第二单元能力测评卷-【金版教程】2025-2026学年高中语文选择性必修中册作业与测评word（统编版）

语文　选择性必修·中册　作业与测评 第二单元能力测评卷 　时间：150分钟　　分值：150分 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一　文学经典往往暗含了传统的延续，也昭示着对于传统的突破。抗战时期文学经典的创作需要面对古典和“五四”两个传统。与政治上中国特色道路的寻找相呼应，抗战时期文学正是通过对民族化和现代性的双面追求，在与两大文化传统的对话中诞生了超越“五四”的经典之作。 古典文化在抗战时期文学中有大量的复活，较突出地表现为内容上对传统道德的肯定和形式上对历史典故、诗词意象和传统文学形式的借用。这些传统文化因子增强了文学的宣传效果。但仅此还不够，只有摒弃古典与“五四”的二元对立，充分展开对话，才能把传统转化到自己的写作之中并使它们成为想象性的存在，从而获得成为经典的“原创魅力”。 思想上，抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要，文学在“五四”反叛传统的地方重审传统。比如，与离家、反抗父权的“五四”情结不同，抗战时期文学对家园意识的诠释、对家庭亲情的依恋、对家族文化的反思等恰恰成就了契合时代心理的民族经典。《荷花淀》等小说在水淀荷香中表现乡妇农人的恋家与卫国的统一，表现底层民众现代民族意识从思乡恋家中的觉醒。再如，与批判乡村的封闭、愚昧不同，《四世同堂》《呼兰河传》等作品中的城镇意象，以及艾青诗歌中的土地意象，都以农业文明的生活场景联结起了乡土中国的共同记忆，获得了不断流传的经典价值。 形式上，抗战时期特别关注古典文学形式的理论讨论，也是对战时民族主义心理诉求的一种回应。强调中国小说作为“正史之余”的故事性、讨论诗化传统、分析中西文学的各自优长等等，都表现了对“五四”文学过于西化进行补正的理论自觉。但创作中对传统的简单回归并不能产生经典之作，而是需要实现中西文化的内在对接。流传一时的新章回小说，如《吕梁英雄传》，在这方面做了有益的尝试，但过于趋旧，在出新上折损了经典性。张爱玲小说通过古典意象、说书模式等传统方式与现代小说技术的结合，将现代质素本土化。巴金的《寒夜》等作品采纳地域方言，精粹民族口语，实现了对“五四”文学过于欧化的校正，集合了中西语言形式的优点，显得更素朴、更蕴藉。 抗战背景下文学内容与形式的民族化回归是对“五四”的反拨与调整，也是“五四”思想武器的现实运用。张爱玲谈及她创作背后的“五四”影响，说“只要有心理学家所谓民族回忆这样东西，像‘五四’这样的经验是忘不了的，无论湮没多久也还是在思想背景里”。先锋文化只有在事后与主流文化融合才能被确认，“五四”文化正是经过本土化的过滤才得到了整合，继而沉淀为传统的一部分。美国学者丹尼尔·贝尔指出：“现代性显而易见是同作为过去了的过去的决裂，同时又把过去弹射进现在。”抗战时期文学中两大传统的关系也应从这个思路来理解。在反叛中继承、在回归中超越，代代文学经典正是在对话中生成、积淀，参与着文学传统的生长。 (摘编自张谦芬《对话：抗战时期文学经典的生成与流传》) 材料二　孙犁在总结自己的创作生涯时曾反复强调：“我的创作，从抗日战争开始，是我个人对这一伟大时代、神圣战争所作的真实记录。我最喜爱我写的抗日小说，因为它们是时代、个人的完美真实的结合。”由此可见，“抗战”这一在当时最重大的政治主题，已然成为孙犁多数诗化小说最直接和最主要的题旨，他以自己特有的腔调加入民族抗战的大合唱之中，完成了一个爱国知识分子应有的时代使命。为了实现这一表达意图，孙犁在其充满诗意的抗战小说中创造性地借鉴了中国史传小说中较常见的两大叙事策略：一是隐性的“正邪对比”原则，二是“夫唱妇随”的传统母题的现代性转化。 在孙犁小说中，少有对日本侵略者形象的正面描写，作者在这些小说中着墨更多的还是对人民的讴歌：颂扬他们的勇敢、顽强，礼赞他们的善良和淳朴，诗意地抒写夫妇之爱、亲人之爱、同志之爱。这种“正邪对比”原则的自觉运用，使得孙犁一方面能较好地契合四十年代解放区的文艺政策，另一方面又较好地弥补了自己生活体验上的不足。但孙犁毕竟是在“五四”新文学传统熏陶下成长起来的现代作家，他在借鉴“正邪对比”模式的同时，也摒弃了古典小说对故事奇特性的过分追求，由此也强化了其小说诗化和散文化的效果。从接受效果来看，欣赏这种诗意化和散文化的文体需要更余裕的审美空间和更从容的审美心态，这在民族矛盾日益尖锐、需要作家和诗人峻急呼号的抗战年代显然有些不合时宜。这可以部分地解释为什么一些读者会忽略孙犁小说“抗战主题”的存在，也可以解释为何在四十年代的解放区文坛孙犁没能成为像赵树理那样广受赞扬的“主流作家”。 人们已经较多地注意到孙犁小说中的女性形象，认为“他笔下的女性之美，既有纯洁、优美、俊俏的外在形式之美，更有新觉悟、新精神与新风采的内心美”。但我们在他众多写到夫妻关系的小说中同样不难发现“新精神”之中的“旧模式”——对传统的“夫唱妇随”叙事母题的自觉化用。水生嫂等美丽贤惠的女子都非常坚定地与作为抗日战士的丈夫站在一起，即或有少许的怨言，但那都只是小女子充满爱意的娇嗔，让读者反觉得其形象逼真、可爱。自然，这些女性已经不再是男子的附庸，她们有自己的独立人格和与男子并肩战斗的勇气；但那种骨子里流露出来的“妻以夫荣”的传统女性心理还是让普通中国读者感到似曾相识。同时我们要看到，孙犁对这一传统母题进行了极富时代特色的现代性转化：不但“随夫”的思想发生了质的飞跃；而且人物形象的审美功能也具有了现代品格——这些女性不再是作为男性形象的补充和陪衬，而是成为小说的主角或是成为小说创作动机的主要促成者。 (摘编自任军《孙犁诗化小说的时代精神及其叙事策略》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A.抗战时期文学经典的生成，与能较好地继承和超越古典、“五四”两大传统有着很大关系。 B.《吕梁英雄传》在实现中西文化的内在对接上做了有益尝试，但因创新不够影响了经典性。 C.材料二中“特有的腔调”是指孙犁的小说充满了诗意美，与其他抗日小说有明显不同。 D.因为孙犁的诗化小说与需要峻急呼号的抗战年代不太合拍，所以读者常常忽略它的“抗战主题”。 答案：D 解析：本题考查理解文章内容的能力。D.“因为孙犁的诗化小说与需要峻急呼号的抗战年代不太合拍，所以读者常常忽略它的‘抗战主题’”错误。由材料二“这可以部分地解释为什么一些读者会忽略孙犁小说‘抗战主题’的存在”可知，选项所说只是部分原因。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A.某位抗战时期文学作家没有把传统转化为写作中想象性的存在，那么他就没有将古典和“五四”两大文化传统有机融合。 B.张爱玲的话告诉我们，“五四”精神是一种民族回忆，在经过时间的过滤和整合之后会成为传统的一部分，影响后来经典的创作。 C.孙犁对“正邪对比”原则的成功运用启示我们，恰当运用传统文学的优秀创作技法，可以让作者找到个人创作与时代精神的契合点。 D.如果孙犁小说中的女性形象仍像传统作品中的一样，仅是男性形象的陪衬，那么这些女性形象的审美功能就很难具有现代品格。 答案：A 解析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“那么他就没有将古典和‘五四’两大文化传统有机融合”错误。材料一说的是“只有摒弃古典与‘五四’的二元对立，充分展开对话，才能把传统转化到自己的写作之中并使它们成为想象性的存在”，前者是后者的必要条件，但反过来未必成立，选项表述过于绝对。 3.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一第三段观点的一项是(3分)(　　) A.徐志摩的《再别康桥》融汇中国传统的绝句、欧洲传统的十四行诗以及现代诗的特点，是集合各诗结构形式所长而创造出的“混血儿”。 B.艾青的代表作《大堰河——我的保姆》继承了“五四”新诗的现实主义传统，以深情的笔调，讴歌自己的保姆，控诉不公道的世界。 C.巴金的《家》讲述一个大家庭的没落及分化，展现了封建社会的衰退，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。 D.孙犁创作的“白洋淀纪事”系列小说在家务事、儿女情中见时代风云，让人体会到“热土难离”等传统乡土观念的时代性转化。 答案：D 解析：本题考查分析论点与论据关系的能力。材料一第三段的观点是“思想上，抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要，文学在‘五四’反叛传统的地方重审传统”。A.是结构形式的中西结合，且不属于抗战时期文学；B.“继承了‘五四’新诗的现实主义传统”不属于“在‘五四’反叛传统的地方重审传统”；C.是反叛传统，追求“五四”主张的“民主、科学”；D.“热土难离”等传统乡土观念的时代性转化是在“五四”离家情结上的重新审视，能支撑观点。 4.材料一说“古典文化在抗战时期文学中有大量的复活”，请以课文《荷花淀》或者《小二黑结婚》(节选)为例，简要谈一下古典文化复活的具体表现。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例一)①在内容上肯定传统道德。《荷花淀》自觉化用了传统的“夫唱妇随”叙事母题，流露出“妻以夫荣”的传统女性心理。②在形式上借用了诗词意象营造意境。运用月亮、女人、荷花等意象，营造了清新宁静的氛围，充满了朦胧美、诗意美。 (示例二)①在内容上肯定传统道德。《小二黑结婚》(节选)体现了孝道文化在农村的巨大影响力(从长老权力、熟人社会角度分析亦可)。②在形式上采用了传统的文学形式。采用了传统的评书形式讲述故事，故事性强，通俗易懂。 解析：本题考查对文中信息进行分析、运用的能力。以《荷花淀》为例：①由材料一“古典文化在抗战时期文学中有大量的复活，较突出地表现为内容上对传统道德的肯定和形式上对历史典故、诗词意象和传统文学形式的借用”和材料二“为了实现这一表达意图，孙犁在其充满诗意的抗战小说中创造性地借鉴了中国史传小说中较常见的两大叙事策略：一是隐性的‘正邪对比’原则，二是‘夫唱妇随’的传统母题的现代性转化”“但那种骨子里流露出来的‘妻以夫荣’的传统女性心理还是让普通中国读者感到似曾相识”可知，在内容上肯定传统道德。《荷花淀》自觉化用了传统的“夫唱妇随”叙事母题，流露出“妻以夫荣”的传统女性心理。②由材料一“古典文化在抗战时期文学中有大量的复活，较突出地表现为内容上对传统道德的肯定和形式上对历史典故、诗词意象和传统文学形式的借用”和材料二“在孙犁小说中……颂扬他们的勇敢、顽强，礼赞他们的善良和淳朴，诗意地抒写夫妇之爱、亲人之爱、同志之爱”可知，在形式上借用了诗词意象营造意境。《荷花淀》运用月亮、女人、荷花等意象，营造了清新宁静的氛围，充满了朦胧美、诗意美。以《小二黑结婚》(节选)为例：①由材料一“古典文化在抗战时期文学中有大量的复活，较突出地表现为内容上对传统道德的肯定和形式上对历史典故、诗词意象和传统文学形式的借用”，以及小说中的传统婚礼习俗和孝道文化等可知，在内容上肯定传统道德。②由材料一“形式上，抗战时期特别关注古典文学形式的理论讨论，也是对战时民族主义心理诉求的一种回应”，以及小说中借鉴中国传统的说唱艺术和古典小说的表现方式，故事性强，通俗易懂可知，在形式上采用了传统的文学形式。 5.在当今时代，文学创作如何对文化传统进行创造性转化、创新性发展？请结合材料内容，简要谈一下你的看法。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①在思想上，向文化传统寻找传统文化因子，在反叛传统的地方重审传统。②在形式上，关注传统文学形式的理论探讨与实践。③紧扣表达意图，借鉴传统模式、母题，进行现代性转化，在反叛中继承，在回归中超越。④实现中西文化的内在对接，对西方文化进行本土化过滤，继而沉淀为传统的一部分。 解析：本题考查探究文本问题，提出见解的能力。①由材料一“思想上，抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要，文学在‘五四’反叛传统的地方重审传统”可知，在思想上，向文化传统寻找传统文化因子，在反叛传统的地方重审传统。②由材料一“形式上，抗战时期特别关注古典文学形式的理论讨论，也是对战时民族主义心理诉求的一种回应”可知，在形式上，关注传统文学形式的理论探讨与实践。③由材料一“张爱玲小说通过古典意象、说书模式等传统方式与现代小说技术的结合，将现代质素本土化。巴金的《寒夜》等作品采纳地域方言，精粹民族口语，实现了对‘五四’文学过于欧化的校正，集合了中西语言形式的优点，显得更素朴、更蕴藉”和材料二“为了实现这一表达意图，孙犁在其充满诗意的抗战小说中创造性地借鉴了中国史传小说中较常见的两大叙事策略：一是隐性的‘正邪对比’原则，二是‘夫唱妇随’的传统母题的现代性转化”可知，紧扣表达意图，借鉴传统模式、母题，进行现代性转化，在反叛中继承，在回归中超越。④由材料一“但创作中对传统的简单回归并不能产生经典之作，而是需要实现中西文化的内在对接”“张爱玲小说通过古典意象、说书模式等传统方式与现代小说技术的结合，将现代质素本土化”“先锋文化只有在事后与主流文化融合才能被确认，‘五四’文化正是经过本土化的过滤才得到了整合，继而沉淀为传统的一部分”可知，实现中西文化的内在对接，对西方文化进行本土化过滤，继而沉淀为传统的一部分。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) (新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成6～9题。 千里江山图(节选) 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话(巷口烟纸店有一台公用电话)，让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　) A.“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。 B.叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。 C.端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 D.“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。 答案：D 解析：本题考查理解文章内容的能力。A.“说明叶桃的性格活泼多变”分析错误，文中这句话是一种隐晦表达，说明叶桃有双重身份。B.“表明她很适应南京休闲的日常生活”分析错误，根据原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗”是为了给党组织送情报。C.“反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪”分析错误，根据原文“他提着保温筒出来”“保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，是想借机让陈千里把紧急情报送出去，及时交给党组织。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A.写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B.选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C.描写机要室另外两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D.文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 答案：C 解析：本题考查分析鉴赏文本艺术特色的能力。C.“用以反衬一种紧张诡异的气氛”分析错误，根据原文“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”“他提着保温筒出来，门房朝他笑”可知，机要室另外两个女人微笑以及门房笑的细节并没有反衬紧张诡异的气氛，反而在一定程度上舒缓了暗流涌动的紧张氛围，同时也体现了叶桃利用陈千里送情报的机智。 8.文中画横线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①在两人的日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系。②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路。③叶桃虽然在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。 解析：本题考查理解文中重要句子的含意的能力。①从句子表层意思分析：“他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”说明在叶桃与陈千里两人的日常交往中，叶桃总是先离开；根据“即便去了南京，她也每隔几天就给他写信”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边，但依然通过多种方式和陈千里保持联系。②从句子深层意思分析：根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命；通过文中对叶桃与陈千里交往的描写，以及原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈千里走上了革命道路。③从句子情感内涵分析：根据原文最后“她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲，而陈千里继续革命；“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承，陈千里会像她希望的一样，成为一个坚定的共产主义战士。 9.文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感。②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚。③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满。④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。 解析：本题考查理解文中重要语句产生的叙述效果的能力。①从小说内容的角度分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，说明小说内容是回忆的故事，小说整体上是回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感。②从情节脉络的角度分析：文中这些标示时间线索的语句，使陈千里去南京、叶桃潜伏在国民党党务调查科并保守秘密、叶桃帮助党组织考验陈千里、陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时间顺序交代，使文章情节脉络清楚明了。③从人物形象的角度分析：文中这些标示时间线索的语句，从“过去”到“现在”，通过时空转换，展现出陈千里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白，逐渐成长的漫长历程，使叶桃这一人物形象更丰满。④从行文特色的角度分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些语句的叙述时间，由“过去”直接转到“现在”，具有跳跃性，使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织，将与叶桃相关的谜团逐一解开，这样的衔接使行文跌宕起伏，更能激发读者的阅读兴趣。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一　子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” 子墨子南游于楚，献书惠王，惠王以老辞，使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺，穆贺大说，谓子墨子曰：“子之言则成善矣，而君王，天下之大王也，毋乃曰‘贱人之所为’而不用乎！”子墨子曰：“唯其可行。譬若药然，一草之本，天子食之，以顺其疾，岂曰‘一草之本’而不食哉？今农夫入其税于大人，大人为酒醴粢盛①以祭上帝鬼神，岂曰‘贱人之所为’而不享哉？故虽贱人也上比之农下比之药曾不若一草之本乎？且主君亦尝闻汤之说乎？昔者汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：‘君将何之？’汤曰：‘将往见伊尹。’彭氏之子曰：‘伊尹，天下之贱人也。君若欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。’汤曰：‘非女所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也。’因下彭氏之子，不使御。吾言足用矣，舍言革思者，是犹舍获而攈②粟也。以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。君得之，则必用之矣。” (节选自《墨子·贵义》) 材料二　夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治。故尧命四岳，舜举八元，以成恭己之隆，用赞钦明之道。士之居世，贤之立身，莫不戢③翼隐鳞，待风云之会；怀奇蕴异，思会遇之秋。是以明君旁求俊乂，博访英贤，搜扬侧陋。不以卑而不用，不以辱而不尊。昔伊尹，有莘之媵臣；吕望，渭滨之贱老。夷吾困于缧绁；韩信弊于逃亡。商汤不以鼎俎为羞，姬文不以屠钓为耻，终能献规景毫，光启殷朝；执旌牧野，会昌周室。齐成一匡之业，实资仲父之谋；汉以六合为家，寔④赖淮阴之策。故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必因羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。故求之斯劳，任之斯逸。 (节选自李世民《帝范·求贤第三》) [注]　①粢盛：盛在祭器中供祭祀用的谷物。②攈(jùn)：拾取。③戢：收敛，隐藏。④寔(shí)：确实，实在。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分) 故虽贱人也上比之农下比之药曾不若一草之本乎 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：B D F 解析：本题考查文言文断句的能力。“故虽贱人也”中，“也”为句末语气词，其后应断开，故B处断开。“上比之农”“下比之药”句式相同，结构一致，彼此独立成句，故D、F处应断开。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A.本，草木的根，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“本”意思相同。 B.之，到……去，与《阿房宫赋》“奈何取之尽锱铢”中的“之”用法不同。 C.“必因羽翮之用”中的“因”与《琵琶行并序》“因为长句”中的“因”用法不同。 D.藉，凭借、依靠，与《赤壁赋》“相与枕藉乎舟中”中的“藉”意思相同。 答案：D 解析：本题考查理解文言文一词多义和词类活用的能力。A.正确。都指草木的根。B.正确。动词，到……去/代词，这里指钱财。C.正确。动词，依靠、凭借/连词，于是。D.错误。凭借，依靠/垫着。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A.墨子为传播自己的思想学说，向南游历到楚国并献书给楚惠王，没有隐藏才华、蓄志待时，却也像李世民说的那样表达了贤士希望逢遇明主的想法。 B.墨子对自己的学说无比自信，坚定地认为自己的主张犹如良医好药，值得君主采用。李世民同样认为有才之士可以辅助君主建立安定太平的盛世王朝。 C.墨子是具有匡辅之资的忠正贤德的人才，不因地位低而妄自菲薄。李世民则完全从君主的角度出发，论述人才济世匡时的意义，指出不应因人才地位低而不任用。 D.吕望曾是垂钓老叟，周文王仍拜他为师，最终使周王朝发扬光大；管仲曾被囚于监狱，齐桓公借他的谋略安定天下。帝王任用贤才后，治国就会变得更加轻松。 答案：C 解析：本题考查对文章相关内容的理解、归纳能力。C.“李世民则完全从君主的角度出发，论述人才济世匡时的意义”错误。材料二中“士之居世，贤之立身.莫不戢翼隐鳞，待风云之会；怀奇蕴异，思会遇之秋”，是从“士”“贤”的角度即人才的角度论述的。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君若欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)您如果想要见他，只要下令把他召来再问候他，他也算是受到恩赐了。 (2)如果在这里有一种药，吃了它，耳朵会更加灵敏，眼睛会更加明亮，那么我一定会很高兴而勉力吃药。 解析：本题考查理解并翻译文言文句子的能力。关键点：(1)“之”，他；“召”，召见；“彼”，他；“赐”，恩赐。(2)“今”，如果；“说”，同“悦”，高兴；“强”，勉力。 14.商汤和李世民对伊尹的评价有什么异同？请根据材料简要说明。(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：相同点：①都认可伊尹的治国才华；②都认为不应因伊尹地位卑下而不用。 不同点：评价角度不同。①商汤认为伊尹对于国家犹如“良医善药”，是从伊尹对国家的重要作用的角度去评价的；②李世民认为伊尹“献规景毫，光启殷朝”，是从伊尹对国家的具体贡献的角度去评价的。(言之成理即可) 解析：本题考查对文言文内容的筛选归纳能力。作答此题，首先要确认两则材料中相关的信息区域，即材料一“昔者汤将往见伊尹，令彭氏之子御……因下彭氏之子，不使御”和材料二“昔伊尹，有莘之媵臣”“商汤不以鼎俎为羞”“终能献规景毫，光启殷朝”。然后对此进行比较分析，可以看出商汤和李世民对伊尹评价的异同：材料一中商汤认为伊尹对于国家有着重要的作用，他重视的是伊尹的才能，不会因为其地位卑下而不用；材料二中李世民借商汤、伊尹之事论求贤，强调国君求贤求的是人才，不会因人才地位卑下而不用，而伊尹之类的人才确实辅助国君开创了盛世，对国家有很大的贡献。 参考译文 材料一　墨子说：“世间万事没有比义更贵重的了。现在对别人说：‘赠给你帽子和鞋子，但是要砍断你的手和脚，你肯做吗？’那人一定不肯做。为什么呢？因为帽子和鞋子不如手和脚贵重。又说：‘给你天下，但要杀死你，你肯做吗？’那人一定不肯做。为什么呢？因为天下不如生命贵重。因一言之争而相互厮杀，这是因为把义看得比生命贵重。所以说：世间万事没有比义更贵重的了。” 墨子向南游历到了楚国，献书给楚惠王，楚惠王以自己年老为由推辞(不见)，派穆贺去见墨子。墨子游说穆贺，穆贺非常高兴，对墨子说：“你的主张确实很好，但我们的君王，是天下的大王，恐怕会说是‘地位卑下的人的主张’而不加采用吧！”墨子答道：“只要它能行之有效就行。比如药，是一把草的根，天子吃了它，用来治愈自己的疾病，难道会说是‘一把草的根’而不吃吗？现在农夫缴纳租税给地位尊贵的人，贵族们准备美酒、谷物等祭品来祭祀上天、鬼神，难道会说是‘地位卑下的人做的’而不享用吗？所以虽然是普通百姓(的主张)，向上把他比作农夫，向下把他比作药，竟还不如一把草的根吗？况且楚惠王也曾听说过商汤的传说吧？从前商汤将要去见伊尹，叫彭氏的儿子给自己驾车。彭氏的儿子半路上问商汤说：‘您要到哪儿去呢？’商汤说：‘我将要去见伊尹。’彭氏的儿子说：‘伊尹，是天下的一位地位卑下的人。您如果想要见他，只要下令把他召来再问候他，他也算是受到恩赐了。’商汤说：‘这不是你所能明白的。如果在这里有一种药，吃了它，耳朵会更加灵敏，眼睛会更加明亮，那么我一定会很高兴而勉力吃药。现在伊尹对于我国，就好像良医好药。而你却不想让我见伊尹，这是你不想让我好啊。’于是让彭氏的儿子下去，不让他驾车了。我的主张值得被采用，如果舍弃我的主张、更改我的思想，就好像放弃收割庄稼而去拾取谷穗一样。如果用别人的主张来攻击我的主张，就像用鸡蛋来砸石头一样，把天下的鸡蛋用尽，石头还是原来的样子，是无法破坏的。国君得到了我的学说，就必然会采用了。” 材料二　国家的治理与辅佐，必须依靠忠正贤良的人才。君主任用人才得当，天下自然就会安定太平。所以尧帝任命“四岳”(为臣)，舜帝任用“八元”(治理天下)，来成就君主不问政事的兴盛，能赞美他敬重贤明的为君之道。有才之士为人处世，贤达之人安身立命，没有人不是收敛羽翼，隐藏鳞片，等待逢遇明主、施展抱负的机会；没有人不是怀藏奇异罕见的能力，想着等待君臣相逢的机会。因此明君圣主应当普遍征求杰出贤能之人，广泛寻访德才兼备之才，搜寻和推举处于僻陋之所或微贱地位的贤人。不因其出身低贱就不任用他，也不因为他曾受过折辱就不尊重他。从前的伊尹，是有莘氏的随嫁臣仆；吕望，是渭水边垂钓的卑下老叟。管仲曾被囚困于监狱；韩信疲惫于流亡漂泊。(然而)商汤不认为伊尹的厨师身份是耻辱的(，仍立伊尹为相)；周文王不认为吕望的屠夫、渔夫身份是耻辱的(，仍拜他为帝师)；最终(伊尹)能够在景毫献上谋划，使殷商发扬光大；(吕望)在牧野之战中执掌帅旗，使周朝能繁荣兴盛。齐桓公能够使天下得以匡正，确实凭借着管仲的谋略；汉高祖能够拥有天下，确实是依靠韩信的策略。所以舟船航行要横渡大海，就必须借助船桨的功效；鸿鹄要凌云翱翔，必须凭借翅膀的功用；帝王治理国家，一定要依靠有匡君辅政才能的贤才帮助。所以帝王搜求人才时比较辛苦，任用贤才后(治国)就变得轻松了。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15～16题。 临江仙 陈克① 四海十年兵不解，胡尘②直到江城③。岁华销尽客心惊。疏髯浑似雪，衰涕欲生冰。 送老齑盐④何处是？我缘应在吴兴⑤。故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。 [注]　①陈克(1081—1137)：字子高，号赤城居士，南宋爱国词人。本词是他留给后人的最后一篇作品，次年八月英勇就义。②胡尘：指入侵的金兵。③江城：指建康，今江苏南京。④齑盐：切碎的腌菜，此为最低限度的生活资料。⑤吴兴：在今浙江湖州。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A.起首两句正面点提形势，诉说对进犯者的谴责，对造成“胡尘直到江城”局面的赵宋王室的不满，这是词人哀愁的原因，也是他欲别故人的原因，为全词定下了基调。 B.“岁华销尽客心惊”的“惊”字有多层意思：时光飞逝，却不见南宋收复失地，敌人依然猖獗；自己年华老去，却报国无门，无所作为；战乱频仍，流落他乡，何处是归宿。 C.“疏髯浑似雪”“衰涕欲生冰”中词人用夸张的手法，极言“髯”之白、“涕”之多，表明不能报效疆场而感情激越、悲愤难抑。 D.上阕言老，乃是要说国事不宁，个人衰弱；下阕言老，则联系着“齑盐何处是”，是寻求自己的归宿。全词环环相扣，结构严谨。 答案：C 解析：本题考查分析理解诗歌内容的能力。C.“‘疏髯浑似雪’……词人用夸张的手法”错误，“疏髯浑似雪”运用比喻手法，以“雪”喻“髯”，写其之白；“表明不能报效疆场而感情激越、悲愤难抑”错误，应该是为不能报效朝廷而伤感无奈，感情是低沉、哀怨的。 16.《乐府指迷》说诗词“最紧是末句，须是有一个好出场方妙”，结合这首词的主题，请从诗歌技巧的角度欣赏结尾“别愁深夜雨，孤影小窗灯”的妙处。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①采用了以景结情的手法。前面抒写兵祸、胡尘、岁华销尽、送老之苦，结尾却用“深夜雨”“孤影小窗灯”这些景象收束，这些意象最能抒写难言的苦衷。②采用虚写(反写、对写均可)的手法。不写“我”思念故人，却遥想故人在深夜雨中、小窗残灯下思念自己的孤单身影。含蓄地表达了词人无助寂寞之感。③借景抒情。用“夜雨”“孤影”“窗灯”这三个意象，营造了凄凉的氛围，抒发了词人在时局动荡日子里的孤独凄苦之情。 解析：本题考查鉴赏诗歌并炼句的能力。①“别愁深夜雨，孤影小窗灯”两句，以景语作结，没有直接抒发情感，而是通过描绘深夜中的雨、孤独的人影以及小窗内的灯光，来暗示词人内心的愁苦与孤寂。这种以景结情的手法，使得情感表达更为含蓄深沉，让读者从景物描写中感受到词人难以言说的苦衷。②从字面上看，这两句写的是故人在深夜雨中、小窗残灯下的情景，但实际上，这是词人对自己处境的想象和推己及人的表达。词人并未直接说自己如何思念故人，而是通过想象故人在思念自己，从而含蓄地表达出自己的无助寂寞。这种虚写的手法，使得情感更加深沉而动人。③“别愁深夜雨，孤影小窗灯”巧妙地运用了“夜雨”“孤影”“窗灯”这三个意象，不仅形象地描绘了景象，营造了凄凉的氛围，还深刻地传达出词人内心的孤独凄苦之情。这种借景抒情的手法，使得情感表达更加自然流畅，给人以深刻的印象。 (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)针对有的同学不愿意夯实基础知识却妄图取得高分的情况，老师通过引用《谏太宗十思疏》中的“　　　　　　　　，　　　　　　　　”，形象地批评了这种舍本逐末的做法。 (2)《锦瑟》一诗中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句表现的可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。诗人用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思与怅恨。 (3)先秦屈原、唐朝杜甫、近代鲁迅、当代钱学森，无论时代如何变化，对每一个中国人来说，爱国始终是心之所系、情之所归。爱国热情至死不渝的诸葛亮也经常为古代诗人所赞颂，如“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。 答案：(1)斯亦伐根以求木茂　塞源而欲流长者也 (2)沧海月明珠有泪　蓝田日暖玉生烟 (3)(示例一)出师一表真名世　千载谁堪伯仲间 (示例二)三顾频烦天下计　两朝开济老臣心 (示例三)出师未捷身先死　长使英雄泪满襟 解析：本题考查默写名篇名句的能力。易错字词：“茂”“塞”“沧”“频烦”“捷”“长”“襟”。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 有这样一种动物，咬合力仅次于北极熊，和棕熊齐平；在海拔2 000米的山地里，奔跑速度能超过刘翔平地最快速度；能把20多米的树当杆子爬；能把三四头狼当垫子坐……如果依照常理推断，这种动物多半会是令人　　　　的食肉猛兽。(　甲　)，这种动物实际上仅靠竹子为生，是世界上最珍贵的动物之一，也是我们的国家一级保护动物。是的，这种动物正是　　　　的国宝熊猫。很难想象这些身体胖软、头圆颈粗、耳小尾短的萌物，属于食肉目，拥有作为猎手的一切装备。 800多万年前，熊猫之祖禄丰始熊猫住在潮湿的雨林里。①那时气候非常暖和，降水非常丰沛，食物来源非常丰富，②基本上能够致使禄丰始熊猫餐餐有肉。③禄丰始熊猫万万不会想到，④对自己构成威胁最大的敌人竟会是捉摸不定的气候。冰河世纪的来临，导致全球气温骤降。不少动物迫于严寒，纷纷大举南迁，禄丰始熊猫不得不面临极大的生存挑战：环境骤变、食物被夺、病菌入侵……看起来，禄丰始熊猫几乎被推入了绝境。 既然自身难保，又没有跟彪悍的北方食肉动物竞争的胜算，禄丰始熊猫为了求得一丝生机，只能无可奈何地把原先视作零食的素食当作主食。但即便是素食，也被北来的食草动物瓜分殆尽，禄丰始熊猫只能在夹缝中求生存。历尽尝试，禄丰始熊猫终于找到了一种小众食物——竹子。那时的竹子广泛分布在今秦岭地区及四川地区，存活率高、储藏量丰富且稳定，是禄丰始熊猫极易找到的食物。更为重要的是，竹子营养价值极低，连食草动物都　　　　，所以根本用不着抢。于是，禄丰始熊猫就这样硬着头皮开始啃起了竹子，(　乙　)。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答案：望而生畏　家喻户晓　不屑一顾(嗤之以鼻) 解析：本题考查正确使用成语的能力。第一空，此处修饰“食肉猛兽”，和“令人”搭配，结合“能把三四头狼当垫子坐”，可见其让人感觉可怕，可填“望而生畏”。望而生畏：看见了就害怕。第二空，此处修饰“国宝熊猫”，它是大家都知道的，可填“家喻户晓”。家喻户晓：家家户户都知道。形容人所共知。第三空，语境是说竹子营养价值极低，食草动物根本瞧不上，可填“不屑一顾(嗤之以鼻)”。不屑一顾：认为不值得一看。形容极端轻视。嗤之以鼻：用鼻子吭气，表示瞧不起。 19.下列各句中加点的词语，与文中加点词语使用的修辞手法相同的一项是(3分)(　　) A.总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。(鲁迅《拿来主义》) B.阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。“原来有保险灯在这里！”他们并不怕。(鲁迅《阿Q正传》) C.谁料竟会落在“三道头”之类的手里的呢，这岂不冤枉！(鲁迅《为了忘却的记念》) D.鲁侍萍：你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？(曹禺《雷雨》) 答案：B 解析：本题考查正确使用常见的修辞手法的能力。文中“装备”为借喻，喻指熊猫的各种捕食能力。A.“进步”是反语。B.“保险灯”是借喻，喻指阿Q的光头。C.“三道头”是借代，代指当时上海公共租界里的巡官，其制服袖上缀有三道倒人字形标志，故称。D.“凭”是谐音双关，关涉周萍。 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：②句，修改为：基本上能够使得禄丰始熊猫餐餐有肉(或“基本上能够使禄丰始熊猫餐餐有肉”)。④句，修改为：对自己构成最大威胁的敌人竟会是捉摸不定的气候(或“对自己威胁最大的敌人竟会是捉摸不定的气候”)。 解析：本题考查辨析并修改病句的能力。②句，“致使”使用错误，“致使”多用于消极方面。语境不是消极的，可改为“使得”或“使”。④句，“构成威胁最大的”语序不当，可改为“构成最大威胁的”，或去掉“构成”。 21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 答：甲：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 乙：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：甲：然而真相却出人意料　乙：也开始了漫漫的素食之路 解析：本题考查语言表达之情境补写的能力。甲处，此处承上启下，根据前后文内容“如果依照常理推断，这种动物多半会是……食肉猛兽”“这种动物实际上仅靠竹子为生，是世界上最珍贵的动物之一”，可见实际情况和推断差别很大，应填“然而真相却出人意料”。乙处，此处承接“硬着头皮开始啃起了竹子”，并且是全段的总结，前文有“把原先视作零食的素食当作主食”，故可填“也开始了漫漫的素食之路”。 22.关于文中第三段画波浪线的句子，有人认为既然说“竹子营养价值极低”，就不能说“更为重要的是”。对此，你有怎样的看法？(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(观点一)同意这种说法。“营养价值极低”是消极反面的，而“更为重要的是”所强调的内容则是积极正面的，二者有矛盾之嫌，应改为“更需要指出的是”。 (观点二)不同意这种说法。文中“更为重要的是”对应句末的“根本用不着抢”，而正因为竹子“营养价值极低”，连食草动物都不屑于食用，从而为禄丰始熊猫提供了充足的食源。故“更为重要的是”强调的侧重点并不在竹子“营养价值极低”上，而是不用抢就有吃的。 解析：本题考查理解分析语言现象的能力。本题是开放性试题，可同意，可不同意，言之成理即可。(1)同意这种说法。对熊猫来说，“营养价值极低”是消极反面的，而“更为重要的是”所强调的内容则是积极正面的，二者有矛盾之嫌。“竹子营养价值极低”可作为问题的另一方面提出来，“更为重要的是”改为“更需要指出的是”。(2)不同意这种说法。文中“更为重要的是”这一说法有特殊语境的合理性。“更为重要的是”对应句末的“根本用不着抢”，而正因为竹子“营养价值极低”，连食草动物都不屑于食用，从而为禄丰始熊猫提供了充足的食源。所以“更为重要的是”强调的侧重点并不在竹子“营养价值极低”上，而是不用抢就有吃的。 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 中国现代左翼文学家夏衍先生在《种子的力量》中说，当种子落在瓦砾中，“有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼”。 鲁迅先生说：“想有乔木，想看好花，一定要有好土。” 读了上述材料，你有怎样的联想与思考？请结合自身发展写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [写作指导]　这是一道引语类材料作文题。写作此题，首先要明白“种子”具有比喻义，实指像种子一样的人。所以写作中的“种子”，应该指的是具有传承功能和顽强生存能力的人或事物。 材料第一段指出种子落在瓦砾中，不会悲观和叹气，指向种子突破不利环境的坚强奋斗精神；第二段是说种子的生长要有好土。综合两则材料的内容，我们不难认识到，两则材料是在说无论是在怎样的环境和条件下，也就是不管是在“瓦砾”中还是在“好土”中，这颗“种子”都应该是不断努力、不断突破，能造福万千苍生的“种子”。 写作时，应围绕环境、奋斗、奉献等关键词，结合社会人生进行构思写作。可根据“种子”生长的逻辑顺序进行构思。如首先讲“种子”的立足问题。人生历程中，应该努力寻找“好土”，珍惜“好土”，选择一个适合自己的环境播种、成长。接着可以就“种子”的志向，即成长为怎样的“种子”这一思路进行延伸。无论在怎样的环境中，自己都应该是一粒造福人类的“种子”。此外，绝不能因为没有“好土”，或者落在“瓦砾”之中，就自怨自艾，妄自菲薄，不去作为。这讨论的是“种子”成长过程中的问题。在此基础上，可总结上述二者，进行升华总结，如对于济济人才，对于时代青年，我们应该努力去创造适合人才发展、适合青年成长的“好土”。 [参考立意]　①生逢风华时代，绽放人生光彩；②让我们在时代的沃土中茁壮成长；③风雨磨难自坚强，良好环境铸辉煌；等等。 [佳作展台] 培植好人生的花木 青春如“百卉之萌动”，如“利刃之新发于硎”，身处这一关键时期的青年们，当培植好人生的花木，撑起中国龙的骨骼，筑起共和国的大厦。 培植好人生的花木，要扎根新时代的土壤。 “树高千尺根深在沃土”，只有向下扎根，不负时代要求，才能使花木繁盛。风雨如晦，山河破碎时，青年振臂高呼“一寸山河一寸血，十万青年十万军”；强敌压境，遭遇威胁时，青年抬头高唱“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”；举国之力全面建设时，青年挺身高喊“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”。每一个时代，都有无数青年勇担使命。而身处大有可为的新时代的我们，应不负时代嘱托，让青春之花在最需要的地方扎根，怒放。 培植好人生的花木，要播撒下理想的种子。 “一粒种子能够造福万千苍生。”钟扬如是说，斯言切切。一粒“占城稻”的种子在中国大地上生长，促进了明清的人口繁盛；一粒“为中华之崛起而读书”的种子，在周恩来的心中生长，铸就了他“面壁十年图破壁”的坚毅；一颗“不甘人后”的种子在苍茫大漠中生长，终有平地起惊雷——“两弹一星”横空出世。青年应当立鸿鹄之志，以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任，播撒下理想的种子，定会见它强力生长。 培植好人生的花木，要用奋斗悉心浇灌。 落在瓦砾中的种子尚可显出青葱绿意，青年在面对阻碍艰难时，又怎么能够轻言放弃而不再奋斗？不惧险阻，才有了史铁生的《我与地坛》享誉文坛，才有了焦裕禄率兰考人民治沙后获赞“绿我涓滴，会它千顷澄碧”，才有了江梦南从无声中突围、邢益凡在残缺中前行的生命壮歌。冰心曾言，墙角的花，若没有奋斗的汗水的浸透，又怎么迎来盛开时的芬芳？所以，没有比脚下更长的路，没有比人更高的山，奋斗之姿定会让青年大有所为。 理既如此，反观现实。尽管无数青年已将饱满的热情投入花木的培植，但“精致利己主义”与“躺平佛系”的害虫仍时时侵袭着、毒害着、毁灭着一株又一株的花木。所谓“千里之堤，溃于蚁穴”，我辈青年应有高度自觉，从这些错误思潮中抽身，劈波斩浪，踏歌前行。 扎根新时代土壤，播撒下理想的种子，用奋斗的汗水悉心浇灌。如此，方可培植好人生的花木；唯此，才能让人人都成为擎天玉柱、架海金梁；如此，中国龙才能腾飞，共和国的大厦才能屹立不倒！ 20 学科网（北京）股份有限公司 $