精品解析：辽宁省辽西重点高中2025-2026学年高一上学期10月联考历史试题

辽西重点高中2025～2026学年度上学期高一10月联考历史试题 时间：75分钟 满分：100分 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市，属于新石器时代晚期的红山文化。遗址中的积石冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等，其中大墓的随葬玉器数量多、种类多、档次高。这些考古发现说明当时（ ） A. 部落联盟出现 B. 阶级分化明显 C. 早期国家产生 D. 建筑工艺高超 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。据题干并结合所学知识可知，墓葬规格和随葬品的强烈对比，直接反映了当时社会成员在财富、地位、权力上的不平等，这是阶级分化的典型特征，B项正确；部落联盟通常表现为多个部落的联合，但题干仅描述了积石冢群内部墓葬的差异，排除A项；早期国家的标志是“都城、军队、官僚机构、文字”等要素的出现，牛河梁遗址仅为红山文化的祭祀与墓葬遗存，未发现上述国家形态的核心证据，排除C项；题干重点描述的是墓葬的“等级差异”和随葬品情况，而非积石冢的建筑技术细节，排除D项。故选B项。 2. 在《道德经》中，老子反对功名富贵、称王称霸，主张“知足之足，常足矣”。韩非在注解《道德经》时却认为“邦以存为常，霸王其可也；身以生为常，富贵其可也。不以欲自害，则邦不亡，身不死。故曰：‘知足之为足矣。’”据此可知（ ） A. 韩非借老子的言论宣扬法家学说 B. 战国时期法家思想逐渐成为主流 C. 道家思想和法家思想有互鉴之处 D. 老子的主张背离了战国时代需求 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。题干中，老子主张“知足之足，常足矣”，强调知足、不贪求。而韩非在注解时，将“知足”与“以存为常，霸王其可也；身以生为常，富贵其可也”联系起来，赋予它法家的含义——知足能避免因欲望害己，从而实现国家稳固、自身保全，韩非借用了老子的言论，将其改造为法家思想，属于“借题发挥”来宣扬法家学说，这符合题干信息，A项正确；题干没有提到“法家成为主流”，只是韩非个人的注解，无法推出这一结论，排除B项；题干体现的是韩非对老子思想的改造，而非“互鉴”，法家是吸收并改造道家思想，不是双向交流，排除C项；题干没有说老子的主张背离时代需求，只是韩非用它来服务法家目的，排除D项。故选A项。 3. 汉代从维护皇帝集权、防止诸侯生乱出发，保留了秦代的郡县制；同时，吸取秦朝因取消封国失去藩屏而迅速覆亡的教训，恢复、改良了分封制，通过扩大封国数量、缩小封国规模、削弱封国实力的方法，使“国”实际上变成了“郡”。这体现出汉代（ ） A. 抛弃了秦朝制度的不利因素 B. 采取了灵活务实的治理策略 C. 调整了地方行政的管理层级 D. 消除了分裂割据的制度基础 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。材料呈现了汉代在政治制度构建方面，既承接秦代郡县制，又基于秦亡教训对封国制加以恢复改良，这体现出汉朝根据实际统治需求灵活调整制度，践行了灵活务实的治理策略，B项正确；汉代并非单纯抛弃秦制不利因素，而是既有保留又有创新，排除A项；汉代保留了秦代的郡县制，地方仍然设郡县两级，虽然分封了诸侯王，但“国”实际上变成了“郡”，并没有对地方行政的管理层级进行根本性调整，排除C项；虽然汉代通过削弱封国实力，减少了分裂割据的风险，但并不能说完全消除了分裂割据的制度基础，因为地方势力威胁中央的风险仍然可能存在，排除D项。故选B项。 4. 陈寅恪说：“东汉以后学术文化，其重心不在政治中心之首都，而分散于各地之名都大邑。是以地方之大族盛门乃为学术文化之所寄托。中原经五胡之乱，而学术文化尚能保持不坠者，固由地方大族之力，……学术文化与大族盛门常不可分。”陈寅恪意在强调魏晋南北朝时期“大族盛门”的存在（ ） A. 严重削弱了中央的权威 B. 致使儒学丧失了正统地位 C. 标志着贵族政治的复兴 D. 成为传承文化的重要力量 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“学术文化尚能保持不坠者，固由地方大族之力，……学术文化与大族盛门常不可分”可知，魏晋南北朝时期“大族盛门”的存在延续了文化的发展，使得在社会动乱时期文化仍能延续，成为传承文化的重要力量，D项正确；门阀士族的存在削弱了中央集权，符合史实，但偏离材料主旨，排除A项；魏晋南北朝时期，儒学受到冲击和挑战，但并未丧失正统地位，不符合史实，排除B项；贵族政治在春秋战国时期就已经逐渐崩溃，魏晋南北朝时期虽然门阀士族势力强大，但并不能标志贵族政治的复兴，排除C项。故选D项。 5. 下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（ ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：隋唐时期（中国）。据材料“〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾”和所学知识可知，范仲淹指出隋炀帝因长期巡游江淮地区而忽视关中战略要地，导致李渊趁机占据关中并最终颠覆隋朝，这强调了政权更迭中地理因素的重要性，D项正确；据材料可知，A项中李渊的批评主要针对隋炀帝的个人行为（巡幸无度、穷兵黩武等），并未直接否定运河作用，排除A项；据材料“〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁”可知，诗句表达的是对隋炀帝巡游的讽刺及物是人非的感慨，而非直接关联运河荒废与扬州衰败，排除B项；据材料“〔宋〕张泊：炀帝开畎以奉巡游……终为国家之用者”可知，张泊认为运河虽为巡游而建，但客观上长期发挥经济作用，未提及隋亡必然性，排除C项。故选D项。 6. 下图所示为唐代张萱的《捣练图》。时人张彦远《历代名画记》卷九载：“《捣练图》尤见精绝，人物器具，备载当时之制。”该画作的描绘可以折射出唐代（ ） A. 官营手工业占主导地位 B. 女性社会地位显著提高 C. 手工业得到了一定发展 D. 重农抑商政策逐渐松弛 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐代张萱的《捣练图》是描绘丝绸生产工序的传世名画，画面清晰呈现了“捣练（捶打生丝使其柔软）、煮练（煮漂丝线去除杂质）、熨烫（平整练帛）、缝制”等完整流程，搭配张彦远“人物器具，备载当时之制”的评价，说明画作真实反映了唐代手工业（尤其是纺织业）的生产工具、工序规范与分工协作场景。这些细节直接指向“唐代手工业具备成熟的生产模式”，证明手工业得到一定发展，C项正确；画作仅展示“捣练”这一纺织工序，未明确生产主体是“官营手工业”，排除A项；画作中女性参与捣练、缝制等劳动，是唐代手工业分工的常见现象，但这仅反映“女性参与生产”，而非“社会地位显著提高”，排除B项；“重农抑商政策”涉及政府对农业的扶持与对商业的限制，而《捣练图》描绘的是手工业生产（纺织业），与“商业活动”无关，排除D项。故选C项。 7. 官员的任命文书（告身）具有重要历史价值。学者通过研究《司马光拜左仆射（相）告身》时发现：北宋元丰改制后，内制告身改由翰林学士起草，且原有的三省联署程序被门下省审签程序取代。现存《司马光拜左仆射告身》中“制可”二字位置异常，实为后世装裱错位所致。此类告身用“五色金花绫纸十七张”，彰显官僚等级森严。这最能说明此类告身文书（ ） A. 是宋代科举选官制度研究的重要档案 B. 为辨析职官制度实施状态提供文献依据 C. 印证元丰改制后门下省主导政务流程 D. 兼具行政文书功能与装裱工艺审美价值 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，告身包含元丰改制后的起草、审签程序及等级制度等信息，可为辨析宋代职官制度实施状态提供文献依据，B项正确；告身是官员任命文书，未涉及科举选官，排除A项；材料仅提及门下省审签取代三省联署，不能说明其主导政务流程，属过度解读，排除C项；告身虽有行政功能和审美价值，但材料重点是其对职官制度研究的价值，非最佳答案，排除D项。故选B项。 8. 宋仁宗皇祐、至和年间，欧阳修和苏洵不约而同地率先编写本族的新族谱，范仲淹也开始在苏州创建义庄用以供养族人。张载、二程、朱熹等均极力倡导“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系，收世族，立宗子法”。这些做法（ ） A. 加强了国家基层治理 B. 彰显了士大夫阶层的社会担当 C. 稳定了宋朝社会秩序 D. 是民间宗族势力对政权的干预 【答案】B 【解析】 【详解】根据选项用词可知，这是影响题。时空范围为宋代中国。根据材料信息可知，士大夫作为知识阶层和社会精英，主动通过编修族谱、设立义庄、倡导宗法等方式，维系宗族团结、传承伦理道德、改善族人生活，这体现了他们对社会秩序、风俗教化的主动担当，B项正确；材料中士大夫的行为主要针对宗族内部（如编族谱、办义庄、倡宗法），属于民间自发的宗族建设，并非以国家名义参与基层治理（如地方行政、赋税、治安等），因此“加强了国家基层治理”说法不准确，排除A项；材料仅体现士大夫的倡导和实践，这些行为对社会秩序可能有一定积极作用，但“稳定了宋朝社会秩序”夸大了其实际效果，且材料未提及具体的社会稳定结果，排除C项；材料中的行为主体是士大夫个人或群体，并非“民间宗族势力”，且他们的做法是维系宗族、教化风俗，并非以宗族力量“干预政权”（如影响决策、对抗朝廷等），排除D项。故选B项。 9. 至元二十三年(1286年)，学者扎马鲁丁上奏要求将各地舆图汇总起来，编纂大元国总图，该提议得到忽必烈的允准。作为彰显本朝舆地之广的《大元一统志》涵盖地域为元朝治下的十行省及所属路府州县，但未将位于西亚、中亚及东欧各蒙古汗国纳入元朝疆域版图进行载述。这表明元朝（ ） A. 行政管辖与政治认同实现统一 B. 民族交流推动了文化学术进步 C. 经济发展为文化发展提供保障 D. 地图绘制技术水平达到新高度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料可知，元朝《大元大一统志》仅涵盖元朝直接管辖的十行省及路府州县，未包括西亚、中亚及东欧的蒙古汗国。这表明元朝在行政管辖和政治认同上具有明确界限，元朝仅视其直接统治区域作为疆域版图，而其他蒙古汗国虽同属蒙古帝国体系，但已为独立政权，元朝不将其他蒙古汗国视为本国领土。这反映了元朝行政管辖与政治认同的统一性，A项正确；材料强调元朝行政管辖与政治认同实现统一，材料未涉及民族交流，排除B项；编纂大元国总图是出于政治目的，而不是因为经济发展，排除C项；材料没有地图绘制技术等具体信息，无法得出“地图绘制技术水平达到新高度”的结论，排除D项。故选A项。 10. 雍正五年（1727年）六月，中央司法机构三法司（刑部、都察院、大理寺）驳回了一件由河南巡抚田文镜上报的死亡案。雍正下旨“嗣后凡督抚咨文到部，而各部驳诘非理者，准该督抚密折奏闻”。雍正此举意在（ ） A. 提高朝廷治理效能 B. 整顿司法监察体系 C. 明确各级官员职责 D. 改革行政中枢制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。材料“嗣后凡督抚咨文到部，而各部驳诘非理者，准该督抚密折奏闻”的大致意思为，此后督抚如果自认为被部议冤枉，也可通过密折的方式私下反映给皇帝。结合所学可知，雍正通过密折制度加强对官员的控制，减少官僚体系的低效和掣肘，进而提高朝廷治理效率，A项正确；雍正此举的核心在于加强对官员的控制，而非整顿司法制度，排除B项；雍正的措施未涉及官员职责的划分，排除C项；雍正的措施并未改变中央行政中枢（如内阁、军机处）的结构，排除D项。故选A项。 11. 据史料记载，明朝初年，朝廷“禁濒海民不得私出海”。但到嘉靖年间，东南沿海一带走私贸易兴盛，“海禁愈严，贼伙愈盛”。隆庆年间，因福建巡抚涂泽民之请，明廷“准贩东西二洋”。福建漳州月港兴起，“农贾杂半，走洋如适市”。这可以用来说明（ ） A. 资本主义世界市场初步形成 B. 小农经济占据主导地位 C. 白银大量流入促成赋税变革 D. 沿海百姓倚重对外贸易 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，明初期“禁濒海民不得私出海”，但嘉靖年间东南沿海走私贸易兴盛，隆庆年间因福建巡抚请求，朝廷允许贩东西二洋，之后福建漳州月港兴起，“农贾杂半，走洋如适市”。这些都表明沿海百姓重视对外贸易，即使在海禁政策下，也通过走私等方式参与，后来政策放宽，更是积极开展对外贸易，D项正确；资本主义世界市场初步形成是在第一次工业革命后，与明朝时间不符，排除A项；材料重点讲的是沿海地区对外贸易相关情况，没有体现小农经济占主导地位，排除B项；材料描述的是对外贸易发展信息，没有涉及白银流入与赋税变革的关系，排除C项。故选D项。 12. 1843年，两江总督耆英向皇帝汇报说：“官与民，民与兵役，已同仇敌。……吏治日坏，民生日困，民皆疾视其长上。困苦无告者，因而思乱。”1847年夏，道光帝把国家比喻成一所年深日久的大房子，“不是东边倒塌，即是西边剥落，住房人随时粘补修理，自然一律整齐，若任听破坏，必至要动大工”。这反映出当时（ ） A. 外部侵略不断加剧 B. 统治危机日益显露 C. 农民起义风起云涌 D. 边疆安全危机严重 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“官与民，民与兵役，已同仇敌。……吏治日坏，民生日困，民皆疾视其长上。困苦无告者，因而思乱”说明耆英认识到当时社会矛盾加剧、危机凸显，而道光帝把国家比喻成一所年深日久的大房子，“不是东边倒塌，即是西边剥落，住房人随时粘补修理，自然一律整齐，若任听破坏，必至要动大工”，说明他看到了清王朝统治危机日益显露，据此判断，当时清政府统治危机日益显露，B项正确；材料主要反映了大臣和道光帝对国内阶级矛盾加剧的认识，如“官与民，民与兵役”，而非外部侵略，排除A项；结合所学，金田起义于1851年爆发，材料时间不符，也没有涉及农民起义的信息，排除C项；结合所学，19世纪60年代以后，边疆地区安全出现危机，与材料时间信息不符，排除D项。故选B项。 13. 1872年，上海轮船招商局成立，章程规定“分年还本，官利之外，余利照股均分”，此后十年间，该局“内江外海之利，不致为洋人尽占”，还并购了美国旗昌轮船公司。这反映出（ ） A. 洋务企业助推民族资本主义发展 B. 洋务运动达成军事工业自强目标 C. 官督商办企业抵制外国经济侵略 D. 近代航运企业探索经营管理模式 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1872年及此后十年间（中国）。根据材料可知，1872年轮船招商局（官督商办）设“分年还本，官利之外，余利照股均分”，十年间保内江外海之利、并购美国旗昌轮船公司，体现其抵御外资作用，C项正确；轮船招商局属于洋务派创办的民用企业，并非民族资本主义企业，且材料未体现对民间资本主义发展的推动作用，排除A项；材料反映的是民用企业的发展，未涉及军事工业自强的目标，排除B项；材料主旨强调与洋人争利和并购外国公司，即抵制外国经济侵略，而非探索经营管理模式，排除D项。故选C项。 14. 清末文人在《戊戌履霜录》中说：“甲午款夷后，朝政多苟且，上下皆知其弊，以本朝文禁严，屡兴大狱，无敢轻掉笔墨讥时政者。自时务报出，每旬一册，每册数千言，张目大骂，如人人意所欲云，江淮河汉之间，爱其文字奇诡，争传诵之。”作者意在强调（ ） A. 民族危机不断加深 B. 清政府放宽了舆论管控 C. 士绅阶层固步自封 D. 维新思想引发社会震动 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，材料指出甲午战争后，时务报因大胆批评时政、文字新奇而引发广泛传诵，反映出维新派通过报刊宣传变法主张，冲击了传统舆论环境，结合史实，维新派创办《时务报》宣传变法，推动思想解放，引发士人阶层强烈反响，符合“社会震动”特征，D项正确；甲午战后民族危机加深是维新思想兴起的背景，材料侧重思想传播而非危机本身，排除A项；材料强调“本朝文禁严”说明清廷并未放松舆论控制，《时务报》的活跃属于民间突破而非官方允许，排除B项；士人争相传诵报刊内容恰体现其思想开放而非固步自封，排除C项。故选D项。 15. 与此前颁行的《中华民国临时政府组织大纲》相比，1912年颁布的《中华民国临时约法》增加了参议院“得提出质问书于国务员，并要求其出席答复”的条款，此外“法院”一章还增加了“法官独立审判，不受上级官厅干涉”一条。这些调整（ ） A. 促使责任内阁制得以有效运转 B. 单独针对袁世凯专权进行设计 C. 利于深化民主程序与权力制衡 D. 正式确立资产阶级共和制政体 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1912年的中国。根据材料可知，《临时约法》增加了可对大总统和国务员进行质询的规定，使其处于国会的监督、制约之下，确立了国会在国家政治生活中至高无上的地位，这些条款提高了参议院在国家政治生活中的重要地位，两项调整共同构建了“立法监督行政、司法独立于行政”的权力制衡框架，有助于深化民主程序与权力制衡，C项正确；材料中新增条款主要涉及参议院与国务员的关系（立法与行政）、法官独立审判（司法），并非单纯围绕责任内阁制，排除A项；《临时约法》新增这些条款是为了完善民主政治、保障权力制衡，虽然有防范袁世凯专权的意图，但不能说是“单独针对”，这些条款是民主政治建设的普遍需求，排除B项；共和制政体的核心是废除君主制、实行民选元首，这一原则已在1911年《临时政府组织大纲》中确立，《临时约法》是对原有共和框架的补充修正，而非“确立”，排除D项。故选C项。 16. 据统计，1922—1932年间，沈仲九编写的《初中国语文读本》共再版8次；沈星一编写的《初中国语读本》共再版16次；周予同编写的《初中国语教科书》共再版65次。这三套教科书均选入了大量新文学名家的作品。这反映了（ ） A. 文化大众化得到实现 B. 新式教育的迅速发展 C. 文学革命的影响持久 D. 传统文化的承古萌新 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。根据材料“沈仲九编写的《初中国语文读本》共再版8次；沈星一编写的《初中国语读本》共再版16次；周予同编写的《初中国语教科书》共再版65次”结合所学知识可知，材料中沈仲九《初中国语文读本》、沈星一《初中国语读本》及周予同《初中国语教科书》均为国语教材，1922-1932年间再版次数较多，反映出当时社会对国语教材的旺盛需求，这与文学革命的持久影响密切相关，文学革命推动了国语教育的普及，学校对国语教材的需求激增，从而使这类教科书再版频繁，C项正确；“文化大众化”需覆盖更广泛的社会阶层（如工农群体），不符合当时的社会状况，排除A项；题干强调的是教科书内容（选入了大量新文学名家的作品），而非新式教育的迅速发展，排除B项；传统文化的承古萌新主要体现在文化成就的总结与创新，材料所述无法体现中华传统文化的承古萌新，排除D项。故选C项。 二、非选择题（共计52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 从西周到西汉初期，中国政治制度处于延续和总结时期……传统的血缘关系和封建制始终支配着历史舞台，宗法家族是基本的经济和社会组织，统治者强调“家国同构”的理念。 材料二 从隋唐开始，中国进入了另一个政治制度的高峰期……以三省六部制为表现形式的皇帝集权体制更加成熟，……科举制度的实行使政权向士人阶层开放，统治者在用人上对其他的阶层实行严格限制。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周和西汉初期体现“家国同构”的政治制度各一例，并分析其作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述隋唐时期三省六部制是如何体现“以皇权为核心”的？并分析科举制对古代社会产生的影响。 【答案】（1）西周：分封制。作用：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治范围；有利于稳定当时的政治秩序。西汉初期：郡国并行制。作用：在一定程度上稳定了汉初的社会秩序，但后来导致王国问题，威胁中央集权。 （2）体现：三省长官均为宰相，相权分散；三省之间相互牵制和监督，最终集权于皇帝。 影响：科举制打破了世家大族对仕途的垄断，扩大了官吏人才来源；提高了官员文化素质；加强了中央集权；促进了社会阶层的流动；有利于社会公平；推动了教育的发展；注重学识和才能，对后世科举制度产生深远影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是西周和西汉时期的中国。第一小问西周，根据材料一“传统的血缘关系和封建制始终支配着历史舞台”可举例为，分封制。结合所学知识可知作用为，加强了周天子对地方的统治，扩大了统治范围；有利于稳定当时的政治秩序。第二小问西汉，根据材料二“统治者强调‘家国同构’的理念”可举例为，郡国并行制。结合所学知识可知作用为，在一定程度上稳定了汉初的社会秩序，但后来导致王国问题，威胁中央集权。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是隋唐时期的中国。第一小问体现，结合所学知识可得出，三省长官均为宰相，相权分散；三省之间相互牵制和监督，最终集权于皇帝。第二小问影响，根据材料二“使政权向士人阶层开放，统治者在用人上对其他的阶层实行严格限制”可得出，科举制打破了世家大族对仕途的垄断，扩大了官吏人才来源；结合所学知识从政治和文化教育方面分析可得出，提高了官员文化素质；加强了中央集权；促进了社会阶层的流动；有利于社会公平；推动了教育的发展；注重学识和才能，对后世科举制度产生深远影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 “飞天”是佛教中一种想象的飞神，纵观敦煌壁画中历代飞天形象的演变，可以从一个层面了解古代多元文化的变迁。 材料 唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素……敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇融合的结晶。“儒门释户道相通，三教从来一祖风”就是一个缩影……通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴。 中华文明以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，不断吸收借鉴域外优秀文明成果，造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神。季羡林先生说过：“敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精华的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。” ——摘自新华网 （1）根据材料并结合所学知识，指出敦煌文化成为四大文明交汇融合结晶的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析敦煌文化的主要价值。 【答案】（1）原因：丝绸之路畅通；佛教文化传入；民族交流交往交融的加强；唐政府开放多元的对外政策；中华文化的包容性和连续性；古代艺术家们和劳动人民的智慧结晶；科技与建筑艺术的发展。 （2）价值：史学研究价值；文化艺术价值；时代价值；经济（旅游）价值；文学价值；世界文化遗产。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是唐代（中国）。原因，据材料“通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴”可得出，丝绸之路畅通；据材料“‘飞天’是佛教中一种想象的飞神”可得出，佛教文化传入；民族交流交往交融的加强；据材料“唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素……敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇融合的结晶”“通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴。”可得出，唐政府开放多元的对外政策；据材料“‘儒门释户道相通，三教从来一祖风’就是一个缩影”“中华文明以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，不断吸收借鉴域外优秀文明成果”可得出，中华文化的包容性和连续性；结合所学中国古代史的相关史实可得出，古代艺术家们和劳动人民的智慧结晶；科技与建筑艺术的发展。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是唐代（中国）。价值，据“是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物”可得出，史学研究价值；根据“《羽衣霓裳舞曲》”可得出，文化艺术价值；结合所学知识可知，敦煌文化代表了特定历史条件下的特定文化，可得出，时代价值；当今敦煌文化是我国重要的旅游地点，可得出，旅游价值；敦煌文化为研究唐朝历史文化提供了重要的文学价值，同时敦煌文化也是著名的艺术宝库，可得出，敦煌文化是世界文化遗产。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 为避免五代政权更迭的混乱政局，宋初统治者以“防弊”为核心理念，围绕收权与分权设计出一套严密的国家制度，使得两宋近300年间基本无“内乱”。 “崇文抑武”的政策理念在制度创制上还表现为对考试规模和具体细则做出的制度性安排，确保了选拔人才的对外开放和公平竞争。朝野上下的“崇文”氛围使得宋代士人的政治主体意识开始觉醒，士大夫群体登上政治舞台。宋初，胡瑗、孙复、石介开辟了解经、创立义理之学的传统，成为宋代儒学复兴的奠基人。朱熹建立起庞大理学体系，代表了宋代儒学发展的高峰。中华文明经两宋发展，具备了在制度智慧上更加精细、严密、理性的特征，故宋代文明可称是“文”冠一时。 ——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》 （1）根据材料，指出宋代制度设计的理念，结合所学知识分析其时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明宋代文明在政治和思想上的高度成就。 【答案】（1）理念：防弊；收权与分权；崇文抑武。背景：唐末以来的藩镇割据。 （2）成就：设计出严密的国家制度；加强了中央集权；形成高度发达的士大夫政治；科举制度发展完善；严密思辨的理学形成（儒学得以复兴）。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题。时空是宋代中国。理念：根据材料“为避免五代政权更迭的混乱政局，宋初统治者以‘防弊’为核心理念”可知，防弊；根据材料“围绕收权与分权设计出一套严密的国家制度”可知，收权与分权；根据材料“‘崇文抑武’的政策理念在制度创制上还表现为对考试规模和具体细则做出的制度性安排，确保了选拔人才的对外开放和公平竞争”可知，崇文抑武。背景：根据材料“为避免五代政权更迭的混乱政局”可知，唐末以来的藩镇割据。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是宋代中国。成就：根据材料“围绕收权与分权设计出一套严密的国家制度，使得两宋近300年间基本无‘内乱’”并结合所学知识可知，设计出严密的国家制度；加强了中央集权；根据材料“宋代士人的政治主体意识开始觉醒，士大夫群体登上政治舞台”可知，形成高度发达的士大夫政治；根据材料“对考试规模和具体细则做出的制度性安排，确保了选拔人才的对外开放和公平竞争”可知，科举制度发展完善；根据材料“宋初，胡瑗、孙复、石介开辟了解经、创立义理之学的传统，成为宋代儒学复兴的奠基人。朱熹建立起庞大理学体系，代表了宋代儒学发展的高峰。中华文明经两宋发展，具备了在制度智慧上更加精细、严密、理性的特征”并结合所学知识可知，严密思辨的理学形成（儒学得以复兴）。 20. 传统文化与现代文明的联结，关键在于激活历史遗产中的创新基因。中国古代科学文化的优秀“基因”，既是中华文明连续性的密码，也是应对现代挑战的思想资源。阅读材料，回答下列问题。 角度 内涵 天人合一 中国传统科学强调自然规律与人类活动的和谐共生。如孟子主张通过探究自然规律理解天体运行，将自然视为可认知的客观存在 经世致用 中国科技始终以服务国家治理和民生需求为目标。农、医、天、算四大科学体系直接回应生产与生活需求；农业技术保障粮食安全。 兼收并蓄 古代科技注重跨领域融合，如数学与天文、医学与哲学的交叉。中医药学（“仁术”）融合伦理与医学，天文历法指导农时与国家礼制 包容开放 中国传统科学技术的开放性，体现在中外科技内容和科学文化的交流上，如四大发明西传推动了全球文明进程 从材料中任意选取一个角度，对中国古代科技发展历史进行分期，并运用中国古代史知识进行阐述（要求：写出选取的角度，分期明确，阐述需要有史实依据，逻辑清晰） 【答案】角度：具有开放性。 分期：隋唐宋元时期是中国科技外传的重要时期，明末清初是西方科技传入中国、中西方科技交流的时期。 阐述：隋唐宋元时期，印刷术实现从雕版印刷到活字印刷的飞跃，火药被发明且火药武器逐渐广泛运用于军事，指南针普遍运用于航海事业。这一时期政府实行相对开放的政策，中西方的交通相对便捷，中国科技又具有强大的吸引力，这些发明通过丝绸之路传到欧洲。明末清初，一些欧洲天主教传教士来到中国，他们借助传播科学知识来达到传教的目的，与中国一些开明的士大夫合作翻译西方科学书籍，在一定范围为传播了一些西方的天文、历法、地理、数学、水利等领域的近代科学知识，为中国科技注入了新的活力。 综上所述，中国古代科技既有得天独厚的自发性，也从外部得到有益补充，这共同推动了中国古代科技的发展。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代的中国。首先，从材料获取有效信息，拟定一个具体的论题，确定角度和分期。如选择具有开放性的角度，而后结合所学知识进行分期，可从隋唐宋元时期是中国古代科技外传的重要时期，明末清初是西方科技传入中国、中西方科技交流的时期为节点进行划分。其次，围绕提炼的分期，结合所学相关知识，可围绕隋唐宋元时期，政府实行对外开放政策，交通相对便捷，中国科技发明又具有强大吸引力，四大发明通过丝绸之路由阿拉伯人和波斯人传到欧洲。明末清初，一些欧洲天主教传教士前来中国传教，传播了一些西方的天文、历法、地理、数学、水利等领域的近代科学知识，为中国科技注入了新的活力等史实进行说明。如：隋唐宋元时期，印刷术实现从雕版到活字的飞跃，火药被发明且火药武器逐渐广泛运用于军事，指南针普遍运用于航海事业，造纸术传入西亚。这一时期政府实行对外开放政策，交通相对便捷，中国科技发明又具有强大吸引力，四大发明通过丝绸之路由阿拉伯人和波斯人传到欧洲。明末清初，一些欧洲天主教传教士前来中国传教，以意大利人利玛窦为代表，他们借助传播科学知识来达到传教的目的，与中国一些开明的士大夫如徐光启等人合作翻译西方科技书籍，传播了一些西方的天文、历法、地理、数学、水利等领域的近代科学知识，为中国科技注入了新的活力。最后进行总结，综上所述，中国古代科技既有得天独厚的自发性，也从外部得到有益补充，这共同推动了中国古代科技的发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 辽西重点高中2025～2026学年度上学期高一10月联考历史试题 时间：75分钟 满分：100分 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市，属于新石器时代晚期的红山文化。遗址中的积石冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等，其中大墓的随葬玉器数量多、种类多、档次高。这些考古发现说明当时（ ） A. 部落联盟出现 B. 阶级分化明显 C. 早期国家产生 D. 建筑工艺高超 2. 在《道德经》中，老子反对功名富贵、称王称霸，主张“知足之足，常足矣”。韩非在注解《道德经》时却认为“邦以存为常，霸王其可也；身以生为常，富贵其可也。不以欲自害，则邦不亡，身不死。故曰：‘知足之为足矣。’”据此可知（ ） A. 韩非借老子的言论宣扬法家学说 B. 战国时期法家思想逐渐成为主流 C. 道家思想和法家思想有互鉴之处 D. 老子的主张背离了战国时代需求 3. 汉代从维护皇帝集权、防止诸侯生乱出发，保留了秦代的郡县制；同时，吸取秦朝因取消封国失去藩屏而迅速覆亡的教训，恢复、改良了分封制，通过扩大封国数量、缩小封国规模、削弱封国实力的方法，使“国”实际上变成了“郡”。这体现出汉代（ ） A. 抛弃了秦朝制度的不利因素 B. 采取了灵活务实的治理策略 C. 调整了地方行政的管理层级 D. 消除了分裂割据的制度基础 4. 陈寅恪说：“东汉以后学术文化，其重心不在政治中心之首都，而分散于各地之名都大邑。是以地方之大族盛门乃为学术文化之所寄托。中原经五胡之乱，而学术文化尚能保持不坠者，固由地方大族之力，……学术文化与大族盛门常不可分。”陈寅恪意在强调魏晋南北朝时期“大族盛门”的存在（ ） A. 严重削弱了中央的权威 B. 致使儒学丧失了正统地位 C. 标志着贵族政治的复兴 D. 成为传承文化的重要力量 5. 下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（ ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A. A B. B C. C D. D 6. 下图所示为唐代张萱的《捣练图》。时人张彦远《历代名画记》卷九载：“《捣练图》尤见精绝，人物器具，备载当时之制。”该画作的描绘可以折射出唐代（ ） A. 官营手工业占主导地位 B. 女性社会地位显著提高 C. 手工业得到了一定发展 D. 重农抑商政策逐渐松弛 7. 官员的任命文书（告身）具有重要历史价值。学者通过研究《司马光拜左仆射（相）告身》时发现：北宋元丰改制后，内制告身改由翰林学士起草，且原有的三省联署程序被门下省审签程序取代。现存《司马光拜左仆射告身》中“制可”二字位置异常，实为后世装裱错位所致。此类告身用“五色金花绫纸十七张”，彰显官僚等级森严。这最能说明此类告身文书（ ） A. 是宋代科举选官制度研究的重要档案 B. 为辨析职官制度实施状态提供文献依据 C. 印证元丰改制后门下省主导政务流程 D. 兼具行政文书功能与装裱工艺审美价值 8. 宋仁宗皇祐、至和年间，欧阳修和苏洵不约而同地率先编写本族的新族谱，范仲淹也开始在苏州创建义庄用以供养族人。张载、二程、朱熹等均极力倡导“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系，收世族，立宗子法”。这些做法（ ） A. 加强了国家基层治理 B. 彰显了士大夫阶层的社会担当 C. 稳定了宋朝社会秩序 D. 是民间宗族势力对政权的干预 9. 至元二十三年(1286年)，学者扎马鲁丁上奏要求将各地舆图汇总起来，编纂大元国总图，该提议得到忽必烈的允准。作为彰显本朝舆地之广的《大元一统志》涵盖地域为元朝治下的十行省及所属路府州县，但未将位于西亚、中亚及东欧各蒙古汗国纳入元朝疆域版图进行载述。这表明元朝（ ） A. 行政管辖与政治认同实现统一 B. 民族交流推动了文化学术进步 C. 经济发展为文化发展提供保障 D. 地图绘制技术水平达到新高度 10. 雍正五年（1727年）六月，中央司法机构三法司（刑部、都察院、大理寺）驳回了一件由河南巡抚田文镜上报的死亡案。雍正下旨“嗣后凡督抚咨文到部，而各部驳诘非理者，准该督抚密折奏闻”。雍正此举意在（ ） A. 提高朝廷治理效能 B. 整顿司法监察体系 C. 明确各级官员职责 D. 改革行政中枢制度 11. 据史料记载，明朝初年，朝廷“禁濒海民不得私出海”。但到嘉靖年间，东南沿海一带走私贸易兴盛，“海禁愈严，贼伙愈盛”。隆庆年间，因福建巡抚涂泽民之请，明廷“准贩东西二洋”。福建漳州月港兴起，“农贾杂半，走洋如适市”。这可以用来说明（ ） A. 资本主义世界市场初步形成 B. 小农经济占据主导地位 C. 白银大量流入促成赋税变革 D. 沿海百姓倚重对外贸易 12. 1843年，两江总督耆英向皇帝汇报说：“官与民，民与兵役，已同仇敌。……吏治日坏，民生日困，民皆疾视其长上。困苦无告者，因而思乱。”1847年夏，道光帝把国家比喻成一所年深日久的大房子，“不是东边倒塌，即是西边剥落，住房人随时粘补修理，自然一律整齐，若任听破坏，必至要动大工”。这反映出当时（ ） A. 外部侵略不断加剧 B. 统治危机日益显露 C. 农民起义风起云涌 D. 边疆安全危机严重 13. 1872年，上海轮船招商局成立，章程规定“分年还本，官利之外，余利照股均分”，此后十年间，该局“内江外海之利，不致为洋人尽占”，还并购了美国旗昌轮船公司。这反映出（ ） A. 洋务企业助推民族资本主义发展 B. 洋务运动达成军事工业自强目标 C. 官督商办企业抵制外国经济侵略 D. 近代航运企业探索经营管理模式 14. 清末文人在《戊戌履霜录》中说：“甲午款夷后，朝政多苟且，上下皆知其弊，以本朝文禁严，屡兴大狱，无敢轻掉笔墨讥时政者。自时务报出，每旬一册，每册数千言，张目大骂，如人人意所欲云，江淮河汉之间，爱其文字奇诡，争传诵之。”作者意在强调（ ） A. 民族危机不断加深 B. 清政府放宽了舆论管控 C. 士绅阶层固步自封 D. 维新思想引发社会震动 15. 与此前颁行的《中华民国临时政府组织大纲》相比，1912年颁布的《中华民国临时约法》增加了参议院“得提出质问书于国务员，并要求其出席答复”的条款，此外“法院”一章还增加了“法官独立审判，不受上级官厅干涉”一条。这些调整（ ） A. 促使责任内阁制得以有效运转 B. 单独针对袁世凯专权进行设计 C. 利于深化民主程序与权力制衡 D. 正式确立资产阶级共和制政体 16. 据统计，1922—1932年间，沈仲九编写的《初中国语文读本》共再版8次；沈星一编写的《初中国语读本》共再版16次；周予同编写的《初中国语教科书》共再版65次。这三套教科书均选入了大量新文学名家的作品。这反映了（ ） A. 文化大众化得到实现 B. 新式教育的迅速发展 C. 文学革命的影响持久 D. 传统文化的承古萌新 二、非选择题（共计52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 从西周到西汉初期，中国政治制度处于延续和总结时期……传统的血缘关系和封建制始终支配着历史舞台，宗法家族是基本的经济和社会组织，统治者强调“家国同构”的理念。 材料二 从隋唐开始，中国进入了另一个政治制度的高峰期……以三省六部制为表现形式的皇帝集权体制更加成熟，……科举制度的实行使政权向士人阶层开放，统治者在用人上对其他的阶层实行严格限制。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西周和西汉初期体现“家国同构”的政治制度各一例，并分析其作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述隋唐时期三省六部制是如何体现“以皇权为核心”的？并分析科举制对古代社会产生的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 “飞天”是佛教中一种想象的飞神，纵观敦煌壁画中历代飞天形象的演变，可以从一个层面了解古代多元文化的变迁。 材料 唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素……敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇融合的结晶。“儒门释户道相通，三教从来一祖风”就是一个缩影……通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴。 中华文明以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，不断吸收借鉴域外优秀文明成果，造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神。季羡林先生说过：“敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精华的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。” ——摘自新华网 （1）根据材料并结合所学知识，指出敦煌文化成为四大文明交汇融合结晶的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析敦煌文化的主要价值。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 为避免五代政权更迭的混乱政局，宋初统治者以“防弊”为核心理念，围绕收权与分权设计出一套严密的国家制度，使得两宋近300年间基本无“内乱”。 “崇文抑武”的政策理念在制度创制上还表现为对考试规模和具体细则做出的制度性安排，确保了选拔人才的对外开放和公平竞争。朝野上下的“崇文”氛围使得宋代士人的政治主体意识开始觉醒，士大夫群体登上政治舞台。宋初，胡瑗、孙复、石介开辟了解经、创立义理之学的传统，成为宋代儒学复兴的奠基人。朱熹建立起庞大理学体系，代表了宋代儒学发展的高峰。中华文明经两宋发展，具备了在制度智慧上更加精细、严密、理性的特征，故宋代文明可称是“文”冠一时。 ——摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》 （1）根据材料，指出宋代制度设计的理念，结合所学知识分析其时代背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明宋代文明在政治和思想上的高度成就。 20. 传统文化与现代文明的联结，关键在于激活历史遗产中的创新基因。中国古代科学文化的优秀“基因”，既是中华文明连续性的密码，也是应对现代挑战的思想资源。阅读材料，回答下列问题。 角度 内涵 天人合一 中国传统科学强调自然规律与人类活动的和谐共生。如孟子主张通过探究自然规律理解天体运行，将自然视为可认知的客观存在 经世致用 中国科技始终以服务国家治理和民生需求为目标。农、医、天、算四大科学体系直接回应生产与生活需求；农业技术保障粮食安全。 兼收并蓄 古代科技注重跨领域融合，如数学与天文、医学与哲学的交叉。中医药学（“仁术”）融合伦理与医学，天文历法指导农时与国家礼制 包容开放 中国传统科学技术的开放性，体现在中外科技内容和科学文化的交流上，如四大发明西传推动了全球文明进程 从材料中任意选取一个角度，对中国古代科技发展历史进行分期，并运用中国古代史知识进行阐述（要求：写出选取的角度，分期明确，阐述需要有史实依据，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $