第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(课件+导学案)--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2025-10-22
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特供
内容正文:
从中华文明起源到秦汉
统一多民族封建国家的建立与巩固
·单元主题·
文明在中华地区的起源与古代中华文明的奠基
认识本单元
【课程标准】
一、早期中华文明:通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
二、春秋战国时期的政治、社会及思想变动:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
三、秦汉大一统国家的建立与巩固:通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义;通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义,认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。
第1课 中华文明的起源与早期国家
学习任务与课前预习
【学习目标】
一、知道史料、史实、历史解释的区别,知道中华文明的早期文化遗存与特点;知道中华文明早期国家更替演变的史实。
二、认识中华民族从早期文化、部落演化为国家的原因;认识夏商西周时期的制度,分析这一时期国家的特点。
【课前预习】
一、石器时代的古人类文化遗存
人类起源于600到700万年前的非洲,在距今约260万年进入到了旧石器时代
“北京人”头骨(一种典型的直立人)
“北京人”外貌的计算机预测图
旧石器时代的人类经历了由能人演化为直立人再演化为智人的过程。“北京人”是中国大量出土发现的一种直立人,他们使用打制石器,学会了用火。今天的人类种群属于智人。
一、石器时代的古人类文化遗存
中华文明自起源起就带有鲜明的“多元一体”特征。“多元一体”既是地理上的,更是文化上的。这一特征贯穿中华文明起源发展的各个阶段,直至今天,不曾中断。
以中原为集中区域,各地共同萌发,相互融合的“多元一体”格局
在相当早的时期……在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏,像滚雪球一般地越滚越大,把周围的异族吸收进入了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后,被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸收其他民族的成分而日益壮大,而且渗入其他民族的聚居区,构成起着凝聚和联系作用的网络,奠定了以这个疆域内许多民族联合成的不可分割的统一体的基础,成为一个自在的民族实体,经过民族自觉而称为中华民族。
——费孝通《中华民族的多元一体格局》
一、石器时代的古人类文化遗存
任务一(5分钟):观察“姜寨聚落遗址复原图”和“良渚古城遗址示意图”,在图上找出两处遗址不同之处;并阅读本课第3至第5段,并推测造成不同的原因。完成后小组交流并展示。
早期文化的演进与国家的萌芽
姜寨聚落遗址 良渚古城遗址
外围
内部 2万平方米 30万平方米
中心
原因
没有城墙,依河而建
人工城墙围绕
聚落广场,并未凸显
人工高台,宫殿区域
私有制产生,阶级与贫富分化日益加深,权贵出现
良渚古城遗址示意图
良渚遗址出土的玉琮、玉鸟、玉三叉形器等玉器
二、从部落到国家
尧舜禹时期,中华文明国家已经萌芽。但是,至今为止仍然没有这一时期文字的考古发现,诸多历史都以传说的形式流传于后世的文献中。
传说中的黄帝和炎帝(汉代画像砖)
尧曰:谁可顺此事?放齐曰:嗣子丹朱开明。尧曰:吁!顽凶,不用。尧曰:朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?”岳(人名)应曰:“鄙德忝(不配)帝位。尧曰:悉举贵戚及疏远隐匿者。众皆言于尧曰:有矜在民间,曰虞舜。尧曰:吾其试哉。于是尧妻之二女,观其德于二女。舜饬下(迎娶)二女于妫汭(妫河边),如妇礼。尧善之,乃使舜慎和五典,五典能从。乃遍入百官,百官时序。宾于四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。尧以为圣,召舜曰:女谋事至而言可绩,三年矣。女登帝位。
——[西汉]司马迁《史记·五帝本纪》
二、从部落到国家
任务二(4分钟):阅读材料,指出以下哪些材料可以支撑三皇五帝“禅让”的观点,并思考为什么人们对历史会产生不同的记载。完成后在组内发表自己的观点并展示。
尧知(儿)子丹朱之不肖,不足授(予)天下,于是乃(将)权(力)授舜。
——[西汉]司马迁《史记·五帝本纪》
昔尧德衰,为舜所囚(禁)。舜囚尧,复偃塞(囚禁)丹朱,使不与父相见也。
——[战国]佚名《竹书纪年》
影响历史记叙的因素:
判断史料真伪或可靠性的依靠:
益(传说中禹的禅让对象)让(禅让给)帝禹之子启。
——[西汉]司马迁《史记·夏本纪》
(帝禹之子)启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。
——[西汉以前(疑秦汉之际)]佚名(多人)《战国策·燕策一》
构成历史的基本要素
史事
史料
史实
史论
过去发生的事件以及人和物。史事是客观的,转瞬即逝,无法再现。
人们对史事的记录,具有主观性。可分为一手的或二手的、文字的或文物的、有意的或无意的等。
史学家在占有史料的基础上,依据科学的史观与研究方法,对史事尽可能的、真实的还原。
史学家对特定的史料或史实,从原因、特点、影响等方面做出自己的分析。
时代背景、作者身份、阶级立场、记叙目的、引用转载等诸多因素。
数个独立的记叙;考古文物与文献记录结合;其他学科技术。
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二、从部落到国家
陶寺圭表(计时工具)
陶寺蟠龙盘(图腾)
陶寺刻字骨耜(礼器农具)
任务三(4分钟):观看视频结合材料,思考宫殿建筑、天文建筑、礼器被视为国家出现的标志的原因。完成后在组内发表自己的观点并展示。
国家是社会在一定发展阶段上的产物。它的出现意味着:这个社会分化为(两个)不可调和的对立面——经济利益互相冲突的(两大)阶级,陷入了不可解决的自我矛盾。
——[德]恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
陶寺铜铃(乐器)
原因:
是阶级分化的标志,象征着统治阶级对政治权力、知识技术与意识形态的垄断。
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三、夏、商和西周
任务四(7分钟):阅读本课第7至第13段、对应图片和“历史纵横”,完成表格并展示。
夏、商和西周时期的中华文明
夏 商 西周
时间
都城
疆域
制度
文字
证据
时代特点
B.C.2070——B.C.1600
河南洛阳偃师
夏部族和周边一些部族
设立国王,王位世袭
未发现
考古遗存、后世文献
B.C.1600——B.C.1046
河南安阳
东大海;西陇山;南江汉;北燕山
内外服制,国家机构更完善
甲骨文
考古遗存、后世文献、当时文字
B.C.1046——B.C.771
镐京(陕西西安附近)
加强与扩大了对地方的统治
分封制宗法制结合;嫡长子继承
铭文
考古遗存、后世文献、当时文字
①统治范围在不断扩大,但权力还没有高度集中;
②重视血缘,家国一体,等级森严。
二里头5号基址
二里头中心分布
殷墟骨作坊
镐京遗址考古
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第2课 诸侯纷争与变法运动
学习任务与课前预习
【学习任务】
一、说出春秋战国时期的历史概况;区分春秋和战国时期在时代特征上的不同;从政治、经济、思想的角度,按时空顺序例举这一时期“社会变动”的重要历史事件。
二、分析春秋战国时期社会变动的原因;探讨商鞅变法、诸子百家争鸣的影响;总结“社会存在决定社会意识”、”经济基础决定上层建筑”是唯物史观的基本方法。
【课前预习】
一、经济发展与列国纷争
劳动工具是生产力的标志,所有制形式是生产关系的核心。生产力决定生产关系,经济基础是生产力和生产关系的总和,经济基础决定上层建筑。
公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食(赖以为生)官。
——[春秋]《国语·晋语》
方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事。
——[战国]《孟子·滕文公上》
西周青铜锯齿镰
西周时期的经济
经济
基础 生产力
生产关系
经营
方式 农业
手工业商业
铜石并用,生产力水平较低
奴隶主土地国有,禁止私人买卖
集体劳动的井田制
官营手工业商业占主导,青铜铸造是主要部门
任务一(5分钟):阅读第一课第14段与材料,填充下列表格。完成后小组交流并展示。
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一、经济发展与列国纷争
任务二(5分钟):观看历史图片与视频,阅读本课第4段及“史料阅读”,继续填充表格;并分析这一时期的经济发展造成的影响。完成后小组交流并展示。
湖南长沙出土的春秋铁铲
山西出土的春秋牺尊
子贡像,他在曹国、鲁国一带经商成为巨富
铁农具和牛耕提高了生产效率,井田上的农民得以开辟更多“私田”,而不肯“尽力于公田”。井田制的破坏加强了农民对自耕份地的占有,出现了自耕农小土地所有制。春秋时各诸侯国“公田”荒芜十分普遍,一些依赖“公田”的贵族地位下降;而另外一些因为军工受到赏赐或通过财富购买到土地的商人则成为了新兴的大土地所有者。
——晁福林《中国古代史》
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一、经济发展与列国纷争
从西周到春秋战国的经济发展
西周 春秋战国
经济
基础 生产力
生产关系
经营
方式 农业
手工业商业
铜石并用,生产力水平较低
奴隶主土地国有,禁止私人买卖
集体劳动的井田制
官营手工业商业占主导
铁犁牛耕,兴修水利,生产力大幅发展
出现封建土地私有,土地买卖频繁,地主阶级兴起
以家庭为单位自给自足的个体农耕
民间工商业繁荣,中心城市涌现,商人聚积钱财
春秋战国经济发展的影响:
①旧的奴隶主贵族势力下降,新兴的地主与商人势力上升;②周天子衰落,诸侯国崛起,权力不断下移;③各国之间与各国内部矛盾纷争不断。
秦桓公三年,晋败我一将。当是之时,楚霸,为会盟合诸侯。秦躁公二年,南郑反。十三年,义渠来伐(进攻),至渭南。十四年,躁公卒,立其弟怀公。怀公四年,庶长晁与大臣围怀公,怀公自杀。怀公太子曰昭子,早死,大臣乃立太子昭子之子,是为灵公。灵公卒,子献公不得立,立灵公季父悼子,是为简公。简公,昭子之弟而怀公子也。孝公元年,诸侯力政,争相并。秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遇之。
——[西汉]司马迁《史记·秦本纪》
铁农具和牛耕提高了生产效率,井田上的农民得以开辟更多“私田”,而不肯“尽力于公田”。井田制的破坏加强了农民对自耕份地的占有,出现了自耕农小土地所有制。春秋时各诸侯国“公田”荒芜十分普遍,一些依赖“公田”的贵族地位下降;而另外一些因为军工受到赏赐或通过财富购买到土地的商人则成为了新兴的大土地所有者。
——晁福林《中国古代史》
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一、经济发展与列国纷争
任务三(5分钟):阅读本课导语和第1至第3段及“史料阅读”及相应历史地图,概括春秋战国时期社会发展的特点。完成后小组交流并展示。
春秋战国时期社会发展的特点:
①西周制度难以维系(礼崩乐坏),周天子权威衰落;
②诸侯国间战乱频繁,战争规模越来越大,目的从争霸变为兼并;
③权力不断下移,诸侯国内部也出现纷争,社会流动越来越大;
④各民族交流愈发频繁,共同认同“华夏”观念。
二、百家争鸣
任务三(10分钟):阅读本课第7至第13段,填写以下表格。完成后小组交流并展示。
夏、商和西周时期的中华文明
春秋战国时期的经济发展与列国纷争加剧了社会流动,推动了思想的领域的大繁荣 夏 商 西周
人物 孔子、孟子、荀子 老子、庄子 邹衍 墨子 韩非子
年代
学派
思想
观点
政治
主张
阶级
特点
意义
孔子:春秋;孟子、荀子:战国
儒家
孔子:“仁”;厚古;有教无类
孟子:性善;荀子:性恶
孔:德政、克己复礼
孟:仁政、民贵君亲;荀:礼法并重
上层统治者
老:春秋;庄:战国
道家
道生万物(起源)
朴素辩证
无为而治
倒退历史
旧的分封贵族
战国
阴阳家
阴阳五行
相生相胜
战国
墨家
节俭
兼爱非攻
尚贤
小生产者
战国
法家
性恶;厚今薄古
法治;变法改革
严刑峻法
集权专制
新兴地主阶级
学派众多;流动性强;思想自由;相互学习;百家争鸣。
是中国历史第一次思想解放运动;引领了春秋战国时期各国的变革;奠定了中华思想文化的基础。
三、变法运动
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”
——[西汉]司马迁《史记·卷六十八·商君列传》
任务四(6分钟):阅读材料,指出商鞅变法所依据的理论来自于哪一个学派,结合本课第5、6段,史论结合,分析商鞅在秦国变法的影响。完成后小组交流并展示。
商鞅画像
商鞅变法的影响:
①以法律形式肯定新兴的封建土地私有制(废井田、授田于百姓、奖励军功);
②推动小农经济发展,增加国家税收(奖励耕织、重农抑商、拆散大家庭);
③打击旧贵族,加强君主统治权威(奖励军功,剥夺限制贵族等);
④强化对地方的控制,在秦国建立起中央集权(普遍推行县制、君主任免官员)。
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
学习任务与课前预习
【学习任务】
一、知道春秋战国时期的历史概况;区分春秋和战国时期在时代特征上的不同;知道这一时期“社会变动”的重要历史事件。
二、认识春秋战国时期社会变动的原因;探讨商鞅变法、诸子百家争鸣的影响;理解唯物史观的基本方法。
【课前预习】
一、秦的统一与秦制
秦灭六国的历史,既靠秦国的自我奋斗,也是历史进程的发展结果。秦的统一是历史必然性与偶然性的结合。
任务一(4分钟):阅读本课导言和第1、2段及“学思之窗”,分别从“必然因素”、“偶然因素”指出秦统一全国的原因。独立思考并展示。
秦统一的必然因素:
秦统一的偶然因素:
范雎曰:夫穰侯越韩、魏而攻齐,非计也。少出师则不足以伤齐,多出师则害于秦。臣意王之计,欲少出师而悉韩、魏之兵也,则不义矣。昔齐愍王南攻楚,辟地千里,而齐尺寸之地无得焉者,岂不欲得地哉,形势不能有也。以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓借贼兵而赍盗粮者也。王不如远交而近攻,得寸则王之寸也,得尺亦王之尺也。
——[西汉]司马迁《史记·范雎蔡泽列传》
各地经济发展、交流日益频繁,人民厌倦战祸,使统一成为历史必然;
商鞅变法为秦国加强了经济实力、建立起了君主专制与中央集权的制度,提高了行政效率;秦王善用人才、励精图治,使秦国成为了国家统一进程的实施者。
秦统一六国形势图
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一、秦的统一与秦制
任务二(6分钟):阅读本课第4、5段,画出秦朝制度示意图,并根据“史料阅读” 的内容,结合史实,谈谈秦统一各国、创立制度的意义。完成后小组交流并展示。
秦统一各国、创立制度的意义:
①为统一的大一统多民族的中华文明继续发展奠定了基础(大规模推行巩固统一的措施等);
②建立起古代中国两千多年制度的基础,为历代王朝不断沿用完善(君主专制中央集权等制度);
③推动了各民族的交融与各地经济文化的交流发展(统一货币度量衡、国家幅员辽阔等)。
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二、秦的速亡与教训
任务三(4分钟):阅读本课“历史纵横”“史料阅读”等教材内容,思考为什么“外表强盛的秦朝,存在着严重的统治危机”。完成后小组交流并展示。
秦始皇出巡峄山留下的刻石内容
秦朝统治危机的出现原因:
①新的制度并未受到广泛认可;
②统一后法家严刑峻法治国不得人心;
③统治者荒淫残暴。
描绘陈胜吴广起义的画作
李斯恐惧,重爵禄,乃阿二世意,以书对曰:故商君之法,刑弃灰於道者。夫弃灰,薄罪也,而被刑,重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深,而况有重罪乎?故民不敢犯也。书奏,二世悦。於是行督责益严,刑者相半於道,而死人日成积於市。杀人众者为忠臣。二世曰:“若此则可谓能督责矣。”
——[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
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二、秦的速亡与教训
任务四(4分钟):秦朝二世而亡,历史学家却认为秦始皇功不可没,结合所学知识,谈谈应怎样看待秦朝速亡。完成后小组交流并展示。
评论秦朝速亡:
①秦朝统治者暴戾的国家治理方式及其造成的严重社会阶级矛盾与人民群众渴望和平稳定的历史潮流相违背,是其灭亡的根本原因;
②秦朝创立一系列制度具有客观的历史进步性,被后世王朝所继承,并不断延续改进。
秦始皇开创了皇帝制度及中央集权化体制,在历史上功不可没。
——樊树志《国史概要》
秦始皇陵兵马俑
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第4课 两汉——统一多民族封建国家的巩固
学习任务与课前预习
【学习任务】
一、知道西汉的建立发展与到东汉“中兴”与衰亡的历史;知道汉武帝时期的政治、经济、思想文化制度的调整与创新;认识汉代在开拓疆土、推进民族融合、加强中外交流上的贡献。
二、认识汉初制度的影响,以及汉武帝调整与创新制度的原因和意义;知道两汉的在文学、艺术、科技等方面所取得的成就,认识取得这些历史成就的原因。
【课前预习】
二、汉武帝的改革与西汉的强盛
任务一(2分钟):阅读本课第1-3段,填写以下表格。完成后小组交流并展示。
秦到汉初的制度变化
时间 秦朝 汉初
政治 中央制度
学派 地方制度
思想
观点 选官制度
政治
主张 监察制度
经济 货币制度
经济政策
财税制度
思想 治国思想
三公九卿制
郡县制
奖励军功
统一货币
重农抑商
征发繁重
法家
承秦制
郡国并行
承秦制
承秦制
与民休息,放宽对商业限制
轻徭薄赋,减少开支
黄老无为
汉高祖刘邦像
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一、西汉的建立与“文景之治”
西汉初期冀州的郡国形势图
征收粮食的田租税很低,而征收货币的人头税却很重。商人趁机压低农产品价格,导致农户为此必须出卖大量的农副产品,甚至举借高利贷。
——陈明光《财政考虑与汉代所谓重农抑商政策》
吴王濞、胶西王卬、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠皆举兵反。
——[东汉]班固《汉书·景帝纪》
任务二(3分钟):阅读材料及历史地图,指出汉初“无为而治”的政治经济政策带来的问题。完成后小组交流并展示。
西汉初期的政治经济问题:
①商人囤积居奇,自耕农经济发展受阻;
②诸侯王拥兵自重,中央集权遭到削弱。
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二、汉武帝的改革与西汉的强盛
任务三(4分钟):阅读本课第4段,继续填写表格,并概括从秦到汉武帝时期,封建国家的发展趋势。完成后小组交流并展示。
秦、汉初、汉武帝时期的制度演变
时间 秦朝 汉初 汉武帝时期
政治 中央制度
学派 地方制度
思想
观点 选官制度
政治
主张 监察制度
经济 货币制度
经济政策
财税制度
思想 治国思想
趋势
三公九卿制
郡县制
奖励军功
统一货币
重农抑商
征发繁重
法家
承秦制
郡国并行
承秦制
承秦制
与民休息,放宽对商业限制
轻徭薄赋,减少开支
黄老无为
设置中朝削弱相权,三公九卿列为外朝
颁布“推恩令”解决王国问题
察举制(地方以孝廉为标准举荐人才)
划分13州设刺史监察,严厉打击豪强游侠
铸币权收归中央
盐铁官营、国家经营商业;抑制私人工商
向商人征收重税
独尊儒术,将儒学作为官方意识形态
加强了君主专制和中央集权,削弱了相权和地方权力;思想文化专制在加强。
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二、汉武帝的改革与西汉的强盛
汉高帝十二年,朝廷直接控制的地方有15郡,文帝时期有24郡,景帝时期有68郡或国,武帝元封五年时增至108郡或国。中央集权的加强为西汉王朝开拓疆域提供了条件。
敦煌莫高窟第323窟北壁上的张骞出使西域图
时匈奴降者言匈奴破月氏王,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏,径匈奴,匈奴得之。留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。居匈奴西,骞因与其属亡乡月氏,西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财,欲通不得,见骞,喜,问欲何之。骞曰:“为汉使月氏而为匈奴所闭道,今亡,唯王使人道送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然,遣骞,抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀,立其夫人为王。既臣大夏而君之,地肥饶,少寇,志安乐,又自以远远汉,殊无报胡之心。留岁余,还,复为匈奴所得。留岁余,单于死,国内乱。骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。骞行时百余人,去十三岁,唯二人得还。
——[东汉]班固《汉书·张骞传》
任务四(5分钟):阅读本课第4段,结合材料,说出开辟“丝绸之路”的意义。完成后小组交流并展示。
神爵二年(前20年),汉朝在西域设立都护以来,经济、文化交流日趋密切。西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡豆、胡麻、西瓜、蒜、金桃、马、骆驼等源源东来;汉朝的丝绸、铁器以及铸铁、凿井技术传到了西域。永元九年(97年)甘英出使大秦(罗马),甘英西行一直地中海边。那时中国的丝绸已输入罗马,成了罗马元老院议员和其他贵族的夫人的珍贵服饰;罗马的铁制品、玻璃、金银由西向东,流入了汉朝。
——樊树志《国史概要》
开辟“丝绸之路”的历史意义:
①促进了中华文明各民族之间 的交流与融合,巩固加强了统一多民族封建国家;
②丰富了中原与西域的生活方式,增进了物种交流,促进了各民族生产力的发展与西域的开发;
③推动了中外文明之间的交流,向世界传播了古代中国文明成果,至今仍有深远影响。
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三、东汉的兴衰
河北安平汉墓壁画描绘的东汉田庄
任务五(8分钟):阅读本课第8-9段及下方史料与图像,概括东汉后期的社会现象,并分析这些现象造成的影响。完成后小组交流并展示。
桓帝时,宦官方炽,任人及子弟为官,布满天下。枝叶宾客布列职署,或年少庸人,典据守宰。举秀才,不知书;察孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。
——[南朝]范晔《后汉书·杨秉传》
东汉后期的社会现象:
①豪强兼并土地和人口,田庄迅猛发展;
②宦官外戚掌控朝政,垄断察举。
影响:
①削弱了中央集权,动摇王朝统治基础;
②阶级矛盾尖锐,流民现象严重,农民起义不断;
③社会流动减弱,形成豪门大族。
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四、两汉的文化
刻有儒家经典的汉代洛阳太学石碑
任务六(4分钟):阅读教材子目“两汉的文化”,指出汉代文艺科技成就斐然的原因;从汉代诗赋、医学与医学、造纸术中任选一个成就,谈谈这一成就的历史价值。小组探讨后发表观点。
原因:
两汉政治统一,经济发展,儒家思想成为主流,民族交流频繁,国力长期强盛,为两汉时期文艺科技进步发展创造了条件。
历史价值:
诗赋:反映了两汉的生产生活风貌,显示出儒家思想的不断浸润,具有较高的史料价值。
医学和数学:反映了农业经济发展的情形,劳动人民对在农耕活动中对各类经验与规律的总结。
造纸术:显示出当时行政管理严密、教育受到重视、文化不断传播发展。
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第一单元 学历案
《从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固》
【课程标准】
早期中华文明:通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
春秋战国时期的政治、社会及思想变动:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
秦汉大一统国家的建立与巩固:通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义;通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义,认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。
【单元主题】
文明在中华地区的起源与古代中华文明的奠基
第1课 中华文明的起源与早期国家
【本课概要】
本课是第一单元第1课,共三个子目。第一子目是“石器时代的古人类和文化遗存”,主要讲述中国境内石器时代的古人类及其文化遗存、特点与私有制的出现。第二子目是“从部落到国家”,主要讲述新石器时代晚期的情况 阶级分化更加明显,已经初具国家形态。第三子目是“商和西周”,主要讲述商和西周的概况。
【学习目标】
(1)知道史料、史实、历史解释的区别,知道中华文明的早期文化遗存与特点;知道中华文明早期国家更替演变的史实。
(2)认识中华民族从早期文化、部落演化为国家的原因;认识夏商西周时期的制度,分析这一时期国家的特点。
【评价目标】
(1)能够根据“禅让”的记载,举例说出史料、史实、历史解释的区别,结合时空,例举中华文明的早期文化遗存;
(2)能够根据材料,说出中华文明早期国家更替演变的史实;分类夏商西周时期的制度,分析这一时期国家的特点;
(3)能够根据材料,从姜宅聚落、良渚古城的比较中,分析中华民族从早期文化、部落演化为国家的原因。
【课前预习】
阅读第1课,编号正文段落。按时间与空间梳理中华文明早期文化遗存的发展脉络,画在教材空白处。在正文上,勾画出夏、商、西周的重要制度。填写《助学案》“结构化预习”部分。课前检查。
【课中探究】
一、石器时代的古人类文化遗存
任务一(5分钟):观察“姜寨聚落遗址复原图”和“良渚古城遗址示意图”,在图上找出两处遗址不同之处;并阅读本课第3至第5段,并推测造成不同的原因。完成后小组交流并展示。
二、从部落到国家
任务二(4分钟):阅读材料,指出以下哪些材料可以支撑三皇五帝“禅让”的观点,并思考为什么人们对历史会产生不同的记载。完成后在组内发表自己的观点并展示。
影响历史记叙的因素:_____________________________________________________________________________
判断史料真伪或可靠性的依靠:____________________________________________________________________
任务三(4分钟):观看视频结合材料,思考宫殿建筑、天文建筑、礼器被视为国家出现的标志的原因。完成后在组内发表自己的观点并展示。
材料
国家是社会在一定发展阶段上的产物。它的出现意味着:这个社会分化为(两个)不可调和的对立面——经济利益互相冲突的(两大)阶级,陷入了不可解决的自我矛盾。
——[德]恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
原因:___________________________________________________________________________________________
三、夏、商和西周
任务四(7分钟):阅读本课第7至第13段、对应图片和“历史纵横”,完成表格并展示。
【课后评价】
完成《助学案》对应内容。
第2课 诸侯纷争与变法运动
【本课概要】
课共分为四部分。第一部分讲述王室衰微与诸侯纷争,以及民族关系的变化、华夏认同形成:第二部分讲述农业、工商业的重大发展,经济发展推动社会变革,变法运动风起云涌,而商变法最具代表性;第三部分介绍孔子和老子的思想主张;第四部分讲述百家争鸣局面的形成、表现和意义。这四部分密切关联,充分体现经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识的唯物史观,即春秋战国时期的经济发展和政治变动使变法运动成为潮流,而社会变革在思想领域表现为百家争鸣。
【学习目标】
(1)知道春秋战国时期的历史概况;区分春秋和战国时期在时代特征上的不同;知道这一时期“社会变动”的重要历史事件。
(2)认识春秋战国时期社会变动的原因;探讨商鞅变法、诸子百家争鸣的影响;理解唯物史观的基本方法。
【评价目标】
(1)能够根据“社会存在决定社会意识”、”经济基础决定上层建筑”等唯物史观的基本方法,分析西周和春秋战国时期生产力发展对政治与文化造成的影响。
(2)能够根据史料与教材内容,概括春秋战国时期社会发展的特点。
(3)能够根据史料与教材内容,将诸子百家的从人物、年代、时间、主张等方面,分门别类地进行概括,填制相应表格。
(4)能够根据史料与教材内容,分析诸子百家争鸣的意义与商鞅变法的影响。
【课前预习】
阅读第2课,编号正文段落。在正文内容上勾画出涉及“列国纷争”、“经济发展”、“诸子百家”的时间、事件、人物等关键词。填写《助学案》“结构化预习”部分。课前检查。
【课中探究】
一、经济发展与列国纷争
任务一(5分钟):阅读第一课第14段与材料,填充下列表格。完成后小组交流并展示。
材料一
公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食(赖以为生)官。
——[春秋]《国语·晋语》
材料二
方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事。
——[战国]《孟子·滕文公上》
任务二(5分钟):观看历史图片与视频,阅读本课第4段及“史料阅读”,继续填充表格;并分析这一时期的经济发展造成的影响。完成后小组交流并展示。
春秋战国经济发展的影响:________________________________________________________________________
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任务三(5分钟):阅读本课导语和第1至第3段及“史料阅读”及相应历史地图,概括春秋战国时期社会发展的特点。完成后小组交流并展示。
春秋战国时期社会发展的特点:____________________________________________________________________
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二、百家争鸣
任务三(10分钟):阅读本课第7至第13段,填写以下表格。完成后小组交流并展示。
三、变法运动
任务四(6分钟):阅读材料,指出商鞅变法所依据的理论来自于哪一个学派,结合本课第5、6段,史论结合,分析商鞅在秦国变法的影响。完成后小组交流并展示。
材料
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”
——[西汉]司马迁《史记·卷六十八·商君列传》
商鞅变法的影响:________________________________________________________________________________
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【课后评价】
完成《助学案》对应内容。
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
【本课概要】
本课共分为三个子目,即“秦的统一”“秦朝的暴政”“秦末农民起义与秦的速亡”。“秦的统一”包括军事层面的统一、制度层面的统—和经济文化层面的统一。“秦朝的暴政”从三个方面进行讲述:一是秦统一后顾民意,大兴土木,百姓不堪重负;二是秦始皇书坑儒,钳制思想;三是秦二世沿用峻法,社会矛盾迅速激化。“秦末农民起义与秦的速亡”从陈胜吴广的揭笑而起,讲到项羽、刘邦等义军风起云涌,秦王朝迅速灭亡再到秦灭亡以后,刘邦和项羽进行了长达四年的楚汉战争,最终刘胜项败。
【学习目标】
(1)知道秦国相继灭掉东方六国,建立起统一的秦朝的事迹,知道秦朝建立的政治制度与推行的文化政策,认识秦朝速亡的历史教训。
(2)知道秦统一的背景,说出秦朝大一统在政治、经济、社会、民族、疆域等各方面的表现,认识秦朝建立起的专制主义中央集权制度的历史影响。
【评价目标】
(1)能够根据历史地图与相关史料,说出秦国相继灭掉东方六国,建立起统一的秦朝的事迹,按“必然原因”和“偶然原因”分析秦统一的背景。
(2)能够根据秦朝建立起的政治制度与推行的文化政策,概括“大一统”的表现,分析秦朝建立起的专制主义中央集权制度的历史影响与秦朝速亡的原因。
【课前预习】
阅读第3课,编号正文段落。在正文内容上分点勾画秦统一的背景、秦朝的推行制度,并批注哪些制度可以体现“大一统”。填写《助学案》“结构化预习”部分。课前检查。
【课中探究】
一、秦的统一与秦制
任务一(4分钟):阅读本课导言和第1、2段及“学思之窗”,分别从“必然因素”、“偶然因素”指出秦统一全国的原因。独立思考并展示。
秦统一的必然因素:______________________________________________________________________________
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秦统一的偶然因素:______________________________________________________________________________
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学习任务:(6分钟)阅读本课第4、5段,画出秦朝制度示意图,并根据“史料阅读” 的内容,结合史实,谈谈秦统一各国、创立制度的意义。完成后小组交流并展示。
以下作图:
秦统一各国、创立制度的意义:____________________________________________________________________
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二、秦的速亡与教训
任务三(4分钟):阅读本课“历史纵横”“史料阅读”等教材内容,思考为什么“外表强盛的秦朝,存在着严重的统治危机”。完成后小组交流并展示。
秦朝统治危机的出现原因:________________________________________________________________________
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任务四(4分钟):秦朝二世而亡,历史学家却认为秦始皇功不可没,结合所学知识,谈谈应怎样看待秦朝速亡。完成后小组交流并展示。
评论秦朝速亡:__________________________________________________________________________________
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【课后评价】
完成《助学案》对应内容。
第4课 两汉——统一多民族封建国家的巩固
【本课概要】
本课共分为四个部分。“西汉的建立与文景之治”主要讲了西汉初期的统治措施和治理成果,以及面临的一系列社会问题。 “西汉的强盛”讲述了汉武帝采取一系列措施,巩固了统一多民族封建国家,同时带来了很多社会问题。这部分是本课重难点。 “东汉的兴衰”主要讲了东汉前期巩固政权,东汉后期统治腐柠、社会矛盾尖锐的史实。“两汉的文化”讲述了两汉文化空前繁荣,对中国和世界都产生了重要影响。
【学习目标】
(1)知道西汉的建立与发展与到东汉“中兴”与最终衰亡的历史;知道汉武帝时期的政治、经济、思想文化制度的调整与创新;认识汉代在开拓疆土、推进民族融合、加强中外交流上的贡献。
(2)认识汉初制度的影响,以及汉武帝调整与创新制度的原因和意义;知道两汉的在文学、艺术、科技等方面所取得的成就,认识取得这些历史成就的原因。
【评价目标】
(1)能够以时间轴的方式,梳理西汉的建立与发展与到东汉“中兴”与最终衰亡的过程及其中的重大事件。
(2)能够根据史料与教材内容,分析汉武帝调整与创新制度的原因与影响,并结合“汉承秦制”的关系,汉武帝时期政治、经济、思想文化制度填写至表格。
(3)能够根据史料与教材内容,指出汉代在开拓疆土、推进民族融合、加强中外交流上的贡献。
(4)能够根据史料与教材内容,在了解两汉时期文学与科技成就的基础上,分析这些成就与汉代经济、政治制度、文化环境等方面的关系。
【课前预习】
阅读第4课,编号正文段落。在正文内容上分点勾画汉初、汉武帝时期的推行制度,以及两汉文化的内容。在地图上大致画出“丝绸之路”的线路。填写《助学案》“结构化预习”部分。课前检查。
【课中探究】
一、西汉的建立与“文景之治”
任务一(2分钟):阅读本课第1-3段,填写以下表格。完成后小组交流并展示。
任务二(3分钟):阅读材料及历史地图,指出汉初“无为而治”的政治经济政策带来的问题。完成后小组交流并展示。
西汉初期的政治经济问题:________________________________________________________________________
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二、汉武帝的改革与西汉的强盛
任务三(4分钟):阅读本课第4段,继续填写表格,并概括从秦到汉武帝时期,封建国家的发展趋势。完成后小组交流并展示。
任务四(5分钟):阅读本课第4段,结合材料,说出开辟“丝绸之路”的意义。完成后小组交流并展示。
材料
神爵二年(前20年),汉朝在西域设立都护以来,经济、文化交流日趋密切。西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡豆、胡麻、西瓜、蒜、金桃、马、骆驼等源源东来;汉朝的丝绸、铁器以及铸铁、凿井技术传到了西域。永元九年(97年)甘英出使大秦(罗马),甘英西行一直地中海边。那时中国的丝绸已输入罗马,成了罗马元老院议员和其他贵族的夫人的珍贵服饰;罗马的铁制品、玻璃、金银由西向东,流入了汉朝。
——樊树志《国史概要》
开辟“丝绸之路”的历史意义:____________________________________________________________________
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三、东汉的兴衰
任务五(8分钟):阅读本课第8-9段及下方史料与图像,概括东汉后期的社会现象,并分析这些现象造成的影响。完成后小组交流并展示。
材料
桓帝时,宦官方炽,任人及子弟为官,布满天下。枝叶宾客布列职署,或年少庸人,典据守宰。举秀才,不知书;察孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。
——[南朝]范晔《后汉书·杨秉传》
东汉后期的社会现象:____________________________________________________________________________
影响:__________________________________________________________________________________________
四、两汉的文化
任务六(4分钟):阅读教材子目“两汉的文化”,指出汉代文艺科技成就斐然的原因;从汉代诗赋、医学与医学、造纸术中任选一个成就,谈谈这一成就的历史价值。小组探讨后发表观点。
原因:__________________________________________________________________________________________
历史价值:______________________________________________________________________________________
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【课后评价】
完成《助学案》对应内容。
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$历史教科书里有一句话说,铁制农具的出现推动了社会进步,促成了奴隶社会向封建社会的转变。很多人可能至今也不明白,一个小小的农具怎么有那么大的魔力,竟然能够瓦解奴隶社会?你生活在战国前期,是淮河流域一个国家的君主。当时国际局势正在发生令人站立的变化,周天子向春节后的对联完全成了摆设。不仅列国之间杀伐成风,列国内部也经常发现四军之乱加城,动不动就能干要君主,这是你继位的第七年。今天查看钱粮收支,你忽然发现了一个问题,粮产量已经连续四年下降。你的国家是奴隶社会的一个典型诸侯国,土地、人口这样的重要资源都属于你,只是一部分由你掌管,另一部分由家臣代管,他们只有资源使用权,没有所有权。如果遇到天灾人祸,量产下降的问题也就情有可原,可过去四年,风调雨顺,内外安宁,你直接掌管的土地上量产一直稳定加成,代管的土地却一年不如一年,显然其中有猫腻。这个国家的老大可以把加乘叫来问问他做了什么手脚,但你知道,问也是白问,加乘肯定早就想好了理由搪塞你,与其跟他们浪费口舌,不如直接派人去查个明白。于是就命令心腹去加乘的封地上悄悄查一查。十几天后,心腹被背着一个包袱回来了,说包袱里的东西就是加成的猫腻。你打开包袱一看,这里面装着一堆擦除绝联之类的农具,你一下就把这堆破烂丢到地上,你查了十几天就给寡人带回来。这个媳妇赶紧跪下说,大王请看这些农具是用什么做的?你捡起一把锄头摸了摸,又拿到眼前瞧瞧,只是觉得它沉甸甸的,手感冰凉,做工粗糙,有许多蜂窝状的小坑,这是当时的炼铁技术还不成熟导致的问题,质量上乘的铁器要到几百年后才能问世,也不是技术人员不懂这么多,但你能肯定这是一种金属?这时候心腹说,大王,这是一种金加成,现在都用这种东西制作的农具种地,你一下把锄头摔到地上,唯恐脏了你的手,这也能叫金?说着,你拿起一面做工精良的铜镜,这才叫精美金,每天是做铜镜、做武器、做装饰的。你说的这些做农具的**,最多只能叫恶警,你快告诉我,这些恶精做的农具跟家成蹊满我有什么关系?你的心腹嘴很碎,说了一大堆,但其中的关键你是听懂了。原来这些铁制农具是从中原一些国家传入的。此前你的国家所有的农具都是用石头或者木头做的,耕作效率很慢,即使加乘付出所有精力,也不见得能经营好你让他们代管的土地。但铁丝农具传入后,耕作效率大大提升,剩下的时间则被他们用来开辟私田。举个例子,铁器传入前,加上一年得用七八个月打理宫廷,铁器传入后,两三个月就够打理宫廷,剩下的时间他们就精心去打理自己的私田。至于公田长成什么样算什么样,反正只是给你交个差。在你的国家里,宫田所有产出都有你支配,下层只能得到一部分酬劳。他们这些年对你虎视眈眈,但不敢轻举妄动,主要原因就是你能用粮食卡住他们的脖子,可如果任由他们开垦私田,一旦他们不再依赖你的粮食供应,你的位置可就保不住了。听了心腹的汇报,一大法雷霆想立刻出动军队捣毁加成的私田。觉得帖子农具就是魔鬼,多看一眼你就会爆炸,靠近一点你就会融化,可转念一想你觉得那样做的风险太大,一旦加成反抗内战就很难收场。认真想了想你决定避免跟加成正面为底,下令严查全国所有的铁器,理由是铁器乃奇技淫巧,败坏人心。可查清铁器根本不是解决问题的办法。因为铁矿分布很广,开采难度比铜矿小很多,你查禁一批就会冒出另一批茶叶。你进不跟加乘决裂,你没勇气。经过很多思索,你干脆也放开管子,起炉炼铁打农具,决定跟加乘抢着开荒,以免荒地都被加成占据。第一批铁器出炉后,你张贴榜文,命令平民来领取农具,可平民对你的号召根本没兴趣,因为跟着你干没奔头,开出来的荒地再多,也只是属于你一个人的工体,加上那边开的条件更好,允许大家把开垦荒田据为己有,缴纳一些租税就可以。所以你不下开荒令还罢,你的命令一下,偏偏都去投奔家产了。就连被你控制的奴隶,也有很多人离你而去。用历史学家的话说,这是生产工具的进步,推动了生产力的发展,瓦解了原先的生产关系。你是历史当局者,并不清楚铁器到底意味着什么,但一天天看着土地和人口流失,你知道跟家里的猫鼠游戏玩不下去了,必须摊牌了。此时,你有两个选择,一个是顺应时代潮流,接受先进的生产关系。另一个是冥顽不灵,为旧时代殉葬。恨一恨,跟许多顽固的旧贵族一样,你选择了后者,决定与家长进行决战。在你看来,你就是大地上最高贵的人,就像精致的铜镜一样高贵。家长陪伴、奴隶都是像铁器一样的卑贱物种,它们的区别只在于谁更卑贱。你的高贵是上天注定的,他们的卑贱是与生俱来的,他们的一切都是你赐予的。既然他们那么贪婪,你就应该用武力夺回本该属于你的一切。一个秋风飒飒的上午,你穿上青铜胸甲,登上青铜战车,配上青铜宝剑,率领装备着青铜戈矛的王石在一个遍布枯草的荒野上跟加乘兵戎相见。站在战车上远远望去,加乘的队伍犹如乌合之众,其中有拿着武器的士兵,有拿着铁制农具的平民,还有拿着棍棒的奴隶。你坚信胜利最终会属于你,摧毁敌人易如反掌,但你没有意识到,有一股看不见的力量在帮助你的敌人。这股力量磅礴雄浑,无坚不摧,顺之者昌,逆之者亡,它的名字叫历史大势。这是一场革故鼎新的战争,也是青铜与黑铁的战争。其实战争还没有开打,你就输了,因为你的军队里也有很多人想拥有自己的土地,不愿流血流汗,只满足你一个人的食欲。战争还没开始,他们就做好了抛弃你的准备。战鼓一响,敌人像潮水一样向你涌来。你的军队里很多人临阵倒也掉头向你冲来,你的勇气荡然无存,吓得魂飞魄散,急忙调转战车逃跑。可战争还没转过来,你就在嘈杂的战场上被打死了。打死你的是一个农民,他的武器是一个铁锄头。很多年以前,君主是人间的神,君主十恶不赦,是君也是人神共愤的大罪。可在出现铁器的战国,是君陈枫早就不知道有多少君主被陈明杀死,人们对这样的事情已经司空见惯,打死你比打造一个铁锄头还容易。
汉武帝罢黜百家,独尊儒术,是就是像您说的那个统治的思路,从打天下到坐天下的这种转变,是跟这个有关吗?汉初60年,从刘邦、吕后到文锦一共60年出头。这个时候经济增长,社会繁荣,他用的就是无为而治。黄老思想就是政府不管,充分的让大家不管,充分的发展不管,但是导致结果是平分化,道路滑坡,对吧?豪强武断相续,这是第一个。第二个,汉初分封一国两制,诸侯王占一半,刘邦只占了一半,还占一小半,大半都分封出去了。到这60年以后,虽然是同姓姓刘,可是他们的矛盾已经尖锐了。这时候,儒家讲大一统,大是形容词,赞美一统历史符合现在的时代需要。因为经过七国之乱紧急时候的公元前153年前后,需要要转变统治思想。西汉的统治思想只有三个大转变,对吧?一个转变就是刘邦打天下时候用那套治天下是用黄老。那么到汉武帝时候就进一步要要统要统一大家的思想?董仲舒的话是金师义论仁义道,佰家厨坊尚无所持一统师老师各说各的道理。没有一个统一的思想意识形态,这是统一的国家是不利的,所以他要把诸子百家整合起来。所以汉武帝独尊儒术,千万别以为是指甲儒术,就是儒表法里得主行服礼法合治做了一个整合。这是我理解中国文化的第一次大整合,就是中国内部的诸子百家整合成以儒为主,诸子为辅的一个思想。第二次大整合就儒释道合流,就是汉唐以后,就是宋明理学,把佛道的思想融合在儒家传统当中。第三次大整合,就今天我们怎么把西方的红色文明、马列,西方的蓝色文明、资本、民主法治整合在中国传统文化的这个集体上,构建人类命运共同体。
什么是分封制?分封制就是分疆土建诸侯,就是把天下分成一块的土地,把中间自己能够最稳定控制的区域留给自己。而把边境犬牙交错,存在着各种各样土著和各种各样威胁的边疆留给亲族,留给功臣,留给所有的在西周的统治秩序当中属于金字塔塔尖,属于统治阶层的那一批人。分封制的基础是亲亲和尊尊。所有的人分成两类,一类是周王室的亲属,依据他们。和周王血缘关系的亲近,跟周王血缘关系比较亲近的,能够分到一块更大的土地,分到更多的人口,有更好的资源。跟周王血缘关系疏远的人,就会被分的更远,带走的人口更少,土地可能更小。如果是功臣,当然是依据你所获得的功劳来区分的,但是在周王朝的分封当中,周王室的姬姓诸侯国占据了其中的主要的部分,除了姬姓之外,得到分封的人是比较少的,是功臣当中很少有的那一批真正立下了宏大功勋的人。所以在某种意义上,分封制是周王朝、西周王朝新建立的政治秩序的天下格局的基础,而宗法制是分封制的基础。宗法制是什么呢?宗法制就是根据你的血缘决定你在这样的一个天下体系当中所处的位置和你应该扮演的角色,以及你能够享受到的待遇。如果说整个西周的天下是一棵枝繁叶茂的大树,那么宗法制就规定了谁能够在树干上,谁能够在树枝上,谁能够在最细小的树枝上。而一旦你变成了树枝上最末端的那些小树叶的话,你就变成了和其他的普通老百姓一样的树立,你就被挤出了统治阶级的金字塔当中,你就变成了奠定金字塔的那个宏大的地面。西周王朝所建立的政治秩序是一个金字塔型的政治秩序,但是金字塔之下的庶民是承载这个金字塔的坚实土地,庶民与贵族之间的隔阂犹如天堑。庶民没有受教育的权利,庶民没有能够进入统治阶级的权力,统治阶层却有掉入庶民的危险性和可能性。
至元丰六年这十年间,汉武帝在开辟疆域和外交沟通方面取得辉煌成绩。元鼎五年,汉出兵南越,平定齐国相吕家反叛,设立九郡。次年,平定西南铁兰等族反叛,设立五郡。元丰二年,征服滇国,设立益州郡,赐滇王王印。至此,五岭以南及西南地区几乎全部并入西汉版图。元丰二年,汉从海陆两路攻入朝鲜半岛,设真、潘、林屯、乐浪、玄图四军。经过数年经营,五帝时代的中国疆域东抵日本海、黄海、东海及朝鲜半岛东北部,北遇阴山西至中亚,西南至高黎贡山、哀牢山,南至越南中部和南海,较秦时扩大近一倍。汉在打通西域及中西交通方面同样取得了很大进展。匈奴在元寿四年遭遇大败后向西北迁徙,此时汉匈争夺的焦点已经转移到了西域。这里是交河故城,这座两千多年前用夯土建筑起来的城市,许多残壁遗留有烈火焚烧过的痕迹,使人联想到当年破城时一幕幕激烈的厮杀。那是在公元前108年的春季开始,匈奴军队与汉军开始在这里为争夺领地进行着西域有史以来最大、最长的阵地战,持续了近五十多年,经历了五次大规模战役。在第五次战役中,楼兰和西域的一些小国也争先恐后派遣军队协助汉军作战。在汉军更为猛烈的前后夹击下,匈奴军队最终沉浮,史称五征、车师汉最终控制了西域门户。元丰六年,汉武帝将细君公主嫁给乌孙王,进一步巩固了对西域的控制,中国与西方世界的交通从此畅通无阻。由于当时的贸易以丝绸为主,这条道路被誉为丝绸之路。汉武帝用兵匈奴,前后推进15次战争,匈奴的残兵败将自是不是汉朝的对手,便转而遣使求和,武帝于是决定暂缓军事行动,派苏武前去游说,接受匈奴臣服。不料匈奴发生宫廷政变,苏武被匈奴扣押成为人质。苏武在荒无人烟的北海度过了漫长的19个春秋,期间,已投降匈奴的汉朝大将李陵凤单于之命前来劝降苏武。看着瘦骨嶙峋、手持结账的苏武,李陵伤心的流下眼泪。他说,人生如朝露,何久自苦如此。苏武说,我苏武何德何能,全是武帝的功劳,我今天有机会杀身自效,也心甘情愿,在所不辞。李林听后,哭泣着告别了苏武。昭帝始元六年,汉匈和亲,苏武终于全节而归,而匈奴对汉也不再构成威胁。汉武帝的一生都在构建一个强大的帝国,他用兵匈奴40年,开疆拓土的雄心一直激荡着雄才大略的刘彻。在中原文化取得强势地位的背景下,西汉君臣上下形成了犯强汉者,虽远必诛的强烈国家意识。
这是秦朝末年陈胜吴广在大泽乡起义之后的大体势力范围,此刻他们已经攻克了元战国末年楚国的旧都城,建立了张楚政权。这一壮举也使得反秦的浪潮以燎原之势迅速席卷全国大部分地区。据史料记载,当时各地百姓纷纷杀掉当地官吏,加入起义军。所以在这样的背景下,泗水郡沛县县令的内心惶恐不安,他十分担心自己可能会被民众清算。为求自保,他动了起兵反秦的念头。这时,县里的主力萧何与豫苑曹参进言献策,大人,您本是秦朝官员,如今却要带领沛县子弟反秦,恐怕他们难以信服。依我二人之见,不如召回那些逃亡在外的人,有了这些人的助力、胁迫沛县民众,如此一来,民众就不敢不听从您的号令了。县令觉得此计可行,立刻派樊哙去召回流亡之人。而这些流亡者的首领正是刘邦。早在陈胜吴广起义前,刘邦曾担任沛县的泗水亭亭长。一次,他奉命押送一批,意图前往骊山修筑秦陵,然而刚出发没多久,意图就逃了将近一半。刘邦心里清楚,照这样下去,没到骊山,意图就会全部逃光,依照严苛的秦律,这可是重罪。所以,当队伍行至丰邑西边的风西泽时,刘邦停下了脚步,待到夜深人静,他将所有意图释放,并对他们说,你们都走吧,我也要走,逃命去了。其实,那些被释放的意图大多无处可去,因而就有一部分人就追随刘邦,与他一同藏匿于王线与砀县的山泽岩石之间。随着时间的推移,这支队伍逐渐发展到近百年史,称封西泽粽图。当樊哙带来县令的召回命令,刘邦欣喜不已,便马上启程返回沛县。然而县令却突然反悔,他思量着自己怕是难以驾驭刘邦,若让其入城,恐慌遍布。于是,县令不仅紧闭城门,还妄图杀掉当初建议召回刘邦的萧何和曹参。萧何和曹参得知消息后,迅速翻墙出城与刘邦汇合。随后刘邦用绢帛写了一封信射到城墙上。天下百姓遭受秦朝的苦难已经太久了,如今各路诸侯纷纷起兵反秦,战火即将蔓延。至此,沛县父老弱,继续为县令守城,一旦城破,必将遭受屠戮。若大家齐心协力诛杀县令,另选贤能主事响应,各路诸侯便可保全家小,否则一旦城破,父子老少难免一死。就这样,在刘邦的劝说之下,沛县百姓杀掉了县令,打开城门迎刘邦入城,并推举他为新的沛县县令。由于在战国时期,沛县属楚地,楚国将县令称作公,所以刘邦自此被称为沛公。此后,刘邦收揽沛县子弟两三千人,率领他们攻打胡陵、方羽,而后回军驻守封邑城。尽管刘邦成功起兵,但在当时众多兵强马壮的反秦诸侯势力中,他的力量还十分弱小。所以,我们暂且将刘邦的故事搁下,让我们把目光投向南边的吴。地上一集中,我们曾提到项梁、项羽叔侄就居住在吴,他们出身楚国贵族,项梁的父亲、项羽的祖父正是战国后期楚国名将项燕。自从楚国被秦所灭后,项梁与项羽几经辗转,蛰伏在吴地,表面上平静度日,暗中却时刻关注着天下局势,期待有朝一日能够推翻秦朝,重振昔日向氏的荣光。当陈胜吴广起义的消息传来,会稽郡郡守殷通便找来项梁商议联合起兵反秦之事,可项梁心中疑虑重重,他难以判断殷通是真心举事还是故意试探,再者,以项梁的报复,怎会甘愿屈居殷通之下?于是,他表面假意应允,暗中却示意项羽斩杀了一通。就这样,项梁自任会稽郡守,项羽为副将,招募八千精兵,迅速掌控了整个会稽郡。在这股反秦浪潮中,除了刘邦与项羽,吴将军鄱阳县的县令吴芮也反了。可能大家对吴瑞这个名字比较陌生,但他的女婿却是汉初三大名将之一的英部英布。在秦始皇时期,被秦朝官府抓到灵山做苦工,后来他带领一些人跑到长江一带做起了强盗。当陈胜吴广起义的消息传来,英布率领几千人投奔吴瑞,吴睿很欣赏英国的勇猛,将女儿嫁给了他,二人共同起事反清。还有原本臣服于秦朝的闽粤王无珠与粤东海王摇也带领越人脱离秦朝,归顺了吴瑞。另外,秦家在谈县、陈英在东阳也分别起兵。这些势力皆是受大泽乡起义影响而诞生的,不过他们的力量还尚显薄弱,还需时间成长。
陶寺遗址位于山西省临汾市襄汾县的陶寺村附近。这座史前遗址被发现于1958年。从1978年开始,中国的考古工作者在这里进行了持续45年的考古发掘和研究工作,陆续出土了铜鼓、鼍鼓和石进的乐器组合。陶子龙蟠扁壶,朱砂文字,古代圭表。以及大城城墙、宫殿区、宫城城墙、观象台等遗迹。种种发现表明,四千多年之前的陶寺遗址是一个较为发达的王权社会,已经具备了礼乐制度和王权国家的架构,陶瓷先民拥有高度发达的天文知识水平与观测技术。这里也是传统观念中的地中的所在。作为一个地中之国,一座王者之城,陶寺遗址在同时期的史前遗址中脱颖而出,被人们形容为最初的中国。
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