内容正文:
第1讲 中华文明的起源与早期国家(远古——公元前771年)——古代文明的起源与奠基
一、石器时代(原始社会):旧石器时代(距今约300万年前——距今约1万年左右); 新石器时代(距今约1万年,结束时间从距今5000多年至4000多年)
时期
代表性文化遗址
生产、生活
社会组织阶段
旧石器时代
(打制石器)
①河南—元谋人(距今约170万年)
②北京周口店—北京人(距今约70万至20万年)
①农业:从事渔猎与采集
②居住方式:群居生活(南方巢居,北方穴居)
③手工业:用骨针缝制兽皮
①旧石器时代早期:原始人群
②旧石器时代晚期:出现母系氏族社会
特征:生产力低,共同劳动、成果共享
新石器时代
(磨制石器)
★★★★
1、开始时间:距今约1万年前
2、中期:距今约7000—5000年前
①仰韶文化(黄河中游):彩绘陶器,种粟 ②大汶口文化(黄河下游):
③河姆渡文化(长江下游):种植水稻、养蚕缫丝,饲养猪狗
3、晚期:距今约5000年
①龙山文化(黄河流域):黑陶,被称为“蛋壳陶”
②红山文化(辽河上游)、良渚文化(长江下游):
两者都出土了精美的玉器;出现较大规模的祭坛和神庙
①农业:从事原始农业,饲养家畜,刀耕火种
(原始农业、畜牧业的产生)
②居住方式:定居
③手工业:陶器大量使用
④晚期:有玉器、祭坛、神庙,小件青铜器。
(制陶)坯车制坯,陶器汲水,陶纺轮作为纺线工具。
【农业出现的意义:农业产生→生产力发展→剩余产品增加→私有制产生→阶级产生→国家产生】
新石期晚期:出现父系氏族社会 ★★★★
特征:私有制产生、贫富差距、阶级分化、
形成部落/部落联盟。
中国早期人类分布特点/中华文明起源的特点——源远流长、多元一体、中原核心
二、从部落到国家(蒙昧时代→文明时代,原始社会→阶级社会)
1、传说记载:从部落联盟到万邦时代(龙山文化)—三皇(众说不一)五帝(较为具体),从黄帝、炎帝部落联盟到尧舜禹“禅让”(标准:贤能)
2、国家初始形态的考古实证:龙山文化陶寺遗址,都城宫殿、天文建筑、礼器、阶级阶层分化较明显,有专家认为具备了国家初始形态;(国家形态形成是夏朝)
3、国家形态演进过程:氏族—部落/部落联盟—国家初始形态(龙山文化陶寺为代表)—早期国家(夏商周)
4、私有制、阶级和国家的产生及关系:生产力发展(根因)—剩余产品—私有财产—贫富分化—阶级分化—国家产生
三、早期国家:夏商西周(奴隶社会、青铜时代)
阶段特征:夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶社会的形成、发展与繁荣时期。
(1)政治上:世袭制取代禅让制,从公天下到家天下;从内外服制到宗法制、分封制,家国一体;借助神权强化王权、权力未高度集中、等级严格;世卿世禄,贵族政治;原始民主传统对君主权力有制约作用。
(2)经济上:实行土地国有的井田制,集体劳动;工商食官(工商业由官府垄断);青铜铸造业发达,青铜时代。
(3)文化上:从夏商“尊神事鬼”到西周“敬天保民”的民本思想、人文思想出现;重视礼乐教化;学在官府;出现成熟文字(商朝甲骨文);青铜文化灿烂。
政治
经济
思想文化科技
一、夏朝(约前2070-约前1600)
1.王位继承:王位世袭制取代禅让制,“传贤”到“传子”、“公天下”变为“家天下”、
2.国家治理:最高统治者夏王;①中央:设主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
②地方:夏部族生活区直接统治,其他地区控制部族间接统治。③法律:制定《禹刑》
3、文化遗存:河南洛阳偃师发现的二里头遗址(可能是)
二、商朝/殷朝(前1600-前1046年)(河南安阳发现殷墟遗址)
1、王位继承:前期兄终弟及为主、后期父死子继为主。
2、国家治理: ①中央:设尹及其他事务官。 ②地方:内外服制,宽松的政治联盟(方国联盟)。③法律:制定《汤刑》
④王权与神权紧密结合(商王占卜理解天命,主宰国政)。 ⑤注重血缘关系,宗法制萌芽;
三、西周(前1046-前771年)(定都镐京)西周政体基本特征:分封制和宗法制相结合,政权与族权的结合,政治权力与血缘关系结合
1、分封制(权力分配):
①目的:“封建亲戚,以蕃屏周”(拱卫周王室统治)。 ②对象:王族、功臣和先代贵族(王族是分封的主要对象)。
③影响: 积极:A.使周王确立“天下共主”的地位,稳定社会秩序B.拓展疆域,开发边远地区;C.传播了周文化,促进文化交流
与文化认同;D.促进民族融合。局限:但诸侯国有相对的独立性,随着生产力的发展,出现诸侯争霸的局面。
(瓦解于春战,但后世也实行过分封制,汉初、西晋、明初等,大多数只是郡县制的补充)
(注意:分封制作用不能表达为加强中央集权/君主专制、中央垂直管理地方、实现了中央有效管理地方)
2、宗法制(权力的继承):
(1)特点(内容):①核心是嫡长子继承制 ,大宗小宗等级森严。②按照父系血缘亲疏分配政治权力,形成周天子—诸侯—卿大夫—士严格的等级秩序。③与分封制构成家国同构,家国一体 。
(2)影响: ①对当时:凝聚宗族,保障贵族内部的稳定与团结;强化王权,有利于王权的稳定。
②对后世:宗法观念影响至今:A.积极:注重修家谱,建祠堂、尊宗敬祖等,形成强大的民族凝聚力;形成忠孝、尊老爱幼、家国观念等思想;加强了中国的伦理观念。 B消极:存在尊卑等级,重男轻女,传宗接代,任人唯亲等思想。
3、礼乐制(权力的认同):等级观念生活化。明尊卑、分上下、划等级。礼乐文化成为后来儒家文化的主要内容。
4、选官制:世官制,血缘世袭,贵族垄断。(贵族政治)
5、原始民主传统: ①特点:君主权力不是绝对的,原始民主传统对君主权力有制约作用(原始民主传统≠民主政治)
②表现:国家重大决策,君主要征求“国人”的意见;国人可通过舆论影响朝政(国人暴动,共和行政)
四、中国古代早期国家的政治特征:
①神权与王权相结合;②最高执政集团尚未实现权力的高度集中;③以血缘关系为纽带形成国家政治结构;
④原始民主传统对君主权力有制约作用。 ⑤等级森严、注重血缘、贵族政治,家国一体、家国同构。
1.农业:
①土地制度:井田制(奴隶社会土地国有制,土地名义上归周天子所有,集体耕作,不能买卖);
②生产工具:木石骨蚌,青铜农具极少;
③耕作方式:石器锄耕;集体耕作。
2.手工业:
①青铜铸造业发达(青铜器主要作为礼器、是权力、地位和身份的象征,如天子有九鼎)。
②养蚕缫丝业;
3.商业:
①工商食官:工商业由官府垄断。
②商朝:最早货币“贝币”,商后期出现铜铸币。
③商周出现契约(借贷纠纷的记载)
④西周起,国内关税与国境关税长期并存;
⑤商朝出现专门从事商品交换的商人。
4.城市:
商:城市初具规模;周朝,营建城市形成制度。古代城市布局:主要分为宫殿区、手工业区和商业区、居民区。
1.文字:
①商朝甲骨文是目前发现最早的成熟的文字;
②西周时期铸造或刻在青铜器上的铭文,被称为金文
2.天文历法:
①甲骨文中有对日食的记载,世界最早的记录;
②夏朝的《夏小正》;商朝的殷历,干支纪日法。
3.教育:西周:“学在官府”,教育和文化由政府垄断。(春秋孔子创立私学,打破官府对教育的垄断)
4.思想:从商周重天命和鬼神到西周重人事、天命无常,出现了“敬天保民”的民本观念(以德配天、明德慎罚)。
第2讲 春秋战国时期的社会动荡与变革(公元前770年——公元前221年)
阶段特征:奴隶社会向封建社会转型;大动荡、大变革、大发展、大融合、大解放时期
经济:铁犁牛耕出现,生产力得到发展,井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立,小农经济逐渐形成;重农抑商政策兴起。
政治:分封制、宗法制逐渐瓦解,礼崩乐坏,周王室衰微,诸侯展开争霸兼并战争,社会动荡不安;各国为富国强兵,纷纷进行变法;贵族政治逐步走向官僚政治,专制主义中央集权制度雏形出现;
阶级:奴隶主贵族没落,新兴地主阶级日益强大;士阶层活跃。
思想文化:私学兴起,文化下移;百家争鸣,思想解放,法家受到重用;科技文化也取得较快的发展,诗歌成为当时代表性的文学形式。文学体现人文精神和爱国主义。
民族关系:华夏认同观念产生,民族交融加快。
政治:大动荡、大融合、大变革
经济:大发展
思想、文化、艺术、科技
春秋(公元前770年—前476年)战国(公元前475年—前221年)
一、大动荡:列国纷争(争霸战争到兼并战争,分裂中孕育着统一)
①春秋五霸:周王室衰微,诸侯大国先后称霸(齐晋楚吴越) ;
②战国七雄:卿大夫夺权(韩赵魏三家分晋、田氏代齐),
兼并战争(秦齐楚燕韩赵魏);
二、大交融:华夏认同,各族同源共祖观念得到发展。
①春秋时期,戎狄蛮夷产生了华夏认同观念;
②战国后,戎狄蛮夷(西北南东)逐渐融入华夏族,华夏族范围扩大;
三、政治制度:
①分封制、宗法制、礼乐制走向瓦解(瓦解根因:生产力发展,铁犁牛耕的出现和推广)(分封形式仍然存在古代社会;宗法观念、礼乐观念影响至今)②君主权力加强,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生;
四、法律:春秋时期,郑国子产“铸刑书”(中国第一部成文法),
引发了德治与法治辩论;
五、选官:世官制,贵族垄断(贵族政治);军功爵制,荐举制。
六、大变革:变法运动
1、背景:①经济:铁器牛耕的使用、推广;②政治:兼并战争日益激烈,新兴地主阶级崛起;③变法成为潮流(法家思想);
2、商鞅变法(公元前356年):
①目的:富国强兵。 ②主要内容:
经济:①重农抑商,奖励耕织 ——促进农业的发展,但不利于工商业发展。
②“废井田,开阡陌”,授田于百姓——确立封建土地私有制,促进小农经济发展。
军事:奖励军功,剥夺和限制贵族特权
——提高军队战斗力,打击奴隶主旧贵族,新兴地主阶级崛起。
政治:①实行什伍连坐,互相纠察告发——加强基层管理。
②推行县制,县的主要官员由君主任免——加强中央集权,有利于国家统一。
社会:分异令,强制大家庭拆散为个体小家庭——利于小农经济发展,增加财政收入;
③影响:(积极)使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
(消极)但严刑峻法,激化社会矛盾。
七、赋税制度:鲁国的初税亩、齐国的相地而衰征,实质是承认土地私有。
适应社会转型(奴隶主贵族与奴隶转变成地主与农民)
八、户籍制度:战国时期,开始编排户籍,制定户籍。
一、农业:
①农业技术:铁犁牛耕的使用、推广,提高粮食产量。
②水利工程:都江堰、郑国渠,促进农业发展,反映秦国国家组织能力强。
③土地制度:井田制瓦解,封建土地私有制兴起;
④劳作方式:男耕女织的家庭式劳作普遍——小农经济。
二、手工业:
①春秋晚期,冶铁技术出现,②出现了手工业家庭、民营和官营作坊,手工业家庭与作坊的手工业者世代传承,由统治者登记造册进行管理。
官营作坊在明中期前一直占主导地位。
三、商业:
①政策:私商出现,“工商食官”的格局被突破,;
战国商鞅实行重农抑商政策(战国—1895)整个封建社会,政策一直存在,宋朝抑商政策有所松弛。
②交通:都城为交通枢纽。 ③货币:多种样式铜铸币流通;
④城市:涌现出一批中心城市,各国都城都设市,出现商业区;
⑤信贷:春秋时期,实物借贷形式较普遍,出现了货币信贷。
⑤四民阶层:士农工商
四、知识拓展
1、封建土地私有制:
①建立原因:根因:生产力的发展,铁犁牛耕出现,私田大量开垦
直因:各诸侯国纷纷变法,承认了私田的合法性。
②代表:鲁国的“初税亩”无论公田、私田,按亩收税;
商鞅变法废井田,允许土地买卖,以法律形式确立。
③分类:国家土地所有制(如均田制)、地主土地私有制(占主导)
农民土地私有制(广泛而分散)
④影响:(积极)维护封建统治的基础;(消极)易出现土地兼并
【注】①自耕农和佃农都是小农经济,都是个体耕作,生产单位为一家一户,都利于巩固小农经济。 ②租佃关系≠雇佣关系。
2、小农经济:
①原因:铁犁牛耕的出现和逐渐普及;封建土地私有制的确立;
②特点:以家庭为单位、男耕女织、自给自足、精耕细作(提高农业产量的综合技术)。稳定性、保守性、封闭性、脆弱性。
③评价:
前期:利于提高生产积极性,促进农业发展。利于政治稳定,国家统一;晚期:阻碍商品经济和中国社会的发展进步。
一、思想:百家争鸣,思想活跃
(1)背景:
①经济上:铁犁牛耕出现,井田制崩溃,封建私有经济发展。
②政治上:周王室衰微,分封制、宗法制、礼乐制逐渐瓦解。
③社会基础:新兴地主阶级、士阶层崛起。
④各国政策:各国统治者礼贤下士,争相招揽人才。
(2)代表人物及主张:
①儒家孔子(春秋,奴隶主贵族)仁者爱人;为政以德;恢复周礼,认为应当有所改良;“中庸”;有教无类;整理六经,文化传承。弟子整理《论语》记载孔子思想言论。
②道家老子:春秋,奴隶主贵族。“道”是万物本源;道法自然;
朴素辩证法,事物存在相互依存、相互转化;
顺其自然,无为而治,小国寡民;“不尚贤”。
③儒家孟子(战国地主阶级)人性本善;提倡仁政;民贵君轻。
④儒家荀子(战国地主阶级),人性本恶;隆礼重法,礼法并用;
君舟民水;天行有常,制天命而用之。
⑤道家庄子(战国,奴隶主贵族)齐物论(世界万物本质都一样),逍遥自由。
⑥阴阳家邹衍(战国地主阶级)五行间相互促进又相互制约,提出了“相生相胜”理论;对自然界朴素的科学认识。用“五德终始说”说明天道的演变与人事的兴衰
⑦墨家墨子(战国,小生产者/平民)节俭、兼爱(无差别的爱)、非攻、尚贤。
⑧法家韩非(战国地主阶级) 法治观,改革观,集权观。
(3)影响:是中国历史上第一次思想解放运动;为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础;成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远。
二、文学:
①《诗经》:春秋时期孔子编订—现实主义。(收录西周初年到春秋中叶的诗歌)
②楚辞:战国时期楚国屈原创造—浪漫主义。
三、科学技术:
①指南针:发明司南。②天文历法:战国时期的《甘石星经》是我国最早的一部天文学著作,《石氏星表》为世界最早星表。③医学:战国扁鹊四诊法;《黄帝内经》编纂于战国的(成书于西汉)是中国现存较早的一部医书,奠定了中医理论的基础。
四、教育:私学兴起,学术下移,“学在官府”传统被打破。
【补充:选必三】
1.中华优秀传统文化的内涵:①重视以人为本,民本思想:(周公:敬天保民;孔子:仁者爱人;孟子:民贵君轻。)②崇尚天人合一,道法自然:(老子:道法自然;荀子:天行有常,制天命而用之。)
③提出爱国,追求家国情怀:(“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。)④提出崇德尚贤,推崇天下为公:(西周:明德、敬德。墨子:“夫尚贤者,政之本也”孟子:尊贤使能。)
⑤自强不息,厚德载物(孟子:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”)⑥中华文化主张和而不同(西周太史伯“和则生物,同则不继”。孔子:和为贵。孟子:天时不如地利、地利不如人和)
2.中华优秀传统文化的特点:本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性。
3、中华优秀传统文化的价值: ①是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力 ②蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维、行为方式。
③维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步;④为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
4、中华文化源远流长的原因是什么? ①地理:中国位置相对隔绝,疆域广大。 ②政治:中央集权下国家统一、科举制为代表的选官制度发展完善; ③经济:高度发达的农耕文明奠定物质基础;
④思想:A.统一的文化政策推动;B.儒家思想主导地位的确立;C.中华文化自身优势,具有包容性、凝聚性、连续性;
⑤民族:民族交融推动文化发展; ⑥对外:对外来文化兼收并蓄丰富文化内涵;
第3讲 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(公元前221年——公元220年)
秦朝:阶段特征
总:秦开创了中国大一统的局面,促进了民族交融,推动了统一多民族封建国家的发展
1、政治上:建立统一的多民族国家;开创了专制主义中央集权制度,使官僚政治取代贵族政治; 2、经济上:小农经济初步发展;实行重农抑商政策;统一度量衡和车轨。
3、文化上:法家思想占统治地位,以法为教、以吏为师;焚书坑儒;统一文字,利于社会发展。 4、民族关系上:设官职管理民族事务,北逐匈奴,南抚夷越,幅员辽阔,促进民族交融。
政治 秦朝(BC221-BC207) 都城:咸阳
经济
思想、文化、艺术、科技
一、秦统一的条件和过程(关注秦朝疆域地图)
1、完成统一的条件(背景)
(1)客观条件: ①民心所向:长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一。
②经济需求:各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍。③地理位置:秦国地理位置优越,物质基础雄厚。
(2)主观条件: ①秦王:励精图治、广纳贤才,吏治较为清明。②商鞅:商鞅变法后,尊奉法家,奖励耕战,国家日益强盛。
③策略得当:秦国采取远交近攻策略。
2、统一过程:灭东方六国,建立秦朝;征服南方越族,加强对西南夷的控制;北击匈奴,修长城。
3、疆域:东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东
4.统一意义: (1)政治:结束长期割据混战,扩大了疆域,推动中华民族多元一体格局形成。
(2)经济:有利于经济恢复、发展,人民安定。
(3)民族:促进了各民族的交往、交流与交融,推动了多民族国家的发展。
(4)后世:秦朝确立的专制主义中央集权制度被后世王朝长期沿用,影响深远、
(5)后世:建立起幅员辽阔的国家,奠定了此后历代疆域的基本版图
二、国家制度:建立专制主义中央集权制度
(1)皇帝制度:特点——皇权至上、皇位世袭、皇帝独尊。
(2)中央机构:三公九卿:丞相(行政),太尉(军事),御史大夫(监察);特点:各司其职,相互牵制,维护皇权,家国同构、家国一体。
(3)地方制度:郡县制全国推广(春秋战国出现):①特点:中央垂直管理地方,长官由皇帝任免调动,不得世袭。
②意义:加强中央集权,维护国家统一;标志官僚政治取代贵族政治。
(4)文书制度:各级官僚机构以文书推行行政管理,建立以邮传为中心的文书传送系统。
作用:以保障政令能传送到全国各地,提高行政效率。加强了君主专制中央集权制。为汉承秦制提供条件。
(5)巩固统一的其他措施: 统一车轨、文字(小篆)、货币和度量衡、修驰道、直道。
颁布法律、编辑户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗等。
三、选必一:其他制度:①官员选拔:“以法为教”,”以吏为师”; ②官员考核: 上计制; ③监察制度:中央:御史大夫; 地方:监御史;
④法律:以法家思想治国,推动了律的编篡。 ⑤赋税制度:田赋税率高,人头税极重; ⑥户籍管理:分类登记制度:
⑦基层治理:乡里亭制度,建立什伍组织,乡设三老、啬夫等; ⑧民族事务:设典客、典属国管理。
【评价中国古代监察制度】
①积极:有利于监督官员规范行政、防止官员贪腐。有利于加强中央集权,维护国家统一;有利于提高行政效率。
②局限:本质上为皇权服务,实际效能有限;不能从根本上约束皇权;也不能杜绝官僚队伍的腐败和低效现象。
四、秦灭亡的主要原因:暴政【注:秦亡于政而非亡于制】
1.交通:
①统一车轨,修筑驰道、直道、五尺道等,构成以咸阳为中心的全国性道路网;
②开凿灵渠,沟通长江和珠江两大水系,目的:便于补充兵源和军事物资而修。
2.货币:统一货币(圆形方孔,半两钱)
3.统一度量衡
4.经济重心在北方。
5.经济政策:重农抑商(战国—1895)。
(1)含义:强调发展农业,限制私营商业和手工业的发展。
(2)历程:战国商鞅变法首倡——宋朝有所松动——明清固守强化——1895年废除
(3)原因:
①是封建自然经济的必然产物。
②保护小农经济,确保赋税征收,巩固封建统治。
③商业与农业争夺劳动力,影响农业生产。④农本商末经济理论指导,重义轻利观。
(4)评价:封建社会初期:利大于弊,封建社会后期(明清):弊大于利
①积极:推动农业和经济发展,强化国家对经济的控制,巩固封建统治。
①弊端:迫使商业资本流向土地,加剧土地兼并;阻碍工商业和资本主义萌芽的发展,使近代中国落后于世界。
1、思想:采用法家思想,焚书坑儒,思想专制;
2、书写材料:简策和帛书
3、文字:官方统一文字(小篆)后来民间使用书写简便的隶书
①小篆特点:字呈竖势,笔画圆匀,藏头护尾,不露锋芒,富于图案美装饰美;
②隶书特点:蚕头燕尾,平衡对称,整齐安定,庄重舒展。
【概念解释】专制主义中央集权:
1、含义: ①专制主义指君主专制、即皇帝个人独裁专断。体现为君权与相权的矛盾;趋势是皇权不断加强,相权不断削弱,直到废除。(中央制度有:三公九卿、中外朝、三省六部制、二府三司制,明内阁、清军机处)
②中央集权指中央控制地方,地方服从中央,体现的是中央与地方的关系。体现为地方分权与中央集权的矛盾;趋势是中央权力不断加强,地方势力不断削弱。(地方制度有:郡县制、行省制、明清的督抚等)
2、发展历程:战国(萌芽)—确立(秦朝)—巩固(西汉)—完善(隋唐)—加强发展(宋元)—强化(明清)。
3、评价:
积极:①政治:奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。为历代王朝所沿用;有利于多民族封建国家的建立、巩固和发展,有利于维护祖国统一。
②经济:能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设以及救灾行动,利于社会经济的发展。
③思想文化:利于各地区、各民族间思想文化交流,推动了文化的广泛传播。
消极:①政治:导致权力过分集中和个人崇拜极易形成暴政,导致腐败,引起政局动荡。
②思想:导致独尊一家、钳制思想,阻碍了思想进步和自然科学的发展。
③经济:在封建社会末期,阻碍了新兴的资本主义生产关系萌芽的发展,妨碍了中国社会的进步,造成渐渐落后于西方的局面。
第3讲 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(公元前221年——公元220年)
两汉:阶段特征(总体)两汉时期, 统一多民族封建国家得到巩固, 封建经济、文化初步发展。
1、政治上: 专制集权制度得以巩固,统一多民族国家初步发展;汉承秦制并不断发展; 东汉初期,光武帝开创盛世“光武中兴”。东汉中期以后,外戚宦官交替执政,豪强地主势力发展,社会矛盾尖锐。
2、经济上: 汉初采取“与民休息”政策,出现“文景之治”;汉武帝采取加强经济统治的措施;两汉时期,经济重心在北方;开通陆上、海上丝绸之路,开辟了中西交通道路。
3、思想上:汉初,黄老之学;汉武帝尊崇儒术,儒学成为我国封建社会的主流意识形态;
4、民族关系上:设大鸿胪管理民族事务,采用和亲、军事打击、屯戍、设置军政机构等多种手段推进民族交流,统一多民族国家得到巩固。
政治 :汉承秦制,有所损益
经济
思想、文化、艺术、科技
一、西汉(公元前202年—公元8年)都城:长安
1.汉初:①思想、经济:黄老无为思想,与民休息,轻徭薄赋,出现文景之治;
②地方制度:郡国并行(郡县制+分封制)
影响:初期有利巩固统治,恢复发展经济。但出现王国问题,不利于中央集权(七国之乱)。
2.汉武帝时期——西汉的强盛★★★★
(1)加强中央集权,加强皇权:
A、政治:
①地方:颁布“推恩令”,削弱诸侯王(基本解决王国问题,加强中央集权)。
②中央:设内外朝制,削弱相权,加强皇权。 西汉晚期:中朝尚书令的的权力逐渐增大。
(东汉增强尚书台,削弱三公,加强皇权)
③选官:以察举制选拔官吏 A.标准:德才;方式:推荐。B.影响:初期,有利于选拔人才,促进阶层流动;
后期,选官权被世家大族掌控,不利于中央集权);征辟制(有弊端,需要监察制度);积功劳为官。
④监察:中央御史大夫;地方设刺史,监察诸侯王、地方高官(位卑权重,品级不高,但权力很大)
(东汉末年,州刺史权力扩大,发展为地方割据势力,威胁中央集权,不利于国家统一)
(东汉末年,州刺史演变成州牧,监察机构演变成地方行政机构——州郡县)
⑤任用酷吏打击豪强、游侠。
B、经济: ①改革币制(五铢钱),将铸币权收归中央。——加强中央集权,抑制富商大贾的势力;
②实行盐铁官营(政府垄断盐、铁的生产和销售)——稳定市场秩序,增加政府收入;
③推行均输平准,国家插手并经营商业贸易——增加收入,平抑物价。
④抑制工商业者,向他们征收财产税(算缗钱、税民资)
C、思想:汉武帝尊崇儒术,设立五经博士,儒学获得正统地位。(董仲舒改造儒学)
(2)开拓疆域:
①北击匈奴,设河西四郡;②张骞通西域,开辟“丝绸之路”(东西方经济和文化交流的重要象征);
③设机构:汉宣帝设西域都护(军政机构);东北设护乌桓校尉
④边疆推行屯戍政策(军屯、民屯)—作用:有利于开发边疆;降低军费,抵御匈奴,巩固边防;
促进民族融合,巩固统一的多民族国家。
二、王莽篡汉(公元9 — 23年)王莽推行了一系列改革措施,但不切实际,反而激化社会矛盾
三、东汉兴衰 (公元25年— 220年)都城:洛阳
(1)前期:刘秀,光武中兴
措施:①增强尚书台,削弱三公;严控外戚干政——加强皇权;
②重视儒学——儒学得到发展;
③清查全国垦田、户口数量,释放奴婢——与民休息,缓和社会矛盾,经济恢复发展;
(2)中后期: ①外戚宦官交替专权(实质:专制皇权的强化)统治黑暗。
②正直官员和士大夫“清议”,宦官镇压“党锢之祸”;
③豪强地主势力强大,土地兼并严重,阶级矛盾尖锐;
④黄巾起义,动摇了东汉王朝的统治基础。
⑤地方长官趁机拥兵自重,出现了军阀割据局面,东汉政权名存实亡
(3)东汉制度:①中央:增强尚书台,削弱三公,加强皇权。
②地方:州郡县、州刺史权力扩大,威胁中央集权,不利于国家统一。
③选官:东汉末年,豪强地主控制地方选官权。
四、选必一:国家制度与社会治理
1、官员考核:上计制。
2、法律:汉初制定《九章律》,以经注律,法律儒家化;
3、社会保障:政府优抚高龄老人;汉朝设常平仓制度,调节粮价
4、户籍制度:西汉编户齐民;东汉末年户籍散乱(原因:战事频繁,人口流动加剧;豪强地主与国家争夺人口)
(户籍制度:便于征发赋税和徭役、兵役,加强对基层管理,体现国家的组织能力和管理能力强)
5、民族关系:①中央机构:大鸿胪管理民族事务;
②边疆措施:汉初和亲;战争;出使;设郡;军政机构;屯戍。
1、农业:
①铁犁牛耕成为农业主要耕作方式。
②工具:耧车(播种)、耦犁。
③水利工程:龙首渠、坎儿井(边疆)
④灌溉工具:东汉末年出现翻车,
三国马均进行改进。
⑤东汉的田庄经济
(A.豪强地主兼并土地,大土地制所有制,自耕农减少;B.属于自然经济,自给自足,不利于商品经济发展;C.依附民集体耕作,隐蔽人口,影响国家财政收入;D.有私人武装,威胁中央集权;割据势力的经济基础)。
2、手工业:
①陶瓷业:东汉出现青瓷;
②纺织业:纺车纺纱;丝织提花机;
③冶炼业:东汉杜诗发明水力风箱——水排
3、商业:强化重农抑商政策
汉武帝改革币制(五铢钱),收铸币权;盐铁官营,均输平准,重农抑商;征收财产税;财产、人身关系契约普遍。((评价:为对外战争提供经济支持,增加财政收入,加强中央集权,但限制了正常的商业发展))
4、对外贸易:
开通丝绸之路(陆路与海陆),丝绸远销欧洲、为中国获得“丝国”的美称。
【开通丝绸之路的影响】:①政治:加强对西部边疆地区的有效管辖,有利于统一多民族国家的巩固与发展; ②经济:推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。促进物种的交流,有利于边疆开发和经济发展;③文化:有利于中西经济、文化交流,扩大中华文明的影响;
5、经济重心:在黄河流域(北方地区)
(注):
①流通货币由金属货币变成实物货币,反映商品经济的衰退。
②货币的产生与发展是商品经济发展的需要。
③封建社会的阶级矛盾:农民与地主的矛盾
1、思想:
①汉初:尊崇黄老之学(无为而治)使经济得到恢复与发展
②汉武帝:罢黜百家,尊崇儒术
(儒学成为封建社会正统思想/主流思想)
汉武帝重用儒学措施:独尊儒术、重用儒生、表彰六经、设立太学
【董仲舒改造儒学】
(1)含义:以儒学为基础,融合道教、法家、阴阳家思想,形成新的思想体系。
(2)内容:
①提出罢黜百家、独尊儒术;提出大一统
——(作用)加强中央集权,维护国家统一。
②提出君权神授(君权源自上天的赐予)
——(作用)为君主专制提供神学依据;
③提出天人感应(天谴论:人君无道,天象示警)
——(作用)一定程度上限制君权,抑制暴政;
④提倡三纲五常——(作用)维护封建统治秩序
⑤实行仁政“限田,薄敛,省役”
——(作用)缓和阶级矛盾,巩固统治。
(3)特点:外儒内法(“春秋决狱”,以经注律)、
神化皇权、思想专制、儒学政治化。
(4)影响:
①局限:遏制了学术的自由发展,束缚了思想。
②积极:A.儒学成为此后封建社会正统/主流思想;
B.促进了教育、文化的发展。
C.加强了专制主义中央集权,维护国家统一。
2、宗教:西汉末年佛教传入,东汉末本土道教兴起。
3、史学:司马迁《史记》首创纪传体通史。
班固《汉书》,纪传体断代史。
4、教育:中央设太学(晋以后设国子监),地方设官学;
5、文学艺术:汉赋、乐府诗、五言诗。
书法东汉末年成为一种艺术。
6、造纸术:西汉出现纸,东汉蔡伦改进造纸术。
7、农学:西汉氾胜之的《氾胜之书》、
东汉后期崔寔shi创作《四民月令》
8、天文:东汉张衡,发明候风地动仪,测定地震方位,
著天文学专著《灵宪》
9、数学:①西汉《周髀算经》、
②东汉《九章算术》:数学史上占有重要地位。
10、医学:
①《黄帝内经》成书于战国至西汉,奠定中医理论基础。
②华佗:东汉晚期名医,创麻沸散和五禽戏。
③东汉《神农本草经》第一部药物学专著;
④东汉张仲景著《伤寒杂病论》奠定中医临床学基础;
10、亚欧游牧民族大迁徙:
公元前2C—2C:匈奴扩张;大月氏人西迁,建立贵霜帝国
影响:
①政治:改变亚欧大陆政治格局,一批新的国家崛起。
②文化:促进区域文化的交流与发展,促进各民族文化的发展。
③经济:扩大农耕文明的范围。
第4讲 三国两晋南北朝的民族交融(220—589年)
阶段特征:封建国家分裂、民族交融,是中华文明曲折发展并孕育大一统条件的时期。
1.政治:国家分裂,政权更迭频繁,分裂中孕育统一;士族门阀政治兴盛,削弱皇权和中央集权;九品中正制,维护门阀士族利益;少数民族入主中原并被封建化;各民族政权制度的创新为隋唐制度奠定基础
2.经济:北方经济遭到破坏,北民南迁,南方得到初步开发,为经济重心南移奠基; 北魏实行均田制,封建生产方式向边疆扩展。士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。
3.思文: 佛道盛行,冲击儒学,但未动摇儒学正统; 玄学盛行,士人逃避现实,清谈盛行;南北文化差异明显,但也走向交融;文艺丰富多彩;
4.民族:五胡内迁、北民南迁,民族大交融,为统一多民族国家的发展奠定基础;
政治
经济
思想、文化、艺术、科技
一、政权更替: 三国名称: ?南朝政权有: ?
北朝政权有: ?(熟记政权更替示意图)
1、三国、西晋:五胡内迁、八王之乱
2、东晋与南朝:南方政权、汉族政权:
①士族制度(门阀政治),东晋“王与马共天下”,士族与皇权共治,削弱皇权和中央集权.
(士族≠庶族 士族≠豪强地主) ②北民南迁,江南得到开发。
3、十六国与北朝:北方政权、少数民族政权
①内迁少数民族学习汉族典章制度; ②前秦短暂统一,前秦与东晋的淝水之战;
③孝文帝改革:(汉化,封建化)
①背景:A.439年北魏统一北方; B.民族交融成为历史发展的潮流。
C.北魏阶级、民族矛盾尖锐。 D.推动力:冯太后和孝文帝敬仰、传播汉文化。
②内容: 冯太后:推行俸禄制、均田制、租调制、三长制。
孝文帝:迁都洛阳;易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等。
③评价:(政治)缓和矛盾,巩固统治,促进北魏政权封建化;
(经济)促进北方经济繁荣,促进洛阳繁荣;
(民族)促进民族交融;(对后世)为隋唐世统一和盛世奠基。
二、政治制度:
1、中央:三省制,尚书省、中书省和门下省共同辅助决策,行使权力。
2、地方制度:州郡县
3、选官制度:九品中正制
①标准:门第;②方式:推荐(中正定品、吏部授官)
③作用:初期加强了中央集权,后期逐渐成为维护士族特权的工具,社会阶层固化。
4、官员考核:考核大都流于形式(原因:因门阀士族势力强大,战乱频仍)
5、户籍制度:东晋南朝实行“黄籍”(南方土著)、“白籍”(南渡北人),
后期“土断”(白籍人口土著化承担赋役)
6、赋税制度:租调役(基础是均田制,授田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役)
7、法律与教化:律令儒家化
①原因:A.汉武帝以后,儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经济律;
B.魏明帝设律博士,以经释律。
②特点:法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑的重要原则之一。
③目的:维护儒家提倡的三纲五常。
8、士族崛起:士族政治、门阀政治(与豪强地主有何不同?)
①概念:士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济方面特权。士族与皇权共治。
②历程:形成于曹魏(九品中正制)、鼎盛东晋(王与马公天下)、渐衰南朝、消亡唐末
③特点:政治—按门第高低分享特权,世代担任重要官职(九品中正制)
经济—占有大量土地与劳动力,自给自足庄园经济;
思想—崇尚清谈和玄学,担任清官。
9、民族交融:五胡内迁、北民南迁;北魏孝文帝改革:
特征:北方战乱,经济遭到破坏, 江南经济得到开发,南北经济趋向平衡。
一、农业:
1、灌溉工具:曹魏马钧改进翻车(又叫龙骨水车)。
2、土地制度:均田制(自耕农增加)
①时间:北魏-唐中期; ②前提:国家拥有大量土地;
③性质:国家土地所有制
④内容:政府把无主土地分配给农民。露田死后归还,桑田可自留。
⑤评价:促进农业发展;增加政府收入;不能抑制土地兼并。
【其他土地制度】
(1)屯田制:①曹魏时期的土地国有制度。②特点:寓兵于农,兵农合一;
③作用:缓和社会矛盾;增加国家财政收入;
(2)占田制:两晋时期 土地私有制度,农民按限额占有土地,征收田租;
士族地主有占田、荫客、荫亲属等特权。
3、赋税制度:北魏租调制(基础:均田制)。
4、庄园经济:魏晋南北朝的坞堡,有军事作用和庄园经济的色彩。
5、寺院经济:以寺院为中心的独特的封建地主经济形式,与政府争夺劳动力,
影响政府财政收入。
二、手工业:
①冶炼业:南北朝发明灌钢法;
②陶瓷业:南朝用匣钵制作陶瓷。北朝白瓷。
三、商业:
①商品经济发展总体水平相对较低;商品经济发展缓慢,南方较北方商业发达。②南北朝:当铺兴起;
③南北朝出现草市(民间集市)。
④出现物易物现象—反映商品经济萎缩。
四、经济重心:江南经济开发,但经济中心仍在北方
【江南开发】
①原因:A.南方相对稳定,北方战乱;
B.人民南迁带去大量劳动力和技术(主因)
C.南方自然条件优越;D.统治者重视。
②表现:农业:南方土地大量开垦,农作物品种增加;
手工业:纺织、冶炼、造船等明显进步;
③影响:促进南方经济发展,为后来经济重心南移奠定基础;
一、思想:儒佛道三教相互借鉴,相互吸收
1、佛教盛行,吸收儒、道的思想,渐趋本土化。
灭佛现象出现(南朝范缜著《神灭论》),
但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
2、道教传播,主张“贵儒”和“尊道”。
3、儒学:受佛道冲击/挑战,但未动摇正统地位。
4、魏晋玄学:
①原因:庄园经济自给自足;门阀政治世代沿袭;
西汉儒学受到冲击;社会局势动荡不安。
②内容:逃避现实斗争,崇尚老庄玄学。用老庄的思想解释《周易》等儒家经典,主张:政治上应当“无为”,生活作风上任其“自然”,社会风气上崇尚“清谈”。
(竹林七贤)(魏晋清谈 ≠ 东汉清议)
二、文艺:
①文学:建安文学,田园诗,骈文,南北朝民歌。
②书法:
A.东汉末年:书法成为一种艺术。
B.隶书、草书、行书和楷书等书体均已完备。
C.东晋王羲之“书圣”。擅长草书、行书
(《兰亭序》“第一行书”。
D.书法从自发进入到自觉阶段(审美功能超过实用功能)④绘画:
东晋顾恺之“以形写神”《女史箴图》《洛神赋图》。
⑤石窟艺术:云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等
(受佛教影响而修建)。
3、科技:
①农学:北朝贾思勰《齐民要术》
(我国现存最早的一部完整的农书)
②数学:南朝祖冲之精确算出圆周率;
③医学:东晋葛洪《肘后备急方》记载用青蒿治疗疟疾。
④地理:北魏郦道元《水经注》。西晋裴秀《禹贡地域图》,提出绘制地图的方法;
1、庄园经济(1)含义:占有大量土地,经济上自给自足,农民生产和生活都由田庄控制,农民有较强依附性。(2)特点:①发展模式具有规模化、综合性和独立性;②以宗法关系为纽带的封建经济组织;③武装性;
(3)评价:(积极)一定程度上有利于经济发展;(消极)拥有私人武装,威胁统一和稳定。隐匿人口,导致编户齐民数量下降,赋役收入减少;兼并土地,自耕农减少;自给自足,不利于商品经济发展。
2、三国两晋南北朝时期的民族交融:
(1)特点:民族交融的内容具有双向性;以少数民族学习中原先进的生产方式与文化为总体趋势。
(2)影响:①中华民族多元一体格局得到进一步发展;为隋唐的再次统一和繁荣奠定了基础;②有利于中原地区经济的恢复和江南地区经济的开发;③各族文化交流交融,共同铸就这一时期文化成就,丰富了中华文化的内容。
第5讲 隋唐统一多民族封建国家的发展(581—907年)
阶段特征:多民族封建国家统一发展,封建经济文化繁荣,是中华文明繁荣发展的阶段。
政治:国家统一,社会安定,国力强盛;统一的多民族国家继续发展。专制主义中央集权制度不断发展完善(科举制、三省六部制)国家治理能力提升;
唐初出现贞观之治、开元盛世等局面,755年安史之乱后唐朝由盛转衰;唐后期,藩镇割据、宦官专权、政治腐败、朋党之争严重。士族逐渐衰落。
经济:封建经济全面繁荣。农业、手工业、商业成就辉煌;安史之乱后,经济重心开始南移;海陆丝绸之路发达,对外贸易繁荣。
思文:思想自由宽松,三教并行,儒学正统地位受到挑战,韩愈率先提出复兴儒学;文学、艺术、科技,兼收并蓄、全面繁荣,领先世界、影响深远;
民族关系:民族政策开明,加强了对边疆的有效管理,各民族进一步交融。
对外关系:唐朝对外交通发达,对外政策开放包容,中外经济文化交流频繁,推动了 “中华文化圈”总体格局的形成。
隋(581-618)(589统一)(都城:长安)
唐(618-907)(都城:长安)
政治
一、大一统局面的重建与发展
(一)隋朝:①结束分裂,完成统一;②广设仓库,兴建洛阳城;③开通运河,贯通南北;④创立制度(科举制、三省六部制),沿用后世。
【大运河】①开凿原因:A.政治:为沟通南北,加强对南方的控制。 B.经济:需促进南北物资交流,南粮北运,供给两都,缓解关中地区经济压力。②特点:以洛阳为中心,沟通五大水系,北到涿郡(北京),南到余杭。
③影响 A.积极:(政治)加强对江南的控制,巩固国家统一;(对经济)加强南北联系,促进南北经济文化交流,促进两岸经济、城市的发展; B.消极:过度役使民力;激化阶级矛盾,导致农民起义
(二)唐朝:
1.唐中期前:政治清明,社会稳定 【唐太宗-“贞观之治”;武则天-武周之治(持续发展);唐玄宗-“开元盛世”(进入全盛)】
2.唐中后期:
(1)安史之乱(755—763)唐朝由盛转衰;
①背景:唐玄宗在边境重地增置军镇,加强边防,军镇长官节度使兵力随之扩大,出现外重内轻的局面。唐玄宗统治后期怠于政事,任人唯亲,朝政腐败。
②影响:(经济)北方经济遭到破坏,迫使北民南迁,促进南方经济发展; (政治)平叛中将领拥兵自重,中央集权被削弱;随着内地增设藩镇和藩镇独立性增强,形成藩镇割据的局面。
(2)藩镇割据 ①时间:安史之乱期间和以后 ②特点:(政治)拥有自主权,可以自行任免官吏,节度使死后职位传给儿子或部将。(经济)拥有财权;(军事)拥有强悍的武装。
③评价:A.消极:有些藩镇独立性很强,削弱了中央集权,不利国家统一,影响了中央财政收入。B.积极:有些藩镇向中央上供赋税,驻兵守边疆,延续了唐王朝的统治。
(3)唐朝后期,宦官专权(实质:皇权的强化)和朋党之争(牛李党争,统治阶级集团内部斗争)。
(4)875年黄巢起义,沉重打击了唐朝的统治。
(5)907年节度使朱温废唐建梁,史称后梁,唐王朝灭亡,中国进入五代十国的分裂时期。
二、制度创新(国家制度与社会治理)
1、中央官制:三省六部制 A.运行:中书省草拟,门下省审核/驳回,尚书省执行,下设六部;集中政事堂议事,三省出现一体化趋势。三省长官都是宰相。
B特点:三省分工明确,相互制约,有效履行国家的不同职能。
C.评价:三分相权,加强皇权;分工合作,提高效率;协商政务,集思广益,一定程度上约束皇权;标志中国古代政治制度的成熟(选必一P5)
2、地方制度:(1)隋朝:州县二级制;(2)唐朝:道州县(依据山川形势划分)(3)唐中期后:设军镇,节度使拥兵自重,形成藩镇割据(一定时期内延续统治,但不利于中央集权。)(选必一P6)
3、选官制度:科举制:(1)原因:①九品中正制的弊端;②为了加强中央集权的需要。③封建经济发展,庶族地主势力上升要求参政
(2)历程:隋创立-唐完善-宋发展(主要选官方式)-明清衰落(八股取士,明朝南北分卷制度)-1898废八股-1905废科举; (3)标准:考试成绩、才学。
(4)评价:①积极:利于中央集权,利于公平公正,扩大统治基础,社会流动性增强,提高官员文化素质,利于重学风气;②对世界:为西方文官制度的形成提供借鉴
③消极:后期僵化,禁锢思想。考察儒学,忽视科技,标准单一,压抑个性。重才轻品、官本位思想。
(注意:唐代出身科举的官员逐渐增多,但仍居于官员队伍的少数,还有恩荫入官等形式)
【补充:选官制度的演变】西周:世卿世禄制(血缘)—秦:军功爵制(军功)—汉:察举制(德才)—魏晋:九品中正制(门第)—隋唐:科举制(才能)
演变趋势:①更加公开公平;②标准更加客观;③选官范围不断扩大;④不断加强中央集权。
4、官员考核:尚书省吏部考核。①隋朝:九品以上每年考核;②唐朝:以品德、才能为标准确定官员升降。
5、官员监察:①中央:最高监察机构:御史台;长官:御史大夫。②地方:唐:十道监察区(选必一P31-32)
6、法律: ①隋朝《开皇律》②唐朝:唐高宗《永徽律疏》/《唐律疏议》:中国现存最早、最为完整的封建法律,是中华法系确立的标志。是礼法结合的典范。成为此后创制法律的蓝本。
③《唐六典》中国现存最早的一部行政法典。明确了从中央到地方各级政府机构官吏的行政规范,有利于提高行政效率,减少行政失误,促进了国家行政管理的规范化和制度化。
7、教化:①提倡礼治:《大唐开元礼》:封建礼仪制度集大成;②社会层面:重视家训的经验,强化基层教化。
8、赋税制度:
(1)隋朝:租调制;(2)唐初—租庸调制(租:缴纳定量谷物。庸:男子不去服徭役的可以纳绢或布代役。调:缴纳定量绢、布)①基础:均田制;②作用:保证农业生产时间,利于政府财政收入。
(3)唐中期—两税法:①内容:缴纳户税、地税,一年分春秋两次缴纳;②原因:土地兼并,均田制破坏,赋役减少,财政困难。
③积极作用:A.简化税收名目,扩大税收对象,保证财政收入;B.不以丁身为本,减轻人身控制,利于稳定统治。C.户税征收货币,利于商品经济发展。(选必一P94)
9、户籍制度:①隋朝:大索貌阅;②唐朝:唐承隋制,大索貌阅,管理更严,户籍三年一造。(选必一P99)
10、基层治理:①基层组织:乡里制、村坊制(以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村。)②基层自治:邻保制度,以四家为邻,五邻为保,相互监督。(选必一p100)
11、社会救济与优抚:①救济:官仓、义仓;②优抚:政府设有收容弱势群体的专门机构,如唐朝的养老坊(选必一P102)
12、货币政策:从秦朝到隋朝,铜钱上铸造的文字基本都是记载钱币重量,如“半两”“五株”等。 唐初铸行“开元通宝”钱,此后铜钱大都以“通宝“元宝”命名。(文书重量→通宝、元宝)
三、民族关系:(选必一P63)
1、机构:尚书省的礼部,鸿胪寺
2、隋朝:(1)周边民族归附;(2)加强岭南治理:册封百越首领冼夫人为谯国夫人;(3)边疆推行郡县制,豪酋大姓任郡守、县令;(4)加强与流求接触。
3、唐朝: (1)政策:开明的民族政策(突厥、吐蕃、回纥、靺鞨)(2)方式:武力征服,设置机构(安西都护府,北庭都护府),开明安置,和亲会盟;
(3)特点:以和为主,方式多样,开明包容,因俗而治,因地制宜。 (4)作用:加强管理,维护统一,开发边疆,文化传播,民族融合。
【补充】羁縻州府制度:①特点:以夷制夷,因俗而治;②评价:加强对边疆的管理,有利于边疆稳定、维护统一、民族融合、经济文化交流。
经济
一、农业:①耕作技术:形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系; ②耕作工具:曲辕犁(江东犁),标志着古代中国耕作农具的成熟,耕犁基本定型。
③灌溉工具:南方高转筒车,借助水力汲水入筒进行灌溉(长江流域,以水流作动力) ; 北方立井水车 ; 隋唐大运河。
⑤土地制度:均田制逐渐崩溃(A.时间:北魏—唐中期 B.性质:土地国有制 C.前提:国家掌握大量荒地)。
⑥赋税制度:唐中期前租庸调制(基础均田制); 唐中后期两税法(“惟以资产为宗,不以丁身为本”,国家对农民人身束缚减弱)
二、手工业:唐代官营手工业产生雇募制,工匠人身依附有所减弱(自由)。 纺织业:私营纺织作坊兴起
陶瓷业:工具—支钉 A唐三彩(陶,陪葬品)B南青北白体系形成(越窑青瓷,邢窑白瓷) C首创釉下彩绘技术
三、商业:1、货币:唐高祖,开元通宝(铜钱上的文字:由文书重量向文书吉语(通宝、元宝)演变);(选必一P88); 2、贸易:出现客舍、邸店、车坊;
3、金融:汇兑、飞钱(汇兑业务);柜坊(唐代专营钱币和贵重物品存放与借贷的机构);当铺取得合法地位、契约应用更加广泛
4、城市:①坊市制度(居住区和商业区分离),②长安、洛阳、扬一益二(非政治中心,城市经济功能增强)③有夜市(市突破了时间限制)④草市逐渐成为地方商业中心;
5、对外贸易:海陆并举,全面繁荣: ①陆路:唐中期以后,陆上丝绸之路重要性下降(原因:藩镇割据、战乱) ②海路:海上贸易兴盛,设置市舶司管理。 ③长安成为国际大都市。
6.交通:①水路:隋朝大运河以洛阳为中心,沟通了中国南方和北方。②陆路:唐朝驿道以长安为中心向各方辐射。
四、经济布局:755年安史之乱后,经济重心开始南移:①原因:南方相对稳定,北方战乱;人民南迁带去大量劳动力和技术;南方自然条件优越;统治者重视;②南移表现:南方的粮食产量、人口、税收等超越北方。
【补充】唐朝经济发展、繁荣的原因:
①政局:国家统一,政局稳定 ②统治者:轻徭薄赋、劝课农桑;劳动人民辛勤劳动 ③政策:实行开明的民族政策、开放的对外政策,民族、中外交流频繁。
④交通:大运河的开凿,丝绸之路畅通,有利于南北、中外经济交流 ⑤技术:生产工具的改进、大规模兴修水利
思想文化
一、思想:全面繁荣;兼收并蓄;世界领先;影响深远,形成了以中国为中心的中华文化圈
1、隋朝:三教合流:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”。
2、唐朝: 统治者奉行三教并行的政策(即尊道、礼佛、崇儒),儒学的正统地位受冲击/挑战,但未动摇正统地位。
唐中期,韩愈率先提出复兴儒学,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
3、佛教:隋唐时期,吸收儒、道思想,佛教完成本土化,顿悟成佛的禅宗成为主流(选必三P8)。 反佛斗争:南朝范镇无神论;唐朝统治者灭佛
【总结】魏晋隋唐思想发展特点:①思想多元化;②三教合流的历史趋势;③儒学正统地位受到佛道冲击/挑战,但儒家思想始终在中国封建社会占据正统地位。(1915年新文化运动动摇儒家正统地位)
二、文化艺术:
1、文学:唐诗繁荣:“诗仙”李白、浪漫主义 “诗圣”杜甫,现实主义。(唯物史观:社会存在决定社会意识;一定时期的思想文化艺术是当时政治、经济的反映)
2、书法:①草书:狂放不羁、变化丰富,奔放跃动,抒发情感:代表有张旭、怀素,后世誉为“颠张狂素”;②楷书:方正,规矩严整,庄重:代表有欧阳询、颜真卿、柳公权,后世誉“颜筋柳骨”;
3、绘画: ①唐“画圣”吴道子;②文人画(士大夫画),重在写意,特点: 注重诗意,融文学、书法、绘画、篆刻一体,诗画结合。文人画的鼻祖:唐代王维。
③世俗画:体现市井风情,反映世俗生活、贴近民众现实的绘画作品,具有通俗化、大众化、写实性等特点。代表:北宋张择端《清明上河图》。
4、石窟:受佛教影响,修建石窟,山西大同、洛阳龙门、敦煌莫高窟
【拓展】隋唐文化艺术繁荣原因:国家统一,社会安定;经济繁荣;选官制度与官僚政治发展;民族交融及开放包容政策;开明开放,兼容并蓄。
三、科技:【总结】中国传统科技特点:服务于农业;重实用,轻理论;重经验,少创新
1.天文学:唐朝僧一行,地球子午线长度。 2.医学:唐朝孙思邈《千金方》,被尊为“药王”; 唐高宗《唐本草》(世界上最早由国家颁行的药典)
3.建筑:隋朝李春设计赵州桥,世界上现存最老的石拱桥。 4.发明:火药:唐末,火药开始时用于战争 印刷术:雕版印刷《金刚经》、北宋比赛活字印刷术。
四、教育:唐朝以后,私学得到进一步发展,私人设立的学塾、村学、蒙学等基层教育。
【中国古代教育】(1)特点:起源早,政府主导,官学与私学并存,内容以儒学为主,培养人才与选官结合。(2)作用:保存和传播文化,传承古代典籍,利于科举制推行,培养人才。
五、中外文化交流(开放包容、兼收并蓄)——东亚文化圈
1.佛教:①历程:西汉末年传入中国,魏晋南北朝兴盛,逐渐与儒道文化融合,隋唐佛教完成本土化。②代表:唐朝玄奘西行;唐朝鉴真东渡;日本空海来华。③影响:促进了中外文化交流;促进了佛教的传播。
2.儒学:成为朝鲜、日本官学(选必三P10)
3.人员往来:日本、新罗向唐朝派遣大量的使节和留学生。唐朝后期,西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。长安成为国际大都市;
4.社会制度:① 7世纪,日本大化改新,以唐制为蓝本推行中央集权制、土地制和赋税制度;②越南的教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国基本一样。(选必三p11)
5、饮食与风俗习惯: ①日本学习改进中国的饮茶方法,形成独具特色的茶道; ②唐朝服装传入日本后被改造为“和服”;
③唐朝的打马球、角抵、围棋等体育活动,先后传入日本。 ④中国传统节日春节、清明节、端午节、中秋节等也传入周边地区。
6、科技传播:8世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。(选必三P12)
【总结】中外文化交流的特点:范围广泛、具有持续性;交流内容全面(政、经、文),交流具有双向性。交流渠道多样(官方、民间)。影响深远,中华文化圈形成。
第6讲 辽宋夏金元时期(960——1368)——多民族政权并立
阶段特征:封建国家由分裂逐步走向统一,民族交融进一步加强,封建经济继续发展,是中华文明逐步走向成熟的阶段
政治上:由中原政权与少数民族政权的并立逐步走向统一;中央集权加强;元代行省制度影响深远;各民族进一步交融。
宋朝重文抑武政策,提高文官、士人地位。少数民族政权深受中原政治制度影响,边疆少数民族封建化进程加快;社会矛盾尖锐(阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部)
经济上:农耕经济继续发展,经济重心转移到南方,商品经济高度繁荣;北宋土地政策“不抑兼并”,土地兼并严重,租佃制发展。中原先进的封建生产方式不断向边疆地区扩展。
文化上:理学产生,儒学完成转型;三大科技发明成熟并外传;商品经济的发展,市民阶层壮大,文学艺术世俗化、平民化;
民族关系:各民族政权之间既有战争又有议和,民族矛盾尖锐,但''和”是主流。各民族间经济文化交流频繁。边疆少数民族封建化进程加速。
对外关系:对外贸易发达,中外经济文化交流频繁。宋朝海路发达,元朝陆路海路都畅通。
社会新变化:宋朝门第观念淡化,社会成员身份趋向平等,国家对社会的控制相对放松。
北宋(960-1127)(都城:东京——今河南开封)
南宋(1127-1279)(都城:临安——今浙江杭州)
元(1271-1368)都城:大都——今北京
政治
一、北宋的政治军事
(一)专制主义中央集权加强
1、原因:藩镇割据、君弱臣强、武将势大。
2、措施:(1)中央:二府三司:枢密院专掌军政,三司专掌财政,增设参知政事为副相,分行政权,(削弱相权,加强皇权)
(2)地方:路州县三级行政区划。 A加强控制:①行政:文官任知州;②军事:收精兵,拱卫京师;定期更换驻地(更戍法) ③财权:设诸路转运司统管地方财政;
B分化事权:①路设“四监司”,从不同方面对各州进行监控。②州增设通判,彼此制约。
(3)国策:重文轻武,文人治国。 ①抑武:“杯酒释兵权”罢免宿将兵权,用文官担任枢密院长官;②崇文:大力提倡文治,扩大科举规模,抬高文官和士人的地位(文官政治)。
3.特点:①崇文抑武,文人治国;②强干弱枝,守内虚外;③分化事权,加强集权。
4.影响: (1)积极:强化了中央集权,有效预防了内部动乱,巩固了国家的统一和安定。
(2)消极:制度过于僵化,权力分割过细,行政效率低下,助长了因循保守的政治风气,导致北宋后期出现“三冗两积”局面(冗兵、冗官、冗费;积贫积弱)。
(二)统治危机:①边防压力:宋辽关系(澶渊之盟,“岁币”两国兄弟相称)宋夏关系(宋夏和议,西夏向北宋称臣,“岁赐”)
②财政危机:冗兵、冗官、冗费——积贫、积弱(积贫积弱的根源:北宋初年过度加强中央集权的结果)
(三)王安石变法(1069年):(选必一P23)实质:封建生产关系局部调整的变法改革
1、背景: ①政治风气因循保守,行政效率低下; ②“三冗两积”的局面没有改变;③范仲淹庆历新政失败。(宗旨:整顿官僚机构。败因:触犯了官僚集团的利益,引发抵制)
2、基本原则:加强国家对农业、商业、军事、科举、教育等领域的管理和控制; 目的:富国强兵
3、内容: ①富国:官府向农民提供农业贷款(青苗法)、市易法、募役法、均输法、农田水利法、方田均税法等;
②强兵:逐渐恢复兵农合一征兵制度取代募兵制度。(其他措施:保甲法、保马法、将兵法、军器监)
③育才:改革科举制,整顿太学学校;择优录取,唯才用人。
4、评价:达到富国目的,增加财政收入;但强兵效果不好,变法执行加重百姓负担,统治集团内部分裂,北宋走向衰亡。
二、南宋的偏安(1127-1276年) ①1127年,“靖康之变”,北宋灭亡;赵构在应天府称皇帝,后定都临安,史称南宋。②岳飞抗金。
③1141年,南宋与金订立绍兴和议。以东起淮水、西至大散关一线划界,南宋对金称臣,向金朝缴纳“岁贡”。
三、选必一内容:国家制度与社会治理
1、官员选拔与管理:(选必一P31)①选官制度:科举制进一步完善。采用糊名法和誊录法,“取士不问家世”,科举成为选拔官员的主要途径。
②监察制度:中央:御史台;台谏合一(御史拥有了谏官的议事权,谏官拥有了御史的监察权。);地方:监察区-路。③考核制度:严格标准考核官员
2、法律教化:(选必一P48)①法律:宋沿用唐朝法律体系,以唐律为蓝本《宋刑统》
②教化:①儒学向基层渗透:程朱理学广泛传播;朱熹的《家礼》《小学》成为家庭和幼童的行为规范;②乡约教化乡里:《吕氏乡约》——教化乡里的范本
3、赋税制度:①沿袭唐制,征收两税,附加税繁多; ②王安石推行募役法,保证农业生产,增加财政收入。
4、户籍制度:分主户(有土地)、客户(无土地、佃户)(选必一P100) 5、基层自治:王安石实行保甲法(选必一P101) 6、社会救济:宗族内部救助活动逐渐兴起(选必一P103)
四、少数民族政权
1、辽朝(916-1125):契丹族,与宋澶渊之盟。制度:南(农耕区)北(游牧区)面官,四时捺钵。(特点:因俗而治,蕃汉分治)
2、西夏(1038-1227):党项族,宋夏和议。制度:基本模仿宋制,汉制蕃称。
3、金朝(1115-1234):女真族,灭北宋与南宋对峙。制度:猛安谋克制度,兵农合一
五、元朝(1271-1368)
1、中央制度:一省一台两院①中书省总理全国政务,最高行政机关(长官为宰相,相权反弹)②枢密院:最高军事机构;③御史台:最高监察机构;④宣政院:全国宗教管理机构,直接管辖西藏地区。
2、地方制度:行省制度 (1)内容:大都周围中书省直辖,划分十个行省,宣政院管理吐蕃,北庭都元帅府、宣慰司管理西域,澎湖巡检司经略台湾。
(2)特点:犬牙交错,权大而不专,受制于中央,中央集权与地方分权相结合 (3)评价:提高效率,加强中央集权,巩固统一;民族融合,边疆发展;省制开端。
3、文书行政:修驿道,设驿站。分设递铺,负责传递公文(作用:有利于加强中央集权,提高行政效率,巩固国家统一;促进经济文化交流。)
4、边疆治理:呈现出与内地一体化的趋向:元朝西藏地区和台湾正式归属中央政权的管理
①吐蕃:由宣政院进行管理。②西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务。③台湾:在澎湖设置巡检司。④西南:土司制度
5、民族关系::①民族融合—新民族回回形成。②民族歧视与压迫政策—“四等人制”。 6、选官:保留了蒙古传统方式;恢复科举制,录取人数少,科举任官比例不高
7、监察:中央设御史台;地方设行御史台、肃政廉访司等 8、法律:对唐宋法律整体上弃而不用,但在司法实践中仍广泛援引唐律(选必一P48)
9、赋税制度:(1)南方两税法,北方租调制;(2)科差 10、户籍制度:“诸色户计”,世代相袭,不得变动
11.蒙古西征的影响:①消极:给被征服地区的社会经济带来严重破坏;②重新打通亚欧陆上往来通道,客观上推动了东西方的交流;引发了较大规模的民族迁徙,使亚欧内陆的民族分布产生了变化。
【总结】1、少数民族政权统治特点:因俗而治、学习汉制、传承创新,保留本民族特色。
2、北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用?①创新制度,影响深远(行省制);②发展生产,开发边疆;③学习汉制,民族融合; ④延续和传承中华文明
经济
一、农业(小农经济发展):
1、耕作制度:稻麦复种制在南方普及,土地利用率提高,——作用:提高了粮食产量,推动人口增长,体现精耕细作。
2、经济作物:①出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破,农产品商品化趋势增强。②棉花在内地的种植始于宋朝,元朝大力推广,带动了棉纺织业的发展。
3、粮食作物:宋朝引进越南占城稻,成熟早,抗旱力强,提高水稻产量。 4、灌溉工具:水转翻车(低处提到高处),提高生产效率。
5、土地政策:宋朝“田制不立,不抑兼并”,租佃关系发展,人身依附关系减弱。
影响:①造成土地兼并严重,自耕农减少,佃农增加。②租佃关系日益普遍化,契约化,佃农对地主的人身依附关系弱化。③租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要土地经营方式,促进个体农耕的发展。
④失地农民转入手工业和商业领域,推动商品经济发展和市民阶层的壮大。⑤消极:导致贫富悬殊加大,社会矛盾激化。也导致流民增加,社会动荡。
6、边疆农业:在辽夏金元统治之下,边疆地区进一步开发,漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步。中原先进的封建生产方式不断向边疆地区扩展。
二、手工业:
1、陶瓷业:①宋:五大名窑(汝、哥、定、官、钧)②元:青花瓷和釉里红。③宋元时期,瓷器大量出口海外,成为新的物质象征;2、矿冶业:煤作燃料;3、印刷发展,推动造纸业的发展;
4、棉纺织业:元代黄道婆改进棉纺织技术,提高棉纺效率,棉布逐渐成为主要衣料;元朝以后,纺织机成为农耕家庭重要生产工具。(选必二P21)
三、商业:
1、市场:(宋)①坊市制度被打破;②市突破时空限制;③基层市场蓬勃发展;④民族贸易:官方设榷场,进行互市贸易;⑤官府不再直接监管商业活动。⑥草市具有完备的饮食服务设施。
2、货币:①宋:益州出现纸币—交子,作为辅币;;②元:纸币作为主币全国使用,元末滥印纸钞,导致恶性通货膨胀,财政崩溃(商品经济的发展使货币需求剧增)
3、城市:经济职能增强,市民阶层壮大。(北宋的东京、南宋的临安、元朝的杭州、大都)
4、对外贸易繁荣:①外贸税成为宋元两朝国库的重要财源; ②管理机构:市舶司 ③交通:宋朝北方陆路交通受阻,海路发达。元朝海路、陆路都畅通。④主要外贸港口:广州、泉州、明州
⑤商品:中国的丝织品、瓷器等远销亚非许多国家和地区,输入中国的商品则以香料、珠宝等为主。
宋代前后,陆上丝绸之路地位下降,而海上丝绸之路地位上升的原因?
(1)政治:北方战乱、政权对立、陆上丝路受阻; (2)经济:经济重心南移,南方工商业发展,制瓷业发达:(3)技术:造船与航海技术发展;
(4)政府:海外贸易税是政府税收重要来源;政府重视并鼓励发展海运; (5)优势:海路比陆路更安全,载重量更大,成本更低。
5、国内交通:①河运(漕运):元朝为将南方财赋顺利北运,对隋唐的大运河进行取直,大大缩短了航程。 ②海运:元朝还创造性地开辟了长途海运航线,主要任务也是运输江南的粮食。
6、集镇:①两宋时,工商业者集镇发展。②元朝:漕运和海运发达,运河沿岸众多工商业集镇兴起。
7、契约:唐宋以后,契约的应用更加广泛。
四、经济重心: ①宋:南方超过北方,南宋完成南移。(经济重心南移,文化重心随之南移,政治重心不一定南移)。②元朝:南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南。
五、宋代社会变化(平民社会):
1、变化的原因:①经济:商品经济的发展,政府“不抑兼并”的土地政策;②政治:科举制的完善和崇文抑武政策。③阶级:魏晋南北朝后期至隋唐,士族衰落,庶族地主的崛起;
2、表现:门第观念淡化(取士不问家世、婚姻不问阀阅婚姻)、社会成员身份趋于平等(奴婢多来自雇佣、无地农民与地主签订契约)、国家对社会的控制相对松弛(土地买卖、典当不受官府干预)。
【补充】宋代的文官政治:宋代实行崇文抑武政策,文臣群体政治地位不断提高。祖训“不杀士大夫和上书言事者”,士大夫参政风气盛行。以科举出身为主体的文官队伍成为政治的中坚力量,
形成了“皇帝与士大夫共治天下”的政治模式。考虑到宋朝统治具有比其他朝代尤其明显的重文轻武色彩,也可以将宋朝的官僚政治更确切地称之为文官政治,或是士大夫政治。
思想文化
一、宋代思想:儒学复兴运动——代表程朱理学。
1、时间:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
2、原因: ①思想:儒家学说日益僵化,社会影响力不及佛教、道教。 ②政治:唐末五代,分裂动荡,纲常松弛,道德式微,统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治。
③政治:宋朝实行重文轻武的政策,提供文化环境,文人政治地位提高。 ④经济:商品经济的发展,造纸术和印刷术的进步。
3、目的:发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。强调为现实服务,有社会责任感。口号:张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
4、代表:程朱理学★★★★
(1)概念: ①理学:指以儒家思想为基础,吸收了佛教、道教思想,构建了新的思想体系。
②理(天理):A哲学上:理是世界的本原 。 B社会上:指儒家的封建伦理道德和等级秩序,即三纲五常、忠孝节义等。
(2)代表人物:北宋程颐、程颢;南宋朱熹(理学集大成者)。
(3)内容: ①宇宙观:“理”是自然界和社会的根本原则。理是世界的本原。 ③方法论:格物致知(认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对天理的认识)
②人生观:“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望。④哲学范畴:带有客观唯心主义倾向。⑤探索儒学教育,注释四书。
(4)特点: ①融合佛道思想、使儒学哲学化、思辨化;②儒学普及化、世俗化(将儒家倡导的伦理道德落实于日常的行为,族规、家训、书院、蒙学教育)③更加强调传统伦理道德和个人修养。
(5)影响:(儒学)南宋后期,程朱理学受到官方推崇,影响深远;(国家)利于稳定,统治工具;(个人)提升修养,社会责任;(后世)塑造民族性格与传统美德。(消极)压抑个性;
二、心学:心学是对理学的继承与发展,心学、理学都属于儒学。
1、心学创立者:南宋的陆九渊 主张:①宇宙观:心是是世界万物的本原。“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” ②方法论:本心体悟、发明本心(只需反省内心就可得到天理)
2、心学集大成者:明代的王守仁 主张:①宇宙观:心是是世界万物的本原。“心外无物,心外无理” ②方法论:致良知(只需反省内心就可得到天理) ③人生观:知行合一
3、评价:心学则更注重个人的内心体验和自我意识的觉醒,强调人的主观能动性和道德的自主性。
三、文学艺术【士大夫文化—高雅意境;市民文化—世俗浅白】
1、宋元文学艺术的特点:平民化,世俗化,个性化(根本原因:商品经济的发展,市民阶层壮大。)
2、成就(1)文学:①宋词:豪放派苏轼、辛弃疾;婉约派柳永、李清照。②元曲:包含散曲、杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表关汉卿、王实甫。③宋元话本:早期的白话小说。
(2)书法:追求个性,不拘法度; (3)绘画:①山水画:从注重写实变为注重意境和笔墨情趣;②风俗画:北宋张择端的《清明上河图》,反映商品经济和市井生活。
(4)文字:辽、夏、金都模仿汉字字形创造了本民族文字;
【补充】宋朝文艺发展原因:①经济:商品经济发展,市民阶层壮大、民间娱乐场所的发展 ②政治:宋朝重文轻武,社会环境宽松。科举制完善,文人阶层壮大③思想:理学兴起,文人重内心修养。
四、科技:1、成就:北宋沈括《梦溪笔谈》科技成果;元朝郭守敬《授时历》;元朝王祯《农书》、医学:针灸铜人(选必二P85)
2、四大发明:印刷术(北宋毕昇活字印刷术)、火药(用于军事)、指南针(广泛用于航海)三大发明基本成熟并外传(选必二P12)。
3、四大发明对世界文明(欧洲)的影响:(总影响)推动了欧洲社会的转型:封建社会转向资本主义社会
①造纸术:8C后逐渐传入中亚、西亚及欧洲,促进了欧洲教育、文化、政治及商业等活动的发展。②印刷术:推动了文艺复兴和宗教改革的进程,促进了人们的思想解放和社会进步。
③火药:13世纪传入欧洲,为欧洲资产阶级战胜封建贵族提供了有力的武器。④指南针:为欧洲人开辟新航路提供了技术支持,改变了世界面貌。
五、教育:书院产生和发展(江西庐山的白鹿洞书院)(原因:宋代以文治国政策、科举制完善、理学兴起、印刷术发展、商品经济的发展)
六、名词解释
【市民阶层】中国宋明时期,以商人、百工、城市平民为主体的市民阶层逐步兴起,壮大为新的政治力量。
【市民文学】封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
【世俗化】也指大众化、平民化。是指社会、文化、思想等方面逐渐摆脱宗教或神圣性质的影响,转向现实生活和科学、理性,将注意力从超自然的领域转移到世俗的领域。
【山川形便】根据山脉、河流等自然地理特征划分地理区域,进而划分行政区域。能够使行政区划与经济、文化区划一致,有利于经济和社会发展。 但是容易成为地方割据的有利条件。
【犬牙交错】是指打破山川地形特征,跨地理区域划分行政区域。利用犬牙相入划分的行政区域往往地跨多个自然区域,内部自然条件、经济特点、文化风俗差别较大。
有利于加强中央集权,不利于各区域间经济发展,削弱经济、文化认同感。
补充:影响改革成败因素:①根本因素:是否顺应历史发展的趋势,与时俱进,因时改革。②力量对比:改革派和反对派力量对比。是否得到最高统治者支持。
③改革者:个人品质,要有远见卓识和坚定的政治魄力。④改革措施、策略:是否符合当时的实际,是否行之有效。⑤内外环境:当时是否有利于改革的开展和执行。
第7讲 明清中国版图的奠定与面临的挑战
阶段特征★★★★
总体:明清时期(1368-1840)是中华文明的繁荣与危机时期,也是中国古代文明向近代文明转型的阶段。
一方面,中国统一的多民族封建国家进一步巩固和发展,现代中国的版图逐渐定型;另一方面,中国逐渐落伍于世界工业文明的潮流,面临着前所未有的挑战。
1、政治: ①专制主义中央集权空前强化;封建制度走向衰落;社会矛盾尖锐。②统一的多民族国家巩固发展,现代中国的版图逐渐定型。
2、经济: ①传统经济结构(小农经济)仍占主导,继续推行重农抑商的经济政策:②农耕经济高度发展,商品经济发展,新经济因素(资本主义萌芽)出现并缓慢发展,市民阶层壮大。经济总量仍然处于世界前列;
3、思文: ①文化专制(八股取士、文字狱)、程朱理学占统治地位并日益僵化,束缚思想。②带有反封建专制色彩的早期启蒙思想产生;③文学艺术繁荣,大众化、世俗化趋势进一步加强;
4、科技:传统科技进入总结阶段,但没有产生近代科技;西方自然科学传入,“西学东渐”开阔人们视野。
5、民族关系:清除地方割据势力,平定边疆地区叛乱,加强对边疆的有效控制,促进多民族国家的巩固和发展。
6、对外关系: 明朝郑和下西洋是世界航海史上的壮举。倭寇侵扰和欧洲殖民活动导致海疆危机频发。对外政策由开放逐渐走向闭关自守,阻碍了海外市场的开拓,脱离了世界工业文明的潮流。
7、社会风气:崇尚文化的氛围浓厚、士大夫的文化品味、经济发展冲击等级秩序、重视礼乐制度的教化作用、市民阶层文化需求扩大、抑商观念削弱、社会价值观变化。
具体史实
政治
明(1368-1644)(应天府—北京)
清(古代史)(1644-1840)
一、政治制度(纲要+选必一)
1、中央:(1)朱元璋废丞相,权分六部。(2)朱棣设内阁,辅助皇帝。(内阁非正式机构,参与决议,接受顾问,票拟权,无决策权)。(3)宦官专权,厂卫机构。(内阁和宦官专权实质:皇权专制的产物)
2、地方:废行省,设三司,后派督抚(提高行政效率)。
3、官员选拨:①明清:乡试、会试、殿试;八股取士;②南北卷制(缓和矛盾,巩固统治)
4、官员管理: (1)考核:①考满:任职期满的考核(决定升降依据)②考察:查处贪、酷和不作为
(2)监察:①督察院监察百官,巡按地方;②六科给事中稽查六部百司
古代监察制度的作用:
积极:一定程度上有利规范执政,防止贪腐;提高行政效率;加强集权。
局限:本质上维护君主专制,作用有限,制度本身不能杜绝官僚的腐败和低效。
5、法律与教化:(1)法律:①《大明律》②重修《问刑条例》,开创律例合编。
(2)教化:乡约宣讲“六谕”,带有强制性
6、赋税制度:(1)明初:夏税、秋粮征收实物;(2)正统年间:金花银(税粮折银);
(3)明朝后期:一条鞭法。①内容:赋役合并,一概折银。②评价:减轻农民负担,封建人身依附关系松弛;利于农业商品化和资本主义萌芽;用银缴纳,易受商人盘剥。
7、户籍制度:(1)继承元制,职业定户籍;(2)黄册、鱼鳞图册;(3)推行户贴制度。
8、基层制度:(1)里甲制;(2)王守仁推行十家牌法
9、社会优抚:(1)明初:优抚高年平民;(2)明清:养济院;(3)明清:慈善组织开始兴起(善堂、善会)
10、张居正改革:(1)背景:政治腐败、土地兼并严重,农民起义,统治危机。(2)内容:①整顿吏治,加强考核;②裁剪开支,清账土地;③改革税制,一条鞭法。(3)性质:封建生产关系局部调整的变法改革。
二、民族关系:
1、管理机构:礼部、鸿胪寺、提督四夷馆(培养民族文字翻译人才)
2、管理措施: ①蒙古:重修长城,设立军镇;订立和议;册封首领;马市贸易。
②西藏:册封首领;设置机构(都司);任用上层;经济交流(茶马贸易)
③女真:册封首领,设置机构(卫所)。
④西南:土司制度,因俗而治。
3、特点:方式多样,因俗而治,恩威并施,多元一体。
4、影响:积极:有利于多民族国家统一;开发边疆;促进民族交融;
消极:明朝把主要力量用在北部边防线上,而忽视了海防建设。
二、对外关系:
1、郑和下西洋:①实质:朝贡贸易;②特点:厚往薄来,倍偿其价。
③影响:宣扬国威,扩大影响,文化传播;财政负担,未能持续;)
2、海禁政策:原因:自然经济自给自足,倭寇来犯破坏海防,儒家思想保守封闭;
3、戚继光抗倭,隆庆开关(商品经济发展冲击政策)。
3、西方殖民者东来(葡萄牙-澳门、荷兰-台湾)
一、政治制度(纲要+选必一)
1、中央:加强君主专制:
(1)奏折制度:获取信息,加强集权,提高效率,控制官僚;
(2)军机处:跪受笔录,上传下达,秉旨办事;特点-简、密、速;作用:提高效率,加强皇权,专制顶峰。
(3)文化专制,大兴文字狱,科举制日益僵化,禁锢思想。
【中枢机构】(秦朝)三公九卿—(汉朝)内外朝—(隋唐)三省六部制—(宋)二府三司制
—(元)中书省、相权反弹—(明)废丞相、设内阁——(清)设军机处
2、地方:清承明制,督抚制(提高地方行政效率)。省、府、县三级行政区划
【地方制度】(西周)分封制—(秦朝)郡县制—(汉初)郡国并行—(东汉末)州郡县—(唐)道州县
—(宋)路州县—(元)行省制:省路府州县——(明)废行省、设三司、后设巡抚。
3、官员管理:①考核:考课制度;②监察:六科并入督察院,停止御史巡按各省。
4、法律与教化: ①法律:《大清律例》 ②教化:乡约宣讲“圣谕十六条”和《圣谕广训》(约律合流)
5、赋税制度:①康熙帝::滋生人丁,永不加赋;
②雍正帝实行“摊丁入亩”:废除人头税,国家对百姓人身束缚减弱。
【赋税制度】1、发展趋势①征税标准由以人丁为主逐渐转向以资产为主;②由对人丁的控制转为对土地的控制,政府对农民的人身控制逐步减轻;③征税内容由实物到货币。④征收时间由不定时变为定时。④征收名目:由繁杂变为简单。2、实质:生产关系调整,上层建筑适应经济基础。
6、户籍制度:①沿袭明制,管理松弛;②乾隆:永停编审
7、基层制度:保甲制(乡里制与保甲制合一,基层组织与社会治理合一)
【户籍制度与基层管理】(1)战国到隋唐:户籍管理与基层治理不断强化;(封建国家的建立与巩固,专制主义中央集权逐渐强化;小农经济形成于发展)(2)宋元到明清:户籍管理逐渐松弛,基层治理不断强化。(商品经济发展;封建国家走向衰落;赋役制度变革,人身控制松弛。)
二、民族管理,疆域奠定:(管理机构:理藩院管理民族事务)
1、管理措施: ①台湾:1662郑成功收复台湾,1683降清,1684台湾设省;
②东北:反击沙俄(1689《尼布楚条约》法律上确定领土)
③北方:满蒙联姻,平定蒙古(平定叛乱,设立盟旗),稳定新疆(设伊犁将军)。
④管辖西藏(册封达赖班禅,派驻藏大臣,颁布法律);
⑤西南:沿用土司,后改土归流.。
2、特点:因地制宜,因俗而治,恩威并施,剿抚并用,优待上层,稳定局势,设置机构,颁行法律。
3、意义:为近现代版图奠基;统一多民族国家发展;边疆开发和发展;民族融合。
三、对外关系:1、维护朝贡体制;2、闭关锁国;
3、对外关系转型:①1689,中俄《尼布楚条约》;②18世纪,英国马戛尔尼访华。
四、统治危机:1、人口膨胀造成资源危机(高产作物,摊丁入亩)。
2、农民起义造成统治危机
3、闭关锁国造成外部危机。
经济
一、明清经济发展的表现:
(一)农业:①粮食作物:明朝后期,玉米、甘薯等高产粮食作物的引进及推广种植(作用:粮食产量提高;食物结构丰富;缓解人口压力;农产品商品化提高)
②经济作物:品种繁多、种植广泛;(农产品商品化程度提高)
③经营方式:江南等地区农业多种经营日益兴盛,很多农民兼营产品初级加工或相关副业。
④租佃关系进一步发展,租佃制普及到全国,成为农村经济中的主要形式。(佃农多,佃农是个体耕作,巩固了小农经济)
(二)手工业:1、制瓷业:明:五彩瓷;清:彩瓷、珐琅彩瓷等。2、明中后期,私营手工业超过官营手工业占主导地位。3、新的经营方式:工场,使用自由雇佣劳动力进行较大规模的生产。
4、新的经济因素/新的生产关系:资本主义萌芽产生: ①时间:明中后期,地点:江南; ②出现根本原因:生产力提高,商品经济发展 ;
③标志:自由雇佣劳动力(“机户出资、机工出力”)有一定规模、产品出售、投入市场。
④缓慢发展的原因:A.根本原因:腐朽落后的封建君主专制制度 B.重要原因:重农抑商、海禁政策、自给自足的自然经济;
C.其他原因:传统观念(重义轻利,以末致富、以末守业)束缚缺乏自由劳动力、国内国外市场、资金、技术 。
(三)商业: ①货币:明:铜钱、纸币并行;白银大量流入,白银货币化,成为主要流通货币。清朝白银成为法定货币。
②商业贸易:长途和大额贸易的发展,长途贩运贸易兴盛,有利于商业资本的集聚。
③商业组织:形成商帮、会馆:商帮:同一地域的商人群体,实力雄厚、重视商业信誉和道德(义利结合)如徽商和晋商。会馆:同一地域的商人停宿、储运、交际的场所。
④集镇:工商业市镇大量兴起:在工商业发达地区和交通要冲,一大批以经济功能为主的工商业市镇兴起,明清时期,集镇进一步发展并出现专业分工。
⑤金融机构:钱庄、票号兴盛;资本性借贷增多。A.明朝中期以后,钱铺盛行;B.清朝,除传统借贷关系外,资本性借贷——庄票(代替现金)。
(四)对外贸易:(1)朝贡贸易(郑和下西洋);(2)清:广州十三行;(3)政策:闭关锁国。 (五)民居:明朝—砖木结构;明清:南方—徽派建筑、福建土楼,北方—窑洞、四合院;
二、明清经济发展的局限:
1、局限:(1)经济:男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。(2)政治:日益僵化的专制统治。(3)思想:传统的义利观(4)政策:重农抑商、闭关锁国
2、结果:压制和阻碍着社会的进步和转型。
思想文化
一、思想变化:
(一)背景: ①经济:商品经济发展和资本主义萌芽出现;②政治:专制统治压制、阻碍社会转型; ③思想:程朱理学逐渐失去活力(理学日益僵化,但仍占统治地位)。 ④社会:市民阶层扩大,世俗化倾向发展
(二)表现
1、陆王心学:陆九渊(南宋,心学创立者)主张:心是世界万物的本原,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”“发明本心”,内心反省。
王守仁(明朝,心学集大成者)(1)主张: ①世界观:心是世界的本原,“心外无物,心外无理”; ②方法论:致良知(内心反省)、 ③人生观:知行合一
(“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充、实行,这样就可以达到圣贤境界。)
(2)评价: ①强调主观能动性,激励人们奋发立志;②以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩。③带有主观唯心主义倾向。
2、明末清初反叛思想:
(1)代表人物及主张: A明末李贽;提倡个性,蔑视权威,否定传统伦理道德。
B明末清初三大思想家:①人物:黄宗羲、顾炎武、王夫之。②主张:抨击君主专制,提出“工商皆本”,主张经世致用(读书做学问应关注社会现实,解决社会现实问题,学以致用)。
(2)评价:批判继承传统儒学,没有动摇其正统地位,没有推动社会转型。
二、文艺萌新(小说与戏曲):
1、繁荣原因:商品经济繁荣,市民阶层发展,娱乐活动丰富;文化知识普及;封建制度衰落,出现反叛思想(反专制,反礼教)。
2、明清小说与戏曲的特点:平民化、世俗化;提倡个性解放;讽刺社会现实;批判封建专制。
3、代表作:(1)文学:《水浒传》、《三国演义》—长篇,章回体;《西游记》—神话《儒林外史》—讽刺《红楼梦》—古典现实主义文学高峰。
(2)戏曲: A.传奇:戏曲创作趋向长篇化,情节更加曲折复杂,称为传奇,代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。
B.昆曲:被誉为“百戏之祖”,明代兴起,长期占据统治地位。
C.京剧:清朝道光年间形成(1840),以徽班为基础,融合徽、汉二调,吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分。
三、科技:【特点:①重经验总结,缺乏理论探索。②实用性强,主要服务于农业。③部分吸收西方科技成果】
(一)科技:①对传统科技的总结:李时珍《本草纲目》,宋应星《天工开物》,徐弘祖《徐霞客游记》; ②医学:明中期,人痘接种法广泛使用;明朝李时珍《本草纲目》;明末清初,西医传入,影响有限
(二)私家藏书:①明清:藏书家、藏书楼;②明朝中期 :天一阁
(三)中西交流:明末清初的西学东渐与中学西渐
1、中学西渐:西方传教士将中国文化(儒思)介绍到西方,助推了西方的思想解放。
2、西学东渐:明末清初西方传教士来华,借助传播科学知识在中国传教。
(1)背景: ①新航路开辟和早期殖民扩张;②欧洲传教士的推动;③欧洲近代自然科学的兴起。④中国政府支持和开明士大夫的推广。⑤古代中西文化交流奠定基础。
(2)表现:①明后期:以意大利人利玛窦等为代表的欧洲天主教传教士来中国传教的同时,在一定范围内也传播了西方科技知识(数学、地理学、天文立法等)。明末,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。徐光启与利玛窦合译《几何原本》;李之藻与利玛窦合译《同文算子》;利玛窦主持刻印《坤舆万国全图》;徐光启在传教士帮助下修成《崇祯历书》。
②清初:17世纪,清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。清朝前期,传教士运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。
(3)影响:积极:①引入西方的某些自然科学技术,为中国传统科技注入生机,②开阔了中国人的眼界;③促进了中西文化的交流与融合; 局限:只在极少数知识分子中传播,影响有限,未能促进中国社会转型。
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