内容正文:
七年级历史阶段反馈
一、选择题(15题,每题2分,计30分)
1. 我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究元谋人时,可以作为第一手史料的是( )
A. 古人类活动场景想象图 B. 考古现场的影像资料
C. 元谋人上门齿化石 D. 历史学家的著述
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料”可知,第一手史料指直接来源于历史事件或当时的原始遗存,“元谋人上门齿化石”是元谋人存在的直接实物证据,属于未经后人加工的第一手史料,C项正确;古人类活动场景想象图是后人想象的场景图,属于第二手史料,排除A项;考古现场的影像资料虽记录考古现场,但属于现代技术对实物的记录,其核心依据仍是化石本身,排除B项;历史学家的著述是学者的研究,属于二手史料,排除D项。故选C项。
2. 考古学家在北京人遗址中发现大量灰烬层,最厚处达6米,且包含烧过的兽骨、石块和木炭块。这最能说明北京人( )
A 已经学会人工取火,保存火种
B. 会用火烧烤食物,还会制作彩陶
C. 能使用天然火,并能长时间保留火种
D. 能制造磨制石器,过定居生活
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“考古学家在北京人遗址中发现大量灰烬层,最厚处达6米,且包含烧过兽骨、石块和木炭块”和所学知识可知,北京人遗址中发现大量灰烬层,最厚处达6米,还有烧过的兽骨等,说明北京人能使用天然火,并且能长时间保留火种,C项正确;北京人还不会人工取火,排除A项;制作彩陶是新石器时代的特点,北京人处于旧石器时代,不会制作彩陶,排除B项;北京人使用的是打制石器,不是磨制石器,也没有过定居生活,排除D项。故选C项。
3. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。如下出土文物、遗址可以共同印证这一时期我国原始居民( )
A. 具有朴素的审美观念 B. 已经过上了定居生活
C. 能够制作简单的陶器 D. 开始饲养家禽、家畜
【答案】B
【解析】
【详解】根据图片可知,三幅图片分别是炭化稻粒、干栏式建筑遗址和猪纹陶钵。炭化稻粒表明原始居民已从事农业生产,干栏式建筑是定居生活的典型住所,猪纹陶钵既反映制陶技术,也可能与家畜饲养相关,但共同体现的核心是这些生产生活活动都基于定居,B项正确;审美观念仅能通过猪纹陶钵体现,概括不全,排除A项;制作陶器只有猪纹陶钵能证明,概括不全,排除C项;饲养家畜也仅与猪纹陶钵相关,概括不全,排除D项。故选B项。
4. 仰韶文化主要分布在距今约7000—5000年的黄河流域,仰韶先民主要从事粟作农业生产,拥有相当成熟的陶器制作技术。下列原始遗址中,属于仰韶文化遗址的是( )
A. 元谋人遗址 B. 半坡遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 河姆渡遗址
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“仰韶文化主要分布在距今约7000—5000年的黄河流域,从事粟作农业、有成熟制陶技术”和所学知识可知,半坡遗址位于黄河流域的陕西西安,距今约6000年,处于仰韶文化时期,其先民以种植粟为主,且能制作彩陶(如人面鱼纹彩陶盆),符合仰韶文化的典型特征,B项正确;元谋人遗址位于云南元谋,距今约170万年,是旧石器时代早期遗址,与仰韶文化的时间、地域和文明发展阶段均不符,排除A项;山顶洞人遗址位于北京周口店,距今约3万年,属于旧石器时代晚期遗址,无农业生产和成熟制陶技术,排除C项;河姆渡遗址位于长江流域的浙江余姚,距今约7000—5000年,以种植水稻、制作黑陶为特征,属于长江流域的新石器时代文化,与仰韶文化的黄河流域、粟作农业等特点不符,排除D项。故选B项。
5. 在大汶口晚期墓葬中,明显地分成大墓和小墓群。大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物。这表明当时( )
A. 私有财产不可侵犯 B. 阶级国家开始建立
C. 出现严重贫富分化 D. 原始社会已经解体
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干材料可知,大汶口晚期墓葬存在大墓(随葬品丰富)与小墓(简陋无物)的显著差异,反映当时社会成员间财富分配悬殊,“出现严重贫富分化”直接对应这一现象,C项正确;“私有财产不可侵犯”强调制度保护,题干未体现,排除A项;“阶级国家开始建立”需以国家形成为标志,大汶口晚期尚未进入国家阶段,排除B项;“原始社会解体”需社会形态完全转变,此时仍属原始社会末期,排除D项。故选C项。
6. 浙江良渚古城遗址出土了距今约5300年的大型水利工程拦洪坝、面积达30万平方米的宫殿区,以及随葬玉琮、玉钺的高等级墓葬。山西陶寺遗址发现观象台、青铜铃和文字符号,墓葬分化显著。这些考古发现共同反映了原始社会末期( )
A. 手工业技术领先世界 B. 早期国家雏形的出现
C. 阶级矛盾彻底激化 D. 城市成为经济中心
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“浙江良渚古城遗址出土了距今约5300年的大型水利工程拦洪坝、面积达30万平方米的宫殿区,以及随葬玉琮、玉钺的高等级墓葬。山西陶寺遗址发现观象台、青铜铃和文字符号,墓葬分化显著”和所学知识可知,良渚古城遗址有大型水利工程、宫殿区和高等级墓葬,陶寺遗址有观象台、青铜铃、文字符号且墓葬分化显著。这些都表明当时已经出现了一定的社会分工、等级差别以及公共权力的雏形,符合早期国家形成的特征,所以反映了原始社会末期早期国家雏形的出现,B项正确;材料没有将这些手工业技术与世界其他地区比较,不能得出领先世界的结论,排除A项;“阶级矛盾彻底激化”过于绝对,仅反映阶级分化而非矛盾激化,排除C项;“城市成为经济中心”未突出题干中政治和社会结构的变化,排除D项。故选B项。
7. 下列出土于不同地区史前时期文化遗址中龙形器物,凸显了中华文明的起源及发展的特征是( )
彩绘龙纹陶盘(陶寺古城遗址) 玉猪龙(牛梁河遗址) 玉龙(凌家滩遗址)
A. 继承发扬 B. 历史悠久 C. 一脉相承 D. 多元一体
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干图片“彩绘龙纹陶盘(陶寺古城遗址)、玉猪龙(牛梁河遗址)、玉龙(凌家滩遗址)”等信息和所学可知,“陶寺古城遗址”中发现的“彩绘龙纹陶盘”“牛梁河遗址”中发现的“玉猪龙”,“凌家滩遗址”中发现的“玉龙”,造型各异,但又都呈现首尾相接、近似蛇形的状态。可见,考古发现的龙形器物充分反映了我国远古时期“普遍流行对龙的崇拜”,也共同印证了中华文化发展呈现多元一体的特征,D项正确;题干并未对三处文明遗址之间的关系进行明确,因此无法得出“继承发扬”的结论,排除A项;材料凸显了中华文明的起源及发展的特征是多元一体,中华文明历史悠久,一脉相承说法正确,但与题干反映的多元一体不符,排除BC项。故选D项。
8. 传说中炎帝“教民开垦耕种,制作生产工具”,而考古学家在河南、陕西等地发现距今约7000-5000年的炭化粟粒和石斧、骨耜等工具。这说明( )
A. 传说完全符合真实历史
B. 考古发现能印证传说的合理性
C. 石斧是传说中炎帝的发明
D. 原始农业起源于传说中炎帝时期
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“传说中炎帝‘教民开垦耕种,制作生产工具’,而考古学家在河南、陕西等地发现距今约7000-5000年的炭化粟粒和石斧、骨耜等工具”和所学知识可知,考古发现的炭化粟粒、生产工具等,与传说中炎帝教民农耕、制作工具的内容相呼应,能印证传说的合理性,B项正确;传说有一定的虚构成分,不能说完全符合真实历史,排除A项;仅从题干无法得出石斧是炎帝发明的,排除C项;原始农业起源早于传说中的炎帝时期,排除D项。故选B项。
9. 中华民族的历史源远流长,被海内外华人尊奉的华夏族祖先是( )
A. 炎帝、尧 B. 炎帝、黄帝 C. 黄帝、尧 D. 尧舜
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“被海内外华人尊奉的华夏族祖先”和所学知识可知,炎帝和黄帝部落联盟在涿鹿之战中打败蚩尤部落,后逐渐融合形成华夏族,炎帝与黄帝被海内外华人共同尊奉为中华民族的人文初祖,即华夏族祖先,B项正确;尧是黄帝之后黄河流域部落联盟首领,非华夏族起源阶段的祖先,排除AC项;尧、舜均为黄帝之后部落联盟首领,属“禅让制”时期的贤君,与华夏族祖先无关,排除D项。故选B项。
10. 《史记·夏本纪》载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未治。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。”这一记载反映的历史事件是( )
A. 禅让制的确立 B. 世袭制的开始 C. 分封制的推行 D. 郡县制的设立
【答案】B
【解析】
【详解】题干引文描述了禹死后,其子启因贤能获得诸侯拥护,取代原本被禅让的益,成为新君主。这标志着禅让制(传贤)被世袭制(传子)取代,夏朝由此开启“家天下”模式,B项正确;禅让制确立于尧舜时期,与题干中禅让制被取代的史实矛盾,排除A项;分封制是周代的政治制度,排除C项;郡县制由秦朝推行,与夏朝无关,排除D项。故选B项。
11. 归纳总结是历史学科的必备能力之一。根据下面三幅图可得出夏、商、西周灭亡的共同原因是( )
A. 统治者昏庸残暴
B. 长期对外征战
C. 诸侯的实力强大
D. 治国理念落后
【答案】A
【解析】
【详解】根据图片信息并结合所学知识可知,“桀驾人车”反映的是夏朝最后一个君主桀,他奢侈残暴,把人当作坐骑,体现了其昏庸残暴;“炮烙之刑”是商纣王发明的一种残酷刑罚,表明商纣王统治的残暴;“烽火戏诸侯”说的是周幽王为博褒姒一笑,点燃烽火戏弄诸侯,体现了他的昏庸。所以三幅图都体现出夏、商、西周的统治者昏庸残暴,A项正确;材料不是涉及战争等相关信息,无法得出是否长期对外征战,排除B项;诸侯的实力强大是在西周后期、东周时期,且材料不涉及诸侯实力如何等信息,与题意不符,排除C项。图片主要突出的是统治者个人的昏庸残暴行为,而非治国理念整体落后这一原因,排除D项。故选A项。
12. 西周时期,“周天子将土地和人民分封给宗亲和功臣,诸侯需向天子进献贡物、随从作战;诸侯再将土地分封给卿大夫,卿大夫分封士”。这一等级制度是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】题干描述了周天子分封诸侯,诸侯再逐级分封的等级结构。分封制的核心是天子将土地和人民分封给宗亲功臣,形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级体系,诸侯需履行纳贡、随征等义务。C项正确;禅让制是原始社会推举首领的制度,与分封无关,排除A项;世袭制指权力家族继承,但题干强调分封层级,排除B项;郡县制是秦朝中央集权的地方制度,与西周分封不同,排除D项。故选C项。
13. 根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次,据鲁史《春秋》记载,二百四十二年间。鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期( )
A. 原始农业兴起 B. 周王室地位下降 C. 社会和平稳定 D. 出现部落联盟
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次,据鲁史《春秋》记载,二百四十二年间。鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次”和所学知识可知,材料所述内容反映出周天子的地位下降,诸侯势力崛起,王室衰微,B项正确;题干内容说的是诸侯国与周天子的关系,与原始农业兴起无关,排除A项;春秋时期诸侯争霸,社会动荡不安,并不是和平稳定,排除C项;题干体现的是诸侯对周天子和强大诸侯的态度,不是部落联盟的出现,排除D项。故选B项。
14. 涿鹿之战是中国古代传说中的一次著名战役。下面是小红同学画的关于这次战役的四幅图,其中正确的是( )
A. B.
C. D.
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“涿鹿之战是中国古代传说中的一次著名战役”和所学知识可知,涿鹿之战是黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤所进行的一场大战,C项正确;所学知识可知,黄帝和炎帝联合,排除AD项;黄帝和炎帝的战争为阪泉之战,排除B项。故选C项。
15. 历史学习中,示意图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合如下图标题的是
A. 炎黄联盟的形成 B. 禅让制的形成
C. 华夏族的形成 D. 世袭制的形成
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料尧、舜、禹三者之间的传递关系是贤德之人,结合所学可知,选举贤德之人进行领袖之间的传递,这属于禅让制,故B符合题意;材料中未涉及炎黄,故A不符合题意;华夏族的形成,与材料无关,故C不符合题意;世袭制的核心是血缘,而非贤德,故D不符合题意;故选B。
二、非选择题
16. 中学历史将培养和提高学生的学科核心素养作为目标。阅读材料,回答问题。
【时空观念】
【历史解释】
材料一
【史料实证】
材料二
【家国情怀】
材料三 清明节,上万名海内外华人在陕西黄陵县黄帝陵祭拜了轩辕黄帝;万余人在陕西宝鸡公祭炎帝神农氏。据了解,从20世纪70年代中国实行改革开放以来,祭祀黄帝炎帝活动越来越受到海内外中华儿女的关注。
(1)观察上面的示意图,请写出与该示意图中AD两处相对应的古人类遗址。
(2)分别指出材料一中这两种房屋所代表的原始居民。导致这两处原始居民房屋结构不同的决定性因素是什么?
(3)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。材料二考古发现的实物中适合研究中国原始农耕时代生产生活状况的是______(只填序号)
(4)结合材料三和所学知识,回答海内外华人祭拜炎帝和黄帝的原因是什么?
【答案】(1)遗址:A处:元谋人;D处:山顶洞人。
(2) 居民:图1:半坡原始居民;图2:河姆渡原始居民。 因素:自然地理环境。
(3) 序号:②③④
(4)原因:黄帝、炎帝部落结成部落联盟,后逐渐形成为华夏族,他们是中华民族的人文初祖。
【解析】
【小问1详解】
遗址:A处:根据材料示意图中A处“距今约170万年”,结合所学我国境内的古人类知识可知,元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一,距今约170万年,所以A处是元谋人遗址;D处:根据材料示意图中D处“距今约3万年”,结合所学山顶洞人知识可知,距今约3万年,北京人活动过的地区,又生活着一群远古人类,他们的模样和现代人相同,属于晚期智人,他们的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的,考古学家将他们命名为“山顶洞人”,所以D处是山顶洞人遗址。
【小问2详解】
居民:根据所学知识可知,半坡人主要居住在半地穴式的房屋里,屋内有灶坑。河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等构筑成屋。故图1是半地穴式建筑,代表半坡原始居民;图2是干栏式建筑代表河姆渡原始居民。
因素:根据所学知识可知,半坡原始居民生活在黄河流域,气候干燥寒冷,半地穴式房屋可以保暖;河姆渡原始居民生活在长江流域,气候潮湿炎热,干栏式建筑可以通风防潮。所以决定性因素是自然地理环境。
【小问3详解】
生产、生活状况:根据材料二图片内容并结合所学知识可知,①北京人使用的石器,北京人处于旧石器时代,以采集狩猎为生,不属于原始农耕时代。②半坡人面鱼纹彩陶盆,半坡人是原始农耕时期的代表,彩陶是他们的生活用品,反映了当时的手工业水平。③河姆渡遗址出土的稻谷,说明河姆渡人已经种植水稻,是原始农耕的体现。④河姆渡遗址出土的骨耜,是河姆渡人进行农业生产的工具。所以②③④适合研究中国原始农耕时代生产、生活状况。
【小问4详解】
原因:根据材料三“从20世纪70年代中国实行改革开放以来,祭祀黄帝炎帝活动越来越受到海内外中华儿女的关注”并结合所学知识可知,黄帝、炎帝部落结成部落联盟,在涿鹿之战中打败蚩尤,后逐渐形成为华夏族,炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文初祖,所以海内外华人祭拜炎帝和黄帝。
17 阅读材料:
材料一:“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”
--《礼记•礼运篇》
材料二:“禹传子,家天下。”
材料三封建亲戚,以藩屏周。
——《左传》
(解释:将宗族姻亲等分派到各地,广建子国,拱卫王室。“封建”是“分封建制”“封邦建国”的意思,“以藩屏周”是“拱卫周王室”的意思)
材料四周平王即位,把都城迁到洛邑,以避开犬戎族的进攻。平王时期,周王室势力已经衰弱,诸侯以强并弱,齐晋楚秦等开始强大起来,政权由地方诸侯掌握。
请回答:
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”指的是什么制度?
(2)比较材料一二,说一说政治制度出现了什么新变化?
(3)材料三反映了西周的什么制度?这个制度实施的目的是什么?
(4)材料四中周王失去往日权势,大诸侯国乘机扩张,操控政治,竞相角逐,由此出现了怎样的局面?
【答案】(1)制度:禅让制
(2)变化:由禅让制到世袭制
(3)分封制;巩固周王统治 (4)诸侯争霸
【解析】
【小问1详解】
制度:由材料一“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”并结合所学可知,这种把部落首领位子传给贤德之人的制度被称为禅让制。
【小问2详解】
变化:由材料二“禹传子,家天下。”并结合所可知,禹死后他的儿子启继承王位,从此世袭制代替禅让制,公天下变为家天下。
【小问3详解】
制度及目的:由材料三“封建亲戚,以藩屏周”并结合所学可知,为稳定周初政治形势,周王室依据血缘关系远近与功劳大小,将宗亲和功臣分封至各地。受封者获授管理土地、民众的权力并建立诸侯国,既借此加强对地方的控制、扩大统治范围,又让这些诸侯国成为拱卫周王室的屏障。所以,反映的是西周的分封制;其目的是巩固周王室的统治。
【小问4详解】
局面:由材料四“周王室势力已经衰弱,诸侯以强并弱,齐晋楚秦等开始强大起来,政权由地方诸侯掌握。”可知,反映的是春秋争霸,春秋时期,由于王室衰微,诸侯实力的不断增强,出现了诸侯争霸的局面。
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一、选择题(15题,每题2分,计30分)
1. 我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料;后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。研究元谋人时,可以作为第一手史料的是( )
A. 古人类活动场景想象图 B. 考古现场的影像资料
C. 元谋人上门齿化石 D. 历史学家的著述
2. 考古学家在北京人遗址中发现大量灰烬层,最厚处达6米,且包含烧过的兽骨、石块和木炭块。这最能说明北京人( )
A. 已经学会人工取火,保存火种
B. 会用火烧烤食物,还会制作彩陶
C. 能使用天然火,并能长时间保留火种
D. 能制造磨制石器,过定居生活
3. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。如下出土文物、遗址可以共同印证这一时期我国原始居民( )
A. 具有朴素的审美观念 B. 已经过上了定居生活
C. 能够制作简单的陶器 D. 开始饲养家禽、家畜
4. 仰韶文化主要分布在距今约7000—5000年的黄河流域,仰韶先民主要从事粟作农业生产,拥有相当成熟的陶器制作技术。下列原始遗址中,属于仰韶文化遗址的是( )
A. 元谋人遗址 B. 半坡遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 河姆渡遗址
5. 在大汶口晚期墓葬中,明显地分成大墓和小墓群。大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物。这表明当时( )
A. 私有财产不可侵犯 B. 阶级国家开始建立
C. 出现严重贫富分化 D. 原始社会已经解体
6. 浙江良渚古城遗址出土了距今约5300年的大型水利工程拦洪坝、面积达30万平方米的宫殿区,以及随葬玉琮、玉钺的高等级墓葬。山西陶寺遗址发现观象台、青铜铃和文字符号,墓葬分化显著。这些考古发现共同反映了原始社会末期( )
A. 手工业技术领先世界 B. 早期国家雏形的出现
C. 阶级矛盾彻底激化 D. 城市成为经济中心
7. 下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,凸显了中华文明的起源及发展的特征是( )
彩绘龙纹陶盘(陶寺古城遗址) 玉猪龙(牛梁河遗址) 玉龙(凌家滩遗址)
A. 继承发扬 B. 历史悠久 C. 一脉相承 D. 多元一体
8. 传说中炎帝“教民开垦耕种,制作生产工具”,而考古学家在河南、陕西等地发现距今约7000-5000年的炭化粟粒和石斧、骨耜等工具。这说明( )
A 传说完全符合真实历史
B. 考古发现能印证传说的合理性
C. 石斧是传说中炎帝的发明
D. 原始农业起源于传说中的炎帝时期
9. 中华民族历史源远流长,被海内外华人尊奉的华夏族祖先是( )
A. 炎帝、尧 B. 炎帝、黄帝 C. 黄帝、尧 D. 尧舜
10. 《史记·夏本纪》载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未治。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。”这一记载反映的历史事件是( )
A. 禅让制的确立 B. 世袭制的开始 C. 分封制的推行 D. 郡县制的设立
11. 归纳总结是历史学科的必备能力之一。根据下面三幅图可得出夏、商、西周灭亡的共同原因是( )
A. 统治者昏庸残暴
B. 长期对外征战
C. 诸侯的实力强大
D. 治国理念落后
12. 西周时期,“周天子将土地和人民分封给宗亲和功臣,诸侯需向天子进献贡物、随从作战;诸侯再将土地分封给卿大夫,卿大夫分封士”。这一等级制度( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
13. 根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次,据鲁史《春秋》记载,二百四十二年间。鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期( )
A. 原始农业兴起 B. 周王室地位下降 C. 社会和平稳定 D. 出现部落联盟
14. 涿鹿之战是中国古代传说中的一次著名战役。下面是小红同学画的关于这次战役的四幅图,其中正确的是( )
A B.
C. D.
15. 历史学习中,示意图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合如下图标题的是
A. 炎黄联盟的形成 B. 禅让制的形成
C. 华夏族形成 D. 世袭制的形成
二、非选择题
16. 中学历史将培养和提高学生的学科核心素养作为目标。阅读材料,回答问题。
【时空观念】
【历史解释】
材料一
【史料实证】
材料二
【家国情怀】
材料三 清明节,上万名海内外华人在陕西黄陵县黄帝陵祭拜了轩辕黄帝;万余人在陕西宝鸡公祭炎帝神农氏。据了解,从20世纪70年代中国实行改革开放以来,祭祀黄帝炎帝活动越来越受到海内外中华儿女的关注。
(1)观察上面的示意图,请写出与该示意图中AD两处相对应的古人类遗址。
(2)分别指出材料一中这两种房屋所代表的原始居民。导致这两处原始居民房屋结构不同的决定性因素是什么?
(3)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。材料二考古发现的实物中适合研究中国原始农耕时代生产生活状况的是______(只填序号)
(4)结合材料三和所学知识,回答海内外华人祭拜炎帝和黄帝的原因是什么?
17. 阅读材料:
材料一:“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”
--《礼记•礼运篇》
材料二:“禹传子,家天下。”
材料三封建亲戚,以藩屏周。
——《左传》
(解释:将宗族姻亲等分派到各地,广建子国,拱卫王室。“封建”是“分封建制”“封邦建国”的意思,“以藩屏周”是“拱卫周王室”的意思)
材料四周平王即位,把都城迁到洛邑,以避开犬戎族的进攻。平王时期,周王室势力已经衰弱,诸侯以强并弱,齐晋楚秦等开始强大起来,政权由地方诸侯掌握。
请回答:
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”指的是什么制度?
(2)比较材料一二,说一说政治制度出现了什么新变化?
(3)材料三反映了西周的什么制度?这个制度实施的目的是什么?
(4)材料四中周王失去往日权势,大诸侯国乘机扩张,操控政治,竞相角逐,由此出现了怎样的局面?
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