题组四 期中(积累与运用+非连续性文本阅读)-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年新教材七年级上册语文（统编版2024 安徽专版）

抓分小卷 3.C【解析】C项中的两个“乐”，前者是意动用法， 题组抓分特训 以…为乐；后者是形容词，快乐。4.知者不惑/仁者不 忧/勇者不惧。5.(1)人家不了解我，（我)并不（因此） 题组一第一单元（积累与运用+散文阅读） 恼怒，不也是君子吗？(2)不担忧别人不了解自己，只 1.(1)日月之行若出其中峨眉山月半轮秋影入平 担忧自己不了解别人。6.(1)示例：保持内心的平和 羌江水流回乐烽前沙似雪受降城外月如霜(2)潮平 (2)示例：诚实地面对自己的无知也是一种智慧 两岸阔风正一帆悬秋风萧瑟洪波涌起2.(1)惑 参考译文： jūn探(2)B(3)看电影事件使他深刻认识到国民的 【乙】孔子说：“由，我教给你的，你明白了吗！知道就 麻木，于是决定弃医从文。(4)寿镜吾先生、藤野先生、 是知道，不知道就是不知道，这才是智慧啊。” 范爱农。3.B【解析】B项中“‘孟春'是指春季的第二 孔子说：“不担忧别人不了解自己，只担忧自己不了 个月”说法错误，“孟春”是指春季的第一个月。故选B。 解别人。” 4.既诧异，又惊喜动容5.运用拟人的修辞手法，突出 孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的 表现了酢浆草随风而动的特点，表达了作者对这一钵酢 人不畏惧。” 浆草的喜爱之情。6.运用对比的手法，将新生的酢浆 草与家里的平安树作对比，凸显了酢浆草顽强的生命力， 题组四期中（积累与运用+非连阅读） 表现出“我”对酢浆草的敬意。7.文章通过描写酢浆草 1.(1)忐uàndie婶(2)C【解析】“前”的词性 生命力的顽强、生长的自然与巧妙，表达了作者对生命力 是名词。(3)B【解析】【甲】文段中“我”拿来的书是 和自然之美的欣赏和赞美。 《鉴略》。(4)示例一：【甲】文段画线句中父亲的话用 题组二第二单元（积累与运用+非连阅读） 的是逗号和句号，平静的语气表现了父亲的威严，凸显 1.(1)D【解析】D项，“志同道合是检验朋友关系的重 “我”满怀期待看五猖会的心情被他“平静”地扼杀，流露 要标准”，但不是“唯一标准”。故选D。（2)诵读交友 着中年鲁迅对此的反思。示例二：【乙】文段画线句中衍 名言(3)①把“光顾”改为“光临”。②把“只要”改成 太太的话，先是用“！”，表明她纵容我们比赛打旋子的“热 “只有”。2.B【解析】根据材料三第①段“阅读是获 情”；后面的“？”处的反问语气，表明其在阿祥婶母面前不 取知识、增长智慧的重要方式，更是传承文明、提高国民 仅推脱责任，还试图给人以“先见之明”“用心良苦”的劝 素质的重要途径”可知，“阅读”并非“获取知识、增长智 阻之感，体现其虚伪。2.C【解析】A项，从材料一“几 慧、传承文明、提高国民素质”的必要条件。3.示例：我 千年来，孝道文化不断发展，已成为中华民族繁衍生息、 们更要重视读书，尤其是深度阅读。4.①读书能赋予 百代相传的优良传统”可知，孝道文化已经成了中华民族 人们深邃开阔的精神世界。②读书可以让人们获取完整 的优良传统；B项，从材料二第三段“老有所养不算孝，孝 的知识网络和逻辑框架，从而实现知识内化。③读书有 养并不是给钱了事，看似过头的言语，让人难以接受”可 助于训练批判性思维、逻辑思维，提高专注力、洞察力等， 知，“老有所养不算孝，孝养并不是给钱了事”是“看似过 让人们具备独立思考的能力。④读书可使人们暂且离 头的言语”，不是“过头的言语”；D项，从材料三第二段 开电子产品和网络世界，在阅读中实现心灵的沉潜。 “其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形式回报， 5.①出版行业应不断丰富出版产品的内容、载体和形式， 并不重要”可知，“父母并不只在意子女回报的多少和形 提供文质兼美的阅读产品，着力打造精品图书。②加强 式，还在意子女要有敬老之心”表述错误。3.①要孝敬 全民阅读基础设施建设，不断完善服务体系，创造更加便 父母，爱护、照顾、赡养父母；②发自内心深处地敬爱父 利的读书条件。③推广青少年阅读，并有针对性地对青 母；③让爱融入日常生活的点滴细节中，多陪伴父母。 少年的阅读进行指导，帮助青少年养成爱阅读的习惯和 (意思相近即可)4.不能。因为这三句话是从思想、情 掌握科学阅读的方法。 感到行为的层递关系，一步步来表达如何真正孝敬老人 题组三第三单元（积累与运用+文言文阅读） 的，所以不能调换顺序。5.示例：宣传标语：慈是父母 1.(1)树木丛生百草丰茂杨花落尽子规啼闻道龙标 心，孝是儿女情。活动环节：①走进社区，张贴“孝道”标 过五溪海日生残夜江春人旧年(2)遥怜故园菊 语；②陪伴老人，分享生活趣事；③合影留念，留下“孝”的 应傍战场开逝者如期夫不舍昼夜2.(1)①示例：我 回忆。（言之有理即可）》 本想捧起一朵鲜花，您却给我甜美怡人的花圃。②示 题组五第四单元（积累与运用+小说阅读） 例：将“惊惶失措”改为“茫然无措”。③将“我人生路 1.(1)非淡泊无以明志非宁静无以致远不义而富且 上的导师”与“知识的传递者”调换位置。(2)示例： 贵于我如浮云(2)夕阳西下断肠人在天涯遥怜 ①标志以数字“30”，汉字“乡”，“蜡烛”为设计元素，整体 故园菊应傍战场开不知何处吹芦管一夜征人尽望 图形神似一个抽象的“师”字；②徽标将数字“30”与汉字 乡2.(1)③举办阅读讲座④讲述阅读故事(2)示 “乡”巧妙结合，仿佛一条弯弯曲曲的乡间小路及满载希 例：读万卷书，行万里路；读书破万卷，下笔如有神；书读 望的乡村土地，重点表现乡村教师坚守乡村、辛勤耕耘的 百遍，其义自见；书到用时方恨少，事非经过不知难。 崇高品质；③“蜡烛”的“火焰”与“心形”融合，象征乡村 (3)①删去“通过”或“使”。②把分号改为逗号。3.C 教师师德高尚、淡泊名利的精神品格；④蜡烛下方用书法飞 【解析】根据第⑥段中“对缓解痛风症状有一定的疗效” 白手法，寓意乡村教师奉献精神的无限延续。(3)示例： 可知，C项中“他的痛风病之所以痊愈，这全凭山花椒的 ①默默地燃烧自己，照亮别人，直至将自己燃尽②春蚕 功劳”说法不准确，太绝对化。4.运用了动作、心理描 (4)示例：夫子山长西宾先生（列举两例即可） 写的方法，刻画出老党卷烙馍的熟练动作及吃烙馍的急 14题组四 期中（积累与运用+非连阅读） 建议用时：30分钟 总分：28分 得分： 日期： 一、语文积累与运用(12分) C.【甲】文段中的“我”最终背完书去 1.请运用积累的知识，完成(1)~(4)题。 看了会。 (12分) D.【乙】文段出自《琐记》，“她”指的 【甲】我tǎn忑着，拿了书来了。他使 是衍太太。 我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句 (4)鲁迅善于以语言描写表现人物个性， 地读下去。我担着心，一句一句地读 甚至其对话描写中的标点符号都有着 下去。 极强的表达效果。请从【甲】【乙】文 两句一行，大约读了二三十行罢， 段画线部分中任选一处，赏析标点符 他说： 号运用的妙处。(4分) “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 【乙】一回是我已经十多岁了，和几个 孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁 计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一 个，八十三！好，八十四…”但正在旋着 的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的shěn母也 二、阅读(16分) 恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是 阅读下面的文字，回答问题。 材料一孝道文化，即关爱父母长辈、尊老 跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不 敬老的文化传统，是中国古代社会的基本道 要旋.” 德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应 强调幼敬长、下尊上，要求晚辈孝敬老人，子 的汉字。(4分)》 女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人 tan( )忑 打旋( )子 能颐养天年，享受天伦之乐。几千年来，孝 跌( )倒 shěn( )母 道文化不断发展，已成为中华民族繁衍生 (2)下列词语词性不是动词的一项是 息、百代相传的优良传统。 ( )(2分) (摘编自网络) A.拿 B.去 C.前 D.是 材料二《论语》中子游问孝，子曰：“今之 (3)关于【甲】【乙】文段的说法，不正确的 孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不 一项是 ( )(2分) 敬，何以别乎？” A.【甲】文段中的“会”指的是“五猖 孔子的意思是：“当今所说的孝，指的是 会”，是一种民俗活动。 养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲 B.【甲】文段中“我”拿来的书是《千 养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马 字文》。 有什么区别呢？” 。7 孔子认为行孝道是圣人的标准，君子的2.下列对以上材料的理解，正确的一项是 行为，仁德者的日常。老有所养不算孝，孝 ( )(3分) 养并不是给钱了事，看似过头的言语，让人 A.孝道文化经过几千年的发展，正在成为 难以接受；细思则落地在礼，这就是圣人之 中华民族繁衍生息、百代相传的优良 道，做到就得道了。 传统。 现代人对父母最常用的一句话是“老有 B.老有所养不算孝，孝养并不是给钱了 所养”，并且认为做到这一点就是尽孝了。 事，是过头的言语，让人难以接受。 但在孔子看来，这个观点是不足的，一个人 C.真心孝敬父母，不应仅停留在养的表面 如果对自己的父母只有养，而没有孝敬的 上，更体现在对父母发自内心深处的 心，就与养些犬马没有区别。若是真心孝敬 敬爱。 父母的话，就不应仅停留在养的表面上，对 D.父母并不只在意子女回报的多少和形 父母的孝应当是发自内心深处的敬爱，这才 式，还在意子女要有敬老之心，要尽到 符合孝道。 敬老养老的义务与责任。 (选自李玉玲《孝之论述—孝字的 3.结合以上三则材料，说说我们应该如何孝 理解与认知》，有删改) 顺父母。(6分) 材料三在家尽孝，为国尽忠是中华民族的 优良传统，古往今来，孝顺的人不计其数。 古有仲由为母百里负米，王祥卧冰求鲤，杨 香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反 哺年过一百岁的母亲，“她养我长大，我养她 到老”，他一做就是几十年。全国道德模范 4.材料三中画线句的顺序能否调换？为什 张永珍，三十多年相继照顾6位与她毫无血 么？(3分) 缘关系的老人，用柔弱的肩膀撑起半边天， 用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。 “常怀敬老之心，倾注爱老之情，笃行扶 老之事。”其实，对父母来说，子女能回报多 少，以什么形式回报，并不重要。父母对子 女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问 候，我们更应该让爱融入日常生活的点滴细 5.为宣传孝道文化，班级准备开展以“孝道” 节中。父母在，人生尚有来处，父母去，人生 为主题的实践活动。请你为本次活动拟 只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲 写一则宣传标语，并设计三个相关的活动 孝而亲不在，所以，我们要多陪陪自己的父 环节。(4分)》 母。“百善孝为先”，敬老养老是每个子女的 义务与责任，从自身做起，树立榜样，让孝老 养老的家风代代相传！ (选自李巧莲《以敬老之心，笃行扶老 之事》，有删改)