精品解析：云南省楚雄彝族自治州民族中学2024-2025学年高二下学期3月测试历史试题

楚雄州民族中学高二年级3月月考 历史试题 本试卷共8页，20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分；在每小题给出的四个选项中只有一项符合题意。 1. 据考古发现，距今5000年左右，稻类和粟黍类作物开始在云南地区出现，比如雅砻江下游的皈家堡遗址、龙川江的大墩子遗址和怒江下游的新光遗址等都发现了相关作物的遗存。据此可推知，中华早期文明（ ） A. 出现社会阶级分化 B. 南北方存在一定联系 C. 农业种植领先世界 D. 呈现多元一体的特征 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料并结合所学可知，新石器时代晚期，在云南地区出现了起源于黄河流域和长江流域的作物，这表明中华早期文明南北之间存在一定交流，B项正确；材料强调的是农作物在各个遗址中的遗存状况，并未涉及阶级分化的问题，排除A项；材料并未就中国的农业和世界上其他国家的农业状况进行对比，所以无法得出领先世界的结论，排除C项；材料强调的是农作物在各个遗址中的遗存状况，并不是多元一体的发展特征，排除D项。故选B项。 2. 西周金文记载“诸侯大亚”制度规定：被分封的诸侯部分家族成员及其后裔长期留守畿内，累世效命王朝；同时那些已经就封或接受“褒封”的诸侯，也要安排其子弟或别支入驻畿内。这一制度（ ） A. 推动了政治大一统局面形成 B. 巩固了周王室的统治 C. 平衡了西周中央与地方权力 D. 打破了贵族政治特权 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：西周中国。“诸侯大亚”被分封诸侯部分家族成员及其后裔长期留守畿内，累世效命王朝；同时那些已经就封或接受“褒封”的诸侯，也要安排其子弟或别支入驻畿内，加强了周王室对地方诸侯的控制和联系，巩固了周王室的统治，B项正确；秦朝才实现政治大一统，西周时期尚未形成大一统局面，排除A项；“平衡了”一词的表述错误，分封制下地方权力大，排除C项；西周时期政治权力主要集中在贵族阶层手中，贵族政治并没有被打破，排除D项。故选B项。 3. 周成王时期，楚国受封为子爵，按周礼规定其礼服是藻、火、粉米等较低等级的图案为主。但从考古的实物发现，战国楚墓中出土的服装有较多的凤鸟纹、龙纹等高级图案。这反映了战国时期（ ） A. 楚国率先实现社会转型 B. 社会阶层的流动加快 C. 血缘贵族政治逐渐瓦解 D. 传统的政治秩序松动 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料，周成王时期楚国受封为子爵，按周礼规定其礼服应为较低等级的图案，然而，战国时期楚墓中出土的服装却出现了凤鸟纹、龙纹等高级图案，这表明楚国在战国时期已不再严格遵循周礼所规定的等级制度，反映了传统政治秩序的松动，D项正确；材料中未提及楚国在战国时期率先实现社会转型，而是反映了楚国在礼制上的变化，社会转型涉及经济、政治、文化等多方面的变革，仅从礼服图案的变化无法得出这一结论，排除A项；材料中未提及社会阶层流动的情况，而是强调楚国在礼制上的变化，社会阶层流动加快通常体现在人才选拔、社会地位变化等方面，而材料中未涉及这些内容，排除B项；材料中未提及血缘贵族政治的瓦解，而是反映了楚国在礼制上的变化，血缘贵族政治的瓦解通常体现在政治权力的重新分配、贵族特权的丧失等方面，而材料中未涉及这些内容，排除C项。故选D项。 4. 有学者认为，春秋战国时期，礼崩乐坏的同时，又有着一种文化上的觉醒。例如，郑国子产“铸刑书”，将法律条文公之于众；孔子则强调“克己复礼”，试图恢复旧有的秩序；而商鞅在秦国变法，打破井田制，奖励耕织军功。这些现象反映出春秋战国时期（ ） A. 学术下移推动思想多元 B. 社会转型引发观念冲突 C. 诸侯争霸导致秩序混乱 D. 法家思想成为主流思想 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据题干及所学知识可知，春秋战国时期处于社会转型期，从奴隶社会向封建社会过渡，“子产‘铸刑书’”体现了对旧有贵族垄断法律局面的打破，是适应社会发展的新举措，孔子“克己复礼”是想要恢复旧秩序，抵制社会变革带来的冲击，商鞅变法是全面推动社会转型的变革措施。这些不同的做法和主张体现了社会转型引发的观念冲突，B项正确；材料主要体现的是不同人物对社会变革的不同应对举措，而非学术传播与思想多元的关系，排除A项；诸侯争霸导致秩序混乱只能解释礼崩乐坏的部分现象，无法涵盖材料中人物不同举措所反映的深层次观念冲突，排除C项；法家思想在战国时期受到秦国等部分诸侯国重视，但在春秋战国时期并非主流思想，且材料体现的是多种思想观念碰撞，并非突出法家思想地位，排除D项。故选B项。 5. 秦朝文书的传递主要有“以次传”和“以邮行”两种方法。“以次传”是在政府中按郡、县，道的次序逐级下发，不得延误；“以邮行”是通过政府设立的邮舍逐程送达。负责传递文书的多为御史属下的卒人，“隶、臣、妾、老弱及不可诚仁者”则不准参与递送文书。由此可知，秦朝（ ） A. 交通运输系统发达 B. 地方监察体系健全 C. 官僚政治日益成熟 D. 注重政府工作效率 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为秦朝（中国）。秦朝的文书传递中，“以次传”是在政府中按郡、县，道的次序逐级下发，“以邮行”是通过政府设立的邮舍逐程送达，除此之外，对于文书传递者有一定的要求，这种要求和传递方式的分类充分体现了秦朝注重政府的工作效率，D项正确；文书传递系统的分类不能体现出交通运输系统的发达，排除A项；材料内容与监察体系无关，排除B项；秦朝时期，官僚政治刚刚建立，尚未成熟，排除C项。故选D项。 6. 秦统一后，秦始皇多次到各地巡视，在泰山、会稽等地刻石，宣扬“皇帝临位，作制明法，臣下修饬”“圣德广密，六合之中，被泽无疆”等内容。然而，秦王朝却迅速灭亡。这反映出（ ） A. 秦朝暴政引发民众反抗 B. 秦朝的文化专制政策不得人心 C. 刻石没能有效巩固统治 D. 制度建设与社会现实存在矛盾 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，秦统一后建立的中央集权等制度，和当时社会经济残破、民众渴望休养生息的现实需求严重不匹配，即便通过刻石宣扬制度“圣德”“明法”，也无法掩盖制度脱离社会现实的问题，最终导致速亡，D项正确；题干中未直接体现“暴政引发民众反抗”的逻辑关联，重点在“制度宣扬与速亡的矛盾”，排除A项；题干中刻石内容主要是宣扬制度、功绩，并非文化专制相关，话题不一致，排除B项；刻石本身是宣传手段，秦速亡的根源不是刻石这一形式没起到作用，而是更深层的制度与社会现实的冲突，排除C项。故选D项。 7. 先秦诸子中引用《诗经》者颇多，孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》。《左传》亦多引《诗经》为据。汉武帝时期，《诗经》成为儒家“五经”之一。这表明（ ） A. 文化经典得以传承弘扬 B. 《诗经》具有较高史料价值 C. 先秦诸子思想兼容并蓄 D. 春秋战国时期文化实现转型 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期到汉代（中国）。据材料“先秦诸子中引用《诗经》者颇多，孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》。《左传》亦多引《诗经》为据。汉武帝时期，《诗经》成为儒家‘五经’之一”及所学知识可知，作为文化经典的《诗经》被春秋战国时期的许多学派引述，并且到汉武帝时期称为了儒家“五经”这一，这有利于《诗经》的传承与弘扬，所以材料表明了文化经典的传承弘扬，A项正确；孟子等思想家引用《诗经》是为了“说理论证”，并非因为其有较高的史料价值，用来研究历史，排除B项；材料只是涉及先秦许多思想家在说理论证的时候引用了《诗经》，但据此不能说明诸子思想互相吸收，兼容并蓄，排除C项；材料没有具体涉及春秋战国时期思想家具体的思想，不能得知春秋战国时期文化实现转型，排除D项。故选A项。 8. 建于初唐的莫高窟323窟，北壁描绘“张骞出使西域”的佛教史迹图（见下图）中，还画有“讨匈奴”时所获得的“长丈余”的“二金人”，而汉武帝正在跪拜这两座佛像。这一壁画最能佐证（ ） A. 中华传统文化具有强大的凝聚性 B. 佛教至迟于西汉武帝时传入中国 C. 丝绸之路在东西交通中的重要性 D. 宗教兴衰受皇帝个人好恶的影响 【答案】C 【解析】 【详解】从本题主题干设问词判断这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据本题材料“壁画内容为‘张骞出使西域’并描绘汉武帝跪拜佛像”可知，壁画将张骞出使与佛教传入相关联，甚至虚构汉武帝时期接触佛教的情节。结合所学知识可知，张骞通西域为丝绸之路的开辟奠定基础，而佛教通过丝绸之路传入中原。壁画将佛教传播与张骞出使的史实结合，意在强调丝绸之路在连接东西方宗教、文化中的桥梁作用，C项正确；材料未体现中华文化对其他宗教的融合，未体现强大的凝聚性，排除A项；壁画中虚构的“汉武帝拜佛”并非史实，无法证明佛教传入时间，排除B项；材料核心在于论述丝绸之路在东西交通中的重要性，并未体现皇权对宗教的直接干预，排除D项。故选C项。 9. 汉武帝时期，分全国为十三州部，每州设刺史一人，“以六条问事”。其中第一条规定，“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”。其余五条围绕二千石郡守的施政、用人等方面。这一举措（ ） A. 旨在削弱诸侯王势力 B. 有效解决了土地兼并问题 C. 有利于加强中央集权 D. 完善了地方行政机构设置 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，汉武帝设置刺史，对地方上的强宗豪右和郡守进行监察。通过这种方式，中央能够更好地掌握地方情况，加强对地方的控制，有利于加强中央集权，C项正确；刺史制度主要监察对象是强宗豪右和地方郡守，并非针对诸侯王势力。汉武帝削弱诸侯王势力的措施主要是推恩令等，排除A项；虽然刺史负责监察“强宗豪右，田宅逾制”等土地兼并相关现象，但在封建土地私有制下，土地兼并问题无法从根本上得到有效解决，排除B项；刺史是一种监察制度，并非是对地方行政机构的完善。地方行政机构在当时主要是郡国并行制等，排除D项。故选C项。 10. 白籍是东晋时期一种户口登记形式，指专用于登记寓居江南侨州郡县的北方侨人、用白纸书写的户籍册，区别于江左土著的“黄籍”。实施“黄籍”“白籍”的地区位于如图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。东晋时期，北方侨人南渡，主要集中在江南地区。图中标记为④的地区位于长江以南，符合东晋时期“黄籍”“白籍”制度实施的江南地区，D项正确；黄籍、白籍主要集中在江南地区，①②③均为黄河流域，不属于材料中黄籍、白籍实施的地区，排除ABC项。故选D项。原卷答案为A，本站保留意见。 11. 北魏将“礼”落实为法律条文，不但将“不孝”入罪，还发明了“存留养亲”制度，即如果死刑犯的直系长辈没有可依靠的人赡养，则可以延缓对该犯人的处罚，待其赡养老人后再执行。由此可见（ ） A. 民族交融推动了治理方式创新 B. 鲜卑族发展水平超过汉族 C. 少数民族接受儒学为正统思想 D. 北魏政权完成封建化进程 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，北魏将“礼”落实为法律条文，将“不孝”入罪并发明“存留养亲”制度，这显示了少数民族政权通过吸收汉族儒家思想来治理国家，从而表明民族交融推动了少数民族政权治理方式的创新，A项正确；在当时，鲜卑族发展水平整体低于汉族，排除B项；北魏吸收儒家思想不等于接受儒学为正统思想，排除C项；北魏礼法结合，这促进了北魏政权封建化，但仅凭材料信息不能判断其是否完成，排除D项。故选A项。 12. 下表为出土于新疆塔里木地区三国两晋南北朝时期商业文书情况。据此判断，当时这一地区（ ） 类别 数量 内容 人口买卖文书 13件 买婢券，买奴券，妇女和逃亡者等买卖文书 借贷文书 5件 贷糜文书、贷粮文书和举锦券等 租佃契约 3件 葡萄园、土地租赁 雇佣文书 2件 雇人耕糜事、雇沙弥放羊文书等 A. 商业活动较为规范 B. 边境榷场贸易繁荣 C. 契约意识不断增强 D. 商业发展环境优越 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据题干中的表格内容，新疆塔里木地区在三国两晋南北朝时期出土了多种类型的商业文书，包括人口买卖文书、借贷文书、租佃契约和雇佣文书。这些文书反映了当时该地区的商业活动较为频繁，并且涉及的内容较为多样，A项正确；榷场贸易是宋、辽、金、元各朝代在边境设立的互市市场，主要用于各民族之间的经济交流，而人口买卖、租佃契约等商业文书与边境榷场贸易没有直接关系，排除B项；材料只能体现三国两斤南北朝时期商业文书的发现情况，没有与之前进行对比，不能得知契约意识是否增强，排除C项；材料只体现了商业活动的规范，不能得知商业发展环境如何，排除D项。故选A项。 13. 自汉以降，关中地区的灌溉系统在长期动乱中遭受到了严重破坏，“八百里秦川”不复存在，关中粮食产量大幅度下降。隋朝建立之初，关中粮食危机已然成为一个突出问题。材料可用来说明隋朝（ ） A. 政治中心的东移 B. 含嘉仓修建的意义 C. 经济重心的南移 D. 大运河开通的原因 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。题干提到自汉朝以后，关中地区的灌溉系统在长期动乱中遭到严重破坏，导致关中粮食产量大幅下降，隋朝建立之初关中粮食危机已成为突出问题。隋朝为了解决关中地区的粮食危机，开通了大运河，以便将南方的粮食运送到北方，缓解粮食短缺问题。因此，题干信息可以用来解释大运河开通的原因，D项正确；材料主要涉及的是灌溉系统对粮食危机的影响，没有涉及政治中心的转移，排除A项；解决关中粮食危机主要靠运河漕运，粮仓修建更多是为了以备凶年和社会救济，排除B项；题干讨论的是关中地区的粮食危机，并未涉及经济重心的南移，排除C项。故选D项。 14. 下图为《新唐书·狄仁杰传》中的相关记载。狄仁杰的经历反映出当时（ ） 狄仁杰，字怀英，太原狄村人。以明经举，授汴州判佐。稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕……御史霍献可以首叩殿陛苦争，欲必杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令……万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史。…… A. 科举选拔注重门第 B. 大理丞掌握最高司法权 C. 官员升迁依据军功 D. 政治环境影响官员仕途 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料“以明经举，授汴州判佐。稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕……御史霍献可以首叩殿陛苦争，欲必杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令……万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史。”结合所学可知，“以明经举，授汴州判佐”--狄仁杰通过明经科科举入仕。“稍迁大理丞，岁中断狱万七千人，时称平恕”--任大理丞时断案出色。“御史霍献可首叩殿陛苦争，欲必杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令”-- 因政治斗争被贬。“万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史”--因契丹进犯，河北局势变化而被提拔，故狄仁杰因政治斗争被贬，又因边疆军事问题被提拔，这充分体现了政治环境对官员仕途的影响，D项正确；狄仁杰以明经举入仕，明经科是科举的一种，科举选拔注重的是才学，并非门第，排除A项；大理寺是中央司法机关之一，但大理丞只是大理寺的属官，不可能掌握最高司法权，排除B项；狄仁杰的升迁有因断案出色，也有因政治局势变化，并非仅仅依据军功，排除C项。故选D项。 15. 唐代，中书令领旨写“敕”后，下属的诸位中书舍人各自拟撰。中书令或侍郎从中选择一稿，稍加修改便成为正式诏书。呈送皇帝画一个“敕”字，便成为皇帝的命令即“敕”。这一制度的实施（ ） A. 解决了皇权与相权的矛盾 B. 避免了决策上的失误 C. 表明中书省成为三省之首 D. 提升了行政的规范性 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“中书令领旨写‘敕’后，下属的诸位中书舍人各自拟撰。中书令或侍郎从中选择一稿，稍加修改便成为正式诏书。呈送皇帝画一个‘敕’字，便成为皇帝的命令即‘敕’”可知，这显示唐代诏书拟写具有程序性的特点，从而有利于提升行政命令起草的规范性，D项正确；唐代相权和皇权矛盾仍然存在，并未解决，排除A项；中书令或侍郎修改诏书，这有利于提高决策科学性，但不能完全避免失误，排除B项；唐代三省分工明确，相互牵制，而非中书成为三省之首，排除C项。故选D项。 16. 唐玄宗后，回鹘历任可汗皆受唐朝册封。回鹘以“今各有分地，愿归命天子，请置唐官”。回鹘与唐朝之间关系逐渐演变为一种稳定的臣属关系。这说明，当时（ ） A. 回鹘对唐朝的政治认同加强 B. 因俗而治模式的创立 C. 边疆与内地管理趋向一体化 D. 北方游牧部落的衰落 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐玄宗后，回鹘历任可汗皆受唐朝册封，主动要求在回鸺辖地设官建置，接受唐廷管辖，与唐朝逐渐演变为一种稳定的臣属关系，体现出回鹘对中原政权的归向和趋同，这是一种政治认同加强的表现，A项正确；秦汉时期已出现因俗而治的模式，排除B项；元朝出现边疆与内地治理一体化的趋向，排除C项；材料没有体现北方游牧部落发展状况，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “民本”思想是中华文明与中华文化思想的结晶，具有鲜明的中国特色。“民本”思想充分肯定了人在自然和社会生产中的价值，“民”的地位和作用也被提高到维系国家安危的高度。在我国古代，“民本”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用。 ——摘编自杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》 材料二 中国古代地方行政体制经历了多次调整、变革，基本上是在二级和三级之间循环，不同类型的行政区划都是符合当时的经济、政治、文化的需求。唐初，朝廷派往各道巡察的使者名称不一，如巡察使、按察使等。直到开元二十年，正式更名为采访处置使。开元二十一年，分天下州县为十五道，每一道都有固定的治所。针对使官巡察时间短暂的问题，开元二十年，“命诸道采访使考课官人善绩，三年一奏，永为常式”。 ——摘编自郭锋《唐代道制改革与三级制地方行政体制的形成》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出我国古代统治者为践行“民本”思想采取的措施。 （2）根据材料二，概括唐代道制改革的内容。并结合所学，归纳导致古代中国地方行政体制“多次调整、变革”的主要因素。 【答案】（1）措施：轻徭薄赋；抑制兼并；整顿吏治；赈灾济贫；推行教化。 （2）内容：统一使官名称；固定道的治所；使官常态化。 因素：国家治理的需要；中央集权的强弱；适应当时经济、政治、文化现状的需要；自然地理环境的影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代的中国。结合所学可知，汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，由此可得出，轻徭薄赋；整顿吏治；北魏至唐朝前期实行均田制分配土地，旨在防止土地集中现象，由此可得出，抑制兼并；古代中国社会生产力水平低，人民生活缺少保障，政府赈灾济贫，提供必要的、及时的救助，如汉代常平仓制度，唐朝政府设有养病坊等，由此可得出，赈灾济贫；统治者施行仁政，儒家思想深入社会教化，有利于促进社会和谐，由此可得出，推行教化。 【小问2详解】 本题是特点题、原因题。时空是古代的中国。第一小问特点，根据材料二“唐初，朝廷派往各道巡察的使者名称不一，如巡察使、按察使等。直到开元二十年，正式更名为采访处置使”可得出，统一使官名称；根据材料二“开元二十一年，分天下州县为十五道，每一道都有固定的治所”可得出，固定道的治所；根据材料二“针对使官巡察时间短暂的问题，开元二十五年，‘命诸道采访使考课官人善绩，三年一奏，永为常式’”可得出，使官常态化。第二小问因素，根据材料二“不同类型的行政区划都是符合当时的经济，政治、文化的需求”可得出，适应当时经济、政治、文化现状的需要；根据材料二“针对使官巡察时间短暂的问题，开元二十五年，‘命诸道采访使考课官人善绩，三年一奏，永为常式’”可得出，国家治理的需要；结合所学可得出，中央集权的强弱、自然地理环境的影响。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 南北朝时期历史主流是在北方还是在南方，学术界的看法不尽一致。下表是对“分裂下的南北朝：孰是历史主流”观点的不同表述。 阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 “北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。” 唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 “东晋南朝代表着三国西晋以来中国历史发展的正常道路，十六国北朝则‘走着一条特殊的道路’，是一段插入的‘并非必然的过程’，南北朝历史的显著差异，‘是在一种特殊的历史条件下产生的，它必将随着这些特殊历史条件的消失而消失。唐代的变化正是随着这些特殊历史条件的消失而产生的’，‘从更长的历史视野来看’，唐代的变化不过是对东晋南朝的继承或衔接，即南朝化。” 评述材料中关于历史主流的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评述，观点明确，史论结合) 【答案】 示例： 观点：阁步克和唐长孺的观点都有其合理性 评述：阁步克认为南北朝时期北方是历史主流这一观点具有一定的合理性。南北朝时期，北方少数民族大量涌入，他们的部族制度与华夏制度剧烈碰撞，确实激发了新的变化。例如北魏孝文帝改革，推行汉化政策，促进了民族融合，同时也推动了官僚制度的发展和完善。这种“胡化”与“汉化”的交替过程，使得北方地区在政治、经济、文化等方面都发生了深刻的变革，为隋唐帝国的繁荣奠定了基础。北方在经历了一系列的动荡和融合后，逐渐形成了更为强大的政治力量和制度体系，从这个角度看，北方的发展和演变对中国历史的走向产生了深远影响。 而唐长孺观点中强调东晋南朝代表着历史正常道路也有其道理。东晋南朝在政治制度、经济发展、文化传承等方面保持着一定的延续性和稳定性。如南朝在经济上继续发展南方的农业和手工业，文化上也有着独特的成就。但不可忽视的是，十六国北朝的特殊发展道路也同样重要，它丰富了中国历史的内涵，不能简单地将其视为插入的非必然过程。 综合来看，南北朝时期南北双方都有着重要的历史地位和作用，不能片面地强调某一方是绝对的历史主流，它们共同推动了中国历史的发展和进步。 （也可以围绕其中之一的观点展开评述，可根据具体需求进行调整。） 【解析】 【详解】本题是论述题之选择观点说明题，时空是魏晋南北朝时期（中国）。首先明确观点，题目要求围绕材料的一种或两种观点展开评述，通读材料，发现两种观点都有其合理性，可以确定如下观点：阁步克和唐长孺的观点都有其合理性，然后评述，评述阁步克的观点，可从“北魏的统一结束了十六国的混乱；北魏孝文帝改革，缓解了民族矛盾，促进了民族融合，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础”等方面进行评述，如南北朝时期，北方少数民族大量涌入，他们的部族制度与华夏制度剧烈碰撞，确实激发了新的变化。例如北魏孝文帝改革，推行汉化政策，促进了民族融合，同时也推动了官僚制度的发展和完善。这种“胡化”与“汉化”的交替过程，使得北方地区在政治、经济、文化等方面都发生了深刻的变革，为隋唐帝国的繁荣奠定了基础。北方在经历了一系列的动荡和融合后，逐渐形成了更为强大的政治力量和制度体系，从这个角度看，北方的发展和演变对中国历史的走向产生了深远影响。评述唐长孺的观点，可从“北民南迁，南方政局的相对稳定，走着一条中国历史发展的正常道路，南方经济获得明显的进步与发展；在开发过程中，民族交融也在逐步进行；唐代具有南朝化的倾向(如废均田制、实行募兵制等)”等方面进行评述。如东晋南朝在政治制度、经济发展、文化传承等方面保持着一定的延续性和稳定性。如南朝在经济上继续发展南方的农业和手工业，文化上也有着独特的成就。但不可忽视的是，十六国北朝的特殊发展道路也同样重要，它丰富了中国历史的内涵，不能简单地将其视为插入的非必然过程。最后总结升华，强调两者的共同作用，如南北朝时期南北双方都有着重要的历史地位和作用，不能片面地强调某一方是绝对的历史主流，它们共同推动了中国历史的发展和进步。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：汉代对周边少数民族的统一，重视的是政治统一，其他如文化、习俗、社会组织、经济形态，可以“尽如故”。汉武帝不断招抚匈奴降将，争取、分化、联合少数民族进步势力，以德服人。武帝即位之初按传统搞过和亲，但匈奴贵族反复无常，侵扰仍未中止，才迫使他兵戎相见，儒学及汉武帝的民族政策对汉代及后世封建时代处理统一过程中的民族关系，开拓、发展和巩固我国统一多民族国家都产生了积极影响。 ——摘编自刘厚琴《儒学与汉代社会》 材料二：东突厥战败归附后，唐太宗在幽州至灵州区域设顺、祐、化、长四州都督府，任用突厥首领为都督，依其习俗管理部众，既维护其原有生活方式，又将其纳入唐朝管理体系。在西域，唐朝设安西都护府负责天山以南及葱岭以西诸多地区事务，设北庭都护府主理天山以北、巴尔喀什湖以东以南区域，都护府有效保障了丝绸之路畅通，促进了中原与西域的经济文化交流。唐与吐蕃关系密切，唐太宗将文成公主嫁给松赞干布，公主入藏时携带众多工匠、书籍、种子等，推动了吐蕃经济文化发展，此后唐蕃交流频繁，“和同为一家”。唐朝对东北地区通过册封加强管理，唐玄宗册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，大祚荣积极学习唐朝制度文化，其辖区成为“海东盛国”，与中原联系紧密。 ——据《旧唐书》等整理 （1）据材料一，概括汉代治理少数民族的核心理念并指出其思想依据。 （2）据材料一、二，概括指出汉唐处理少数民族关系的共同方式及特点。 （3）综合上述材料并结合所学知识，概括汉唐时期中央政府民族政策产生的积极影响。 【答案】（1）核心理念：政治统一为核心（或政治统一与融合，即致力于通过政治手段实现对少数民族的统一和融合）。 思想依据：儒家思想（或大一统思想）。 （2）共同方式：军事打击、册封、和亲、经济文化交流。 特点：措施多样，方式灵活，因俗而治（或因地制宜）。 （3）影响：促进了边疆发展；有利于丝路畅通；促进了经济文化交流，有利于民族交融；加强了中央集权；扩大了统治疆域；维护了国家统一；为后世提供了治理经验。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是汉朝中国。第一小问核心理念，根据材料一“重视的是政治统一，其他如文化、习俗、社会组织、经济形态，可以‘尽如故’”可得出，政治统一为核心（或政治统一与融合，即致力于通过政治手段实现对少数民族的统一和融合）。第二小问思想依据，根据材料一“以德服人”“儒学及汉武帝的民族政策”可得出，儒家思想（或大一统思想）。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是汉唐时期的中国。第一问共同方式，根据材料一“才迫使他兵戎相见”，材料二“东突厥战败归附后”可得出，军事打击；根据材料一“汉武帝不断招抚匈奴降将”，材料二“任用突厥首领为都督”可得出，册封；根据材料一“武帝即位之初按传统搞过和亲”，材料二“唐太宗将文成公主嫁给松赞干布”可得出，和亲；根据材料一“以德服人”，材料二“公主入藏时携带众多工匠、书籍、种子等，推动了吐蕃经济文化发展”可得出，经济文化交流。第二小问特点，结合汉唐处理少数民族关系的共同方式可得出，措施多样，方式灵活；根据材料一“尽如故”可得出，因俗而治（或因地制宜）。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是汉唐时期的中国。根据材料二“公主入藏时携带众多工匠、书籍、种子等，推动了吐蕃经济文化发展”可得出，促进了边疆发展；根据材料二“都护府有效保障了丝绸之路畅通”可得出，有利于丝路畅通；根据材料二“促进了中原与西域的经济文化交流”可得出，促进了经济文化交流，有利于民族交融；根据材料一“汉代对周边少数民族的统一，重视的是政治统一”可得出，加强了中央集权；扩大了统治疆域；维护了国家统一；根据材料一“对汉代及后世封建时代处理统一过程中的民族关系，开拓、发展和巩固我国统一多民族国家都产生了积极影响”可得出，为后世提供了治理经验。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 进入春秋时期以后，列国在文化面貌上的接近，从考古学文化角度观察，已达到空前的程度，民族文化的融合已突破原来六大区系的分野，这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。 ——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 材料二 秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 材料三 唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展，从而使中华文明进入一个新的时期。 ——摘编自袁行霈等《中华文明史》 （1）根据材料一，概括早期中华文明格局的演进特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。 （3）根据材料并结合所学知识，论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。 【答案】（1）特点：多元分布，各具特色；彼此融合，逐渐呈现一体化的发展趋势；中原核心，华夏文化的影响力不断增强。 （2）原因：社会生产力的进步，小农经济不断发展；大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；劳动人民和杰出人物的共同努力。 （3）贡献：在唐代，唐诗、书法和绘画艺术的繁荣，成为了中华文明的象征之一；唐代文化远播东亚、南亚等国家，是中华文明走向世界，为世界的发展做出巨大贡献的见证；唐代文化兼收并蓄，让中华文明的发展呈现开放、自信、博大的特点。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是先秦时期（中国）。特点：据图中多个文化中心的分布并结合所学可知，多元分布，各具特色；据材料“民族文化的融合已突破原来六大区系的分野”并结合所学可知，逐渐呈现一体化的发展趋势；据图中的文化“以关中（陕西）晋南、豫西为中心的中原”和周边的文化分布并结合所学可知，中原核心，华夏文化的影响力不断增强。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。原因：据材料“秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异”并结合秦汉时期的历史，可以从政治、经济、中外交流和唯物史观的角度去分析；从经济上说，结合所学可知，社会生产力的进步，小农经济不断发展；从政治上说，结合所学可知，大一统国家治理体系的形成，统一多民族封建国家繁荣发展；从中外交流来说，结合所学可知，丝绸之路的开通，中外文明交流互鉴；从唯物史观的角度来说，结合所学可知，人民群众是历史的创造者，劳动人民和杰出人物的共同努力。 【小问3详解】 本题是特点类材料分析题。时空是唐代（中国）。贡献：据材料“唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进”并结合唐朝的文化，从唐朝的艺术、唐朝文化的影响等方面去分析；从唐朝的艺术来说，结合所学可知，在唐代，唐诗、书法和绘画艺术的繁荣，成为了中华文明的象征之一；从唐朝文化的影响来说，结合所学可知，唐代文化远播东亚、南亚等国家，是中华文明走向世界，为世界的发展做出巨大贡献的见证；唐代文化兼收并蓄，让中华文明的发展呈现开放、自信、博大的特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 楚雄州民族中学高二年级3月月考 历史试题 本试卷共8页，20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分；在每小题给出的四个选项中只有一项符合题意。 1. 据考古发现，距今5000年左右，稻类和粟黍类作物开始在云南地区出现，比如雅砻江下游的皈家堡遗址、龙川江的大墩子遗址和怒江下游的新光遗址等都发现了相关作物的遗存。据此可推知，中华早期文明（ ） A. 出现社会阶级分化 B. 南北方存在一定联系 C. 农业种植领先世界 D. 呈现多元一体的特征 2. 西周金文记载“诸侯大亚”制度规定：被分封的诸侯部分家族成员及其后裔长期留守畿内，累世效命王朝；同时那些已经就封或接受“褒封”的诸侯，也要安排其子弟或别支入驻畿内。这一制度（ ） A. 推动了政治大一统局面形成 B. 巩固了周王室的统治 C. 平衡了西周中央与地方权力 D. 打破了贵族政治特权 3. 周成王时期，楚国受封为子爵，按周礼规定其礼服是藻、火、粉米等较低等级的图案为主。但从考古的实物发现，战国楚墓中出土的服装有较多的凤鸟纹、龙纹等高级图案。这反映了战国时期（ ） A. 楚国率先实现社会转型 B. 社会阶层的流动加快 C. 血缘贵族政治逐渐瓦解 D. 传统政治秩序松动 4. 有学者认为，春秋战国时期，礼崩乐坏的同时，又有着一种文化上的觉醒。例如，郑国子产“铸刑书”，将法律条文公之于众；孔子则强调“克己复礼”，试图恢复旧有的秩序；而商鞅在秦国变法，打破井田制，奖励耕织军功。这些现象反映出春秋战国时期（ ） A. 学术下移推动思想多元 B. 社会转型引发观念冲突 C. 诸侯争霸导致秩序混乱 D. 法家思想成为主流思想 5. 秦朝文书的传递主要有“以次传”和“以邮行”两种方法。“以次传”是在政府中按郡、县，道的次序逐级下发，不得延误；“以邮行”是通过政府设立的邮舍逐程送达。负责传递文书的多为御史属下的卒人，“隶、臣、妾、老弱及不可诚仁者”则不准参与递送文书。由此可知，秦朝（ ） A. 交通运输系统发达 B. 地方监察体系健全 C. 官僚政治日益成熟 D. 注重政府工作效率 6. 秦统一后，秦始皇多次到各地巡视，在泰山、会稽等地刻石，宣扬“皇帝临位，作制明法，臣下修饬”“圣德广密，六合之中，被泽无疆”等内容。然而，秦王朝却迅速灭亡。这反映出（ ） A. 秦朝暴政引发民众反抗 B. 秦朝的文化专制政策不得人心 C. 刻石没能有效巩固统治 D. 制度建设与社会现实存在矛盾 7. 先秦诸子中引用《诗经》者颇多，孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》。《左传》亦多引《诗经》为据。汉武帝时期，《诗经》成为儒家“五经”之一。这表明（ ） A. 文化经典得以传承弘扬 B. 《诗经》具有较高史料价值 C. 先秦诸子思想兼容并蓄 D. 春秋战国时期文化实现转型 8. 建于初唐的莫高窟323窟，北壁描绘“张骞出使西域”的佛教史迹图（见下图）中，还画有“讨匈奴”时所获得的“长丈余”的“二金人”，而汉武帝正在跪拜这两座佛像。这一壁画最能佐证（ ） A. 中华传统文化具有强大的凝聚性 B. 佛教至迟于西汉武帝时传入中国 C. 丝绸之路在东西交通中的重要性 D. 宗教兴衰受皇帝个人好恶的影响 9. 汉武帝时期，分全国为十三州部，每州设刺史一人，“以六条问事”。其中第一条规定，“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”。其余五条围绕二千石郡守的施政、用人等方面。这一举措（ ） A. 旨在削弱诸侯王势力 B. 有效解决了土地兼并问题 C. 有利于加强中央集权 D. 完善了地方行政机构设置 10. 白籍是东晋时期的一种户口登记形式，指专用于登记寓居江南侨州郡县的北方侨人、用白纸书写的户籍册，区别于江左土著的“黄籍”。实施“黄籍”“白籍”的地区位于如图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 11. 北魏将“礼”落实为法律条文，不但将“不孝”入罪，还发明了“存留养亲”制度，即如果死刑犯的直系长辈没有可依靠的人赡养，则可以延缓对该犯人的处罚，待其赡养老人后再执行。由此可见（ ） A. 民族交融推动了治理方式创新 B. 鲜卑族发展水平超过汉族 C. 少数民族接受儒学为正统思想 D. 北魏政权完成封建化进程 12. 下表为出土于新疆塔里木地区三国两晋南北朝时期商业文书情况。据此判断，当时这一地区（ ） 类别 数量 内容 人口买卖文书 13件 买婢券，买奴券，妇女和逃亡者等买卖文书 借贷文书 5件 贷糜文书、贷粮文书和举锦券等 租佃契约 3件 葡萄园、土地租赁 雇佣文书 2件 雇人耕糜事、雇沙弥放羊文书等 A. 商业活动较为规范 B. 边境榷场贸易繁荣 C. 契约意识不断增强 D. 商业发展环境优越 13. 自汉以降，关中地区的灌溉系统在长期动乱中遭受到了严重破坏，“八百里秦川”不复存在，关中粮食产量大幅度下降。隋朝建立之初，关中粮食危机已然成为一个突出问题。材料可用来说明隋朝（ ） A. 政治中心的东移 B. 含嘉仓修建的意义 C. 经济重心的南移 D. 大运河开通的原因 14. 下图为《新唐书·狄仁杰传》中的相关记载。狄仁杰的经历反映出当时（ ） 狄仁杰，字怀英，太原狄村人。以明经举，授汴州判佐。稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕……御史霍献可以首叩殿陛苦争，欲必杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令……万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史。…… A 科举选拔注重门第 B. 大理丞掌握最高司法权 C 官员升迁依据军功 D. 政治环境影响官员仕途 15. 唐代，中书令领旨写“敕”后，下属的诸位中书舍人各自拟撰。中书令或侍郎从中选择一稿，稍加修改便成为正式诏书。呈送皇帝画一个“敕”字，便成为皇帝的命令即“敕”。这一制度的实施（ ） A. 解决了皇权与相权的矛盾 B. 避免了决策上的失误 C. 表明中书省成为三省之首 D. 提升了行政的规范性 16. 唐玄宗后，回鹘历任可汗皆受唐朝册封。回鹘以“今各有分地，愿归命天子，请置唐官”。回鹘与唐朝之间关系逐渐演变为一种稳定的臣属关系。这说明，当时（ ） A. 回鹘对唐朝的政治认同加强 B. 因俗而治模式的创立 C. 边疆与内地管理趋向一体化 D. 北方游牧部落的衰落 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “民本”思想是中华文明与中华文化思想的结晶，具有鲜明的中国特色。“民本”思想充分肯定了人在自然和社会生产中的价值，“民”的地位和作用也被提高到维系国家安危的高度。在我国古代，“民本”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用。 ——摘编自杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》 材料二 中国古代地方行政体制经历了多次调整、变革，基本上是在二级和三级之间循环，不同类型的行政区划都是符合当时的经济、政治、文化的需求。唐初，朝廷派往各道巡察的使者名称不一，如巡察使、按察使等。直到开元二十年，正式更名为采访处置使。开元二十一年，分天下州县为十五道，每一道都有固定的治所。针对使官巡察时间短暂的问题，开元二十年，“命诸道采访使考课官人善绩，三年一奏，永为常式”。 ——摘编自郭锋《唐代道制改革与三级制地方行政体制的形成》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出我国古代统治者为践行“民本”思想采取的措施。 （2）根据材料二，概括唐代道制改革的内容。并结合所学，归纳导致古代中国地方行政体制“多次调整、变革”的主要因素。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 南北朝时期历史主流是在北方还是在南方，学术界的看法不尽一致。下表是对“分裂下的南北朝：孰是历史主流”观点的不同表述。 阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 “北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。” 唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 “东晋南朝代表着三国西晋以来中国历史发展的正常道路，十六国北朝则‘走着一条特殊的道路’，是一段插入的‘并非必然的过程’，南北朝历史的显著差异，‘是在一种特殊的历史条件下产生的，它必将随着这些特殊历史条件的消失而消失。唐代的变化正是随着这些特殊历史条件的消失而产生的’，‘从更长的历史视野来看’，唐代的变化不过是对东晋南朝的继承或衔接，即南朝化。” 评述材料中关于历史主流的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评述，观点明确，史论结合) 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：汉代对周边少数民族的统一，重视的是政治统一，其他如文化、习俗、社会组织、经济形态，可以“尽如故”。汉武帝不断招抚匈奴降将，争取、分化、联合少数民族进步势力，以德服人。武帝即位之初按传统搞过和亲，但匈奴贵族反复无常，侵扰仍未中止，才迫使他兵戎相见，儒学及汉武帝的民族政策对汉代及后世封建时代处理统一过程中的民族关系，开拓、发展和巩固我国统一多民族国家都产生了积极影响。 ——摘编自刘厚琴《儒学与汉代社会》 材料二：东突厥战败归附后，唐太宗在幽州至灵州区域设顺、祐、化、长四州都督府，任用突厥首领为都督，依其习俗管理部众，既维护其原有生活方式，又将其纳入唐朝管理体系。在西域，唐朝设安西都护府负责天山以南及葱岭以西诸多地区事务，设北庭都护府主理天山以北、巴尔喀什湖以东以南区域，都护府有效保障了丝绸之路畅通，促进了中原与西域的经济文化交流。唐与吐蕃关系密切，唐太宗将文成公主嫁给松赞干布，公主入藏时携带众多工匠、书籍、种子等，推动了吐蕃经济文化发展，此后唐蕃交流频繁，“和同为一家”。唐朝对东北地区通过册封加强管理，唐玄宗册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，大祚荣积极学习唐朝制度文化，其辖区成为“海东盛国”，与中原联系紧密。 ——据《旧唐书》等整理 （1）据材料一，概括汉代治理少数民族的核心理念并指出其思想依据。 （2）据材料一、二，概括指出汉唐处理少数民族关系的共同方式及特点。 （3）综合上述材料并结合所学知识，概括汉唐时期中央政府民族政策产生的积极影响。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 进入春秋时期以后，列国在文化面貌上的接近，从考古学文化角度观察，已达到空前的程度，民族文化的融合已突破原来六大区系的分野，这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。 ——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》 材料二 秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 材料三 唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展，从而使中华文明进入一个新的时期。 ——摘编自袁行霈等《中华文明史》 （1）根据材料一，概括早期中华文明格局的演进特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。 （3）根据材料并结合所学知识，论述唐代文化对中华文明创新性贡献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $