精品解析：云南省曲靖市一中2025-2026学年高三上学期第二次月考语文试题

曲靖一中2026届高三年级教学质量检测二 语 文 试 卷 命题教师：董 璐 审题教师：方志英 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答在试卷上无效。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。 4.本试卷共8页，共23小题，满分150分。考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 问一：可否先谈谈您是如何被中国艺术史或汉学所吸引，最终走向这个研究领域的？ 包华石（以下简称“包”）：庄子开启了我的汉学道路。《齐物论》提出了民主思想，我后来写过文章专门讨论《齐物论》的视觉性与物体特性。因为庄子，我想做一个有关中国古代思想中的“逍遥”术语的细读研究，探讨它在汉代至宋代如何在艺术视觉与政治方面呈现出来。 问二：如何从学术层面探寻中国艺术与政治之间的复杂联系？ 包：这需要学者有更为广阔的学术视野、严格的专业训练和跨文化的比较研究方法。除了艺术本身的形式与风格外，还要放在历史文化、商业流通、言论管道、风尚习俗等领域全面考察。我认为视觉艺术具有认知维度，可以运用于追踪抽象概念的发展进程。通过考察文本—图像的具体构成，我们能够透视政体、权力、平等、人民等抽象的政治概念在古代中国与近代欧洲的演变轨迹。 问三：您提出在古代中国，艺术也是“民意反馈管道”之一，这颠覆了我们的固有认知。 包：艺术作为“民意反馈管道”之一，反映了一个文明的言论自由程度。在中国，最早起源于春秋战国时期；东汉的许多画像石中留下了不少具有政治内涵的图像，如拓片《北风其凉》、武氏祠画像《淮南子》等；汉代之后，中国进入了贵族统治时期，唐代的绘画题材大多限于贵族阶级……不同时期的政治风俗画都体现了知识分子与政治制度、统治者与被统治者之间复杂的政治关系。 问四：…… 包：…… 问五：您在近著《西中有东：前工业化时代的中英政治与视觉》中提出欧洲现代的平等观念受到中国的启发与影响，可否介绍一下这方面的观点？ 包：中国的知识资源启发了许多被视为“西方”特色的“现代观念”。比如18世纪晚期法国大革命时，欧洲人才谈及“政权”概念，但用的是“贵族性”。虽然有人说西方的制度是科学民主，实际上一开始并非如此。英国人看到中国科举制度，觉得可以学习这“举贤任能”的制度，又花了几百年调整社会结构与文化，才施用于政。 问六：在此基础上，您还提出了“中国的八大发现”：人民与国家的关系、国家权力范围的界定、平等的来源、法制、民意反馈、分权制衡、仁政的对象、人情。您以解构西方中心论的方式，试图证明那些不言而喻的许多现代概念，其来源都是可疑的。那么如何才能跳出您所谓的“西方诡辩术”带来的陷阱？ 包：“西方诡辩术”常把许多东西，包括民主、言论自由、贤能或自然等，都视为西方的专有概念。这种诡辩术有两种逻辑弱点：一是将地方习惯视为准则，例如多数美国人甚至汉学家至今都相信，相比于中国或其他任何地方，西方无论在任何时代都更为民主平等，这种视角的问题并不完全在于诋毁其他区域，而在于以群体身份认同取代客观历史事实作为学术讨论的基础；二是年代置换、反客为主，启蒙运动以来西方给中国贴上“社会停滞”“东方专制主义”等负面标签就是如此。五四以来，中国知识分子把自己的未来限于西方学者所断定的范围之中，因此，当代中国人应该重新反思自身文化中的知识传统，不要被“西方诡辩术”所迷惑。 问七：在当下全球化的语境下，中国艺术家如何才能做得更好？ 包：我认为只有跨文化的艺术品才有能力超越“本土性”，成为用于文化竞争中的国际性产品。欧美先锋艺术家吸纳来自其他国家的文化资源，在坚持自身文化的基础上开启了现代化的创新，推出了有竞争力的国际性文化产品，但五四知识分子在借用西方资源进行社会变革时却失去了传统的根基，无法为自己的文化价值做出合理的辩护，这导致中国传统文化资源大多无法用于建构“现代性中国”。未来的中国艺术家如果想推出具有竞争力的国际文化产品，恐怕还得重新思考“现代性”与文化政治之间的密切关系。 问八：清华大学刘东教授在《为中国人民声辩》中认为您的著作揭露了西方学者“偷窃历史”的各种诡辩术和偏狭的民族主义，指出了中国美术的精神底蕴，验证了中国文化当年的势能。您认同他的看法吗？ 包：我想要强调的是，文化不具有本质性，而是流变的。西方并非总是先进的，不同文化之间除了竞争，也可相互学习、借鉴和交流。艺术将以巨大的感召力和魅力，拆除我们在理解之路上的各种障碍和偏见，把人类不同的心灵沟通在一起。 （摘编自刘燕《海外中国艺术史的研究理路与创新——美国汉学家包华石教授访谈录》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 庄子开启了包华石的汉学道路，他认为《齐物论》提出了民主思想，它在汉代至宋代的艺术视觉与政治领域均有所呈现。 B. 除了现代平等观念外，许多当代人不言而喻的西方现代概念，如法制、民意反馈、分权制衡，都受到了中国的启发与影响。 C. 针对“西方诡辩术”，问六和问八持续抛出追问，不仅折射出采访者对西方中心论调的关注，也体现了他对这个现象的警惕。 D. 访谈涉及了受访者走向汉学的路径与研究成果，并给出了不同文化之间除了竞争也可以相互学习、借鉴和交流的建议。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 问一将受访者被中国艺术史或汉学吸引的过程作为访谈的切入点，营造了亲切而不失专业的对话氛围，能够激发听众的兴趣。 B. 问三的回答颠覆了大众惯常认知，举例较丰富，体现受访者的观点植根于对事实真相的尊重和对历史材料的开掘，具有独创性。 C. 问四可能会提出“中西方在政治风俗画中表现的观念有什么不同”或“在西方艺术中，是否也存在反馈民意的案例”等问题。 D. 联合国副秘书长在2025年首个“文明对话国际日”上的“文明对话是通往和平的途径”发言与问八中受访者的观点不谋而合。 3. 下列选项中，更适合作为论据来支撑问五回答的是（ ） A. 南宋的《望贤迎驾图》具体描绘了妇孺形象，16世纪《利维坦》插图中却只有群众以背影衬托国王巨兽的画面。 B. 清代《古文渊鉴》提出任用官员“不限资格之高下”，18世纪初被译为英文，欧洲启蒙运动时期该书影响很大。 C. 1593年由杨东明创作的《饥民图说》反映了收成欠佳时期饥民的悲惨生活，但欧洲16世纪却尚未出现此类作品。 D. 宋代税率依靠收入而定，赚得越多，则纳税越多；17-18世纪的欧洲，税率仍然靠世袭身份进行区分，世代相同。 4. 访问者在对谈中运用哪些策略将话题引向深入的？请从其提问设计的角度结合材料简要分析。 5. 《拿来主义》与本文都提出了对待外来文化的问题，鲁迅和包华石观点的侧重点有什么不同？产生这种不同的原因是什么？ 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①从简单问题入手，启发访谈对象。如问一“如何开启学术之路”；②对重要问题有针对性地追问。针对受访者提出的“中国知识资源启发了许多被视为‘西方’特色的‘现代观念’”这一观点，继续追问“如何才能跳出‘西方诡辩术’带来的陷阱”（或针对问六“如何跳出西方诡辩术的陷阱”，继续追问“当下时代语境下，中国艺术家该如何做”）；③逐步深入地（或有逻辑性地）提问。从学术研究缘起问起，再到具体的学术观点，最后关注当下时代的困局与做法。④从受访者的学术背景切入，建立对话基础。拉近双方距离，消除陌生感。 5. 侧重点差异：①鲁迅强调运用脑髓，放出眼光，自己来拿（写“占有”“挑选”，亦给分）；②包华石强调在坚持自身文化的基础上开启创新，吸纳文化资源（展开学习、借鉴和交流）。 原因差异：①鲁迅的目的是针对半殖民地背景下国民党政府媚外的“送去”政策和帝国主义列强的经济、文化侵略，批驳当时知识分子无原则全盘西化或盲目排斥外来文化的极端态度；②包华石的目的是对全球化语境下中国想要推出具有竞争力的国际性文化产品提出建议（或解决中国传统文化资源无法用于建构“现代性”中国的困局）。 【解析】 【导语】该访谈先探寻受访者受庄子启发走上汉学之路的缘起，再深入探讨其核心学术观点，如中国艺术与政治的联系、艺术作为“民意反馈管道”、中国对欧洲现代观念的启发，还剖析“西方诡辩术”陷阱，最后聚焦当下中国艺术家的发展方向与文化交流意义。访谈逻辑清晰，从学术起源到观点阐释，再到现实建议，层层递进，展现了对中西方文化关系的深度思考。 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“他认为《齐物论》提出了民主思想，它在汉代至宋代的艺术视觉与政治领域均有所呈现”错误，原文提到的是“因为庄子，我想做一个有关中国古代思想中的‘逍遥’术语的细读研究，探讨它在汉代至宋代如何在艺术视觉与政治方面呈现出来”，即“逍遥”术语在汉至宋的艺术与政治领域呈现，而非《齐物论》。 B.“如法制、民意反馈、分权制衡，都受到了中国的启发与影响”错误，原文问六中提到包华石提出“中国的八大发现”，含法制、民意反馈等，但仅在问五中明确“欧洲现代的平等观念受到中国的启发与影响”，其他概念未提及受到中国启发。 C.“针对‘西方诡辩术’，问六和问八持续抛出追问”错误，问八是引用刘东教授的观点并询问包华石是否认同，并非持续追问西方诡辩术。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对原文相关内容的推断和辨析的能力。 B.“……具有独创性”错误，问三回答中包华石通过举例说明艺术是“民意反馈管道”，但文中未提及“独创性”， “独创性”于原文无据。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 问五的核心观点是“中国的知识资源启发了许多被视为‘西方’特色的‘现代观念’”，即中国资源启发西方现代观念。 A.对比南宋与《利维坦》插图的差异，未涉及“中国启发西方”，不适合作为论据。 B.清代《古文渊鉴》“不限资格之高下”被译为英文，影响欧洲启蒙运动，证明中国知识资源启发西方，适合作为论据。 C.对比中国《饥民图说》与欧洲16世纪无此类作品，未涉及“中国启发西方”，不适合作为论据。 D.对比宋代与欧洲税率差异，未涉及“中国启发西方”，不适合作为论据。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路、访谈技巧的能力。 ①以“如何开启汉学研究之路”（问一）这类个人化、低门槛的问题开篇，避开复杂理论，引导包华石从自身经历（受《齐物论》启发）自然切入，既轻松开启对话，也为后续探讨其学术观点铺垫背景。 ②抓住受访者的核心观点层层跟进。如包华石提出“中国启发西方现代观念”并指出“西方诡辩术”后，访问者立即追问“如何跳出该陷阱”（问六），推动话题从“提出问题”转向“解决问题”；随后又追问“当下中国艺术家该怎么做”（问七），将学术理论落地到现实实践，延伸话题深度。 ③提问遵循“背景→核心→现实”的逻辑递进：先以“学术缘起”（问一）建立基础，再聚焦“艺术与政治关系”“中国对西方的启发”等具体学术观点（问二至问六），最后转向“当下艺术家做法”“学界评价”（问七至问八），形成从个人研究到学术理论，再到现实意义的完整探讨链条。 ④围绕包华石的个人学术经历（问一谈研究起点）、著作（问五谈《西中有东》）及核心主张（问六谈“西方诡辩术”）设计问题，体现对其研究的充分了解，既拉近双方距离，也让受访者更愿意深入阐述观点，为话题深入奠定信任基础。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 观点侧重点：①鲁迅在《拿来主义》中，针对当时“全盘西化”或“盲目排外”的极端倾向，强调对外来文化需“取其精华、去其糟粕”，主张通过“占有、挑选”实现批判性吸收，核心是解决中国文化如何合理借鉴西方以实现革新的问题； ②包华石则聚焦西方中心论的偏见，主张中国重新反思自身文化传统（如“中国的八大发现”中的政治与文化智慧），警惕“西方诡辩术”对认知的误导，倡导文化间平等的相互学习，核心是打破西方文化霸权，挖掘中国本土文化价值以建构现代性。 原因：①鲁迅所处20世纪30年代，中国面临民族危机与文化转型困境，部分人对西方文化要么盲从要么排斥，故需明确“拿来”的正确态度以助力救亡图存； ②包华石作为海外汉学家，目睹西方将民主、平等视为自身专有并贬低中国文化的现状，且看到五四以来中国知识分子对西方文化的过度依赖，故旨在纠正偏见，提醒中国重视自身文化传统的价值。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋风秋雨愁煞人 庐隐 淡雾仿若轻烟，笼住湖水与岗峦，远处翠翠隐隐，紫雾漫漫。船夫摇着双桨，低唱小调。凌峰吩咐船夫将船拢了岸，踏着细草，走过一箭多路，来到一座孤坟边。四围满是霜后的枫叶，鲜红比血，照眼生辉。树梢头哀蝉穷嘶，似诉将要僵伏的悲愁，促织在草底若歌若泣。她在这冷峭的秋色秋声中，忽想起五年前曾在此地低吟“秋风秋雨愁煞人”！碑上青苔斑斓，字迹模糊。她从地上捡了一块瓦片，将青苔刮尽，露出几个字——“女烈士秋瑾之墓”。 “哦，女英雄！”她轻轻低呼着…… 那夜微冷的西风，吹拂着庭前松柯，发出凄厉的涛歌。沙沙的秋雨，滴在梧桐叶上，她正坐在窗下，忽见门帘一动，进来一个英风满面的女子，原来是表姐，她神色露着张皇，急将桌上洋灯吹灭，低声道：“凌妹真险，你领我从你家后花园门出去，迟了他们必追踪过来。”凌峰莫名其妙地慌张！ 她们冒雨走过花园的石子路，向北转，已看见竹篱外的后门了。凌峰开了后门，把她送出去，连忙关上跑到屋里，还不曾坐稳，已听见前面门口有人打门！她勉强镇定了，看看房里母亲，已经睡了，父亲还没有回来，壁上的时针正指在十点。看门的老王进来说：“外面有两个侦探要见老爷，我回他老爷没在家，他说刚才仿佛看见一个女人进了咱们的家门，那是一个革命党，如果在这里，须立刻把她交出来，不然咱们都得受连累。” 凌峰道：“你告诉他没有人进来，也许他看错了，不信请他进来搜好了……” 母亲刚被门外的动静惊得推枕坐起，眼神里满是惶惑。待凌峰背过旁人，压低声音将方才的惊险事匆匆说罢，豆大的泪珠已从她眼底滚落，垂泪道：“你姑爹姑妈死得早，可怜剩下她一个孤女……又是生来气性高傲，喜打抱不平，现在竟做了革命党，哎！如果有什么意外怎么办？”十二点多钟，凌峰的父亲回来了，也是一夜担心，昨夜风雨，不知她躲在什么地方。 过了几天，忽从邮局送来一封信，正是秋瑾的笔迹。凌峰的父亲忙忙展读： 舅父母大人尊前： 前夜自府上逃出，正风雨交作，泥泞道上，仓皇奔驰，满拟即乘晚车北去引避，不料官网密密，甫到车站，已遭逮捕。前途凶多吉少，则可预臆也。但甥自幼孤露，命运厄蹇，又念皇皇华胄，摧残于腥膻之满人手中，谁能不冲发裂眦，以求涤雪光复耶？甥不揣愚鄙，窃慕良玉木兰之高行，妄思有以报国，乃不幸而终罹法网，此亦命也。但望革命克成，又复何憾？唯夙蒙舅父母爱怜，时予训迪，得有今日，罔极深恩，未报万一。一旦温逝，未免遗恨耳！别矣！别矣！临楮凄惶，不知所云。肃叩福安！ 甥女秋瑾再拜 母亲整整哭了一夜，第二天父亲就到处去托人求情，但朝廷这时最忌党人，虽是女流也不轻赦，等到七天以后，就要绑到法场行刑。父亲不敢把这惊人的信息告诉母亲，只说已托人求情，或者有救，母亲每日在佛堂念佛，求菩萨慈悲，保佑这可怜的甥女。 这几天秋雨连绵，秋风瑟瑟，秋瑾被关在重牢里，手脚都上着镣铐，脸上早已惨白，没有颜色。她坐在墙角里，黯然吟道：“秋风秋雨愁煞人！”念完这诗句，她紧紧闭上眼睛，但是最终傲然地笑了…… 行刑的头一天，她的舅父托了许多人情，要会她一面，但只能在铁栏的空隙处，并且时间不得超过五分钟。秋瑾这时脸色已变得青黄，两只眼球凸出，十分惨厉可怕。舅父从铁栏里伸进手来，握住她那铁镣银铛的手，禁不住流下泪来。秋瑾怔怔地凝视他的脸，不禁惨笑，摇头，凄厉地说：“舅舅保重！”她的心好像碎了，晕然倒在地下，舅父在外面顿足痛哭，而五分钟的时间已经到了。 到了第二天十点钟的时候，道路上人忙马乱，荷枪实弹的兵士，一个个威风凛凛，杀气腾腾，几辆囚车，载着许多青年英豪志士。最后一辆车上，便是那女英雄秋瑾。凌峰远远望见，不禁心如刀割呜咽地哭了。街上看热闹的人，对于这些为国死难的志士，有的莫名其妙地说：“这些都是革命党？”有的仿佛很懂得这事情的意味，只摇着头，微微叹道：“可怜！”最后囚车的女英雄出现了，更使街上的人惊异，“女人也做革命党，真是破天荒的新闻！”这些英雄，一刹那间都横卧在刑场上，他们的魂魄，都离了这尘浊的世界。秋瑾的尸骸，由她舅父装殓后，便停在普救寺里。 过了不久，革命已告成功，各省悬上白布旗帜，那腥膻的满洲人，都从贵族的花园里，四散逃亡，皇帝也退了位。各处人士公祭黄花岗七十二烈士，秋瑾尤是其中一个努力的志士，因公议把她葬在西湖，使美妙的湖山，更增一段英姿。 凌峰想到这里，但见荒草离离，白杨萧萧，举首天涯，兵锋连年，国是日非，哪里是理想的共和国家？她不由得悲绪潮涌，叩着那残碑断碣，慨然高吟道： “枫林古道，荒烟蔓草， 何处赋招魂！ 更兼这—— 秋风秋雨愁煞人！ ……” 她正心魂凄迷的时候，船夫已来催上道，凌峰懒懒出了枫林，走到湖边，再回头一望，红蓼鲜枫，都仿若英雄的热血，她不禁凄然长叹。上了小船，船夫洒然鼓桨前进，不问人是何心情，他依然唱着小调。只有湖上的斜风细雨，助她叹息呢！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确一项是（ ） A. 凌峰于深秋之际来到秋瑾坟前，回想五年前曾在墓前低吟“秋风秋雨愁煞人”，表现出她对表姐秋瑾的深切怀念。 B. 秋瑾辞别信里表达了推翻满清统治、以身许国的爱国情怀，也表达了对亲人的眷念和未能报恩的遗憾。 C. 秋瑾狱中吟诵的诗句，表面是指被关押重牢时秋风秋雨让她发愁，实则是对自己深陷牢狱生死未卜的担忧和绝望。 D. 凌峰冒险保护、缅怀追思革命者秋瑾，对当时的社会现状有一定清醒的认识，但也为之感到迷惘苦闷，不免叹惋。 7. 下列对文本的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “凌妹真险”，称呼后未用标点加以停顿，这符合秋瑾被追捕时的紧迫氛围，为读者留下了想象当时追捕具体情景的空间。 B. 小说运用神态描写和语言描写，描述了舅母惊醒后听说秋瑾遭追捕的危险情形后的反应，表现了舅母对秋瑾的担忧与关切。 C. 小说结尾，船夫洒然唱曲，看似闲笔，实则将他的惬意潇洒与凌峰的凄迷长叹形成对比，反衬了凌峰祭奠烈士的沉重心情。 D. 庐隐客观冷静地叙述了秋瑾逃难、被捕，亲人营救、探视，秋瑾被害等情节，为读者展现了一位有血有肉的革命志士形象。 8. 文中的看客“女人也做革命党，真是破天荒的新闻！”这句话意蕴丰富，请谈谈你的理解。 9. 为使整体结构更为紧凑，文本在创作过程中运用了多种技巧。请找出这些技巧，并结合文本具体内容简要阐述。 【答案】6. C 7. D 8. ①看客话语流露对“女人也做革命党”的惊讶，可见民众的封建礼教思想根深蒂固。②也说明革命无法得到群众的理解（革命任重道远），反衬革命者为国献身的悲壮与崇高。 9. ①扫墓始扫墓终，情节前后照应。②反复使用诗句“秋风秋雨愁煞人”，关联多个场景。（围绕“以秋风秋雨为线索”组织答案亦可）③在现实中穿插回忆，凌峰扫墓过程中回忆秋瑾就义之事。④运用书信方式，交代秋瑾被捕前后内容。⑤通过回忆倒叙到五年前秋瑾逃亡、被捕、就义的过程。 【解析】 【导语】《秋风秋雨愁煞人》通过对秋瑾为革命献身的历史事件描绘，展现了其无畏的爱国精神。作者用生动的笔触描绘了秋瑾在狱中的凄凉以及亲人们的无奈与悲痛，突出人物的高尚情操。自然景物描写与人物心理活动相结合，增强氛围的沉郁感。凌峰在秋瑾墓前的追思，既表达了对烈士的怀念，也对时代的反思，展现了社会动荡中的人心摇曳。小说以生活细节、环境气氛描写增强了作品的感染力。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 C.“绝望”错，应是对祖国前途的担忧，是她爱国精神的体现。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术手法的分析与鉴赏的能力。 D.“客观冷静地叙述”错。叙述中带着抒情意味，如“凌峰想到这里，但见荒草离离，白杨萧萧，举首天涯，兵锋连年，国是日非，哪里是理想的共和国家？她不由得悲绪潮涌”便满含着对多灾多难的国家的忧虑。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解句子含义的能力。 ①“破天荒”一词，直接点出当时社会对女性的刻板印象——在传统观念中，女性被束缚于家庭，与“革命”“救国”等“大事”无关。看客的惊叹，折射出清末民初女性地位低下、社会思想闭塞的现状，可见民众的封建礼教思想根深蒂固。 ②看客将“女性革命”视为“新闻”，而非对“志士救国”的关注，既体现出部分民众对革命的无知与冷漠，也从侧面反衬出秋瑾不惧世俗偏见、敢于为国捐躯的勇气，更凸显其牺牲的孤独与悲壮。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说结构特点的能力。 ①文章开头有“凌峰吩咐船夫将船拢了岸，踏着细草，走过一箭多路，来到一座孤坟边”，结尾为“她不由得悲绪潮涌，叩着那残碑断碣，慨然高吟……”，文章扫墓始扫墓终，情节前后照应，结构严谨。 ②文中反复使用诗句“秋风秋雨愁煞人”，把五年前英雄在监狱中的场景、入葬后的场景和如今扫墓的场景勾连起来，使结构紧凑。 ③“那夜微冷的西风，吹拂着庭前松柯……”“母亲整整哭了一夜，第二天父亲就到处去托人求情”“行刑的头一天，她的舅父托了许多人情”“秋瑾的尸骸，由她舅父装殓后，便停在普救寺里”，在现实中穿插回忆，凌峰扫墓过程中回忆秋瑾就义之事，使前后内容更具整体性。 ④在秋瑾离开舅舅家，大家都不知道秋瑾安危的情况下，运用书信方式，交代秋瑾被捕前后内容，使内容前后连贯。 ⑤运用倒叙方式，开篇凌峰在秋瑾墓前的沉思，自然引出对五年前秋瑾逃难、写信、入狱、就义的回忆。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 时王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出青苗书使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：‘使民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在，而患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。 会河北转运判官王广廉于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方访求遗利中外知其必迎合生事皆莫敢言。 （《宋史·苏辙传》，有删节） 材料二： 宋之青苗钱则始于长吏之自为之，本以利民。《宋史·李参传》，参为陕西转运使，部多戍兵，苦食少，参令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱。经数年，廪有羡粮。此安石青苗钱之所本也。在参行之，固为善政，然仁宗天圣五年，已特诏罢之，当亦以行之久则弊生耳。 至安石，则初知鄞县时，贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易，民甚便之。安石操履廉洁，亲施之于一县，民自有利而无害。世但知宋之青苗法始于安石，而不知李参先私行于下，广廉又奏请于上也。然使听贤吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李参已先有成绩，即广廉亦未必遂至病民也。至著为功令，则干进者以多借为能，而不顾民之愿否，不肖者又藉以行其头会箕敛之术，所以民但受其害而不见其利。 天下事固有一人行之能为利，天下行之则又为害者。即如常平社仓，何尝古人善政，然沿及后世，常平春借秋还，出则克扣，入则浮收，徒供不肖官吏之渔利。古来未尝无良法，一经不肖官吏，辄百弊丛生，所谓有治人无治法也。《孟子》谓：“有仁心而无仁政，则民不被其泽。”岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！ （赵翼《廿二史札记》，有删节） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安石因遣八使A之四方B访求C遗利D中外知E其必迎合F生事G皆莫敢言。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 尤，指责、怪罪，与《陈情表》中“况臣孤苦，特为尤甚”的“尤”的意思不同。 B. 之，音节助词，与《项脊轩志》中“久之，能以足音辨人”的“之”意义和用法相同。 C. 便，意动用法，与《过秦论》中“因利乘便，宰割天下”的“便”用法不同。 D. 于下，作“私行”的后置状语，与《鸿门宴》中“具告以事”的“以事”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石让苏辙对青苗法提意见，苏辙认为此法虽本意救民，但在实施过程中可能会出现诸多弊端。 B. 苏辙认为刘晏的常平法行之有效，建议王安石直接实行，王安石认为有道理，表示会慢慢考虑。 C. 在王安石推行青苗法以前，陕西转运使李参已经推行过类似的政策，并且取得了一定的成效。 D. 赵翼认为天下的事情确实存在一个人去做能带来益处，而推行于天下则易造成危害的情况。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？ （2）岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！ 14. 如果王安石要保证青苗法能长期顺利施行，使老百姓得利。他应该怎么做？请你结合两则材料提出三点建议。 【答案】10. BDG 11. B 12. B 13. （1）粮食一有低价，就一定买入；一有高价，就一定卖出，因此各地粮价没有太贵、太贱的弊病，哪里用得着发放贷款呢？ （2）哪里知道有仁政却无仁爱之心，（百姓）非但享受不到仁政的恩泽，反而会遭受仁政的危害呢！ 14. ①提升官员素质，强化官员的仁爱之心，严惩品行不端、自谋私利的官员。②教化监督百姓，得到贷款不要乱花钱，要将钱花在发展生产上。③吸取前人做法（改革）的优点。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕王安石青苗法展开。材料一叙述苏辙反对青苗法的理由，以及青苗法的推行过程；材料二指出青苗法起源于李参，在局部施行时有成效，但推广后弊端丛生，强调政策实施中官吏素质的重要性。两篇材料从不同角度探讨青苗法的利弊及实施困境，展现对这一历史事件的深入思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：王安石趁机派八位使者到四方各地，征询青苗法带来的好处。朝廷内外知道这些人一定会迎合王安石心意滋生事端，却没有人敢说。 “遣八使之四方”是兼语句，“之四方”是动宾结构，其后B处断开； “访求遗利”是动宾结构，其后D处断开； “中外”作主语，“知”作谓语，“其必迎合生事”作宾语，主谓宾齐全，G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。指责、怪罪/尤其、特别。句意：有人责怪他。/何况我孤单贫苦，实在特别厉害。 B.错误。意义和用法不相同。代词，它，指前边的情况/音节助词，无义。句意：知道这些情况从不超时。/时间长了，能根据脚步声辨别经过的人是谁。 C.正确。意动用法，认为……便利/形容词作名词，有利的形势。句意：百姓认为这样做非常便利。/秦国人凭借有利的形势，割取天下的土地。 D.正确。都是状语后置句，正常语序为“而不知李参先于下私行”/“以事具告”。句意：却不知道李参先在地方上私下实行类似的措施。/把事情详细地告诉了他。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“苏辙认为刘晏的常平法行之有效，建议王安石直接实行”错误。原文为“今此法见在，而患不修，公诚能有意于民，举而行之”的意思是常平法现在仍存在，但是忧患在于没有整顿吏治，苏辙建议王安石整顿后再实行。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“籴”，买进粮食，收购；“粜”，卖出粮食，发售；“病”，弊病；“安”，哪里、怎么 （2）“岂”，哪里；“被”，享受；“受”，遭受。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①材料一苏辙指出青苗法执行中“吏缘为奸”，即便有法也难禁；材料二提到“不肖者又藉以行其头会箕敛之术”，导致百姓受害。可见官员素质和品行是关键，提升素质、强化仁爱之心能减少官吏克扣盘剥，严惩贪腐则能震慑恶行，避免“良法”被歪用。 ②材料一明确“钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限”，最终可能引发鞭责、州县事烦。教化百姓合理使用贷款（如投入生产），能避免资金浪费，监督则可减少逾期欠缴，确保贷款“救民”而非添乱，契合青苗法“本以救民”的初衷。 ③材料一苏辙提及唐代刘晏的常平法“四方无甚贵、甚贱之病”，建议王安石“举而行之”；材料二提到李参在陕西行青苗钱“廪有羡粮”，王安石在鄞县贷谷利民。吸取这些前人（或局部成功）做法的优点，能避免“闭门立法”，让青苗法更贴合实际，减少推行阻力。 参考译文： 材料一： 当时王安石以执政(宰相)身份与陈升之共同管理三司条例司，任命苏辙担任属员。王安石拿出《青苗书》让苏辙仔细说说意见，说：“此法如有不便于百姓的，请告知我，不要犹疑。”苏辙说：“把钱借给百姓，让百姓出二分的利息，本意是用来救济百姓，不是求利，但是在钱款出入的时候，官吏趁机做坏事，即使有法律也不能禁止。钱到百姓手中，即使良民也不免胡乱使用；等到缴纳钱时，即使富民也不免超过限期。像这样，那么恐怕鞭子、竹板必须得用上了，州县的事务管理将不胜其烦，唐代刘晏掌管国家财政，从没有借钱给百姓。有人责怪他，刘晏说：‘让百姓侥幸得钱，不是国家的福气；叫官吏依仗法律监督责罚，不是百姓的便利。我虽然从不发放借款，但各地的丰收和灾荒、谷价的贵和贱，知道这些情况从不超时，粮食一有低价，就一定买入：一有高价，就一定卖出，因此各地粮价没有太贵、太贱的弊病，哪里用得着发放贷款呢？”刘晏所说的，就是常平法罢了。现在此法仍存在，而忧患在于没有整顿(吏治)，你果真能有意于百姓生计，就加以整顿，然后实行这个常平法，那刘晏的功绩就可以立刻等待了。”王安石说：“你的话确实有道理，我当慢慢考虑。”从此一个多月不讲青苗法 恰逢河北转运判官王广廉在陕西漕运街门私自实行青苗法，春天发放秋天收还，和王安石意见相合，于是青苗法实行。王安石趁机派八位使者到四方各地，征询青苗法带来的好处。朝廷内外知道这些人一定会迎合王安石心意滋生事端，却没有人敢说。 材料二： 宋朝的青苗钱最初是由地方长官自己施行的，本来是用来使百姓获得好处。根据《宋史·李参传》记载，李参担任陕西转运使的时候，他所管辖的区域内有很多戍边的士兵，苦于粮食短缺，李参让百姓自行估算麦粟的剩余数量，先把钱贷给他们，等麦粟成熟后，百姓再把麦粟缴纳给官府，这种钱被称为青苗钱。过了几年，仓库里有了多余的粮食。这便是王安石青苗法的起源。在李参推行的时候，这确实是一项好政策，然而宋仁宗在天圣五年，已经特意下诏废除了它，应当也是因为推行时间一长弊端就产生了。 等到王安石的时候，他刚开始担任鄞县知县，就把谷物借贷给百姓，并且规定要收取利息来偿还，这样能让百姓用新粮替换旧粮，百姓认为这样做非常便利。王安石操守品行廉洁，亲自在一个县推行这种措施，百姓自然从中获利而没有受到什么损害。世人只知道宋朝的青苗法是王安石开始推行的，却不知道李参先在地方上私下实行类似的措施，王广廉又向朝廷奏请实行。然而假使听任贤能的官吏在一州或一路自行推行类似举措，那么不只是王安石能让百姓得到好处，此前李参就已经做出了成效，就算是王广廉推行也未必就导致使百姓受苦。但等到把实行青苗法确定为考核官员的标准后，那些追求升官的人把多贷出青苗钱当作有本事，却根本不顾及百姓愿不愿意，品行不好的官吏更是借此机会施行搜刮民财(按人头征税，用畚箕敛取)的政策，所以百姓只承受青苗法带来的危害，却看不到它的好处。 天下的事情确实存在某件事一个人去做能带来益处，可一旦在全国推行就可能变成危害的情况。就拿常平仓和社仓来说，何尝(不是)古人留下的好政策，然而沿袭到后世，常平仓在春天把粮食借贷给百姓，秋天回收，出借的时候(品行不端的官吏)就会克扣数量，回收的时候就会额外多收，白白地供品行不好的官吏谋取私利。自古以来并非没有好的法令，可是一旦经品行不端的官吏执行，各种各样的弊端就都密集地产生了，这就是人们所说的有善于治理的人而没有自行治理的良法。《孟子》说：“有仁爱之心却没有仁政，那么百姓就无法蒙受他的恩泽。”哪里知道有仁政却无仁爱之心，(百姓)非但享受不到仁政的恩泽，反而会遭受仁政的危害呢！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋夜独酌 黄公度 溪山态足身无事，天地功深岁有秋。 投老相从管城子①，平生得意醉乡侯。 卷帘清坐月排闼，横笛谁家风满楼。 可是离人更遗物②，自缘身世两无求。 【注】①管城子：毛笔的代称。②离人、遗物：出自《庄子·田子方》“向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立于独也”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂，蕴含诗人及时行乐，消极避世之感。 B. 颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴，饮酒自得的生活状态。 C. 尾联上句运用典故“离人”“遗物”，表现自己脱离俗世，舍弃万物的超然。 D. 整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟，词浅而意深。 16. 本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”，作用有何不同？请简要分析。 【答案】15. A 16. ①本诗颈联描写眼前实景，横笛声融入月夜，营造出空灵悠远的意境，展现诗人遗世独立的闲适心境； ②《琵琶行》中“村笛”粗俗刺耳的音乐，暗示贬谪地的偏僻与贬谪生活的枯燥，反衬琵琶女演奏的精妙绝伦。 【解析】 【导语】这首《秋夜独酌》以淡泊超脱的笔触，勾勒出诗人晚年的隐逸生活。诗中“溪山”“醉乡”等意象展现自然之趣，“管城子”“离人遗物”的典故则暗含道家思想。语言清新自然，意境空灵，既有对闲适生活的自得，又透露出对世事的淡然，体现了宋代文人典型的精神追求。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 A.“人生短暂……消极避世”错误。首联“溪山态足身无事，天地功深岁有秋”并非强调“人生短暂，蕴含诗人及时行乐，消极避世之感”，而是描绘自然山水的从容（态足）与天地运行的深邃（功深），突出秋日万物成熟的宁静和谐，隐含诗人对自然的体悟与闲适心境。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌意象作用的能力。 ①本诗“横笛谁家风满楼”以笛声点缀月夜，描写眼前实景，与“月排闼”共同构成澄澈悠远的秋夜画面，营造出空灵悠远的意境，展现诗人宁静自得、脱离尘嚣、身心自在、遗世独立的闲适心境； ②《琵琶行》中“村笛”通过“难为听”的贬抑描写，突出民间音乐的粗俗，暗示贬谪地的偏僻与贬谪生活的枯燥，为后文琵琶仙乐般的演奏做铺垫，属于反衬手法。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）你手持手机，在泰山山顶架好支架静候日出直播。镜头中，远方天际本是一片迷蒙，倏忽间，云层边缘晕染开一缕奇色，转瞬之间，绚烂霞光便铺满苍穹。这般景致，正合姚鼐《登泰山记》中“______，______”的描摹。 （2）“鹿”幽居山林，恬淡安静，文人也常借其表达隐逸与超脱等情怀，如李白《梦游天姥吟留别》中的“____________”与苏轼《赤壁赋》中的“ ____________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 极天云一线异色 ②. 须臾成五采 ③. 且放白鹿青崖间 ④. 侣鱼虾而友麋鹿 ⑤. 明月几时有 ⑥. 把酒问青天（举杯邀明月，对影成三人/人生如梦，一尊还酹江月/举酒属客，诵明月之诗/春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾/青天有月来几时，我今停杯一问之） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：臾、采、崖、麋、邀、尊、酹、属、倾。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①根据最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，②截至2024年6月，③短视频用户达10.50亿人左右，④占网民整体数量的95.5%，⑤短视频平台用户规模不断扩大、使用时长稳步增加，而网友与知识类短视频“双向奔赴”，平台算法可谓功不可没，贡献良多。 弦理论作为理论物理的分支学科，确实有高冷之姿，但是拥有120万粉丝的“弦论世界”博主，用最基础的物理学概念作切入口，将原本高深的知识在云聊天中传递出去，不同文化背景的网友纷纷留言“看完大概知道怎么回事，并且产生了一种弄懂它的强烈欲望”。有人看完一条“宇宙速度”的视频后仍然觉得不过瘾，找来钱学森的《星际航行概论》阅读。此外，还有古典哲学、量子隧穿、真空灾变等各类知识在短视频平台遍地开花，网友频频追更。 这些原本不为人所知的知识，（ 甲 ）？算法推动了知识传播的开源与引流，这让知识找到了真正感兴趣的人，对于视频而言，受众规模越来越大；对于受众来说，相似赛道的系列视频也会不断出现。此外，更有便捷的主动搜索、热门推荐、用户分享等算法机制，吸引观众从不同渠道汇聚而来，让这些冷知识重新沸腾起来。 算法为视频创作者提供了更清皙的用户画像，也在影响着科普的创作方式，从“超硬核”到“软科普”，再到同网友们分亨学术见闻，同行聊天、博物馆游览经历，短视频平台即创造了新的知识消费者，（ 乙 ）。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 文中最后一段画波浪线的句子有多处错别字，请找出两处并加以改正并修改。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列各句中的引号和文中加点处的引号，作用相同的一项是（ ） A. 鲁迅在《拿来主义》中写道：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” B. 他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话，也许因为这点，姑娘们私下都叫他“北京话”。（铁凝《哦，香雪》） C. 这个十五岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。（叶雨婷《“探界者”钟扬》） D. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一泡，就是她们难得的佳肴。（夏衍《包身工》） 【答案】18. ①最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示。或：根据最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》；③达10.50亿人。或：为10.5亿人左右。 19. ①“皙”改为“晰” ②“亨”改为“享” ③“即”改为“既” 20. 甲：为何在短视频平台上变得热门 乙：也创造了新的知识生产者 21. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①处语病：结构混乱，“根据……显示”句式杂糅，“根据……”和“……显示”两种结构不能同时使用，应选用一个。所以应改为“最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示”或“根据最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》”。 ③处语病：“达10.50亿人左右”不合逻辑。应改为“达10.50亿人”或“为10.50亿人左右”。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代汉语规范汉字的能力。 ①“皙”改为“晰”。“皙”表示白得文雅、好看、白色。“晰”表示光亮、清楚、明白，白（多指皮肤）。“清晰”指看得很清楚，很逼真。 ②“亨”改为“享”。“亨”表示通达、顺利的意思。“享”本义是向鬼神进献祭品，后来引申为享受、享有等意思。“分享”指与他人分着享受、使用。 ③“即”改为“既”。“即”表示动作发生之快或时间之早。“既”表示动作已经完成或用作连词，表示因果关系或并列关系。文中应用“既”呼应乙处内容。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①甲：前文提到“这些原本不为人所知的知识”，后文阐述“算法推动了知识传播的开源与引流，这让知识找到了真正感兴趣的人”，也就是解释了这些知识变得热门的原因，所以甲处应是对原本不为人知的知识在短视频平台变得热门原因的提问，可填“为何在短视频平台上变得热门”。 ②乙：前文说“短视频平台既创造了新的知识消费者”，“既……也……”是并列关系，根据前文提到“算法为视频创作者提供了更清晰的用户画像，也在影响着科普的创作方式”，说明平台对创作者也有影响，所以这里可填“也创造了新的知识生产者”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “双向奔赴”指恋爱中的两人互相喜欢，为了共同的目标而一起努力靠近，文中指网友和知识类短视频之间相互吸引、彼此促进的良性互动关系，引号表示特定语境下的特殊含义。 A.引号用于直接引用鲁迅在《拿来主义》中的原文，作用是引用，与文中引号用法不同。 B.“北京话”是姑娘们根据他的语言特点给他起的特定称呼，并非指北京方言本身，引号作用是表示特定称谓，与文中引号用法不同。 C.“不安分”多指某个人的思想或行为不稳定，在此处是褒义用法，强调钟扬不满足于现状、勇于探索的特质，引号表示特定语境下的特殊含义，与文中引号用法相同。 D.“慈祥”指（老年人的态度、神色）和善安详，句中带有强烈的讽刺意味，实际指老板的冷酷无情，引号作用是表反语或讽刺，与文中引号用法不同。 故选C。 22. 下面的文字是一则关于蛤蜊的“冷知识”，文字不够简明扼要。请对这则“冷知识”进行缩写。要求：保留必要信息，不超过70个字。 在学习海洋生物的时候，人们会常常提及蛤蜊。然而，很多人并不知道这些蛤蜊可能已经生长了好几百年。“冷知识”告诉人们，蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带，与木本植物木质部外生长层的功能一样，这条生长带会随着贝类动物的生长也不断地向外生长。由于一年内的生长速度不一样，从生长纹理上还可以看到疏密相间的年轮。比如一只命名为“明”的蛤蜊，科学家根据其壳上的年轮认为它活了405年，后来更认定它活了507年！除了确定贝壳的年轮之外，科学家透过对蛤蜊壳上纹路的研究，还可以推算出一个乃至多个世纪前的气候变化。这一点无疑更为重要。 【答案】示例：蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带，形成了疏密相间的年轮，科学家据此可以推算蛤蜊的生长年份，甚至通过壳上的纹路推算出过往世纪的气候变化。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 （1）保留关键信息。理解原文，可知蛤蜊生长带的特点、年轮的形成以及科学家利用年轮所能做的是关键信息，故保留“蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带”“形成了疏密相间的年轮”“推算蛤蜊的生长年份”“推算出过往世纪的气候变化”等内容。 （2）删去对表达核心内容无实质帮助的信息，文中“在学习海洋生物的时候，人们会常常提及蛤蜊”“与木本植物木质部外生长层的功能一样”以及“比如一只命名为‘明’的蛤蜊……后来更认定它活了507年”等属于冗余信息。 （3）优化句式，注意语言连贯和字数要求，缩写为“蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带，形成了疏密相间的年轮，科学家据此可以推算蛤蜊的生长年份，甚至通过壳上的纹路推算出过往世纪的气候变化”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 山间有株幼藤，初时长于岩缝，根系孱弱。它见身旁乔木高耸入云，便攀缘而上，借乔木的枝干沐浴阳光、抵御风雨，很快枝繁叶茂。乔木虽被藤蔓缠绕，却也因藤蔓遮挡了部分烈日灼晒，减少了水分蒸发，倒也相安无事。 后来一场暴雨引发山洪，乔木根系在冲刷中松动，歪斜欲倒。藤蔓见乔木不稳，急欲挣脱，却发现自己的茎须早已深深嵌入乔木皮层，与乔木的枝干盘结交错。若强行剥离，藤蔓会折断；若随乔木倾倒，二者皆会坠入谷底。风雨中，藤蔓与乔木相互拉扯，又彼此支撑，最终竟在倾斜中共同扎根进更深的土壤，稳住了身形。 上述材料引发了你对青年成长怎样的思考，请结合自身的体验和思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 【答案】例文： 以共生之力，绘成长之姿 岩缝中的幼藤借乔木攀高，乔木凭藤蔓遮阴，山洪来袭时二者又相互支撑扎根深土。这则自然故事恰是青年成长的隐喻：共生并非单方面的依附，而是彼此成就的成长智慧。青年在人生旅途上，终究无法孤立前行，唯有学会与他人共生，方能在风雨中站稳脚跟，绽放生命光彩。 共生是青年成长的必然选择，它不是软弱的投靠，而是优势互补的智慧。成长路上的挑战从非单一能力可应对，知识的盲区、经验的匮乏，都需要借他人之力填补。我初入校园辩论队时，擅长逻辑梳理却不善语言表达，队友小林则恰好相反。我们没有各自为战，而是共同打磨辩题：我帮他搭建逻辑框架，他教我优化表达技巧，最终我们在区级比赛中夺冠。可见，共生让彼此的短板被补齐，优势被放大，这正是成长最高效的路径。 青年需要共生，因为它能汇聚力量，抵御成长中的风浪。个人的力量如微光，唯有彼此映照才能成星河。去年暑假，我和同学组队参加社会实践，调研乡村养老问题。起初，走访农户时屡屡碰壁，整理数据时又因意见分歧争执不休，项目几近停滞。后来我们冷静分析：擅长沟通的同学负责与老人交流，细心的同学专注数据整理，分工协作中，我们不仅顺利完成调研，还形成了有价值的建议，获得了表彰。 学会共生，需以真诚为基，摒弃功利化的算计。共生的本质是相互信赖，而非利益交换。曾有同学在小组合作中，只挑轻松的任务，却在成果署名时争抢在前，这样的“合作”终究难以长久。真正的共生，不是计较谁付出更多，而是以真心换真心，在彼此成全中共同进步。 学会共生，更需在困境中主动支撑。共生不是一味索取，更要在伙伴需要时挺身而出。我在学习中，常把整理的笔记分享给基础薄弱的同学，而当我遇到难题时，他们也会把自己的解题思路告诉我。一次我因病缺课，同学不仅帮我记录笔记，还利用课余时间为我讲解难点。这种相互支撑的担当，让共生关系更加牢固，也让成长之路更加温暖。 山间藤木的故事告诉我们：成长不是零和游戏。青年当以藤蔓的智慧，在依存中保持独立，在互助中实现共赢。无论借力攀援还是风雨同担，共生之力终将绘就挺拔的成长之姿。当我们学会与他人建立这种深刻而健康的联结，便能像那风雨后的藤木一样，在相互支撑中扎根更深，生长得更加强健。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则记叙类材料作文题。 材料以“幼藤与乔木”关系为核心，隐喻青年成长中“个体与他人/环境”的动态关联，其内涵可从三层递进解读： 初始共生：借力与互惠的智慧。幼藤借乔木攀高、获阳光风雨庇护，乔木借藤蔓遮阳、减水分蒸发，这对应青年成长初期“借力发展”的合理性——个体无需事事从零开始，可依托他人经验、平台资源实现快速成长，且这种“借力”并非单向索取，而是能形成“你帮我、我助你”的互惠关系，如青年在团队中借力同伴优势，同时以自身所长反哺团队。 危机绑定：依存与责任的觉醒。山洪来袭时，藤蔓与乔木因深度纠缠无法分割，强行剥离或共同倾倒的困境，揭示成长中“深度关联”的必然——随着个体与他人/环境的互动加深，彼此会形成命运共同体，此时“个体选择”不再只影响自身，更需承担对关联方的责任，正如青年在集体、社会中，个人成长早已与集体发展绑定，需摒弃“独善其身”的侥幸。 最终共荣：协作与突破的重生。二者在风雨中“相互拉扯又彼此支撑”，最终扎根更深土壤稳住身形，这是内涵的核心升华——成长中的危机并非绝境，当个体以“协作”代替“挣脱”，以“共担”代替“逃避”，能将“绑定的困境”转化为“共同突破的动力”，实现1+1>2的成长跃迁，恰如青年面对挑战时，与同伴携手应对，反而能挖掘自身潜力、突破成长瓶颈。 写作要求中“结合自身的体验和思考”是核心落点，需避免仅对材料进行寓言式解读，而要将“藤与树”的关系转化为青年成长的具体场景（如学习中的互助、团队中的协作、社会中的担当）；“选准角度”要求立意聚焦一点，不可泛谈“关系”，需明确从“互惠”“共担”“协作破局”等某一具体维度切入。 立意： 1.青年成长需借力亦要互惠。 2.成长困境中当与他人共担。 3.协作可破成长绑定之局。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 曲靖一中2026届高三年级教学质量检测二 语 文 试 卷 命题教师：董 璐 审题教师：方志英 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答在试卷上无效。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。 4.本试卷共8页，共23小题，满分150分。考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 问一：可否先谈谈您是如何被中国艺术史或汉学所吸引，最终走向这个研究领域的？ 包华石（以下简称“包”）：庄子开启了我的汉学道路。《齐物论》提出了民主思想，我后来写过文章专门讨论《齐物论》的视觉性与物体特性。因为庄子，我想做一个有关中国古代思想中的“逍遥”术语的细读研究，探讨它在汉代至宋代如何在艺术视觉与政治方面呈现出来。 问二：如何从学术层面探寻中国艺术与政治之间的复杂联系？ 包：这需要学者有更为广阔的学术视野、严格的专业训练和跨文化的比较研究方法。除了艺术本身的形式与风格外，还要放在历史文化、商业流通、言论管道、风尚习俗等领域全面考察。我认为视觉艺术具有认知维度，可以运用于追踪抽象概念的发展进程。通过考察文本—图像的具体构成，我们能够透视政体、权力、平等、人民等抽象的政治概念在古代中国与近代欧洲的演变轨迹。 问三：您提出在古代中国，艺术也是“民意反馈管道”之一，这颠覆了我们的固有认知。 包：艺术作为“民意反馈管道”之一，反映了一个文明的言论自由程度。在中国，最早起源于春秋战国时期；东汉的许多画像石中留下了不少具有政治内涵的图像，如拓片《北风其凉》、武氏祠画像《淮南子》等；汉代之后，中国进入了贵族统治时期，唐代的绘画题材大多限于贵族阶级……不同时期的政治风俗画都体现了知识分子与政治制度、统治者与被统治者之间复杂的政治关系。 问四：…… 包：…… 问五：您在近著《西中有东：前工业化时代的中英政治与视觉》中提出欧洲现代的平等观念受到中国的启发与影响，可否介绍一下这方面的观点？ 包：中国的知识资源启发了许多被视为“西方”特色的“现代观念”。比如18世纪晚期法国大革命时，欧洲人才谈及“政权”概念，但用的是“贵族性”。虽然有人说西方的制度是科学民主，实际上一开始并非如此。英国人看到中国科举制度，觉得可以学习这“举贤任能”的制度，又花了几百年调整社会结构与文化，才施用于政。 问六：在此基础上，您还提出了“中国的八大发现”：人民与国家的关系、国家权力范围的界定、平等的来源、法制、民意反馈、分权制衡、仁政的对象、人情。您以解构西方中心论的方式，试图证明那些不言而喻的许多现代概念，其来源都是可疑的。那么如何才能跳出您所谓的“西方诡辩术”带来的陷阱？ 包：“西方诡辩术”常把许多东西，包括民主、言论自由、贤能或自然等，都视为西方的专有概念。这种诡辩术有两种逻辑弱点：一是将地方习惯视为准则，例如多数美国人甚至汉学家至今都相信，相比于中国或其他任何地方，西方无论在任何时代都更为民主平等，这种视角的问题并不完全在于诋毁其他区域，而在于以群体身份认同取代客观历史事实作为学术讨论的基础；二是年代置换、反客为主，启蒙运动以来西方给中国贴上“社会停滞”“东方专制主义”等负面标签就是如此。五四以来，中国知识分子把自己的未来限于西方学者所断定的范围之中，因此，当代中国人应该重新反思自身文化中的知识传统，不要被“西方诡辩术”所迷惑。 问七：在当下全球化的语境下，中国艺术家如何才能做得更好？ 包：我认为只有跨文化的艺术品才有能力超越“本土性”，成为用于文化竞争中的国际性产品。欧美先锋艺术家吸纳来自其他国家的文化资源，在坚持自身文化的基础上开启了现代化的创新，推出了有竞争力的国际性文化产品，但五四知识分子在借用西方资源进行社会变革时却失去了传统的根基，无法为自己的文化价值做出合理的辩护，这导致中国传统文化资源大多无法用于建构“现代性中国”。未来的中国艺术家如果想推出具有竞争力的国际文化产品，恐怕还得重新思考“现代性”与文化政治之间的密切关系。 问八：清华大学刘东教授在《为中国人民声辩》中认为您的著作揭露了西方学者“偷窃历史”的各种诡辩术和偏狭的民族主义，指出了中国美术的精神底蕴，验证了中国文化当年的势能。您认同他的看法吗？ 包：我想要强调的是，文化不具有本质性，而是流变的。西方并非总是先进的，不同文化之间除了竞争，也可相互学习、借鉴和交流。艺术将以巨大的感召力和魅力，拆除我们在理解之路上的各种障碍和偏见，把人类不同的心灵沟通在一起。 （摘编自刘燕《海外中国艺术史的研究理路与创新——美国汉学家包华石教授访谈录》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 庄子开启了包华石的汉学道路，他认为《齐物论》提出了民主思想，它在汉代至宋代的艺术视觉与政治领域均有所呈现。 B. 除了现代平等观念外，许多当代人不言而喻西方现代概念，如法制、民意反馈、分权制衡，都受到了中国的启发与影响。 C. 针对“西方诡辩术”，问六和问八持续抛出追问，不仅折射出采访者对西方中心论调关注，也体现了他对这个现象的警惕。 D. 访谈涉及了受访者走向汉学的路径与研究成果，并给出了不同文化之间除了竞争也可以相互学习、借鉴和交流的建议。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 问一将受访者被中国艺术史或汉学吸引的过程作为访谈的切入点，营造了亲切而不失专业的对话氛围，能够激发听众的兴趣。 B. 问三的回答颠覆了大众惯常认知，举例较丰富，体现受访者的观点植根于对事实真相的尊重和对历史材料的开掘，具有独创性。 C. 问四可能会提出“中西方在政治风俗画中表现的观念有什么不同”或“在西方艺术中，是否也存在反馈民意的案例”等问题。 D. 联合国副秘书长在2025年首个“文明对话国际日”上“文明对话是通往和平的途径”发言与问八中受访者的观点不谋而合。 3. 下列选项中，更适合作为论据来支撑问五回答的是（ ） A. 南宋的《望贤迎驾图》具体描绘了妇孺形象，16世纪《利维坦》插图中却只有群众以背影衬托国王巨兽的画面。 B. 清代《古文渊鉴》提出任用官员“不限资格之高下”，18世纪初被译为英文，欧洲启蒙运动时期该书影响很大。 C. 1593年由杨东明创作的《饥民图说》反映了收成欠佳时期饥民的悲惨生活，但欧洲16世纪却尚未出现此类作品。 D. 宋代税率依靠收入而定，赚得越多，则纳税越多；17-18世纪的欧洲，税率仍然靠世袭身份进行区分，世代相同。 4. 访问者在对谈中运用哪些策略将话题引向深入的？请从其提问设计的角度结合材料简要分析。 5. 《拿来主义》与本文都提出了对待外来文化的问题，鲁迅和包华石观点的侧重点有什么不同？产生这种不同的原因是什么？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋风秋雨愁煞人 庐隐 淡雾仿若轻烟，笼住湖水与岗峦，远处翠翠隐隐，紫雾漫漫。船夫摇着双桨，低唱小调。凌峰吩咐船夫将船拢了岸，踏着细草，走过一箭多路，来到一座孤坟边。四围满是霜后的枫叶，鲜红比血，照眼生辉。树梢头哀蝉穷嘶，似诉将要僵伏的悲愁，促织在草底若歌若泣。她在这冷峭的秋色秋声中，忽想起五年前曾在此地低吟“秋风秋雨愁煞人”！碑上青苔斑斓，字迹模糊。她从地上捡了一块瓦片，将青苔刮尽，露出几个字——“女烈士秋瑾之墓”。 “哦，女英雄！”她轻轻低呼着…… 那夜微冷的西风，吹拂着庭前松柯，发出凄厉的涛歌。沙沙的秋雨，滴在梧桐叶上，她正坐在窗下，忽见门帘一动，进来一个英风满面的女子，原来是表姐，她神色露着张皇，急将桌上洋灯吹灭，低声道：“凌妹真险，你领我从你家后花园门出去，迟了他们必追踪过来。”凌峰莫名其妙地慌张！ 她们冒雨走过花园的石子路，向北转，已看见竹篱外的后门了。凌峰开了后门，把她送出去，连忙关上跑到屋里，还不曾坐稳，已听见前面门口有人打门！她勉强镇定了，看看房里母亲，已经睡了，父亲还没有回来，壁上的时针正指在十点。看门的老王进来说：“外面有两个侦探要见老爷，我回他老爷没在家，他说刚才仿佛看见一个女人进了咱们的家门，那是一个革命党，如果在这里，须立刻把她交出来，不然咱们都得受连累。” 凌峰道：“你告诉他没有人进来，也许他看错了，不信请他进来搜好了……” 母亲刚被门外的动静惊得推枕坐起，眼神里满是惶惑。待凌峰背过旁人，压低声音将方才的惊险事匆匆说罢，豆大的泪珠已从她眼底滚落，垂泪道：“你姑爹姑妈死得早，可怜剩下她一个孤女……又是生来气性高傲，喜打抱不平，现在竟做了革命党，哎！如果有什么意外怎么办？”十二点多钟，凌峰的父亲回来了，也是一夜担心，昨夜风雨，不知她躲在什么地方。 过了几天，忽从邮局送来一封信，正是秋瑾的笔迹。凌峰的父亲忙忙展读： 舅父母大人尊前： 前夜自府上逃出，正风雨交作，泥泞道上，仓皇奔驰，满拟即乘晚车北去引避，不料官网密密，甫到车站，已遭逮捕。前途凶多吉少，则可预臆也。但甥自幼孤露，命运厄蹇，又念皇皇华胄，摧残于腥膻之满人手中，谁能不冲发裂眦，以求涤雪光复耶？甥不揣愚鄙，窃慕良玉木兰之高行，妄思有以报国，乃不幸而终罹法网，此亦命也。但望革命克成，又复何憾？唯夙蒙舅父母爱怜，时予训迪，得有今日，罔极深恩，未报万一。一旦温逝，未免遗恨耳！别矣！别矣！临楮凄惶，不知所云。肃叩福安！ 甥女秋瑾再拜 母亲整整哭了一夜，第二天父亲就到处去托人求情，但朝廷这时最忌党人，虽是女流也不轻赦，等到七天以后，就要绑到法场行刑。父亲不敢把这惊人的信息告诉母亲，只说已托人求情，或者有救，母亲每日在佛堂念佛，求菩萨慈悲，保佑这可怜的甥女。 这几天秋雨连绵，秋风瑟瑟，秋瑾被关在重牢里，手脚都上着镣铐，脸上早已惨白，没有颜色。她坐在墙角里，黯然吟道：“秋风秋雨愁煞人！”念完这诗句，她紧紧闭上眼睛，但是最终傲然地笑了…… 行刑的头一天，她的舅父托了许多人情，要会她一面，但只能在铁栏的空隙处，并且时间不得超过五分钟。秋瑾这时脸色已变得青黄，两只眼球凸出，十分惨厉可怕。舅父从铁栏里伸进手来，握住她那铁镣银铛的手，禁不住流下泪来。秋瑾怔怔地凝视他的脸，不禁惨笑，摇头，凄厉地说：“舅舅保重！”她的心好像碎了，晕然倒在地下，舅父在外面顿足痛哭，而五分钟的时间已经到了。 到了第二天十点钟的时候，道路上人忙马乱，荷枪实弹的兵士，一个个威风凛凛，杀气腾腾，几辆囚车，载着许多青年英豪志士。最后一辆车上，便是那女英雄秋瑾。凌峰远远望见，不禁心如刀割呜咽地哭了。街上看热闹的人，对于这些为国死难的志士，有的莫名其妙地说：“这些都是革命党？”有的仿佛很懂得这事情的意味，只摇着头，微微叹道：“可怜！”最后囚车的女英雄出现了，更使街上的人惊异，“女人也做革命党，真是破天荒的新闻！”这些英雄，一刹那间都横卧在刑场上，他们的魂魄，都离了这尘浊的世界。秋瑾的尸骸，由她舅父装殓后，便停在普救寺里。 过了不久，革命已告成功，各省悬上白布旗帜，那腥膻的满洲人，都从贵族的花园里，四散逃亡，皇帝也退了位。各处人士公祭黄花岗七十二烈士，秋瑾尤是其中一个努力的志士，因公议把她葬在西湖，使美妙的湖山，更增一段英姿。 凌峰想到这里，但见荒草离离，白杨萧萧，举首天涯，兵锋连年，国是日非，哪里是理想的共和国家？她不由得悲绪潮涌，叩着那残碑断碣，慨然高吟道： “枫林古道，荒烟蔓草， 何处赋招魂！ 更兼这—— 秋风秋雨愁煞人！ ……” 她正心魂凄迷的时候，船夫已来催上道，凌峰懒懒出了枫林，走到湖边，再回头一望，红蓼鲜枫，都仿若英雄的热血，她不禁凄然长叹。上了小船，船夫洒然鼓桨前进，不问人是何心情，他依然唱着小调。只有湖上的斜风细雨，助她叹息呢！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确一项是（ ） A. 凌峰于深秋之际来到秋瑾坟前，回想五年前曾在墓前低吟“秋风秋雨愁煞人”，表现出她对表姐秋瑾的深切怀念。 B. 秋瑾辞别信里表达了推翻满清统治、以身许国的爱国情怀，也表达了对亲人的眷念和未能报恩的遗憾。 C. 秋瑾狱中吟诵的诗句，表面是指被关押重牢时秋风秋雨让她发愁，实则是对自己深陷牢狱生死未卜的担忧和绝望。 D. 凌峰冒险保护、缅怀追思革命者秋瑾，对当时的社会现状有一定清醒的认识，但也为之感到迷惘苦闷，不免叹惋。 7. 下列对文本分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “凌妹真险”，称呼后未用标点加以停顿，这符合秋瑾被追捕时的紧迫氛围，为读者留下了想象当时追捕具体情景的空间。 B. 小说运用神态描写和语言描写，描述了舅母惊醒后听说秋瑾遭追捕危险情形后的反应，表现了舅母对秋瑾的担忧与关切。 C. 小说结尾，船夫洒然唱曲，看似闲笔，实则将他的惬意潇洒与凌峰的凄迷长叹形成对比，反衬了凌峰祭奠烈士的沉重心情。 D. 庐隐客观冷静地叙述了秋瑾逃难、被捕，亲人营救、探视，秋瑾被害等情节，为读者展现了一位有血有肉的革命志士形象。 8. 文中的看客“女人也做革命党，真是破天荒的新闻！”这句话意蕴丰富，请谈谈你的理解。 9. 为使整体结构更为紧凑，文本在创作过程中运用了多种技巧。请找出这些技巧，并结合文本具体内容简要阐述。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 时王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出青苗书使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：‘使民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在，而患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。 会河北转运判官王广廉于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方访求遗利中外知其必迎合生事皆莫敢言。 （《宋史·苏辙传》，有删节） 材料二： 宋之青苗钱则始于长吏之自为之，本以利民。《宋史·李参传》，参为陕西转运使，部多戍兵，苦食少，参令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱。经数年，廪有羡粮。此安石青苗钱之所本也。在参行之，固为善政，然仁宗天圣五年，已特诏罢之，当亦以行之久则弊生耳。 至安石，则初知鄞县时，贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易，民甚便之。安石操履廉洁，亲施之于一县，民自有利而无害。世但知宋之青苗法始于安石，而不知李参先私行于下，广廉又奏请于上也。然使听贤吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李参已先有成绩，即广廉亦未必遂至病民也。至著为功令，则干进者以多借为能，而不顾民之愿否，不肖者又藉以行其头会箕敛之术，所以民但受其害而不见其利。 天下事固有一人行之能为利，天下行之则又为害者。即如常平社仓，何尝古人善政，然沿及后世，常平春借秋还，出则克扣，入则浮收，徒供不肖官吏之渔利。古来未尝无良法，一经不肖官吏，辄百弊丛生，所谓有治人无治法也。《孟子》谓：“有仁心而无仁政，则民不被其泽。”岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！ （赵翼《廿二史札记》，有删节） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安石因遣八使A之四方B访求C遗利D中外知E其必迎合F生事G皆莫敢言。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 尤，指责、怪罪，与《陈情表》中“况臣孤苦，特为尤甚”的“尤”的意思不同。 B. 之，音节助词，与《项脊轩志》中“久之，能以足音辨人”的“之”意义和用法相同。 C. 便，意动用法，与《过秦论》中“因利乘便，宰割天下”的“便”用法不同。 D. 于下，作“私行”的后置状语，与《鸿门宴》中“具告以事”的“以事”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石让苏辙对青苗法提意见，苏辙认为此法虽本意救民，但在实施过程中可能会出现诸多弊端。 B. 苏辙认为刘晏的常平法行之有效，建议王安石直接实行，王安石认为有道理，表示会慢慢考虑。 C. 在王安石推行青苗法以前，陕西转运使李参已经推行过类似的政策，并且取得了一定的成效。 D. 赵翼认为天下的事情确实存在一个人去做能带来益处，而推行于天下则易造成危害的情况。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？ （2）岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！ 14. 如果王安石要保证青苗法能长期顺利施行，使老百姓得利。他应该怎么做？请你结合两则材料提出三点建议。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋夜独酌 黄公度 溪山态足身无事，天地功深岁有秋。 投老相从管城子①，平生得意醉乡侯。 卷帘清坐月排闼，横笛谁家风满楼。 可是离人更遗物②，自缘身世两无求。 【注】①管城子：毛笔的代称。②离人、遗物：出自《庄子·田子方》“向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立于独也”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“岁有秋”强调岁月流转、人生短暂，蕴含诗人及时行乐，消极避世之感。 B. 颔联借“管城子”“醉乡侯”描述诗人到老以笔墨为伴，饮酒自得的生活状态。 C. 尾联上句运用典故“离人”“遗物”，表现自己脱离俗世，舍弃万物的超然。 D. 整首诗采用清新自然的语言来书写诗人对自然、对人生的领悟，词浅而意深。 16. 本诗颈联与《琵琶行》中“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”中的意象“笛”，作用有何不同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）你手持手机，在泰山山顶架好支架静候日出直播。镜头中，远方天际本是一片迷蒙，倏忽间，云层边缘晕染开一缕奇色，转瞬之间，绚烂霞光便铺满苍穹。这般景致，正合姚鼐《登泰山记》中“______，______”的描摹。 （2）“鹿”幽居山林，恬淡安静，文人也常借其表达隐逸与超脱等情怀，如李白《梦游天姥吟留别》中的“____________”与苏轼《赤壁赋》中的“ ____________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①根据最新发布的第54次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，②截至2024年6月，③短视频用户达10.50亿人左右，④占网民整体数量的95.5%，⑤短视频平台用户规模不断扩大、使用时长稳步增加，而网友与知识类短视频“双向奔赴”，平台算法可谓功不可没，贡献良多。 弦理论作为理论物理的分支学科，确实有高冷之姿，但是拥有120万粉丝的“弦论世界”博主，用最基础的物理学概念作切入口，将原本高深的知识在云聊天中传递出去，不同文化背景的网友纷纷留言“看完大概知道怎么回事，并且产生了一种弄懂它的强烈欲望”。有人看完一条“宇宙速度”的视频后仍然觉得不过瘾，找来钱学森的《星际航行概论》阅读。此外，还有古典哲学、量子隧穿、真空灾变等各类知识在短视频平台遍地开花，网友频频追更。 这些原本不为人所知的知识，（ 甲 ）？算法推动了知识传播的开源与引流，这让知识找到了真正感兴趣的人，对于视频而言，受众规模越来越大；对于受众来说，相似赛道的系列视频也会不断出现。此外，更有便捷的主动搜索、热门推荐、用户分享等算法机制，吸引观众从不同渠道汇聚而来，让这些冷知识重新沸腾起来。 算法为视频创作者提供了更清皙的用户画像，也在影响着科普的创作方式，从“超硬核”到“软科普”，再到同网友们分亨学术见闻，同行聊天、博物馆游览经历，短视频平台即创造了新的知识消费者，（ 乙 ）。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 文中最后一段画波浪线的句子有多处错别字，请找出两处并加以改正并修改。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列各句中的引号和文中加点处的引号，作用相同的一项是（ ） A. 鲁迅在《拿来主义》中写道：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” B. 他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话，也许因为这点，姑娘们私下都叫他“北京话”。（铁凝《哦，香雪》） C. 这个十五岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。（叶雨婷《“探界者”钟扬》） D. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一泡，就是她们难得的佳肴。（夏衍《包身工》） 22. 下面的文字是一则关于蛤蜊的“冷知识”，文字不够简明扼要。请对这则“冷知识”进行缩写。要求：保留必要信息，不超过70个字。 在学习海洋生物的时候，人们会常常提及蛤蜊。然而，很多人并不知道这些蛤蜊可能已经生长了好几百年。“冷知识”告诉人们，蛤蜊贝壳的边缘有一条活性的生长带，与木本植物木质部外生长层的功能一样，这条生长带会随着贝类动物的生长也不断地向外生长。由于一年内的生长速度不一样，从生长纹理上还可以看到疏密相间的年轮。比如一只命名为“明”的蛤蜊，科学家根据其壳上的年轮认为它活了405年，后来更认定它活了507年！除了确定贝壳的年轮之外，科学家透过对蛤蜊壳上纹路的研究，还可以推算出一个乃至多个世纪前的气候变化。这一点无疑更为重要。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 山间有株幼藤，初时长于岩缝，根系孱弱。它见身旁乔木高耸入云，便攀缘而上，借乔木的枝干沐浴阳光、抵御风雨，很快枝繁叶茂。乔木虽被藤蔓缠绕，却也因藤蔓遮挡了部分烈日灼晒，减少了水分蒸发，倒也相安无事。 后来一场暴雨引发山洪，乔木根系在冲刷中松动，歪斜欲倒。藤蔓见乔木不稳，急欲挣脱，却发现自己的茎须早已深深嵌入乔木皮层，与乔木的枝干盘结交错。若强行剥离，藤蔓会折断；若随乔木倾倒，二者皆会坠入谷底。风雨中，藤蔓与乔木相互拉扯，又彼此支撑，最终竟在倾斜中共同扎根进更深的土壤，稳住了身形。 上述材料引发了你对青年成长怎样的思考，请结合自身的体验和思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $