15.《我与地坛》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

15《我与地坛(节选)》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成各题。 ①它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。 ②自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上天的苦心安排。” ③两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。 ④除去几座殿堂我无法进去,除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它,地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里待过。 (选自《我与地坛》,有删改) 1.下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.第①段中“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”这四个动词的使用,赋予地坛以主动性,仿佛这一切动作都是地坛有意为之。 B.第③段中加点的“耗”字,表明作者在两条腿残废之后的最初几年里,无事可干,没有方向,只能煎熬地挨着时间、拖着生命。 C.第③段中“一个世界”指正常人生活的社会环境,“另一个世界”指的是不会和别人接触的地方;②将两个“世界”对比,说明“我”残疾后十分痛苦的心理。 D.第④段中画波浪线部分文字表现出了作者强烈的想进入那几座殿堂、登上那座祭坛的愿望,及苦于双腿残废而不能实现的遗憾之情。 2.根据选段,谈谈作者为什么对地坛有特殊的深厚感情。 阅读下面的文字,完成下面小题。 人生① 路遥 农历六月初十,一个阴云密布的傍晚,盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来;连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了,似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘;河里的青蛙纷纷跳上岸,没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦蹿着。天闷热得像一口大蒸笼,黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上,已经有一些零碎而短促的闪电,但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来,带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。 这时候,高家村高玉德当民办教师的独生儿子高加林,正光着上身,从村前的小河里蹚水过来,几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的,此刻,浑身大汗淋漓,①汗衫和那件漂亮的深蓝的确良夏衣提在手里,匆忙地进了村,上了畔,一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上,就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。 他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟,一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。 老两口见儿子回来,两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时,在他们看来,亲爱的儿子走了不是五天,而是五年;像是从什么天涯海角归来似的。老父亲立刻凑到煤油灯前,笑嘻嘻地用小指头上专心留下的那个长指甲打掉了一朵灯花,满窑里立刻亮堂了许多。他喜爱地看着儿子,嘴张了几下,也没有说出什么来。老母亲赶紧把端上炕的玉米面馍又重新端下去,放到锅台上,开始张罗着给儿子炒鸡蛋,烙白面饼;她还用她那爱得过分的感情,跌跌撞撞走过来,把儿子放在炕上的衫子披在他汗水直淌的光身子上,嗔怒地说:“二杆子!操心凉了!” 高加林什么话也没说。他把母亲披在他身上的衣服重新放在炕上,连鞋也没脱,就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户,说:“妈,你别做饭了,我什么也不想吃。” 老两口的脸顿时又都恢复了核桃皮状,不由得相互交换了一下眼色,都在心里说:娃娃今儿个不知出了什么事,心里不畅快?一道闪电几乎把整个窗户都照亮了,接着,像山崩地陷一般响了一声可怕的炸雷。听见外面立刻刮起了大风,沙尘把窗户纸打得啪啪响。 老两口愣怔地望了半天儿子的背影,不知他倒究②怎啦。 “加林,你是不是身上不舒服?”母亲用颤音问他,一只手拿着舀面瓢。 “不是……”他回答。 “和谁吵架啦?”父亲接着母亲问。 “没……” “那倒究怎啦?”老两口几乎同时问。 唉!加林可从来都没有这样啊!他每次从城里回来,总是给他们说长道短的,还给他们带一堆吃食:面包啦,蛋糕啦,硬给他们手里塞;说他们牙口不好,这些东西又有“养料”,又绵软,吃到肚子里好消化。今儿个显然发生什么大事了,看把娃娃愁成个啥!高玉德看了一眼老婆的愁眉苦脸,顾不得抽烟了。他把烟灰在炕栏石上磕掉,用挽在胸前纽扣上的手帕揩去鼻尖上的一滴清鼻涕,身子往儿子躺的地方挪了挪,问:“加林,倒究出了什么事啦?你给我们说说嘛!你看把你妈都急成啥啦!”高加林一条胳膊撑着,慢慢爬起来,身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上,也不看父母亲,眼睛茫然地望着对面墙,开口说:“我的书教不成了……” “什么?”老两口同时惊叫一声,张开的嘴巴半天也合不拢了。加林仍然保持着那个姿势,说:“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”“你犯了什么王法?老天爷呀……”②老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上,摔成了两瓣。 “是不是减教师哩?这几年民办教师不是一直都增加吗?怎么一下子又减开了?”父亲紧张地问他。 “没减……”“那马店学校不是少了一个教师?”他母亲也凑到他跟前来了。“没少……”“那怎能没少?不让你教了,那它不是就少了?”他父亲一脸的奇怪。高加林烦躁地转过脸,对他父母亲发开了火:“你们真笨!不让我教了,人家不会叫旁人教?” 老两口这下子才恍然大悟。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片,偷声缓气地问:“那他们叫谁教哩?” “谁?谁!再有个谁!三星③!”高加林又猛地躺在了铺盖上,拉了被子的一角,把头蒙起来。 老两口一下子木然了,满窑里一片死气沉沉。 这时候,听见外面雨点已经急促地敲打起了大地,风声和雨声逐渐加大,越来越猛烈。窗户纸不时被闪电照亮,暴烈的雷声接二连三地吼叫着。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头,他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着,眼看要掉下来了,老汉也顾不得去揩;那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了,转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上,不断用围裙擦眼睛。③窑里静悄悄的,只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。 外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中,突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。足足有一刻钟,这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气,三个人都陷入难受和痛苦中。 (有删改) 【注】①故事发生在20世纪80年代的陕北高原,主人公高加林高中毕业回到村里当上了民办小学的教师,他很热爱、珍惜这份工作,但不久他的工作就被人顶替了。②倒究:陕北方言,究竟的意思。③三星:大队书记高明楼的儿子。 3.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.高加林每次从城里回来都会给父母带吃食,这一细节体现出他对父母的孝顺,也与此次回家的异常形成鲜明对比。 B.父亲刚开始时“悠闲地捋着”白胡子,在知道高加林丢工作之后“一个劲地摸着赤脚片儿”,这些描写有助于刻画父亲的形象。 C.“老两口几乎同时问”这句话旨在体现父母间形成的默契,表明父母在长期的共同生活中形成了相似的思想和行为。 D.当得知高加林丢了工作后,父亲顾不上揩鼻涕,母亲“不断用围裙擦眼睛”,可见儿子丢工作这件事给父母的打击也很大。 4.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.句子①中“提”“进”“上”“扑进”等词语运用了动作描写,生动形象地写出了高加林丢掉工作后回家时的情形。 B.句子②运用了细节描写,通过舀面瓢被“摔成了两瓣”的细节写出了当母亲得知高加林丢了工作后她内心的愤怒和不甘心。 C.句子③运用了以动衬静的手法,用老猫的呼噜声衬托窑洞内的寂静,写出了高加林一家人都陷入了无声的悲痛之中。 D.小说的语言通俗易懂,平淡质朴,又多处使用陕北方言,既具有地域特色,展现了地域文化,又符合小说中人物的形象。 5.小说结尾描写暴风雨和山洪有什么作用?请结合小说简要分析。 6.这篇小说和史铁生的《我与地坛(节选)》都展示了人生中的痛苦,但这痛苦截然不同,请简要分析其不同点。 阅读下面的文字,完成下面小题。 我与地坛 史铁生 现在让我想想,十五年中坚持到这园子来的人都是谁呢?好像只剩了我和一对老人。 十五年前,这对老人还只能算是中年夫妇,我则货真价实还是个青年。他们总在薄暮时分来园中散步,我不大弄得清他们是从哪边的园门进来,一般来说他们是逆时针绕这园子走。男人个子很高,肩宽腿长,走起路来目不斜视,胯以上直至脖颈挺直不动;他的妻子攀了他一条胳膊走,也不能使他的上身稍有松懈。女人个子却矮,也不算漂亮,我无端地相信她必出身于家道中衰的名门富族;她攀在丈夫胳膊上像个娇弱的孩子,她向四周观望似总含着恐惧,她轻声与丈夫谈话,见有人走近就立刻怯怯地收住话头。两个人的穿着都算得上考究,但由于时代的演进,他们的服饰又可以称为古朴了。他们和我一样,到这园子里来几乎是风雨无阻,不过他们比我守时。我什么时间都可能来,他们则一定是在暮色初临的时候。我们没有说过话,我们互相都没有想要接近的表示。十五年中,他们或许注意到一个小伙子进入了中年,我则看着一对令人羡慕的中年情侣不觉中成了两个老人。 曾有过一个热爱唱歌的小伙子,他也是每天都到这园中来,来唱歌,唱了好多年,后来不见了。他的年纪与我相仿,他多半是早晨来,唱半小时或整整唱一个上午,估计在另外的时间里他还得上班。我们经常在祭坛东侧的小路上相遇,我知道他是到东南角的高墙下去唱歌,他一定猜想我去东北角的树林里做什么。我找到我的地方,抽几口烟,便听见他谨慎地整理歌喉了。他反反复复唱那么几首歌。他唱“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”唱《货郎与小姐》中那首最为流传的咏叹调。“卖布——卖布嘞,卖布——卖布嘞!”我记得这开头的一句他唱得很有声势,在早晨清澈的空气中,货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐。“我交了好运气,我交了好运气,我为幸福唱歌曲……”然后他就一遍一遍地唱,不让货郎的激情稍减。依我听来,他的技术不算精到,在关键的地方常出差错,但他的嗓子是相当不坏的,而且唱一个上午也听不出一点儿疲惫。太阳也不疲惫,把大树的影子缩小成一团,把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上。将近中午,我们又在祭坛东侧相遇,他看一看我,我看一看他,他往北去,我往南去。日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过;这样的次数一多,便更不知如何开ロ了。终于有一天——一个丝毫没有特点的日子,我们互相点了一下头。他说:“你好。”我说:“你好。”他说:“回去啦?”我说:“是,你呢?”他说:“我也该回去了。”我们都放慢脚步(其实我是放慢车速),想再多说几句,但仍然是不知从何说起,这样我们就都走过了对方,又都扭转身子面向对方。他说:“那就再见吧。”我说:“好,再见。”便互相笑笑各走各的路了。但是我们没有再见,那以后,园中再没了他的歌声,我才想到,那天他或许是有意与我道别的,也许他考上了哪家专业的文工团或歌舞团了吧?真希望他如他歌里所唱的那样,交了好运气。 还有一些人,我还能想起一些常到这园子里来的人。有一个老头,算得一个真正的饮者;他在腰间挂一个扁瓷瓶,瓶里当然装满了酒,常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛,如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头,等你看过了他卓尔不群的饮酒情状,你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便,走路的姿态也不慎重,走上五六十米路便选定一处地方,一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上,解下腰间的酒瓶,解酒瓶的当儿眯起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭,然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚,把酒瓶摇一摇再挂向腰间,平心静气地想一会儿什么,便走下一个五六十米去。早晨和傍晚,在这园子里可以看见一个中年女工程师,早晨她从北向南穿过这园子去上班,傍晚她从南向北穿过这园子回家。事实上我并不了解她的职业或者学历,但我以为她必是学理工的知识分子,别样的人很难有她那般的素朴并优雅。当她在园子穿行的时刻,四周的树林也仿佛更加幽静,清淡的日光中竟似有悠远的琴声,比如说是那曲《献给艾丽丝》才好。我没有见过她的丈夫,没有见过那个幸运的男人是什么样子,我想象过却想象不出,后来忽然懂了想象不出才好,那个男人最好不要出现。她走出北门回家去,我竟有点儿担心,担心她会落入厨房,不过,也许她在厨房里劳作的情景更有另外的美吧,当然不能再是《献给艾丽丝》,是个什么曲子呢? 这些人现在都不到园子里来了,园子里差不多完全换了一批新人。十五年前的旧人,现在就剩我和那对老夫老妻了。有那么一段时间,这老夫老妻中的一个也忽然不来,薄暮时分惟男人独自来散步,步态也明显迟缓了许多,我悬心了很久,怕是那女人出了什么事。幸好过了一个冬天那女人又来了,两个人仍是逆时针绕着园子走,一长一短两个身影恰似钟表的两支指针;女人的头发白了许多,但依旧攀着丈夫的胳膊走得像个孩子。“攀”这个字用得不恰当了,或许可以用“搀”吧,不知有没有兼具这两个意思的字。 (有删改) 7.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A.“我”和中年夫妇在园子里没有说过话,也没有想要接近的表示,因为彼此心存戒备。 B.热爱唱歌的小伙子也曾每天都到这园子中来,后来去了专业的文工团后就再也没有来过。 C.爱喝酒的老头常在午后到这园子中来消磨时光,走上五六十米路就偷偷地倒一大口酒入肚。 D.中年女工程师有着常人难有的素朴与优雅,她下班后常穿过这座园子回家为家人准备晚餐。 8.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.中年夫妇总是在暮色初临的时候到园子中来,而“我”则什么时间都可能来,这一对比突出了“我”的随性闲适。 B.文中通过“太阳也不疲惫,把大树的影子缩小成一团”这一景物描写来烘托热爱唱歌的小伙子练歌不知疲倦的劲头。 C.文中有许多句子表现了“我”对人生的独特感悟,如“我想象过却想象不出,后来忽然懂了想象不出才好”。 D.节选部分是“我”从回忆者的视角来叙述的,叙述语调既平静又客观,并无波澜起伏的情感描述。 9.文章以十五年前还算是中年的一对夫妇起笔,又以这对夫妇已步入老年收束,这样写有何作用? 10.作者曾写道:“所以,十五年了,我还是总得到那古园里去……去窥看自己的心魂。”请结合选文,说说你从选文中窥看出了“我”怎样的心魂。 阅读下面的文字,完成下面小题。 我与地坛(节选) 史铁生 我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。 ①地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,②它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。 自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上天的苦心安排。” 两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道:“③没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋:露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。 除去几座殿堂我无法进去,除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它,地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家,有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候,忽然想起有一个长长的假期在前面等待你,你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排? ④剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 11.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.作者在开篇直言多篇小说中提到的“一座废弃的古园”“就是地坛”,自然引出了地坛这一描写对象。 B.地坛历经四百年的沧桑变迁后荒芜冷落,与“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的作者境遇相似。 C.作者终于想通了“死是一个必然会降临的节日”之后,便不再耿耿于怀,转而庆幸并感激自己的遭遇。 D.通过描写落日、雨燕、古柏、脚印、味道这些地坛中不被改变的存在,作者阐发了在地坛得到的启示。 12.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A.句子①用两个看似重复的句子来强化表达“我”与地坛两者距离之近,强调了地坛在作者生命中的重要地位。 B.句子②打破语法常规,赋予地坛以主观意志,把那因客观岁月流转而致的衰败,描绘成仿若自觉自愿的选择。 C.句子③中的“耗”字,生动地写出了作者在“两条腿残废后的最初几年”里于精神层面所承受的痛苦和煎熬。 D.句子④在文中起总结综述作用,意味着作者已然完成了由绝望的“逃避者”向审视的“思想者”的角色转变。 13.为什么“我”无意中进了地坛后就再没长久地离开过它?请结合文本内容作简要分析。 14.文中有很多精彩的景物描写,请就第五段中划波浪线的部分撰写一段评点文字。 二、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。我常觉得这中间有着宿命的味道:①像这古园就是为了等我,而 A 在那儿等待了四百多年。 为了等我,四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏……这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着 B 的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,如果你身临其境去思考,它就②像是伴你终生的恋人,让你更容易看到时间,并看见自己的身影。在这里,你可以③像是一个孩子,也可以像是一个老人,玩自己所玩的,想自己所想的。所以,十五年了,我总是到那古园里去,在它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。 15.请在文中A、B横线处填入恰当的成语。 16.文中①②③处都用了“像”,请简要分析三者在作用上的不同。 阅读下面的文字,完成下面小题。 想念地坛,主要是想念它的安静。 坐在那园子里,坐在不管它的哪一个角落,任何地方,喧嚣都在远处。近旁只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦朝哳归巢,雨燕盘桓吟唱风过檐铃,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。 数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这处静地,一进园门,心便安稳。有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑来,悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度,就好比电影中的慢镜头,人便不那么慌张了,可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚,每一丝风飞叶动,每一缕愤懑和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静,也不是与世隔离。 17.文中画波浪线的部分语言凝练,既有整饬之美,又有流转之妙。这一表达效果是怎么取得的? 18.文中画横线的句子出现了三次“一”,但语意各不相同,请分别说明。 阅读下面一段文字,完成下面小题。 古园等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。 园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。满园子都是草木竟相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。 (节选自史铁生《我与地坛》) 19.下列选项中字音、字形均正确的一项是( ) A.檐(y n)头 琉璃 淡褪 坍(t )圮 B.玉砌(q )雕栏 苍幽 亘(g ng)古 弥(m )漫 C.阴(y n)凉 撅(ju )一杈 捋(l )着 祈(q )祷 D.竟相生长 窸窸(xi )窣窣 瓢虫 坠(zhu )地 20.下列选项与“到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”修辞手法不相同的一项是( ) A.古园等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。 B.树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋。 C.蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去。 D.露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。 21.阅读下面的文字,完成后面的题目。 两条腿残废后的最初几年,我忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到地坛去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。 “我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。 我在这园子里呆着,一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实;上天在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。 (节选自高一语文必修上第15课《我与地坛》) 上文中使用了比喻、拟人、夸张等多种修辞手法,请任选其中两种修辞,简要分析其表达效果。 22.下列对《我与地坛》中意象作用的理解,不正确的一项是( ) A.地坛这一意象与《荷花淀》中荷花淀的意象类似,都不只是单纯的自然环境,还承载着作者的情感,荷花淀是白洋淀人民抗日精神的象征,地坛是作者心灵的栖息地。 B.文中的“落日”意象和《故都的秋》里“秋蝉”的意象一样,都起到了营造氛围的作用,“落日”营造出沧桑、宁静之感,“秋蝉”营造出悲凉、寂静的氛围。 C.文中“车辙”“脚印”是母爱的痕迹,让人在黑暗中看到温暖,《祝福》中“白头绳”“门槛”是礼教的符号,把人推进深渊。 D.文中的“古柏”意象和《林教头风雪山神庙》里“风雪”的意象作用相同,都是为了推动情节发展,“古柏”见证作者的思考过程,“风雪”推动林冲走向反抗。 23.下列对《我与地坛》中修辞手法的分析,正确的一项是( ) A.“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”,此句运用比喻,和《荷塘月色》里“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙”一样,生动形象地展现了事物的形态特点。 B.“到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”与《故都的秋》中 “秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的”所用的拟人手法,都赋予了事物以人的特质。 C.“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏”,排比中蕴含着岁月变迁,和《记念刘和珍君》里“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻”,都借助排比增强了情感的表达。 D.“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”,运用回环,和《哦,香雪》中“她这才想到把它举起来仔细端详。她想,为什么坐了一路火车,竟没有拿出来好好看看?现在,在皎洁的月光下,她才看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”中的反复,都强化了情感。 三、名篇名句默写 24.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)史铁生在《我与地坛》中回忆母亲,写道 “她艰难的命运“ , ”,对我的深爱,都在我理解母亲的时候,一同涌来”,满含对母亲的愧疚与怀念。 (2)文中描写地坛的宁静,“ , ”,地坛的草木光影,成为作者抚平心灵创伤的精神港湾。 (3)作者在思考生死时感悟到“ , ”,意识到死是必然会降临的节日,从而卸下对死亡的恐惧,专注于活的意义。 四、作文 25.阅读下面的材料,根据要求写作。 史铁生说:“生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。”史铁生在遭受身体困扰时,依然不忘寻求生命的意义,并在寻求过程中获得了超越肉体局限的内在的精神力量。而在史铁生的一生中,来自母亲的鼓励和支持也是他构建精神内核的重要力量。 史铁生这句话和他的经历引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 《15《我与地坛(节选)》练习》参考答案 1.D 2.①地坛是作者困境中的“精神避难所”。②地坛的园子荒芜冷落,“我”因残疾而感觉被生活抛弃,地坛与“我”都历尽沧桑,使“我”产生了同病相怜之感。③地坛的“荒芜而不衰败”给予作者生命启示。 3.C 4.B 5.①暴风雨和山洪的猛烈喧嚣,烘托了高加林一家人沉重、痛苦的心情; ②象征着高加林人生中遭遇的重大打击和命运的残酷; ③与开头的闷热、乌云等环境描写呼应,使结构完整; ④强化了小说的悲剧氛围,突出人生的艰难。 6.(1)这篇小说中的痛苦是外部环境造成的,是高加林因工作被顶替而遭遇的人生挫折,源于社会现实的不公和权力的压迫,是具体的、现实的痛苦; (2)《我与地坛(节选)》中的痛苦主要是内在的,是史铁生因残疾而产生的对生命意义的困惑、对命运的追问,是精神层面的、深刻的生命痛苦。 7.C 8.A 9.①内容上:展示了这对夫妇相濡以沫的形象,丰富了文章的内容。②结构上:前后照应,首尾圆合,结构严谨。 10.①在老年夫妇身上窥看出“我”对人与人之间相互依赖、相互扶持的情感的向往。②在热爱唱歌的小伙身上窥看出“我”对执着追求、努力生活的人生态度的赞美。③在饮者身上窥看出“我”对怡然自得的生活状态的欣赏。④在中年女工程师身上能窥看出“我”对朴素优雅的生活状态的欣赏。 11.C 12.D 13.(1)双腿残废后的最初几年,荒芜冷落、历经沧桑并且等待了“我”400多年的地坛对“我”而言是可以逃避一个世界的另一个世界。 (2)地坛为失魂落魄的“我”提供了心灵栖息地,让“我”能冷静思考;而“荒芜但并不衰败”的地坛,让“我”体悟到生命再微小也有意义,并由此想通死亡的问题。 (3)被肆意雕琢、却仍有些东西任谁也不能改变的地坛,给了“我”“怎样活”的启示;“怎样活”的问题伴随终生,地坛由此成了“我”生命的组成部分。 14.这段文字,通过景物描写,写出了地坛虽外表荒芜,内在却有不息发生命律动。作者选取了“蜂儿”“蚂蚁”等微小的物象,在运用多种修辞手法(比喻、拟人、夸张等)的同时,兼用动静结合、视听结合等手法,(写出任意2种手法,即可)写出了“园子荒芜但并不衰败”的特点,与前文古园的陈旧荒芜形成对比,为下文写生命感悟作了铺垫。 15.A:历尽沧桑(或饱经风霜、饱经沧桑) B:亘古不变(或一成不变) 16.①表示揣测,相当于“好像”“就像”。 ②表示比喻,“像”是比喻词。 ③表示比较,相当于“类似”。 17.①采用整句和对偶的形式,通过句子长短和结构的改变,使节奏灵动活泼。 ②围绕“四时的歌咏”所绘之景与句尾省略号的使用呼应,使整句更有空灵悠远语义绵延不绝之感。 18.①“一个人”的“一”指单一、单个,强调作者是独自去向地坛。 ②“一次次”的“一”指重复的每次,强调作者去往地坛的频率之高。 ③“一进园门”的“一”指刚刚(两个动作间时间跨度极短),强调地坛对于作者疗愈作用的迅速。 19.C 20.D 21.①“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”运用比喻修辞,将蜜蜂扇动翅膀的姿态比喻成小雾,形象生动地写出蜜蜂姿态的轻盈,同时又充满生机。 ②“露水在草叶上滚动,摔开万道金光”运用夸张修辞,极言露水滴落地面时反射出来的光芒,表现露水积聚起来形成的“强大力量”。 22.D 23.A 24.(1) 坚忍的意志 毫不张扬的爱(2)满园子都是草木竞相生长弄出的响动 窸窸窣窣片刻不息(或 “譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻”,以教材高频默写句为优)(3)死是一件不必急于求成的事 死是一个必然会降临的节日 25.例文:向内筑心,向阳而生 —— 从史铁生看生命意义的构建 史铁生那句 “生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立”,如一束光,照亮了无数人迷茫的生命旅程。当他困于轮椅,在地坛的寂静中与命运对峙时,没有执着于向外索取健康、名利,而是转身向内,在思考生死、书写感悟中搭建起精神的城池;而母亲的爱,便是这座城池最温暖的基石。这份 “向内建立” 的智慧,不仅支撑史铁生超越肉体局限,更在今天提醒我们:真正的生命力量,从来源于内心的丰盈与坚定。 “向内建立”,是在困境中与自我对话,于迷茫中锚定生命的方向。史铁生在最狂妄的年纪失去双腿,曾经的梦想与活力被现实击碎,他无数次在地坛的角落徘徊,追问 “人为什么活着”。他没有沉溺于向外抱怨命运的不公,也没有执着于追求无法实现的 “行走”,而是静下心来,倾听内心的声音 —— 从观察地坛的草木生灵,到回忆母亲的点滴付出;从记录对生死的感悟,到书写对生活的热爱。在这个过程中,他渐渐明白:生命的意义不在于拥有健全的体魄,而在于拥有丰盈的精神;不在于向外索取他人的同情,而在于向内构建强大的内心。最终,他用笔代替双脚,在文字的世界里 “行走”,写下《我与地坛》《务虚笔记》等经典作品,让生命在精神层面绽放出耀眼的光芒。这份 “向内建立” 的勇气,恰是困境中最珍贵的力量 —— 当我们不再向外寻求救赎,而是转向内心寻找答案时,便能在黑暗中为自己点亮一盏灯。 外在的温暖与支持,是 “向内建立” 的重要助力,让内心的城池更坚固。史铁生的 “向内建立”,并非孤立的自我挣扎,母亲的爱始终是他最坚实的后盾。母亲默默为他准备出门的轮椅,悄悄在地坛的角落守望,在他情绪崩溃时轻声安慰,在他迷茫困惑时给予鼓励。这份爱没有惊天动地的誓言,却如春雨般滋润着史铁生的心田,让他在构建精神内核时,多了一份底气与温暖。就像我们身边,总有这样的 “守护者”:考试失利时,父母一句 “没关系,再努力” 的鼓励,让我们有勇气重新振作,向内寻找改进的方法;遇到挫折时,朋友一个坚定的眼神,让我们有信心面对困难,向内构建更强大的心态。这些外在的温暖,不是让我们依赖他人,而是让我们在向内探索时,知道自己并非孤身一人,从而更有力量去面对挑战,更坚定地去搭建内心的精神世界。 在这个追求 “快” 与 “向外寻” 的时代,“向内建立” 的理念更显珍贵。如今,很多人习惯向外寻求认可 —— 刷短视频求点赞,发朋友圈求关注,拼事业求名利,却在这个过程中渐渐迷失了自我,感到空虚与焦虑。其实,真正的满足感,从来不是来自外界的评价,而是源于内心的充实。就像有的人在闲暇时读书、练字,不是为了向他人炫耀,而是为了丰富自己的精神世界;有的人坚持运动、冥想,不是为了追求完美的身材,而是为了保持内心的平静与健康。这些 “向内建立” 的小事,看似平凡,却能让我们在喧嚣的世界中守住本心,在日复一日的积累中,构建起属于自己的精神家园,找到生命的真正意义。 史铁生用一生告诉我们:生命的意义,从来不在远方的追逐,而在内心的构建。当我们学会向内寻找力量,在困境中不放弃自我,在温暖中汲取勇气,便能超越外在的局限,让生命在精神的沃土上向阳而生。愿我们都能如史铁生般,向内筑一颗强大的心,向外活一份从容的姿态,在平凡的生活中,活出属于自己的精彩与意义。 学科网(北京)股份有限公司 $