第7课 百家争鸣(主书)-【宝典训练】2025-2026学年新教材七年级上册历史高效课堂教学课件(统编版2024)

2025-10-27
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教辅
深圳天骄文化传播有限公司
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第7课 百家争鸣
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.66 MB
发布时间 2025-10-27
更新时间 2025-10-27
作者 深圳天骄文化传播有限公司
品牌系列 宝典训练·高效课堂
审核时间 2025-10-27
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54538168.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中历史课件聚焦“百家争鸣”,系统梳理老子、孔子思想及战国主要学派主张,通过构建春秋战国时间轴、学派地域分布地图梳理历史脉络,以对比表格呈现人物思想,搭建清晰学习支架。 其亮点在于融入唯物史观分析经济变革与思想兴起关系,运用时空观念标注稷下学宫等节点及学派分布,结合史料实证解读《论语》《道德经》。采用探究题、真题链接等设计,助力学生提升核心素养,教师教学更高效系统。

内容正文:

天骄出品 必属精品 深圳天骄文化传播有限公司 宝典训练 配套教学课件 高效课堂 课件使用说明 本课件需用office 2010及以上版本打开,如果您的电脑是office 2007及以下版本,可能会出现不可编辑的文档,建议您安装office 2010及以上版本。 01 本课件显示比例为16:9,如您的电脑显示器分辨率为4:3,课件显示效果可能比较差,建议您将电脑显示器分辨率更改为16:9。 win 10:右击桌面--选择“显示设置”--点选要显示PPT的屏幕--设置该屏幕分辨率为16:9。 win7、win8(8.1):右击桌面一-选择“屏幕分辨率”--选择要显示PPT的屏幕--设置该屏幕分辨率为16:9。 02 如果您在使用课件的时候,有问题可联系天骄文化售后客服,我们将竭诚为您服务。 03 目录、返回目录均设有超链接,点击即可跳转至相应的页面。 04 第7课 百家争鸣 第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 目录 CONTENTS 1 知识网络·脉络梳理 2 课前预学·夯实基础 3 课堂探究·核心素养 4 随堂练习·巩固提升 5 真题链接·熟悉考法 课标 要求 1. 知道老子、孔子的生平与思想 2. 通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变 化,初步理解“百家争鸣”局面的产生 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 一种局面:百家争鸣 两部经典:《老子》《论语》 四个学派创始人:老人(道家)、孔子(儒家)、墨子(墨 家)、孙武(兵家) 五个主要学派:道家、儒家、墨家、法家、兵家 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 一、老子和《道德经》 孔子和儒家学说 人物 老子 孔子 简介 即老聃, ⁠ 后期楚国人, ⁠ ⁠学派创始人 ⁠后期鲁国人,大教育 家, ⁠学派创始人,我国 历史上最著名的 ⁠ 春秋  道 家  春秋  儒家  思想家  知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 人物 老子 孔子 思想 核心 “ ⁠” ①“ ”是孕育万物的总根源,也是 万事万物运行的总规律,人们要顺应事物 来行事;②一切事物都有 ,对立的双方能够 ⁠ “ ⁠” 道  道  内在规律  对立面  互相转化  仁  知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 人物 老子 孔子 处世 思想 提倡安于柔弱的 地位,主张以退 为进,以柔克刚 提出 ,将“ ⁠” 作为处理人与人关系的最高行为准 则和道德规范 政治 思想 主张“ ⁠ ”,追求 “小国寡民”的 理想社会 主张恢复西周的礼乐文明,按西周 的制度和文化来重建当时的社会 。提出“ ”,要求统治者爱惜民力,体察民意 仁者爱人  仁  无为而 治  政治秩序  为政以德  知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 人物 老子 孔子 教育 思想/ 成就 — 兴办 ,主张 ⁠ ⁠,促进了教育在民间的发展。提出 ⁠、举一反三等教学原则和方法,对后世产生了深远影响 经典 《老子》(又称 《 ⁠》) 《 ⁠》 私学  有教无类  因材施教  道德经  论语  知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 人物 老子 孔子 影响 — 孔子创立的儒家学说,后来成为我国封建社会 的 ⁠,对古代政治与文化的发展有 非常重要的意义;他提出的一些 ⁠ 对我国社会发展具有深远影响 统治思想  道德规范  知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 二、百家争鸣 1. 背景:战国时期生产力飞速发展;旧的社会制度进一步瓦 解,新的社会制度逐步确立。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 主要 学派 代表 人物 代表作 主要思想 儒家 孟子 《孟子》 ①主张实行“ ”;②提出 “ ,社稷次之,君为轻” 的思想(“民贵君轻”);③拥护正 义之战,强调“仁者无敌” 荀子 《荀子》 主张“ ”,提出 ⁠,明确尊卑等级,以维系社会秩序 仁政  民为贵  礼治  礼法并用  2. 主要学派 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 主要 学派 代表 人物 代表作 主要思想 墨家 墨子 《墨子》 ①“ ”“ ”,要求 人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼 并、残害生命;②提出要选贤能的人 治理国家;③主张 ; ④提倡 ⁠ 兼爱  非攻  统一思想  节俭  知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 主要 学派 代表 人物 代表作 主要思想 道家 庄子 《庄子》 强调要 和 ⁠;人 生应追求精神自由,保持人格独立 法家 韩非 《韩非 子》 强调以法治国,树立君主的权威,建 立 ⁠专制统治 兵家 孙武 《孙子兵 法》 奠定了我国古代军事理论的基础 顺应自然  民心  中央集权  知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 3. 影响:百家争鸣促进了 ⁠的繁荣,成为我国古代 第一次思想文化发展的 ⁠,为古代思想文化的发展奠定 了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。 思想文化  高峰  知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 【拓展延伸】 ◎百家争鸣的形成条件:①经济上:铁制工具和牛耕的推广, 社会生产力的发展;②政治上:旧制度逐渐瓦解,新制度逐步 确立;③社会上:诸侯兼并,竞相招揽人才;④文化上:从 “学在官府”到“学在民间”,私学兴起,造就了一大批知识 渊博、阅历丰富的人才。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 【易错警示】 ◎老子和孔子生活在春秋时期,而非战国时期,他们不属于百 家争鸣时期的思想家。 ◎《论语》不是孔子的著作,但记录了孔子的思想。 【知识点拨】 ◎“无为而治”并不是什么都不做,而是不过多干涉,顺其 自然。 ◎孔子、老子属于春秋时期的人物。诸子百家是对战国时期众 多思想流派的总称,而并非指百家学派。诸子百家中对后世影 响最大的是儒、道、法三家。法家的“法”与现在的法律不是 一个概念,而是君主治理天下的工具。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 1. 探究一:【历史解释】   子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”   子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以 德,齐之以礼,有耻且格。” ——《论语·为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德,齐之以礼”有什么 积极意义? 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 积极意义:“为政以德”即反对苛政,要求统治者爱护百姓; “道之以德”指以道德教化天下;“齐之以礼”指用礼教来约 束百姓。“为政以德”体现了民本思想,有利于减轻压迫,改 善民生;其道德教化和礼教思想,有利于社会风化,弘扬正 气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重 要的借鉴意义。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 2. 探究二:【史料实证、历史解释】   古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能 则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事…… ——《墨子·尚贤上》 墨子的这段话表达了怎样的主张?结合墨子生活的时代,说说 他为什么会提出这样的主张? 主张:“尚贤”即选贤能的人治理国家。 原因:战国时期,分封制、宗法制进一步瓦解,墨子站在小生 产者的立场上,反对以血缘、地位、裙带关系授官,希望统治 者能够任用德才兼备的庶民参与国家政治。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 3. 探究三:【历史解释】 为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣? 原因:战国时期各家学派的代表人物,聚众讲学,著书立说, 提出各种政治主张和治国方略;各学派之间展开激烈辩论,相 互抨击,同时又相互影响,取长补短,形成了思想文化的繁荣 局面。所以说,百家争鸣促进了思想文化的繁荣。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 【唯物史观】 ◎经济基础决定论:井田制瓦解→土地私有化→新兴地主阶级 需求→法家变法思想兴起。 ◎阶级分析视角:儒家“克己复礼”反映旧贵族立场,法家 “奖励耕战”代表新兴地主利益。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 【时空观念】 ◎历史时序与地理分布:①构建春秋战国(前770—前221年)时间轴,标注孔子周游列国(前497—484年)、稷下学宫设立(约前360年)等节点,理解思想变革与社会动荡的关联。②通过地图分析学派地域分布:儒家(鲁国)、道家(楚国)、法家(韩国)、墨家(宋国),结合诸侯国政治环境差异解读思想多样性。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 【史料实证】 ◎文献与思想互证:解读《论语》中“仁者爱人”与《道德 经》“道法自然”,对比儒道核心主张差异。 ◎考古佐证:结合山东临淄稷下学宫遗址、战国帛画《人物龙 凤图》,论证思想交流的物质载体。 【历史解释】 ◎思想与社会互动:分析铁器牛耕普及→经济变革→士阶层崛 起→私学兴起的逻辑链条,解释百家争鸣的必然性。 【家国情怀】 ◎文化基因传承:从“和为贵”“民为贵”提炼中华文明核心 价值,增强传统文化认同。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 【基础过关】 知识点一:老子和《道德经》 1. 先秦时期某学者认为,一切事物都有对立面,如难和易、长 和短、前和后等,对立的双方能够相互转化。该学者可能属于 ( B ) A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 B 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 2. “无为”是一种心境、一种修养,是辩证的。若要深入地研 究这种思想,你要查阅( A ) A. 《道德经》 B. 《论语》 C. 《诗经》 D. 《韩非子》 A 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 知识点二:孔子和儒家学说 3. 下表为孔子部分学生的家庭出身,这体现孔子的教育理念是 ( B ) 学生 孟懿子 司马耕 端木赐 原宪 颜回 子路 家庭出身 贵族 贵族 富商 贫寒 贫寒 贫寒 A. 因材施教 B. 有教无类 C. 学以致用 D. 仁者爱人 B 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 4. 春秋战国时期,儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想, 如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众”,孟子主张“民贵君 轻”“与众乐乐”。由此可知,春秋战国时期儒学( C ) A. 适应了封建统治需要 B. 以批判法家刑罚为宗旨 C. 强调民众的重要性 D. 代表没落的奴隶主贵族的利益 C 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 知识点三:百家争鸣 5. 春秋战国时期,儒、法、道、墨、阴阳等学派针对治理国家 的问题提出自己的主张,各家学派之间进行激烈辩论,出现了 “百家争鸣”的局面,可见各学派争论的共同话题是( D ) A. 人才培养 B. 人性本善 C. 自然规律 D. 国家治理 D 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 6. 战国时期,各国纷纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百 家大都呼吁“选贤与能”。下列思想能够响应这一呼吁的是 ( C ) A. 孔子:“道之以德,齐之以礼” B. 孟子:“劳心者治人,劳力者治于人” C. 墨子:“夫尚贤者,政之本也” D. 韩非:“刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫” C 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 【能力提升】 一、选择题 7. 长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》深刻影响了中国思想的 发展,我国现代外交强调宽容和包容,反对强制和干预的思 想,可以追溯到《老子》里( B ) A. 仁者爱人 B. 无为而治 C. 兼爱、非攻 D. 以法治国 B 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 8. 右图是《诸子百家关系图》,能够反映( A ) A. 百家争鸣促进思想融合 B. 各陈其说带来思想混乱 C. 文化繁荣推动社会发展 D. 政治局势影响思想传播 A 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 9. 我国古代儒家主张“仁”“信”,墨家主张“兼爱”,法家 主张以法治国;社会主义核心价值观中包含“和谐”“诚信” “友善”“法治”等内容。这表明( C ) A. 传统思想得到了全面传承 B. 百家争鸣促进了思想繁荣 C. 古代思想对后世的思想文化影响深远 D. 传统文化具有世界影响力 C 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 10. 战国初年,楚国要攻打宋国,墨子劝说楚王放弃攻打宋国 的计划。与此同时,墨子和楚王请来的公输班进行了一场模拟 攻防战,公输班九次被击败,而墨子的应对方法还有余。墨子 依靠自己高超的防御术,成功化解了两国间的一场争端。这件 事体现出墨子主张( B ) A. “仁政” B. “非攻” C. “尚贤” D. “节用” B 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 11. 在物理学中,对立的双方在一定条件下相互转化的例子比 比皆是。例如,玻璃通常情况下是很好的绝缘体,而加热到红 炽状态就成了导体。与该现象所蕴含的哲学思想相似的是 ( B ) A. 为政以德 B. 福祸相倚 C. 以法治国 D. 民贵君轻 B 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 12. 下列表格中思想主张的共同之处是( A ) 孟子 民为贵,社稷次之,君为轻 老子 我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而 民自富;我无欲,而民自朴 墨子 统治者厉行节约,以此减轻人民负担,才能实现“民 富国治” A. 关注民生 B. 无为而治 C. 以法治国 D. 富国强兵 A 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 二、非选择题 13. 中国古代文明辉煌灿烂,源远流长。阅读材料,回答问 题。(12分) 材料一 春秋战国时期是一个大变革的时代,各种思想相互激 荡,是中华文化圈的集中创制时期,其主流文化对后世产生了 深远的影响。 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 (1)根据材料一并结合所学知识,分析春秋战国时期中华文 化圈的特点。(8分) 特点:地域分布广;多样性(多元化);地域特色突出;彼此 融合吸收(包容性)。(四点8分) 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 (2)根据材料二,概括作者提出的现代国家的治国观。结合 所学知识,谈谈我们应如何传承中国传统文化。(4分) 治国观:既要坚持依法治国,又要重视以德治国,要把两者有 机结合起来。(2分)做法:取其精华,去其糟粕。(2分) 材料二 ……现代国家固然需要强调依法治国,但也要强调以 德治国。法治与德治必须结合。法可厚德,德可固法……只有 坚持德治和法治统一,自律和他律并重,社会才能稳定有序。 ——摘编自《中国传统德治思想的现代选择》 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 1. (2024·广州)孔子认为“为仁由己”,每个人都能成为弘道 者;孟子认为“天时不如地利,地利不如人和”,将人的活动 看作决定事物成败的关键。这体现了儒家( D ) A. 对以法治国的推崇 B. 对人精神自由的追求 C. 对贵族生活的批判 D. 对人自身力量的坚信 D 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 2. (2024·福建)子路问,“闻斯行诸”(听到就去做吗?)孔 子说不行;冉有问同样的问题,孔子却说可以。有弟子对此表 示疑惑,孔子说,冉有行事畏缩,所以鼓励他大胆去做,子路 比较鲁莽,所以让他注意克制。这体现了孔子注重( B ) A. 学而不厌 B. 因材施教 C. 温故知新 D. 不耻下问 B 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 3. (2024·日照)荀子认为:人生而有欲求,而可供享用物质资 料不足,因此需要制定礼仪,明确人们贫、富、贵、贱的分 别,使社会有秩序发展。这表明荀子( C ) A. 推崇仁政 B. 强调礼法并用 C. 主张礼治 D. 追求精神自由 C 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 4. (2024·青岛)某同学在读书时做了如下摘要。据此可知,这 四位思想家( D ) 老子 主张:为无 为,则无不治 孔子 主张:道之以 德,齐之以礼 墨子 主张:夫尚贤 者,政之本也 韩非 主张:圣人之治也,审于法禁 D A. 都认可了儒家思想的主导地位 B. 都宣扬了以法治国的主张 C. 都满足了当时统治阶级的需求 D. 都提出了自己的治国方略 知识网络·脉络梳理 返回 目录 课前预学·夯实基础 课堂探究·核心素养 随堂练习·巩固提升 真题链接·熟悉考法 本课件由深圳天骄文化出品,仅限教师教学使用。 本课件所有权和著作权归本公司所有, 任何人不得以非法形式进行销售或传播,违者必究! 谢谢观看 $

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