5.2《边城（节选）》（教学课件）-2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册教学课件

该高中语文课件聚焦《边城》的“美与悲”及沈从文文学理想，以“线上微型博物馆策展人”情境导入，通过地理志（风景民俗）、人物志（形象分析）、哲思志（美悲交织）三个展厅任务，引导学生合作探究，搭建文本转化为实践的学习支架。 其亮点在于情境任务驱动，如地理志导览词写作提升语言运用，人物志分析翠翠纯真形象培养审美创造，哲思志探究美与悲辩证关系发展思维能力，结合湘西文化增强文化自信。实例有端午风俗导览、白塔意象解读等，学生能深化文学理解，教师可高效落实教学目标。

寻湘西山水魂 品边城人性美 部编教材高中语文 选择性必修下册 第二单元 教 学 目 标 梳理节选部分的情节，品味小说清新质朴、含蓄隽永的语言，体会其诗化小说的特点。 通过文本细读与探究，分析翠翠、爷爷等人物形象，把握其心理变化，探究小说中“美”与“悲”的交织，培养辩证思维能力。 感受小说描绘的湘西风景美、风俗美和人情美，形成对健康、自然人性的审美体验，提升文学鉴赏品味。 理解《边城》所展现的湘西世界的文化内涵，体会作者对“爱”与“美”的理想化构建，以及对现代文明冲击下传统美德流失的隐忧。 1 2 3 4 【一座绕不开沈从文与小说《边城》的古镇】 沈从文先生的《边城》写的便是湘西边地小城的故事。这节课让我们走进边城，一起感受湘西边地那青山绿水的风景美，古朴和乐的风俗美与纯朴真挚的人情美。 课堂导入 了解相关知识 原名沈岳焕，湖南凤凰人。中国著名作家、历史文物研究者。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性。 走近作者 短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》 中篇小说《边城》 长篇小说《长河》 代 表 作 沈从文（1902-1988） 14岁就投身行伍，沈从文在沅水流域见识了人生百态。这片神奇的土地有秀丽的山水，有淳朴的民风，也有苗、汉、土家等多民族文化交融的独特气息。这一切都成为了他日后创作取之不尽的源泉。可以说，湘西是他生命的根，也是他文学的魂。 20岁时，怀揣着对知识的渴望，沈从文只身来到北京。在那个知识分子纷纷用文学批判社会、启蒙大众的时代，沈从文却走上了一条与众不同的道路。他目睹了现代都市的虚伪、冷漠与堕落，这让他更加怀念和珍视故乡那种原始、野性、充满生命力的状态。 走近作者 这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。 文学理想 “希腊小庙”象征着健康、自然、和谐与优美。而沈从文所要供奉的“人性”，正是他心目中湘西人所葆有的那种 “优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式” 。《边城》就是这座小庙最辉煌的典范。 《边城》不仅仅是一个发生在湘西的爱情故事。它是沈从文用文字为自己，也为现代人构建的一个精神上的“世外桃源”。在这个桃源里：景是美的，人是善的，情是真的，一切都那么动人。 在极力描绘和赞美这种“生命之美”的同时，沈从文的笔端也萦绕着一层深沉的忧虑和淡淡的哀愁。因为他深知，他所珍爱的那个纯朴、和谐的世界，正在受到现代文明的冲击，正在不可避免地成为过去。《边城》因此也是一曲深情的文化挽歌，他用最美的文字，去留住即将消逝的美好。 《边城》 新课探究 在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，大老叫天保，二老叫傩送。 端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。 故事梗概 兄弟俩采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。 碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是大老唱的，却得知唱歌人是傩送，大老讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说大老坐水船出了事，淹死了。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。 故事梗概 故事梗概 码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了。翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”！全书以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美。 【梳理选文的情节内容】 第三章 · 湘西过端午的风俗 第三个端午节：边城赛龙舟 第四章 · 翠翠与傩送的相遇 第一个端午节：美丽的邂逅 第五章 · 翠翠与天保的见面 第二个端午节：意外的相识 第六章 · 老船夫对翠翠的试探 第三个端午节：甜美的心事 我们即将为《边城》创建一个线上微型博物馆。在座的每一位都是本次展览的策展人。我们的使命是带领未来的观众，深入理解这部作品的精髓。本次展览将分为三个展厅，需要我们通力合作，共同完成布展。 “《边城》之美”展览 地理志·风景画卷 作为“线上博物馆策展人”，第一展厅需要向观众展示“《边城》为何美”。请大家精读三、五章，从“自然风光”“端午民俗”两个角度筛选语句，选择关键词，用100字左右的导览词，将《边城》的文字转化为可感知的画面，要求语言有诗意，能体现“美”的特质。 紧扣文本 概括特点 融入情感 欢迎来到沈从文先生笔下的湘西边城——茶峒。 请随我的指引，将目光投向这片土地。这里的山河仿佛一首亘古的田园诗。豆绿色的河水静静流淌，河面上倒映着黄泥的墙、乌黑的瓦。还有那座沉默的白塔，如同一位慈祥的老者，守护着溪边的渡船人家。 但边城并非总是宁静的。当端午来临，它便瞬间迸发出全部的热情与活力。听，那蓬蓬鼓声如雷鸣般响起，那是龙舟竞渡的号角。看，那朱红颜色的狭长龙船，像一支支离弦之箭，在呐喊助威声中破浪前行。竞赛过后，满河的鸭子与泅水追赶的军民更是将节日的欢乐推向高潮。 在这里，自然与人文完美交融，宁静与热闹相得益彰。请您在此驻足，感受这份纯粹与生机。 地理志·风景画卷 亲爱的朋友们，欢迎来到我们的第一展厅！想象一下，我们现在就站在茶峒的码头上。 首先扑面而来的，是边城日常的宁静：清澈的河水、古老的白塔、傍水而建的吊脚楼，一切都慢得像一首歌。 但到了端午这一天，全城出动。最抢眼的是那些又长又窄、两头高翘的龙船，船身画着朱红的线，精神极了！鼓声“蓬蓬”一响，两岸的呐喊声简直要把天掀开。龙船赛完，更热闹的来了——军官们放出一河肥嘟嘟的鸭子，任由水性好的军民下水追捉。顿时，水面各处是鸭子，各处是欢笑扑腾的人。 所以说，边城的美既有山水画的静谧，也有风俗画的火热。这一切共同构成了沈从文先生心中那个淳朴、和谐、充满生命力的世界。 地理志·风景画卷 地理志·风景画卷 风景美 风俗美 人情美 豆绿色的河水、薄雾、白塔……宁静而诗意 朱红的龙船、如雷的鼓声和满河的鸭子，充满了原始的生命力 军官与民同乐，顺顺下水捉鸭，老船夫和陌生人喝酒谈心 一幅和谐、淳朴、充满生机的至美画卷 人物志·心灵画卷 人物是边城的魂。让我们从节选文字中，感受人物心灵。 翠翠被人送回家，“老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：‘翠翠，翠翠，是不是你？’翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。’” 人物志·心灵画卷 这一段描写凸显出乖巧的翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生祖父的气，只是表现出一种小女孩特有的娇气和顽皮。 翠翠对爷爷说自己被鲤鱼吃去，实际上是对邂逅二老的情景的不自觉的温柔回忆，从中可以体会出翠翠对二老的淡淡喜欢。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，这句带俏皮味的话，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。 你那么小小的还会骂人！回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！ 鱼咬了我，也不关你的事。 人物志·心灵画卷 纯真的 爱情 当爷爷说到翠翠长大了时，翠翠说“人大了就应当守船呢”，“人老了应当歇憩”，“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话”， 她看到爷爷越来越老，已经想着替爷爷守船了。 人物志·心灵画卷 感人的 亲情 翠翠天真善良，温柔清纯。和外公相依为命，对其关怀备至。对于爱情羞涩又真挚，后来傩送出走她又矢志不渝的在等心上人回来。她是一个理想化、纯美化的形象。 老祖父忠厚善良，五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。端午龙舟，令人神往，他却忠于职守，寂寞地守着渡船。即使是为了陪翠翠而请人帮忙看船，也时时挂念朋友的孤单，即刻回去替换。 人物志·心灵画卷 他古道热肠、重义轻利，过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了。”“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。” 中国传统美德的典范，勤劳善良，对孙女爱怜备至，特别是为翠翠爱情默默的操心担忧，对其心灵呵护备至。 两个人都深爱着翠翠，他们爱情“决斗”的方式却是最淳朴的唱歌比赛。 真挚的 手足情 知道翠翠喜欢的是傩送时，他选择了孤独的离开，成全有情人，但最后却死于意外。 … 天 保 … 因为哥哥的死十分内疚，最后也选择了离开，为亲情放弃爱情。 … 傩 送 … 【傩送&天保】 人物志·心灵画卷 哲思志·哀乐交织 在如此美的画卷和如此纯真的人性之下，我们为什么总能感受到一丝若有若无的哀愁？请大家再次回到文本中，去寻找那些“美”的缝隙里透出的“悲”的光。 哲思厅·哀乐交织 “白发满头的祖父” “哑声儿喊问” “嗓音哑沙沙的” 从“小小的人”到“长大了” 心事从无到有，从朦胧到清晰 “那个端午所经过的事情甜而美” “这两个中秋留给翠翠的印象极其平淡无奇” 祖父的衰老 翠翠的成长 美好时光的不可复得 时光的流逝 哲思厅·哀乐交织 情感的隔阂 “假若大老要你做媳妇，你答应不答应？” （他）心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头。 … 祖父的爱与试探 … “爷爷，你疯了！再说我就生你的气！” “我记不得，我记不得，我全记不得！”其实她那意思就是“你这个人！我怎么记不得？” … 翠翠的懂与掩饰 … 最深沉的关爱，最小心翼翼的试探，造成了最微妙的隔阂 哲思厅·哀乐交织 翠翠的恐惧 翠翠心中那个古怪的想头“爷爷死了呢？” 祖父的玩笑 “天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！” 往事的阴影 母亲爱情的悲剧，是这个家庭记忆中的隐痛。 命运的暗示 哲思厅·哀乐交织 沈从文的文学理想：建造供奉“人性”的“希腊小庙” 创作的背景：他所珍视的湘西世界，在现代化浪潮中正逐渐消逝 《边城》的本质： 不仅是对理想的颂歌， 也是对逝去之美的深情挽歌。 他写得越美，其中的怀旧与感伤就越浓。 作者的挽歌 美与悲的交响 风景、风俗、人情之美 人性的纯真、善良之美 作者理想的构建 时光流逝，美好易碎 情感的隔阂，命运的未知 对逝去世界的挽歌情怀 至美 哀愁 《边城》是一部怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧，它既是现实主义的，又是浪漫主义的，生活是真实的，又是理想化的。故事虽结束了，但山依然青，水依然绿，人依然美。 如果要用两个字来概括《边城》，那就是：“美”和“爱”。阅读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。让我们学会欣赏，学会爱，学会生活。 课堂总结 景美 风景美：山水明丽 风俗美：端午竞渡 人情美：军民同乐 人美 翠翠：纯真、羞涩、心事（成长） 爷爷：慈爱、迂回、深忧（隔阂） （时光易逝、命运暗示）→ 淡淡的悲 板书设计 课堂练习 1. 以下对小说节选部分（三至六章）中端午风俗描写的分析，不正确的一项是（ ） A. 沈从文细致描绘了龙船的形制、桨手的动作和观众的呐喊，渲染了热烈欢腾的节日气氛。 B. “水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，这一军民同乐的场面展现了边城和谐的人情美。 C. 端午赛船、捉鸭等活动，作为背景贯穿全文，其热闹非凡与翠翠内心的孤寂形成了鲜明对比。 D. 作者对端午民俗不厌其烦的细致描绘，使其笔下的湘西世界充满了独特的地域文化和生命活力。 在节选的第三至六章中，翠翠在端午节的整体情绪是兴奋和快乐的，她内心的孤寂感主要体现在第四章末尾等待祖父时的特定情境下，并非与整个端午的热闹“形成鲜明对比” C 课堂练习 2. 在第六章中，祖父与翠翠有这样一段对话。祖父说：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！”翠翠答道：“爷爷，你还以为大鱼会吃掉我？是别人家说我，我告给你的！……”对这段对话的理解，最恰当的一项是（ ） A. 展现了祖孙二人日常生活的闲适与融洽，充满了天伦之乐。 B. 体现了翠翠对祖父记忆不清的不满，以及祖父的年老昏聩。 C. 对话围绕“大鱼”的玩笑展开，表面是嗔怪，内里是撒娇，暗含了两人对初遇二老往事的心照不宣。 D. 主要目的是为了引出翠翠母亲的故事，为小说增添悲剧色彩。 这段关于“大鱼”的对话，关联着两年前翠翠在河边初遇二老并被他开玩笑的往事。祖父提起此事，带有试探翠翠心事的意味；翠翠的纠正和娇嗔，正说明她对这件事记忆深刻，内心对二老已有朦胧好感。 C 课堂练习 3. 小说中多次提及“白塔”，如“祖父到了那渡船处时，见代替他的老朋友，正站在白塔下注意听远处鼓声”。下列对“白塔”这一意象的解读，不恰当的一项是（ ） A. 白塔是边城自然与人文景观的一部分，构成了小说中湘西世界纯净、安宁的背景。 B. 白塔是翠翠和祖父精神的寄托与守护者，见证了他们日常的生活与深厚的情感。 C. 白塔象征着边城人民古老而传统的生活方式，其稳固与永恒预示着人物命运的圆满。 D. 白塔静默矗立的形象，与小说中人物的微妙心理和情感的流动形成了一种静与动的呼应。 白塔的“稳固与永恒”恰恰反衬出人事的易变与无常，它并不能“预示”人物命运的圆满。相反，它的存在更凸显了美好事物可能逝去的忧伤。 C 1.请以翠翠的口吻，写一段端午夜独自躺在白塔下的内心独白。要求贴合人物性格，语言诗意，能体现其复杂的心绪。 作业布置 2.阅读《边城》全文，思考节选部分的“哀愁”在完整故事中是如何发展和深化的。 感 谢 聆 听 Lavf59.23.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $