第七单元 单元写作指导与训练-【金版新学案】2025-2026学年新教材高一语文必修上册同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

第七单元 自然情怀·文学阅 读与写作 素养进阶 3　单元写作指导与训练 返回 内容索引 任务一　用动静结合描写景物 1 单元检测卷 3 任务二　如何做到情景交融 2 任务一　用动静结合描写景物 返回 《我与地坛》(节选)一文中的景物描写动静结合，生动、新奇、细腻、传神。作者或捕捉静态的景物描写，如“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”，用以表现地坛沧桑的历史；或描摹动态的景物，写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”，来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐，等等。总之，作者笔下的景物快乐自在、祥和安逸，表现了作者热爱生命、顽强乐观的生存意志。 任务阐释 　　在文学作品中，经常通过对景物进行动态或静态的描写，并把动态描写与静态描写结合起来，互相映衬，从而塑造出栩栩如生的艺术形象，更好地表现作者的思想感情。尤其是在写景散文中，运用动静结合法更能写出那传神动人的景色。 　　动静结合的写法通常有如下几种方式： 1.化静为动，以动写静 　　这种方法是把静止的景物当作运动的景物来写，或想象并描写出静态景物在运动时的形态和神态。如鲁迅的《社戏》写春夜出航时连山之景：淡黑的起伏的连山，仿佛踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。 　　这一句，化静为动，以动写静，衬托出想看社戏的急切心情。 方法指导 2.动静结合，和谐完美 　　这种方法是把运动的景物和静止的景物结合起来写，做到状物写景中高妙的一招，它使文章情趣盎然。如朱自清散文《荷塘月色》中的一段话：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 　　这段文字中作者写荷波：“叶子与花也有一丝的颤动……这便宛然有了一道凝碧的波痕。”写出微风过处叶花颤动的情状，叶子“有一丝的颤动”化为“一道凝碧的波痕”，这是写静景；风吹花叶而颤动，这是写动景。动静结合，形象地传达出荷塘富有生气的风姿，创造出了清幽恬静的氛围。 3.动静衬托，相映成趣 　　这种方法是以静的景物来凸显动的景物的活力与灵动，以动的景物来衬托静的景物的柔婉与淡雅，如郁达夫散文《故都的秋》中写道：秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”(这了字念得很高，拖得很长。) “可不是吗？一层秋雨一层凉啦！” 　　这几段文字描写了故都的蝉声、风雨声、互答声。这都是以动(声)衬静，以声音反衬了故都的寂静。 1.运用动静结合的手法，写一段景物描写的文字，注意要写得生动传神，300字左右。 参考示例 校园的秋晨 沿着湖边的小径缓缓前行，脚下的落叶发出沙沙的轻响，像是在低声诉说着秋的故事。一阵微风拂过，平静的湖面泛起层层涟漪，那一圈圈的水波荡漾开来，打破了原有的寂静，如同细碎的银鳞在阳光下闪烁跳动。湖边的垂柳也被唤醒，柳枝轻轻摇曳，那露珠簌簌地掉落，在湖面上溅起微小的水花。 实践演练 远处的操场上传来阵阵喧闹声，原来是早起锻炼的同学们。他们在操场上奔跑、嬉戏，充满活力的身影与这片宁静的湖景形成了鲜明的对比。有的同学在篮球场上追逐着篮球，矫健的身姿如猎豹般敏捷，篮球撞击地面发出有节奏的“砰砰”声；有的则在跑道上奋力奔跑，脚步声和喘息声交织在一起，在校园的清晨奏响了一曲充满生机的乐章。 返回 任务二　如何做到情景交融 返回 情景交融指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。作者在写景时，对景物倾注了内心的感情，表达了作者的审美情趣，景中有情，寓情于景，情景交融是写景散文所要达到的最高境界。 任务阐释 　　写景抒情散文是指融写景、抒情于一体的散文。在这类散文中，景和情不是简单地结合在一起，而是互相交融，呈现出“情由景生，景因情美”的和谐关系。在这其中，情由景所承载，景为情而浸蘸，情是灵魂，景是载体。作者在文中抒发的情感是写作的核心。 写景和抒情是这类散文的两个要素，或者先生发了某种独特的情感体验，然后在此基础上选择能寄托感情的景物；或者受到景物的触动，通过描写和分析提炼出深刻的感悟。不论怎样，景物的描写，最终是为了表达情感、烘托情感，单纯写景并非写景抒情散文的目的。 要写好写景抒情散文，做到情景交融，可以从以下几点入手。 方法指导 技法一　格物致知，因情设景——写好景 (一)细致观察，抓住景物特征 景物的特征就是某处景物在形态、布局、格调、氛围等方面区别于他处景物的地方；换言之，它是一处景物所独有的，其他处景物不会有或者不会和它全然相似。任何景物都具有自己的特点，都有和其他景物的不同之处。观察时要细致，要抓住这些景物的特点，例如它的形状、色彩、声音等。应从不同角度入手，抓住景物特征，写准景物，写活景物。如《荷塘月色》中荷叶的密、绿，荷花的柔美多姿，荷香的清淡等，这些就是朱自清笔下景物的特征。 (二)注意写景顺序 　　人们观赏景物都有一定的顺序，或定点环顾，或移步换景。我们在描写景物时也应遵循这个规律。只有选择恰当的写景顺序，才能使文章条理清楚，层次井然。常用的写景顺序有以下三种： 1.从总体到局部或从局部到整体。鲁迅的《从百草园到三味书屋》，先用两句“不必说……也不必说……”从整体上勾勒出作者对百草园的印象，又用“单是……就有……”从局部强调了“泥墙根一带”的景物。 2.由高到低或由低到高。《荷塘月色》先写出水很高的荷叶，再写层层叶子中点缀的荷花，最后写叶子底下脉脉的流水，由高到低。 3.由远及近或由近及远。《荷塘月色》中写：“荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。”这一段便运用了由近及远的写法，由近处的荷塘，写到荷塘四面的树，由树写到远山，层层推进，使人一目了然。 (三)善用写景技巧 1.妙用修辞手法。景物描写中常用的修辞手法有比喻、拟人、排比、夸张等，这些手法的综合运用，能让文章的语言更加生动，使文章描写的景物更加形象。如《荷塘月色》中写月下荷塘时就运用了比喻，“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”；排比，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”；拟人，“有羞涩地打着朵儿的”；通感，“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。 2.动静互衬法。即以动衬静，静中有动。《故都的秋》就运用了以动衬静手法，如“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”。 3.虚实相间法。景物的描写，要有实有虚，实景的描绘是必要的，但不仅要摹貌，还要传神，这就需要加以想象，使用虚写的手法。譬如《荷塘月色》，从眼前的荷塘美景，联想到古代采莲盛况，这种想象的笔法使景致更丰富，更传神，更具人情味。 4.对比映衬法。即充分运用对比、烘托手法来描写景物。如《故都的秋》中的描写：“南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”通过这一系列的对比描写，反衬出北国之秋更为醇厚、浓烈的特点。 技法二　物我相通，即景入情——抒好情 　　王国维所云“一切景语皆情语”正是连接了外物与内我，两者的契合程度决定了写景抒情类文章的创作质量，创作者能够在写作中达到“物我两忘”的境界，才能真正做到即景入情、情景交融。以实现方式来看，外物与内我的契合路径可分为两种： 1.物我同一，外物特征与自我处境达成同一状态，实现即景入情。以《荷塘月色》来看，幽静朦胧的荷塘与和谐澄澈的月色，正是作者理想中的世界表征，与自由冷静的追求一致。然“重重围住”荷塘的杨柳推搡着朱自清离开了理想世界，回归了现实的困境(反革命政变)，这是荷塘处境与自我处境一致所实现的隐喻义匹配，也是外物特征与自我情绪交融的实现路径。 2.物我超越，外物特征与自我需求达成一致状态，实现情景交融。《登泰山记》中，姚鼐在辞官后登山远眺，于“苍山负雪”中窥见明亮，于“绛皓驳色”中获得新生，于不入“天门”中鄙弃名利。姚鼐具有孤傲且坚韧的高洁品性，正因有此性情，他才能看到洁白的雪、赤红的日、苍劲的松，实现物我超越。 示例展示 佳作赏读 名师点睛 遥望星空 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”除夕如期而至，今夜星光灿烂。 新年钟鼓敲响，声声吟唱吉祥。我来到星空下，墨蓝的星空，遥远而深邃，满天星斗，闪闪烁烁，正是：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”[1] [亮点解读] [1]引用曹操《观沧海》中的诗句，引出文章的描写对象——星空，富有诗意且吸引读者注意力。 佳作赏读 名师点睛 遥望星空 “东风夜放花千树。更吹落，星如雨。”只见一个火球直冲云霄，天空中顿时绽开一朵美丽的菊花，这朵菊花迅速膨胀、扩大，幻化为一颗颗火球，散落人间。紧接着，富贵的牡丹、火热的杜鹃、怒放的茶花、清雅的荷花、秀丽的梅花，你不让我，我不让你，在缀满珍珠的夜幕上变幻着不同的造型，争妍斗奇，美不胜收，令我目不暇接。[2] 许久，烟雾散去，深邃的星空终于没有了打扰，露出了它的底色。但见，星光皎洁，明河在天。朦胧中，有些星星跟太阳一样，独占鳌头；有些星星似情侣一般，成双成对；有些星星，光芒长年不减；有些星星，光芒闪烁不定；有些星星，似乎稳重端庄地转动着；有些星星，似乎狂热地旋转着……这可是传说中的恒星？[3] [2]浓墨重彩地描写烟花在星空中绽放的绚丽景象，与后文描写纯粹的星空之美形成对比。 [3]没有烟花打扰的星空中，星星更加明亮。具体介绍各种各样的星星形态，为下文引出由星星产生的联想做铺垫。 佳作赏读 名师点睛 　　“此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。”那夜明珠用璀璨的光芒连接成的夜幕上，时不时有顽皮的云儿在游荡，使得这满天星辰若隐若现，只有那天鹰星座、天琴星座仍然闪着醒目的光芒，我不禁想起郭沫若的诗句“天上的明星现了，好像点着无数的街灯”，莫非牛郎织女忍受不了天宇的寂寞冷清，感慨于人间的繁华热闹，也要趁着新年的喜庆再次下凡，与万民共享这盛世嘉年？[4] [4]写遥望星空看到牛郎星和织女星，引用诗句和相关感慨，富有情致。 佳作赏读 名师点睛 一颗亮晶晶的流星，像河里溅出来的一个水花儿似的，从银河中飞了出来，滑过夜空，悄无声息地向北面坠落下去。流星，是那“提着灯笼在走”的牛郎织女吗？不是的，牛郎星和织女星不是流星，它们是太阳一般的恒星。这令我想到那些传说故事了。“应悔偷灵药”的嫦娥虽然美丽，但她居住的月亮，只是一颗围绕地球旋转的卫星，离开了行星地球、恒星太阳，它什么也不是。牛郎星和织女星，虽然看起来是那么的朴素，但它们却是宇宙中靠核聚变释放的能量而自身能发热发光的星体。我们人类，往往看重嫦娥，轻视牛郎织女，欣赏娱乐界那些所谓的明星的光彩炫目，忽略科技界那些真正具有“国家精神”的科学家们的忍辱负重、默默耕耘。其实，礼花也罢、明星也罢，只不过是一闪而过的流星，昙花一现而已，虽明亮却短暂，而真正的科学家，却像牛郎织女的天鹰星座、天琴星座那样，虽遥远朴素，却天长地久。[5] [5]由牛郎星和织女星联想到相关人物，引用巧妙，富有情感。且结合现实生活抒发自己的感慨，极富有新意。 佳作赏读 名师点睛 又是一声巨响，我收回思想的缰绳，畅想的骏马回到现实，再次仰望星空时，它还是那么美，却不再那么遥远了。[6] [6]简洁收尾，余音袅袅。 [名师点评] 写景有温度，先“仰望”，再“遥望”(无数恒星、一颗流星)，突出了除夕夜景的特色，而且为后面的感悟埋下了伏笔。抒情有深度，摒弃了感慨嫦娥、牛郎织女的传统套路，结合当今实际，抒发自己独到的认知：现实中娱乐界的所谓明星，像一闪而逝的烟花、流星，虽美丽却短暂；科技界的科学家，似亘古长存的恒星，虽朴素却永恒。全文结构严谨，语言优美，感慨独到，令人击节称赏。 2.阅读下面的材料，根据要求写作。 对我们的校园(村庄或小区等)，你也许已经非常熟悉了，但很可能其中还有你未曾留意的一小块天地；同一处景物，你也未必观察到它在不同时间的变化。 　　以《我仿佛第一次走过　　　　》为题目，写一篇散文。 参考示例 我仿佛第一次走过这片公园 我是怀着失落、彷徨的心情不知不觉地走到这儿来的，可我回去的时候却感觉心里充溢的是一种对命运的顿悟，真实而又朦胧。 实践演练 早上又来到曾多次游赏过的公园，感受到的是一阵阵清凉的风，因为时近晚秋了，小路边的梧桐林虽将那秋日里和煦的太阳捣碎后筛得满地都是，却也禁不住在秋风中洒下些枯黄的树叶来，它们洋洋洒洒，徐徐飘落在地。透过这眼前浮动秋叶的空气，我似乎又看见了父亲那浑浊却又饱含无奈和伤痛的眼神，又听见了母亲劳动归来时的不停喘息。 面对这样的家境，残酷的命运竟让我痛苦地做出决定——为了这个贫困的家放弃高一生活，随乡邻南下打工，为家里减轻点负担。或许这种命运不止降临在我一个人的身上，但我现在才如此真实地感受到命运残忍的一面，它来得如此突然、急促，似乎很快便要冲毁我那还很薄弱的心灵防线。我真的无法接受，没想到生活的阳光伴我了几小步便又要收敛、终止。 眼前秋叶仍在不停地随风飘落，一片接着一片，这是生活在为我哭 泣吗？ 忽然有一种想伸手抓住一片落叶的欲望，于是慢慢地伸出手去，一片金黄的梧桐叶立刻飘落到手掌上。仔细端详这片秋叶，竟然发现秋叶曾经被撕裂过，在那已枯萎的身躯上仍很清晰地留着一道弯曲的疤痕，可是疤痕处却又连着一小片梧桐叶，它是接着疤痕与残损的树叶一起生长着的！ 又一阵清风吹来，送走了手掌里的树叶，可我的脑海里涌动的依旧是那片沟通心灵的树叶。猛地觉得这片树叶是生活给我的一种暗示，因为树叶的一生与我的处境竟是如此神似。那一道深深的伤疤不就是生活迫使我做出的痛苦决定么，为什么它能在伤疤的一端顽强地生长出另一片小树叶， 仍然蓬勃地延续着自己短暂的生命？而我，却始终彷徨在绝望的生命线上，总是难以挣脱命运的束缚呢？我应该振作起来，应该对我的一生负责。毕竟生命太珍贵，哪怕是一丁点儿的失去也会带来无尽的伤痛。 望着这片虽历萧瑟秋风但仍挺拔生长的梧桐树，我激动地流下了眼泪。其实生命在为难你的同时也在通过自然给你生存的暗示。毕竟生命的长途需要你的跋涉。我仿佛第一次走过这片公园，当我转身走出这片树林时，我的心里默念着：感谢梧桐叶，感谢生命！ 返回 单元检测卷 返回 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 青春文学作者特指那些崛起的文学新秀，他们是活跃在当今文学市场的生力军。时下，把文学当作时尚彩排一样来消费的大有人在，文学不再是作者呕心沥血的产物，而是像流水线上那样机械完成的产品，至于文学思想与品位也就很少顾及了。文学思想也许是“沉重”的，但可以保证人们不至于因世风而左右摇摆，导致精神失重。青春文学少有传统文学固有的那份思想的厚重，比较符合当下那些看卡通长大的孩子们的心理，可算是他们倾诉感情的理想渠道，或者是一种现实生活所不能尽情体验的心理上的补救与尝试吧。 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 那些青春文学写手们正置身于现代化的手工作坊里，日夜纺织着属于他们心目中的理想王国。他们大踏步地驶上文学快车道，迎合了当下快餐一样消费的文学阅读，很难说这就是文学的繁荣。缺少了精神内涵的文学，对于那些处在成长中的读者来说，就不能打下良好的精神底子，不可能形成完整的人格和高尚的道德情操。如此一来，精神的缺失导致文学成为既不能励志壮怀，也不能够感动人心的篇章。文学一定要给人以文学情怀上的关照，而文学情怀的普及需要诞生在一个淡泊名利、向往纯真、渴求真理、胸怀理想的时代，这才是文学成长的大气候。如今，青春文学步入市场，不能不说有利益上的驱动。虽然时尚阅读可刺激文学消费，但这并不能证明我们的出版业兴旺发达。青春文学写手们不过是充当了市场的供应商。文学完全有可能畅销，但真正鼓动人心的畅销文学与功利性商业操作大不一样，两者有质的区别，而市场的热闹未必就是文学的幸运。 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 文学负有历史责任，担负着改进社会的使命，需要跟大众同呼吸共患难，唯功利性毕竟不是文学的出路。文学在市场中“变脸”，迎合的是商业需求。文学也要面临“大江东去浪淘尽”的筛选。我们的社会还没有真正形成大众读书求知若渴的大气候，而青春文学的写作也没有更好地起到引导和促进的作用。文学可以占有市场，但并不能证明文学深入人的 心灵。 文学低迷与它所处的社会环境有极大关系，青春文学写手们恰恰处在一个文学阅读空气非常稀薄的时期，他们未必是在守望文学园地，而是市场需要他们这样做。古往今来，文学圈向来不与名利为伍，只有不惜代价 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 的文学痴迷者，才可能筑就文学之大厦。古今中外的文学经典，没有哪一部是靠着商业运作成就起来的。文学的商业化无论是对青春文学也好，还是对传统的文学创作也好，都是一种前所未有的严峻考验。正因如此，文学圈出现了分流、演变。市场对于搞写作的人来说，既可以是培育，也可能意味着毁灭。尤其对于较少受到传统熏陶的读者来说，肤浅的阅读将会导致不良的后果。功利性写作单从商业角度看，也无可指责，倒是浮躁的阅读心理在很大程度上拉动了青春文学的滋生和铺张。市场孵化出的绝不仅是初生牛犊的写手们，还有抛弃传统文学的新一代读者。 (摘编自王秀芹《当青春文学遭遇市场》) 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 材料二： 随着生态危机的加剧和生态文明建设的推进，中国生态文学创作呈现蓬勃的发展态势。但就整体创作而言，目前多数作品仍停留在揭示生态现状、表达生态焦虑层面，在更深刻的理性反思和更多样的审美表达方面则存在明显不足，行进中的中国生态文学尚需要有针对性地纠偏补弊，从“激情呐喊”转向更具启示意义的知性创作。 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 在情绪宣泄过后，生态文学尚需重建理性沉思。单纯的义愤填膺之辞和人道主义呼吁，并不能给人以更多更深的启示。生态文学的优势在于它为作家提供了更广阔的艺术空间，可以进一步反思人类文明的弊端，但前提是作家必须克服盲目趋同的心态，尽快从一味的情感宣泄和浮躁的攻击咒骂中摆脱出来，对伴随人类社会发展出现的生态问题进行更为理性、全面的剖析与反思，并努力为人类走出生态困境寻求可能的出路。从这一意义上来说，生态文学作家们做到“心中有数”比“胸中有情”更具建设 意义。 生态文学在强调“悲天”的同时，不能忽略“悯人”。由快速发展的工业文明引发的生态危机是生态文学产生的现实背景，这一危机包括自然生态危机和精神生态危机：一方面，对自然资源竭泽而渔式的开发利用使 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 人类正在失去可以安顿肉身的物质家园；另一方面，自我意识极度膨胀所导致的精神危机又使安放灵魂的精神家园离人类越来越远。而生态文学的目的就是要通过批判根深蒂固的人类中心主义和展现人与自然、人与人、人与社会和谐共生的理想境界这正反两方面的努力，最终养成大众的生态意识和科学的发展观，建构起真正和谐的自然生态、社会生态和精神生态。但实际情况是，生态文学自诞生之日起，就聚焦于批判人类对于自然进行的毁灭性开掘和表现人类对与自然界“同归于死”的恐惧，而对人类中心主义对于人性自身造成的桎梏则缺乏必要的关注与审视。如果回避了这些问题，人类渴望从哲学和思想层面找寻生态危机的原因并进行精神疗救的诉求就无从实现，生态文学的生命力和深刻性也会大打折扣。 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 生态文学在求真、向善的同时，不能忘记塑美。作为文学领域一种特殊的形式，生态文学是在生态学思潮影响下产生的，它带有鲜明的跨学科性质和强烈的生态预警特点，但这并不意味着生态文学可以不必遵循艺术创作的基本规律，生态学可以指引却不能代替文学创作。真正的生态文学是生态的，更是审美的，它不应仅仅是空洞的说教，相反应该是充满文学独特魅力的。目前作家从事生态文学创作的热情日益高涨，作品也越来越多，但有不少作品形同材料连缀式的“同题作文”，根本不具有独特的美学品格。为改变审美意味贫乏的文本现状，作家们必须提升将形而上的哲学话语转换成感性的文学话语的能力，不能放弃对文学本质的坚持和诗性品格的追求。 (摘编自高娟《生态文学需要知性书写》) 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 1.(3分)下列对“青春文学”和“生态文学”的有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.青春文学的作者是活跃在当今文学市场的文学新秀，青春文学的现象跟目前文学阅读的社会环境有极大关系。 B.青春文学尽管可以更好地对读者及市场起到引导和促进的作用，但其出现在很大程度上也反映了人们浮躁的阅读心理。 C.生态文学的使命是养成大众的生态意识和科学的发展观，建构起真正和谐的自然生态、社会生态和精神生态。 D.青春文学和生态文学是文坛出现的某种提法，但材料没有对两者进行严格的定义，两者都属于两个不同概念的交集。 √ 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 “青春文学尽管可以更好地对读者及市场起到引导和促进的作用”错误，曲解文意，由原文“我们的社会还没有真正形成大众读书求知若渴的大气候，而青春文学的写作也没有更好地起到引导和促进的作用”可知，青春文学没有更好地对读者及市场起到引导和促进的作用。 2 1 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 3 4 7 8 9 10 5 6 2.(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是 A.青春文学写手们置身现代化手工作坊，迎合快餐式消费，不能说这是文学繁荣，他们写的文学作品像流水线产品，缺少思想与品位。 B.文学情怀的普及需要处于一个淡泊名利、向往纯真，渴求真理、胸怀理想的时代，青春文学的繁盛，并不表明这种时代已经来临。 C.文学深入人的心灵不能仅仅用占领市场来衡量，文学负有历史责任，担负着改进社会的使命，需要跟大众同呼吸共患难。 D.真正的生态文学是生态的，更是审美的，具备真和美，因此有不少作品形同材料连缀式的“同题作文”，根本不具有独特的美学品格。 √ 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 “真正的生态文学是生态的，更是审美的，具备真和美，因此有不少作品形同材料连缀式的‘同题作文’”错误，强加因果，由原文“真正的生态文学是生态的，更是审美的，它不应仅仅是空洞的说教，相反应该是充满文学独特魅力的。目前作家从事生态文学创作的热情日益高涨，作品也越来越多，但有不少作品形同材料连缀式的‘同题作文’，根本不具有独特的美学品格”可知，“真正的生态文学”是要求，目前“不少作品”的缺陷是现状，二者是不同层面的论述，没有因果关系。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 3.(3分)下列各项中，不能体现材料二中阐述的生态文学的不足的一项是 A.英国吉尔伯特·怀特的散文《塞尔伯恩博物志》，充满了生态焦虑和生态危机意识，有一种“黑云压城城欲摧”的紧迫感。 B.刘先平的小说《呦呦鹿鸣》，写动物学家救护梅花鹿母子，开展对梅花鹿生态的研究，谴责人类对梅花鹿惨无人道的猎杀。 C.阿来的小说《三只虫草》，抒写人与自然的内在冲突，反思人类过度追求自身利益，破坏了人与自然的平衡关系。 D.梁衡的散文《树梢上的中国》，融入作者“人文森林”的理念和丰富的历史内涵，同时也传达了倡导绿色文明的人文思考。 √ 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 材料二阐述的中国生态文学不足是指停留在揭示生态现状、表达生态焦虑层面，没有更深刻的理性反思、启示意义和更多样的审美表达。A.属于揭示生态现状、表达生态焦虑层面，能体现生态文学的不足。B.表达对生态危机的真诚愤慨和人道主义呼吁，能体现生态文学的不足。C.批判人类对于自然进行的毁灭性开掘，能体现生态文学的不足。D.融入作者“人文森林”的理念和丰富的历史内涵，同时也传达了倡导绿色文明的人文思考，体现了更深刻的理性思考和多样的审美表达。纠偏补弊，弥补了材料二所说的生态文学的不足。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 4.(4分)结合材料二全文，解释画横线的句子在文中的含意。 答案：生态文学的作家们对伴随人类社会发展出现的生态问题进行理性沉思，比单纯作义愤填膺之辞和人道主义呼吁更能给人带来深刻的启示，也可为人类走出生态困境寻求更多更具可能性的出路。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 5.(6分)简要分析材料一的论证思路。 答案：①首先从青春文学的崛起引入话题，并指出青春文学的缺陷；②接着讨论青春文学的市场化运作及其背后的利益驱动，指出市场热闹未必是文学的幸运；③然后阐述文学的历史责任和改进社会的使命，指出文学应与大众同呼吸共患难，而非仅仅追求功利；④最后通过反思功利性写作和浮躁阅读心理对青春文学的影响，指出文学应坚守其精神内涵和社会责任。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 5 7 8 9 10 1 6 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 苏东坡突围 余秋雨 我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了，但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中说：得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。 我初读这段话时十分震动，因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着。但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的，现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些朋友都不是坏人，但正因为不是坏人，更让我深长地叹息。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 总而言之，原来的世界已在身边轰然消失，于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己，他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应，只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看。日常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，但绝不喝多，怕醉后失言。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 他真的害怕了吗？也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言。这确实很接近有的学者提出的“酱缸文化”，一旦跳在里边，怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕。但他的内心实在仍有无畏的一面，或者说灾难使他更无畏了。他给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。……虽怀坎壈于时，遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出自天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的，但是，让他在何处做这篇人生道义的大文章呢？没有地方，没有机会，没有观看者也没有裁决者，只有一个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸。于是，苏东坡刚刚写了上面这几句，支颐一想，又立即加一句：此信看后烧毁。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛苦的了。那阕著名的“卜算子”，用极美的意境道尽了这种精神遭遇：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。一段树木 靠着瘦瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在，例如从小为考科举学写政论、策论，后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直，做了官以为自己真的很懂得这一套了，洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢？直到一下子面临死亡才知道，我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了，到黄州的我是觉悟了的我，与以前的苏东坡是两个人。(参见李端叔书) 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐 渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。 (选自余秋雨《苏东坡突围》，有删改) 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 6.(3分)下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是 A.文章第5段中的画线句子“他真的害怕了吗？也是也不是”，写苏东坡怕的是麻烦，怕死不出一个道理；不怕的是为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。 B.一群原本和苏东坡联系紧密的朋友，在他被贬后，由于担心自己受到牵连，没有一个出手帮助，否则苏东坡也不至于会被贬到黄州这个偏远的所在。 C.在孤独中自我反观、自我剖析，苏轼心中原本占据绝对地位的儒家思想开始掺进了佛家的淡泊和宁静，这促使他的内心回归到对自然和生命的关照。 D.杜甫曾说“文章憎命达”，在作者看来，正是坎坷的贬谪经历让年轻气盛的东坡走向了成熟，也正是这种变化才有了中国文学史上的千古杰作——“赤壁”系列作品。 √ 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 “由于担心自己受到牵连……不至于会被贬到黄州这个偏远的所在”错误。根据第2段“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”可知，朋友们在苏东坡遭受困难时并未给予他精神上的支持或安慰，但并未明确指出朋友们是因为担心受到牵连而故意不出手帮助。苏东坡被贬黄州主要是政治原因，而非朋友的不作为。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 6 7 8 9 10 1 5 7.(3分)下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是 A.文章一开篇就写到读林语堂先生的《苏东坡传》，总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了，目的是引出自己对苏东坡人生经历的 认识。 B.作家余秋雨擅长写历史人物评价，本文通过多种方式，表达自己对苏轼人生遭遇的观点态度，并借此抒发自己内心丰富的情感。因此，文章语言清新明快，读来给人一种轻松的感觉。 C.原文中多处引用苏东坡的书信与作品，增加了文章的可信度，使文章更有说服力，既丰富了内容，又增加了读者的阅读兴趣。 D.文中作者的态度鲜明，对苏东坡的人生遭遇的评价有理有据，多处直接抒发充沛的情感，“真诚的勇敢，这么洒脱的情怀”等类似的评价，既让情感抒发酣畅淋漓，又紧紧抓住了读者的内心。 √ 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 5 7 8 9 10 1 6 “文章语言清新明快，读来给人一种轻松的感觉”错误。根据第1段“其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越”以及第3段“我初读这段话时十分震动……但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了”等多处描写苏东坡在黄州的孤独、凄苦和内心的挣扎，可知文章虽然语言优美，但并非给人以轻松的感觉，而是让人感受到苏东坡在逆境中的坚韧和挣扎，以及他对生命和艺术的深刻思考。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 5 7 8 9 10 1 6 8.(4分)文章标题为“苏东坡突围”，他突破的是什么？请结合文章内容加以概括分析。 答案：一方面指苏东坡在大家的帮助下，逃脱了小人的迫害，免于死罪；另一方面指经过“乌台诗案”以后，苏东坡开始自省，找回一个真正的自己，他经历了一次整体意义上的脱胎换骨，他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 9.(6分)苏东坡为什么能够“突围”成功？请就文章内容概括分析。 答案：“突围”成功的原因：①无畏的精神。他的内心实在仍有无畏的一面，敢于大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。②精神的孤独。忍受寂寞的煎熬，洗去他一身的浮躁，变得沉稳和内敛。③自我的反省。在灾难与困境面前，自我剖析。加之佛教的禅意催化了他的淡泊，使他找回了一个真正的自我，也找到了重生的方向。④艰苦的环境。生活条件艰苦，生存环境恶劣，逼得他不得不直面苦难，迎接灾难，随遇而安。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀。望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以邀游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” (节选自苏轼《赤壁赋》) 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 材料二： 予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 (节选自苏轼《后赤壁赋》) 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 10.(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 翅如 A 车轮 B 玄裳 C 缟衣 D 戛然 E 长鸣 F 掠予舟 G 而西也 答案：BDF “翅如车轮”主谓宾齐全，其后B处断开；“玄裳缟衣”描写鹤的外貌，其后D处断开；“戛然长鸣”描写鹤的叫声，“掠予舟而西”描写鹤飞去的动作，故F处断开。 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 2 3 4 7 8 9 10 1 5 6 11.(3分)下列对材料中变红的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.属，指劝请，与“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”(《琵琶行并序》)中的“属”含义不同。 B.出，指出现，与“古之圣人，其出人也远矣”(《师说》)中的“出”含义相同。 C.“美人”是个多义词，“望美人兮天一方”中的美人指所思慕的人，古人常用其来作为明主贤臣或美好理想的象征。 D.“蜉蝣”是一种昆虫，成虫生存期很短，古人说它朝生暮死，文中用来比喻人生短促。 √ A项，“属”，劝请/属于。B项，“出”，出现/超出。C、D两项解说正确。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 12.(3分)下列对材料一第三段文字的理解和赏析，不正确的一项是 A.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统写作手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。 B.“客人”因见月出东山的景象，并看到这里的地理形势，从而联想到曹操的诗句和业绩，生出积极入世的念头。 C.“客人”联想到主客双方的现实处境，深感个人在天地间的渺小和生命的短暂，思想颇为消沉。 D.这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。 √ “生出积极入世的念头”理解错误，由“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”一句可知，“客人”应是感叹生命的短暂，羡慕江水的长流不息。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ 何况我与你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，(在江上)驾着这一叶小舟，举起用葫芦做成的酒器相互敬酒。 “渔樵”，名词作动词，捕鱼砍柴；“渔樵于江渚之上”，状语后置句；“侣”，意动用法，以……为伴侣；“友”，意动用法，以……为朋友；“属”，劝请。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 (2)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (我们)返回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊并休息。 “反”，同“返”，返回；“中流”，江心；“听”，任凭；“焉”，兼词，相当于“在那里”。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 14.(5分)在《后赤壁赋》中，两位客人都不能跟着“我”到达极高处，那么，“我”在极高处都看到了哪些风景？请简要说明。 答案：险峻的山岩，虎豹形状的怪石，形如虬龙的树枝，猛禽做窝的悬崖，水神冯夷的深宫。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 参考译文 材料一：略。 材料二： 我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，爬上形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我破空长啸，草木被震动，山谷回荡着回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。(我们)返回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊休息。这时快到半夜，望望四周觉得十分冷清寂寞。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，好像穿着黑色的裙和白色的上衣，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 过了一会儿客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，从临皋亭下经过，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道了。昨天夜晚，边飞边叫着从我身边经过的人，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 赤壁怀古[注] 苏　辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江险，百胜安知赤壁焚？ 觜距方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅，意突成功所未闻。 　　 [注]　写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，试图一击荡平西夏。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.首联叙事开篇，所写之事与《赤壁赋》中“破荆州，下江陵”所依据的历史事实基本相同。 B.第三句借战船横布长江写出曹军的雄壮气势，第四句则用反问强调曹军在赤壁的意外惨败。 C.颈联从曹操角度突显曹军作战的决心，并强调通过此战最终确定了他在三国中的霸主地位。 D.尾联卒章显志，指出“观衅”的重要性，表现了诗人清醒独到的政治眼光以及对国事的担忧。 √ “确定了他在三国中的霸主地位”错误。“君臣已定势三分”是说此时魏蜀吴三国鼎立，天下三分。并非说曹操已经占据霸主地位。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 16.(6分)苏辙的《赤壁怀古》与苏轼的《赤壁赋》都写到了哪位古人，在这两篇作品中写到这位古人的用意相同吗？请结合相关语句简要分析。 答案：①都写了曹操，但两篇作品写到此人的用意却不同。②《赤壁怀古》中苏辙借古讽今，从曹操的失败中得出结论，认为自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分，委婉表达了对宋神宗贸然讨伐西夏的批判。③《赤壁赋》中苏轼旨在用典抒情，借客的口吻写曹操这样的英雄人物尚且淹没在历史洪流之中，更何况普通人，以此抒发了人生短暂的感慨和 苦闷。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《登泰山记》中，作者连用两个比喻形象生动地描绘登顶后所见的两句是：“________________，__________________。” (2)作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中。苏轼《赤壁赋》中“_______________”一句用星宿给月亮定位。 (3)古人常常在诗文中抒发对韶光易逝、人生短暂的感慨，如“__________ ______，______________”。 (4)泰山南北两条河流的流向相反，南面“______________”，北面“济水东流”。 汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然 徘徊于斗牛之间 哀吾生之 须臾 羡长江之无穷 汶水西流 (对酒当歌　人生几何) 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 二、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 鲁迅确实是语文教材入选率最高的作者，但如果说鲁迅的作品对学生而言不易理解，在教学上有难度，　①　，未免有些无理取闹。鲁迅所处的年代白话文运动方兴未艾，一些语言表达方式确实与当下有一定的差异。应该看到，入选语文教材的课文，如郁达夫的《故都的秋》、朱自清的《荷塘月色》，普遍存在一些读起来“不通顺”的地方，然而都不至于给学生的理解带来太大阻碍。何况早期白话文和文言文一样，都是汉语在历史发展过程中经历过的状态，学生从教材有限的文本中多了解一些并非 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 坏事。当然，想要读懂鲁迅，得有“兵马未动，粮草先行”的意识，要提前对其创作背景、思想感情有整体的把握。讲《荷塘月色》绕不开朱自清为什么“这几天心里颇不宁静”，学《记念刘和珍君》也要知道为什么“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。没有听过教师讲解、没有意识到揣摩种种隐喻重要性的学生，拿什么去理解《西西弗的神话》？又怎么去分析《变形记》？今天我们与其争论要不要在语文教材中保留鲁迅的作品， ② ，鲁迅写这些文章是什么用意。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 18.(3分)下列各句中的引号和文中“不通顺”的引号，作用相同的一项是 A.在专业上，他可以说是我的“老师”，给了我许多学业上的意见，还带我接触了新领域。 B.下城区作为杭州首个“城市大脑区块链”试点区域，在复工复产过程中应用了区块链技术。 C.现代画家徐悲鸿笔下的马是“一洗万古凡马空”，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。 D.遇到困难的事就推给别人，这样的“聪明人”还是少一些好。 √ 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 文中的“不通顺”指的是以鲁迅、郁达夫、朱自清为代表的早期白话文运动的先驱，他们作品中有些语句今天读起来不是那么顺畅，这里的引号起的是强调的作用。A.“老师”一词的引号，在句中也是起强调作用。B.“城市大脑区块链”中的引号是表示特定称谓。C.“一洗万古凡马空”中的引号表示引用。D.“聪明人”是褒义贬用，其引号的作用表示反讽。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 19.(4分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 答案：①应该退出教材　②不如多思考一下 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 20.(4分)文中画波浪线的句子可否改成“没有听过教师讲解、没有意识到揣摩种种隐喻重要性的学生，是不会去理解《西西弗的神话》的，不会去分析《变形记》的”？请说明原因。 答案：不能。①原句采用反问的修辞手法，无疑而问，语气更为强烈，更能引发读者对学生理解经典作品困难的深入思考，增强了表达效果。②原句用词精准，表达严谨，“拿什么”一词，强调学生在没有教师讲解和缺乏揣摩隐喻重要性意识的情况下，理解经典作品的艰难，从而进一步强调了教师讲解和培养学生理解意识的重要性。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，7分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 放眼世界文学史，大凡有独特风格的作家，都有一个自己的文学共和国。马尔克斯有他的“马孔多”，鲁迅有他的“鲁镇”，(　　)。而这些文学的共和国，无一不是在它们的“君主”的真正的故乡的基础上创建起来的。作家的故乡不只是指父母之邦，也是指作家在那里度过了童年乃至青年时期的地方。这地方有母亲生你时流出的血，这地方埋葬着你的祖先，这地方是你的“血地”。我们的“知青作家”看似一般都能两手操作，一手写农村，一手写都市，但写都市的篇章中往往有感情饱满的传世之作。如史铁生的著名散文《我与地坛》。史氏的《我的遥远的清平湾》虽然也是出色作品，但较之《我与地坛》，则明显逊色。我的解释是，史氏的“血地”是北京——他自称插队前跟着父母搬了好几次家，始终围绕着地坛，而且越搬越近。他的地坛是他的“血地”的一部分——我一向不敢分析同代人的作品，铁生兄佛心似海，当能谅我。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 21.(3分)结合文本，下列说法正确的一项是 A.将“‘边城’则是沈从文的共和国”填入文中括号内，合乎前后语境。 B.原文中“君主”与“知青作家”两个词语的引号用法一致。 C.原文中两个破折号的用法不同。 D.原文中的变红词“不只”可以更换成“不止”，且不改变原文意思。 √ 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 A.错误。“‘边城’则是沈从文的共和国”在结构上与前文不一致，由前文“马尔克斯有他的‘马孔多’小镇，鲁迅有他的‘鲁镇’”可知，此处应填“沈从文有他的‘边城’”。B.错误。原文中“君主”加引号表示特殊含义，“知青作家”加引号表示特定称谓，二者不同。C.正确。原文第一个破折号表解释说明，第二个破折号表示转换话题，二者不同。D.错误。不可更换，改后会改变原意。“不只”是连词，意为“不但，不仅”。“不止”作副词时，意为超出某个数目或范围；作动词时，意为继续不停。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 22.(4分)原文中“他自称插队前跟着父母搬了好几次家”，可否去掉“自称”一词，为什么？ 答案：不可以，①保留“自称”表明所有关于史铁生幼年的信息皆来自史铁生本人，真实可信。②照应后文“我一向不敢分析同代人的作品”，作者冒昧地分析评价史铁生的作品，故尽量直接引用史铁生本人的主张为议论基础，以示尊重。 2 3 4 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 1 5 6 三、写作(60分) 23.(60分)阅读下面的材料，根据要求写作。 热爱山水田园，走进大自然，欣赏自然风光，享受恬淡静雅的意境，是人之本性。比如，陶渊明在《归园田居》(其一)中就写道：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”他写出了田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，表达了对自然和自由的热爱。 　　以上材料带给了你怎样的启发？请以“走进大自然，领略田园风光”为话题，写一篇记叙文或写景散文。 　　要求：立意自定，标题自拟，写出自己的所见所闻所感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 写作指导　试题材料首先陈述了人类热爱自然、欣赏自然的本性，并引用陶渊明《归园田居》(其一)中的诗歌语句，展现了他所描绘的恬静、优美的山水自然、乡村田园生活。由此，试题给出核心话题“走进大自然，领略田园风光”，要求学生围绕这一主题展开写作，展现对自然风光的热爱与欣赏，以及对田园生活的理解与感悟。题目要求可以写成记叙文或写景散文，这意味着学生可以根据自己的擅长和喜好选择适合的文体进行创作。记叙文更注重叙述个人经历与感受，而写景散文则更侧重于对自然风光的描绘与赞美。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 学生首先应理解的是，写景物、写自然是手段，是依托，抒发自己内心的情感才是目的，是归宿，是文章的中心，散文的“情理”往往体现在抒情的文字之中。因此，可以选择自己熟悉的、喜爱的、有把握写出特色的景物，将自己的某种情感寄寓其中，以“先景后情”的方式展开写作，最后达到情景交融的效果。最后，写景的时候，应把握写景的顺序和角度，可以采用一些如动静结合、虚实结合等写作技巧。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 写作时要抓住景物的特点，仔细观察景物的颜色、姿态，世间万物，四时不同，颜色和姿态也各有变化；山峦春季初青，夏天浓绿，秋时或金黄、或火红，冬季或雪白、或黝黑。月升月落，花开花谢，都有不同的情态。如果能细致观察，就容易抓住特征进行描述。另外，写景要有一定的描写顺序和角度，可采用移步换景，定景换点等角度。 参考立意　①秋雨绵绵，思念友人。②春夜新月，寄托希望。③高山远树，心境平和。④冬日雪景，厚重沧桑。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 范文示例 走进大自然，接受大自然的馈赠 当第一次春风吹过，是生机勃勃的春，这是一个温柔的季节；当第一声蝉鸣闯进宁静的世界，是鱼跃荷开的夏，这是一个炎热的季节；当第一片树叶飘落，是硕果累累的秋，这是一个丰收的季节；当第一个雪花飘下，是银装素裹的冬，这是一个美丽的季节。这就是自然给我们的馈赠，让我们知道四季更替，让我们感受自然的神秘。 放眼自然，处处散发着自然馈赠的生命的清香。 你感悟过初春花绽放的声音吗？从斑斓的彩虹中采来绚烂的衣裳，从清澈的溪水中采来碧绿的河水，轻轻梳理梦想，在流星划过的瞬间，花儿慢慢苏醒。那水灵的双眼，张望着周围的一切，欣然穿上那斑斓的衣装，与流水声应和着奏出一曲和谐、美妙的春的赞歌。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 你感悟过夏日的愤怒吗？翻腾的巨浪，怒吼着扑向海岸。无数浪花冲上沙滩，在沙滩上留下了永恒的印记。每一个浪头都用尽全力冲击着凹凸不平的坚硬的岩石，一场持续了千百年的对战又开始了。瀑布飞溅的声音，大海愤怒的声音，冲击着人们的心灵。即使粉身碎骨也要战斗。夏日愤怒的海，有着永恒的追求，如此狂野而深邃。 你感悟过秋风中的黄叶吗？那不是凋零而是感恩。感谢仁爱的大地辛勤养育了这一群可爱的小天使；感谢温暖的阳光一直陪在他们身边；感谢一切的一切。生命是短暂的，在生命的最后一刻，他们选择了奉献。他们将生命奉献给大地，幻化成一粒粒细沙，成为大地的一部分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 你感悟过冬日冰清玉洁的雪花吗？雪花是冬天的音符。听……它洒在雪白的屋顶上，这是“哆”；它洒在寂静的池塘里，这是“来”；它洒在含苞欲放的腊梅上，这是“咪”；它洒在苍翠的松尖上，这是“发”……一曲美妙动听的冬之歌在深情地奏响。那歌声飘入果园里，飘入土地里，飘入人们的心窝里。瑞雪兆丰年，来年一定是一个丰收之年。 大自然的馈赠，让人类幸福地生活着。细细感悟自然，你会发现自然是神秘的；细细感悟自然，你会发现自然的神奇。自然对人类的奉献和帮助，是人类成长的过程中不可缺少的一部分。所以，我们应该亲近自然，保护自然，共同建设美好的绿色家园。自然是我们的朋友，我们共同在地球母亲的保护下成长，我们有什么理由去伤害自然呢？ 感悟生命，感受大自然的馈赠，世间一切美好与我们同在！ 返回 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 21 22 23 谢 谢 观 看 第七单元 自然情怀·文学阅读与写作 $