《论语》十二章（课件）2025-2026学年七年级语文上册同步备课精品资源

该初中语文课件聚焦《论语》十二章，涵盖字音字形、文言知识及修身治学思想，课堂从初读正音、划分节奏入手，经整体感知（字词解析、译文）到精读细研（问题品析），搭建递进式学习支架，助学生逐步理解文本内涵。 其亮点在于融合文化自信、语言运用与思维能力培养，如“知识备查”介绍《论语》“四书”地位及“半部论语治天下”强化文化认同，“划分节奏”“初读正音”夯实语言基础，“精读细研”中“温故知新”关系辨析等问题锻炼逻辑思维。学生能提升文言能力与文化素养，教师可高效落实教学重难点。

增智慧 · 提修养 · 悟人生 BUDINGXIMILU 学习目标 熟记“论、省、罔”等字的字音；熟记“逾、堪”等字的字形。（重点） 了解《论语》的有关知识，掌握文中重要的文言实词和常见虚词的用法，熟练背诵课文。（重点） 结合对孔子的生平与思想的介绍，正确理解文章的内容，体会其中倡导的修身、为学之道。（难点） 感受孔子的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，学习为人处世之道。（素养） BUDINGXIMILU 作者介绍 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。 晚年致力于教育，整理了《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。 BUDINGXIMILU 知识备查 山东曲阜“三孔” 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔庙大成殿 祭祀孔子的地方 孔林 孔子墓地 BUDINGXIMILU 知识备查 《论语》是儒家学派的经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。全书共二十篇，内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间的相关讨论。是我国最早的语录体记录的古籍，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书” 。 北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。 BUDINGXIMILU 初读正音 不惑 huò 陋巷 xiàng 逾矩 yú 愠 yùn 三省 xǐng 论语 lún 罔 wǎng 殆 dài 一箪食 dān 笃 dǔ 不堪 kān BUDINGXIMILU 划分节奏 ①子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （《学而》） ②曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” （《为政》） ④子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” （《为政》） BUDINGXIMILU 划分节奏 ⑤子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” （《为政》） ⑥子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） ⑦子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”（《雍也》） ⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” （《述而》） BUDINGXIMILU 划分节奏 ⑨子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” （《述而》） ⑩子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） ⑪子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” （《子罕》） ⑫子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。” （《子张》） BUDINGXIMILU 整体感知 ①子曰：“学而时之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 子：古代对男子的尊称，这里指孔子。曰：说。而：连词，表顺接。时：按时。习：温习，复习。说：同“悦”，愉快。朋：志同道合的人。自：从。知：了解。愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。 【译文】孔子说：“学习了知识并按时复习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？人家不了解（我），并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？” BUDINGXIMILU 精读细研 第一章叙述了什么内容？ 【品析】第一章主要谈学习的方法和做人要有修养。“时习”是学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。 你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？ 【品析】“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。 BUDINGXIMILU 整体感知 ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 曾子：孔子的弟子。三省：多次进行检查。身：自己。谋：谋划，商量办法。忠：竭尽自己的心力。交：交往。信：诚信。传：传授，这里指老师传授的知识。 【译文】曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” BUDINGXIMILU 精读细研 三个问句能不能互换位置？为什么？ 【品析】不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。 第二章语言有什么特点？ 【品析】用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本章内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。 BUDINGXIMILU 整体感知 ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 有：同“又”，用于整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。耳顺：能听得进不同的意见。从：遵从。逾：越过。矩：法度。 【译文】孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁心里不再感到迷惑，五十岁知道天命是什么，六十岁能听得进不同的意见，七十岁才能随心所欲，又不会越出规矩。” BUDINGXIMILU 精读细研 从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 道德修养的最高境界是怎样的？ 【品析】思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 15-40岁 学习领会 50、60岁 安身立命，不受环境左右。 70岁 主观意识和做人的规则融合为一。 我们从这一章中可以得到什么启示？ 【品析】道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。 BUDINGXIMILU 整体感知 ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 温：温习，复习。故：形容词用作名词，学过的知识。新：形容词用作名词，指新的理解和体会。以：凭借。为：做。 【译文】孔子说：“在温习学过的知识时，能有新的理解与体会，（这样的人）就可以做老师了。” BUDINGXIMILU 精读细研 “温故”和“知新”是并列的两件事吗？说说你的看法。 【品析】不是。孔子强调独立思考的必要性，只“温故”而不独立思考，决达不到“知新”的目的。只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习过去的知识中有所发现，才“可以为师”。 可见，“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。 BUDINGXIMILU 整体感知 ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 而：却。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。 【译文】孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会疑惑。” BUDINGXIMILU 精读细研 本章表明了什么学习方法？你是怎样理解的？ 【品析】表明了学习与思考相结合的学习方法。 这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。 BUDINGXIMILU 整体感知 ⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 哉：啊。回：即颜回，孔子的弟子。箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。 【译文】孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊！” BUDINGXIMILU 整体感知 ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 知：知道。不：比不上，赶不上。好：喜爱，爱好。乐：以……为快乐。 【译文】孔子说：“懂得学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” BUDINGXIMILU 整体感知 ⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 饭：吃。疏食：粗粮。水：冷水。曲肱：弯着胳膊。不义：不正当的手段。于：对于。 【译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” BUDINGXIMILU 整体感知 ⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 三人：几个人。焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，优点。而：就。 【译文】孔子说：“几人同行，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，将他们的不足作为借鉴而改正。” BUDINGXIMILU 精读细研 这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？ 【品析】随时随地向任何人学习，学习别人的优点，借鉴别人的短处。 这句话中包含的成语： 三人行，必有我师 BUDINGXIMILU 整体感知 ⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 川上：河边。川，河流。逝：往、离去。斯：代词，这，指河水。舍：舍弃、放弃。 【译文】孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” BUDINGXIMILU 精读细研 怎样理解“逝者如斯夫，不舍昼夜”？ 【品析】这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去，说明了时间的宝贵和一去不复返的特点，表达了惜时如金的人生感悟，勉励弟子一定要加倍珍惜时间。 BUDINGXIMILU 整体感知 ⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 三军：军队。夺：改变。匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 【译文】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却是不能改变的。” BUDINGXIMILU 精读细研 怎样理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？ 【品析】这句话说的是，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变。 BUDINGXIMILU 整体感知 ⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》） 子夏：孔子的弟子。博：广泛。笃：坚定。切：恳切。仁：仁德。 【译文】子夏说：“博览群书，广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” BUDINGXIMILU 增智慧 · 提修养 · 悟人生 BUDINGXIMILU $