精品解析：云南省玉溪市三中2025-2026学年高二上学期第一次月考语文试题

高二语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2 B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无上作答效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：必修上册，必修下册，选择性必修上册第一、二单元及古诗词诵读。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 我们党一路走来，能够战胜一切强大敌人、一切艰难险阻，取得举世瞩目的伟大成就，靠的就是一代又一代共产党人敢于担当、英勇斗争。今天，我们肩负使命任务的艰巨性、面对风险挑战的严峻性、进行伟大斗争的复杂性都是前所未有的。只有全党继续发扬担当和斗争精神，才能实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。 担当和斗争是一种精神，最需要的是无私的品格和无畏的勇气。无私者无畏，无畏者才能担当、能斗争。从建党到新中国成立，有名可查的烈士就有370多万，无名烈士更是不计其数，他们用宝贵生命践行了对民族和人民的英勇担当。同革命先烈相比，我们的担当和斗争无非是多做一些工作，多解决一些棘手问题，多得罪几个人。把这些想开了，我们还有什么可畏难的，有什么不敢担当的?！ 担当和斗争是一种责任，敢于负责才叫真担当、真斗争。新中国成立之初，百废待兴，百业待举，中国人民无比渴望和平安宁，但美帝国主义却悍然把战火烧到了我们的家门口。值此危急关头，我们党以非凡气魄和胆略作出了抗美援朝、保家卫国的历史性决策。电影《长津湖》中，一位指导员说：“这场仗如果我们不打，就是我们的下一代要打。我们出生入死，就是为了他们不再打仗。”当前，改革发展稳定任务那么重，需要担当和斗争的事太多了。党员干部特别是领导干部要发扬历史主动精神，在机遇面前主动出击，不犹豫、不观望；在困难面前迎难而上，不推诿、不逃避；在风险面前积极应对，不畏缩、不躲闪。 担当和斗争是一种格局，坚持局部服从全局、自觉为大局担当更为可贵。当年我在宁德工作时，中央针对通货膨胀加剧、重复建设严重的问题进行治理整顿，宁德经济因此受到了影响，一些干部对此想不通、有怨言。我在部署工作时就讲，闽东这个局部只能服从全省乃至全国这个全局，在当前宏观经济的调整工作中，如果需要牺牲局部的利益，还是应该乐于承担的。现在，有些干部还存在本位思想，一事当前，首先想到的是部门利益、地方利益、小团体利益，对党中央决策部署打擦边球、搞选择性执行，甚至弄虚作假、阳奉阴违。我们讲要心怀“国之大者”，就是要求领导干部站在全局和战略的高度想问题、办事情，一切工作都要以贯彻落实党中央决策部署为前提，不能为了局部利益损害全局利益、为了暂时利益损害根本利益和长远利益。 （摘编自习近平《努力成长为对党和人民忠诚可靠、堪当时代重任的栋梁之才》） 材料二： “责任伦理”是德国社会学家马克斯·韦伯最早提出的命题。韦伯依据对社会历史及当代人价值处境的深入分析，将伦理区分为“责任伦理”与“信念伦理”两种不同的伦理精神，认为后者的价值根据在于行为者的目的、动机和意图，人们通常依次评价自己的行为，拒绝对行为的后果承担责任；责任伦理则关注行为后果的价值和意义，强调人应当对自己的行为承担责任，理性而审慎地行动。 责任伦理倡导“尽己之责”的伦理精神。与“信念伦理”对人的责任的漠视不同，责任伦理把人作为唯一的责任主体，强调人应当积极对自己的行为负责，并且对行为的后果勇敢地承担起责任。责任伦理关注行为后果的价值和意义，要求人们在行为前应当理性而审慎地行动，选择合理的手段或途径以达到或避免可预知的后果，决不可盲动。韦伯强调，责任伦理超出信念伦理的地方，在于自己的行为方式。除了依据对义务的最高信念而行事之外，还必须对其行为后果担当相应的责任，即应“顾及后果”。 责任伦理提倡恪尽职守的“天职”意识。按照韦伯的理解，责任伦理与信念伦理不是对立的，而是互补的关系，责任伦理的实现需要恒久信念的支撑，因为情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件，责任伦理既包括作为政治家的责任，也包括社会成员的义务。人的责任是无条件的、绝对的，是人性的内在安排，是人们与生俱来的品质，无论人有何种权势、地位和名望，都没有理由放弃自己的责任。 责任伦理强调人对责任的“道义担当”。责任伦理是人的道德情感和内在责任感，关注人类的行为及其后果，强调人的道义担当和责任精神，人应勇敢地承担起自己应负的责任。唯有将责任伦理转化为高度负责的理性精神，才能使人的责任担当习惯化，逐步培养良好的伦理品性，塑造现代社会的理想人格。 责任伦理赋予人类责任意识和伦理关怀。责任伦理要求人们应怀有明确的对他人伦理关怀意识，对自然和社会负有高度负责的精神，行动的后果要对自然和人类的未来负责，应合理选择自己的行为及方式。伴随科技进步和全球化的趋势，人的责任也由最初的邻里、朋友等亲近对象，扩展到不相识的他人甚至遥远国度，尤其在相互依存日趋密切的当代世界，更加凸显主体道德责任的重要性。责任伦理因为具有深厚的社会根基和人类生存需要的强烈动因，所以是不断扩展的，正如著名伦理学家约纳斯在他的杰作《责任之原理》（1984）中指出的：“在这个以划时代性的方式改变着的世界形势中，我们所面临的是一个真正的全球责任的问题。这个问题扩展到整个生物、地质、水和大气的领域；它是一个对围绕着我们的世界、环境和子孙后代的责任的问题，它关系到整个人类的前途和命运。”因此，“道德责任不只包括对属于人类范围之内的事物的责任（如对个人、家庭、社会、国家和全人类的责任），而且已增加了对整个大自然生物圈的责任”。 （摘编自陈思坤《论公民责任伦理》） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为我们共产党人之所以能够战胜一切强大敌人、一切艰难险阻，是因为一代又一代共产党人敢于担当、英勇斗争。 B. 材料一“坚持局部服从全局、自觉为大局担当”这一担当和斗争格局，就是要求一切工作都不能为了局部利益损害全局利益。 C. 材料二韦伯认为，责任伦理与信念伦理不是对立的，而是互补的关系，因为情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件。 D. 材料二指出责任伦理赋予人类责任意识和伦理关怀，责任伦理是不断扩展的，进而，责任意识和伦理关怀也是不断扩展的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一采用总分的论证结构，首先提出中心论点，接着用担当和斗争是一种精神、一种责任、一种格局三个并列分论点加以论证。 B. 材料一中习近平列举在宁德工作的事例，论证了当时的一些干部存在本位思想，对党中央决策部署打擦边球、搞选择性执行的观点。 C. 材料二引用约纳斯的话，论证了深厚的社会根基和人类生存需要的强烈动因是责任伦理不断扩展的原因这一观点，增强文章说服力。 D. 两则材料均提及“担当”，但材料一从实践角度论述如何践行责任担当，材料二则是从理论角度强调人应当对自己的行为承担责任。 3. 如果为材料二拟写一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 论公民责任伦理的重要性 B. 论公民责任伦理的实践意义 C. 论责任伦理与信念伦理的关系 D. 论公民责任伦理的内涵与意义 4. 鲁迅曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”请结合材料一对这句话进行评析。 5. “构建人类命运共同体”的理念，现已成为国际共识。请结合材料谈谈你对这一理念的理解。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 鲁迅这句话强调真的猛士需直面苦难与牺牲。材料一指出担当和斗争需要无私品格与无畏勇气，革命先烈以生命践行担当，二者都凸显了直面困境、勇于斗争的精神内核。 5. ①“构建人类命运共同体”体现责任伦理的“道义担当”，要求各国对人类共同未来负责； ②符合材料一中“局部服从全局”的格局，强调全球利益高于国家私利； ③是人类应对全球性挑战的必然选择，彰显对自然和社会的伦理关怀。 【解析】 【导语】这篇阅读材料含两篇论述，从理论与实践双重视角探讨责任担当。材料一以党史为脉络，借“精神-责任-格局”结构阐释共产党人担当品质，具政治话语特征；材料二引入韦伯“责任伦理”理论，构建责任伦理体系，有学术思辨性。二者互补，前者显中国特色实践智慧，后者提供普适框架，共探责任主体价值定位。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“因为情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件”错误。由材料二“按照韦伯的理解，责任伦理与信念伦理不是对立的，而是互补的关系，责任伦理的实现需要恒久信念的支撑，因为情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件”可知，“责任伦理与信念伦理互补”是核心观点，“情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件”是“责任伦理需要信念支撑”的原因，而非“二者互补”的原因。选项混淆逻辑关系，表述错误。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“论证了当时的一些干部存在本位思想，对党中央决策部署打擦边球、搞选择性执行的观点”错误。材料一中习近平列举在宁德工作的事例，是为了论证“担当和斗争是一种格局，坚持局部服从全局、自觉为大局担当更为可贵”这一分论点，而不是论证“当时的一些干部存在本位思想，对党中央决策部署打擦边球、搞选择性执行”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.材料二虽然涉及责任伦理对人类行为、社会、自然等方面的重要性，但不仅仅局限于阐述重要性，还对责任伦理的内涵，如“尽己之责”“天职”意识、“道义担当”等进行了详细阐释，此标题不能全面概括材料内容。 B.材料二重点并非强调责任伦理的实践意义，而是着重从理论层面剖析责任伦理的内涵，如责任伦理的伦理精神、与信念伦理的关系、对人的要求等，所以该标题不合适。 C.材料二只是将责任伦理与信念伦理作为对比和互补关系来辅助阐述责任伦理，并非以论述二者关系为主要内容，不能涵盖材料关于责任伦理内涵等多方面的阐述，该标题不准确。 D.材料二先介绍了责任伦理的提出，接着详细阐述了责任伦理倡导的伦理精神、提倡的“天职”意识、强调的“道义担当”以及赋予人类的责任意识和伦理关怀等内涵，同时也提及了责任伦理对人类、社会、自然等方面的意义，此标题能够全面概括材料的主要内容。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 鲁迅所言“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，着重凸显了真正的勇士在面对人生的苦难与残酷牺牲时毫不退缩、勇往直前的精神特质。 而材料一强调担当和斗争精神最需要无私的品格和无畏的勇气，并以革命先烈们用宝贵生命践行对民族和人民的英勇担当为例，这和鲁迅话语一样，都深刻凸显了直面艰难困境、毫不畏惧地展开斗争的精神内核，二者在精神主旨上高度契合、相互映照。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 ①由材料二“责任伦理强调人对责任的‘道义担当’。责任伦理是人的道德情感和内在责任感，关注人类的行为及其后果，强调人的道义担当和责任精神，人应勇敢地承担起自己应负的责任”可知，“构建人类命运共同体”理念深刻体现了责任伦理中的“道义担当”。在全球化背景下，各国相互依存度日益加深，人类面临着诸多共同挑战，如气候变化、疾病传播等。“构建人类命运共同体”要求各国摒弃狭隘的自我利益考量，从人类共同未来的高度出发，勇敢地承担起应有的责任，共同应对全球性问题，对人类的长远发展负责。 ②从材料一“担当和斗争是一种格局，坚持局部服从全局、自觉为大局担当更为可贵”能够看出，“构建人类命运共同体”理念与这一格局高度契合。在国际社会中，每个国家都是局部的存在，而全球则是整体的大局。如果各国都只追求自身的国家私利，不顾及其他国家和全球的整体利益，那么全球性的问题将无法得到有效解决。“构建人类命运共同体”强调全球利益高于国家私利，倡导各国在处理国际事务时，要从全球的角度出发，自觉将本国利益与全球利益相结合，以实现全球的共同发展和繁荣。 ③依据材料二“责任伦理要求人们应怀有明确的对他人伦理关怀意识，对自然和社会负有高度负责的精神，行动的后果要对自然和人类的未来负责，应合理选择自己的行为及方式”可知，“构建人类命运共同体”是人类应对全球性挑战的必然选择，彰显了对自然和社会的伦理关怀。当今世界，人类面临着前所未有的全球性挑战，这些挑战超越了国界和地域，需要各国携手合作、共同应对。“构建人类命运共同体”理念倡导各国树立人类命运共同体意识，加强合作与交流，共同推动全球治理体系的变革和完善，以实现对自然和社会的可持续负责，为人类创造一个更加美好的未来。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 聂荣臻回忆录（节选） 聂荣臻 江津是一个丘陵起伏的地方，紧靠着长江，离重庆也近，自然风光很秀丽。在江津，聂姓是个大家族，到我这一辈，按家谱排是“荣”字辈，所以给我取名荣臻。我出生的时候，家族已经破落了。从我记事时候起，打下深深烙印的，不只是家乡的山水风光、孩提时代的欢乐，更多的是岁月的艰辛、农村的动荡和农民生活的苦难。 孙中山先生领导的民主主义革命浪潮，不时向四川卷来。清王朝政府对四川的统治摇摇欲坠，整个四川处在辛亥革命的前夜。由于四川的富饶，清政府不甘心放过这块肥肉，加上四川又是西南政治经济中心，清政府要统治西南，必须控制四川。但是，清政府又深感鞭长莫及，因为四川交通不便，它与外界的主要通道是长江。运兵进川和运物资出川全凭着长江。除长江之外，就是“难于上青天”的蜀道了，同时，四川人民富有反抗精神，对清王朝的统治并不买账，不断掀起各种斗争。因此，清政府对四川人民是又气又恨，统治手段特别残酷。 我记得，很小的时候就听大人们说，清朝的官员扬言，“你们四川人想中状元，除非是石头开花马生角”，可见他们对四川人厌恨之深。可是，四川人还是争了一口气，有个叫骆成骧的四川人，考中了清朝最后一科状元。这个人辛亥革命前就在成都办高等学堂，热心教育事业。四川人都觉得骆成骧给四川出了气，争了光，把他中状元的事情传为佳话，说什么“骆”字拆开是“马”字和“各”字，“角”和“各”在我们四川是谐音，也就说成是马真的生了角了。 以后我听到的就是“保路运动”，这个运动在四川闹得最为轰轰烈烈。清王朝为了侵吞四川民间为办铁路而筹集的巨款，竟然宣布四川的铁路由民办收归国有。这样一来，四川人民对清王朝的愤恨，就好像火山一样迸发了，各地纷纷成立了“保路同志会”。那阵子，一天几个消息，一会儿听说捉了赵尔丰，一会儿又听说捉了端方，以后又听到把这两个家伙先后处决的消息。当我们听到四川人民的“保路运动”促成了辛亥革命的爆发，心里真是痛快极了！ 在这伟大变革的日子里，我们大家再也无心读那些“之乎者也”了，整天在一起议论这些激动人心的大事，老师也不怎么管，在当地，我们最关心的是“同志军”围攻合江。合江知县黄炳燮，凭借合江城三面濒江，城墙坚固，只有西门是陆路出入口，而这里又是高岗，在当时条件下，确实易守难攻。他坚守合江，拒不投降，“同志军”汇集各路民军几万人，围攻合江几十天，从九月下旬一直打到十二月初，黄炳燮才觉得大势已去，出城投降。但到后来，合江又落到云南军阀手里。 辛亥革命胜利后，老式的私塾随着科举制度的废除，逐渐被新式学校代替。我也进入新式学校读书，知识面逐渐开阔起来。虽然还学文言文，但白话文越来越多，此外还增加了数学、历史、地理等课程，这使我懂得了许多国内外的历史、文化和科学知识。小学毕业后，我考入江津县立中学读书。这所中学设在江津县城，是本世纪初创办的。那时的学制为四年，规模比较大，有好几百人，学生都是住宿生。我进校的时候已经是第八班（即第八届）的学生了。 中学时代，我已十八九岁。在这里，我一面读书，吸收文化科学知识，一面从当时国内国外所发生的许多重大事变中，不断地思考，寻求真理，摸索自己要走的人生道路。 辛亥革命带着先天的软弱性。革命胜利不久，袁世凯签订卖国的“二十一条”，复辟称帝，接着就是连年不断的军阀混战。反对“二十一条”、抵制日货和反对军阀混战等运动，对我的思想触动最大。 江津中学订有各种各样的报纸刊物，包括《新青年》这样的进步刊物。另外，四川虽然交通闭塞，但电报还是通的，各种消息通过电讯传到四川，这些消息又在报刊上广泛传播。我们这些青年人经常在一起议论时弊，抒发爱国热忱。 签订“二十一条”以后，大量日本货流入中国，也源源不断地流进四川。处在长江边上的江津县城，商业比较发达，百货商店摆的几乎都是日本货。这引起了我们强烈的反感。巴黎和会将德国在山东的特权转让给日本，消息传来，正值寒假前夕，同学们气愤已极，先是三三两两慷慨激昂地议论，后来就自发地在校园里集合游行，高呼口号，强烈抗议。 寒假中，由我们江津学生联合会出面，通知大家利用假期到各地演讲，宣传反对帝国主义的侵略，号召同胞们起来，打倒汉奸卖国贼，共赴国难。我在寒假中回到家乡，与别的同学一起，组织了一个宣传组，曾到各处做过几次演讲。我演讲时特别激动，不管人家听懂听不懂，把我所知道的事情一口气诉说了一通，还获得了一阵阵掌声。这是我参加政治活动的开始。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 聂荣臻出生于四川省江津县的一个破落大家族里，岁月的艰辛、农村的动荡和农民生活的苦难给年幼的他留下了深刻的印象。 B. 四川是西南政治经济中心，由于四川交通不便和四川人民富有反抗精神，清政府想要控制四川，进而统治西南并不容易。 C. 民主主义革命浪潮席卷了四川，掀起了四川人民反抗清王朝的各种斗争，由四川人民领导的“保路运动”促成了辛亥革命的爆发。 D. 聂荣臻讲述四川人骆成骧中状元的故事，主要是为了证明四川人很聪明，而且四川人很有骨气，真正为四川出了气、争了光。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇回忆录，作者从出生地江津开始写起，有自然环境描写，也有社会环境描写，但侧重介绍当时的社会环境。 B. “四川人民对清王朝的愤恨，就好像火山一样迸发了”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了四川人民对清政府的愤怒之情。 C. “以后又听到把这两个家伙先后处决的消息”一句中“家伙”一词颇具口语色彩，表现了聂荣臻对赵尔丰、端方二人的亲切感。 D. 辛亥革命胜利后，老式的私塾逐渐被新式学校代替，聂荣臻学到了更多的知识，运用了记叙方法，凸显聂荣臻对变革的礼赞。 8. 马克思说“环境创造人”，本文在典型环境中成功地塑造了聂荣臻的人物形象。请结合文本内容简要分析。 9. 文中画线处“清政府又深感鞭长莫及”在表达上有何效果？请结合文本内容简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①在清王朝对四川实施残酷统治手段的恶劣环境下，聂荣臻投身革命运动，表现了聂荣臻不畏艰难的形象。 ②辛亥革命胜利后，聂荣臻进入新式学校读书，吸收文化科学知识，寻求真理，表现了聂荣臻积极进取的形象。 ③在反帝反封建的活动中，聂荣臻与同学们集合游行，到各地做演讲，表现了聂荣臻革新除弊的爱国形象。 9. ①通过活用成语“鞭长莫及”，形象地揭示清政府对四川控制力的薄弱。 ②与上文“不甘心放过这块肥肉”形成强烈对比，突出清政府贪欲之大与实力不足的矛盾。 ③清政府的无力暗示中央集权瓦解的时代特征，为后文保路运动爆发埋下伏笔。 【解析】 【导语】这篇回忆录以个人成长为主线，巧妙串联起辛亥革命前后的时代风云。聂荣臻以质朴的笔触勾勒出四川的地域风貌与抗争精神，通过“保路运动”“状元佳话”等典型事件，展现了历史洪流中个体的觉醒。文本兼具史料价值与文学性，既有宏观历史叙事，又有私塾改制、街头演讲等生动细节，塑造了一位在动荡中求索真理的革命者形象。语言平实而富有感染力，体现了回忆录文体“以个人见证历史”的特质。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“主要是为了证明四川人很聪明，而且四川人很有骨气，真正为四川出了气、争了光”错误。原文写骆成骧中状元，核心目的是反驳清朝官员“四川人想中状元除非石头开花马生角”的偏见，凸显四川人民的反抗精神。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“表现了聂荣臻对赵尔丰、端方二人的亲切感”错误。由原文“清王朝为了侵吞四川民间为办铁路而筹集的巨款，竟然宣布四川的铁路由民办收归国有”“一会儿听说捉了赵尔丰，一会儿又听说捉了端方，以后又听到把这两个家伙先后处决的消息”可知，“家伙”在这里是蔑称，应是表现了聂荣臻对二人的厌恶和对二人被处决的痛快、欢欣。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①原文中清王朝对四川统治手段特别残酷，聂荣臻在这样的环境中关注保路运动、议论革命大事，主动参与反清浪潮，凸显其不畏惧强权的特质。 ②辛亥革命后私塾被新式学校取代，聂荣臻进入中学后“一面读书吸收知识，一面思考寻求真理”，主动拓宽视野、探索人生道路，体现其追求进步的态度。 ③面对“二十一条”、巴黎和会不公等事件，聂荣臻参与游行抗议、组织宣传组演讲，以实际行动反对帝国主义和汉奸卖国贼，凸显其爱国情怀和革新决心。 【9题详解】 本题考查学生分析重要语句的语言艺术手法和作用的能力。 ①“鞭长莫及”原指力量达不到，此处用于形容清政府对四川的统治，将抽象的控制力薄弱转化为形象的表述，精准体现因交通不便、民众反抗导致的统治困境。 ②上文“不甘心放过这块肥肉”体现清政府想控制四川的贪婪，下文“鞭长莫及”体现其实际能力不足，前后对比，凸显统治阶级的矛盾，增强文本张力。 ③清政府的无力统治，暗示晚清中央集权的衰落，为后文“四川人民敢掀起保路运动”“辛亥革命爆发”提供了合理性，使情节衔接更自然。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 （节选自《<老子>四章》） 材料二： 郑子产献捷于晋①，戎服将事。晋人问陈之罪，对曰：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王②。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公③。而封诸陈，以备三恪④。则我周之自出，至于今是赖。今陈忘周之大德，蔑我大惠，弃我姻亲，介恃楚众，以冯陵我敝邑，不可亿逞。我是以有往年之告，未获成命，则有我东门之役。当陈隧者，井堙木刊。敝邑大惧不竞，而耻大姬。天诱其衷，启敝邑心。陈知其罪，授手于我，用敢献功！” 晋人曰：“何故侵小？”对曰：“先王之命唯罪所在各致其辟且昔天子之地一圻，列国一同，自是以衰⑤。今大国多数圻矣！若无侵小，何以至焉？”晋人曰：“何故戎服？”对曰：“我先君武、庄，为平、桓卿士。城濮之役，文公布命曰：‘各复旧职！’命我文公戎服辅王，以授楚捷，不敢废王命故也。”士庄伯不能诘，复于赵文子。文子曰：“其辞顺，犯顺不祥。”乃受之。 冬十月，子展相郑伯如晋，拜陈之功。子西复伐陈，陈及郑平。仲尼曰：“《志》有之：‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志。言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉！” 晋程郑卒。子产始知然明⑥，问为政焉。对曰：“视民如子。见不仁者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。”子产喜，以语子大叔，且曰：“他日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。”子大叔问政于子产。子产曰：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。” （节选自《左传·襄公二十五年》） 【注】①公元前548年，郑国子产与子展一起率军攻入陈国国都。随后，子产前往晋国奉献战利品。②虞阏父：舜的后代。陶正：执掌制陶业的官。先王：指周武王。③大姬：周武王长女。胡公：虞阏父之子。④三恪：周朝新立，封前代三王朝的子孙为王侯，以示敬重。⑤圻：方圆千里。同：方圆百里。衰（cuī）：按等级递减。⑥然明：又名稷蔑，郑国大夫，面容丑陋，曾预言晋国大夫程郑将死。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先王之命A唯罪B所在C各致D其E辟F且昔G天子之H地一圻 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 耻，使……蒙羞，使动用法，与《师说》“而耻学于师”中的“耻”用法相同。 B. 如，往，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如其礼乐”中的“如”意思不同。 C. 文，文采，与《<论语>十二章》中“质胜文则野”中的“文”意思相同。 D. 语，告诉，与《琵琶行并序》“又闻此语重唧唧”中的“语”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郑国曾向晋国表达伐陈诉求，未获晋国授命，而发生了陈伐郑东门之役，后来郑国攻入陈国国都，陈国知罪乞降。 B. 子产认为，陈国如今完全忘记了周朝的大德，不顾念郑国的恩惠和姻亲，仗着楚国之强势，侵犯郑国，不可纵容。 C. 晋国不满郑国私自伐陈，便令士庄伯质问子产，子产不卑不亢地申明理由，一一化解，最后晋国接受了战利品。 D. 子产询问然明为政之道，然明回答说要视民如子，见到不仁之人就诛杀，令子产放下对他的偏见，了解到其内心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。 （2）朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。 14. 材料一和材料二都提及做事的“始”与“终”，但侧重点有所不同。请简要说明。 【答案】10. ACF 11. A 12. D 13. （1）事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。 （2）早晚都照想的去做，所做的不超过所想的，如同农田有界限一样，过错就会少一些。 14. ①材料一强调在事情快结束时也要像开始时那样慎重，才能成功。 ②材料二强调一开始就要思虑周全，按想法一步步来，最后才能成功。 【解析】 【导语】材料一选自《老子》，强调的是无为而治的思想，倡导顺应自然、不强求而为，通过对事物发展规律的认识，警示人们在事物发展初期加以防范，保持始终如一的态度；材料二节选自《左传》，通过子产的外交辞令和内政思维，展示了先贤的政治智慧，强调务实、审时度势的治国之道。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：先王所命，只要罪之所在，就要各致其刑。且古时天子辖地千里。 “先王之命”是一个完整的名词性短语，引起下文先王的具体要求，要独立成句，应在“命”后A处断； “唯罪所在各致其辟”中，“唯罪所在”是“各致其辞”的条件，中间要断；“其辟”是“致”的宾语，其后要断；“且昔天子之地一圻”是一个新的句子，要独立成句，所以应在“在”后C处和“辟”后F处断。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.“用法相同”错。使动用法，使……蒙羞；/意动用法，以……耻。句意：使大姬蒙羞。/却以向老师学习为耻‌。 B.正确。往；/至于。句意：子展为相，陪郑简公赴晋。/至于礼乐教化的事情。 C.正确。都是指文采。句意：文采用来美化语言。/ ‌质朴胜过了文采，就会显得粗野‌。 D.正确。告诉；/话语。句意：把这些话告诉子大叔。/又听到这番话更加感慨不已。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“令子产放下对他的偏见”错。材料二原文“他日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣”意思是“以前我见到的只是然明的面貌，现在我了解到他内心甚有见识”，由此可见并没有说子产对然明有偏见，选项无中生有。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“持”，持守；“泮”，同“判”，分离。 （2）“越”，超过；“畔”，界限；“鲜”，少。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①结合材料一“慎终如始，则无败事”可知，材料一强调了“慎终如始”的重要性，它告诫人们往往会在接近成功时放松警惕，导致失败。因此，在做事时要始终保持谨慎，即使在事情即将完成时，也要像开始时那样慎重对待。 ②结合材料二最后一段“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣”可知，子产强调为政要“日夜思之，思其始而成其终”，这意味着在开始做一件事之前要深思熟虑，制定周密的计划，并在执行过程中不断调整和完善，以确保最终的成功。 参考译文： 材料一： 事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。要在事情未发生时就做，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。合抱的大木，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐泥土建筑起来的：千里的远行，是从脚下举步走出来的。动手去做的就会坏事，有所把持的就会失去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事，不执意把持，因此不会丧失。一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。所以圣人想要常人所不想要的，不珍贵难得的货品，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，以辅助万物的自然变化而不加以干预。 材料二： 郑子产向晋进献战利品，穿着戎装行事。晋人质询陈的过错，他回答说：“从前虞阏父任周陶正，以此服侍我们先王。我们先王得益于他才华出众，他又是虞舜的后代，就把长女大姬许配给了胡公。后又封他于陈，以示对三圣的恭敬。所以我们都出自周，至今受益于此。今陈忘周之大德，无视我郑恩惠，嫌弃我郑姻亲，仗势楚军，进迫我郑，不可纵容。我郑为此才产生了先前伐陈的诉求，未获晋授命，而发生了陈伐郑东门之役。挡陈路者，井填树砍。我郑唯恐失利，使大姬蒙羞。上天受真诚感动，开启我郑伐陈之心。陈知道自己的罪过，拱手乞降，就此方敢报功。” 晋人问：“为什么进攻小国？”子产答道：“先王所命，只要罪之所在，就要各致其刑。且古时天子辖地千里，各诸侯辖地百里，以此递减。如今大的诸侯领地多数已达千里，如不进攻小国，何以至此？”晋人又问：“为什么穿着戎装？”子产答道：“我先君武公、庄公是周平王、桓王卿士。城濮之役，晋文公发布命令：‘各复旧职。’并命我郑文公着戎装代王收受楚之战利品，因此我不敢废王命旧典。”晋士庄伯问不下去，就向晋赵文子复命。文子说：“他说的在理，背理不祥。”于是收下了郑的战利品。 冬十月，子展为相，陪郑简公赴晋，拜谢晋对郑伐陈的支持。子西再伐陈，陈主动与郑讲和。孔子说：“古书有言：‘语言用来表达意志，文采用来美化语言，’不说话，谁知道他的意愿是什么？说话没有文采，不能传布到远方。晋成为霸主，郑征服陈，若无精彩的外交语言不可能建功。要谨慎地使用辞令！” 晋程郑去世。子产才开始了解然明，向然明询问有关施政的方针。然明回答说：“把百姓看成像儿子一样。见到不仁的人，就诛戮他，就像老鹰追赶鸟雀。”子产很高兴，把这些话告诉子大叔，而且说：“以前我见到的只是然明的面貌，现在我了解到他内心甚有见识。”子大叔向子产询问政事。子产说：“政事好像农活，白天黑夜想着它，一开始思虑周全，最后才能成功。早晚都照想的去做，所做的不超过所想的，如同农田有界限一样，过错就会少一些。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 送崔约下第归淮南觐省① 朱庆馀 远忆拜亲留不住，出门行计与谁同。 程涂半是依船上，请谒②多愁值雨中。 堰水静连堤树绿，村桥时映野花红。 回期须及来春事③，莫便江边逐钓翁。 【注】①觐省：探望双亲。②请谒：请求进见。③来春事：春来的考试。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句的“远忆拜亲”照应了题目中的“觐省”，强调崔约思念亲人而急于回乡。 B. “程涂”即回家的路途，“半是依船上”是说崔约的回程一半水路、一半陆路。 C. 颈联描绘水静树绿、桥横花红的画面，描绘了友人家乡风景之美。 D. 末句告诫崔约不要“江边逐钓翁”，因为这会损失大量时间，影响平时备考。 16. 这首诗抒发了诗人哪些思想感情？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①惜别之情。首句的“留不住”直接表达了不希望朋友告别但又不能不让其离开的无奈。②同情、安慰并开导朋友。“请谒多愁”透露了崔约因为下第而生的忧伤之情，字里行间含有诗人的安慰、开导之意。③激励和鞭策。诗人不希望崔约灰心丧气，希望他继续进取，以备来春的考试。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。 D．“因为这会损失大量时间，影响平时备考”错误。“莫便江边逐钓翁”言外之意是告诫崔约切勿灰心丧气，切勿有隐逸之思，隐居之行。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 根据标题“送崔约下第归淮南觐省”及首句的“留不住”“与谁同”等分析，这是一首送别诗，崔约思念亲人回乡，想着朋友和谁一起呢等，表达不希望朋友离开，但是又不能阻挡朋友离开的无奈之情，抒发了诗人的依依惜别之情。 “请谒多愁值雨中”，“请谒”，请求进见，标题交代“崔约下第”，透露了崔约因为下第而生的忧伤之情。表达对朋友的理解、同情、安慰等。希望朋友不要沉浸于忧伤中。后面的写景，也含有安慰崔约惆怅之心。 “回期须及来春事，莫便江边逐钓翁”，“来春事”，春来的考试，也就是希望朋友不要灰心丧气，省亲后好好准备春来的考试。不要产生消极隐逸思想等，珍惜时间，积极进取。有对朋友的激励和鞭策。 （五）各篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）焦裕禄任兰考县委书记时，坚持“任何时候都不搞特殊化”，这种严于律己的作风，与《〈论语〉十二章》中“________________，________________”的修身要求一脉相承。 （2）《秦风•无衣》中的“________________”，描写战士修整铠甲和兵器，然后又以“________________”一句，表明战士们奔赴前线、共同杀敌的英雄气概。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________________，________________。” 【答案】 ①. 一日克己复礼 ②. 天下归仁焉 ③. 修我甲兵 ④. 与子偕行 ⑤. 素月分辉 ⑥. 明河共影（明月松间照，清泉石上流/野旷天低树，江清月近人） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：己、焉、偕、素、旷。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——船摆渡的是生活；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄，又开始酝酿春的黎明。 作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为篮本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造了一个令人难忘的美丽原乡。 在封建时代，人们习惯于从古典史藉、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。 我们生于斯，长于斯，这里埋藏着中华民族生生不息的遗传信息。 （ ），一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，沈从文一生走不出湘西凤凰的山村。我们每一个人 ① 田园诗意的表达者， ② 乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它 ③ 另起炉灶，而是在旧有的土壤重新生成，它力求在初始之地提炼出有益的精神元素，构建窘异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是 A. 村落是一座古老的石桥 B. 村落是一座移动的桥梁 C. 村落是一条丝滑的彩带 D. 村落是一条飘摇的渡船 19. 下列选项中，与文中加点的词语“躲藏”运用的修辞手法相同的一项是 A. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 B. 将军百战死，壮士十年归。 C. 水是眼波横，山是眉峰聚。 D. 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 21. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 22. 文中画波浪线“种植喜怒哀乐”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 【答案】18. C 19. D 20. ①既是 ②又是/也是 ③不是 21. “篮本”改为“蓝本”；“史藉”改为“史籍”；“窘异”改为“迥异”。 22. 示例一：可以使用。理由：①“种植”本义是指在土地上培植植物，使其生长和繁殖，在这里和“喜怒哀乐”搭配，突破习惯的搭配，语言表达新颖生动。②化抽象为具体，“喜怒哀乐”本是无形的，在这里与“种植”搭配显得具体可感，表现了人们从容坦荡的胸怀和冷静的态度。③与后文照应，语意衔接紧密。 示例二：不合语言逻辑。理由：①“种植”一词后面一般与表示“实物”的名词搭配，如种植树木、种植蔬菜等，这里与抽象性词语搭配，不符合“种植”一词的搭配习惯。②“种植”虽是带有明显主观色彩的动词，在生活里有意种植“喜乐”尚可，但种植“怒哀”背离了人的主观意图，不符合人的情感真实。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 从后文“一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡”可知，所填语句应将村落比作与飘带相关的事物。 A.不恰当。“村落是一座古老的石桥”重点在“桥”，与后文“飘”的关联不紧密； B.不恰当。“村落是一座移动的桥梁”中“移动”在文中无体现； C.恰当。“村落是一条丝滑的彩带”能很好地与后文“飘向”相呼应，形象地体现出村落与文学等方面的联系如同彩带般飘逸、连贯； D.不恰当。“村落是一条飘摇的渡船”强调“渡船”，不如“彩带”贴合语境。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“躲藏”将果实当作人来写，运用了拟人的修辞手法。 A.不同。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”运用了借代，“雕栏玉砌”代指故国的宫殿； B.不同。“将军百战死，壮士十年归”运用了互文的修辞手法； C.不同。“水是眼波横，山是眉峰聚”运用了比喻的修辞手法，把水比作眼波，把山比作眉峰； D.相同。“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”中“知”“斗”把草树当作人来写，运用了拟人修辞手法，与文中“躲藏”的修辞手法相同。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 从语境来看，“田园诗意的表达者”和“乡居生活的实践者”是并列关系，所以①处可填“既是”，②处可填“又是/也是”； “另起炉灶”表示与前文不同的做法，根据语境这里说不是另起炉灶，所以③处填“不是”。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “蓝本”指编修书籍或绘画时所根据的底本，“篮”一般指用藤、竹、柳条编成的有提梁的盛物器，所以应是“蓝本”； “史籍”指历史书籍，“藉”有杂乱等意思，“籍”可表示书籍，所以是“史籍”； “迥异”表示完全不同，“窘”有为难、贫穷等意思，所以是“迥异”。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 此题有两种答案，考生可以认为不合逻辑，也可以认为可以使用。考生首先得表态，然后说明理由。 如果认为可以使用，其理由如下：①修辞创新。突破“种植”常规搭配，使表达新颖独特，增强语言吸引力。②化抽象为具体。将无形的“喜怒哀乐”具象化，生动呈现人们对生活的接纳态度。③语境契合。与后文“等待一场秋的收获”呼应，在整体语境中逻辑连贯，能自然表达文意。 如果认为不合逻辑，其理由如下：①搭配习惯不符。“种植”多与实物名词搭配，和抽象的“喜怒哀乐”搭配，违背语言使用习惯。②情感逻辑矛盾。人一般不会主动“种植”负面情绪，这与人们追求积极情感的真实心理相悖。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现在很多人爱说“选择比努力更重要”，这是对过去一味强调努力的纠偏。其实，选择对了，努力才有价值；而努力够了，选择才有意义。 上述材料能给高中学子以启示，请结合你对自身发展思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 选择与努力的双重变奏 人生如同一场漫长的航行，选择是罗盘，努力是风帆。罗盘指引方向，风帆提供动力，二者缺一不可。当下流行的“选择比努力更重要”的观点，确实纠正了过去一味强调努力的偏颇，但若将选择与努力割裂开来，则又陷入了新的误区。选择与努力并非对立关系，而是相互成就的辩证统一。 选择是努力的前提，没有方向的努力如同无头苍蝇。商鞅变法之所以能够成功，不仅在于他推行新法的决心，更在于他准确判断了秦国求变图强的历史机遇。倘若商鞅选择在齐国或楚国推行变法，恐怕早已身首异处。同样，鲁迅先生弃医从文的选择，正是基于对国民精神麻木的深刻认识。他看清了“医治灵魂比医治肉体更为迫切”的真相，这一选择使他成为中国现代文学的奠基人。选择的重要性在于，它决定了努力的价值和意义。一个在错误道路上狂奔的人，跑得越快，离目的地反而越远。 然而，仅有选择而不付诸努力，理想终将成为空中楼阁。王安石变法虽然方向正确，却因缺乏持续有效的执行而功败垂成。反观张骞凿空西域，历经十三年的艰难困苦，最终开辟了丝绸之路，架起了东西方文明的桥梁。他的成功不仅在于选择了开拓西域的正确方向，更在于面对荒凉景象时，依然坚持不懈的毅力。努力是选择的延续，是将可能性转化为现实性的必经之路。没有汗水的浇灌，再好的种子也无法开花结果；没有实际的行动，再明智的选择也只能停留在纸面上。 选择与努力的关系不是静态的，而是动态平衡的过程。爱因斯坦早期选择研究相对论时，科学界对此并不看好，但他通过持续努力最终证明了选择的正确性。而当他晚年固执地坚持统一场论的研究方向，拒绝接受量子力学的新发现时，即使再努力也难以取得突破。这告诉我们，选择需要根据实际情况不断调整，努力也需要随着认知的深入而改变方式。 人生没有放之四海而皆准的成功公式，但选择与努力的辩证统一却是普遍适用的智慧。面对复杂多变的世界，我们既不能盲目努力而不思考方向，也不能只做选择而不付诸行动。唯有将明智的选择与持续的努力结合起来，在行动中思考，在思考中行动，才能走出属于自己的精彩人生之路。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料围绕“选择”与“努力”的关系展开。当下“选择比努力更重要”的观点流行，这是对以往单纯强调努力、忽视方向选择的反思。后半句“选择对了，努力才有价值；努力够了，选择才有意义”则点明二者的辩证关系：正确的选择能让努力不白费，避免在错误道路上消耗精力；而足够的努力能积累实力，为做出更好的选择提供资本。当今社会发展迅速，行业迭代快、信息繁杂，站在人生的十字路口，如高中选科、未来职业规划等，选择至关重要。但只重视选择而不付诸努力，就会陷入空想；反之，一味埋头努力却不抬头看路，也可能南辕北辙。所以，这一关系对高中生在学业规划、人生方向选择上具有极强的现实指导意义，需思考如何平衡二者，实现个人发展。 写作时，文章开篇可结合当下社会热议“选择比努力更重要”的现象，引出“选择”与“努力”的关系这一核心话题，点明二者相辅相成。主体部分先阐述选择的重要性，以袁隆平选择投身杂交水稻研究，在正确方向上努力取得巨大成就为例，说明选对方向能让努力发挥最大价值；接着论述努力对选择的意义，以苏炳添通过长期高强度训练突破自身极限，获得更多比赛选择机会为例，体现努力积累实力才能有更好的选择空间。然后结合高中生实际，如选科、未来专业选择等，说明应如何平衡选择与努力，强调要通过学习和实践拓宽认知边界，做出理性选择，同时以坚定的毅力努力前行。最后总结全文，升华主题，呼吁高中生把握好选择与努力的关系，在人生道路上实现自身价值。 立意： 1.青年须努力，努力先选择。 2.选择为努力指明方向。 3.努力让选择成现实。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2 B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无上作答效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：必修上册，必修下册，选择性必修上册第一、二单元及古诗词诵读。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 我们党一路走来，能够战胜一切强大敌人、一切艰难险阻，取得举世瞩目的伟大成就，靠的就是一代又一代共产党人敢于担当、英勇斗争。今天，我们肩负使命任务的艰巨性、面对风险挑战的严峻性、进行伟大斗争的复杂性都是前所未有的。只有全党继续发扬担当和斗争精神，才能实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。 担当和斗争是一种精神，最需要的是无私的品格和无畏的勇气。无私者无畏，无畏者才能担当、能斗争。从建党到新中国成立，有名可查的烈士就有370多万，无名烈士更是不计其数，他们用宝贵生命践行了对民族和人民的英勇担当。同革命先烈相比，我们的担当和斗争无非是多做一些工作，多解决一些棘手问题，多得罪几个人。把这些想开了，我们还有什么可畏难的，有什么不敢担当的?！ 担当和斗争是一种责任，敢于负责才叫真担当、真斗争。新中国成立之初，百废待兴，百业待举，中国人民无比渴望和平安宁，但美帝国主义却悍然把战火烧到了我们的家门口。值此危急关头，我们党以非凡气魄和胆略作出了抗美援朝、保家卫国的历史性决策。电影《长津湖》中，一位指导员说：“这场仗如果我们不打，就是我们的下一代要打。我们出生入死，就是为了他们不再打仗。”当前，改革发展稳定任务那么重，需要担当和斗争的事太多了。党员干部特别是领导干部要发扬历史主动精神，在机遇面前主动出击，不犹豫、不观望；在困难面前迎难而上，不推诿、不逃避；在风险面前积极应对，不畏缩、不躲闪。 担当和斗争是一种格局，坚持局部服从全局、自觉为大局担当更为可贵。当年我在宁德工作时，中央针对通货膨胀加剧、重复建设严重的问题进行治理整顿，宁德经济因此受到了影响，一些干部对此想不通、有怨言。我在部署工作时就讲，闽东这个局部只能服从全省乃至全国这个全局，在当前宏观经济的调整工作中，如果需要牺牲局部的利益，还是应该乐于承担的。现在，有些干部还存在本位思想，一事当前，首先想到的是部门利益、地方利益、小团体利益，对党中央决策部署打擦边球、搞选择性执行，甚至弄虚作假、阳奉阴违。我们讲要心怀“国之大者”，就是要求领导干部站在全局和战略的高度想问题、办事情，一切工作都要以贯彻落实党中央决策部署为前提，不能为了局部利益损害全局利益、为了暂时利益损害根本利益和长远利益。 （摘编自习近平《努力成长为对党和人民忠诚可靠、堪当时代重任的栋梁之才》） 材料二： “责任伦理”是德国社会学家马克斯·韦伯最早提出的命题。韦伯依据对社会历史及当代人价值处境的深入分析，将伦理区分为“责任伦理”与“信念伦理”两种不同的伦理精神，认为后者的价值根据在于行为者的目的、动机和意图，人们通常依次评价自己的行为，拒绝对行为的后果承担责任；责任伦理则关注行为后果的价值和意义，强调人应当对自己的行为承担责任，理性而审慎地行动。 责任伦理倡导“尽己之责”的伦理精神。与“信念伦理”对人的责任的漠视不同，责任伦理把人作为唯一的责任主体，强调人应当积极对自己的行为负责，并且对行为的后果勇敢地承担起责任。责任伦理关注行为后果的价值和意义，要求人们在行为前应当理性而审慎地行动，选择合理的手段或途径以达到或避免可预知的后果，决不可盲动。韦伯强调，责任伦理超出信念伦理的地方，在于自己的行为方式。除了依据对义务的最高信念而行事之外，还必须对其行为后果担当相应的责任，即应“顾及后果”。 责任伦理提倡恪尽职守的“天职”意识。按照韦伯的理解，责任伦理与信念伦理不是对立的，而是互补的关系，责任伦理的实现需要恒久信念的支撑，因为情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件，责任伦理既包括作为政治家的责任，也包括社会成员的义务。人的责任是无条件的、绝对的，是人性的内在安排，是人们与生俱来的品质，无论人有何种权势、地位和名望，都没有理由放弃自己的责任。 责任伦理强调人对责任的“道义担当”。责任伦理是人的道德情感和内在责任感，关注人类的行为及其后果，强调人的道义担当和责任精神，人应勇敢地承担起自己应负的责任。唯有将责任伦理转化为高度负责的理性精神，才能使人的责任担当习惯化，逐步培养良好的伦理品性，塑造现代社会的理想人格。 责任伦理赋予人类责任意识和伦理关怀。责任伦理要求人们应怀有明确的对他人伦理关怀意识，对自然和社会负有高度负责的精神，行动的后果要对自然和人类的未来负责，应合理选择自己的行为及方式。伴随科技进步和全球化的趋势，人的责任也由最初的邻里、朋友等亲近对象，扩展到不相识的他人甚至遥远国度，尤其在相互依存日趋密切的当代世界，更加凸显主体道德责任的重要性。责任伦理因为具有深厚的社会根基和人类生存需要的强烈动因，所以是不断扩展的，正如著名伦理学家约纳斯在他的杰作《责任之原理》（1984）中指出的：“在这个以划时代性的方式改变着的世界形势中，我们所面临的是一个真正的全球责任的问题。这个问题扩展到整个生物、地质、水和大气的领域；它是一个对围绕着我们的世界、环境和子孙后代的责任的问题，它关系到整个人类的前途和命运。”因此，“道德责任不只包括对属于人类范围之内的事物的责任（如对个人、家庭、社会、国家和全人类的责任），而且已增加了对整个大自然生物圈的责任”。 （摘编自陈思坤《论公民责任伦理》） 1. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为我们共产党人之所以能够战胜一切强大敌人、一切艰难险阻，是因为一代又一代共产党人敢于担当、英勇斗争。 B. 材料一“坚持局部服从全局、自觉为大局担当”这一担当和斗争格局，就是要求一切工作都不能为了局部利益损害全局利益。 C. 材料二韦伯认为，责任伦理与信念伦理不是对立的，而是互补的关系，因为情感、道义和信念是责任伦理发挥作用的条件。 D. 材料二指出责任伦理赋予人类责任意识和伦理关怀，责任伦理是不断扩展的，进而，责任意识和伦理关怀也是不断扩展的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一采用总分的论证结构，首先提出中心论点，接着用担当和斗争是一种精神、一种责任、一种格局三个并列分论点加以论证。 B. 材料一中习近平列举在宁德工作的事例，论证了当时的一些干部存在本位思想，对党中央决策部署打擦边球、搞选择性执行的观点。 C. 材料二引用约纳斯的话，论证了深厚的社会根基和人类生存需要的强烈动因是责任伦理不断扩展的原因这一观点，增强文章说服力。 D. 两则材料均提及“担当”，但材料一从实践角度论述如何践行责任担当，材料二则是从理论角度强调人应当对自己的行为承担责任。 3. 如果为材料二拟写一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 论公民责任伦理的重要性 B. 论公民责任伦理的实践意义 C. 论责任伦理与信念伦理的关系 D. 论公民责任伦理的内涵与意义 4. 鲁迅曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”请结合材料一对这句话进行评析。 5. “构建人类命运共同体”的理念，现已成为国际共识。请结合材料谈谈你对这一理念的理解。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 聂荣臻回忆录（节选） 聂荣臻 江津是一个丘陵起伏的地方，紧靠着长江，离重庆也近，自然风光很秀丽。在江津，聂姓是个大家族，到我这一辈，按家谱排是“荣”字辈，所以给我取名荣臻。我出生的时候，家族已经破落了。从我记事时候起，打下深深烙印的，不只是家乡的山水风光、孩提时代的欢乐，更多的是岁月的艰辛、农村的动荡和农民生活的苦难。 孙中山先生领导的民主主义革命浪潮，不时向四川卷来。清王朝政府对四川的统治摇摇欲坠，整个四川处在辛亥革命的前夜。由于四川的富饶，清政府不甘心放过这块肥肉，加上四川又是西南政治经济中心，清政府要统治西南，必须控制四川。但是，清政府又深感鞭长莫及，因为四川交通不便，它与外界的主要通道是长江。运兵进川和运物资出川全凭着长江。除长江之外，就是“难于上青天”的蜀道了，同时，四川人民富有反抗精神，对清王朝的统治并不买账，不断掀起各种斗争。因此，清政府对四川人民是又气又恨，统治手段特别残酷。 我记得，很小的时候就听大人们说，清朝的官员扬言，“你们四川人想中状元，除非是石头开花马生角”，可见他们对四川人厌恨之深。可是，四川人还是争了一口气，有个叫骆成骧的四川人，考中了清朝最后一科状元。这个人辛亥革命前就在成都办高等学堂，热心教育事业。四川人都觉得骆成骧给四川出了气，争了光，把他中状元的事情传为佳话，说什么“骆”字拆开是“马”字和“各”字，“角”和“各”在我们四川是谐音，也就说成是马真的生了角了。 以后我听到的就是“保路运动”，这个运动在四川闹得最为轰轰烈烈。清王朝为了侵吞四川民间为办铁路而筹集的巨款，竟然宣布四川的铁路由民办收归国有。这样一来，四川人民对清王朝的愤恨，就好像火山一样迸发了，各地纷纷成立了“保路同志会”。那阵子，一天几个消息，一会儿听说捉了赵尔丰，一会儿又听说捉了端方，以后又听到把这两个家伙先后处决的消息。当我们听到四川人民的“保路运动”促成了辛亥革命的爆发，心里真是痛快极了！ 在这伟大变革的日子里，我们大家再也无心读那些“之乎者也”了，整天在一起议论这些激动人心的大事，老师也不怎么管，在当地，我们最关心的是“同志军”围攻合江。合江知县黄炳燮，凭借合江城三面濒江，城墙坚固，只有西门是陆路出入口，而这里又是高岗，在当时条件下，确实易守难攻。他坚守合江，拒不投降，“同志军”汇集各路民军几万人，围攻合江几十天，从九月下旬一直打到十二月初，黄炳燮才觉得大势已去，出城投降。但到后来，合江又落到云南军阀手里。 辛亥革命胜利后，老式的私塾随着科举制度的废除，逐渐被新式学校代替。我也进入新式学校读书，知识面逐渐开阔起来。虽然还学文言文，但白话文越来越多，此外还增加了数学、历史、地理等课程，这使我懂得了许多国内外的历史、文化和科学知识。小学毕业后，我考入江津县立中学读书。这所中学设在江津县城，是本世纪初创办的。那时的学制为四年，规模比较大，有好几百人，学生都是住宿生。我进校的时候已经是第八班（即第八届）的学生了。 中学时代，我已十八九岁。在这里，我一面读书，吸收文化科学知识，一面从当时国内国外所发生的许多重大事变中，不断地思考，寻求真理，摸索自己要走的人生道路。 辛亥革命带着先天的软弱性。革命胜利不久，袁世凯签订卖国的“二十一条”，复辟称帝，接着就是连年不断的军阀混战。反对“二十一条”、抵制日货和反对军阀混战等运动，对我的思想触动最大。 江津中学订有各种各样的报纸刊物，包括《新青年》这样的进步刊物。另外，四川虽然交通闭塞，但电报还是通的，各种消息通过电讯传到四川，这些消息又在报刊上广泛传播。我们这些青年人经常在一起议论时弊，抒发爱国热忱。 签订“二十一条”以后，大量日本货流入中国，也源源不断地流进四川。处在长江边上的江津县城，商业比较发达，百货商店摆的几乎都是日本货。这引起了我们强烈的反感。巴黎和会将德国在山东的特权转让给日本，消息传来，正值寒假前夕，同学们气愤已极，先是三三两两慷慨激昂地议论，后来就自发地在校园里集合游行，高呼口号，强烈抗议。 寒假中，由我们江津学生联合会出面，通知大家利用假期到各地演讲，宣传反对帝国主义的侵略，号召同胞们起来，打倒汉奸卖国贼，共赴国难。我在寒假中回到家乡，与别的同学一起，组织了一个宣传组，曾到各处做过几次演讲。我演讲时特别激动，不管人家听懂听不懂，把我所知道的事情一口气诉说了一通，还获得了一阵阵掌声。这是我参加政治活动的开始。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 聂荣臻出生于四川省江津县的一个破落大家族里，岁月的艰辛、农村的动荡和农民生活的苦难给年幼的他留下了深刻的印象。 B. 四川是西南政治经济中心，由于四川交通不便和四川人民富有反抗精神，清政府想要控制四川，进而统治西南并不容易。 C. 民主主义革命浪潮席卷了四川，掀起了四川人民反抗清王朝的各种斗争，由四川人民领导的“保路运动”促成了辛亥革命的爆发。 D. 聂荣臻讲述四川人骆成骧中状元的故事，主要是为了证明四川人很聪明，而且四川人很有骨气，真正为四川出了气、争了光。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇回忆录，作者从出生地江津开始写起，有自然环境描写，也有社会环境描写，但侧重介绍当时的社会环境。 B. “四川人民对清王朝的愤恨，就好像火山一样迸发了”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了四川人民对清政府的愤怒之情。 C. “以后又听到把这两个家伙先后处决消息”一句中“家伙”一词颇具口语色彩，表现了聂荣臻对赵尔丰、端方二人的亲切感。 D. 辛亥革命胜利后，老式私塾逐渐被新式学校代替，聂荣臻学到了更多的知识，运用了记叙方法，凸显聂荣臻对变革的礼赞。 8. 马克思说“环境创造人”，本文在典型环境中成功地塑造了聂荣臻的人物形象。请结合文本内容简要分析。 9. 文中画线处“清政府又深感鞭长莫及”在表达上有何效果？请结合文本内容简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 （节选自《<老子>四章》） 材料二： 郑子产献捷于晋①，戎服将事。晋人问陈之罪，对曰：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王②。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公③。而封诸陈，以备三恪④。则我周之自出，至于今是赖。今陈忘周之大德，蔑我大惠，弃我姻亲，介恃楚众，以冯陵我敝邑，不可亿逞。我是以有往年之告，未获成命，则有我东门之役。当陈隧者，井堙木刊。敝邑大惧不竞，而耻大姬。天诱其衷，启敝邑心。陈知其罪，授手于我，用敢献功！” 晋人曰：“何故侵小？”对曰：“先王之命唯罪所在各致其辟且昔天子之地一圻，列国一同，自是以衰⑤。今大国多数圻矣！若无侵小，何以至焉？”晋人曰：“何故戎服？”对曰：“我先君武、庄，为平、桓卿士。城濮之役，文公布命曰：‘各复旧职！’命我文公戎服辅王，以授楚捷，不敢废王命故也。”士庄伯不能诘，复于赵文子。文子曰：“其辞顺，犯顺不祥。”乃受之。 冬十月，子展相郑伯如晋，拜陈之功。子西复伐陈，陈及郑平。仲尼曰：“《志》有之：‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志。言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉！” 晋程郑卒。子产始知然明⑥，问为政焉。对曰：“视民如子。见不仁者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。”子产喜，以语子大叔，且曰：“他日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。”子大叔问政于子产。子产曰：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。” （节选自《左传·襄公二十五年》） 【注】①公元前548年，郑国子产与子展一起率军攻入陈国国都。随后，子产前往晋国奉献战利品。②虞阏父：舜的后代。陶正：执掌制陶业的官。先王：指周武王。③大姬：周武王长女。胡公：虞阏父之子。④三恪：周朝新立，封前代三王朝的子孙为王侯，以示敬重。⑤圻：方圆千里。同：方圆百里。衰（cuī）：按等级递减。⑥然明：又名稷蔑，郑国大夫，面容丑陋，曾预言晋国大夫程郑将死。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先王之命A唯罪B所在C各致D其E辟F且昔G天子之H地一圻 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 耻，使……蒙羞，使动用法，与《师说》“而耻学于师”中的“耻”用法相同。 B. 如，往，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如其礼乐”中的“如”意思不同。 C. 文，文采，与《<论语>十二章》中“质胜文则野”中的“文”意思相同。 D. 语，告诉，与《琵琶行并序》“又闻此语重唧唧”中的“语”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 郑国曾向晋国表达伐陈诉求，未获晋国授命，而发生了陈伐郑东门之役，后来郑国攻入陈国国都，陈国知罪乞降。 B. 子产认为，陈国如今完全忘记了周朝的大德，不顾念郑国的恩惠和姻亲，仗着楚国之强势，侵犯郑国，不可纵容。 C. 晋国不满郑国私自伐陈，便令士庄伯质问子产，子产不卑不亢地申明理由，一一化解，最后晋国接受了战利品。 D. 子产询问然明为政之道，然明回答说要视民如子，见到不仁之人就诛杀，令子产放下对他的偏见，了解到其内心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。 （2）朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。 14. 材料一和材料二都提及做事的“始”与“终”，但侧重点有所不同。请简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 送崔约下第归淮南觐省① 朱庆馀 远忆拜亲留不住，出门行计与谁同。 程涂半是依船上，请谒②多愁值雨中。 堰水静连堤树绿，村桥时映野花红。 回期须及来春事③，莫便江边逐钓翁。 【注】①觐省：探望双亲。②请谒：请求进见。③来春事：春来考试。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句的“远忆拜亲”照应了题目中的“觐省”，强调崔约思念亲人而急于回乡。 B. “程涂”即回家的路途，“半是依船上”是说崔约的回程一半水路、一半陆路。 C. 颈联描绘水静树绿、桥横花红的画面，描绘了友人家乡风景之美。 D. 末句告诫崔约不要“江边逐钓翁”，因为这会损失大量时间，影响平时备考。 16. 这首诗抒发了诗人哪些思想感情？请简要分析。 （五）各篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）焦裕禄任兰考县委书记时，坚持“任何时候都不搞特殊化”，这种严于律己的作风，与《〈论语〉十二章》中“________________，________________”的修身要求一脉相承。 （2）《秦风•无衣》中的“________________”，描写战士修整铠甲和兵器，然后又以“________________”一句，表明战士们奔赴前线、共同杀敌的英雄气概。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________________，________________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——船摆渡的是生活；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄，又开始酝酿春的黎明。 作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为篮本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造了一个令人难忘的美丽原乡。 在封建时代，人们习惯于从古典史藉、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。 我们生于斯，长于斯，这里埋藏着中华民族生生不息的遗传信息。 （ ），一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，沈从文一生走不出湘西凤凰的山村。我们每一个人 ① 田园诗意的表达者， ② 乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它 ③ 另起炉灶，而是在旧有的土壤重新生成，它力求在初始之地提炼出有益的精神元素，构建窘异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是 A. 村落是一座古老的石桥 B. 村落是一座移动的桥梁 C. 村落是一条丝滑的彩带 D. 村落是一条飘摇的渡船 19. 下列选项中，与文中加点的词语“躲藏”运用的修辞手法相同的一项是 A. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 B. 将军百战死，壮士十年归。 C. 水是眼波横，山是眉峰聚。 D. 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 21. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 22. 文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说明理由。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现在很多人爱说“选择比努力更重要”，这是对过去一味强调努力的纠偏。其实，选择对了，努力才有价值；而努力够了，选择才有意义。 上述材料能给高中学子以启示，请结合你对自身发展思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $