精品解析：广西防城港市上思县2025-2026学年七年级上学期第一次月考历史试题

2025年秋季学期七年级学习成果监测（一） 历史 （第1单元） （时间：75分钟满分：75分） 第I卷（选择题共36分） （本大题共18题，每小题2分，共36分；在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的） 1. 人类在发展历程中，先后使用不同材质的工具进行劳动。图中的劳动工具能够直接证明距今约7000年的河姆渡人的生产状况，它提高了河姆渡人的生产能力。它是（ ） 河姆渡遗址出土的器具 A. 石器 B. 骨耜 C. 铜铲 D. 铁铧 2. 考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石。这些化石可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 社会制度 3. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 4. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。下列古人类中，生活在距今约70万—20万年，使用打制石器和火的远古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 马坝人 D. 山顶洞人 5. 据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（ ） A. 使用粗糙打制石器 B. 居住半地穴式房屋 C. 已经懂得人工取火 D. 政治上实行禅让制 6. 中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代、新石器时代。划分这两个时代的主要依据是（ ） A. 房屋结构样式 B. 农作物的种类 C. 使用火的水平 D. 石器制作技术 7. “杂交水稻之父”袁隆平参观河姆渡遗址时说，河姆渡先民开拓了人类稻作文明史，表明浙江余姚是中华文明发祥地之一。这反映了（ ） A. 黄河流域是中华文明的发源地 B. 手工业成为当时主要的生产部门 C. 河姆渡居民开始饲养家禽家畜 D. 长江中下游是亚洲稻起源地之一 8. 文物与文字一样承载着历史，一图胜千言。如图的文物反映了当时（ ） A. 农业初兴 B. 聚族而居 C. 采集狩猎 D. 贫富分化 9. 2021年10月17日，仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会在三门峡举行。仰韶文化距今约7000年至5000年，是中国新石器时代一个重要文化发展阶段。下列关于该文化的表述，正确的是（ ） A. 人类开始使用打制石器 B. 当时已出现明显的阶级分化 C. 以粟等为主要栽培作物 D. 主要分布于长江中下游地区 10. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（ ） A. 建筑技术的进步 B. 生活方式的转变 C. 饲养水平的提高 D. 生产工具的改进 11. 如果要实地了解半坡人种植粟情况，应到（ ） A 浙江余姚 B. 陕西蓝田 C. 陕西西安 D. 湖北郧阳 12. 在2019年举办的第43届世界遗产大会上，中国“良渚古城遗址”申遗成功。考古证明，该遗址在距今约5000年前已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰。这表明中国（ ） A 当时已出现早期国家 B. 古代文明长期领先世界 C. 考古学发展领先世界 D. 旧石器时代生产水平高 13. 我国原始文化，先后经历了旧石器时代和新石器时代．划分这两个时代的主要依据是（ ） A. 使用火的水平 B. 石器制作技术 C. 农作物的种类 D. 房屋建筑样式 14. 距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时（ ） A. 原始农业形成 B. 阶级分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 15. “黄帝大战蚩尤”是《山海经》里一个脍炙人口的神话传说。下列战争中，与这一神话传说相关的是（ ） A. 渭水之战 B. 涿鹿之战 C. 牧野之战 D. 阪泉之战 16. 传说中，他们有很多发明创造，为中华文明的发展做出了重大贡献，被后人尊敬为中华民族的人文初祖。“他们”是（ ） A. 尧和舜 B. 舜和禹 C. 炎帝和黄帝 D. 周文王和周武王 17. 在学习历史的过程中，我们应学会区分历史史实和历史结论。下列各项中，属于历史结论的是（ ） A. 尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种 B. 黄河流域著名的部落首领是炎帝和黄帝 C. 在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆 D. 远古先民能够过定居生活的根本原因是原始农业的发展 18. 1956年，考古学家在来宾市兴宾区麒麟山发现距今三万多年多年的古人类头骨化石和一些旧石器，该遗址古人类被称为“麒麟山人”。该发现说明（ ） A. 来宾市是南方古文化主要发源地之一 B. 麒麟山人没有贫富贵贱之分 C. 这时期来宾古人类已掌握人工取火技术 D. 来宾文化可上溯至1956年 第Ⅱ卷（非选择题共39分） 19. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一。某校七年级将开展以下历史探究活动，请你参与，共同完成。 活动一【探寻我国百万年人类史】 小张同学发挥想象力，描述了北京人一天的生活：①北京人长相还类似古猿，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天，男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等动物。③女人出去采集植物果实，老人和孩子留下来看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人女人各自带着成果回来，围着篝火分享食物。 活动二【探寻我国一万年文化史】 新石器时代文化遗址分布在我国多个地区，共有一万多处。 活动三【探寻我国五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。 城内外贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器。 ——摘编自人民教育出版社《义务教育教科书 中国历史七年级上册》 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年，城内有围墙环绕的宫城。 城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份，城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶。 ——摘编自人民教育出版社《义务教育教科书 中国历史 七年级上册》 （1）请你为小张同学的描述寻找考古依据。（只填图号即可） 能为描述①提供考古依据的是：图1和________________ 能为描述②提供考古依据的是：图4和________________ 能为描述③提供考古依据的是：________________ （2）结合所学知识，指出活动二图中的考古发现及复原想象图来自哪一重要遗址。根据图1，图2，图3的考古发现，简要描述远古先民的生活状况。 （3）根据材料，指出活动三中两处遗址的考古发现有哪些共同点，并概括这些遗址被发现的重要意义。 （4）综上所述，请你为本次历史探究活动拟定一个主题。 20. 中共二十大报告指出，中国人的饭碗要牢牢端在自己手中。我国自古以来就是一个农业大国。阅读材料，回答问题。 材料一：根据生产工具划分历史时期是我们学习历史的一种方式。 （1）根据上图时间轴上的时间，分别写出生活在①～④时期的我国古人类有哪些。 材料二：距今约六七千年前，居住在长江流域和黄河流域的原始居民，已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和黍，有稳定的食物来源，人们再也不必像过去那样四处奔波。 ——摘编自人民教育出版社《义务教育教科书教师教学用书中国历史七年级上册》 （2）根据材料二指出原始农业兴起和发展的重要标志。 材料三：新石器时代早期和中期农业的发生和初步发展，为人们提供了较为稳定的食物资源，从而促进了人口的增长和文化的进步…… ——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》 （3）根据材料三，概括原始农业发展的影响。你认为农业生产和社会进步之间有何关系？ 21. 通过不同类别的材料，我们可以感受到历史演进的脉搏。阅读材料，回答问题。 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 材料二 下列是传说中的古代黄河流域主要部落联盟首领的画像。 材料三 《山海经》的内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物等，保存了包括夸父逐日、精卫填海、黄帝大战蚩尤、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 ——摘编自成都图书馆《成都图书馆》 （1）根据材料一，指出华夏族的形成具有什么特点。 （2）请按生活年代排列出材料二中这四位部落联盟首领的先后顺序。 （3）相传尧舜禹时期，各部落民主推举部落联盟首领，这一方法被后世称为什么制度？ （4）根据材料三并结合所学知识，围绕“我国远古社会发展与神话传说”这一主题，提出一个观点，并结合相关史实进行简要论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季学期七年级学习成果监测（一） 历史 （第1单元） （时间：75分钟满分：75分） 第I卷（选择题共36分） （本大题共18题，每小题2分，共36分；在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的） 1. 人类在发展历程中，先后使用不同材质的工具进行劳动。图中的劳动工具能够直接证明距今约7000年的河姆渡人的生产状况，它提高了河姆渡人的生产能力。它是（ ） 河姆渡遗址出土的器具 A. 石器 B. 骨耜 C. 铜铲 D. 铁铧 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域，属于新石器时代，主要从事水稻种植，河姆渡遗址出土的代表性农具是骨耜，它用兽骨制成，用于翻土，能有效提高农业生产能力，是其生产状况的直接证明，B项正确；石器虽在新石器时代使用，但材料是骨质的，不是石器，排除A项；铜铲属于青铜工具，出现于夏商周时期，排除C项；铁铧是铁制农具，春秋时期才开始推广，与河姆渡时代不符，排除D项。故选B项。 2. 考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石。这些化石可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 社会制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石”，结合所学知识可知，古人类头盖骨化石是研究人类起源的主要证据，A项正确；农耕生活，与原始农业的发展相关，而北京人遗址中的北京人是居住在山洞中的原始人类，排除B项；部落联盟，是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织，与北京人遗址中的北京人的史实不符，排除C项；社会制度，是指反映并维护一定社会形态或社会结构的各种制度的总称，包括社会的经济、政治、法律、文化、教育等制度，与北京人遗址中的北京人的史实不符，排除D项。故选A项。 3. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D项。故选A项。 4. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。下列古人类中，生活在距今约70万—20万年，使用打制石器和火的远古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 马坝人 D. 山顶洞人 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，经测定，北京人生活在距今约70万—20万年。他们制作石器技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等，使用这种打制石器的时代，叫做“旧石器时代”。北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种。因此，题干远古人类是指北京人，B项正确；元谋人距今约170万年，马坝人距今12.95万年至13.5万年，山顶洞人距今约3万年，均与题干“约70万—20万年”不符，排除ACD项。故选B项。 5. 据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（ ） A. 使用粗糙打制石器 B. 居住半地穴式房屋 C. 已经懂得人工取火 D. 政治上实行禅让制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“在其居住的‘上室’地面中间发现一堆灰烬,底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙”,结合所学知识可知,材料说明山顶洞人能够人工取火，C项正确；北京人使用粗糙打制石器,材料未涉及山顶洞人使用工具的论述，排除A项；半坡人居住半地穴式房屋,山顶洞人还处于穴居时期，排除B项；相传黄帝之后的尧、舜、禹时期,他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领,这种方法在历史上称作“禅让”,与题干信息不符，排除D项。故选C项。 6. 中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代、新石器时代。划分这两个时代的主要依据是（ ） A. 房屋结构样式 B. 农作物的种类 C. 使用火的水平 D. 石器制作技术 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，新石器时代和旧石器时代的时间划分是根据人类对石器工具的制造和使用来划分的。旧石器时代在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段，是石器时代的早期阶段。新石器时代以磨制石器为主，在考古学上是石器时代的最后一个阶段。因此，划分这两个时代的主要依据是石器制作技术，故D项正确；在新石器时代，由于生产力的发展，随着原始农业的出现，人们过上了定居生活，因此，AB项不是划分这两个时代的主要依据，排除AB项；旧石器时代是依靠天然取火，新石器时代会人工取火，但使用火的水平不是划分这两个时代的主要依据，排除C项。故选D项。 7. “杂交水稻之父”袁隆平参观河姆渡遗址时说，河姆渡先民开拓了人类稻作文明史，表明浙江余姚是中华文明发祥地之一。这反映了（ ） A. 黄河流域是中华文明的发源地 B. 手工业成为当时主要的生产部门 C. 河姆渡居民开始饲养家禽家畜 D. 长江中下游是亚洲稻起源地之一 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“河姆渡先民开拓了人类稻作文明史，表明浙江余姚是中华文明发祥地之一。”结合所学可知，河姆渡居民属于长江流域的居民，题干表明长江中下游是亚洲稻起源地之一，D项正确；河姆渡居民不是黄河流域居民，排除A项；手工业没有成为当时主要的生产部门，排除B项；材料没有涉及河姆渡居民开始饲养家禽家畜，排除C项。故选D项。 8. 文物与文字一样承载着历史，一图胜千言。如图的文物反映了当时（ ） A. 农业初兴 B. 聚族而居 C. 采集狩猎 D. 贫富分化 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识，题干中图片展示的是河姆渡出土的生产工具骨耜，河姆渡是世界上最早种植水稻的原始居民，他们用骨耜开垦耕地，种植、收获庄稼.据此分析可知题干文物反映的是农业初兴，A项正确；图示“骨耜”是河姆渡原始居民的生产工具，体现不出河姆渡居民“聚族而居、 采集狩猎”的信息，排除BC项；贫富分化大约出现在原始社会的末期，河姆渡原始居民时期没有出现贫富分化，排除D项。故选A项。 9. 2021年10月17日，仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会在三门峡举行。仰韶文化距今约7000年至5000年，是中国新石器时代一个重要文化发展阶段。下列关于该文化的表述，正确的是（ ） A. 人类开始使用打制石器 B. 当时已出现明显的阶级分化 C. 以粟等为主要栽培作物 D. 主要分布于长江中下游地区 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，仰韶文化以粟为主要栽培作物，这是黄河流域旱作农业的典型特征，C项正确；打制石器是旧石器时代的标志，新石器时代以磨制石器为主，排除A项；仰韶文化晚期墓葬规模和随葬品的差别，表明社会出现了显著的社会分层，这只是阶级分化的前奏和表现，明显的阶级分化出现于新石器时代晚期（如龙山文化），排除B项；仰韶文化主要分布于黄河流域（河南、陕西等地），长江中下游地区为河姆渡文化等分布区，排除D项。故选C项。 10. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（ ） A. 建筑技术的进步 B. 生活方式的转变 C. 饲养水平的提高 D. 生产工具的改进 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。”和所学可知，制造和利用生产工具是人类进入文明时代的标志， 而生产工具的改进是原始人类从群居到聚族而居、从采集到种植、 从狩猎到饲养家畜这个演进过程的决定力量，D项正确；采集到种植等的转变和建筑技术的进步无关，排除A项；生活方式的转变有助于推动人类的演进，但不是主要因素，排除B项；饲养水平的提高与从采集到种植无关，排除C项。故选D项。 11. 如果要实地了解半坡人种植粟的情况，应到（ ） A. 浙江余姚 B. 陕西蓝田 C. 陕西西安 D. 湖北郧阳 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“半坡人”和所学知识可知，本题考查中国新石器时代半坡文化相关知识。半坡遗址位于陕西省西安市，是半坡人生活的典型聚落，C项正确；浙江余姚是河姆渡遗址所在地，以水稻种植为主，与半坡文化无关，排除A项；陕西蓝田是旧石器时代蓝田人遗址，主要涉及古人类化石，无农业证据，排除B项；湖北郧阳是旧石器时代郧县人遗址，同样无半坡文化关联，排除D项。故选C项。 12. 在2019年举办的第43届世界遗产大会上，中国“良渚古城遗址”申遗成功。考古证明，该遗址在距今约5000年前已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰。这表明中国（ ） A. 当时已出现早期国家 B. 古代文明长期领先世界 C. 考古学发展领先世界 D. 旧石器时代生产水平高 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，良渚古城遗址在距今约5000年前已存在明确的阶级分化和统一的文化信仰，这反映了社会复杂化程度较高，出现了中央权力、社会分层和共同文化认同，这些是早期国家形成的重要标志。因此，这表明中国在当时已出现早期国家，A项正确；“古代文明长期领先世界”过度推断，题干仅涉及良渚遗址，未提及其他时期或全球比较，排除B项；“考古学发展领先世界”偏离主题，题干描述考古发现而非现代考古学水平，排除C项；“旧石器时代生产水平高”时代错误，良渚文化属于新石器时代（以磨制石器和农业为特征），非旧石器时代（以打制石器和狩猎采集为主），排除D项。故选A项。 13. 我国原始文化，先后经历了旧石器时代和新石器时代．划分这两个时代的主要依据是（ ） A. 使用火的水平 B. 石器制作技术 C. 农作物的种类 D. 房屋建筑样式 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，新石器时代和旧石器时代的时间划分是根据人类对石器工具的制造和使用来划分的。旧石器时代在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段，是石器时代的早期阶段。新石器时代以磨制石器为主，在考古学上是石器时代的最后一个阶段。因此，划分这两个时代的主要依据是石器制作技术，B项正确；旧石器时代是依靠天然取火，新石器时代会人工取火，但使用火的水平不是划分这两个时代的主要依据，排除A项；旧石器时代尚未出现原始农业，所以农作物的种类不是划分这两个时代的主要依据，排除C项；在新石器时代，由于生产力的发展，随着原始农业的出现，人们过上了定居生活，开始建造房屋，所以房屋建筑样式不是划分这两个时代的主要依据，排除D项。故选B项。 14. 距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时（ ） A. 原始农业形成 B. 阶级分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等……出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等”结合所学知识可知，大汶口文化遗址部分墓葬和良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了象牙梳、玉琮等贵重物品，这表明当时社会出现了贫富差距，少数人拥有更多的财富和贵重物品，反映出阶级分化已经出现，B项正确；题干中出土的象牙梳、玉琮等物品，主要体现的是社会阶层相关的内容，而非原始农业的形成，原始农业形成的标志应是农作物种植、家畜饲养等，排除A项；禅让制度是部落联盟首领推选的制度，题干内容与禅让制度无关，排除C项；中央集权制度的确立是在秦朝，距今约5000年的时期还处于原始社会后期或奴隶社会早期，中央集权尚未确立，排除D项。故选B项。 15. “黄帝大战蚩尤”是《山海经》里一个脍炙人口的神话传说。下列战争中，与这一神话传说相关的是（ ） A. 渭水之战 B. 涿鹿之战 C. 牧野之战 D. 阪泉之战 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵， 最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。涿鹿之战是黄帝与蚩尤之间战争的直接历史记载，B项正确；渭水之战与周朝姜太公相关，无关黄帝蚩尤，排除A项；牧野之战是商周之际的战争，涉及周武王伐纣，时代不符，排除C项；阪泉之战是黄帝与炎帝的战争，虽涉及黄帝，但主题不符题干，排除D项。故选B项。 16. 传说中，他们有很多发明创造，为中华文明的发展做出了重大贡献，被后人尊敬为中华民族的人文初祖。“他们”是（ ） A. 尧和舜 B. 舜和禹 C. 炎帝和黄帝 D. 周文王和周武王 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，炎帝和黄帝有众多发明创造，对中华文明发展意义重大，被后人尊为中华民族的人文初祖，C选正确；尧、舜、禹是部落联盟首领不符合，排除AB项；周文王、周武王是周朝相关君主也不符合，排除D项。故选C项。 17. 在学习历史的过程中，我们应学会区分历史史实和历史结论。下列各项中，属于历史结论的是（ ） A. 尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种 B. 黄河流域著名的部落首领是炎帝和黄帝 C. 在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆 D. 远古先民能够过定居生活的根本原因是原始农业的发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干要求区分历史史实与历史结论，结合所学知识可知：“远古先民能够过定居生活的根本原因是原始农业的发展”并非简单描述现象，而是基于农业产生、聚落形成等史实进行因果分析后得出的判断，具有主观概括性和解释性，属于历史结论，D项正确；“尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种”是对传说中尧部落活动的具体描述，属于客观叙述的史实，排除A项；“黄河流域著名的部落首领是炎帝和黄帝”陈述了特定人物及其活动区域，属于史实，排除B项；“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆”是考古发掘的直接记录，属于史实，排除C项。故选D项。 18. 1956年，考古学家在来宾市兴宾区麒麟山发现距今三万多年多年的古人类头骨化石和一些旧石器，该遗址古人类被称为“麒麟山人”。该发现说明（ ） A. 来宾市是南方古文化主要发源地之一 B. 麒麟山人没有贫富贵贱之分 C. 这时期来宾古人类已掌握人工取火技术 D. 来宾的文化可上溯至1956年 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知，1956年，考古学家在来宾市兴宾区麒麟山发现距今三万多年多年的古人类头骨化石和一些旧石器，该遗址古人类被称为“麒麟山人”。该发现说明来宾市是南方古文化主要发源地之一，A项正确；材料中强调“在来宾市兴宾区麒麟山发现距今三万多年多年的古人类头骨化石和一些旧石器”，未涉及“贫富贵贱之分”，排除B项；材料没有体现“人工取火技术”，排除C项；材料强调的是“1956年发现的遗址”，而不是来宾的文化可上溯至1956年，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷（非选择题共39分） 19. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一。某校七年级将开展以下历史探究活动，请你参与，共同完成。 活动一【探寻我国百万年人类史】 小张同学发挥想象力，描述了北京人一天的生活：①北京人长相还类似古猿，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天，男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等动物。③女人出去采集植物果实，老人和孩子留下来看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人女人各自带着成果回来，围着篝火分享食物。 活动二【探寻我国一万年文化史】 新石器时代文化遗址分布在我国多个地区，共有一万多处。 活动三【探寻我国五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。 城内外贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器。 ——摘编自人民教育出版社《义务教育教科书 中国历史七年级上册》 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年，城内有围墙环绕的宫城。 城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份，城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶。 ——摘编自人民教育出版社《义务教育教科书 中国历史 七年级上册》 （1）请你为小张同学的描述寻找考古依据。（只填图号即可） 能为描述①提供考古依据的是：图1和________________ 能为描述②提供考古依据的是：图4和________________ 能为描述③提供考古依据的是：________________ （2）结合所学知识，指出活动二图中的考古发现及复原想象图来自哪一重要遗址。根据图1，图2，图3的考古发现，简要描述远古先民的生活状况。 （3）根据材料，指出活动三中两处遗址的考古发现有哪些共同点，并概括这些遗址被发现的重要意义。 （4）综上所述，请你为本次历史探究活动拟定一个主题。 【答案】（1） ①. 图2 ②. 图5 ③. 图3 （2）遗址：河姆渡遗址。状况：图11表示当时已出现人工栽培水稻；图12表示当时的人们已懂得建造房屋（干栏式建筑）；图13表示当时的人们会制作陶器（出现家畜饲养）。 （3）共同点：遗址的距今年代相仿；都发现了宫殿或宫城等大型建筑群；都发现了贵族墓葬；都发现有精美随葬品（贵族墓葬随葬品制作精美）。重要意义：表明距今约5300-4000年左右,我国长江下游地区、黄河中游地区都出现了早期国家。 （4）主题：原始社会与中华文明的起源；中华文明探源等。 【解析】 【小问1详解】 ①：根据活动一“北京人长相还类似古猿，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸。他们一般居住在山洞里”和结合所学知识，能为描述①北京人面貌的是图1“头盖骨化石”和图2“牙齿化石”； ②：根据活动一“白天，男人拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等动物”并结合所学可知，提供考古依据的是图4“砍砸器和削刮器”和图5“鹿骨化石”，“鹿骨化石”说明围捕、砍砸鹿等动物； ③：根据活动一“女人出去采集植物果实，老人和孩子留下来看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人女人各自带着成果回来，围着篝火分享食物。”并结合所学可知，能够提供考古依据的是图3“被火烧过的朴树籽”，证明火的使用。 【小问2详解】 遗址：据材料活动二“图1 出土的稻谷”“图2 建筑复原想象图”“图3 出土的猪纹陶钵”可知，是河姆渡遗址。浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，距今约7000年。河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等构筑成屋。考古学家还在遗址中发现了木结构水井，这是迄今发现年代最早的木结构水井之一。遗址中还有大量水稻遗存，会制作陶器。 状况：据材料活动二“图1 出土的稻谷”并结合所学可知，图1表示当时已出现人工栽培水稻；据材料活动二“图2 建筑复原想象图”可知，这是干栏式建筑，表示当时的人们已懂得建造房屋（干栏式建筑）；据材料活动二“图3 出土的猪纹陶钵”并结合所学可知，陶钵表示当时的人们会制作陶器，猪纹表示出现家畜饲养。 【小问3详解】 共同点：据材料活动三“良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年”、材料活动三“陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年”可知，遗址的距今年代相仿；据材料活动三“古城由宫殿区、内城和外城组成”、材料活动三“城内有围墙环绕的宫城”可知，都发现了宫殿或宫城等大型建筑群；据材料活动三“城内外贵族墓地里”、“大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份”可知，都发现了贵族墓葬；据材料活动三“随葬有数十件至上百件精美的玉器”、材料三“城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶”可知，都发现有精美随葬品（贵族墓葬随葬品制作精美）。 重要意义：据材料时间、地区、宫殿区等“文明的标准”可知，表明距今约5300-4000年左右,我国长江下游地区、黄河中游地区都出现了早期国家。 【小问4详解】 主题：据材料可知，涉及原始人类北京人、河姆渡遗址、良渚古城遗址、陶寺古城遗址等可知，主要是七上第一单元内容，结合所学可知，第一单元标题是原始社会与中华文明的起源；从上述材料中可知中国早期人类的生活演变直至出现早期国家，因此，可以确定主题为中华文明探源等。 20. 中共二十大报告指出，中国人饭碗要牢牢端在自己手中。我国自古以来就是一个农业大国。阅读材料，回答问题。 材料一：根据生产工具划分历史时期是我们学习历史的一种方式。 （1）根据上图时间轴上的时间，分别写出生活在①～④时期的我国古人类有哪些。 材料二：距今约六七千年前，居住在长江流域和黄河流域的原始居民，已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和黍，有稳定的食物来源，人们再也不必像过去那样四处奔波。 ——摘编自人民教育出版社《义务教育教科书教师教学用书中国历史七年级上册》 （2）根据材料二指出原始农业兴起和发展的重要标志。 材料三：新石器时代早期和中期农业的发生和初步发展，为人们提供了较为稳定的食物资源，从而促进了人口的增长和文化的进步…… ——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》 （3）根据材料三，概括原始农业发展的影响。你认为农业生产和社会进步之间有何关系？ 【答案】（1）古人类：①元谋人；②北京人；③河姆渡人；④半坡人。 （2）重要标志：农作物的种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。 （3）影响：为人们提供了较为稳定的食物资源；促进了人口的增长和文化的进步；人们过上定居生活，出现社会分工和商品交换，推动氏族公社制度走向繁荣。关系：农业生产促进社会进步，社会进步带动农业生产。 【解析】 【小问1详解】 古人类：根据题干时间轴上的时间信息并结合所学知识可知，元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类；北京人 生活在距今约70万—20万年；河姆渡遗址地处浙江余姚，距今约7 000年；半坡遗址位于在陕西西安东部半坡村一带，距今约6000年，因此答案为：①元谋人；②北京人；③河姆渡人；④半坡人。 【小问2详解】 重要标志：结合所学原始农业的知识可知，农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 【小问3详解】 影响：根据材料三“为人们提供了较为稳定的食物资源”可得出，为人们提供了较为稳定的食物资源；根据材料三“而促进了人口的增长和文化的进步……”可得出，促进了人口的增长和文化的进步；再结合原始农业的发展的知识，可从定居生活、社会分工、对氏族的影响等角度进行分析，人们过上定居生活，出现社会分工和商品交换，推动氏族公社制度走向繁荣。 关系：结合所学农业生产和社会进步的知识可知，‌农业生产和社会进步之间存在密切的关系，农业生产促进社会进步，社会进步带动农业生产。 21. 通过不同类别材料，我们可以感受到历史演进的脉搏。阅读材料，回答问题。 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 材料二 下列是传说中的古代黄河流域主要部落联盟首领的画像。 材料三 《山海经》的内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物等，保存了包括夸父逐日、精卫填海、黄帝大战蚩尤、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 ——摘编自成都图书馆《成都图书馆》 （1）根据材料一，指出华夏族的形成具有什么特点。 （2）请按生活年代排列出材料二中这四位部落联盟首领的先后顺序。 （3）相传尧舜禹时期，各部落民主推举部落联盟首领，这一方法被后世称为什么制度？ （4）根据材料三并结合所学知识，围绕“我国远古社会发展与神话传说”这一主题，提出一个观点，并结合相关史实进行简要论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。） 【答案】（1）特点：主要通过各个部落之间的不断接触、往来，逐渐融合发展而形成。 （2）顺序：黄帝、尧、舜、禹。 （3）制度：禅让制。 （4）【示例一]观点：神话传说反映了我国远古先民改造自然的能力不断提高。论述：大禹治水反映了我国远古先民抵御自然灾害的能力不断提高,推动了社会发展；夸父逐日体现了我国远古先民改造自然,追求光明生活的美好愿望，这些神话传说都与我国远古先民的生活密切相关。结论：神话传说反映了我国远古先民改造自然的水平不断提高,远古社会的发展就是远古先民不断改造自然的过程。 【示例二]观点：神话传说反映了我国远古社会的发展状况。论述：《山海经》记载有“黄帝大战蚩尤”的神话故事，最终炎黄部落联盟战胜蚩尤部落，并不断发展壮大，逐渐形成华夏族的祖先；精卫填海反映了我国远古先民不畏艰难、与自然界做斗争的精神，这些神话传说一定程度上反映了当时社会发展的状况。结论：神话传说反映了我国远古社会的发展状况,神话传说越多,一定程度上越能体现我国远古先民生活的丰富多彩。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“华夏民族，非一族所成……诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”可知，华夏族的形成特点是通过多个部落不断接触、往来，逐渐融合发展而形成，体现了中华民族多元一体的起源特征。 小问2详解】 顺序：据所学知识可知，黄帝是华夏部落的早期首领，之后依次是尧、舜、禹，他们通过禅让制传承首领之位。因此顺序为黄帝、尧、舜、禹。 【小问3详解】 制度：据所学知识可知，尧、舜、禹时期，部落联盟首领由各部落民主推举产生，这种制度被称为禅让制，它以贤能为标准，体现了史前时期的民主推选传统。 【小问4详解】 【示例一]观点：材料三提到《山海经》中的大禹治水、夸父逐日等神话。据所学知识可知，大禹治水的故事，对应远古先民治理洪水、发展农业的实际需求，体现了改造自然能力的提升；夸父逐日的传说，反映了先民对光明和资源的探索欲望，是改造自然愿望的体现。结合这些神话与先民生产生活的关联性，可推导得出观点“神话传说反映了我国远古先民改造自然的能力不断提高”。论述时从大禹治水和夸父逐日等神话传说的寓意出发围绕观点进行表述，注意史论结合，表述清晰，大禹治水反映了我国远古先民抵御自然灾害的能力不断提高，推动了社会发展；夸父逐日体现了我国远古先民改造自然,追求光明生活的美好愿望，这些神话传说都与我国远古先民的生活密切相关。结论：神话传说反映了我国远古先民改造自然的水平不断提高,远古社会的发展就是远古先民不断改造自然的过程。 【示例二]观点：材料三提及黄帝大战蚩尤、精卫填海等神话。据所学知识可知，“黄帝大战蚩尤”反映了部落联盟的战争与融合，是华夏族形成的历史缩影；精卫填海体现了先民与自然抗争的精神，折射出当时的社会精神面貌。这些神话从社会结构、精神文化等维度，映射了远古社会的发展状况，由此可提炼出相应观点：神话传说反映了我国远古社会的发展状况。论述时从神话传说的影响出发围绕观点进行表述，注意史论结合，表述清晰，《山海经》记载有“黄帝大战蚩尤”的神话故事，最终炎黄部落联盟战胜蚩尤部落，并不断发展壮大，逐渐形成华夏族的祖先；精卫填海反映了我国远古先民不畏艰难、与自然界做斗争的精神，这些神话传说一定程度上反映了当时社会发展的状况。结论：神话传说反映了我国远古社会的发展状况，神话传说越多，一定程度上越能体现我国远古先民生活的丰富多彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $