在故乡山水间诗酒自娱。他“醉后属词，动成卷轴”的才情与“遨游里巷”的放旷，恰是功成名就后的洒脱不羁。其“超然”在于身处荣华却不为物役，以诗酒为伴，以自然为友，在心灵自由中实现生命的超脱。 苏轼历经政治沉浮，晚年贬谪儋州，却在《书上元夜游》中写下“放杖而笑”，以“孰为得失”之问，道出对人生境遇的豁达超然。他笑韩愈“钓鱼无得”之执念，实则笑世人困于得失之樊笼。其“超然”是面对逆境时的随缘自适，是在困顿中仍能保持的乐观精神，展现出对生命本质的深刻洞察。 三位文人虽处境迥异，然其“超然”心境皆指向精神自由：陶弘景之淡泊、贺知章之洒脱、苏轼之豁达，皆是对世俗功利的超越，对生命本真的回归。他们以不同方式诠释了“超然”的丰富内涵——或寄情山水，或诗酒自娱，或笑对逆境，但皆以心灵自由为终极追求，为中国文人精神史留下了永恒的印记。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 材料一：贺知章是会稽永兴（今浙江萧山）人，是太子洗马贺德仁的族孙。他年少时就凭借文采辞章闻名，考中了进士。起初被授予国子四门博士之职，后来又升任太常博士，这两次任职都是因为陆象先当时在中书省任职而引荐他的。之后贺知章又调任太常少卿。 贺知章性情旷达不羁，善于谈笑，当时的贤达之士都对他倾心仰慕。工部尚书陆象先，是贺知章族姑的儿子，和贺知章关系十分亲密友好。陆象先常常对人说：“贺兄的言谈潇洒不拘，真可谓是风流之士。我和家族子弟分别久了，都不会想念他们，可一天不见贺兄，就觉得庸俗贪婪的念头就产生了。” 贺知章晚年更加放纵不羁，不再遵守规矩约束，自号“四明狂客”，在街巷中随意游玩。他喝醉后创作文章，动不动就能写成一篇，写文章不用修改涂抹，都很有可看之处。他还擅长草书和隶书，喜欢他书法的人给他提供纸笔，他每张纸上不过写几十个字，人们都争相传阅并当作宝贝一样珍藏。 天宝三载，贺知章因为生病精神恍惚，于是上奏疏请求出家做道士，并要求回到家乡，还打算把家乡的宅子捐出来作为道观。皇帝批准了他的请求。皇帝还亲自创作诗歌为他送行，皇太子及以下官员都到他跟前与他执手告别。贺知章回到家乡不久就去世了，享年八十六岁。 在此之前的神龙年间，贺知章和越州的贺朝、万齐融，扬州的张若虚、邢巨，湖州的包融，都因为是吴、越地区的读书人，文采辞章俊秀出众，在上京（长安）声名远扬。这几个人的文章在民间常常被人们传阅，只有贺知章的名声最为尊贵。 材料二：已卯上元年，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高兴的跟从他们，步行到了城西，进入了僧舍，走过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧！然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。 （2025·河南安阳·一模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》） 【乙】 刘宋康乐侯谢公灵运出刺①温州，每政暇即游江心寺，寺之境界②，宛在江中，足以远尘俗而绝喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩息于此，今千有余年，而废兴者数③矣。 既重建毗卢阁，讲堂，钟鼓楼，僧究庖舍④千有余间，又增修谢公亭于旧基石崖之上。其亭十楹⑤，高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中；倚席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公稟性⑥旷达，酷好山水，宜其休之暇尝游于此也。 （节选自何文渊《谢公亭记》） 【注释】①出刺：出任州府长官。②境界：境地，景象。③数：多次，屡次。④庖（páo）舍：厨房。⑤楹：柱子。⑥稟性：本性。稟，同“禀”。 54．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“颓”有坠落、衰微、倾斜和水向下流淌等意思，根据语境推测，“夕日欲颓”中的“颓”是坠落的意思。 B．“未复有能与其奇者”中的“与”和“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》）中的“与”意思相同。 C．“足以远尘俗而绝喧也”中的“绝”和“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 D．“尝”有品尝、经历、感受和曾经等意思，根据语境推测，“宜其休之暇尝游于此也”中的“尝”是“曾经”的意思。 55．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。 56．范仲淹笔下的洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”，陶弘景笔下的晨昏之景也灵动多姿。请结合甲文，分析作者是如何描绘的？ 57．甲、乙两文在赞美谢灵运的同时又都有言外之意。请谈谈你的理解。 【答案】54．B 55．潮水的涨落起伏，鱼龙的出现隐没，全都尽收眼底。 56．示例一：调动多种感官，运用视觉、听觉多种感官相结合的方法描写猿鸟乱鸣、鱼儿跳跃的画面，传达出蓬勃的生命气息。 示例二：动静结合，“晓雾将歇，夕日欲颓”是静景，“猿鸟乱鸣、沉鳞竞跃”是动景，动静结合，为画面增添了灵动感。 57．甲文：惋惜世人对秀美山水的无动于衷，为自己的审美情趣而自许。乙文：对谢公亭兴衰变迁的感慨。 【导语】这篇阅读材料选取了陶弘景《答谢中书书》与何文渊《谢公亭记》两个文段，通过山水描写展现了中国古代文人的隐逸情怀。甲文以四字骈句勾勒出“欲界仙都”的绝美景致，晨昏变化中见自然生机；乙文则聚焦谢灵运遗迹，在建筑细节与江景描绘中寄托追慕之情。两文均采用“借景抒怀”手法，表面赞山水之美，实则暗含对谢灵运高洁品格的推崇，以及作者自身超脱尘俗的精神追求，体现了中国传统山水文学“物我交融”的审美特质。 54．本题考查实词含义。 B.“未复有能与其奇者”句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与，参与，文中指欣赏。“微斯人，吾谁与归”句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？与，和、跟。二者意思不同； 故选B。 55．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 生落，涨落；咸，全，都；集，聚集，汇聚。 56．本题考查文言文内容的理解。 根据“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，作者描绘晨昏之景时，调动了多种感官。“晓雾将歇”“夕日欲颓”是视觉描写，展现出清晨薄雾渐渐消散、傍晚夕阳即将坠落的画面；“猿鸟乱鸣”是听觉描写，让读者仿佛能听到猿猴和鸟儿此起彼伏的啼鸣；“沉鳞竞跃”又是视觉描写，描绘出潜游在水中的鱼儿争相跳出水面的动态场景。作者将视觉与听觉相结合，全方位地呈现出一幅充满生机的画面，生动地传达出蓬勃的生命气息，使读者深切感受到山川景色在晨昏时刻的灵动多姿。 根据“晓雾将歇，夕日欲颓；猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃”可知，作者运用了动静结合的手法。“晓雾将歇”描绘清晨薄雾慢慢消散的状态，“夕日欲颓”刻画傍晚夕阳渐渐下沉的静态，这两句是对自然景象静态的描写，营造出一种静谧、悠远的氛围；而“猿鸟乱鸣”，展现出猿猴和鸟儿欢快啼叫的动态场景，“沉鳞竞跃”则描绘出鱼儿争相跃出水面的活泼画面，这两句是动态描写，充满生机与活力。通过静景与动景相互映衬，为画面增添了灵动感，生动地展现出山川景色在晨昏时分的独特魅力，使文章富有节奏感和画面感。 57．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，作者将谢灵运视为能欣赏山水奇景的典范。言外之意是，自谢灵运之后，世人大多对秀美山水无动于衷，不能领略其中的美妙。而作者自己能体会到山水之奇，与谢灵运有相同的审美情趣，所以在赞美谢灵运的同时，也为自己的审美情趣而自许。 根据乙文“今千有余年，而废兴者数矣”可知，谢公亭历经千年，多次废兴。作者在赞美谢灵运喜爱山水的雅趣时，通过谢公亭的兴衰变迁，流露出对时光流转、世事无常的感慨。谢公亭曾见证谢灵运的风雅，如今却历经沧桑，这种对比强化了作者对其兴衰变化的感叹之情。 【点睛】参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林和翠绿的竹子，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 刘宋时期的康乐侯谢灵运出任温州长官，每当政务闲暇的时候就到江心寺游玩，江心寺的景象，仿佛在江水中间，足以远离尘世的喧嚣。寺庙的旁边从前有一座谢公亭，相传谢公来游玩时必定在这里休息，到现在已经有一千多年了，多次经历了荒废和重建。 已经重建了毗卢阁、讲堂、钟鼓楼，还有和尚们的厨房等一千多间建筑，又在原来的基石和山崖之上增修了谢公亭。这座亭子有十根柱子，高一丈二尺，进深一丈六尺，用丹粉涂抹，用兰草和蕙草的图案来绘制装饰，周围交错地种植着竹子、树木和怪石，亭子中间摆放着图书和笔砚，极其幽静雅致。靠着栏杆纵目远望，山林的苍翠之色，烟雾云霞的聚集和消散，都出现在眼前；斜靠在坐席上愉悦心情，潮水的涨落，鱼儿蛟龙的出没，都汇聚在眼底。怎能不让人心胸开阔、神清气爽，所有的忧虑都消散了呢？谢公本性豁达开朗，非常喜欢山水，他在政务闲暇的时候曾经到这里游玩是很适宜的。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $文言文05 《答谢中书书》 《文本X X析 一、文学常识 本文作者陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁（朝代）著名文学家、思想家、医药家被称为山中宰 相，著有《陶隐居集》。书即书信 二、知识点分析 1、总领全文的句子：山川之美，古来共谈。 2、俯视的句子：清流见底。仰视的句子：高峰入云。平视的句子：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时 俱备。 3、讲究色彩搭配，表现一年之美的景象的对偶句是：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 4、描写晨景的句子：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。描写傍晚景色的句子：夕日欲颓，沉鳞竞跃。 5、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕 日欲颓，沉鳞竞跃。 6、表现作者自豪之情的句子：自康乐以来，未复有能与其奇者。 7、最能体现作者思想感情的语句：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 8、本文表达了作者什么思想感情？ 答：表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 9、全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？ 答：①“美”字②山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼③有静有动，有声有色。 10、文中所提到的“康乐”是指谁？作者举他有什么深意？ 答：谢灵运；说明能够欣赏领略山川之美的人很少，表现作者的自得之情。 11、“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，好在哪里？ 答：它写出了“鸣”的状态，写出了晨景的热烈欢跃的气氛。 12、沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好，好在哪里？ 答：它写出“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出热闹的气氛。 13、作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？观察角度：由仰而俯；景物形象：由显而微；景物状 态：由静而动：时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。 14、“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？ 答：有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。 15、本文实在是一篇美文。试分析美在何处。 ①山水相映之美 ②色彩配合之美 ③晨昏变化之美 ④动静相衬之美 础 练 (2025安徽滁州三模)【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歌， 猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 天气晴朗，步出南郊野寺，沽酒饮之。半醉半醒，携僧上雨花台①，看长江一线，风帆摇曳，钟山②紫 气，掩映黄屋⑧，景趣满前，应接不暇。每登高丘，步邃谷，延留燕坐，见悬崖瀑流寿木垂萝圈⑨邃岑寂之 处，终日忘返。 (选自陈继儒《小窗幽记》) 【注】①雨花台：相传梁武帝时期，有位法师在此谈经说法，天空中花落如雨，故称“雨花台”，位于今南 京市以南。②钟山：即紫金山。③黄屋：宫殿。④圈(b):幽深，幽静。 1.请解释下列加点词在文中的意思。 ①五色交辉辉： ②四时俱备俱： ③应接不暇暇： ④延留燕坐延留： 2.请用“"给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 见悬崖瀑流寿木垂萝阙邃岑寂之处 3.请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②步出南郊野寺，沽酒饮之。 4.简要概括【甲】【乙】两文情感的相同点。 (2025陕西西安.模拟预测)感受山水文化：阅读下面的材料，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歌， 猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为譬头山①。其水北流注井， 井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。长津激浪，瀑布而下，澎最②之音，惊川聒谷，崩渀之势，状同 洪河③。北流入阳水。余生长东齐，极游其下，于中阔绝，乃积绵载，后因王事，复出海岱。郭金紫惠④同 石井，赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。 (郦道元《水经注·石井瀑布》) 【注释】①磨(pi)头山：和上文“阳水”，均在山东青州。②澎赑(pgbi):瀑布形成的轰鸣声。③洪 河：古多指黄河。④郭金、紫惠：人名。 5.解释下列句子中加点的词语。 (1)四时俱备 (2)夕日欲颓 (3)阳水又东北流 (4)惊川聒谷 6.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是() A.未复有能与其奇者 肉食者谋之 B.俗谓是山为礕头山 念无与为乐者 C.乃积绵载 乃不知有汉 D.后因王事 余因得遍观群书 7.请将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 (2)赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心。 8.【甲】【乙】两文末尾画线部分的抒情方式不同，但都含义丰富，请简要分析。 (2025北京门头沟·二模)阅读下面三段文字完成后面小题 【材料一】 答谢中书书 南北朝陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歌， 猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【材料二】 三峡 北魏郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水 襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬 之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜 旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣 三声泪沾裳。” 9.下列选项中每组划线字意思相同的一项是() A.自非亭午夜分/自康乐以来/自三峡七百里中 B.素湍绿潭/调素琴/吴广素爱人 C.属引凄异/神情与苏黄不属/有良田美池桑竹之属 D.虽乘奔御风/小大之狱，虽不能察/虽欲言无可进者 10.对文中三处画线语句的翻译及理解，错误的一项是( 【甲】两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 翻译：两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。 理解：一年四季这里都绚丽多彩生机勃勃。 【乙】自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 理解：这句话既传达了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷，又隐含了自己愉情山水、归隐山泉的志趣。 【丙】故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 翻译：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 理解：引用渔人的歌谣想表达作者对大好河山的热爱之情。 11.这两篇文章都是写景的佳作。它们不约而同地采取了动静结合、俯视仰视结合的写景方法。请你选择 一种方法，结合两则材料进行赏析。 (2025浙江杭州模拟预测)【材料一】 ①贺知章，会稽永兴①人，太子洗马@德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士， 又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。后转太常少卿。 ②知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲 善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥③，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙 吝生矣。” ③知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。 又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。 ④天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。上许之。御制诗以 赠行，皇太子已下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。 ⑤先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士、文词 俊秀，名扬于上京。数子人间往往传其文，独知章最贵。 (《旧唐书·贺知章传》) 【注释】①会稽永兴：今浙江萧山。②太子洗马：唐代官名，下文中的国子四门博士、太常博士、太常少 卿亦是官名。③倜傥：洒脱不羁。 【材料二】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，日：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城 西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑， 孰为得失？过⑥问先生何笑？盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，知走海者未必得大鱼也。 (苏轼《书上元夜游》) 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数 民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾 在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 【材料三】 “超然”诗文集： ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》①) ②回首向来萧瑟处，归去，a一。 (苏轼《定风波》) ③稽山罢雾郁嗟峨③，镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷④。 (贺知章《采莲曲》②) 【注释】①陶弘景：南朝齐梁时期著名文学家，世称“山中宰相”，隐居茅山修道，兼通儒释道三家。②贺 知章于天宝三载(744年)辞去太子宾客、秘书监等职，这首诗应作于他回到故乡越州后。③嵯峨(cuóé)： 指会稽山雾气消散后显露出的巍峨山形。④芰荷（é）：芰：菱角，水生植物，荷：荷花，合称泛指水 生植物，诗中特指隐士高洁的象征。 回读懂超然 12.阅读材料，解释加点词。 语句 方法 释义 醉后属词 联系上下文法 ① 共传宝之 词类活用法 ② 查字典法：A.谁，哪一个。B.成熟。 孰为得失 ③ (填字母) C.同“熟”，仔细。 13.补全材料三中的a画线处。 ◎联读超然 14.材料一中陆象先评价贺知章“言论倜傥，真可谓风流之士”，请结合材料一传记内容分析贺知章的“风流” 体现在哪些方面？ 15.《采莲曲》中“镜水无风也自波”一句描写了怎样的景象？结合贺知章晚年归隐的经历，说说这句诗表现 了他怎样的心境？ ⊙探究超然 16.结合上述材料，从贺知章、苏轼、陶弘景中任选两位文人，探究“超然”心境的丰富内涵。 (2025山东聊城三模)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歌， 猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 谢肚①轻舟出诣阙②，诏以为待中、司徒、尚书令。朏辞脚疾不堪拜谒。诏见（)华林园，乘小车 就席。明旦，上幸②胐宅，宴语尽欢。朏固陈本志④不许因请自还东迎母许之。临发，上复临幸，赋饯别： 王人送迎，相望于道。及还，诏起府于旧宅，礼遇优异。胐素惮烦，不省职事，众颇失望（)。 (选自《资治通鉴》卷一百四十五·梁纪) 【注】①谢朏：字敬冲，陈郡阳夏（今河南太康县）人，南朝梁大臣，文学家。②诣阙：赴京都。③幸： 古代指皇帝亲临（某地）。④本志：历来的意愿或志向：本文段中是指谢朏不想出仕的心愿。⑤王人：指 天子使臣。 17.下列对词语和句子的理解，不正确的一项是() A.“谢中书”以官名称呼对方表尊敬，“侍中”“司徒”“尚书令”均为古代官职名。 B.“诏以为侍中”与“全石以为底”(《小石潭记》)中的“以”，均为介词“把”，二者用法相同。 C.“及还”与《桃花源记》中“及郡下”的“及”，均译为“等到”，意义相同。 D.“宴语尽欢”中的“宴”，名词作状语，“宴”修饰动词“语”。 18.在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是() A.而矣 B.之乎 C.于乎 D.于矣 19.文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 朏固陈A本志B不许C因请自D还东E迎母F许之。 20.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 朏辞脚疾不堪拜喝。 21.陶弘景与谢朏都是南朝梁时的思想家，都与梁武帝交往密切。请结合【甲】【乙】两个文段分析两人 相同的人生态度。 (2025·安徽准北三模)【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交挥。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歌， 猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 是居也，前有平地，轮广十丈。中有平台，半平地。台南有方池，倍平台。环池多山竹、野卉，池中 生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。松下多灌丛，萝茑⑦叶蔓， 骈织承翳，日月光不到地，盛夏风气如八九月时。下铺白石为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤块③， 杂木、异草盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离④，不识其名，四时一色。又有飞泉植茗，就以烹。好事者见， 可以销永日。 (选自白居易《庐山草堂记》，有删改) 【注】①围：量词。两臂合抱或两手拇指、食指相合为一围。②萝茑(nio):萝、茑都为植物名，都是 寄生草。③垤(dié)块：小土堆。④离离：繁茂的样子。 22.解释下列加点词在文中的意思。 (1)晓雾将歇歇： (2)夕日欲颓颓： (3)骈织承翳翳： (4)四时一色时： 23.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)自康乐以来，未复有能与其奇者。（2)台南有方池，倍平台。 24.【甲】【乙】两文都描写了自然景色，晓皖据此进行探究，请你将探究结果补充完整。 【甲】【乙】两文都运用① 顺序写景，展现了自然景色的美丽。比如两文中都有对植物的描写， 【甲】文有“② ”,【乙】文有“山竹、野卉"“杂木、异草"等。 25.从两篇文章看，你认为白居易是能与陶弘景“与其奇者”的人。请结合【甲】【乙】两文内容、表达的情 感等简要分析。 (2025安徽宿州模拟预测)【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交 挥。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歌，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来， 未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】转而东入，先过一堰，堰南汇水一池，即放生池也。池水两浸崖足。循崖左凿石成栈，即展旗 峰也。上危壁而下澄潭，潭尽，竹树扶疏，掩映一壑，两崖飞瀑交注，如玉龙乱舞，皆雨师山灵合而竞幻 者①也。既入，忽见南崖最高处，一窍②通明、若耳之附顾，疑为白云所凝，最近而知其为石隙。及抵方丈， 则庭中人立而起者不一，为云气氤氩③，隐现不定。 (选自徐霞客《江右游日记》) 【注释】①雨师山灵合而竞幻者：雨神和山神争着要变幻的景象。②窍：孔穴。③氤氲(inyu)：烟云 漫的样子。 26.请解释下列加点词在文中的意思。 (1)晓雾将歇 歇： (2)夕日欲颓 颓： (3)既入 既： (4)及抵方丈及： 27.请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)自康乐以来，未复有能与其奇者。 (2)一窍通明，若耳之附颅。 28.两文都写到了哪些共同的景物？都抒发了什么样的情感？ (2025江苏盐城二模)班级开展“跟随古人看山水”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 度荆门望楚 陈子昂 遥遥去巫峡，望望下章台。 巴国山川尽，荆门烟雾开。 城分苍野外，树断白云隈①。 今日狂歌客②，谁知入楚来。 【注释】①白云隈：“隈”本指山水弯曲之处，这里指白云深处。②狂歌客：即春秋时期楚国著名的狂人接 舆。 【材料二】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇 猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【材料三】 初四日，十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云 黑诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花①二顶，俱秀出天半，路旁一 岐②东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞 者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷拔，灿若图绣。因 念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！ 时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦 余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风③，两峰秀色，俱可手擎④。四顾奇峰错列，众壑纵横， 直黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？ (节选自徐霞客《游黄山日记后》) 【注释】①天都、莲花：即天都峰、莲花峰，与光明顶并称黄山三大主峰。②岐：岔道。③玉屏风：即 玉屏峰。④擥(n):同“揽”，持、握。 29.根据要求，回答问题。 (1)赏析《度荆门望楚》首联中“遥遥”和“望望”的妙处。 (2)阅读材料，三位作者笔下的景色分别有什么特点？请简要概括。 30.用斜线()为材料三中画波浪线的句子断句，限两处。 向时云里诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底 31.参考表格提示的方法，解释加点词，只写词义。 文言语 方法借鉴 释义 句 遂前趋 结合语境：联系上下文推断 趋： 直上 背倚玉 课内迁移：左手倚一衡木(《核舟记》)倚： 屏风 文言文05 《答谢中书书》 一、文学常识   本文作者陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁（朝代）著名文学家、思想家、医药家被称为山中宰相，著有《陶隐居集》。书即书信 二、知识点分析 1、总领全文的句子：山川之美，古来共谈。 2、俯视的句子：清流见底。仰视的句子：高峰入云。平视的句子：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 3、讲究色彩搭配，表现一年之美的景象的对偶句是：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 4、描写晨景的句子：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。描写傍晚景色的句子：夕日欲颓，沉鳞竞跃。  5、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 6、表现作者自豪之情的句子：自康乐以来，未复有能与其奇者。 7、最能体现作者思想感情的语句：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 8、本文表达了作者什么思想感情？  答：表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。  9、全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？ 答：①“美”字 ②山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼 ③有静有动，有声有色。  10、文中所提到的“康乐”是指谁？作者举他有什么深意？  答：谢灵运；说明能够欣赏领略山川之美的人很少，表现作者的自得之情。 11、“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，好在哪里？  答：它写出了“鸣”的状态，写出了晨景的热烈欢跃的气氛。 12、沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好，好在哪里？  答：它写出“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出热闹的气氛。  13、作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？观察角度：由仰而俯；景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。 14、“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？  答：有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。   15、本文实在是一篇美文。试分析美在何处。 ①山水相映之美 ②色彩配合之美 ③晨昏变化之美 ④动静相衬之美  （2025·安徽滁州·三模）【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 天气晴朗，步出南郊野寺，沽酒饮之。半醉半醒，携僧上雨花台①，看长江一线，风帆摇曳，钟山②紫气，掩映黄屋③，景趣满前，应接不暇。每登高丘，步邃谷，延留燕坐，见悬崖瀑流寿木垂萝閟④邃岑寂之处，终日忘返。 (选自陈继儒《小窗幽记》) 【注】①雨花台：相传梁武帝时期，有位法师在此谈经说法，天空中花落如雨，故称“雨花台”，位于今南京市以南。②钟山：即紫金山。③黄屋：宫殿。④閟(bì)：幽深，幽静。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 ①五色交辉 辉： ②四时俱备 俱： ③应接不暇 暇： ④延留燕坐延 留： 2．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 见悬崖瀑流寿木垂萝阙邃岑寂之处 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②步出南郊野寺，沽酒饮之。 4．简要概括【甲】【乙】两文情感的相同点。 （2025·陕西西安·模拟预测）感受山水文化：阅读下面的材料，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为礕头山①。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹有余。长津激浪，瀑布而下，澎赑②之音，惊川聒谷，漰渀之势，状同洪河③。北流入阳水。余生长东齐，极游其下，于中阔绝，乃积绵载，后因王事，复出海岱。郭金紫惠④同石井，赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心，但恨此水时有通塞耳。 （郦道元《水经注·石井瀑布》） 【注释】①礕（pī）头山：和上文“阳水”，均在山东青州。②澎赑（péng bì）：瀑布形成的轰鸣声。③洪河：古多指黄河。④郭金、紫惠：人名。 5．解释下列句子中加点的词语。 （1）四时俱备     （2）夕日欲颓 （3）阳水又东北流     （4）惊川聒谷 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．未复有能与其奇者        肉食者谋之 B．俗谓是山为礕头山        念无与为乐者 C．乃积绵载        乃不知有汉 D．后因王事        余因得遍观群书 7．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）赋诗言意，弥日嬉娱，尤慰羁心。 8．【甲】【乙】两文末尾画线部分的抒情方式不同，但都含义丰富，请简要分析。 （2025·北京门头沟·二模）阅读下面三段文字完成后面小题 【材料一】 答谢中书书 南北朝 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【材料二】 三 峡 北魏 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 9．下列选项中每组划线字意思相同的一项是（   ） A．自非亭午夜分/自康乐以来/ 自三峡七百里中 B．素湍绿潭/调素琴/吴广素爱人 C．属引凄异/神情与苏黄不属/有良田美池桑竹之属 D．虽乘奔御风/小大之狱，虽不能察/虽欲言无可进者 10．对文中三处画线语句的翻译及理解，错误的一项是( ) 【甲】两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 翻译：两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。 理解：一年四季这里都绚丽多彩生机勃勃。 【乙】 自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 理解：这句话既传达了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷，又隐含了自己愉情山水、归隐山泉的志趣。 【丙】 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 翻译：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 理解：引用渔人的歌谣想表达作者对大好河山的热爱之情。 11．这两篇文章都是写景的佳作。它们不约而同地采取了动静结合 、俯视仰视结合的写景方法。请你选择一种方法，结合两则材料进行赏析。 （2025·浙江杭州·模拟预测）【材料一】 ①贺知章，会稽永兴①人，太子洗马②德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。后转太常少卿。 ②知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥③，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙吝生矣。” ③知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。 ④天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。上许之。御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。 ⑤先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士、文词俊秀，名扬于上京。数子人间往往传其文，独知章最贵。 （《旧唐书·贺知章传》） 【注释】①会稽永兴：今浙江萧山。②太子洗马：唐代官名，下文中的国子四门博士、太常博士、太常少卿亦是官名。③倜傥：洒脱不羁。 【材料二】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑？盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 【材料三】 “超然”诗文集： ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》①） ②回首向来萧瑟处，归去，a______。 （苏轼《定风波》） ③稽山罢雾郁嵯峨③，镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷④。 （贺知章《采莲曲》②） 【注释】①陶弘景：南朝齐梁时期著名文学家，世称“山中宰相”，隐居茅山修道，兼通儒释道三家。②贺知章于天宝三载（744年）辞去太子宾客、秘书监等职，这首诗应作于他回到故乡越州后。③嵯峨（cuó  é）：指会稽山雾气消散后显露出的巍峨山形。④芰荷（jì hé）：芰：菱角，水生植物，荷：荷花，合称泛指水生植物，诗中特指隐士高洁的象征。 ◎读懂超然 12．阅读材料，解释加点词。 语句 方法 释义 醉后属词 联系上下文法 ① 共传宝之 词类活用法 ② 孰为得失 查字典法：A．谁，哪一个。B．成熟。C．同“熟”，仔细。 ③ （填字母） 13．补全材料三中的a画线处。 ◎联读超然 14．材料一中陆象先评价贺知章“言论倜傥，真可谓风流之士”，请结合材料一传记内容分析贺知章的“风流”体现在哪些方面？ 15．《采莲曲》中“镜水无风也自波”一句描写了怎样的景象？结合贺知章晚年归隐的经历，说说这句诗表现了他怎样的心境？ ◎探究超然 16．结合上述材料，从贺知章、苏轼、陶弘景中任选两位文人，探究“超然”心境的丰富内涵。 （2025·山东聊城·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 谢朏①轻舟出诣阙②，诏以为侍中、司徒、尚书令。朏辞脚疾不堪拜谒。诏见（   ）华林园，乘小车就席。明旦，上幸③朏宅，宴语尽欢。朏固陈本志④不许因请自还东迎母许之。临发，上复临幸，赋饯别；王人⑤送迎，相望于道。及还，诏起府于旧宅，礼遇优异。朏素惮烦，不省职事，众颇失望（   ）。 （选自《资治通鉴》卷一百四十五·梁纪） 【注】①谢朏：字敬冲，陈郡阳夏（今河南太康县）人，南朝梁大臣，文学家。②诣阙：赴京都。③幸：古代指皇帝亲临（某地）。④本志：历来的意愿或志向；本文段中是指谢朏不想出仕的心愿。⑤王人：指天子使臣。 17．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“谢中书”以官名称呼对方表尊敬，“侍中”“司徒”“尚书令”均为古代官职名。 B．“诏以为侍中”与“全石以为底”（《小石潭记》）中的“以”，均为介词“把”，二者用法相同。 C．“及还”与《桃花源记》中“及郡下”的“及”，均译为“等到”，意义相同。 D．“宴语尽欢”中的“宴”，名词作状语，“宴”修饰动词“语”。 18．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（   ） A．而  矣 B．之  乎 C．于  乎 D．于  矣 19．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 朏固陈A本志B不许C因请自D还东E迎母F许之。 20．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 朏辞脚疾不堪拜谒。 21．陶弘景与谢朏都是南朝梁时的思想家，都与梁武帝交往密切。请结合【甲】【乙】两个文段分析两人相同的人生态度。 （2025·安徽淮北·三模）【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 是居也，前有平地，轮广十丈。中有平台，半平地。台南有方池，倍平台。环池多山竹、野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围①，高不知几百尺。松下多灌丛，萝茑②叶蔓，骈织承翳，日月光不到地，盛夏风气如八九月时。下铺白石为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤块③，杂木、异草盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离④，不识其名，四时一色。又有飞泉植茗，就以烹。好事者见，可以销永日。 （选自白居易《庐山草堂记》，有删改） 【注】①围：量词。两臂合抱或两手拇指、食指相合为一围。②萝茑（niǎo）：萝、茑都为植物名，都是寄生草。③垤（dié）块：小土堆。④离离：繁茂的样子。 22．解释下列加点词在文中的意思。 （1）晓雾将歇   歇：     （2）夕日欲颓   颓: （3）骈织承翳   翳：     （4）四时一色   时: 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。    （2）台南有方池，倍平台。 24．【甲】【乙】两文都描写了自然景色，晓皖据此进行探究，请你将探究结果补充完整。 【甲】【乙】两文都运用① 顺序写景，展现了自然景色的美丽。比如两文中都有对植物的描写，【甲】文有“② ”，【乙】文有“山竹、野卉”“杂木、异草”等。 25．从两篇文章看，你认为白居易是能与陶弘景“与其奇者”的人。请结合【甲】【乙】两文内容、表达的情感等简要分析。 （2025·安徽宿州·模拟预测）【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】转而东入，先过一堰，堰南汇水一池，即放生池也。池水两浸崖足。循崖左凿石成栈，即展旗峰也。上危壁而下澄潭，潭尽，竹树扶疏，掩映一壑，两崖飞瀑交注，如玉龙乱舞，皆雨师山灵合而竞幻者①也。既入，忽见南崖最高处，一窍②通明，若耳之附颅，疑为白云所凝，最近而知其为石隙。及抵方丈，则庭中人立而起者不一，为云气氤氲③，隐现不定。 （选自徐霞客《江右游日记》） 【注释】①雨师山灵合而竞幻者：雨神和山神争着要变幻的景象。②窍：孔穴。③氤氲（yīn yūn）：烟云漫的样子。 26．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）晓雾将歇      歇： （2）夕日欲颓      颓： （3）既入        既： （4）及抵方丈      及： 27．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）一窍通明，若耳之附颅。 28．两文都写到了哪些共同的景物？都抒发了什么样的情感？ （2025·江苏盐城·二模）班级开展“跟随古人看山水”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 度荆门望楚 陈子昂 遥遥去巫峡，望望下章台。 巴国山川尽，荆门烟雾开。 城分苍野外，树断白云隈①。 今日狂歌客②，谁知入楚来。 【注释】①白云隈：“隈”本指山水弯曲之处，这里指白云深处。②狂歌客：即春秋时期楚国著名的狂人接舆。 【材料二】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【材料三】 初四日，十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花①二顶，俱秀出天半，路旁一岐②东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！ 时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风③，两峰秀色，俱可手擥④。四顾奇峰错列，众壑纵横，直黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？ （节选自徐霞客《游黄山日记后》） 【注释】①天都、莲花：即天都峰、莲花峰，与光明顶并称黄山三大主峰。②岐：岔道。③玉屏风：即玉屏峰。④擥（lǎn）：同“揽”，持、握。 29．根据要求，回答问题。 （1）赏析《度荆门望楚》首联中“遥遥”和“望望”的妙处。 （2）阅读材料，三位作者笔下的景色分别有什么特点？请简要概括。 30．用斜线（/）为材料三中画波浪线的句子断句，限两处。 向 时 云 里 诸 峰 渐 渐 透 出 亦 渐 渐 落 吾 杖 底 31．参考表格提示的方法，解释加点词，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 遂前趋直上 结合语境：联系上下文推断 趋： 背倚玉屏风 课内迁移：左手倚一衡木（《核舟记》） 倚： 四顾奇峰错列 参考成语：左顾右盼 顾： 直黄山绝胜处 查阅词典：①尽；②超过，胜过；③美好，优美（《古代汉语词典》） 胜： （填序号） 32．用现代汉语翻译下列句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 （2）既登峰头，一庵翼然，为文殊院。 33．材料三中，徐霞客面对山路险阻时“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”，这些做法体现了他怎样的智慧和精神？ 34．面对山水，陶弘景因“未复有能与其奇者”而惋惜。你觉得陈子昂和徐霞客是不是“能与其奇者”？请结合内容阐述理由。 （2025·重庆彭水·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 [南朝齐梁]陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 与友人书 [元]倪 瓒 昨日承蔬笋、不托①之供，获接清言永日②。别后与元举、叔阳携琴过普渡精舍③，相与盘礴④林影水光中。而令子来，始知从者⑤散步林墅桥；急遣一介⑥往候，则从者兴尽已返。 日来雷雨大作，想惟动静轻安。昨见樽俎⑦间韭菜、蒿菜之属，秀色粲然。今日得雨，必是苗芽怒长，更佳也！况蒙许送，久伺不见至，戏作小诗促之。瓒顿首。 （选自《历代小品尺牍》） 【注释】①不托：一种汤面类食品。②清言永日：整日清谈。③普渡精舍：寺名，在太湖附近。④盘礴：徘徊漫步。⑤从者：随行的人，这里指友人。⑥一介：一个佣人。⑦樽俎：宴席的代称， 35．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．猿鸟乱鸣    无丝竹之乱耳（刘禹锡《陋室铭》） B．未复有能与其奇者    公与之乘（《曹刿论战》） C．相与盘礴林影水光中    相与步于中庭（苏轼《记承天寺夜游》） D．况蒙许送    潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） 36．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）昨见樽俎间韭菜、蒿菜之属，秀色粲然。 37．下列对甲、乙两文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．两篇文章都是书信，但内容不同，甲文描绘山水四时之景，乙文记录友人交往日常。 B．甲文通过“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”表现自然生机，乙文通过“韭菜、蒿菜”“苗芽怒长”表现对时光易逝的感叹。 C．甲文语言清丽典雅，多用四字句，工整凝练；乙文语言质朴自然，句式灵活，富有生活气息。 D．甲文以“未复有能与其奇者”收束显孤高，乙文以“戏作小诗促之”结尾显诙谐。 38．甲、乙两文体现了作者相同的性情之美，请结合具体内容分析。 （2025·重庆九龙坡·一模）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 看松庵记（节选） 宋濂 ①龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。 ②吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游四亭中，退坐庵庐，回睇②髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐③，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱，君唶④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 ③君之处也，与松为伍，则嶷然⑤有以自立；及其为时而出⑥，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民。 【注】①九节筇（qióng）：一种竹杖。②睇：看。③谢公屐：谢灵运登山时穿的一种木鞋。④唶（jiè）：赞叹。⑤嶷（yí）然：端庄高尚的样子。⑥为时而出：顺应时事而出仕任事。 39．参考表格提示的方法，解释加点词语。 文言词句 方法 解释 四时俱备 联想词语法：德才兼备 （1）备： 夕日欲颓 联系语境法：前文在描绘傍晚的夕阳，“欲”是将要之意。 （2）颓： 卒能立事功而泽生民。 查阅词典法：①士兵；②死亡；③完毕；结束。 （3） （填序号） 新翠照人如濯 关联教材法：濯清涟而不妖。 （4）濯： 40．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立。 41．下列对选文的理解与分析正确的一项是（   ） A．甲文描绘了山间朝暮四季的景色，并在结尾借用谢灵运来强调对山水的热爱。 B．乙文“被鹤氅衣”“支九节筇”等细节刻画了章君狂放不羁的隐士形象。 C．“猿鸟乱鸣”与“屐声锵然”都运用了以声衬静的手法来突出山林的清幽意境。 D．两文都通过对山林美景的描写抒发了作者寄情山水，隐居山林的人生选择。 42．陶渊明采菊东篱，林和靖养梅孤山，高尚之士往往寄情志于雅致之景物，请结合甲文和乙文中相关雅致之景物分析陶弘景和章三益寄寓的情志。 （2025广西模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 夜登华子冈，辋①水沦涟②，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂③，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩④昔，携手赋诗，步仄径⑤，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑥，麦陇朝雊⑦，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙⑧者，岂能以此不急之务⑨相邀？然是中有深趣矣！ （节选自王维《山中与裴秀才迪书》） 【注释】①辋wǎnɡ：辋川。②沦涟：水起微波。③夜舂：晚上用白杵捣谷（的声音）。④曩（nǎnɡ）：从前。⑤仄径：狭窄的小路。⑥青皋：青草地。⑦雊（ɡòu）：野鸡鸣叫。⑧天机清妙：指性情高远，超尘脱俗。⑨不急之务：无关紧要的或不急于做的事情。 43．下面句子中加点词意思不同的一项是（   ） A．清流见底／昨夜见军帖 B．五色交辉／与朋友交而不信乎 C．斯之不远／斯是陋室 D．倘能从我游乎／从流飘荡 44．下列对【甲】【乙】两文的理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文“高峰入云，清流见底”俯仰结合，写出了高山、白云、流水三种风物。 B．【甲】文带有骈文的特点，多用五字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用四言、七言、八言散句，参差错落，于整齐中有变化。 C．【乙】文描绘了辋川的春色、月夜下隐约的城郭等景物，静中有动，动中有静。 D．【乙】文是唐朝诗人王维所作的一篇散文，用以邀请好友“裴秀才”共同游赏美景。 45．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。 46．【甲】文中的“山川之美，古来共谈”在全文中有何作用？ 47．【甲】【乙】两文都是写给朋友的书信，分别表达了作者怎样的情感态度？ （2025·浙江绍兴·二模）“明心远世嚣”诗文主题活动 材料一： 贺知章，会稽永兴①人，太子洗马②德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。后转太常少卿。知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥③，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙吝生矣。” 知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。 天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。上许之。御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。 先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。数子人间往往传其文，独知章最贵。 （《旧唐书·贺知章传》）【注释】①会稽永兴：今浙江萧山。②太子洗马：唐代官名，下文中的国子四门博士、太常博士、太常少卿亦是官名。③倜傥：洒脱不羁。 材料二： 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑？盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》）【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 材料三： “超然”诗文集： （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》①） （2）回首向来萧瑟处，归去，a____________。 （苏轼《定风波》） （3）稽山罢雾郁嵯峨③，镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷④。 （贺知章《采莲曲》②）【注释】①陶弘景：南朝齐梁时期著名文学家，世称“山中宰相”，隐居茅山修道，兼通儒释道三家。②贺知章于天宝三载（744年）辞去太子宾客、秘书监等职，这首诗应作于他回到故乡越州后。③嵯峨（cuó  é）：指会稽山雾气消散后显露出的巍峨山形。④芰荷（jì  hé）：芰：菱角，水生植物，荷：荷花，合称泛指水生植物，诗中特指隐士高洁的象征。 ◎读懂超然 48．阅读材料，解释加点词。 语句 方法 释义 醉后属词 联系上下文法 ① 共传宝之 词类活用法 ② 孰为得失 查字典法：A．谁，哪一个。B．成熟。C．同“熟”，仔细。 ③ （填字母） 49．补全材料三中的a画线处。 50．请为材料一划线句断句，限断四处。 知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。 ◎联读超然 51．材料一中陆象先评价贺知章“言论倜傥，真可谓风流之士”，请结合材料一传记内容分析贺知章的“风流”体现在哪些方面？ 52．《采莲曲》中“镜水无风也自波”一句描写了怎样的景象？结合贺知章晚年归隐的经历，说说这句诗表现了他怎样的心境？ ◎探究超然 53．结合上述材料中贺知章、苏轼、陶弘景三位文人的作品或经历，探究古文人“超然”心境的丰富内涵。 （2025·河南安阳·一模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》） 【乙】 刘宋康乐侯谢公灵运出刺①温州，每政暇即游江心寺，寺之境界②，宛在江中，足以远尘俗而绝喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩息于此，今千有余年，而废兴者数③矣。 既重建毗卢阁，讲堂，钟鼓楼，僧究庖舍④千有余间，又增修谢公亭于旧基石崖之上。其亭十楹⑤，高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中；倚席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公稟性⑥旷达，酷好山水，宜其休之暇尝游于此也。 （节选自何文渊《谢公亭记》） 【注释】①出刺：出任州府长官。②境界：境地，景象。③数：多次，屡次。④庖（páo）舍：厨房。⑤楹：柱子。⑥稟性：本性。稟，同“禀”。 54．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“颓”有坠落、衰微、倾斜和水向下流淌等意思，根据语境推测，“夕日欲颓”中的“颓”是坠落的意思。 B．“未复有能与其奇者”中的“与”和“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》）中的“与”意思相同。 C．“足以远尘俗而绝喧也”中的“绝”和“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 D．“尝”有品尝、经历、感受和曾经等意思，根据语境推测，“宜其休之暇尝游于此也”中的“尝”是“曾经”的意思。 55．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。 56．范仲淹笔下的洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”，陶弘景笔下的晨昏之景也灵动多姿。请结合甲文，分析作者是如何描绘的？ 57．甲、乙两文在赞美谢灵运的同时又都有言外之意。请谈谈你的理解。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $