精品解析：河南省南阳市一中2025-2026学年高二10月月考语文试题

河南省南阳市一中2025-2026学年高二10月月考语文试题 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 革命文化是中国共产党领导中国人民在伟大斗争中构建的文化，它以马克思主义为指导，以“革命”为精神内核和价值取向，继承中华优秀传统文化，借鉴世界优秀文明成果，是具有鲜明中国特色的先进文化。 革命文化以革命精神为核心。“建党时期以‘五四’精神、红船精神为核心的革命文化；土地革命战争时期以井冈山精神、苏区精神、长征精神为核心的革命文化；解放战争时期以西柏坡精神为核心的革命文化。它们构成了中国共产党培育的中国革命文化的整体性。”革命精神的核心是爱国主义。正是出于对国家的热爱，才会面对“红旗到底能打多久”的质疑，坚定“星星之火可以燎原”的信念；才会面对日本帝国主义的疯狂侵略和“中国会亡吗？”的疑问，给出“不会亡，最后胜利是中国的”的庄重答复。正是出于对国家的热爱，才会有一代又一代的仁人志士舍生赴死，才会有中国革命进程中无数个体和群体构成的革命英雄群像和谱系。因而，对民族国家之爱，构成了革命文化的底色。 革命文化以革命英雄人物、革命遗址为依托，呈现在丰富的革命文化作品中。从中共一大旧址、八路军总部旧址到井冈山、延安等革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，它们都是革命文化的重要载体。同时，革命文化反映在形式多样的革命作品中。经典的革命剧目有《旧世界》《农奴》等，脍炙人口的革命歌谣有《义勇军进行曲》《黄河大合唱》等。革命文学作品更是数不胜数。这些作品抑或以丰满的人物形象、抑或以扣人心弦的情节、抑或以激昂动人的旋律，呈现出撼动人心的力量。 革命文化以先进的革命理论为支撑。在革命进程中，马克思主义中国化第一次飞跃的成果——毛泽东思想应运而生。革命理论对革命在不同时期的性质、前途、命运予以了阐述，对革命依靠的力量、采取的策略给予了回答。在先进的革命理论的指导下，中国共产党人根据中国本土实际情况采取具体策略，进行探索创新，取得了中国革命的伟大胜利。 （摘编自《强国有我：社会主义核心价值观与青少年价值认同》） 材料二： 《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《加强文化遗产保护传承，弘扬中华优秀传统文化》。在文章中，习近平总书记指出，“革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和感人事迹，是党和国家的宝贵财富，是弘扬革命传统和革命文化、加强社会主义精神文明建设、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材”，强调“加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，是全党全社会的共同责任”。 每一份红色资源，都是党百年奋斗历程的见证。在我国九百六十多万平方公里的广袤大地上，红色资源星罗棋布，一处处革命旧址、一座座革命纪念馆、一件件革命文物，记录和见证了我们党团结带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事，凝聚和展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不渝的红色精神。红色资源不可再生、不可替代。新时代新征程上，弘扬革命文化，就要用心用情用力保护好、管理好、运用好红色资源，加强红色遗址保护利用，做好红色资源挖掘阐发，把遍布中华大地的红色资源打造成开展革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育的生动教材。 每一个红色基因，都是党的精神标识。江河万里，必有其源。中国共产党在百余年奋斗中所积淀的一个个红色基因，以其特质鲜明的精神标识，揭示了中国共产党人“从哪里来”的精神密码，确立了“向哪里去”的精神航标。我们一定要牢记红色政权是从哪里来的、新中国是怎么建立起来的，倍加珍惜党开创的中国特色社会主义，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。新时代新征程上，弘扬革命文化，就要从红色基因中汲取强大的信仰力量。 …… 非革命不足以成其业，无精神不足以发其新。走好新的赶考之路，更需要那么一股革命加拼命的强大精神。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。回望过往历程，眺望前方征途，我们必须始终把传承弘扬革命文化作为必修课、常修课，用好红色资源，传承红色基因，赓续红色血脉，从革命文化中汲取奋进新征程的智慧和力量，书写强国建设、民族复兴的崭新篇章。 （摘编自孙明增《从革命文化中汲取强国复兴奋进之力》） 材料三： 红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中培育和发展起来的先进文化，是中华民族弥足珍贵的精神财富。 要深入挖掘讲述红色故事。红色故事生动展现了中国共产党人一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，深刻反映了中国共产党人的崇高革命精神，蕴含着丰富的红色文化内涵。要结合各地红色资源特点以及重大历史事件、重要历史人物等，深入挖掘各类课程中蕴含的红色故事，将红色文化有机融入课程活动。 要着力开发红色文化精品课程。充分挖掘红色文化的丰富内涵，将红色文化融入特色课程建设，有计划地开发一批红色文化精品课程，是更好发挥红色文化铸魂育人作用的内在要求。要加强对红色文化的研究阐释，深入研究红色文化中蕴含的丰富思想和精神资源，整体推进中国共产党人精神谱系研究，在课程教学中及时融入相关研究进展，将红色文化研究成果转化为育人成效。 精心组织文艺作品创作和文化活动。以学生喜闻乐见的方式，提升文艺创作质量，开展丰富多彩的文化活动，彰显红色文化的吸引力、感染力和影响力，让红色文化更加可触可及、可感可知、可亲可近。创新设计展现方式，采取灵活多样的方式展现红色文化，创作推广一批富有教育意义的红色文化作品，打造校园红色文化品牌项目。 （摘编自钟小明《更好发挥红色文化铸魂育人作用》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国革命文化承古鉴今，既有对中华优秀传统文化的继承，又有对世界优秀文化的吸收，是中国人民在斗争中构建的文化。 B. 中国革命文化以爱国主义为核心，以革命英雄人物及革命遗址为依托，以马克思主义等先进革命理论为支撑。 C. 红色资源不可再生、不可替代，这使得革命文化成为生动鲜活的“教材”，我们可借此了解中国革命的光荣与伟大。 D. 材料三中，从课程开发等角度，将继承弘扬与铸魂育人相结合，分析挖掘、开发、创造有感染力与影响力的红色文化的具体策略。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段前部分，通过结构相似的句式重复，营造节奏感和语势，逐步强化爱国主义驱动革命行为的观点，使论述更具感染力和说服力。 B. 材料二第二段使用“星罗棋布”等成语、借助“一处处”“一座座”“一件件”等数量词与叠词，强调了红色资源的分布状态与具体形态。 C. 三则材料大致按“是什么—为什么—怎么办”的逻辑思路展开，分别从“定义特征”“意义价值”“实施策略”这三个维度论证中国革命（红色）文化。 D. “×校借助全息影像、虚拟现实、三维动画、多媒体声光等数字技术，通过数字化全景再现抗日战争的故事”，此事例不能用在材料三中支撑观点。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 长征纪念馆作为革命文化的重要载体，________，依托长征关键历史事件遗址，通过文献、影像和实物展陈，生动诠释革命文化的理想信念与奋斗精神。馆藏的革命文物，如磨损的草鞋、泛黄的电报手稿，________，更以其真实性和感染力，成为弘扬革命传统、激发爱国情怀的鲜活教材。基于此，长征纪念馆可围绕“长征精神”，________，如策划“重走长征路”沉浸式体验课程活动，推动革命文化在新时代的传承与创新。生生不息、熠熠生辉的革命文化，是一本永远读不完的书。奋进在强国复兴新的赶考之路上，我们要大力传承和弘扬革命文化，让红色文化的灯塔绽放时代光芒。 4. 根据上下文，材料二第三段之后的一段（省略号处）论述的内容可能是什么？请写出一种可能并阐述理由。 5. 根据材料及课文内容，分析《中国人民站起来了》《长征胜利万岁》《大战中的插曲》入选教材的原因有哪些。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 以伟大长征精神为核心 ②. 不仅是长征精神的见证 ③. 开发多样红色文化课程 4. 第三段之后的一段论述的内容可能是红色文化作为“红色血脉”充当力量（智慧）源泉，强调新时代弘扬革命文化的意义。 理由：前两段分别论述了“红色资源”与“红色基因”，而后一段总结“用好红色资源，传承红色基因，赓续红色血脉，从革命文化中汲取奋进新征程的智慧和力量”，因此第四段应对应“红色血脉”，由见证到精神标识再到力量（智慧）源泉，前后衔接连贯，层层递进，内容完整。 5. ①三篇文章都属于优秀的革命文化作品，承载伟大的爱国精神、长征精神及人道主义精神，凝聚着伟人、英雄、战士对民族和国家的大爱。 ②三篇文章分别见证了新中国成立、长征胜利结束、百团大战三个重大历史时刻与事件，可以此弘扬革命文化，让高中生从这些作品中汲取强大的信仰力量。 ③三篇文章将革命文化融入课程教学，通过课堂展现革命文化的感染力和影响力，引导学生了解、传承、弘扬革命文化。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕革命文化展开，三则材料从不同维度系统阐述了革命文化的内涵、价值与实践路径。材料一定义革命文化的核心要素，突出其精神内核与载体形式；材料二强调红色资源的保护与传承意义，体现历史与当下的联结；材料三则聚焦教育实践，提出课程开发与文化创新的具体策略。三则材料层层递进，既有理论高度，又有实践指导，共同构建了革命文化的完整认知框架，展现了其在新时代的育人价值与精神引领作用。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“这使得革命文化成为生动鲜活的‘教材’”强加因果，依据“红色资源不可再生、不可替代。……青少年思想道德教育的生动教材”可知文本中前后内容并非直接的因果关系，“使得”错误。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“此事例不能用在材料三中支撑观点”错误。依据“精心组织文艺作品创作和文化活动……创新设计展现方式，采取灵活多样的方式展现红色文化”可知材料三明确主张“以灵活创新的方式展现红色文化”，而“×校借助全息影像、虚拟现实等数字技术再现抗日战争故事”的事例，正是“创新展现方式、用技术手段传扬红色文化”的具体体现，完全符合材料三的观点。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①依据“革命文化以革命精神为核心”“土地革命……长征精神为核心的革命文化”及材料内容可知：横线前明确主体是“长征纪念馆”，横线后围绕“长征”展开，结合原文逻辑，此处应突出“长征精神”的核心地位，故补写“以伟大长征精神为核心”。 ②依据“每一份红色资源，都是党百年奋斗历程的见证”“一处处革命旧址……革命文物，记录和见证……的红色往事”及横线后内容可知：原文强调“革命文物（红色资源）是历史与精神的见证”，且横线后有递进关联词“更”，因此此处需先体现“见证长征精神”的基础作用，故补写“不仅是长征精神的见证”。 ③依据“要着力开发红色文化精品课程”“将红色文化有机融入课程活动”及横线后内容可知：原文主张“开发红色文化课程”，横线后“沉浸式体验课程活动”是具体案例，因此此处强调“开发课程”的核心动作，故补写“开发多样红色文化课程”。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 推测内容：红色文化作为“红色血脉”，是新时代奋进的力量（智慧）源泉，强调新时代弘扬革命文化的意义。 理由：依据材料二第二段“每一份红色资源，都是党百年奋斗历程的见证”、第三段“每一个红色基因，都是党的精神标识”及最后一段“用好红色资源，传承红色基因，赓续红色血脉，从革命文化中汲取奋进新征程的智慧和力量”可知：材料二的论述逻辑是“红色资源—红色基因—红色血脉”的层层递进，且最后一段明确将“赓续红色血脉”与“汲取奋进力量”关联；前文已论述“红色资源”、“红色基因”，省略段需衔接“红色血脉”，并呼应后文“汲取智慧和力量”的核心，因此推测内容需围绕“红色血脉的作用（力量源泉）”展开，确保论述连贯、内容完整。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，运用文中信息解决问题的能力。 ①依据材料一“革命文化……承载伟大的爱国精神、长征精神及人道主义精神”及三篇课文内容可知：三篇课文均属于“革命文化作品”，承载了革命文化的核心精神（爱国、长征、人道主义），凝聚着伟人、英雄、战士对民族和国家的大爱。 ②依据材料二“每一份红色资源……记录和见证了我们党团结带领人民……的红色往事”及三篇课文背景可知：三篇课文分别见证了新中国成立、长征胜利结束、百团大战三个重大历史时刻与事件，可以此弘扬革命文化，能让高中生通过文本“了解历史、铭记过往”，从这些作品中汲取强大的信仰力量。 ③依据材料三“将红色文化有机融入课程教学，……引导学生了解、传承、弘扬革命文化”及三篇课文的教学价值可知：三篇课文能将革命文化转化为“可感知、可理解”的教学内容，通过课堂教学让学生汲取信仰力量，引导学生了解、传承、弘扬革命文化。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无字画册 韦延才 在整理父亲遗物时，一本小小的“画册”，让我双眸蒙眬。 这本所谓的画册，巴掌大小，由32开的纸张折叠而成。因为翻阅了无数次，画册的纸边已经破损，纸面发黄陈旧，散发着一股淡淡的陈年气味。 画册是用一根小绳子装订起来的，算起来有8页纸，这可能是页码最少的画册了。但除了封面，里面的内容只有5页，而且全是人物头像，每页3个。头像下面没有只言片语的解说。虽然没有文字说明，但爷爷和父亲给我们翻阅画册时，总能说出一大串的故事来。 明明画册里面没有一个文字，为什么爷爷总能滔滔不绝地说上一个下午？“爷爷，画册里面没有文字，你说的这些故事，是从哪里来的呢？”小时候的我忍不住好奇，问爷爷。 爷爷抚摸着我的头，眼睛看着远方，说这些都是真实的人、真实的故事，虽然没有文字记载，但它都记在了爷爷的心里。后来，我的儿子也这样问过我的父亲，父亲也是像我爷爷一样告诉他的孙子。 我表情凝重地打开画册，看着画册里面的一个个人物头像，耳旁又回响起了爷爷那熟悉的声音。那是1935年，红军长征途中，经过一个叫横石岩的地方，遇上了围追堵截的敌人。在横石岩下，红军的一个连队与敌人展开了激烈的战斗。这个连队是负责为大部队殿后的，当时我的爷爷就在这个连队里。战斗打得异常英勇和激烈，打了一个多小时，才把敌人击溃。看着抱头逃窜的敌人，红军也不敢恋战，没有对残敌乘胜追击，因为敌人的援军很快就会赶来。连长迅速下达了停止战斗、继续追赶大部队的命令。在连队追赶队伍前，简单清理了战场，在这场战斗中，红军一共牺牲了二十多名战士，有十几名战士负伤。 连长指挥战士们向着大部队远去的方向继续追赶，当战士们都上路后，连长忽然发现战壕里还有个战士没有走，连长大声叫道：“快走，敌人的援军马上就要到了。”可战壕里那个战士像没听到连长的叫喊，蹲在战壕里不肯出来。 是不是负重伤了？连长把正准备上路的我爷爷叫住，和他一起去把这个负伤的战士抬出来。当连长和我爷爷来到战壕前，看到的一幕却让他们惊愕了。那个不听叫喊的战士，原来是一个会画画的文艺青年，他是部队在转移的途中入伍的，叫韦锃。此刻，他正蹲在牺牲的红军战士旁边，为遇难的战友画像。 连长吼道：“还画什么，快走，敌人马上就要反扑过来了。”韦锃依然似没听到一样，专心致志地画着。连长连吼了几声，见韦锃没反应，就叫我爷爷下去把韦锃拉上来。 我爷爷跳下战壕，边拉韦锃边说：“别画了，快走。” 韦锃像钉在了战壕里一样，自顾自地画着。“再不走，等敌人来了，咱们也和他们一样，都走不了。”我爷爷看了看躺在地上牺牲的勇敢的战友，又用力拉了拉韦锃，焦急地说。 “你们先走，我再画一画，要不时间长了，我就记不住他们了。”韦锃还是定定地蹲在那里，拿着画笔的手，在纸上飞快地画着。爷爷又看了看他的画，那战士的头像轮廓已清晰地画在了纸上，虽然还没有完成，却已把牺牲的战友惟妙惟肖地画了出来。 “不能再画了，快走。”战友们已经走出了一段距离，连长对韦锃，也是对我爷爷命令道。听到连长的命令，爷爷不再犹豫，不容分说，就把韦锃生拉硬扯地从战壕里拉了出来。出了战壕的韦锃，在连长的命令和我爷爷的催促下，仍然一步三回头，依依不舍地看着浓烟滚滚的战壕，说：“再给我十几分钟，我就能把他们全画下来。” “快走，等敌人追上来，我们就麻烦了。”此时的部队已是人困马乏，弹药也不多了，再也经不起大战的折腾，连长说道，“我们现在的首要任务，是要尽快摆脱敌人。” 他们快马加鞭，好一会儿才跟上了远去的队伍。韦锃那幅没画完成的画，就是这本画册第5页的最后一个画像，也是画册中的第15个画像。 我的目光又落在这幅没画完成的画像上，只见这个战士长相棱角分明，浓眉大眼，十七八岁的模样，头像只是几条简单的线条勾勒，头上帽子正中的那个五角星也只画了一半。爷爷在说到这个画像的时候，心中总是充满感慨。 “还有几个牺牲的战士没有画出来，”爷爷说，“他们永远都不可能出现在画册上了，也包括韦锃。”回忆逝去的往事，爷爷的心情无比悲伤。在后来的一次战斗中，韦锃这个年轻的画家，也倒在了敌人的子弹下。 韦锃是牺牲在我爷爷的怀抱里的，他把那本未完成的画作，交给我爷爷。他嘴里动了动，想说什么，但最终没有说出来，就永远地与那片土地长眠在一起了。 如今，我爷爷已经作古，我的父亲也离我们远去了，看着这本伴随着我们几代人成长的画册，我依然会眼含热泪。 我决定把这本画册交给历史博物馆，让更多的人知道这段红色的历史。 “可惜的是，这本画册没有文字说明，不知道这些英雄的名字。”我说道。博物馆馆长用手抚摸着画册封面上的“横石岩战斗烈士”几个字，眼睛湿润地说：“太珍贵了，他们与许许多多的先烈一样，英雄就是他们的名字，只要我们不曾忘记，他们便会无悔！” 我点了点头。我也会像我爷爷一样，继续把这画册里的故事，向子孙后代们说下去。 （有改动） 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 爷爷能对着没有文字的画册滔滔不绝地讲述故事，是因为这些真实的人和事都记在他的心里，体现了他对战友的深切怀念。 B. 韦锃在敌人即将反扑时仍坚持为牺牲的战友画像，他的专注和执着源于对战友的敬重以及想要留住他们面容的强烈愿望。 C. 韦锃在牺牲前将未完成的画册交给爷爷，这本无字画册此后伴随家族几代人成长，成为连接过去与当下的红色记忆载体。 D. “我”决定将画册交给历史博物馆，是因为家人都已离世，无人再能讲述画册背后的故事，担心这段珍贵历史被遗忘。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为序，从“我”整理父亲遗物引出画册，再回忆爷爷讲述的关于画册的故事，最后写决定将画册交给博物馆，脉络清晰。 B. 文中对横石岩战斗场景描写简洁却有力，如“激烈的战斗”“打了一个多小时”等表述，渲染出战斗的残酷，为韦锃的行为做铺垫。 C. 小说以“无字画册”为线索，串联起爷爷、父亲和“我”三代人与画册相关的故事，使情节紧凑连贯，同时也成为红色历史传承的象征。 D. 结尾“我也会像我爷爷一样，继续把这画册里的故事，向子孙后代们说下去”，既呼应前文，又深化了小说传承红色历史的主题。 8. 文中多次提到画册“没有文字说明”，这有什么作用？请结合文本简要分析。 9. 小说中爷爷、父亲、“我”三代人与画册的故事，蕴含着怎样的情感传承？请结合文本加以分析。 【答案】6. D 7. A 8. ①突出画册的特殊性，引发读者好奇，为下文讲述画册背后的故事做铺垫。 ②强调这些英雄事迹虽无文字记载，却通过代代口述得以流传，体现了记忆与传承的力量。 ③与结尾博物馆馆长的话相呼应，凸显“英雄无名却永被铭记”的主题，深化对革命先烈的缅怀与敬意。 9. ①爷爷作为战争亲历者，饱含着对牺牲战友的痛惜、对韦锃的敬佩，以及对历史细节的深刻铭记之情。 ②父亲作为传承者，承接了爷爷的情感，将故事传递给下一代，体现了对家族红色记忆的珍视与延续。 ③“我”作为当代继承者，在缅怀先烈的同时，主动将画册交予博物馆并决心继续讲述故事，蕴含着将个体记忆升华为民族历史记忆的担当，以及让红色精神永续的使命感。 【解析】 【导语】这篇小说以一本“无字画册”为线索，通过三代人的视角，展现了红色记忆的传承。画册虽无文字，却承载着长征途中红军战士的英勇事迹和韦锃用画笔记录战友的执着。小说以质朴的语言和感人的细节，表现了革命先烈用生命书写的无名英雄史诗，以及后代对这段历史的铭记与传承，彰显了红色精神代代相传的主题。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“是因为家人都已离世”错误，“我”决定将画册交给历史博物馆，主要是因为想让更多的人知道这段红色的历史，而非家人都已离世，无人再能讲述画册背后的故事。“我”本身就是故事的传承者，不存在无人讲述的情况。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“小说以时间为序”错误，小说开篇从当下场景切入，引出画册；接着通过回忆，插入1935年横石岩战斗的往事；最后回到当下，写“我”决定将画册交给博物馆。这种叙事方式是插叙，而非按时间顺序推进。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①从情节来看，根据“虽然没有文字说明，但爷爷和父亲给我们翻阅画册时，总能说出一大串的故事来”可知，画册无文字却能承载丰富故事，其特殊性引发读者对背后缘由的好奇，自然引出后续情节； ②从精神传承来看，根据“我也会像我爷爷一样，继续把这画册里的故事，向子孙后代们说下去”可知，无文字的画册依靠口述传承，体现了记忆在传承中的重要作用； ③从主题来看，根据“英雄就是他们的名字，只要我们不曾忘记，他们便会无悔”可知，画册无文字说明英雄的名字，却与馆长的话呼应，强调了铭记英雄的意义，深化了作品主题。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 ①根据“回忆逝去的往事，爷爷的心情无比悲伤”可知，爷爷亲眼见证战友牺牲和韦锃为战友画像的执着，他的情感源于亲身经历，是对逝去生命的痛惜与对战友精神的敬佩，且将这些记忆记在心里，体现了对历史细节的坚守。 ②根据“父亲也是像我爷爷一样告诉他的孙子”可知，父亲没有亲历战争，却完整承接了爷爷的讲述，以同样的方式将故事传递给下一代，让这份情感在代际间不中断。 ③根据“我也会像我爷爷一样，继续把这画册里的故事，向子孙后代们说下去”可知，“我”不仅有对先烈的缅怀，更上升到对历史责任的担当———以讲述的方式让红色精神跨越家族，成为民族共同的精神财富，体现了传承的深度与广度。 二、古代诗文阅读（本题共8小题，37分） （一）文言文阅读（共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣酋帅执矢思力入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”太宗谓曰：“我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧。何辄将兵入我畿县，自夸强盛？我当先戮尔矣！”思力惧而请命。萧瑀、封德彝请礼而遣之。太宗曰：“不然。今若放还，必谓我惧。”乃遣囚之。太宗曰：“颉利闻我国家新有内难，又闻朕初即位，所以率其兵众，直至于此，谓我不敢拒之。朕若闭门自守虏必纵兵大掠强弱之势在今一策。朕将独出，以示轻之，且耀军容，使知必战；事出不意，乖其本图。制服匈奴，在兹举矣。”遂单马而进，隔津与语，颉利莫能测。俄而六军继至，颉利见军容大盛，又知思力就拘，由是大惧，请盟而退。 （节选自吴兢《贞观政要·征伐》） 材料二： 夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则人凋；中国虽安，忘战则民殆。凋非保全之术，殆非拟寇之方，战不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习威仪也；三年治兵，辨等列也。是以勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何也？越习其威，徐忘其务也。孔子曰：“以不教人战，是谓弃之。”故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 （节选自唐太宗《帝范》） 材料三： 汉武帝之告匈奴曰：“南越王头已悬阙下，单于能战，可来。”而匈奴远遁。故曰：“不战而屈人之兵。”非不战也，战功成于彼，而威自伸于此也。中国之自寻兵也，则夷狄必乘之以讧。汉、唐之始，汉夷秦、项而冒顿益骄，唐平僭伪而突厥方骋。何也？斗不出于其穴，知其力之已疲也。夫夷狄强弱之情势虽辽绝而不相知，抑以其意揣而类推之。谓驰突无制之勇如风飘雨骤而不可御者，彼犹我也。中国能以其长，破其阻，歼其众，得其君长，郡县其部落，则我亦犹彼，而彼何弗惴惴焉？志曰：“先人有夺人之心。”非夺之于方战之谓也，夺之于未战之前。不战而屈，即战而已先馁，其衄败可八九得矣。 （节选自王夫之《宋论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朕若闭门A自守B虏C必纵兵D大掠E强弱F之势G在今H一策。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 津，渡口，与《桃花源记》“后遂无问津者”的“津”意思相同。 B. 就，被、受，与成语“一蹴而就”的“就”意思不同。 C. 治，整治，管理，与《兼爱》“故天下兼相爱则治”的“治”意思不同。 D. 郡县，使……成为郡县，与《大学之道》“先齐其家”的“齐”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 两位可汗率领大军直逼京城，他们派遣的酋长执矢思力在入朝觐见时，通过虚张声势来给太宗施压，借机窥探朝廷的虚实。 B. 对突厥的使者，太宗敢于斥责、囚禁，而萧瑀、封德彝却劝说太宗要好好招待再遣送回去，表明两人对突厥有所畏惧。 C. 唐太宗能够以史为鉴，由越国培养军威而成就霸业、徐偃放弃军备终走向灭亡的史实，认识到“弧矢之威”的重要性。 D. 王夫之认为，夷狄和我方一样，会避免直接面对那些难以抵御的攻势；我方也可以与夷狄一样，凭借强大的武力来征服敌人。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 （2）譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 14. 唐太宗能够“不战而屈人之兵”，得益于其头脑清醒、举措得当。请结合材料分析。 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. （1）因此，懂得弓箭的威力，用来造福天下，这就是用兵的职责。 （2）好比堆土成山，只差一筐土没有成功，停下来，是我自己停下来的。好比填平洼地，虽然才倒了一筐土，但继续堆下去，那是我自己在往前努力。 14. （1）平时积极开展军事训练，不断地壮大军威。 （2）故意囚禁对方的使者，决不流露畏惧之意。 （3）单枪匹马与敌人对峙，表现对敌人的轻蔑之心。 （4）展示强大军容，打乱敌人计划，保持威压之势。 【解析】 【导语】这三则材料从不同角度探讨了战争与和平的辩证关系。材料一通过唐太宗与突厥的对峙，展现了“不战而屈人之兵”的智慧，强调以威慑和策略取胜；材料二则从历史教训出发，指出战争虽为凶器，但不可废弃，需通过讲武治兵来保持国家的威慑力；材料三进一步深化了这一思想，认为战争的胜利不仅在于实战，更在于战前的心理和战略准备。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我如果闭门自守，敌人必定纵兵大肆掠夺，强弱之势就在今天这一决策。 “朕若闭门自守”是主谓句，也是假设句，“虏必纵兵大掠”中“虏”作主语，故在“虏”前B处断开； “虏必纵兵大掠”为主谓句，语意完整，故在其后E处断开； “强弱之势”作主语，表示强调时应独立，故在其后G处断开； 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法及对词类活用现象的理解的能力。 A.正确。句意：隔着河渡口与颉利对话。/后来就再也没有探访桃花源的人了。 B.正确。被、受/成功。句意：又得知思力被拘禁。/踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。 C.正确。整治，管理/治理的好，社会安定。句意：每三年整治一次军队。/因此天下相亲相爱就能治理好国家。 D.错误。用法相同。都是使动用法，使……成为郡县/使……整齐有序。句意：将他们的部落纳入郡县的治理之下。/使家族中的关系整齐有序。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“表明两人对突厥有所畏惧”错，根据原文“萧瑀、封德彝请礼而遣之。太宗曰：‘不然。今若放还，必谓我惧。’”可知，萧瑀、封德彝劝说太宗要好好招待再遣送回去，是出于避免激化双方矛盾的考虑，不能由唐太宗的“今若放还，必谓我惧”推断出二人畏惧突厥。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“故”，因此；“利”，造福；职，职责；“此用兵之职也”，判断句。 （2）“篑”，一筐土；“平”，填平；“进”，继续；“往”，往前努力。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 （1）材料二“农隙讲武，习威仪也；三年治兵，辨等列也”，可见唐太宗平时利用农闲练兵、长期治兵，积极开展军事训练，不断壮大军威。 （2）材料一突厥使者“思力惧而请命”，萧瑀等请“礼而遣之”，太宗却“乃遣囚之”，故意囚禁使者，表明了唐朝不惧威胁的态度，让突厥不敢轻视唐朝，决不流露畏惧。 （3）材料一“遂单马而进，隔津与语”，唐太宗认为颉利以为唐朝新有内难且自己初即位，不敢抵抗，于是决定单马而出，隔着河水与颉利对话，以此显示对突厥的轻视。 （4）材料一太宗“耀军容，使知必战”，“俄而六军继至，颉利见军容大盛”，展示强大军容，打乱敌人“谓我不敢拒之”的本图，保持威压，最终使颉利“请盟而退”。 参考译文： 材料一： 武德九年冬天，突厥的颉利可汗和突利可汗率领二十万大军，到达渭水便桥的北面，派遣酋帅执矢思力入朝窥探，并虚张声势说：“两位可汗统率百万大军，现在已经到达了。”于是请求返回复命。唐太宗对他说：“我与突厥当面和亲，你们却背弃了和亲之约，我没有什么可愧疚的。你为何擅自率军进入我的京畿地区，自夸强盛？我应当先杀了你！“思力害怕，请求饶命。萧瑀和封德彝请求以礼相待并遣送他回去。太宗说：“不行。现在如果放他回去，他们必定认为我们害怕了。”于是下令将他囚禁。太宗说：“颉利听说我国内部刚刚有变乱，又听说我刚刚即位，所以率领他的军队，直接来到这里，认为我不敢抵抗。我如果闭门自守，敌人必定纵兵大肆掠夺，强弱之势就在今天这一决策。我将独自出马，以示轻视他们，并且展示军威，让他们知道我们必定会战斗；事情出乎他们的意料，打乱他们的原定计划。制服匈奴就在此一举了。”于是太宗单骑前进，隔着河渡口与颉利对话，颉利无法揣测太宗的意图。不久，唐朝的六军相继到达，颉利看到唐军阵容强大，又得知思力被拘禁，因此非常恐惧，请求结盟并退兵。 材料二： 兵器铠甲，是国家的凶器。国土虽然广阔，如果好战，人民就会凋敝；中原地区虽然安定，如果忘记战争，百姓就会陷入危险。凋敝不是保全国家的方法，危险不是抵御外敌的策略。战争不能完全消除，但也不能频繁使用。因此，在农闲时操练武艺，是为了熟悉威武的礼仪：每三年整治一次军队，是为了辨别等级秩序。所以，越王勾践抚轼敬蛙，最终成就了霸业；徐偃王放弃武备，最终导致国家灭亡。为什么呢？越国熟悉了武威，而徐国忘记了他的事务。孔子说：“不教导人民作战，这叫作抛弃他们。”因此，懂得弓箭的威力，用来造福天下，这就是用兵的职责。 材料三： 汉武帝曾通告匈奴说：“南越王的头颅已经悬挂在宫阙之下，单于如果能来作战，就请前来。”结果匈奴远远地逃遁了。所以说：“不战而使敌人屈服。”这并不是真的不战，而是战斗的功绩在彼处完成，而威势自然在此处得以伸张。中原王朝如果自己主动发动战争，那么周边的夷狄（少数民族）必然会趁机制造混乱。汉朝和唐朝的初期，汉朝消灭了秦朝和项羽，而匈奴冒顿单于却更加骄横；唐朝平定了各地的割据势力，突厥却正在扩张势力。为什么呢？因为他们的争斗没有发生在自己的巢穴之中，由此可知他们的力量已经疲惫了。夷狄的强弱之势虽然遥远而无法直接知晓，但可以通过推测和类比来推断。那些认为夷狄的勇猛如同狂风暴雨般不可阻挡的人，其实他们和我们是一样的。如果中原王朝能够发挥自己的长处，突破他们的阻碍，消灭他们的军队，俘获他们的首领，将他们的部落纳入郡县的治理之下，那么我们也就如同他们一样，他们又怎能不感到恐惧呢？古语说：“先发制人可以夺取敌人的斗志。”这并不是说在战斗中夺取，而是指在未战之前就夺取。如果敌人未战就已屈服，那么他们在战斗中就已经先失去了勇气，其失败的可能性大概可以达到八九成。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面唐诗，完成小题。 梦微之① 白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去②，夜台茫昧得知不？ 【注】①微之：唐朝诗人元稹（779-831），字微之，与白居易（字乐天）同科及第，并结为终生诗友。这首诗是白居易在元稹离世九年后所做的。②阿卫：微之的小儿子。韩郎：微之的爱婿。 15. 下列对本诗的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 首联乐天回忆与微之当年在长安夜间携手同游，可是梦总有醒来的时候！泪水打湿了乐天的绢帕，老泪纵横也无心擦拭了。 B. 颌联对仗工整，“三度病”突出自己在漳浦生病之多，而乐天的生老病死，已经没有了元稹的参与，这是一种莫大的悲哀。 C. 尾联提到两位晚辈相继离世，由此感慨人事无常，生命短暂，表现出诗人内心莫大的荒凉，以问句结情意味深长。 D. 全诗用梦中相会之愉悦和醒来之痛苦相对比，更突出了对故人的思念之切和对自己现实不幸的感伤和惆怅。 16. 同样是写梦悼亡，本诗和苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中梦境的内容以及因梦而起的情感有何异同，请结合诗句简要分析。 【答案】15. A 16. ①白诗，梦中乐天与微之重逢，二人携手同游；苏词，梦中见到妻子还同往常一样在窗前梳妆打扮。 ②白诗，由虚起笔，写自己因梦思念故友，想到故友逝去八年，自己也生了几次病，此时顶着满头白发暂时居住在人间，而元稹也许早已和泥化作尘土，更何况老友的儿子女婿也离开了人世，表达了对逝去友人的无尽思念和对生命无常的深刻感慨；苏词，由实写起，上阕写实，下阕叙梦是在上阕实写基础上深化表达对亡妻思念不已的一片真情，抒发了词人对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。 【解析】 【导语】《梦微之》是白居易怀念故友元稹的作品，诗以梦境为引，表达了对友人的深切怀念和失去的痛苦。首联描写梦中与友人相会，以及醒来后泪水盈盈，营造出浓厚的感伤氛围。颔联用病和宿草比喻人事变化，生命消逝。颈联将友人的死亡与自身的老去置于同一场景中，引发生命短暂的悲叹。尾联提及晚辈离世，感叹人间无常。全诗情感深挚，语言凝练。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 A.“首联乐天回忆与微之当年在长安夜间携手同游”错误，首联写的是诗人梦中与微之重逢，二人携手同游，可是梦醒时泪水打湿了绢帕。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌思想感情的能力。 ①梦境内容的异同：白居易的诗中，梦境简单提及“夜来携手梦同游”，表现的是与元稹在梦中的相会，重温往日友情。而苏轼的《江城子》中，梦境较为具体，梦中见到妻子还同往常一样在窗前梳妆打扮。不仅“相顾无言”，还写到“满面泪痕”，表现的是与亡妻的缠绵相聚。 ②情感的异同：两者的梦境都引发深切的哀伤与怀念之情。白居易的诗，由虚起笔，因梦到故友，写醒来感到无限悲凉：“泪莫收”“三度病”“雪满头”“阿卫韩郎相次去”，自己因梦思念故友，而故友已逝八年之久，其间自己也生了几次病，顶着满头白发淡漠地看着长安城的草生草长。元稹也许早已和泥化作尘土，老友的儿子女婿也离开了人世。当诗人看着去者已去经年，而来者亦已成去者，这是很大的内心荒凉，表达了对逝去友人的无尽思念和对生命无常的深刻感慨。 而苏轼的词，上阕写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阕记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。他因对亡妻的深沉思念而在梦中相会，梦醒后悲痛欲绝，感慨“千里孤坟，无处话凄凉”，情感更加个人化，充满对亡妻的怀思和无法实现的团聚的忧伤。两者皆通过梦境抒发了对已故之人的无尽思念与感伤，只是白居易较多悲叹人世无常，苏轼则更侧重于个人情感的流露。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空”，这句话让我们联想起孔子在《论语》十二章中阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句：“________，________。” （2）张若虚《春江花月夜》中“________，________”两句，运用“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达了书信不能传达，暗含相思之苦。 （3）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“________，________。” 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 鸿雁长飞光不度 ④. 鱼龙潜跃水成文 ⑤. 自天子以至于庶人 ⑥. 壹是皆以修身为本 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“潜跃”“庶”“壹”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）“太用力的人走不远”“提高钝感力，停止内耗，保持松弛感”“不拧巴才能活得漂亮”……一些新生代青年正以独特的价值观和行为习惯重塑状态。 （2）新生代青年的“松弛感”原自对自我能力的充分认同，重视自我感受，不轻易受他人裹胁。与前辈相比，他们更注重工作和生活的平衡，不会盲目地迎和既定职场文化。同时，他们拥有排除外界干扰的钝感力和调节情绪的能力。面对信息大爆炸带来的繁锁事务和社交过载，他们的钝感力强调的是对挫折伤痛的耐力。 （3）在新生代青年追求松弛感的同时，一些虚假的松弛感在网络世界【甲】蔚然成风，一些人被这种所谓的“松弛感”绑架。其实，松弛感并非刻意包装和表现，而是【乙】浑然一体的生活态度，是发自内心的一种自然流淌。其核心不在外表的松弛，而在于内心平静自洽。因此，在面对有人将“松弛感”等同于“躺平”这种情况时，我们会意识到二者其实截然不同。躺平是在内耗和焦虑的双重挤压下，降低欲望，选择以消极方式来逃避。而松弛感意味着个体承认自身的欲望，怀揣着内心的追求，也能接受不完美的结果。松弛感是一种由内而外的放松状态。 （4）对新生代青年来说，他们敢于挑战权威，较少背负来自家庭和社会的压力，更容易拥有松弛的心态。然而，松弛感的获得，对当下更多年轻人而言，并非易事。从家庭来看，①不少父母仍希望子女能出人头地，②个体对传统家庭主义和僵化教育方式造成束缚，③使孩子背负沉重的压力。④在学校，⑤学生主要是被动接受的知识，⑥难以营造宽松创新的学习氛围。⑦在一味追求速度与效率的智慧化职场，⑧越来越多人选择牺牲休息时间来自我更新，⑨夹杂着对结果的狂热和对落后的恐惧，⑩一些年轻人坦言自己患上了“休息羞耻症”，配得感很低。 18. 文中加点词语中，构词方式与其它三个不同的一项是（ ） A. 钝感力 B. 松弛感 C. 智慧化 D. 配得感 19. 第（2）段中有四处错别字，请找出来并加以改正。 20. 第（3）段中【甲】【乙】两处画波浪线的成语使用不当，请将其修改为合适的成语。 21. 第（4）段中标序号的部分有三处表述不当，请指出序号并加以修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 请用一个否定判断句概括第（3）段大意，一个肯定判断句概括第（4）段的大意，要求每句话不超过10个字。 【答案】18. C 19. ①原自—源自；②裹胁—裹挟；③迎和—迎合；④繁锁—繁琐 20. 甲，修改为：大行其道 乙，修改为：浑然天成 21. 序号：②修改为：传统家庭主义和僵化教育方式对个体造成束缚。 序号：⑤修改为：学生主要是被动地接受知识。 序号：⑥修改为：难以拥有/感受到宽松创新的学习氛围。（或修改为“学校难以为他们营造宽松创新的学习氛围”） 22. 第（3）段：松弛感不是躺平。 第（4）段：松弛感仍是稀缺品。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析短语构词方式的能力。 “智慧化”属于添加后缀式构词方式，“化”作为词尾，有“使……化”“转变为……”的意思； 其它三项属于偏正式构词方式。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 （1）“原自”改为“源自”：“源”指源头，“源自”表示来自哪里，更符合语境。 （2）“裹胁”改为“裹挟”：“胁”侧重于威胁，“挟”有挟持、带动的意思。“裹挟”更能表达被外界力量带动的感觉。 （3）“迎和”改为“迎合”：“和”是和谐，“合”是投合。“迎合”指为了讨好别人而顺着别人的意思，是正确用法。 （4）“繁锁”改为“繁琐”：“锁”是名词，指锁头；“琐”是形容词，指细小零碎。“繁琐”用来形容事务繁杂。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 【甲】“蔚然成风”改为“大行其道”。“蔚然成风”指一件好事逐渐发展、盛行，形成风气。是褒义词。而文中“虚假的松弛感”是负面现象，用褒义词感情色彩错误。“大行其道”指某种事物或思想非常流行。是中性偏贬义的词。可以用来形容不好的现象。 【乙】“浑然一体”改为“浑然天成”。“浑然一体”指融合成一个整体，不可分割，多用于形容具体事物的结构。“浑然天成”形容自然形成，没有人工雕琢的痕迹。更适合用来形容“生活态度”这种抽象的、发自内心的感觉。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号②：主客颠倒。应是“传统家庭主义和僵化教育方式”束缚了“个体”；修改为“传统家庭主义和僵化教育方式对个体造成束缚”。 序号⑤：修饰语与中心词语序不当。“被动”是副词，应该修饰动词“接受”，而不是作定语修饰名词“知识”；修改为“学生主要是被动地接受知识”。 序号⑥：搭配不当。本句承前句的主语是“学生”，不能和“营造……氛围”搭配，可将“营造”改为“拥有（感受到）”，修改为“难以拥有/感受到宽松创新的学习氛围”；或此句换成主语“学校”，修改为“学校难以为他们营造宽松创新的学习氛围”。 【22题详解】 本题考查学生语段压缩之概括要点、选用句式的能力。 第（3）段核心对比“松弛感”与“躺平”，指出松弛感是“内心平静自洽”“由内而外的放松”，有人将“松弛感”等同于“躺平”，所以否定句可概括为：松弛感不是躺平。 第（4）段先讲新生代易有松弛感，再通过“家庭、学校、职场”的分析，强调多数年轻人“获得松弛感并非易事”，所以肯定句用“稀缺品”概括这种“不易得”的特点，概括为：松弛感仍是稀缺品。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说界限是守护的刻度，有人称突破是超越的宣言。生命的成长是应该在自我设定的界限中扎根，还是在不设限的突破中伸展？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 【答案】例文： 突虚蛙赴海，破时虫舞冰 掩卷覃思，不禁想到庄子曾于《秋水》中落篆：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。诚然，如幽井之深、夏冬之隔，万物皆会面对界限，此时，似乎在界限的刻度内扎根，会更加安全。而我则想说，界限所限之地，正是突破当破之处，生命的成长，本应在不设限的突破中伸展。故曰：突虚蛙赴海，破时虫舞冰。 不自我设限，勇于突破，方能拔节成长，渐趋强大。不可否认，自我所设界限内的宁静井水、和煦夏风，会让人舒适不已，而唯有奋起不畏未知的勇烈，毅然突破而出，才能战胜平庸，超越自我。正如民国大师陈寅恪，早已授课精熟的他本可在过往深湛学术的界限内轻松重复着旧知，可他却逼迫自己上课要四不讲：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。”可以说，正是勇于突破的精神，帮助陈先生不断成长，山登绝顶，手扪星辰，成为了“学问近三百年来一人而已”的“教授的教授”。 总自我设限，放弃突破，终将停止成长，颓步原地。以井为限之蛙终将无法抵御辽野疾雨，以夏为限之虫终将无法力抗穷秋霜风，同样，自我设限之人亦终将自我束缚，再难茁壮。时常唏嘘康有为，这位也曾高举维新之旗的南海先生，却将“保皇”设为了自我界限，再不睁眼去看界外之世。于是，当清帝逊位、当时代洪流已滚滚向前，不懂自我突破的他却仍固执地守着早已斑驳的保皇暗旗，妄图在张勋复辟的闹剧中粉墨跳梁，终沦为当车之螳，再难有为。 因为能在不设限突破中超越，所以韩愈务去陈言，不断成长，最终“言人之所未言，辟人所未辟境”，开辟了奇崛险怪的独特诗境；因为能在不设限的突破中超越，所以鲁迅弃医从文，不断成长，铁屋呐喊，最终带领着野草中彷徨的国民走出莽原；因为能在不设限的突破中超越，所以潘建伟筚路蓝缕，不断成长，最终成功研发世界首科量子卫星墨子号，实现“解带为城，守御有余”。可见，突破，是突破者的通行证；设限，是设限者的墓志铭。 行文至此，忽然想到梁任公的发聩之呼：不惜以今日之我非昨日之我！我期待，突井之蛙最终可在沧溟浪尖与鲲同游；我期待，破夏之虫最终可在冬雪冰穹伴鹏共舞；我同样期待，每一个让生命的成长在不设限的突破中伸展的赤子都能顿开金绳，扯断玉锁，在人生的旷野上赢得超越自我的八极驰骋，万仞遨游。突虚超井，且看蛙赴沧海；破时越夏，试闻虫舞寒冰。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕“界限”与“突破”展开，探讨生命成长的路径，是一道两元思辨型材料作文题。审题关键在于理解两者关系，并思考生命成长与之的联系。材料给出两种观点：“界限是守护刻度”，意味着要坚守规则、底线等，为生命成长筑牢根基；“突破是超越宣言”，强调打破束缚、开拓创新对生命拓展的意义。 生命成长该依托自我设定的界限扎根，还是通过不设限的突破伸展？写作时不能片面强调一方，应全面看待。可阐述何时需坚守界限，如道德、法律层面，能力边界等，论述遵守界限能筑牢根基；何时要勇于突破，如面对困境、陈旧观念、能力局限时，推动自我超越。要论证二者相辅相成，共同助力生命成长，引导人们在人生路上把握好守界与突破的平衡。可先论界限的必要性——守护道德、法律等底线，让生命扎根；再谈突破的重要性——在合理范围内突破舒适区，实现进阶。如企业既坚守质量界限，又突破技术局限；个人既恪守原则，又挑战能力边界。两者结合，诠释生命“扎根”与“伸展”的统一，形成更立体的成长观。 具体写作时，考生可以引用“不要给人生设限”等观念，指出人们在这类喧嚣中易忽略界限的意义，进而引出“生命成长应脚踏实地，在自我设定界限中前行”的观点。接着结合具体例子，强调自我设定界限能让人不追逐虚幻目标，而去关注切实可及之事，如能引导人们专注于可助成功的具体行动。比如墨西哥奥运会马拉松运动员阿赫瓦里自知实力难以夺冠，坚守完成比赛的目标，在界限内行动，赢得掌声，说明界限守护了运动员的职业刻度。然后指出自我设限不是固步自封，而是认清现实、规划未来；踏实扎根不是自我桎梏，而是在界限内为目标蓄力。同时引用王小波的话，指出人们不能盲目追求不设限人生，要正视自身普通，关注脚下之路。最后，再次强调“且踏山巅土，筑起九层台；勿逐天际云，跌破万丈渊”，呼应开篇，强化应自我设定界限、脚踏实地的观点。 立意： 1.于界限扎根，向突破伸展。 2.守界限刻度，绽突破光芒。 3.界限为基，突破为翼。 4.扎根界限，方能超越天际 5.以界限之守，赴突破之约。 6.在界限中沉淀，于突破中升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省南阳市一中2025-2026学年高二10月月考语文试题 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 革命文化是中国共产党领导中国人民在伟大斗争中构建的文化，它以马克思主义为指导，以“革命”为精神内核和价值取向，继承中华优秀传统文化，借鉴世界优秀文明成果，是具有鲜明中国特色的先进文化。 革命文化以革命精神为核心。“建党时期以‘五四’精神、红船精神为核心的革命文化；土地革命战争时期以井冈山精神、苏区精神、长征精神为核心的革命文化；解放战争时期以西柏坡精神为核心的革命文化。它们构成了中国共产党培育的中国革命文化的整体性。”革命精神的核心是爱国主义。正是出于对国家的热爱，才会面对“红旗到底能打多久”的质疑，坚定“星星之火可以燎原”的信念；才会面对日本帝国主义的疯狂侵略和“中国会亡吗？”的疑问，给出“不会亡，最后胜利是中国的”的庄重答复。正是出于对国家的热爱，才会有一代又一代的仁人志士舍生赴死，才会有中国革命进程中无数个体和群体构成的革命英雄群像和谱系。因而，对民族国家之爱，构成了革命文化的底色。 革命文化以革命英雄人物、革命遗址为依托，呈现在丰富的革命文化作品中。从中共一大旧址、八路军总部旧址到井冈山、延安等革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，它们都是革命文化的重要载体。同时，革命文化反映在形式多样的革命作品中。经典的革命剧目有《旧世界》《农奴》等，脍炙人口的革命歌谣有《义勇军进行曲》《黄河大合唱》等。革命文学作品更是数不胜数。这些作品抑或以丰满的人物形象、抑或以扣人心弦的情节、抑或以激昂动人的旋律，呈现出撼动人心的力量。 革命文化以先进的革命理论为支撑。在革命进程中，马克思主义中国化第一次飞跃的成果——毛泽东思想应运而生。革命理论对革命在不同时期的性质、前途、命运予以了阐述，对革命依靠的力量、采取的策略给予了回答。在先进的革命理论的指导下，中国共产党人根据中国本土实际情况采取具体策略，进行探索创新，取得了中国革命的伟大胜利。 （摘编自《强国有我：社会主义核心价值观与青少年价值认同》） 材料二： 《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《加强文化遗产保护传承，弘扬中华优秀传统文化》。在文章中，习近平总书记指出，“革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和感人事迹，是党和国家的宝贵财富，是弘扬革命传统和革命文化、加强社会主义精神文明建设、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材”，强调“加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，是全党全社会的共同责任”。 每一份红色资源，都是党百年奋斗历程的见证。在我国九百六十多万平方公里的广袤大地上，红色资源星罗棋布，一处处革命旧址、一座座革命纪念馆、一件件革命文物，记录和见证了我们党团结带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事，凝聚和展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不渝的红色精神。红色资源不可再生、不可替代。新时代新征程上，弘扬革命文化，就要用心用情用力保护好、管理好、运用好红色资源，加强红色遗址保护利用，做好红色资源挖掘阐发，把遍布中华大地的红色资源打造成开展革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育的生动教材。 每一个红色基因，都是党的精神标识。江河万里，必有其源。中国共产党在百余年奋斗中所积淀的一个个红色基因，以其特质鲜明的精神标识，揭示了中国共产党人“从哪里来”的精神密码，确立了“向哪里去”的精神航标。我们一定要牢记红色政权是从哪里来的、新中国是怎么建立起来的，倍加珍惜党开创的中国特色社会主义，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。新时代新征程上，弘扬革命文化，就要从红色基因中汲取强大的信仰力量。 …… 非革命不足以成其业，无精神不足以发其新。走好新的赶考之路，更需要那么一股革命加拼命的强大精神。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。回望过往历程，眺望前方征途，我们必须始终把传承弘扬革命文化作为必修课、常修课，用好红色资源，传承红色基因，赓续红色血脉，从革命文化中汲取奋进新征程的智慧和力量，书写强国建设、民族复兴的崭新篇章。 （摘编自孙明增《从革命文化中汲取强国复兴奋进之力》） 材料三： 红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中培育和发展起来的先进文化，是中华民族弥足珍贵的精神财富。 要深入挖掘讲述红色故事。红色故事生动展现了中国共产党人一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，深刻反映了中国共产党人的崇高革命精神，蕴含着丰富的红色文化内涵。要结合各地红色资源特点以及重大历史事件、重要历史人物等，深入挖掘各类课程中蕴含的红色故事，将红色文化有机融入课程活动。 要着力开发红色文化精品课程。充分挖掘红色文化的丰富内涵，将红色文化融入特色课程建设，有计划地开发一批红色文化精品课程，是更好发挥红色文化铸魂育人作用的内在要求。要加强对红色文化的研究阐释，深入研究红色文化中蕴含的丰富思想和精神资源，整体推进中国共产党人精神谱系研究，在课程教学中及时融入相关研究进展，将红色文化研究成果转化为育人成效。 精心组织文艺作品创作和文化活动。以学生喜闻乐见的方式，提升文艺创作质量，开展丰富多彩的文化活动，彰显红色文化的吸引力、感染力和影响力，让红色文化更加可触可及、可感可知、可亲可近。创新设计展现方式，采取灵活多样的方式展现红色文化，创作推广一批富有教育意义的红色文化作品，打造校园红色文化品牌项目。 （摘编自钟小明《更好发挥红色文化铸魂育人作用》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国革命文化承古鉴今，既有对中华优秀传统文化的继承，又有对世界优秀文化的吸收，是中国人民在斗争中构建的文化。 B. 中国革命文化以爱国主义为核心，以革命英雄人物及革命遗址为依托，以马克思主义等先进革命理论为支撑。 C. 红色资源不可再生、不可替代，这使得革命文化成为生动鲜活的“教材”，我们可借此了解中国革命的光荣与伟大。 D. 材料三中，从课程开发等角度，将继承弘扬与铸魂育人相结合，分析挖掘、开发、创造有感染力与影响力的红色文化的具体策略。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段前部分，通过结构相似的句式重复，营造节奏感和语势，逐步强化爱国主义驱动革命行为的观点，使论述更具感染力和说服力。 B. 材料二第二段使用“星罗棋布”等成语、借助“一处处”“一座座”“一件件”等数量词与叠词，强调了红色资源的分布状态与具体形态。 C. 三则材料大致按“是什么—为什么—怎么办”逻辑思路展开，分别从“定义特征”“意义价值”“实施策略”这三个维度论证中国革命（红色）文化。 D. “×校借助全息影像、虚拟现实、三维动画、多媒体声光等数字技术，通过数字化全景再现抗日战争的故事”，此事例不能用在材料三中支撑观点。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 长征纪念馆作为革命文化的重要载体，________，依托长征关键历史事件遗址，通过文献、影像和实物展陈，生动诠释革命文化的理想信念与奋斗精神。馆藏的革命文物，如磨损的草鞋、泛黄的电报手稿，________，更以其真实性和感染力，成为弘扬革命传统、激发爱国情怀的鲜活教材。基于此，长征纪念馆可围绕“长征精神”，________，如策划“重走长征路”沉浸式体验课程活动，推动革命文化在新时代的传承与创新。生生不息、熠熠生辉的革命文化，是一本永远读不完的书。奋进在强国复兴新的赶考之路上，我们要大力传承和弘扬革命文化，让红色文化的灯塔绽放时代光芒。 4. 根据上下文，材料二第三段之后的一段（省略号处）论述的内容可能是什么？请写出一种可能并阐述理由。 5. 根据材料及课文内容，分析《中国人民站起来了》《长征胜利万岁》《大战中的插曲》入选教材的原因有哪些。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 无字画册 韦延才 在整理父亲遗物时，一本小小的“画册”，让我双眸蒙眬。 这本所谓的画册，巴掌大小，由32开的纸张折叠而成。因为翻阅了无数次，画册的纸边已经破损，纸面发黄陈旧，散发着一股淡淡的陈年气味。 画册是用一根小绳子装订起来的，算起来有8页纸，这可能是页码最少的画册了。但除了封面，里面的内容只有5页，而且全是人物头像，每页3个。头像下面没有只言片语的解说。虽然没有文字说明，但爷爷和父亲给我们翻阅画册时，总能说出一大串的故事来。 明明画册里面没有一个文字，为什么爷爷总能滔滔不绝地说上一个下午？“爷爷，画册里面没有文字，你说的这些故事，是从哪里来的呢？”小时候的我忍不住好奇，问爷爷。 爷爷抚摸着我的头，眼睛看着远方，说这些都是真实的人、真实的故事，虽然没有文字记载，但它都记在了爷爷的心里。后来，我的儿子也这样问过我的父亲，父亲也是像我爷爷一样告诉他的孙子。 我表情凝重地打开画册，看着画册里面的一个个人物头像，耳旁又回响起了爷爷那熟悉的声音。那是1935年，红军长征途中，经过一个叫横石岩的地方，遇上了围追堵截的敌人。在横石岩下，红军的一个连队与敌人展开了激烈的战斗。这个连队是负责为大部队殿后的，当时我的爷爷就在这个连队里。战斗打得异常英勇和激烈，打了一个多小时，才把敌人击溃。看着抱头逃窜的敌人，红军也不敢恋战，没有对残敌乘胜追击，因为敌人的援军很快就会赶来。连长迅速下达了停止战斗、继续追赶大部队的命令。在连队追赶队伍前，简单清理了战场，在这场战斗中，红军一共牺牲了二十多名战士，有十几名战士负伤。 连长指挥战士们向着大部队远去的方向继续追赶，当战士们都上路后，连长忽然发现战壕里还有个战士没有走，连长大声叫道：“快走，敌人的援军马上就要到了。”可战壕里那个战士像没听到连长的叫喊，蹲在战壕里不肯出来。 是不是负重伤了？连长把正准备上路的我爷爷叫住，和他一起去把这个负伤的战士抬出来。当连长和我爷爷来到战壕前，看到的一幕却让他们惊愕了。那个不听叫喊的战士，原来是一个会画画的文艺青年，他是部队在转移的途中入伍的，叫韦锃。此刻，他正蹲在牺牲的红军战士旁边，为遇难的战友画像。 连长吼道：“还画什么，快走，敌人马上就要反扑过来了。”韦锃依然似没听到一样，专心致志地画着。连长连吼了几声，见韦锃没反应，就叫我爷爷下去把韦锃拉上来。 我爷爷跳下战壕，边拉韦锃边说：“别画了，快走。” 韦锃像钉在了战壕里一样，自顾自地画着。“再不走，等敌人来了，咱们也和他们一样，都走不了。”我爷爷看了看躺在地上牺牲的勇敢的战友，又用力拉了拉韦锃，焦急地说。 “你们先走，我再画一画，要不时间长了，我就记不住他们了。”韦锃还是定定地蹲在那里，拿着画笔的手，在纸上飞快地画着。爷爷又看了看他的画，那战士的头像轮廓已清晰地画在了纸上，虽然还没有完成，却已把牺牲的战友惟妙惟肖地画了出来。 “不能再画了，快走。”战友们已经走出了一段距离，连长对韦锃，也是对我爷爷命令道。听到连长的命令，爷爷不再犹豫，不容分说，就把韦锃生拉硬扯地从战壕里拉了出来。出了战壕的韦锃，在连长的命令和我爷爷的催促下，仍然一步三回头，依依不舍地看着浓烟滚滚的战壕，说：“再给我十几分钟，我就能把他们全画下来。” “快走，等敌人追上来，我们就麻烦了。”此时的部队已是人困马乏，弹药也不多了，再也经不起大战的折腾，连长说道，“我们现在的首要任务，是要尽快摆脱敌人。” 他们快马加鞭，好一会儿才跟上了远去的队伍。韦锃那幅没画完成的画，就是这本画册第5页的最后一个画像，也是画册中的第15个画像。 我的目光又落在这幅没画完成的画像上，只见这个战士长相棱角分明，浓眉大眼，十七八岁的模样，头像只是几条简单的线条勾勒，头上帽子正中的那个五角星也只画了一半。爷爷在说到这个画像的时候，心中总是充满感慨。 “还有几个牺牲的战士没有画出来，”爷爷说，“他们永远都不可能出现在画册上了，也包括韦锃。”回忆逝去的往事，爷爷的心情无比悲伤。在后来的一次战斗中，韦锃这个年轻的画家，也倒在了敌人的子弹下。 韦锃是牺牲在我爷爷的怀抱里的，他把那本未完成的画作，交给我爷爷。他嘴里动了动，想说什么，但最终没有说出来，就永远地与那片土地长眠在一起了。 如今，我爷爷已经作古，我的父亲也离我们远去了，看着这本伴随着我们几代人成长的画册，我依然会眼含热泪。 我决定把这本画册交给历史博物馆，让更多的人知道这段红色的历史。 “可惜的是，这本画册没有文字说明，不知道这些英雄的名字。”我说道。博物馆馆长用手抚摸着画册封面上的“横石岩战斗烈士”几个字，眼睛湿润地说：“太珍贵了，他们与许许多多的先烈一样，英雄就是他们的名字，只要我们不曾忘记，他们便会无悔！” 我点了点头。我也会像我爷爷一样，继续把这画册里的故事，向子孙后代们说下去。 （有改动） 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 爷爷能对着没有文字的画册滔滔不绝地讲述故事，是因为这些真实的人和事都记在他的心里，体现了他对战友的深切怀念。 B. 韦锃在敌人即将反扑时仍坚持为牺牲的战友画像，他的专注和执着源于对战友的敬重以及想要留住他们面容的强烈愿望。 C. 韦锃在牺牲前将未完成的画册交给爷爷，这本无字画册此后伴随家族几代人成长，成为连接过去与当下的红色记忆载体。 D. “我”决定将画册交给历史博物馆，是因为家人都已离世，无人再能讲述画册背后的故事，担心这段珍贵历史被遗忘。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为序，从“我”整理父亲遗物引出画册，再回忆爷爷讲述的关于画册的故事，最后写决定将画册交给博物馆，脉络清晰。 B. 文中对横石岩战斗场景的描写简洁却有力，如“激烈的战斗”“打了一个多小时”等表述，渲染出战斗的残酷，为韦锃的行为做铺垫。 C. 小说以“无字画册”为线索，串联起爷爷、父亲和“我”三代人与画册相关故事，使情节紧凑连贯，同时也成为红色历史传承的象征。 D. 结尾“我也会像我爷爷一样，继续把这画册里的故事，向子孙后代们说下去”，既呼应前文，又深化了小说传承红色历史的主题。 8. 文中多次提到画册“没有文字说明”，这有什么作用？请结合文本简要分析。 9. 小说中爷爷、父亲、“我”三代人与画册的故事，蕴含着怎样的情感传承？请结合文本加以分析。 二、古代诗文阅读（本题共8小题，37分） （一）文言文阅读（共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣酋帅执矢思力入朝为觇，自张声势云：“二可汗总兵百万，今已至矣。”太宗谓曰：“我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧。何辄将兵入我畿县，自夸强盛？我当先戮尔矣！”思力惧而请命。萧瑀、封德彝请礼而遣之。太宗曰：“不然。今若放还，必谓我惧。”乃遣囚之。太宗曰：“颉利闻我国家新有内难，又闻朕初即位，所以率其兵众，直至于此，谓我不敢拒之。朕若闭门自守虏必纵兵大掠强弱之势在今一策。朕将独出，以示轻之，且耀军容，使知必战；事出不意，乖其本图。制服匈奴，在兹举矣。”遂单马而进，隔津与语，颉利莫能测。俄而六军继至，颉利见军容大盛，又知思力就拘，由是大惧，请盟而退。 （节选自吴兢《贞观政要·征伐》） 材料二： 夫兵甲者，国家凶器也。土地虽广，好战则人凋；中国虽安，忘战则民殆。凋非保全之术，殆非拟寇之方，战不可以全除，不可以常用。故农隙讲武，习威仪也；三年治兵，辨等列也。是以勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何也？越习其威，徐忘其务也。孔子曰：“以不教人战，是谓弃之。”故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 （节选自唐太宗《帝范》） 材料三： 汉武帝之告匈奴曰：“南越王头已悬阙下，单于能战，可来。”而匈奴远遁。故曰：“不战而屈人之兵。”非不战也，战功成于彼，而威自伸于此也。中国之自寻兵也，则夷狄必乘之以讧。汉、唐之始，汉夷秦、项而冒顿益骄，唐平僭伪而突厥方骋。何也？斗不出于其穴，知其力之已疲也。夫夷狄强弱之情势虽辽绝而不相知，抑以其意揣而类推之。谓驰突无制之勇如风飘雨骤而不可御者，彼犹我也。中国能以其长，破其阻，歼其众，得其君长，郡县其部落，则我亦犹彼，而彼何弗惴惴焉？志曰：“先人有夺人之心。”非夺之于方战之谓也，夺之于未战之前。不战而屈，即战而已先馁，其衄败可八九得矣。 （节选自王夫之《宋论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朕若闭门A自守B虏C必纵兵D大掠E强弱F之势G在今H一策。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 津，渡口，与《桃花源记》“后遂无问津者”的“津”意思相同。 B. 就，被、受，与成语“一蹴而就”的“就”意思不同。 C. 治，整治，管理，与《兼爱》“故天下兼相爱则治”的“治”意思不同。 D. 郡县，使……成为郡县，与《大学之道》“先齐其家”的“齐”用法不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 两位可汗率领大军直逼京城，他们派遣的酋长执矢思力在入朝觐见时，通过虚张声势来给太宗施压，借机窥探朝廷的虚实。 B. 对突厥的使者，太宗敢于斥责、囚禁，而萧瑀、封德彝却劝说太宗要好好招待再遣送回去，表明两人对突厥有所畏惧。 C. 唐太宗能够以史为鉴，由越国培养军威而成就霸业、徐偃放弃军备终走向灭亡的史实，认识到“弧矢之威”的重要性。 D. 王夫之认为，夷狄和我方一样，会避免直接面对那些难以抵御的攻势；我方也可以与夷狄一样，凭借强大的武力来征服敌人。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）故知弧矢之威，以利天下，此用兵之职也。 （2）譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 14. 唐太宗能够“不战而屈人之兵”，得益于其头脑清醒、举措得当。请结合材料分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面唐诗，完成小题。 梦微之① 白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去②，夜台茫昧得知不？ 【注】①微之：唐朝诗人元稹（779-831），字微之，与白居易（字乐天）同科及第，并结为终生诗友。这首诗是白居易在元稹离世九年后所做的。②阿卫：微之的小儿子。韩郎：微之的爱婿。 15. 下列对本诗的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 首联乐天回忆与微之当年在长安夜间携手同游，可是梦总有醒来的时候！泪水打湿了乐天的绢帕，老泪纵横也无心擦拭了。 B. 颌联对仗工整，“三度病”突出自己在漳浦生病之多，而乐天的生老病死，已经没有了元稹的参与，这是一种莫大的悲哀。 C. 尾联提到两位晚辈相继离世，由此感慨人事无常，生命短暂，表现出诗人内心莫大的荒凉，以问句结情意味深长。 D. 全诗用梦中相会之愉悦和醒来之痛苦相对比，更突出了对故人的思念之切和对自己现实不幸的感伤和惆怅。 16. 同样是写梦悼亡，本诗和苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中梦境的内容以及因梦而起的情感有何异同，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空”，这句话让我们联想起孔子在《论语》十二章中阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句：“________，________。” （2）张若虚《春江花月夜》中“________，________”两句，运用“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达了书信不能传达，暗含相思之苦。 （3）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“________，________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）“太用力的人走不远”“提高钝感力，停止内耗，保持松弛感”“不拧巴才能活得漂亮”……一些新生代青年正以独特的价值观和行为习惯重塑状态。 （2）新生代青年的“松弛感”原自对自我能力的充分认同，重视自我感受，不轻易受他人裹胁。与前辈相比，他们更注重工作和生活的平衡，不会盲目地迎和既定职场文化。同时，他们拥有排除外界干扰的钝感力和调节情绪的能力。面对信息大爆炸带来的繁锁事务和社交过载，他们的钝感力强调的是对挫折伤痛的耐力。 （3）在新生代青年追求松弛感的同时，一些虚假的松弛感在网络世界【甲】蔚然成风，一些人被这种所谓的“松弛感”绑架。其实，松弛感并非刻意包装和表现，而是【乙】浑然一体的生活态度，是发自内心的一种自然流淌。其核心不在外表的松弛，而在于内心平静自洽。因此，在面对有人将“松弛感”等同于“躺平”这种情况时，我们会意识到二者其实截然不同。躺平是在内耗和焦虑的双重挤压下，降低欲望，选择以消极方式来逃避。而松弛感意味着个体承认自身的欲望，怀揣着内心的追求，也能接受不完美的结果。松弛感是一种由内而外的放松状态。 （4）对新生代青年来说，他们敢于挑战权威，较少背负来自家庭和社会的压力，更容易拥有松弛的心态。然而，松弛感的获得，对当下更多年轻人而言，并非易事。从家庭来看，①不少父母仍希望子女能出人头地，②个体对传统家庭主义和僵化教育方式造成束缚，③使孩子背负沉重的压力。④在学校，⑤学生主要是被动接受的知识，⑥难以营造宽松创新的学习氛围。⑦在一味追求速度与效率的智慧化职场，⑧越来越多人选择牺牲休息时间来自我更新，⑨夹杂着对结果的狂热和对落后的恐惧，⑩一些年轻人坦言自己患上了“休息羞耻症”，配得感很低。 18. 文中加点词语中，构词方式与其它三个不同的一项是（ ） A. 钝感力 B. 松弛感 C. 智慧化 D. 配得感 19. 第（2）段中有四处错别字，请找出来并加以改正。 20. 第（3）段中【甲】【乙】两处画波浪线的成语使用不当，请将其修改为合适的成语。 21. 第（4）段中标序号的部分有三处表述不当，请指出序号并加以修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 请用一个否定判断句概括第（3）段大意，一个肯定判断句概括第（4）段的大意，要求每句话不超过10个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说界限是守护的刻度，有人称突破是超越的宣言。生命的成长是应该在自我设定的界限中扎根，还是在不设限的突破中伸展？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $