精品解析：湖南省岳阳市岳阳楼区长岭中学2025-2026学年九年级上学期10月月考历史试题

2025年秋季九年级第一次质量检测试卷 历史 温馨提示 1.本试卷共二道大题，20道小题，满分100分，考试时间60分钟； 2.本试卷分为试题卷和答题卡两部分，所有答案必须填写在答题卡上规定的答题区域内。 一、选择题（请将正确答案的序号填涂到答题卡相应的位置。每小题3分，共48分） 1. 对古迹一边保护，一边利用，让古代文明帮当代人赚钱，是各国的生财之道。下列哪一古代建筑是埃及的生财之道（ ） A. 泰姬陵 B. 圣索菲亚大教堂 C. 金字塔 D. 雅典卫城 2. 据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（ ） A 商品经济比较活跃 B. 君主权力衰落 C. 法学系统日臻完整 D. 国内矛盾激化 3. 公元前1500年，来自中亚的一支游牧部落（即雅利安人）进入印度后，建立起等级森严的种姓制度。其中掌管军事和行政权力，主要成员由武士、将军、国王、官吏构成的是（ ） A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 4. “佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。……它的教义不但在刹帝利和吠舍当中产生巨大的共鸣，而且得到了最底层首陀罗的支持，所以群众基础较为广泛。”材料说明佛教的产生（ ） A. 适应了社会需求 B. 肯定了种姓制度 C. 推翻了婆罗门教 D. 解放了底层群众 5. 小历同学查阅《世界史·古代史编》，他关注了如下目录（部分），说明他想了解（ ） A. 雅典民主政治 B. 罗马法制建设 C. 古代亚非文明 D. 古代欧洲文明 6. 张广智在《略说古希腊城邦文明》一文中指出，城邦是由城市、国家和公民公社这三种互相关联的因素组成的，并具有自治性和自给自足的倾向。以上描述体现了古代希腊城邦的特点是（ ） A. 等级森严 B. 对外开放 C. 小国寡民 D. 军事独裁 7. “大约从公元前4000年代起，北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域、欧洲的爱琴海地区，诞生了多姿多彩的古代文明。”这说明（ ） A. 文明类型的统一性 B. 文明诞生的全球性 C. 文明之间的交流性 D. 文明发展的多元性 8. 古代雅典实行国葬制度，国家用公费为那些在战争中阵亡的将士举行葬礼。雅典人会选出最优秀的演说家在葬礼上发表演讲，演讲的内容必须是赞扬城邦或歌颂在战争中牺牲的将士。这反映了古代雅典（ ） A. 人文精神贯穿于政治生活 B. 奴隶制民主政治发展到高峰 C. 强调集体利益和国家认同 D. 演讲能力是参政的基本素养 9. 共和政体是罗马共和国实行的一种国家形式，它较早体现了权力之间的相互制衡。以下最能证明这一说法的史实是（ ） A. 保民官有权否决对平民不利的决议 B. 公民大会是形式上的最高权力机关 C. 凯撒被元老院任命为终身独裁官 D. 屋大维首创了“元首制”政治形式 10. “1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。”“▲城”的发展得益于（ ） A. 罗马帝国的不断扩张 B. 亚历山大大帝的东征 C. 雅典民主政治的发展 D. 查士丁尼一世的统治 11. 《千年一叹》记载：“公元前6—公元前5世纪诞生了三位伟大的思想先哲。一个人在黄河边思考人与人的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系：一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。”这三个人依次应该是（ ） A. 耶稣、释迦牟尼、苏格拉底 B. 孔子、苏格拉底、乔达摩·悉达多 C. 孔子、释迦牟尼、苏格拉底 D. 乔达摩·悉达多、穆罕默德、耶稣 12. 在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的。对此解读正确的是（ ） A. 国王成为事实上的最高统治者 B. 封君与封臣形成宗族血缘关系 C. 政治上分裂割据成为常态现象 D. 国王附庸附庸是国王的附庸 13. 下面是某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图。①、②、③处应填写的内容分别是（ ） A. 拜占庭帝国、查理曼帝国、意大利 B. 拜占庭帝国、波斯帝国、英格兰 C. 亚历山大帝国、阿拉伯帝国、荷兰 D. 东罗马帝国、查理曼帝国、英格兰 14. “庄园里有手工作坊、磨坊和烤面包房等，可以生产各种生活和生产所需的物品，除非万不得已，庄园很少出去采购，只有少数庄园不能生产的物品（如盐、铁等）才从城市购买。”这主要说明西欧庄园（ ） A. 管理严格，限制对外交流 B. 高度发达，无需对外交流 C. 远离城市，不便对外交流 D. 自给自足，很少对外交流 15. 对许多人来说，中世纪是一个巨大错误。但无论如何，它都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。能佐证中世纪是“一个充满变化的时代”的史实是（ ） A. 教会的精神控制 B. 城市和大学的兴起 C. 封建等级制度的实行 D. 庄园经济的繁荣 16. 藤田是生活在孝德天皇统治中期的农民，在他的生活中可能有的体验是（ ） A. “成为某贵族的私有民，地位近似于奴隶” B. “耕地不能终生使用，也不能买卖” C. “在地方豪强兼并的土地上耕作” D. “因国、郡、里赋税不一而深感苦不堪言” 二、材料题（本大题共4题，第17题12分，第18题14分，第19题12分，第20题 14 分，共52分） 17. 商品贸易塑造人类历史。阅读材料，完成下列要求。 材料一 原始社会后期，随着社会分工、产品剩余及私有制的产生，出现了商业贸易。人类社会的商贸活动最初只是地方性行为，后扩大到国与国、洲与洲之间。 ——摘编自部编版《历史·经济与社会生活》 材料二 亚历山大东征，洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市，将成千上万的劳动人民掠为奴隶，以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明。但是，亚历山大的东征，促进了东西方文明的交流，开拓人们的眼界。东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑......亚历山大的东征，还开辟了东西方贸易的道路。 ——摘编自《世界上下五千年》 材料三 罗马帝国的统一使得内部的区域性贸易和对外贸易空前兴旺发达。海上航路、内陆河道、陆上通道和古老商道，这些都有助于物资交流。2世纪时，罗马市场上有波斯的挂毯、中国的丝绸。遥远东方古国的技艺、宝货、物产与文明信息源源不断地进入罗马，一些有关罗马的信息，也通过商人传到了中国。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》等 （1）依据材料一，指出商业贸易的产生背景和发展趋势。 （2）根据材料二，概括亚历山大东征的特点，并指出亚历山大东征对东西方文明交流的作用。 （3）依据材料三，概括罗马帝国贸易活动的有利条件及影响。 18. 阅读材料，完成下列要求 材料一 材料二 以下是中外古代历史大事年表（部分） 时间 事件 公元前3000年 古埃及象形文字出现 公元前18世纪 《汉谟拉比法典》制定 约公元前16世纪 甲骨文出现于商朝 公元前6世纪 佛教产生 公元前509年 罗马共和国建立 公元前221年 中国秦朝建立 公元前2世纪 丝绸之路开辟 公元1世纪 基督教诞生 公元2世纪 蔡伦改进造纸术 公元7世纪 长安成为国际大都会，日本大化改新 （1）结合材料一，仿照示例，分析②和④和的史料价值。 ①河南出土的甲骨是实物史料、一手史料，对于研究中国文字的起源具有重要的史料价值。 ② ③古罗马大竞技场遗址是实物史料、一手史料，对于研究古罗马的建筑具有重要的史料价值。 ④ ⑤明治大学教授吉村武彦著书《古代日本的女帝》是文献史料、二手史料，对于我们研究古代日本具有重要的史料价值，但还与相关一手史料相互印证。 （2）请结合所学以文明的多元、共生或交流互鉴等角度自拟一个观点，并选择材料二中与观点相关联的三个中外事件加以阐述或说明。 （要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 19. 法治是人类社会进入现代文明的重要标志，人类社会法治传统源远流长。根据材料，回答问题。 材料一 公元前450年左右，罗马颁布了成文法，并把这部法刻在十二块青铜板上。它涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 ——摘编自北师大版初中历史教材《世界历史》 材料二 《查士丁尼法典》为代表的罗马法恰好是一种完整体现简单商品生产的法，它对商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等，都做了极为详尽的规定。因此，这种法律正好符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求。15—16世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到19世纪初，则是出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》。 ——摘编自李雅书《古代罗马史》 材料三 习近平总书记指出：“优秀传统文化包含丰富的法治思想，为我们推进社会主义核心价值观融入法治建设提供了重要借鉴。” ——摘编自习近平总书记《在文化传承发展座谈会上的讲话》 （1）根据材料一，古罗马颁布的成文法的名称是什么？该法典的颁布对后世法制建设有何重要意义？ （2）根据材料二，指出15—16世纪西欧各国出现“采用罗马法”热潮的原因。结合所学知识指出帝国皇帝制定法典的目的是什么？以《查士丁尼法典》为代表的罗马法对欧洲社会产生了什么影响？ （3）根据以上三则材料以及所学知识，谈谈你对法治建设的认识。 20. 下面是某研究性学习小组按一定的历史学习方法对历史上改革进行的探究，请结合所学知识来参与完成。 【信息获取】 材料一 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣……11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 ——摘编自《世界历史》九年级上册 【知识梳理】 材料二 【客观评价】 材料三 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。 ——伯里克利 （1）根据材料一指出经过这场改革形成制度，结合所学知识概括该制度特点，并分析该制度对西欧社会产生的影响。 （2）材料二是某同学整理的日本大化改新知识结构，该知识结构有遗漏，结合所学知识任选两个方面进行补充。并说明大化改新“完成社会转型”的含义。 （3）根据材料三并结合所学知识，评价雅典民主政治。综合三则材料，从这些改革中你获得了什么认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季九年级第一次质量检测试卷 历史 温馨提示 1.本试卷共二道大题，20道小题，满分100分，考试时间60分钟； 2.本试卷分为试题卷和答题卡两部分，所有答案必须填写在答题卡上规定的答题区域内。 一、选择题（请将正确答案的序号填涂到答题卡相应的位置。每小题3分，共48分） 1. 对古迹一边保护，一边利用，让古代文明帮当代人赚钱，是各国的生财之道。下列哪一古代建筑是埃及的生财之道（ ） A. 泰姬陵 B. 圣索菲亚大教堂 C. 金字塔 D. 雅典卫城 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，金字塔是古埃及国王的陵墓，是国王权力的象征，也是古埃及劳动人民智慧的结晶，在国王哈佛拉的金字塔前，还有一座象征国王权力与尊严的狮身人面像，这些都是古埃及文明的标志，C项正确；泰姬陵是印度建筑，圣索菲亚大教堂是拜占庭帝国建筑，雅典卫城是希腊著名建筑，排除ABD项。故选C项。 2. 据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（ ） A 商品经济比较活跃 B. 君主权力衰落 C. 法学系统日臻完整 D. 国内矛盾激化 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，商品经济活跃的重要表现之一是商业活动频繁，出现专门的金融借贷机构、多样化的借贷与偿还方式。材料中古巴比伦有专门借贷机构，且借贷形式、偿还方式丰富，反映出当时商业往来密切，对资金融通需求大，体现了商品经济比较活跃，A项正确；材料仅围绕借贷机构及借贷行为展开，未涉及君主的统治权力是否削弱，排除B项；法学系统完整通常体现在有系统的法律条文、专业的司法机构与程序等，材料未提及法律条文的完善、司法运作等与法学系统相关的内容，排除C项；国内矛盾激化一般表现为阶级冲突、民族矛盾等，材料中没有关于社会冲突、民众不满等矛盾激化的相关信息，排除D项。故选A项。 3. 公元前1500年，来自中亚的一支游牧部落（即雅利安人）进入印度后，建立起等级森严的种姓制度。其中掌管军事和行政权力，主要成员由武士、将军、国王、官吏构成的是（ ） A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“其中掌管军事和行政权力，主要成员由武士、将军、国王、官吏构成”和结合所学知识，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，在这一制度中，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，B项正确；婆罗门掌管祭祀，排除A项；吠舍从事农业、畜牧业和商业，排除C项；首陀罗主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务，排除D项。故选B项。 4. “佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。……它的教义不但在刹帝利和吠舍当中产生巨大的共鸣，而且得到了最底层首陀罗的支持，所以群众基础较为广泛。”材料说明佛教的产生（ ） A. 适应了社会需求 B. 肯定了种姓制度 C. 推翻了婆罗门教 D. 解放了底层群众 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“……它的教义不但在刹帝利和吠舍当中产生巨大的共鸣，而且得到了最底层首陀罗的支持，所以群众基础较为广泛。”可知，佛教的产生适应了社会发展的需求，A项正确；佛教的产生否定了种姓制度，排除B项；推翻了婆罗门教，无法从题干中得出，排除C项；解放了底层群众，题干材料未体现，排除D项。故选A项。 5. 小历同学查阅《世界史·古代史编》，他关注了如下目录（部分），说明他想了解（ ） A. 雅典民主政治 B. 罗马法制建设 C. 古代亚非文明 D. 古代欧洲文明 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，古代亚非文明包括古埃及文明（代表成果有金字塔）、古代两河流域文明（代表成果有《汉谟拉比法典》、苏美尔-巴比伦文化）等。目录中的金字塔属于古埃及文明，两河流域、《汉谟拉比法典》、苏美尔・巴比伦文化属于古代两河流域文明（亚洲），均属于古代亚非文明范畴，C项正确；雅典民主政治属于古代希腊文明，与目录中古代亚非文明无关，排除A项；罗马法制建设的代表是《十二铜表法》等罗马法律，属于古代欧洲文明，与目录里的古埃及、古巴比伦文明不相关，排除B项；古代欧洲文明主要涵盖古希腊、古罗马文明等，与目录涉及的古埃及、两河流域文明所属区域不符，排除D项。故选C项。 6. 张广智在《略说古希腊的城邦文明》一文中指出，城邦是由城市、国家和公民公社这三种互相关联的因素组成的，并具有自治性和自给自足的倾向。以上描述体现了古代希腊城邦的特点是（ ） A 等级森严 B. 对外开放 C. 小国寡民 D. 军事独裁 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，古希腊城邦的特点是小国寡民，C项正确；等级森严、对外开放和军事独裁都不是古希腊城邦的特点，排除ABD项。故选C项。 7. “大约从公元前4000年代起，北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域、欧洲的爱琴海地区，诞生了多姿多彩的古代文明。”这说明（ ） A. 文明类型的统一性 B. 文明诞生的全球性 C. 文明之间的交流性 D. 文明发展的多元性 【答案】D 【解析】 【详解】由题干“大约从公元前4000年代起，北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域、欧洲的爱琴海地区，诞生了多姿多彩的古代文明。”可知，题干提到不同地区（如尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域、长江流域、爱琴海地区）在公元前4000年左右诞生了“多姿多彩的古代文明”，强调这些文明在各自的地理环境中独立发展，呈现出多样化的特点，D项正确；题干反映的是古代文明的多姿多彩即文明发展的多元性不能反映统一性，排除A项；题干反映的是文明发展的多元性不能说明文明诞生的全球性，排除B项；公元前4000年代起文明之间没有交流，排除C项。故选D项。 8. 古代雅典实行国葬制度，国家用公费为那些在战争中阵亡将士举行葬礼。雅典人会选出最优秀的演说家在葬礼上发表演讲，演讲的内容必须是赞扬城邦或歌颂在战争中牺牲的将士。这反映了古代雅典（ ） A. 人文精神贯穿于政治生活 B. 奴隶制民主政治发展到高峰 C. 强调集体利益和国家认同 D. 演讲能力是参政的基本素养 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“……国家用公费为那些在战争中阵亡的将士举行葬礼……演讲的内容必须是赞扬城邦或歌颂在战争中牺牲的将士”可知，古代雅典的国葬制度体现了古代雅典对为国捐躯者的敬仰和对城邦的赞扬，肯定为城邦作出突出贡献的人，目的是强调城邦利益至上，强调集体利益和国家认同，C项正确；公元前5世纪，雅典等古希腊城邦出现了早期人文主义思想，但材料赞扬的是为城邦牺牲的人，而不是人本身，排除A项；材料没有涉及民主政治发展的问题，排除B项；材料的重点在于国葬制度，而不是演说能力，而且材料没有体现演讲能力是从政的基本素养，排除D项。故选C项。 9. 共和政体是罗马共和国实行的一种国家形式，它较早体现了权力之间的相互制衡。以下最能证明这一说法的史实是（ ） A. 保民官有权否决对平民不利的决议 B. 公民大会是形式上的最高权力机关 C. 凯撒被元老院任命为终身独裁官 D. 屋大维首创了“元首制”政治形式 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，罗马共和国的政治体制设计体现了权力的相互制衡，其中保民官是专门为保护平民利益而设立的职位。保民官拥有否决权，可以否决元老院或其他官员作出的对平民不利的决议。这一制度设计正是权力制衡的体现，确保平民的利益不被贵族或元老院忽视，A项正确；虽然公民大会在形式上拥有最高权力，但它并不能直接体现权力制衡，排除B项；凯撒被元老院任命为终身独裁官，这实际上是权力集中的表现，而非制衡，排除C项；屋大维首创了“元首制”政治形式，标志着罗马共和国的终结和罗马帝国的开始，与权力制衡无关，排除D项。故选A项。 10. “1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。”“▲城”的发展得益于（ ） A. 罗马帝国的不断扩张 B. 亚历山大大帝的东征 C. 雅典民主政治的发展 D. 查士丁尼一世的统治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。”结合所学可知，罗马帝国在公元1世纪（如奥古斯都时期）通过军事扩张，控制了整个地中海地区，掠夺财富、征收税收，使罗马城成为帝国的财富中心和经济枢纽，推动了城市建设、经济繁荣和文化发展，A项正确；亚历山大大帝的东征发生在公元前4世纪（公元前336-前323年），时间早于题干中的“1世纪”，且主要影响东方（如波斯、埃及），与罗马城无关，排除B项；雅典民主政治的鼎盛时期是公元前5世纪（如伯里克利时代），时间不符，且雅典是希腊城邦，与题干中“地中海地区财富流入罗马城”的史实无关，排除C项；查士丁尼一世是东罗马帝国皇帝，统治时期为公元6世纪（527-565年），时间晚于题干中的“1世纪”，且其统治重心在君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），而非罗马城，排除D项。故选A项。 11. 《千年一叹》记载：“公元前6—公元前5世纪诞生了三位伟大的思想先哲。一个人在黄河边思考人与人的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系：一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。”这三个人依次应该是（ ） A. 耶稣、释迦牟尼、苏格拉底 B. 孔子、苏格拉底、乔达摩·悉达多 C. 孔子、释迦牟尼、苏格拉底 D. 乔达摩·悉达多、穆罕默德、耶稣 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学分析题干材料可知，在黄河边思考人与人关系的是我国著名的思想家孔子，他创立了儒家学派，主张仁者爱人，恒河边诞生的思想先哲是释迦牟尼，他创立了佛教，爱琴海边的思想先哲是苏格拉底，他一生思考人的灵魂、美德和幸福的问题，C项正确；耶稣诞生于公元元年，与“公元前6—公元前5世纪”时间不符，排除A项；B项中苏格拉底和乔达摩·悉达多排序错误，排除B项；乔达摩·悉达多又称释迦牟尼，是创立佛教的古印度人，与题意中的“依次”对应不符，排除D项。故选C项。 12. 在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的。对此解读正确的是（ ） A. 国王成为事实上的最高统治者 B. 封君与封臣形成宗族血缘关系 C. 政治上分裂割据成为常态现象 D. 国王附庸附庸是国王的附庸 【答案】C 【解析】 【详解】由题干“在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的”可知，题干描述的“关系松散”“附庸反抗封主”直接反映了政治分裂割据的常态。封君对附庸的控制力有限，导致地方势力坐大，C项正确；国王成为事实上的最高统治者与题干矛盾。题干强调封君封臣关系松散、附庸常反抗封主，说明国王（最高封主）权力有限，无法真正控制所有附庸。中古西欧的特点是王权较弱，地方割据严重，排除A项；封君与封臣形成宗族血缘关系错误。封君封臣是契约关系（通过效忠宣誓和分封土地建立），而非血缘关系，排除B项；国王附庸的附庸是国王的附庸错误。中古西欧的原则是“我的附庸的附庸不是我的附庸”，附庸只效忠直接封主。国王无法直接控制底层附庸，这正是割据的根源，排除D项。故选C项。 13. 下面是某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图。①、②、③处应填写的内容分别是（ ） A. 拜占庭帝国、查理曼帝国、意大利 B. 拜占庭帝国、波斯帝国、英格兰 C. 亚历山大帝国、阿拉伯帝国、荷兰 D. 东罗马帝国、查理曼帝国、英格兰 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国也就是拜占庭帝国；法兰克王国后来发展成查理曼帝国，而查理曼帝国又分裂为法兰西、意大利和德意志，A项正确；波斯帝国是位于西亚伊朗高原地区，不符合题意，排除B项；阿拉伯帝国（632年—1258年）是阿拉伯半岛上的阿拉伯人建立的伊斯兰帝国，不符合题意，排除C项；英格兰地处大不列颠岛的东南部，不符合题意，排除D项。故选A项。 14. “庄园里有手工作坊、磨坊和烤面包房等，可以生产各种生活和生产所需的物品，除非万不得已，庄园很少出去采购，只有少数庄园不能生产的物品（如盐、铁等）才从城市购买。”这主要说明西欧庄园（ ） A. 管理严格，限制对外交流 B. 高度发达，无需对外交流 C. 远离城市，不便对外交流 D. 自给自足，很少对外交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“庄园里有手工作坊、磨坊和烤面包房等，可以生产各种生活和生产所需的物品，除非万不得已，庄园很少出去采购，只有少数庄园不能生产的物品（如盐、铁等）才从城市购买。”可知庄园里的物品大多是自己生产的，少数特定物品需要购买，基本满足自身需求，因此符合自给自主，很少对外交流，D项正确；题干没有说明庄园的管理制度，不能说明管理严格，排除A项；“只有少数庄园不能生产的物品（如盐、铁等）才从城市购买”与无需对外交流相矛盾，排除B项；题干没有说明庄园与城市的距离，因此不能说明远离城市，排除C项。故选D项。 15. 对许多人来说，中世纪是一个巨大错误。但无论如何，它都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。能佐证中世纪是“一个充满变化的时代”的史实是（ ） A. 教会的精神控制 B. 城市和大学的兴起 C. 封建等级制度的实行 D. 庄园经济的繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“而是一个充满变化的时代”并结合所学可知，中世纪西欧城市和大学的兴起，促进了西欧商品经济的发展，促进了王权的强化，打击了封建贵族，推动了民族国家的形成。可以说中古西欧的城市，孕育了近代西方文明，B项正确；教会的精神控制属于消极的表现，排除A项；封君封臣制度代表着森严的等级制度，属于消极的一面，排除C项；封闭自给自足的庄园经济也属于中世纪相对消极的一面，排除D项。故选B项。 16. 藤田是生活在孝德天皇统治中期的农民，在他的生活中可能有的体验是（ ） A. “成为某贵族的私有民，地位近似于奴隶” B. “耕地不能终生使用，也不能买卖” C. “在地方豪强兼并的土地上耕作” D. “因国、郡、里赋税不一而深感苦不堪言” 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“藤田是生活在孝德天皇统治中期的农民”和所学知识可知，646年，日本孝德天皇进行大化改新，将公地分配给农民，但定期调整，不能终生使用，也不能买卖，B项正确；大化改新将部民改为公民，不是奴隶，排除A项；大化改新时还没有地方豪强，排除C项；大化改新统一了赋税，排除D项。故选B项。 二、材料题（本大题共4题，第17题12分，第18题14分，第19题12分，第20题 14 分，共52分） 17. 商品贸易塑造人类历史。阅读材料，完成下列要求。 材料一 原始社会后期，随着社会分工、产品剩余及私有制的产生，出现了商业贸易。人类社会的商贸活动最初只是地方性行为，后扩大到国与国、洲与洲之间。 ——摘编自部编版《历史·经济与社会生活》 材料二 亚历山大东征，洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市，将成千上万的劳动人民掠为奴隶，以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明。但是，亚历山大的东征，促进了东西方文明的交流，开拓人们的眼界。东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑......亚历山大的东征，还开辟了东西方贸易的道路。 ——摘编自《世界上下五千年》 材料三 罗马帝国的统一使得内部的区域性贸易和对外贸易空前兴旺发达。海上航路、内陆河道、陆上通道和古老商道，这些都有助于物资交流。2世纪时，罗马市场上有波斯的挂毯、中国的丝绸。遥远东方古国的技艺、宝货、物产与文明信息源源不断地进入罗马，一些有关罗马的信息，也通过商人传到了中国。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》等 （1）依据材料一，指出商业贸易的产生背景和发展趋势。 （2）根据材料二，概括亚历山大东征的特点，并指出亚历山大东征对东西方文明交流的作用。 （3）依据材料三，概括罗马帝国贸易活动的有利条件及影响。 【答案】（1）背景：社会分工、产品剩余及私有制的产生；趋势：地方性行为，扩大到国与国、洲与洲之间。 （2）特点：野蛮性；破坏性；建设性。作用：推动东西方文化的交流；促进东方城市的希腊化；开辟了东西方贸易的道路。 （3）有利条件：罗马帝国的统一，交通发达；影响：促进了东西方物资交流；促进了东西方科技文化的传播和交流；增强了中国与罗马的相互了解。 【解析】 【小问1详解】 背景：根据材料一“原始社会后期，随着社会分工、产品剩余及私有制的产生，出现了商业贸易”可知，商业贸易的产生背景是社会分工、产品剩余及私有制的产生。发展趋势：根据材料一“人类社会的商贸活动最初只是地方性行为，后扩大到国与国、洲与洲之间”可知，商业贸易的发展趋势是由地方性行为扩大到国与国、洲与洲之间。 小问2详解】 特点：根据材料二 “以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明”可知，亚历山大东征具有野蛮性和破坏性；根据材料二“促进了东西方文明的交流，开拓人们的眼界······”可知，亚历山大东征具有建设性。作用：根据材料二“促进了东西方文明的交流，开拓人们的眼界”可知，亚历山大东征推动东西方文化的交流；根据材料二“东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑”可知，亚历山大东征促进东方城市的希腊化；根据材料二“亚历山大的东征，还开辟了东西方贸易的道路”可知，亚历山大东征开辟了东西方贸易的道路。 【小问3详解】 有利条件：根据材料三“罗马帝国的统一使得内部的区域性贸易和对外贸易空前兴旺发达”可知，罗马帝国贸易活动的有利条件是罗马帝国的统一，根据材料三“海上航路、内陆河道、陆上通道和古老商道，这些都有助于物资交流”可知，罗马帝国贸易活动的有利条件有交通发达。影响：根据材料三“遥远东方古国的技艺、宝货、物产与文明信息源源不断地进入罗马，一些有关罗马的信息，也通过商人传到了中国”并结合所学可知，罗马帝国贸易活动的影响是促进了东西方物资交流；促进了东西方科技文化的传播和交流；增强了中国与罗马的相互了解。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 以下是中外古代历史大事年表（部分） 时间 事件 公元前3000年 古埃及象形文字出现 公元前18世纪 《汉谟拉比法典》制定 约公元前16世纪 甲骨文出现于商朝 公元前6世纪 佛教产生 公元前509年 罗马共和国建立 公元前221年 中国秦朝建立 公元前2世纪 丝绸之路开辟 公元1世纪 基督教诞生 公元2世纪 蔡伦改进造纸术 公元7世纪 长安成为国际大都会，日本大化改新 （1）结合材料一，仿照示例，分析②和④和的史料价值。 ①河南出土的甲骨是实物史料、一手史料，对于研究中国文字的起源具有重要的史料价值。 ② ③古罗马大竞技场遗址是实物史料、一手史料，对于研究古罗马的建筑具有重要的史料价值。 ④ ⑤明治大学教授吉村武彦著书《古代日本的女帝》是文献史料、二手史料，对于我们研究古代日本具有重要的史料价值，但还与相关一手史料相互印证。 （2）请结合所学以文明的多元、共生或交流互鉴等角度自拟一个观点，并选择材料二中与观点相关联的三个中外事件加以阐述或说明。 （要求：观点明确，史论结合，条理清楚） 【答案】（1）②《汉谟拉比法典》石柱是实物史料、一手史料，对于研究古巴比伦王国具有重要的史料价值。 ④油画《苏格拉底之死》是图像史料、二手史料，其内容对于研究西方法治文明具有重要的史料价值 （2）观点：古代世界文明呈现多元共生与交流互鉴的格局 阐述：古埃及象形文字是古埃及文明独特的符号系统，承载着古埃及人的历史、宗教与文化，是古埃及文明多元性的体现。甲骨文是中国商朝文化的重要标志，记录了商代社会生活等内容，彰显中国古代文明的独特魅力，体现文明的多元。长安在公元7世纪成为国际大都会，当时来自日本、东罗马帝国等地区的人们汇聚于此，日本大化改新还借鉴中国制度文化，同时中国文化也向外传播，这里成为文明交流互鉴的舞台。佛教产生于公元前6世纪的印度，后传入中国等地区，融入当地文化，是不同文明交流互鉴、共生发展的典型，如中国佛教文化与本土文化融合，丰富了中国文化内涵。 综上所述，古代世界文明多样且相互交流影响，共同构成多元共生、交流互鉴的文明格局。 【解析】 【小问1详解】 ②：根据材料一 “②《汉谟拉比法典》石柱局部” 和所学知识可知，《汉谟拉比法典》石柱是实物史料、一手史料。它对于研究古巴比伦王国的法律制度、社会结构、奴隶制度等具有重要的史料价值，是了解古巴比伦王国社会状况的重要窗口。 ④根据材料一 “④油画《苏格拉底之死》” 和所学知识可知，油画《苏格拉底之死》是图像史料、二手史料。它以艺术的形式反映了古希腊哲学家苏格拉底被审判处死的场景，其内容对于研究西方法治文明（古希腊的思想文化、民主政治等具有）具有重要的史料价值。 【小问2详解】 本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，古埃及象形文字、中国甲骨文分别代表不同地区文明的独特性，体现文明多元；长安成为国际大都会、日本大化改新、佛教传播，这些事件都反映了不同文明间的交流、借鉴与融合，据此提炼观点“古代世界文明呈现多元共生与交流互鉴的格局”。然后围绕观点，选择材料二中与观点相关联的三个中外事件展开论述，注意史论结合，条理清楚。具体论述如下：古埃及象形文字是古埃及文明独特的符号系统，承载着古埃及人的历史、宗教与文化，是古埃及文明多元性的体现。甲骨文是中国商朝文化的重要标志，记录了商代社会生活等内容，彰显中国古代文明的独特魅力，体现文明的多元。长安在公元7世纪成为国际大都会，当时来自日本、东罗马帝国等地区的人们汇聚于此，日本大化改新还借鉴中国制度文化，同时中国文化也向外传播，这里成为文明交流互鉴的舞台。佛教产生于公元前6世纪的印度，后传入中国等地区，融入当地文化，是不同文明交流互鉴、共生发展的典型，如中国佛教文化与本土文化融合，丰富了中国文化内涵。 最后进行总结提升，综上所述，古代世界文明多样且相互交流影响，共同构成多元共生、交流互鉴的文明格局。若其他角度也言之有理也可。 19. 法治是人类社会进入现代文明的重要标志，人类社会法治传统源远流长。根据材料，回答问题。 材料一 公元前450年左右，罗马颁布了成文法，并把这部法刻在十二块青铜板上。它涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 ——摘编自北师大版初中历史教材《世界历史》 材料二 《查士丁尼法典》为代表的罗马法恰好是一种完整体现简单商品生产的法，它对商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等，都做了极为详尽的规定。因此，这种法律正好符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求。15—16世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到19世纪初，则是出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》。 ——摘编自李雅书《古代罗马史》 材料三 习近平总书记指出：“优秀传统文化包含丰富的法治思想，为我们推进社会主义核心价值观融入法治建设提供了重要借鉴。” ——摘编自习近平总书记《在文化传承发展座谈会上的讲话》 （1）根据材料一，古罗马颁布的成文法的名称是什么？该法典的颁布对后世法制建设有何重要意义？ （2）根据材料二，指出15—16世纪西欧各国出现“采用罗马法”热潮的原因。结合所学知识指出帝国皇帝制定法典的目的是什么？以《查士丁尼法典》为代表的罗马法对欧洲社会产生了什么影响？ （3）根据以上三则材料以及所学知识，谈谈你对法治建设的认识。 【答案】（1）名称：《十二铜表法》； 意义：使量刑定罪有了文字依据，成为罗马法的渊源。 （2）原因：罗马法是一种完整体现简单商品生产的法，对商品生产的各种法律关系，都做了极为详尽的规定； 目的：为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力； 影响：奠定了欧洲民法的基础。 （3）认识：吸收本国优秀传统文化；借鉴外国法治建设经验；法治建设要符合本国国情；法治建设要适应社会的发展变化。 【解析】 【小问1详解】 名称及意义：根据材料一“公元前450年左右，罗马颁布了成文法，并把这部法刻在十二块青铜板上”和所学知识可知，《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的成文法，因刻在十二块青铜板上而得名。它使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 【小问2详解】 原因：根据材料二“《查士丁尼法典》为代表的罗马法恰好是一种完整体现简单商品生产的法，它对商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等，都做了极为详尽的规定。因此，这种法律正好符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求”和所学知识可知，15—16世纪西欧各国出现“采用罗马法”热潮的原因是罗马法是一种完整体现简单商品生产的法，对商品生产的各种法律关系，如所有权、债权和契约等做了极为详尽的规定，符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求。 目的：根据所学知识可知，罗马帝国时期，法律的制定服务于帝国的统治。为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，罗马法不断发展完善，从法律层面巩固统治， 影响：根据材料二“到19世纪初，则是出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》”和所学知识可知，以《查士丁尼法典》为代表的罗马法对欧洲社会产生了深远影响，奠定了欧洲民法的基础，为资产阶级法律体系的建立提供了借鉴，推动了欧洲法治建设的发展。 【小问3详解】 本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，从罗马法的发展历程来看，它既继承了罗马共和国时期的法律传统，吸收本国优秀传统文化，也在帝国扩张等过程中不断调整完善，借鉴外国法治建设经验；且法治建设必然要与本国国情，如经济基础、社会结构等相契合，要适应社会的发展变化，同时结合时代需求，不断完善现代法治建设，让法治更好地服务于社会和人民。若其他角度也言之有理也可。 20. 下面是某研究性学习小组按一定的历史学习方法对历史上改革进行的探究，请结合所学知识来参与完成。 【信息获取】 材料一 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣……11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。 ——摘编自《世界历史》九年级上册 【知识梳理】 材料二 【客观评价】 材料三 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。 ——伯里克利 （1）根据材料一指出经过这场改革形成的制度，结合所学知识概括该制度特点，并分析该制度对西欧社会产生的影响。 （2）材料二是某同学整理的日本大化改新知识结构，该知识结构有遗漏，结合所学知识任选两个方面进行补充。并说明大化改新“完成社会转型”的含义。 （3）根据材料三并结合所学知识，评价雅典民主政治。综合三则材料，从这些改革中你获得了什么认识。 【答案】（1）制度：封君封臣制度； 特点：以土地的封赐为纽带；严格的等级性；权利与义务交织，有一定契约意义。 影响：推动了西欧社会的封建化 （2）时间：646年 人物：孝德天皇。（任选两个角度即可） 含义：由奴隶社会过渡到封建社会/成为一个中央集权制的封建国家。 （3）评价：雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。但是，雅典的民主政治有一定的局限性，雅典民主是全体成年男性公民的民主，雅典的奴隶、妇女、外邦人没有政治权利。 认识：顺应历史的改革能够推动国家进步；要善于学习，模仿与创新相结合；善于借鉴他人长处发展自己，扬长避短；国家要重视专业人才的培养。 【解析】 【20题详解】 制度：根据材料“赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣”并结合所学知识可知，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度被称为封君封臣制度。 特点：根据材料“这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在”可知，封君封臣制度的特点有以土地的封赐为纽带；根据材料“法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务”可知，封君封臣制度的特点有权利与义务交织，有一定契约意义；根据所学知识封君封臣制度的内容可知，封君与封臣的关系有着严格的等级性。 影响：根据材料“这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在”可知，该制度对西欧社会产生的影响是推动了西欧社会的封建化。 【21题详解】 时间及人物：根据所学知识可知，大和皇族中的改革派发动宫廷政变，孝德天皇即位，年号大化。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。因此，知识结构可以从时间、人物进行补充。时间是646年，人物是孝德天皇。 含义：根据所学知识大化改新的意义可知，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。因此，大化改新“完成社会转型”的含义是日本由奴隶社会过渡到封建社会/成为一个中央集权制的封建国家。 【22题详解】 评价：根据所学知识雅典的民主政治可知，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。但是，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，说明雅典的民主政治有一定的局限性。 认识：根据材料并结合所学知识可知，从这些改革来看，大化改新顺应历史潮流，学习中国隋唐制度，推动日本从奴隶社会向封建社会转型；法兰克王国的改革推动了西欧封建化；雅典民主政治在一定范围内促进了雅典的发展。所以得出：顺应历史的改革能够推动国家进步；要善于学习，模仿与创新相结合；善于借鉴他人长处发展自己，扬长避短；政府要强化立法以推动政策的实施；国家要重视专业人才的培养。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $