B面 第10课 劝学 师说-【金版教程】2025-2026学年高中语文必修上册创新导学案Word（统编版）

语文 必修上册　导学案 [单元素养目标]　1.学习富有思辨色彩的古今中外文本，通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，把握学习的价值、意义、原则和方法，形成正确的学习观，提高学习能力。2.阅读课文，注意把握思辨类文本中作者的观点和态度，理解作者思考问题的角度，学习有针对性地表达观点的方法。3.研读课文，把握说理的逻辑思路，感受思辨中蕴含的逻辑思维，感受思辨的力量，提高理性思维水平。4.在深入阅读文本、学习文本论述方法的基础上，学会选择合适的角度、以恰当的方式、有针对性地阐述自己的观点。 第10课　 劝学　*师说 【素养目标】 1．能够结合文本，探究文言现象的规律，进行迁移运用。 2．联系作者的思想主张和写作背景，梳理文章的论证思路以及论证的方法，探究文本说理的针对性，体味由文章的逻辑性和严密性构成的理性之美。 3．借鉴文本说理的优点，从论点、论据、论证等方面完成自己的辩论稿，分享关于“学习之道”的启示，形成自己的“学习之道”，树立正确的学习观。 【情境任务】 “活到老，学到老”，学习如日升月落，贯串每个人的一生。世界著名大学都在强调学习的重要性，牛津大学的校长认为学习时质疑精神和分析能力很重要；早稻田大学的校长则认为学习不能闭门造车；哥伦比亚大学的校长认为学习要有全球化的眼光。 中华文化博大精深，《劝学》和《师说》中荀子和韩愈用他们严密的逻辑、深邃的思想向我们阐释了不一样的“学习之道”，让我们从他们身上汲取智慧，学习他们阐述观点的方法和逻辑。我校高一年级举办“自身条件和外部环境，哪个对学习影响更大”的专题辩论会，让我们有针对性的联系现实表达自己的观点。 第1课时 学习任务一　品经典，寻言妙 同学们都知道，古人的语言表达习惯和现代人不同，一些古文的文言现象需要我们研究明白，才能更好地品读经典，所以我们第一阶段的活动是对两篇文章的文言现象进行探究与梳理。请同学们以小组为单位讨论确定重要文言现象填写在任务单中，并探究其规律特点。 活动：通过小组合作梳理出《劝学》《师说》中的重要文言现象，并总结规律，完成下面任务单。 现象分类 实词 虚词 句式 现象举例 规律 参考答案　 现象分类 实词 虚词 句式 现象举例 《劝学》 水 《师说》 众人 《劝学》 焉 《师说》 乎 《师说》 句读之不知(宾语前置) 规律 举例： ①非能水也 水：在能愿动词后活用作动词，意思是“游泳”。 ②“众人”在文中是古义，指一般人，与今义有别，被称为“古今异义词” 举例： ①焉：兼词，相当于“于之”或“于此”，如“风雨兴焉”；疑问代词，怎么，哪儿，如“且焉置土石”；连词，相当于“则”“于是”，如“必知乱之所自起，焉能治之”。 ②乎：在句中时多为介词，相当于“于”，如“生乎吾前”；在句尾时多为语气词，如“其皆出于此乎” 宾语前置句： ①用“之”“是”作标志的宾语前置。如：“句读之不知，惑之不解”——不知句读，不解惑。“马首是瞻”——瞻马首。 ②否定句中代词作宾语，宾语一般要前置。如“城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾”，“自”是代词，作“信”的宾语，放在了“信”的前面，现代汉语语序为“忌不信自”。 ③疑问句中疑问代词作宾语，宾语一般要前置。如“微斯人，吾谁与归”，“谁”是疑问代词，作介词“与”的宾语，放在“与”的前面，现代汉语语序为“吾与谁归” 第2课时 学习任务二　研现象，理逻辑，赏语言 古人行文简略，优秀作品常常“字不虚设”。在我们忽略不予追究的地方有可能正是作者用心良苦之处。因此，品读经典，需字斟句酌，学习古人行文之道、用人之智，见贤思齐，提高自己思维的逻辑性、针对性和严密性。 活动1：阅读两篇课文，整体感知，完成下面任务单并展示。 课文 “教”“学”的目的和意义 学习的方法和途径 学习的态度 比较分析，总结学习之道 《劝学》 《师说》 参考答案　 课文 “教”“学”的目的和意义 学习的方法和途径 学习的态度 比较分析，总结学习之道 《劝学》 改造提高自己，弥补自身不足 学习要逐渐积累，要坚持不懈，要专心致志 积累坚持专心 积累 坚持 专心 善假于物 不耻相师 行古道 《师说》 传道受业解惑 从师学习 好古文，行古道，术业有专攻 活动2：研读两篇课文，完成下面任务单并展示。 课文 论述针对的现象或问题 论证思路 《劝学》 《师说》 参考答案　 课文 论述针对的现象或问题 论证思路 《劝学》 人的知识和道德不是先天赋予的 本文集中笔墨论述学习的意义、作用、方法、态度，文章不枝不蔓，始终围绕学习展开论述。作者在首段亮出了全文的中心论点“学不可以已”。首段总揽全篇，而全篇各有侧重，又互为联系，全文浑然一体。文章不仅在整体安排上环环相扣，而且在单独的一段中也显示出逻辑的严密性 《师说》 士大夫耻学于师 本文的中心论点是“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。围绕这个中心，文章首先从正面立论，从理论上阐明从师的重要性，提出了从师的标准；接着，慨叹师道不传已久，联系当时的社会实际，以众人的“耻学于师”反衬从师学习的重要；在第三段中，又运用了孔子的典型事例，进一步说明从师的必要和以能者为师的道理；最后一段，说明写作本文的缘由，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时，学于余”“能行古道(行从师之道)”时，又一次强调了他的观点 活动3：《劝学》喻巧而理至，能把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，手法极其灵活自然；《师说》对照鲜明而立论严密。让我们深入品读这两篇文章，找出其中的比喻论证和对比论证，进行赏析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　(1)《劝学》 ①排比中的比喻论证 本文把排比中的比喻论证运用到了极致。例如：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”在这组排比中，语气越来越强，并在这越来越强的语气中，通过形象的比喻论证，把“积累”在学习中的重要性，通过积土成山、积水成渊、积善成德等具体的物象，以不可辩驳的语气形象而生动地展现在读者的眼前。 ②对比中的比喻论证 本文把对比和比喻论证结合在一起，形象地突出了论证的事理。例如：作者把“骐骥一跃”与“驽马十驾”，把“锲而舍之”和“锲而不舍”，把无“爪牙之利”的蚓与有“六跪而二螯”的蟹进行了详细的对比。这种正反相差极大的对比，在强调这些事物有巨大差异的同时，把贵在坚持、用心专一的事理，论证得既形象，又生动。 ③递进中的比喻论证 本文把要论证的道理，通过一种递进的方式形象而生动地展现在读者面前。例如第二段中，“登高而招……善假于物也”。首先，由登高时的现象，引出声音的传递，再由声音的传递现象，引出借车出行……可谓是包罗万象。由生活现象到其本质的论述是一种递进，而从本质所蕴含的道理引出自己的观点则又是一种递进。 (2)《师说》在第二段借三组对比重点批判了“士大夫”耻学于师的陋习。 ①“古之圣人”与“今之众人”对比，得出“圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”的结论，带有疑问语气，简单地说造成圣愚的原因是从师与否。 ②“爱其子，择师而教之”与“于其身也，则耻师焉”对比，得出“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”的结论，带有肯定语气，讽刺了士大夫在从师问题上学小遗大。 ③“巫医乐师百工之人，不耻相师”与“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”对比，得出“师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”的结论，带有讽刺语气，讽刺了士大夫之流虚荣自误、迂腐可笑的思想行为。 第3课时 学习任务三　说有道，论有理 在我们的学习过程中，我们有欢笑，有收获，有遗憾，也有泪水。“学而不思则罔，思而不学则殆”，你认为自身条件和外部环境，哪个对学习影响更大？让我们汲取古人智慧，对照自己的经验，形成自己的“学习之道”。 借鉴《劝学》《师说》文本的优点(逻辑思路、论点、论据、论证方法、就事说理等)，提炼论据素材，写出辩词，积极参加班级辩论赛。 辩题：自身条件和外部环境，哪个对学习影响更大？ 持方：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 观点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 论据：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 要求： 1．正反方必须围绕学习谈观点，学习内涵可大可小。 2．立论要指出你的持方到底影响了学习什么和为什么影响更大。 3．论据必须课内外结合，深挖课本中两篇文章能为你所用的素材(例子、语言等)；论证方法两种以上。 4．结论句要精辟、凝练，能升华你的论点，要有说服力，可化用名人名言。 辩论稿示例： 打铁还需自身硬 由我方所述，何为“影响”？是自变量引起因变量的变化。外部环境是客观的，它的发生也带着不可控的因素。 君子曰：学不可以已。荀子认为“君子博学而日参省乎己”可以弥补天性不足。这是自身条件给学习带来的影响。 正如在重文轻武的宋朝，也未曾有几个人因努力学习而名垂青史。在“耻学于师”的时代里依然有“不拘于时”的李氏子蟠。我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度。外因是变化的条件，内因才是变化的依据，“我命由我不由天”，自身条件对学习的影响是主要的因素。 罗曼·罗兰有言：“只有把抱怨环境的心情化为向上的力量才是成功的保证。”环境为我们提供了百分之十的可能，如何获得剩下的百分之九十，还要靠我们自身的影响力。 6 学科网（北京）股份有限公司 $