名著阅读（选择+填空+材料分析题+综合性题）-2025-2026学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（江苏通用）

2025-2026学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（江苏通用） 名著阅读（解析版） 一、选择题 1 二、填空题 6 三、材料分析题 8 四、综合运用题 16 一、选择题 1．下列关于名著理解不正确的两项是（   ） A．《阿长与<山海经>》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 B．《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野严九郎相识、相处、分别几个片段。 C．在《五猖会》中，作者借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D．在《狗∙猫∙鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。 E．悟空大闹蟠桃盛会，搅乱天宫后，玉帝派哪吒下界擒拿，悟空苦战不利，后又被观世音的金刚琢打中天灵，被众天兵抓住，押至斩妖台。 【答案】CE 【解析】本题考查名著内容。 C．在《五猖会》中，作者主要是记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，揭示封建教育对儿童天性的压制和摧残，并没有借众鬼嘲弄人生、用阴间讽刺阳世以及对“正人君子们”进行嘲弄和鞭挞的内容。这里的表述属于张冠李戴，与《无常》中的内容相混淆了，所以这一表述错误； E．“玉帝派哪吒下界擒拿”有误，应为：玉帝派杨戬下界擒拿。“后又被观世音的金刚琢打中天灵”有误，应为：后又被太上老君的金刚琢打中天灵；故选CE。 2．小语想把自己正在阅读的《朝花夕拾》推荐给其他同学。下列关于《朝花夕拾》的介绍有错误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，揭示了几位“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．藤野先生为鲁迅修改解剖图，询问中国妇女裹脚事宜，他治学严谨，没有民族偏见。 C．长妈妈有愚昧迷信的一面，但又有朴实善良的一面，是鲁迅小时候的保姆。 D．衍太太对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。她在“我”母亲临死时怂恿“我”一直呼唤母亲，怂恿“我”偷父亲的东西。 【答案】D 【解析】本题考查名著内容辨析。 D.有误，衍太太是一个心术不正的人，她对别家的孩子也不是真好，背后经常怂恿孩子们干不好的事，她在鲁迅父亲临死时怂恿鲁迅一直呼唤父亲，并不是母亲；还怂恿鲁迅偷母亲的东西；故选D。 3．下列有关名著的表述正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文诗集。“朝花”比喻早年旧事，“夕拾“比喻晚年回忆，生动形象，富有文采。 B．《父亲的病》结尾写了衍太太，这是个虚伪的散布流言的女人。 C．长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻，后又见鲁迅痴迷于神话图像，于是托人买来了绘图的《山海经》，以此补偿杀死隐鼠之过。 D．《琐记》中，鲁迅提到了“大戏”和“目连”，它们都是绍兴的地方戏。 【答案】B 【解析】本题考查名著常识。 A.《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文集； C.根据原著内容可知，一个远房的叔祖曾向鲁迅说过绘图的《山海经》，鲁迅自此就念念不忘，也向大人们表达过这样的渴望，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。与“美女蛇故事”和“隐鼠的死”无关，而且《山海经》是长妈妈利用告假回家的机会买来“我”渴求已久的《山海经》，“于是托人买来了绘图的《山海经》”有误； D.鲁迅提到了“大戏”和“目连”，它们都是绍兴的地方戏，是在《无常》中提到的；故选B。 4．下列关于《朝花夕拾》内容的表述，有误的一项是（   ） A．在《藤野先生》中，鲁迅写了“匿名信事件”和“幻灯片事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。 B．《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实暗中使坏的衍太太，描写了一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。 C．《无常》一文，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 D．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。”这个人是《父亲的病》中的名医陈莲河。 【答案】D 【解析】本题考查名著内容理解和辨析。D.有误，这个人是“范爱农”；故选D。 5．《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神”，下列不能表现这种精神的一项是（   ） A．阿长（长妈妈）寻购并赠送给鲁迅他渴求已久的绘图本《山海经》。 B．寿镜吾老先生不常用戒尺和罚跪规则来惩罚贪玩的学生。 C．藤野先生毫无偏见地关心异国学生鲁迅的学业情况。 D．两位名医都认真地开出“独特的方子”，为鲁迅的父亲的病“精心”治疗。 【答案】D 【解析】本题考查名著阅读。 D.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，通过对几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。不能表现“弥漫着慈爱的精神”。故选D。 6．下列对《朝花夕拾》理解不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。 B．整本书中既有温馨的回忆，也有理性的批判。如《二十四孝图》中就对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”宣扬的所谓“孝道”进行了批判。 C．《五猖会》中父亲强迫“我”背书，给年幼的“我”留下心理阴影。这篇文章揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。 D．全书始终贯穿着一个“我”，既有《狗•猫•鼠》中充满童趣、顽皮好动的“我”，也有《父亲的病》中苦苦寻求救国救民真理的“我”。 【答案】D 【解析】本题考查名著内容的理解。 D.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。文是的“我”是一个孝顺的人，希望父亲快点脱离苦海。“苦苦寻求救国救民真理”应该是《藤野先生》中的“我”。《狗•猫•鼠》首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。文是的“我”是一个正直、爱憎分明的人，而非“充满童趣、顽皮好动”。此项理解有误； 故选D。 7．下列有关名著的表述错误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位”名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．《狗·猫·鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写，阐述作者仇猫——即不喜欢猫的原因，也是借猫来讽刺当时的论敌。 C．《朝花夕拾》原题为“旧事重提”。其中《藤野先生》里写到的“围观枪毙犯人”事件给鲁迅极大的震惊与触动。 D．《朝花夕拾》为鲁迅所作的回忆性散文集，含《无常》《二十四孝图》《五猖会》《社戏》等，共十篇文章。 【答案】D 【解析】本题考查名著内容识记。 D.《社戏》出自小说集《呐喊》；故选D。 8．在《朝花夕拾》中，有这样一群人：他们在鲁迅的成长过程中，给鲁迅带来了勇气和力量；也有一些人，却带给他伤痛，激发他对国家、民众，尤其是底层人民的关注。请按要求完成下列表格。 篇目 人物 主要事件 对鲁迅成长的影响 《五猖会》 父亲 ① 旧时教育方式、教学内容对孩子天性的扼杀。 《琐记》 ② ③ 使鲁迅“也仿佛觉得真是犯了罪”以及对流言家的憎恨、揭露、抨击。 《父亲的病》 陈莲河 用怪异的药引，使用连环计诈骗周家 ④ 【答案】父亲逼“我”背《鉴略》 衍太太 散播鲁迅偷家里东西去变卖的流言。 引发了鲁迅对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中体会到了人生的伤悲。 【解析】本题考查名著阅读。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。作为“回忆的记事”，此文集多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 由表格中的“《琐记》”“‘使鲁迅也仿佛觉得真是犯了罪’以及对流言家的憎恨、揭露、抨击”，可以判断出：这人物是衍太太。她教唆鲁迅去偷母亲的钱，鲁迅说他母亲没有钱，“衍太太”又教唆他去偷家中的首饰变卖。鲁迅从此不到“衍太太”那里去了，但很快就传出了鲁迅偷家里东西的流言，使鲁迅“也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚”。 由表格中的“《父亲的病》”“陈莲河”“用怪异的药引，使用连环计诈骗周家”；由原文中陈莲河的药方，使父亲的病情恶化，直接导致了父亲离世，给少年时期的鲁迅留下了难以忘怀的伤痛，可以判断出对鲁迅的影响：引发了鲁迅对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中体会到了人生的伤悲，也促使鲁迅去日本学医。 9．选出下列对《朝花夕拾》表述正确的两项（   ） A．小说集《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时决杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童，也有对人情世故的洞察。 B．鲁迅小时候很想去看迎神赛会中的黑白无常，却被父亲减去背《鉴略》，多年后想起，依然很诧异父亲何以会在那时要求背书。 C．鲁迅最反感“二十四孝”中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个孝道故事，认为其虚伪、残酷，违背儿童心理，不顾儿童性命。 D．阿长是鲁迅小时候家里的女工，她有很多让人不耐烦的规矩，可是她买来别人不肯买或不能买的《山海经》，让鲁迅深深感念。 E．《琐记》写两个“名医”的药引一个比一个奇特，而父亲的病却一步步恶化，表达了鲁迅对庸医误人的深恶痛绝。 【答案】CD 【解析】本题考查对名著的情节、人物及主题等知识的理解与把握。 A.有误，《朝花夕拾》是回忆性散文集，不是小说集； B.有误，《五猖会》中没有黑白无常，“鲁迅小时候很想去看迎神赛会中的黑白无常”错误； E.有误，“两个‘名医’的药引一个比一个奇特，而父亲的病却一步步恶化，表达了鲁迅对庸医误人的深恶痛绝”是《父亲的病》，而非《琐记》；故选CD。 10．下列对《朝花夕拾》说法不正确的一项是（　　） A．《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的，记录了鲁迅从幼年到青年时期的经历。 B．《阿长与＜山海经＞》中阿长是我们家保姆，她姓长，又高又瘦，迷信唠叨，令人厌烦，但为我买来了《山海经》，让我对她产生了新的敬意。 C．《二十四孝图》重点描写了阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，虽是追忆往事，但也是“借题发挥”，影射、讥讽当时的社会现实。 D．范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留过学，但他们对徐锡麟等人被杀要不要打电报到北京痛斥政府的无人道时持不同意见。 【答案】B 【解析】本题考查《朝花夕拾》相关知识的掌握。 B.有误，根据《阿长与＜山海经＞》中的句子“我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，‘长’也不是形容词。又不是她的名字”“我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了”可知，“她姓长，又高又瘦”错误；故选B。 11．下列关于《朝花夕拾》的说法，不正确的一项是（       ） A．《朝花夕拾》中的散文，是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，反映了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。 B．《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野严九郎相识、相处、分别几个片段。“我”后来因为“想拯救国民的精神”而弃医从文。 C．在《琐记》中，作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D．《五猖会》写的是一种迎神赛会，这是“我” 儿时所罕逢的一件盛事。在出发前，父亲让我背《鉴略》，直到“我”背下来，才能出发去关东。 【答案】C 【解析】C.有误。应是：在《无常》中，作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。故选C。 12．下列不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一项是（   ） A．抒发对往日亲友和师长的怀念之情。 B．批判当时社会封建思想习俗的不合理。 C．写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 D．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。 【答案】D 【解析】D.不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情。鲁迅的小说《故乡》中所描绘的“故乡”是中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀，故乡选自小说集《呐喊》，故选D。 二、填空题 13．鲁迅先生在《朝花夕拾》中提到几个主要人物，其中____________是鲁迅先生的启蒙老师，为人质朴、方正、博学；____________是一位日本教授，他伟大而朴素的人格令人肃然起敬。 【答案】寿镜吾先生 藤野先生 【解析】本题考查人物形象。 第一空：在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅详细地描述了在三味书屋跟寿镜吾先生求学的经历。寿镜吾是鲁迅先生的启蒙老师。他“是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”。寿镜吾先生教学严格，“我就只读书，正午习字，晚上对课”。他为人方正，坚守传统的教育方式，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用”。同时，他知识渊博，鲁迅在他的教导下读了许多经典古籍，为鲁迅的文学素养打下了坚实的基础。故填写：寿镜吾先生。 第二空：在《藤野先生》一文中，鲁迅对他充满敬意。藤野先生没有狭隘的民族偏见，他对来自弱国的鲁迅十分关心。“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”，他认真地为鲁迅批改讲义，这种对教学的认真负责和对学生的关怀体现了他的伟大。并且他生活朴素，“有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，藤野先生的高尚人格令人肃然起敬。故填写：藤野先生。 14．《朝花夕拾》中的多篇作品展现了“人性美”，请结合原著完成下面的表格。 出处 事情 影响 《① 》 随着“我”的基础慢慢变好，寿镜吾先生给“我”读的书也渐渐加多。 寿镜吾先生因材施教，为“我”的文学素养打下基础。 《阿长与〈山海经〉》 ② “此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。” 《藤野先生》 藤野先生检查并从头到尾地修改“我”的讲义。 藤野先生③ 的品质，对“我”的人生产生了积极影响。 【答案】从百草园到三味书屋 长妈妈给“我”买来《山海经》。 认真、负责、热忱、没有民族偏见高尚的品质（写一点即可） 【解析】本题考查名著内容。 ①在《从百草园到三味书屋》这篇文章中，作者鲁迅回忆了在三味书屋的学习生活。寿镜吾先生是鲁迅的老师，他根据“我”知识基础的变化而调整读书的内容，这种因材施教的教学方法体现了他作为教师的智慧和对学生的关怀。他的教导为“我”文学素养的提升起到了奠基作用，这展现了他作为教育者人性中的美好品质。 ②在文中，长妈妈是一个很普通的保姆形象，但她却给“我”带来了极大的心灵慰藉。“我”一直心心念念想要一本《山海经》，长妈妈在知道“我”的渴望后，告假回家时给“我”买来了《山海经》。这一情节体现了长妈妈对“我”的关爱。因为这本书，“我”更加热爱搜集绘图的书，拓宽了自己的阅读范围，也开启了对书籍中图画等内容的探索之旅，这对“我”的阅读兴趣和知识积累产生了深远的影响，充分展现了长妈妈善良、朴实的人性美。 ③藤野先生检查并从头到尾地修改“我”的讲义这一情节非常重要。从他的行为可以看出他对待教学工作认真、负责的态度。他不因为 “我” 是中国留学生而有所偏见，而是一视同仁地对待每一个学生，认真地批改讲义，这种热忱的工作精神和没有民族偏见的高尚品质，让“我”在异国他乡感受到了温暖和尊重。这种品质对“我”产生了积极的影响，激励着“我”在自己的人生道路上，以公正、认真的态度对待人和事，也让“我”对不同民族之间的平等交流和相互尊重有了更深刻的认识。 15．填出下文空格的内容。 小鲁迅的书单 “那是我最为心爱的宝书。” 《山海经》 “其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“A ”和“B ”两件事。” 《二十四孝图》 “那时的赛会，真是豪奢极了，虽然名人的文章，怕难免有些夸大。” 《陶庵梦忆》 “能知道从古到今的大概，然而我一字也不懂。” 《鉴略》 “一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉第，柏拉图也出来了。” C 【答案】老莱娱亲 郭巨埋儿 《天演论》 【解析】本题考查名著内容。 第一、二空，结合“《二十四孝图》”可知，该文从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文和提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道，重点描写了他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感。 第三空，结合“一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉第，柏拉图也出来了”的内容可知，该段出自《琐记》，讲述的是鲁迅在矿路学堂阅读《天演论》的情形。《天演论》是清末翻译家严复翻译的英国作家赫胥黎的著作。该书认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化，“物竞”就是生物之间的“生存竞争”，优种战胜劣种，强种战胜弱种；“天择”就是自然选择，自然淘汰，生物是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中进化演进的。《天演论》揭示的这一思想，结合介绍达尔文生物进化论及西方哲学思想，使当时于“知识饥荒”时代的中国知识界如获至宝，产生了振聋发聩的影响。 16．《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性的① （体裁）集，原题是② 。这部作品集共10篇。在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆③ ；我们记住了那位正直善良的异国老师④ 。 【答案】散文 《旧事重提》 长妈妈 藤野先生 【解析】本题考查名著内容识记。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。 其中《阿长与〈山海经〉》描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，文章再现了清国留学生的丑态、“我”离开东京前往仙台、藤野先生对“我”的关心帮助、匿名信、看电影事件、与藤野先生道别、对藤野先生的怀念等事件，写出了其辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，没有民族偏见、关爱学生。表达了对藤野先生深切的怀念。 17．补充名著信息内容。 《朝花夕拾》这部作品集里，作者鲁迅回忆了自己的两个老师，一个是私塾老师A ；一个是在日本留学遇到的老师B 。还写了自己的两个女性邻居，一个是心术不正，自私自利的衍太太；一个是绰号为“肚子疼”的C 。 【答案】寿镜吾 藤野严九郎（藤野先生） 沈四太太 【解析】本题考查名著人物的识记。 鲁迅十二岁时到三味书屋跟从寿镜吾先生读书；藤野先生是鲁迅在日本的医学老师；衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象；沈四太太是一个懦弱，喜欢逃避责任的人，绰号为“肚子疼”。据此可作答。 18．阅读了《朝花夕拾》，请根据句子写出相应人物。 【甲】仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！“她”是 。 【乙】在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。“他”是 。 【丙】这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对……“他”是 。 【答案】长妈妈 藤野先生 范爱农 【解析】题考查学生对文学常识的理解和记忆能力。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，如文学常识（名、时、地、评、作）、写作背景、主要的故事情节、精彩片段、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。【甲】句话表达了作者对长妈妈的深切怀念。【乙】句话直接抒发了作者对藤野先生的感激和怀念之情。【丙】句话所描写的人物是范爱农，范爱农是鲁迅在日本求学时的同学。 （1）《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 （2）《藤野先生》——记述作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 （3）《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 19．鲁迅写人常用白描，寥寥几笔，人物形象就跃然纸上，请根据书中两处白描填出对应的人名。 （1）但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。( ) （2）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( ) 【答案】陈莲河 范爱农 【解析】本题考查识记名著人物。 （1）由“名医”“长而胖”可知，这个人是陈莲河。陈莲河原名实为何廉臣，鲁迅先生为了表达对他的恨意，把名字颠倒，说明这个人颠倒黑白不分是非。《父亲的病》中写了绍兴城的“名医”陈莲河，他道貌岸然，拿药引作为诈骗手段，贪婪而又谨小慎微，时时变化花样，置医德、医风而不顾，肆意敲诈，出乖露丑，骗术败露，溜之大吉。正如鲁迅所说：“S城的人的脸早已经看熟，连心肝也似乎有些了然。” （2）根据“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”的描绘，可知人物是范爱农。范爱农：清末革命团体光复会成员。浙江绍兴皇甫庄人。他诞生于一个破落的幕僚家庭，1886年丧父，1888年失母，与妹妹靠祖母抚养成人。范爱农在浙江绍兴府学堂求学期间，在徐锡麟的教诲下，范爱农思想进步，学习勤奋，成绩优良，是绍兴府学堂的高材生，也是徐副办的得意门生之一。1912年，落水遇难。鲁迅先生在《朝花夕拾》一书中专门写了一篇《范爱农》表达对他的同情。 20．小苏想做一份《朝花夕拾》阅读笔记，摘录有关传统文化的内容，并梳理鲁迅对各种人和事的情感态度。 有些内容还没有完成，请你帮助他补全。 书名 《朝花夕拾》 作者 鲁迅 篇名 《① 》 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 情节 她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说“阿妈，恭喜恭喜！”等。 ② 猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。 鲁迅的态度 觉得非常麻烦。 忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思。 ③ 【答案】阿长与《山海经》 看五猖会前，父亲让我背《鉴略》，背不出来就不准去看会 遗憾、惋惜、伤感、眷恋等 【解析】本题考查名著知识。 第一空。根据“她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说‘阿妈，恭喜恭喜！’等”可知，这个情节出自《阿长与＜山海经>》。原文中还有“‘明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’说过之后，还得吃一点福橘’”“‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！’她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”可知，选文主要讲述了元旦阿长为“我”塞福橘的事。 第二空。《五猖会》选写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 结合“忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思”可知，“我”原本对东关迎神赛会充满了期待，满心欢喜地盼着去看五猖会。五猖会在孩子的心中是一场盛大的欢乐盛宴，有热闹的场景、精彩的表演，对于充满好奇心的“我”来说有着巨大的吸引力。然而，就在'我“兴高采烈准备出发的时候，父亲却突然要求‘我”背书，并且明确表示背不出就不准去看会。这一突如其来的要求如同晴天霹雳，让“我”“的心情瞬间从兴奋跌入谷底。背书的压力笼罩着“我”，使'我“无法再专注于即将到来的五猖会的欢乐，满心都是对背书任务的焦虑和不安。即使最后背出了书得以去看五猖会，可先前的兴致也已被破坏殆尽，所以”我“没有那么高兴。可据此概括作答。 第三空。《从百草园到三味书屋》的结尾，鲁迅猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。根据原文“我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢”，可知这些绣像是鲁迅小时候在三味书屋上学时课上所画。寿镜吾老先生是极方正博学的人，虽有戒尺，却不常用。对学生的管束也不严格。鲁迅在课上所绘的绣像，记录的是他天真烂漫的童年，包含着他对于三味书屋求学经历的回忆与乐趣。鲁迅猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了，包含着对对这些画册承载的童年记忆和乐趣感到怀念，因此自然会对其丢失感到惋惜，反映出鲁迅对过往经历的留恋、珍惜和伤感之情。 21．小语在阅读《朝花夕拾》时，结合名著内容，从鲁迅的视角补写了与范爱农相知相识的经历。 ①   （2）     ③ 【答案】发生矛盾； 回乡偶遇叙旧； 对他表示惋惜和同情 【解析】本题考查名著情节。 ①在东京的同乡会上，当大家主张发电抗议清政府暴行的时候，范爱农却发出了“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”这样的声音。因为徐锡麟可以说是他的恩师，对于老师遇害的消息，他却反对发电报，这让鲁迅一开始觉得他很冷漠，甚至觉得他“简直不是人，自己的先生被杀，连打一个电报还害怕”，于是他们之间产生了矛盾。故可填：发生矛盾。 ②后来回国后鲁迅和范爱农在故乡重逢。他告诉鲁迅“现在爱喝酒”，于是两人便喝酒，之后，每一次进城他必邀鲁迅喝酒，醉后还常谈些在庸人看来“愚不可及的疯话”，但实际上那是他以酒助兴，指点江山，纵论世事，抨击时弊的“阔论”。通过这样的交流，两人互相分享各自的经历，在这个过程中，鲁迅开始理解他之前的行为，之前的矛盾也就此冰释，两人加深了对彼此的理解。故可填：回乡偶遇叙旧。 ③他被辞退后，鲁迅对他的遭遇感到非常惋惜和同情。他本是一个正直爱国的知识分子，却在这封建社会的压迫以及辛亥革命的不彻底性下，难以有立足之地。他回乡后，就遭轻蔑、排斥、迫害，几乎无地自容，之前只能躲在乡下，教着几个小学生糊口，如今连在绍兴共事的机会都失去了。他的命运就像当时众多进步知识分子一样，充满了无奈和悲哀，这也让鲁迅对他的不幸遭遇更加同情。故可填：对他表示惋惜和同情。 三、材料阅读题 22．名著阅读，请按要求作答。 ①过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 ②“我的讲义，你能抄下来么？”他问。 ③“可以抄一点。” ④“拿来我看！” ⑤我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 (1)上面文段选自散文集《 》，文段中的“他”是指 ． (2)在阅读这部散文集的时候，作为学习委员的你组织同学进行了专题探究，你列出了如下几个专题： ①鲁迅的童年。②   ③ (3)这部散文集除了有对人和事的颂扬，还有冷静的批判。请从《五猖会》或《二十四孝图》两篇文章中任选一篇，结合具体事例，指出作者批判的内容。 【答案】 (1) 朝花夕拾 藤野先生 (2) 示例：童年的鲁迅 鲁迅笔下的那些人物   鲁迅的儿童教育观念 (3)示例1：《五猖会》“我”儿时急切地盼望观看迎神会，却被父亲强迫背诵文章而扫兴、痛苦，批判了强制的封建教育对儿童天性的压迫和摧残。 示例2：《二十四孝图》作者通过对“卧冰求鲤”或者“老莱娱亲”或者“郭巨埋儿”等故事的分析，批判了封建孝道的虚伪与残酷。 【解析】 （1）本题考查名著内容识记。根据选文第⑤段“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”的内容，由他为我修改讲义可知写的是藤野先生，因此文中“他”指藤野先生。藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。《藤野先生》出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。 （2）本题考查名著内容理解和活动设计。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例： ①温暖的回忆 ②理性的批判 ③童年的“趣”与“憾” ④成长的“痛”与“悟” ⑤鲁迅的阅读书单 ⑥父子的“爱”与“隔” （3）本题考查名著内容。 《五猖会》：“五猖会”本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。作者盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡。我们能从作者的语言中体会到父亲对儿子的压迫，这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。因此《五猖会》含蓄地批判了封建家长制和封建教育制对青少年身心的摧残。 《二十四孝图》：所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受人手，作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，写出自己在阅读这些故事时表现出来的强烈反感。作者在文中有力控诉了封建孝道的虚伪和残酷。 示例一：《五猖会》中，记叙儿时要去看迎神赛会时，父亲强迫我背诵完《鉴略》，批判了父亲对儿童心理的无知与隔膜； 示例二：《二十四孝图》中，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 23．完善《朝花夕拾》名著阅读单。 追寻读书经历，品尝成长滋味 ——《朝花夕拾》阅读单 读文有感 出处 语句摘录 阅读感受 《从百草园到三味书屋》 “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔套在指甲上做戏。 批注①：画线句是动作描写，用“摇”“拗”写出了先生读书时的忘我、陶醉，一改他之前严肃的形象，显得和蔼可亲，表达了鲁迅对寿镜吾先生的怀念和敬仰。 《阿长与〈山海经〉》 她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 （1）仿照批注①，给画线句写阅读感受。 映照生活 五猖会（节选）我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （2）妈妈带你读书，你希望她采用寿镜吾先生的方式还是“父亲”的方式，为什么？ 消除隔膜 （3）同学们读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了转变，从两幅图中各选一个词，结合书中内容，说说你的理解。            “前印象”高频词云图              “现印象”高频词云图 【答案】示例：画线句是语言描写，“哥儿”的称呼，有地方特色，透着亲热、疼爱之意，“三哼经”的说法则显示出阿长的无知，这里一改阿长之前愚昧迷信的形象，展现了她虽然不识字没文化但却淳朴热心、关爱孩子的一面，表达了鲁迅对于阿长的怀念和敬意。 示例1：我更认可语段一中寿镜吾先生的方式，寿镜吾先生读书专注、投入，读书时看似好笑的动作却给小鲁迅留下深刻印象，引发其对读书的好奇。这种言传身教、潜移默化的方式则会让学习“自然”发生，达到良好的教育效果。如果像鲁迅的父亲一样强迫我读书，不仅会让我丧失读书的兴趣，也会让我心理不满（对妈妈产生怨气）。 示例2：我更认可语段三中父亲的方式，父亲对我要求严格，督促我一字一句的背书，希望我能获得更多的知识，用心良苦妈妈严格要求我读书，也是能快速帮助我改掉散漫的习惯，真正学到知识。寿镜吾先生的读书要求太过随意，学生也是边读边玩。 示例：我选择的词是“犀利”和“幽默”。我对鲁迅先生的初印象是他在《狗猫鼠》中对“正人君子”的形象刻画——他们对主子极尽谄媚，却又能凶残地“折磨弱者的坏脾气”，展现出鲁迅先生对其辛辣犀利的讽刺。随着阅读的深入，我在《阿长与〈山海经〉》中，还看到了一个睡觉摆“大”字以及说话切切察察的长妈妈，洋溢着鲁迅先生的善意调侃，让我感受到他幽默诙谐的一面。 【解析】本题考查名著内容理解和分析。 （1）本题考查词句赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 画线句是阿长对“我”说的一句话：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”在这句话中，阿长用了亲热的称呼“哥儿”，显示了她与“我”之间的亲近关系，同时，也透露出她对“我”的疼爱之意。而她将《山海经》称为“三哼经”，则显示了她的无知，因为她不识字，没文化，但这并不影响她对“我”的关爱。因此，画线句是语言描写，阿长用亲热的称呼和错误的书名，展现了她虽然不识字没文化但却淳朴热心、关爱孩子的一面，这种形象与之前她在文中展现的愚昧迷信的形象形成了鲜明的对比。这句话表达了鲁迅对阿长的深深怀念和敬意，让读者也能感受到阿长的善良和热心。 （2）本题考查内容理解和评析。言之成理即可 这个问题涉及到两种不同的教育方式：寿镜吾先生的方式和“父亲”的方式。寿镜吾先生的方式更注重言传身教和潜移默化的影响，通过自身的专注和投入来激发学生对读书的好奇和兴趣。这种方式让学生感到学习是一种自然而然的事情，而不是被强迫的，因此更容易达到良好的教育效果。相比之下，“父亲”的方式则更加严格和直接，他要求学生一字一句地背书，希望他们能够通过这种方式真正学到知识。这种方式虽然可能会让学生感到有些压抑和不满，但从另一个角度来看，它也能够帮助学生改掉散漫的习惯，更加专注和认真地学习。 示例：我更倾向于结合寿镜吾先生和“父亲”的教育方式。寿镜吾先生的言传身教能够激发我对读书的兴趣和好奇心，让我自然而然地投入到学习中去。他专注而投入的读书态度，会成为我学习的榜样。然而，仅有兴趣和好奇心是不够的，我还需要“父亲”那种严格的要求和系统的指导，来确保我真正学到知识，不断提高自己的学习水平。 （3）本题考查人物形象理解和分析。解答时，首先，从两幅词云图中各选择一个你认为最能代表你对鲁迅先生印象转变的词。接着，结合《朝花夕拾》中的具体内容，解释你选择的词语是如何体现鲁迅先生的形象的。最后，总结你的理解，强调鲁迅先生的形象是如何通过他的作品展现出来的，以及这种形象转变对你的影响。 示例：我选择的词是“严肃”和“暖心”。最初，我通过鲁迅先生的文章和他在历史上的形象，认为他是一个严肃、不苟言笑的人，对社会问题有着深刻的洞察和批判。然而，在阅读《朝花夕拾》的过程中，我发现了鲁迅先生暖心的一面。在《从百草园到三味书屋》中，他怀念童年时的乐园和那位严格却不失和蔼的寿镜吾先生，文字间流露出对过往岁月的温馨回忆。这种回忆让我感受到鲁迅先生内心深处的柔软和温暖，使我对他的印象发生了转变。他不仅是一个严肃的斗士，更是一个有着丰富情感和人文关怀的暖心文人。 24．班级开展了名著阅读活动，请你参加活动并完成下列问题。 从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有领挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作______的……”。 ……这______先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。 以上语段描写的人物是： 。本文选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，原书名为《 》。书中，鲁迅先生深情地回忆了对他影响深刻的几个人物，比如给他买来《山海经》的 。有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用的寿镜吾老先生等。 【答案】藤野先生或藤野严九郎； 《旧事重提》 长妈妈或阿长 【解析】本题考查作家作品。 结合选文“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”可知，文段节选自《朝花夕拾》中的《藤野先生》，语段描写的人物是藤野先生或藤野严九郎；《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。 《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，阿长给他买来《山海经》，表达了对她的怀念感激之情。 25．阅读名著选段，完成下列各题。 ㅤㅤ著名诗人歌德曾经说过，会读书的人会用两只眼睛读书，一只眼睛看文字的表面，另一只眼睛看文字的背后。透过《朝花夕拾》，我们一起来探寻鲁迅的“儿童教育观”。 选段一 ㅤㅤ①“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ②这所谓“书“，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。ㅤㅤ③我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 ㅤㅤ④两句一行，大约读了二三十行罢，他说： ㅤㅤ⑤“给我读熟。背不出，就不准去看会。”…… ㅤㅤ⑥我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （节选自《五猖会》） 选段二 ①过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：ㅤㅤ②“哥儿，有画儿的“三哼经’：我给你买来了！” ㅤㅤ③我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 ㅤㅤ④这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ㅤㅤ⑤这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 （节选自《阿长与山海经》） 选段三 ㅤㅤ①每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 （节选自《二十四孝图》） (1)选段一、二都提到了读书，请分别评价“父亲”和“阿长”的做法。 (2)书籍是儿童的精神陪伴，结合选段三，你觉得鲁迅先生认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢？ (3)围绕鲁迅先生的“儿童教育观”进行探讨，小文提出“孩子的天性不可压抑”，小语提出“爱是给孩子最好的礼物”。请你从中任选一种角度，结合整本书谈谈你的看法。 【答案】 (1)父亲强迫孩子读诵自己不想看的书，束缚了儿童的天性；阿长关心儿童的喜好，发展孩子的兴趣。 (2)①图文并茂，符合孩子形象思维特点的书。②印刷精美，充满童趣，能吸引孩子的书。③内容丰富贴近孩子生活，能够启发孩子追求真善美的书。 (3)示例：选择“孩子的天性不可压抑”，《五猖会》中，鲁迅记述儿时盼望观看五猖会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，批判强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 【解析】 （1）本题考查文章内容的理解和分析。 选段一中，“父亲”的做法体现了传统的、强制性的教育方式。他强迫鲁迅读诵《鉴略》，并且要求他背诵，这种教育方式完全忽视了鲁迅的个人兴趣和意愿，束缚了儿童的天性。鲁迅在文中用“忐忑”、“担着心”等词语描述了自己当时的心理状态，表现出对父亲这种教育方式的无奈和反感。这种做法不仅不能激发鲁迅对读书的兴趣，反而可能让他对读书产生抵触情绪，不利于他的长远发展。 选段二中，阿长的做法则体现了一种关爱儿童、尊重儿童兴趣的教育方式。她虽然不识字，但却能理解并满足鲁迅对书籍的渴望，为他买来了他心心念念的《山海经》。这一举动让鲁迅感受到了被理解和被关爱的温暖，也激发了他对读书的兴趣和热情。阿长的做法不仅尊重了鲁迅的个性和兴趣，也促进了他的全面发展。 综上所述，“父亲”的做法束缚了儿童的天性，而阿长的做法则关心儿童的喜好，发展孩子的兴趣。这两种不同的教育方式对儿童的成长和发展有着截然不同的影响。在当今社会，我们更应该倡导阿长式的教育方式，尊重儿童的个性和兴趣，引导他们健康、快乐地成长。 （2）本题考查内容的理解和概括。 根据选段三“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜”可知，鲁迅先生认为当时中国儿童的读物相对粗拙，与别国精美的儿童书籍相比显得不足，这表现出他对中国儿童阅读现状的同情和担忧。 根据选段三“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可知，鲁迅先生描述了当时儿童教育环境的严苛，儿童只能偷偷阅读图画来满足对美的追求，这体现了儿童对美的渴望以及教育环境对儿童天性的束缚。 根据选段三“昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来”可知，鲁迅先生观察到尽管阅读条件有限，但儿童仍然能从有限的阅读中获得乐趣和启发，他们的眼睛中闪烁着对知识的渴望和对美好事物的向往。 综上所述，鲁迅先生认为儿童应当阅读那些能够触动他们心灵、满足他们审美需求的书籍。这些书籍应当图文并茂、印刷精美，内容丰富且贴近儿童生活，能够启发他们追求真善美，让他们在阅读的过程中得到满足和成长。因此，在为儿童选择书籍时，我们应当注重书籍的质量和内容，确保它们能够真正满足儿童的阅读需求，促进他们的全面发展。 （3）本题考查观点看法的表达。该题目要求考生从“孩子的天性不可压抑”和“爱是给孩子最好的礼物”两个角度中，选择一个并结合鲁迅先生的整部作品来谈谈自己的看法。这既是对鲁迅儿童教育观的深入理解，也是对考生个人观点和文学分析能力的一次检验。考生需要从鲁迅先生的作品中提取与所选角度相关的内容，结合个人理解，形成自己的观点并进行简要阐述。 示例：选择“孩子的天性不可压抑”这一角度，来探讨鲁迅先生的儿童教育观。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先生深情回忆了童年时在百草园中的快乐时光，那里充满了童趣和好奇。然而，随着进入三味书屋，他开始受到旧式教育的束缚，天性受到压抑。这种转变，反映了鲁迅先生对旧式教育的不满和对孩子天性的尊重。他认为，每个孩子都有自己独特的天性，应该得到充分的尊重和释放。压抑孩子的天性，只会让他们失去活力和创造力。因此，我们应该尊重孩子的天性，让他们在自由的环境中快乐成长，这样才能培养出真正有创造力的人才。 26．《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了鲁迅强烈的“爱”与“憎”。请结合你的阅读和思考，完成以下任务： 原文 我的理解 【选文A】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福， 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年给我们的永逝的韶光的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。 ——《二十四孝图》 （1）鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨，特别是其中“ ”和“ ”两个故事的憎恨，形象地揭露了封建孝道的 【选文B】 他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——《无常》 （2）研读选文 B，结合《无常》一文，谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。 （3）很多同学以前觉得鲁迅先生的很多文章都是在“骂人”，总是语带讥讽和嘲笑，不懂得为什么先生总是看不惯这，看不惯那的。但实际上他是一个爱憎分明的人，请结合余下篇目从“爱”、“憎”角度各举一例具体谈谈你的认识，并联系《朝花夕拾》整本书分析鲁迅先生“骂人”、“看不惯”的本质。 【答案】老莱娱亲 郭巨埋儿 虚伪和残酷 因为阳间太苦，没有公正；公正的裁判是在阴间！ 如《阿长与<山海经>》中，长妈妈给少年鲁迅寻购并赠送《山海经》，表达了作者对她的尊敬和感激；《父亲的病》中对勒索钱财、故弄玄虚、草菅人命的庸医的憎恨。他的“骂人”和“看不惯”都是源自对儿童、对国家、对民族深切的爱。 【解析】本题考查内容理解。 第一空：在“老莱娱亲”这个故事里，老莱子为了让父母开心，已经七十多岁了还故意穿着五彩斑斓的衣服，拿着拨浪鼓，像小孩子一样在地上打滚、学婴儿啼哭等，做出种种刻意且不符合常理的行为。从现代的视角来看，这种做法显得十分做作、虚伪，将孝顺变成了一种刻意表演给父母看的形式，失去了孝顺原本应有的真诚与自然，是对正常人性的一种扭曲，这正体现了封建孝道中那种为了遵循所谓的“孝”的标准，而做出违背常理、违背真实情感的虚伪行径。故填写：老莱娱亲。 第二空：“郭巨埋儿”讲的是郭巨家境贫困，为了节省粮食供养母亲，竟然决定把自己年幼的儿子活埋。这个故事简直是残忍至极，把封建孝道极端化到了罔顾亲生子女生命的地步，反映出封建孝道被封建礼教盲目推崇后，变得冷酷无情、毫无人性，为了成全长辈的所谓“孝养”，可以牺牲无辜的下一代，充分暴露了封建孝道残酷的本质。故填写：郭巨埋儿。 第三空：像“老莱娱亲”中通过刻意伪装、违背正常成人行为的方式去讨好父母，呈现出的是一种表面化、形式化的“孝”，并非出于真心实意的情感关怀和敬爱，凸显了封建孝道要求下人们为达“孝”名而进行虚假表演的虚伪一面。“郭巨埋儿”则是封建孝道在极端情况下的可怕体现，它将“孝”与亲情对立起来，让人们为了所谓的尽孝可以不择手段，甚至伤害至亲之人的性命，这种违背人伦常理的做法深刻地揭露了封建孝道背后隐藏的残酷本质。鲁迅先生通过对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事的描述与批判，形象地揭露了封建孝道虚伪和残酷的特点，表达了自己对封建孝道以及承载这些腐朽思想的《二十四孝图》的深深憎恨。故填写：虚伪和残酷。 第四空： 《无常》是鲁迅先生的一篇散文，文章通过描述“无常”这一民间传说中的鬼神形象，来折射当时社会现实的种种问题以及人们内心的期望与无奈。在那个黑暗、压抑且缺乏公正的社会环境下，人们生活困苦，遭受着各种流言蜚语和不公平的对待，而所谓维护“公理”的力量却显得虚无缥缈、遥不可及。选文中提到“敝同乡‘下等人’——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬”，生动地描绘出普通民众在阳间所经历的艰难处境。他们承受着生活的重压，还要遭受无端的诋毁和伤害，然而本应主持“公理”的机构或力量却并不能真正发挥作用，“这会的本身就是‘遥遥茫茫’”，这表明阳间缺乏公正的评判机制，正义难以得到伸张，人们处于一种无助且无奈的状态。正是因为阳间充斥着这样的苦难和不公，所以“于是乎势不得不发生对于阴间的神往”，民众们普遍认为“公正的裁判是在阴间”。在这样的社会心理下，“无常”作为阴间的鬼神形象，代表着公正的裁判，它不像阳间那些所谓的“正人君子”只是徒有其表、欺骗众人，而是能够秉持公正去对待世间的是非善恶，给那些受苦受冤的人们带来一种心理上的慰藉和期待，让人们相信在阴间，正义终会得到实现，冤屈能够得到昭雪。鲁迅喜爱“无常”的缘由归纳 综合上述分析，结合《无常》全文来看，鲁迅喜爱“无常”的根本原因就在于阳间的社会现实太过黑暗、残酷，缺乏公正，而“无常”所象征的阴间的公正裁判，寄托了人们对公平正义的渴望，也反映出鲁迅对这种能给苦难民众带来希望的公正形象的认可与欣赏，所以鲁迅会喜爱“无常”这一形象。故填写：因为阳间太苦，没有公正；公正的裁判是在阴间！ 第五空：“爱”：指鲁迅先生对某人、某事或某种精神、品质的正面评价和喜爱。 “憎”：指鲁迅先生对某人、某事或某种现象、行为的负面评价和憎恶。要理解鲁迅先生的“骂人”并非真正的辱骂，而是对其所反对的思想、行为的尖锐批评。“看不惯”则体现了鲁迅先生对社会现象、人性的深刻洞察和批判精神。要结合鲁迅先生的时代背景、个人经历和思想倾向，分析这些批评和批判的根源和目的。 从“爱”的角度：可以从《朝花夕拾》或其他作品中选取一个鲁迅先生所喜爱的对象或事物，如童年的乐园、某位师长或朋友、某种精神品质等。阐述鲁迅先生对其的喜爱原因，以及这种喜爱所体现出的鲁迅先生的思想倾向和情感寄托。 从“憎”的角度：选取一个鲁迅先生所憎恶的对象或现象，如封建礼教、社会不公、人性的丑恶等。指出鲁迅先生对其的憎恶原因，以及这种憎恶所反映出的鲁迅先生的批判精神和社会责任感。 示例：在《藤野先生》里，藤野先生毫无民族偏见，认真批改鲁迅的讲义，关心他的学业，给予诸多帮助和指导，鲁迅对藤野先生充满了敬重与感激，这体现了他“爱”的一面，爱那些正直善良、真诚待人的人；《五猖会》中，鲁迅描写了父亲强迫他背诵《鉴略》，让他满心期待去看五猖会的兴致全无，借此批判了封建教育对儿童天性的压抑和束缚，流露出对这种封建教育方式的“憎”。鲁迅“骂人”“看不惯”的本质，是出于对儿童的关爱，希望他们能自由快乐成长，也是出于对国家、民族的爱，当时旧的观念、不良的社会现象阻碍发展，他用文字批判，就是想改变现状，让国家、民族能越来越好呀。 27．阅读《朝花夕拾》节选部分，完成下面小题。 ①我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于太阔；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘，一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。 ②这样有两年，渐渐地熟识，几乎是朋友了。父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床；我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。正在这时候，他有一天来诊，问过病状，便极其诚恳地说：“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快…” ③这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。 ④但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。 (1)是什么事情导致“这一天似乎大家都有些不欢”呢？请用简洁的语言概括。 (2)从选文可以看出名医的医术和人品各有怎样的特点？分别用一个词概括。 (3)根据以下提示写出《朝花夕拾》中的相应人物。 （1）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。 ① （2）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 ② （3）假如《朝花夕拾》中的人物也有微信朋友圈，会是什么样子呢？这是最近朋友圈疯传的图片（见右图）。 虽是恶搞，但人物形象还是比较符合的。请结合《朝花夕拾》中相关人物性格，猜测A是谁并结合情节陈述理由。 鲁迅 今日通宵补习班作业，眼睛像极了大熊猫。日本留学路漫漫啊。唉，今日又得吃泡面了。 长妈妈：通宵不好的，招鬼啊！明天起来用红布洗脸，这样去邪！还有，泡面是什么？别乱吃不知道底的东西！ 寿镜吾：没想到当年调皮的娃儿今天有出息了，居然去日本留学了！可要好好学习啊！ 范爱农：现在才学作业，临时抱佛脚，将来怎么能成大器！还发朋友圈，不怕先生责罚？ 鲁迅回复范爱农：没事儿，我屏蔽他了， A：通宵好啊！沾福气！你在日本若见到了喜欢吃的、玩的，就多出去浪浪，不用担心钱，你妈一定帮你办好！ 鲁迅回复寿镜吾：我一定不负您的期望！ ③A是 ， 理由： 【答案】 (1)父亲状况不好，名医又说学问用尽。 (2)医术低下、人品虚伪。 (3)①藤野先生 ②阿长或长妈妈   ③A是衍太太，理由：她阴坏，教别人家的孩子做坏事（教唆吃冰，打璇子，看小黄书，偷母亲的首饰） 【解析】 （1）本题考查内容理解和概括。 文章节选自《朝花夕拾》中的《父亲的病》，主要讲述了作者回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 根据文章第②段中的“父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床”，以及第③段中的“大意是说自己的病大概没有希望的了”可知，父亲的身体状况日益恶化，病情严重，水肿日益加剧，甚至已经不能起床，且自觉病入膏肓，无药可救。这种情况自然会让家里的气氛变得沉重和压抑，大家都为父亲的病情担忧，因此感到不欢。 根据文章第②段中的“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快”可知，这位名医在看了两年的病后，竟然声称自己的学问已经用尽，无法再为父亲治疗，并推荐另一位医生陈莲河。这种行为让作者和家人感到失望和不满，因为他们对这位名医曾经抱有很大的希望，但现在他却推卸责任，让人感到他缺乏医德和责任心。同时，名医的话也暗示了父亲的病情已经到了无法挽回的地步，这无疑加重了家里的悲伤和绝望情绪。 综合以上两点，我们可以得出答案：这一天大家之所以有些不欢，是因为父亲身体状况恶化，病情严重，而名医却声称自己的学问已经用尽，无法再为父亲治疗，并推荐另一位医生。 （2）本题考查内容理解和概括。 医术方面，可以用“低下”一词来概括。这主要体现在以下几个方面： 第①段描述了名医的药引难以寻找，如“芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天”。这反映了名医的药方复杂且不切实际，没有真正解决父亲的病情；第②段中名医在看了两年的病后，竟然声称“我所有的学问，都用尽了”，这暗示了他的医术有限，无法有效治疗父亲的疾病。 人品方面，可以用“虚伪”一词来概括。这主要体现在以下几个方面： 第②段中名医在无法继续治疗时，不是坦诚地告知家属，而是推荐另一位医生，并说“病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快”。这种言行不一、推卸责任的做法显示了其虚伪的一面；第③段通过“他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系”的描述，可以看出名医在无法继续治疗时，选择了一种对自己有利的方式来推卸责任，这进一步体现了其虚伪的人品。 综上所述，从选文中可以看出，名医的医术特点是“低下”，体现在其药方复杂不切实际、无法有效治疗疾病；而人品特点是“虚伪”，体现在其言行不一、推卸责任的行为上。 （3）本题考查对作品人物的判断。 （1）从“黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”这一外貌特点和“据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的”这一行为可知，此人是藤野先生。 藤野先生是鲁迅在日本留学期间的一位老师，他的形象在鲁迅的作品《藤野先生》中得到了深刻的描绘。藤野先生表现出平等待人的态度，对弱国子民的学业无比重视，没有民族偏见。这在鲁迅受到其他日本学生的排挤时显得尤为突出，藤野先生始终给予鲁迅关怀和支持。藤野先生是一位治学严谨的学者，他对学生的讲义进行了详细的批改，从头到尾用红笔订正并添改，展现了他对教学工作的认真态度。藤野先生被描述为和蔼可亲、耐心大度的人。他不仅细心批改讲义，还耐心地向鲁迅解释错误，这种耐心和细致使得藤野先生在鲁迅心中留下了深刻的印象。当鲁迅决定弃医从文时，藤野先生虽然感到悲哀和不舍，但他尊重鲁迅的决定，显示出他的开明和重情。藤野先生的这种态度进一步加深了鲁迅对他的感激和怀念。藤野先生的生活方式简单朴素，他有时会忘记系领带，冬天只穿一件旧外套，这些细节描绘出他勤俭节约的一面。 （2）从“生得黄胖而矮”这一外貌特点和“说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻”这些事可知，此人是长妈妈。 长妈妈是从乡下聘来的，没什么文化，总喜欢在背后对人指指点点，睡觉时还把小主人挤下了床去，可谓十分粗俗不堪。她还十分迷信，长毛的胡话被她当了真，还称之为神力，这便是乡村妇女的无知。但同时，长妈妈也是爱着鲁迅的。她在正月初一清晨，就让鲁迅拜年，并将福橘塞给鲁迅吃，可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的话记下，明不识字，还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了，突出写明长妈妈待鲁迅的好。 （3）能在微信朋友圈里留言，支持鲁迅玩通宵，怂恿鲁迅去玩、去浪、去花钱，这人应该是“衍太太”。 衍太太是鲁迅在其回忆性散文集《朝花夕拾》中塑造的一个女性形象，主要出现在《父亲的病》和《琐记》两篇文章中。在鲁迅的作品中，衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、表里不一的典型市侩形象。 她教唆不良行为。如衍太太看到孩子们在冬天吃冰，不仅没有阻止，反而鼓励他们多吃，表现出对儿童健康的漠视。她曾给年幼的鲁迅看春宫图，这种行为对孩子的心理成长极为不利。衍太太教唆鲁迅偷母亲的钱或家中的首饰变卖，这种行为严重违背了道德规范。当孩子们在比赛中受伤时，衍太太表面上关心，实际上却在等待他们犯错误，以便日后利用这些错误来控制或羞辱他们。如果其他孩子的行为导致了不良后果，衍太太会表现出幸灾乐祸的态度，进一步揭示了她的险恶本性。 正因为她她阴坏，教别人家的孩子做坏事，所以，鼓动鲁迅玩通宵，怂恿鲁迅去玩、去浪、去花钱的人，非衍太太莫属。 四、综合运用题 28．阅读下列名著片段，回答问题。 （一） 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 （二） A道：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”B道：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”A道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”A道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” (1)选文（一）选自《 》，“我的意见却变化了”是指 ，原因： 。 (2)选文（二）中A是 ，B是 。并根据材料分析A的人物形象 。 【答案】 (1) 朝花夕拾 弃医从文 “我”深感当时中国的国民精神麻木、毫不觉悟，认识到重要的是改变国民愚昧麻木的灵魂，所以他要弃医从文，另寻救国之路。 (2) 孙悟空 如来佛祖 追求平等，桀骜不驯，敢于反抗，勇于反抗等（须结合具体内容分析） 【解析】 （1）本题考查对名著内容的识记。 语段出自散文集《朝花夕拾》中的《藤野先生》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 根据《藤野先生》片段可知，他们正在日本仙台医学专门学校的讲堂里看日本打败俄国的电影，因此“那时”是指看电影时，“那地”是日本仙台医学专门学校的讲堂里。而结合作者留学目的和生平可知，“我的意见”是学医救国，而这时候发现学医救不了国，所以“变化了”指弃医从文。鲁迅“弃医从文”的原因，“匿名信”事件和“看电影”事件让作者体会到弱国子民受到的屈辱，意识到国民的麻木，需从精神上改变国人。 （2）本题考查对名著内容的识记及人物形象。 根据“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵”可知，这是如来佛祖与孙悟空打赌，孙悟空逃不出如来佛祖手掌的情节，A是孙悟空，B是如来佛祖。 根据“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平”可知，孙悟空认为天宫之位应该轮换，自己应该做天宫之位，让玉帝搬出天宫，否则“定要搅乱，永不清平”，表现了孙悟空追求平等，桀骜不驯，敢于反抗，勇于反抗的形象。 29．文学社举行了“读《朝花夕拾》，悟名家经典”的读书分享会。同学们各抒己见，请你参与。 (1)精读即对文字反复涵泳品读。小语通过精读文本，发现《朝花夕拾》的“小鲁迅”背后往往隐含着“大鲁迅”，请你协助小语完成探究表格。 具体表现 多重视角 文本精读 主题归纳 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。 小鲁迅（儿童视角） 本段通过对 （填人名）的一系列描写，塑造他 的形象，这也在潜移默化中启蒙了鲁迅的文学之路。 温馨的回忆 大鲁迅（成人视角） “疑心”不能换成“认为”，因为 。 理性的批判 (2)对于名家经典，我们也要进行整本书阅读。除了选段中的老师，以下人物也助力了鲁迅的成长。请选择一位，结合书中情节加以说明。 A．阿长 B．藤野先生 答：我选 ， 【答案】 (1) 寿镜吾先生 痴迷读书 “疑心”暗示“我”其实不理解书本的内容，暗含成年鲁迅对封建教育的批判。 (2) 示例一：选A， 阿长用她的方式给予“我”温暖和爱，给“我”买了心心念念的《山海经》，成为“我”的文学启蒙。 示例二：选B，藤野先生是“我”在日本求学时的老师，他帮“我”添改讲义、修改血管图，关心“我”的学业，他严谨治学的态度指引着“我”前进，他对弱国国国民的关爱激励“我”不断奋斗。 【解析】 （1）本题考查内容理解。 第一空：根据“我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去”可知，人物是寿镜吾先生。文中对寿镜吾先生读书时投入、沉醉的状态进行了细致刻画，展现出他痴迷读书的模样，而在三味书屋的学习生活以及寿镜吾先生的授课等经历，是鲁迅童年记忆里重要的一部分，给儿时的他留下了深刻印象，也在一定程度上启蒙了鲁迅的文学之路。故填写：寿镜吾先生。 第二空：根据“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去”可知，寿镜吾先生完全沉浸在读书的情境之中，陶醉于文章的内容，达到了忘我的境界，将一个痴迷于读书、对书本有着浓厚兴趣和热爱的老学究形象生动地展现了出来，让读者仿佛能看到那个沉醉在书的世界里的先生形象，也侧面体现出当时私塾里读书的一种状态。故填写：痴迷读书。   第三空：从成人视角也就是大鲁迅的角度来看，“疑心”一词用得极为精妙且不能替换为“认为”。儿时的“我”作为一个儿童，其实对于所读文章真正的好坏、内涵等并不能完全理解，只是看到先生读书时陶醉的状态，所以“疑心”这是极好的文章，这种不确定正反映出当时作为儿童的“我”认知的局限和懵懂。而站在成年鲁迅回顾往昔的角度，这就暗含着对当时封建教育下读书方式、教育内容等方面的批判。在封建教育体系中，学生很多时候只是机械地诵读经典，像寿镜吾先生这般沉醉其中，可学生却未必能真正领悟其中深意，这体现出封建教育存在不注重理解、启发学生思维等弊端，所以“疑心”一词承载着成年鲁迅理性批判封建教育的意味，换作“认为”就缺失了这样深层的内涵和批判意味了。 （2）本题考查人物形象。 阿长是鲁迅儿时的保姆，她名字的来历比较复杂。鲁迅家原来的保姆叫长妈妈，后来辞工走了，现在这个阿长来补她的缺，大家叫惯了长妈妈，没有再改口，于是她就成了阿长。阿长喜欢切切察察，低声絮说些事情。而且她的睡相很不好，睡觉时会在床中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅没有办法翻身。阿长给鲁迅讲长毛的故事，她把太平军说成“长毛”，还说她们家原来有一个门房被长毛掳去，最后长毛让门房脱下裤子，门房的裤子上有一面镜子，长毛被镜子的光晃了眼，门房才得以逃脱。这个故事让鲁迅对她产生了特别的敬意。阿长知道鲁迅很想得到一本《山海经》，她在告假回家后，居然给鲁迅买来了。这让鲁迅对她产生了新的敬意，觉得她确有伟大的神力，使鲁迅对她的怨恨完全消失，并且一直怀念她。 鲁迅在日本仙台医学专门学校学习时，藤野先生作为解剖学教授初次登场。他的形象是“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”。藤野先生讲话的声调缓慢而很有顿挫，他一开始就关心鲁迅的学习情况，问鲁迅能否抄下他的讲义，这种认真负责的态度给鲁迅留下深刻印象。藤野先生主动帮助鲁迅学习解剖学，他认真地为鲁迅添改讲义。鲁迅回忆说，藤野先生“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。这体现了藤野先生对教学工作的高度认真和对鲁迅这个外国学生的悉心指导，也表现出他没有民族偏见，一视同仁地对待每一个学生。藤野先生在看到鲁迅画的解剖图时，对鲁迅把血管的位置移了一点位置的情况进行纠正。他耐心地告诉鲁迅解剖图不是美术，实物是那么样的，就应该照原样画。这一事件展现了藤野先生严谨的治学态度和对科学知识的尊重，他希望学生能够准确地掌握解剖学知识。在鲁迅进行解剖实习时，藤野先生关心鲁迅的实习情况。他问鲁迅“我的讲义，你能抄下来么？”并且还担心鲁迅因为是中国人，在解剖尸体时会有迷信的观念，从而影响实习。这体现了藤野先生对鲁迅的关怀备至，他不仅关注学生的理论学习，还关心学生的实践操作。当鲁迅遭遇匿名信事件，被日本学生怀疑考试成绩是因为藤野先生泄露了题目才取得好成绩后，藤野先生并没有因此而改变对鲁迅的态度。相反，他还为鲁迅打抱不平，表现出他的正直和对鲁迅的信任，不受民族偏见的影响。鲁迅决定弃医从文后，要离开仙台。藤野先生感到很惋惜，他把自己的照片送给鲁迅，并且希望鲁迅也能送他照片，还叮嘱鲁迅将来如果有医学著作，要寄给他。藤野先生的这些举动表现出他对鲁迅的不舍和期望，也体现了他们之间真挚的师生情谊。 示例一：我选A。阿长常给“我”讲各种规矩和故事，虽有些迷信，但她不辞辛劳为“我”买来《山海经》。这让“我”看到她的善良与真心，使“我”感受到温暖，也让“我”对书籍有了新的认知，为“我”打开文学世界的一扇窗，在“我”幼小的心灵里种下文学的种子，助力“我”成长。   示例二：我选B。藤野先生在学术上对“我”要求严格，帮“我”认真改讲义，纠正解剖图错误。他不因“我”是中国人而歧视，他的公正和严谨让“我”在医学学习中不断进步，更让“我”懂得在困境中坚守追求知识的信念，激励“我”成长，影响“我”对民族和个人价值的思考。 30．南通的清末状元张謇与鲁迅处于同一时代，鲁迅选择弃医从文，张謇却创办了中国最早的医学专门学校，从《朝花夕拾》中所展现的社会现实中，你能找到他们这样决定的动机和原因吗？（任选一个人阐述，举出一例即可） 【答案】答案一：张謇办医学校，是为了治病救人，因为庸医害人。例如《父亲的病》中的庸医用迷信和巫术治病；例如，陈莲河用药不但要求“蟋蟀一对”，还要求这些蟋蟀是“原配，即本在一窠中者”，并将蟋蟀视为可以治病神物……张謇认为当时的社会急需好医生。 答案二：鲁迅认为要先救治人的灵魂（精神），（意对即可）因为《二十四孝图》中阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”时他看到了中国民众的愚弱、麻木；因为《藤野先生》中清国留学生的堕落、麻木刺激了他，使他认识到医学只能救治人的肉体，文学才能救治人的灵魂。 【解析】本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 作答此题，首先要熟悉《朝花夕拾》的内容，明确其中反映出的当时社会诸多弊病，如民众的愚昧迷信、思想麻木、封建礼教束缚等。对于张謇，着眼于医疗层面的乱象去关联办医校的动机；对于鲁迅，聚焦书中展现的精神层面问题来推导弃医从文的缘由。从书中选取典型事例加以佐证，使答案有理有据。 示例一：张謇创办中国最早的医学专门学校，源于当时医疗知识匮乏、庸医横行的社会现实。在《朝花夕拾》的《父亲的病》里，那两位所谓的名医，一位出诊费极高却毫无真本事，另一位陈莲河开出诸如“平地木十株”“败鼓皮丸”等稀奇古怪的药方，全然不顾病人死活。张謇目睹这些乱象，深感培养专业良医、普及医学知识迫在眉睫，以此拯救苍生免受庸医之害。 示例二：鲁迅之所以弃医从文，是因为《藤野先生》中清国留学生的堕落、麻木刺激了他，他深刻洞察到彼时国人精神上的顽疾比身体上的病痛更为致命。从《二十四孝图》中看到传统封建礼教对民众思想的严重束缚，如“老莱娱亲”那般扭曲人性的“孝道”还被大肆宣扬，民众对这些不合理现象习以为常，愚弱不堪。这使鲁迅深知，肉体的伤病易治，而国人精神上的贫瘠、麻木才是亟待解决的关键，只有文学才能打破这种禁锢，唤起民众的觉醒，所以他毅然弃医从文。 31．《朝花夕拾》中蕴含了作者对儿童教育问题的深层思考，请按要求完成下面表格。 专题主题 鲁迅的儿童教育观 篇名 ◆（1）《 》◆《琐 记》 ◆《狗•猫•鼠》◆《无 常》◆《藤野先生》 ◆《阿长与<山海经>》◆（2）《 》◆《范爱农》 ◆（3）《 》◆《父亲的病》 注：在横线上补充《朝花夕拾》中涉及到“儿童教育观”的篇目。 【答案】二十四孝图 五猖会 从百草园到三味书屋 【解析】本题考查对名著内容的理解。《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。目录：《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《朝花夕拾》中涉及到“儿童教育观”的篇目有很多，如《从百草园到三味书屋》，作者首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满；《五猖会》里“我”小时候特别喜欢到东关看五猖会，过于严厉的父亲突然要“我”背《鉴略》，背不出来就不许出门。后来虽然死记硬背完成了任务，但是当初的兴趣已经减去了大半，这给“我”的心灵留下了深深的创伤。体现了封建家长制对儿童天性的束缚；《二十四孝图》，作者从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。对儿童读物题材进行了严厉批判。据此填空即可。 32．阅读下面的名著选段，完成相应内容。 散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 (1)称呼的变化反映了一个人认识的变化。因 事件，幼年的鲁迅直接称她为阿长；因 事件，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。 (2)读书有时使人快乐，有时又使人痛苦，请以《朝花夕拾》中的读书经历为例，说说作者为啥会有不一样的感受？从中你得到哪些启发？ 【答案】 (1)谋害“我”的隐鼠 利用告假的时间给“我”买了《山海经》 (2)示例：作者在读《山海经》《天演论》的时候，就感到快乐，从中获得了无限趣味与知识，满足了自己不断求知的欲望；在背《鉴略》及三味书屋中枯燥古文的时候就很痛苦，不知其意，机械背诵。由此可见，读书要选择适合自己兴趣的，激起求知欲望、满足孩童天性的书；读书要能主动阅读。 【解析】 （1）本题考查名著内容。 第一空，根据《阿长与<山海经>》开头：“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她‘阿妈’，连‘长’字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长”，可知幼年的鲁迅直接称她为阿长是因为“谋害‘我’的隐鼠”的事件。 第二空。根据原文“过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”，结合文章结尾“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了吧。我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”可知，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”的事件是：利用告假的时间给“我”买了《山海经》。 （2）本题考查文章内容理解和阅读启示。 在《朝花夕拾》中，鲁迅先生的读书体验中既有快乐也有痛苦。 如，在得到长妈妈送给他的《山海经》时，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，小鲁迅的快乐源于他读到了心仪已久的《山海经》，这本书满足了他对神话传说的好奇心，给他带来了极大的满足感。再如《琐记》中，“看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：——‘赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……’哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱”可知，鲁迅在读到《天演论》《时务报》《译学汇编》时，从书中获得新的知识，得到无限趣味，好奇心和未知欲得到极大满足，因此读书时非常快乐。 《五猖会》中，鲁迅在被父亲强迫背诵《鉴略》时“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。‘粤自盘古’就是‘粤自盘古’，读下去，记住它，‘粤自盘古’呵！‘生于太荒’呵”，阅读背诵得非常痛苦。还有《从百草园到三味书屋》中“大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的，有念‘上九潜龙勿用’的，有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚’的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了”，这些古书令人兴味索然。可见鲁迅学习封建科举制书籍时，被迫背诵一些枯燥乏味的内容，不知其意，只是机械地背诵，因此感到厌烦和痛苦。 鲁迅的读书经历反映了内容的吸引力和个人兴趣在读书体验中的重要性。《山海经》《天演论》给他带来快乐，因为符合他的兴趣和好奇心，而《鉴略》等科举制中的书籍则让他痛苦，因为那些内容没有激发他的兴趣。 启发在于，读书的体验常取决于内容是否激发个人的好奇和热情，选择适合自己的书籍可以提升快乐的读书体验，而被迫或盲目地读不感兴趣的书可能会让人感受到痛苦。因此，主动选择自己感兴趣和有意义的读物对保持阅读热情至关重要。 33．《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，全书描写了充满趣味的童心世界，请结合以下任意一篇文章，谈一谈少年鲁迅的童心童趣。 《从百草园到三味书屋》     《狗·猫·鼠》     《无常》 【答案】《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，平时听说有种叫“怪哉”的虫子，据说这种虫子是冤气所化，用酒一浇便消逝了。年幼的鲁迅充满了好奇心，觉得甚是有趣，于是前去询问先生。体现了鲁迅儿时的天真，抒发了作者对大自然的喜爱。 【解析】本题考查名著阅读。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 作答此题，首先需要回顾所选文章的具体内容，找出能体现少年鲁迅童心童趣的情节或细节描写，然后对这些内容进行分析阐述，展现出鲁迅在少年时期独特的心理、行为和情感，从而体现其童心童趣。 示例一：《从百草园到三味书屋》讲述了作者的童年，这是他童年最快乐的时光，作者在私塾中受教育成人，这些都是作者怀念的童年时光，天真活泼，探求各种知识的广泛的生活兴趣。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，在这里可以按斑蝥、拔何首乌，听“美女蛇”的传说，冬天雪地捕鸟，让作者感受到了儿童健康活泼成长的快乐，充满童真童趣。 示例二：《狗·猫·鼠》中写到“再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，体现了鲁迅儿时的纯真和爱憎分明。 示例三：《无常》描述了鲁迅儿时在迎神赛会的各种“鬼物”中，“我”和许多人都最喜欢无常，这个“鬼而人，理而情”的无常之所以受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，而“公正的裁判是在阴间”。无常是一个具有人情味的鬼，他在执行勾魂任务时，看到一位母亲因失去儿子而极度悲伤，决定暂时放过那位儿子，让他返回阳间与母亲相聚片刻。体现了鲁迅儿时的天真善良。 34．人生贵相知。下面是鲁迅发布的一条朋友圈，请你仿照示例，以不同人物的口吻，根据朋友圈内容给鲁迅回复。 鲁迅：在我童年中，有随伴我长大，给我买书的长妈妈；有曾经相互看不顺眼，最终却成为好朋友的范爱农；有在我兴致正浓却让我背完书才能出门的父亲。近来。很想念他们。不知道他们还记得这些事情吗？现在想起来又会有怎样的感想？ 父亲回复：虽然那时我的出发点是好的，现在想想那时候对你的教育方式确实有所欠缺，不应该束缚你自由的天性。 范爱农回复： 【答案】范爱农回复示例：你离开绍兴后我就再也找不到和自己志同道合的朋友了，现在想来真是怀念和你一起共事的那些日子，希望来日有机会再次相聚。 【解析】本题考查名著人物。 范爱农和鲁迅最初相互看不顺眼。他们在日本留学时相识，在一些事情上产生矛盾，比如在徐锡麟事件中，两人的态度有所分歧。但后来他们在故乡重逢，冰释前嫌，成为了志同道合的好朋友。他们都是知识分子，有着相似的经历，都对旧中国的社会现状感到不满，有一定的革命情怀。鲁迅在朋友圈中提到范爱农时，流露出对那段共同经历的怀念。范爱农的回复应会表达对鲁迅的思念，以及对两人友谊的珍视。 示例：树人兄，往昔之事犹如昨日。咱们初时互相厌弃，后来却能把酒言欢，实是难得。你走之后，我在这世间愈发觉得孤独，再难寻像你这般可与我谈天说地之人。那些一起喝酒、谈论国事的日子，每每念起，都让我倍加珍惜。真盼着还能有机会与你再聚，再续昔日情谊。 35．有同学研读《朝花夕拾》发现，作为一本回忆性散文集，作者在书中变换着叙述视角，有当时的懵懵懂懂，也有成年以后的回顾审视，对同一件事情或人物，两个“鲁迅”的认知和理解是不一样的。请选择下列篇目中的任意一篇，参考示例，结合内容，谈谈鲁迅当时和后来的认识发生了怎样的变化。 《琐记》   《五猖会》   《父亲的病》 示例：读《<二十四孝图>》。我发现鲁迅当时很害怕自己家境不好父亲把他埋了，对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”很反感。成年以后的鲁迅回想起来，通过文章表达了自己对荒谬愚昧的孝道的批判，揭示了那个时代儿童可怜、悲惨的处境。 【答案】 示例一：读《琐记》。我发现鲁迅当时觉得衍太太很和蔼，看到孩子们吃冰不会阻止，还笑着鼓励。但是成年以后回想起来，鲁迅发现衍太太其实是个自私自利、多嘴多舌的妇人，让小孩子吃冰、偷钱，表里不一、心术不正。 示例二：读《五猖会》。我发现当时鲁迅很不理解为什么父亲要在五猖会那天一定要他背《鉴略》，对此感到无奈和厌烦。成年以后，他通过文章揭示了强制的封建教育对儿童天性的摧残，流露出对封建教育的批判。 示例三：读《父亲的病》。我发现当时鲁迅相信中医，想办法救治父亲，面对父亲的死缺乏冷静思考的能力。鲁迅成年以后回想起来，表达了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的深切痛恨，在感叹中让人体会到人生的悲伤。 【解析】本题考查名著知识。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。参考示例，结合文章相关内容进行分析，写出鲁迅前后认识的变化即可。 示例一：读《琐记》，我发现鲁迅当时对于生活中的一些琐事和人物，比如“衍太太”，持有孩童时期的朦胧好感，他认为衍太太是个和蔼可亲的人，表面上不禁止孩子们的一些小乐趣，还显得支持。但成年后的鲁迅重新审视这些往事，他意识到衍太太的和蔼其实夹杂着对孩子世界的轻视和一种隐含的自利态度，从一个成年人、更成熟和理性的视角揭示了她的两面性和“笑里藏刀”的本质。 示例二：读《五猖会》。我发现幼年的鲁迅满心期待着村里的庙会，却被父亲要求背书，这种突如其来的学习任务让他感到无奈和厌烦，他不明白为什么这么有趣的时刻要被学习打扰。然而，成年后的鲁迅却从更深层次的角度反思这一经历，意识到这种严苛的教育要求实际上是对儿童自由和快乐的压抑。他通过回忆指出这样的教育扼杀了孩子们的好奇心和天性，是对生命活力的摧残。因此，鲁迅在此篇中表达了对传统教育方式的深刻反思与批判。 示例三：读《琐记》。我发现当时鲁迅对父亲病重寄予希望，信任中医，希望通过各种办法能救治父亲，表现出对子女救父的天真执着。但成年后的鲁迅，通过回忆，冷静批判那些庸医对病人的误导及其故意装神弄鬼、骗取钱财的行为，揭露了中医界的腐败和不负责任，表达了深切的痛恨，并借此反思了自身经历的辛酸和时代医疗环境的荒谬。 36．《朝花夕拾》中有温情，也有童趣，还有鲁迅先生对人情世故的洞察。请你结合《朝花夕拾》中的内容，完成下面两题。 (1)根据阅读体验，补全坐标轴中关于“鲁迅人生道路中的‘离’”的内容。 (2)同学们阅读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了很大的转变。请你结合下面的“鲁迅印象词云图”，从中挑选出一个关键词，并结合书中某一具体篇目，说说你的理解。 【答案】 (1)离开百草园，到三味书屋求学；学医救国（或弃医从文） (2)示例一：民族脊梁：《藤野先生》中，鲁迅因为看录像、匿名信等事件弃医从文，走上革命道路，让我看到了他对国家的责任担当。示例二：理性/批判/横眉冷对/辛辣讽刺：《二十四孝图》中，他对封建教育残害儿童等现象进行了辛辣讽刺，让我感受到他对社会现象的理性批判。示例三：温情/风趣幽默：《从百草园到三味书屋》中，他深情地回忆了与长妈妈、与寿镜吾老先生度过的温暖时光，让我感受到了他的温情与风趣幽默。 【解析】 （1）本题考查名著内容识记。 结合“离”可知，“离家”是指离开家里小时候活动的百草园，进入城中的“三味书屋”读书；“离国”是指为了拯救像父亲一样的被庸医误诊的病人，而踏上去日本学医的道路。 （2）本题考查人物评价。能够从词云图中找出关键词，对应联系作品篇目，谈自己的理解即可。答案不唯一。 如“民族脊梁”指的是鲁迅先生在日本学医时，认识到医学只能拯救国民的身体，但拯救不了精神，于是弃医从文，用文艺来唤醒民众的觉醒，表现他身为一个中国人的担当与使命感。“辛辣讽刺”“横眉冷对”反映的是先生在他的作品中，对于一些人或事的讽刺与批判。如《狗·猫·鼠》中写“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”，借虫蛆、鸷禽猛兽，深刻地揭露买办文人“正人君子”的虚伪性，充满了“辛辣讽刺”。“温情”“风趣幽默”，指的是温馨的场景，幽默可笑的语言描写。如《狗·猫·鼠》写“幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给我猜谜，讲故事”，让人感觉温馨；《五猖会》写迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐，都充满了温情与童趣。据此分析回答即可。 37．我们读一本书，根据篇目或读书目的的不同，会采取精读或跳读的方法。请根据你的阅读体验，完成下面两个任务。 (1)【任务一】学会整本书“跳读”方法。阅读下面材料，完成任务。 小文同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的童年。你会推荐她跳读下面哪个选项里的篇目呢？（    ） A．①②⑧⑨  B．①②④⑧ C．⑥⑦⑨⑩  D．③④⑤⑦ 目录①《从百草园到三味书屋》 ②《狗·猫·鼠》 ③《父亲的病》 ④《阿长与〈山海经〉》 ⑤《琐记》 ⑥《二十四孝图》 ⑦《藤野先生》 ⑧《五猖会》 ⑨《范爱农》 ⑩《无常》 (2)【任务二】请从下列备选书目中任选一本，举一例谈谈你精读或跳读了什么内容，为什么这样处理。 备选书目：《朝花夕拾》《西游记》 【答案】 (1)B (2)示例一：我认为《朝花夕拾》适合采取精读的阅读方法。《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，通过精读，可以细读文中富有个性的情节，赏析生动的人物细节描写，学习作者娴熟的文学手法。例如《阿长与〈山海经〉》，写他与保姆长妈妈的故事，充满了浓厚的生活气息，长妈妈形象鲜明生动，文中情感感人至深，这些只有精读才能细细品味，若是跳读就会大大降低作品的文学价值。 示例二：我认为《西游记》适合采取跳读和精读相结合的阅读方法。《西游记》篇幅很长，如果全书都读，肯定不现实，对于书中经典的故事情节，就要精读细读。例如孙悟空三调芭蕉扇的故事中，为什么“借芭蕉扇”会遭到拒绝？这与孙悟空在观音菩萨的帮助下降伏了铁扇公主的儿子红孩儿有关，如果不仔细阅读作者的回叙，就不能理解“借扇”的艰难了。精读与跳读相结合，既可以保证阅读速度，也能精读细思，理解书中内容。 【解析】 （1）本题考查名著情节。 《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 《狗•猫•鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。 《父亲的病》这篇散文中，具体、形象地记叙了父亲生病被庸医所误致死的过程。以洞察底蕴的剖析和生动形象的艺术描绘，揭示了严重阻碍中国社会进步的封建思想和封建制度的腐朽性。 《阿长与＜山海经＞》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。 《琐记》重点记述作者自1898年离开故乡，到南京、日本求学的一段经历，展现了当时中国社会的真实面貌，也留下了他探索的鲜明足迹。 《二十四孝图》：鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 《藤野先生》：是篇回忆性散文，偏重于叙事，生动地记叙了作者在日本留学期间的几个生活片段。以作者与藤野先生的交往和作者思想发展为线索，经纬交织、精心安排的，重点摆在赞扬和怀念藤野先生上。在质朴的叙述中随时挟带着精辟的议论，表达了作者炽热的爱国主义感情。 《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会作铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望，郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 《范爱农》：这篇文章回忆了鲁迅的挚友范爱农，本文以“我”和范爱农由东京初识的误会、故乡重逢的了解、并肩共事、别后闻变到“不知他唯一的女儿景况如何？”构成一条对友人的情感线索。以范爱农的“爱喝酒”、“不喝酒”、“不大喝酒”、“还喝酒”、最终死于酒，这一贯穿全文的细节的重复描写，描述了范爱农革命前的愤激，革命胜利的喜悦和革命后的失望，灰心，到最后的被吞噬。这篇作品写人记事朴实平易，贯注了作者感人至深的伤痛之情；感情跌宕起伏，渗透字里行间，道出了“我”对友人的眷眷之情，道出了对封建复辟势力的切齿之恨。 《无常》：描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。 根据题干“了解鲁迅的童年”结合上述内容，可知，《从百草园到三味书屋》、《狗·猫·鼠》《阿长与＜山海经＞》、《五猖会》和鲁迅先生的童年相关；《父亲的病》、《琐记》、《二十四孝图》、《藤野先生》、《范爱农》都和鲁迅青年时期有关。故选B。 （2）本题考查名著阅读方法。“精读”指的是即精细深入的阅读；“跳读”指的是不依次序，跳越章节读书；由此可知，“精读”是需要细节和精心的读书；“跳读”是需要我们泛读，不需要什么细节都关注，而是根据阅读任务来确定阅读的关注点。 示例一：《朝花夕拾》这样的回忆性散文集，就适合“精读”与“跳读”并用。为了了解鲁迅的求学经历，可以先通读全书，然后选择《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》三篇文章来重点研读，了解了鲁迅从家乡的三味书屋到南京的水师学堂，再到日本仙台学医，结果在“匿名信事件”“看电影事件”等的影响下，最终弃医从文，从而加深了我对鲁迅思想发展的了解。 示例二：我建议选择精读和跳读结合法。《西游记》篇幅较长，语言又比较难慎，阅读时可能会有些吃力。在阅读时，不妨选取比较感兴趣的地方或精彩故事情节进行精读，如《孙悟空三调芭蕉扇》、《五庄观偷吃人参果》的故事等，只有通过圈画师徒四人在吃人参果一事上的言行表现，并反复研读，才能使归纳和总结言之有物，从而探寻他们各自不同的性格特点；而有些不感兴趣的地方，则可以选择跳读，如一些描写人物外貌、打斗场面或环境氛围的诗词。用这种方法能提升阅读速度。 38．《朝花夕拾》中关于朋友的话题，小语和你有以下讨论。 小语：儿童的朋友往往是他们的游戏场所或日常嬉戏的动植物们。所以小鲁迅在离开百草园时说： “我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……” 你：没错。在《狗·猫·鼠》中，我看到鲁迅的小友就是：（1） 。 小语：但随着年龄增长，理性交友的观念也会慢慢形成。 你：比如成年的鲁迅和范爱农成为了朋友，因为（2） 。 小语：我有一个困惑，“活无常”是鬼物，鲁迅为什么说“要寻真实的朋友，倒还是他妥当”？ 你：我觉得可以从外貌和性情两方面看待这个问题，（3） 。 【答案】鼠（隐鼠） 他们都是思想进步的觉醒的知识分子（他们都爱国，热衷革命） 外貌：让人倍觉亲切，浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，朴实无华的装扮；性情：活泼而诙谐，滑稽而招人喜爱，是一个“鬼而人，理而情”，有人情味儿，爽直而公正的勾魂使者。 【解析】本题考查名著阅读。 《狗·猫·鼠》是鲁迅先生创作于1926年的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。本文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。  散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。故在《狗·猫·鼠》中，鲁迅的小友是隐鼠； 结合《范爱农》一文可知，作者追叙自己留学日本时和回国后与范爱农重逢的几个生活片段，描写了范爱农在革命当前不惧黑暗社会、追求革命，辛亥革命之后又被打击排斥的遭遇，表现出作者对于旧民主革命的失望之情和对范爱农，这位正直坚强的爱国者的同情和怀念。故成年的鲁迅和范爱农成为了朋友，是因为他们都是当时觉醒的知识分子，内心爱国，有进步的思想，都追求自由平等，热衷革命。据此概括做答。 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。在原文中，无常“他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了”“服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭”“我至今还确凿记得，在故乡时候，和‘下等人’一同，常常这样高兴地正视过这鬼而人，理而情，可怖而可爱的无常;而且欣赏他脸上的哭或笑，口头的硬语与谐谈……”据此可知，无常的外貌是浑身雪白，一望就让人高兴亲切，服饰简单，粉面朱唇，眉黑如漆，装扮朴实无华；无常的性情是活泼而诙谐，鬼而人，理而情，可怖而可爱，有人情味儿，是一个爽直公正的形象。据此概括作答。 39．学校开展“整本书阅读”的专题学习活动，请你参与。 【知·人物】 (1)下面选段中的“他”是谁？是一个怎样的人？请简要概括。 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。 【晓·内容】 (2)阅读下列《〈朝花夕拾〉散文分类表》，在横线序号上依次填写相应内容。 分类标准 篇目 ① 《从百草园到三味书屋》 对异国老师温暖人情的珍惜与留恋 《 》 ③ 《二十四孝图》 揭示巫医不分、勒索钱财、草芥人命的实质 《 》 【明·道理】 (3)不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》全书的理解，如“痛苦与觉醒”“人性的冷与暖”。请任选举例中的一个短语表达你的理解，并简述理由。 【答案】 (1)范爱农；他是一个进步却不合时宜、倔强、坦率、正直的爱国知识分子。 (2) 对童年生活中美好人和事的温情回忆 藤野先生 揭示封建孝道虚伪残酷和儿童可怜悲惨处境 父亲的病 (3)示例一：痛苦与觉醒。鲁迅在日本留学时受到歧视，并看到中国人的麻木，这一切让他倍感痛苦。于是毅然觉醒，决定弃医从文，要从思想上拯救国民的落后。“儿童的纯真与成人的冷峻、怀念与反思……”示例二：人性的冷与暖。如以衍太太为代表的自私冷漠的人，使鲁迅感受到人性的“冷”；藤野先生等人给予鲁迅的温暖关怀，使他体味到人性的“暖”。 【解析】 （1）本题考查名著人物。 结合“不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了”可知，选段中的“我们”指的是鲁迅和范爱农，这是他们多年之后的一次相见，他们放下了心中芥蒂，因此文中的“他”是范爱农。 《范爱农》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇回忆性散文，文章通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。 范爱农最初与鲁迅不合，但后来在重逢后逐渐相知。他正直、倔强，不满黑暗现实，却又无奈、落魄。在经历了一系列的挫折后，最终溺水身亡。这篇文章以怀念的笔触，展现了范爱农的悲剧命运，反映了当时社会的冷酷和知识分子的困境，同时也表达了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的友人的深切同情。范爱农是一个正直倔强、愤世嫉俗、穷困潦倒的人。他在日本留学时就对鲁迅等人的做法不满，回国后又遭遇各种挫折和困境，备受轻蔑、排斥和迫害，只能在乡下教书糊口。但他内心依然有着自己的坚持和想法，是一个令人同情又敬佩的人物。 （2）本题考查名著内容理解。 一空，结合“分类标准”中“对异国老师温暖人情的珍惜与留恋”和“揭示巫医不分、勒索钱财、草芥人命的实质”可知，左侧一栏的是按作品主旨进行分类。 《从百草园到三味书屋》是鲁迅于 1926 年写的一篇回忆性散文。 文章描述了作者童年时期在家中百草园的快乐生活以及在三味书屋的读书经历。作者通过对这两个不同场景的描写，展现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，同时也流露出对束缚儿童身心发展的封建教育制度的不满。 二空，由“对异国老师温暖人情的珍惜与留恋”可得：《藤野先生》。《藤野先生》是鲁迅先生的一篇回忆性散文。这篇文章回忆了作者在日本仙台医学专门学校留学时的老师藤野先生。藤野先生治学严谨、工作认真负责，没有民族偏见，对来自中国的鲁迅关爱有加，给予他很多学习上的帮助和指导。文中不仅赞扬了藤野先生的高尚品质，还通过作者在日本的求学经历，反映了当时中国留学生在日本的境遇，以及作者弃医从文的心路历程。作者在文中表达了对藤野先生深深的感激和怀念之情，同时也展现了那个时代的社会背景和个人的思想变化。 三空，由“揭示巫医不分、勒索钱财、草芥人命的实质”可得：《父亲的病》。《父亲的病》是鲁迅的一篇散文，收录于《朝花夕拾》。这篇文章主要回忆了父亲患病求医的经历。作者分别描述了为父亲治病的几位“名医”，他们行医态度、作风以及开方等种种荒诞的表现。通过对父亲治病过程的描述，作者揭示了这些庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，同时也对封建孝道进行了一定的批判，表达了对父亲的愧疚以及对当时社会黑暗现实的不满和痛恨。 （3）本题考查名著内容理解探究。作答此题，首先要分别理解“痛苦与觉醒”“人性的冷与暖”这两个短语的含义。然后深入研读《朝花夕拾》，找出能体现痛苦、觉醒、人性冷、人性暖的具体情节和内容。最后将这些内容与两个短语相结合，清晰地阐述自己的理解和理由。 示例一：“痛苦与觉醒”。《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆了自己的成长经历，如父亲的病亡让他感受到亲人离世的痛苦，以及在求学过程中所遭遇的种种挫折和困境。然而正是这些痛苦的经历促使他觉醒，认识到社会的弊端和旧制度的腐朽，从而坚定了他为改变现状而努力的决心。例如在《藤野先生》中，他看到国人的麻木，决定弃医从文，以笔为武器，这就是觉醒的表现。 示例二：“人性的冷与暖”。在书中，我们能看到人性的冷漠。像《父亲的病》中那些庸医为了赚钱，不顾病人死活，尽显人性的冷。但同时也能感受到人性的温暖，如《阿长与〈山海经〉》中长妈妈虽然有各种缺点，但却真心关爱着“我”，为“我”买来心心念念的《山海经》，这就是人性的暖。这些冷与暖的交织，让我们更深刻地认识到社会的复杂和人性的多样。 40．【搭配靓标题】新一期的《小荷》是初一同学的读后感专辑，有些同学拟的题目非常吸引人。目录片段中的正标题分别与以下哪部名著相对应？（填序号） （1）《朝花夕拾》( )             （2）《假如给我三天光明》( ) （3）《湘行散记》( )             （4）《白洋淀纪事》( ) 目录……A．少年事，中年语 B．战争中的诗意 C．牧歌情调里的忧思 D．谁的世界都美丽 …… 【答案】A D C B 【解析】 本题考查对名著内容的理解和分析能力。 (1)《朝花夕拾》：原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，作于1926年2月至11月，当时作者已46岁，是中年人了。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情，故选A； (2)《假如给我三天光明》：是美国当代作家海伦·凯勒的散文代表作，饱受聋哑苦难的海伦在遇到她的老师安妮·莎莉文之后，对生活重新有了希望。海伦逐渐学会了阅读、学习和身边无处不在的爱。终于，她的努力得到了回报，用自己的汗水实现了大学梦想，让自己的世界绽放出了美丽的光彩，同时也激励了更多人。故选D； (3)《湘行散记》：是沈从文最具有代表性的散文集，1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，于是作者以富有牧歌的情调文字，写作了关于湘西世界极为温情优美的篇章，抒发他“无言的哀戚与忧思”。故选C； (4)《白洋淀纪事》：是作家孙犁的集大成之作，作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写，用富有诗意的文字勾画出时代的未来，用文学之美来表达普通人的心愿，充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。故选B。 41．阅读下面内容，按要求答题。 鲁迅从一个顽童，成长为一位伟人，我们一起来梳理《朝花夕拾》中他的求学经历，探索他成长的历程，帮助自己更好成长。 材料一：我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 材料二：无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目。 材料三：我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。 (1)读完《朝花夕拾》后，为鲁迅设计一份求学履历表。请你根据以上选段并结合整本书帮他一起补全下面表格。 地点 入学原因 学习内容 三味书屋 自己猜测可能是做了错事 ① 江南水师学堂 ② 英文和汉文 ③ 之前的学堂知识陈旧，乌烟瘴气 英文、汉文、格致、地学、金石学等 日本东京 ④ 日语 日本仙台 厌恶东京清国留学生的行为 骨学、血管学、神经学等医学 (2)我们可以把《朝花夕拾》中的人物理解为“花”，有的“花”可亲，有的“花”可憎，有的“花”傲然……请你撷取其中的一朵“花”，结合相关内容谈谈这朵“花”为什么给你留下了深刻的印象。（100字左右） 【答案】 (1) 读书、习字、对课 南京学堂无需学费 矿路学堂 想救治像父亲那样为庸医所误的病人 (2)示例：我选长妈妈。长妈妈是《朝花夕拾》中那朵可亲的花。她关心鲁迅。鲁迅念念不忘那本有画的《山海经》，长妈妈知道后，在自己不识字，甚至把《山海经》说成“三哼经”的情况下，还是想尽办法为鲁迅买来了《山海经》。 【解析】 （1）本题考查信息提炼与概括。 材料一的地点是“三味书屋”，材料二中的“雷电学堂”即“江南水师学堂”，材料三地点是日本仙台。故空①对应的材料一的内容，空②对应的材料二的内容，空③④需结合《朝花夕拾》原著回答。 由材料一“我就只读书，正午习字，晚上对课”可知①处的课程是读书、习字、对课。 由材料二“无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂”可知，空②入学原因是：南京学习无须学费。 结合“英文、汉文、格致、地学、金石学等”可知，因为“之前的学堂知识陈旧，乌烟瘴气”，鲁迅去了“矿路学堂”，阅读了《天演论》。因此③空填写“矿路学堂”。 结合《父亲的病》和《藤野先生》原文知，空④鲁迅到东京的原因是：想救治像父亲那样为庸医所误的病人。 （2）本题考查人物形象分析。从《朝花夕拾》选择一个人物，结合具体故事情节，分析作者的爱憎情感。 示例：我选范爱农。他傲骨嶙峋，倔强不屈，即使遭遇不公，也绝不屈服；他追求自由和真理，面对黑暗势力，他勇敢地站出来反抗。他的形象激励着我在生活中勇敢面对困境，不畏强权，坚持自己的信念。范爱农这朵“花”傲然绽放，散发出独特的魅力，成为了我心中永恒的印象。 42．完成方案设计 《朝花夕拾》雕塑设计方案探究单（部分） 项目分类 项目内容 雕塑 人物 构思 示例：我选择藤野先生，因为在鲁迅人生最孤独困顿的时候，他帮着修改讲义，关心实习，让鲁迅这个异国游子感受到久违的温暖。回国后，每每有懈雕塑怠时，又会从藤野先生的照片中感受到激励，而重新投入到战斗中去。他博爱而严谨，他在鲁迅生命中极其重要的存在，应该为他设计一座雕塑。 构思要求：根据示例，从人物相关事件和形象角度来构思。 ① 我选择 为雕塑，因为 。 雕塑 命名 请为这个雕塑命名，并阐述这样命名的理由。（答题请用两个关键词连接） 示例：自卑与超越，鲁迅在日本时，在藤野先生前也常有弱国子民的自卑时常会用拒绝的态度来保护自己。而弃医从文后，对藤野先生是敬佩和感念，藤野先生的精神让他超越了自己的惰性。 命名要求：根据示例，请从作者对人物的感情和文章主题角度叙述。 ② 我想这个雕像命名为 ，我的理由是 。 【答案】我选择阿长， 因为在迅哥儿幼年时候，不识字的阿长看到他念念不忘《山海经》，就关切地询问这件事，利用放假的时间，费尽心思，花费自己的劳动所得，为他寻买了朝思暮想的带图的《山海经》，满足了孩子的求知欲，为他打开了文学殿堂的大门。她的善良和疼爱，让鲁迅充满了尊敬和感激，应该为他设计一座雕塑。 感激与怀念， 鲁迅通过描述儿时与长妈妈相处的情景，先表达了对长妈妈迷信唠叨的厌恶，但对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》的感激之情，充满了尊敬和感激，深情赞美了长妈妈善良，朴实的性格，表达了对这位劳动妇女的深切怀念。（评价用两个关键词连接，分析从作者对人物的感情和文章主题角度叙述即可。） 【解析】本题考查对名著内容的识记及人物形象分析。 第①②处：选择《朝花夕拾》中一个人物，点明人物相关事件和形象即可。示例：我选择范爱农。范爱农反对拍电报给清政府，憎恨腐败的封建统治，常进城与“我”喝酒，报馆案风波中，陷入更凄苦的境地，在绍兴师范任教，受到排挤。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，是一位正直倔强的爱国者。 第③④处：从作者对人物的感情和文章主题角度叙述，作者对该人物的情感态度即可。示例：同情与怀念。示例：作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 43．学校开展“整本书阅读”系列活动，其中阅读的书目是《朝花夕拾》。在“专题研究”环节，你们组选择的是“鲁迅的爱与憎”，请你选取以下篇目中的人物、事件具体阐述鲁迅“爱与憎”的体现。 备选篇目：《阿长与<山海经>》    《藤野先生》 【答案】示例一：《阿长与<山海经>》中，长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图板《山海经》，鲁迅对她充满了感激。作者用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真情怀念；鲁迅知道了是阿长谋害了他的隐鼠时，就极严重地诘问她，并且当面叫她“阿长”。 示例二：《藤野先生》中，藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国学生，鲁迅对他充满了感激和敬意，回国后一直怀念他；对清国留学生在东京的各种丑态表现以及匿名信事件等，鲁迅充满了憎恶。 【解析】本题考查名著阅读。答题时需要结合具体事件来阐述。 《阿长与<山海经>》全文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。鲁迅对她的“爱”表现的很明显，从文中阿长“告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我”，这是“我”渴求已久的绘图的《山海经》，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”可以看出。另外，鲁迅的“憎”在文中也是多次提到，例如“最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；再如除夕时要按照他的规矩说那些话，“都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情”；再如在知道她谋害了我的隐鼠之后，“那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长”。这些事件都能表现鲁迅对阿长“憎”的情绪。 《藤野先生》全文回忆了鲁迅在日本仙台医学专门学校的留学生活，文章主要描写了藤野先生和清国留学生，其中就表现出明确的“爱与憎”的情感。例如写藤野先生，讲他用红笔帮我添改讲义，在得知我要放弃医学时的失落，离别时送我照片等事件，让鲁迅多年之后依旧感慨“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”，这是鲁迅“爱”的体现。另外“憎”的部分主要是写清国留学生，例如他们因“我”成绩优秀，写匿名信讽刺“我”得了教员漏泄出来的题目；看日本战胜俄国的片子，有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，这些留学生们欢呼“万岁”等事件，都让鲁迅深恶痛疾。 44．名著阅读。 (1)请根据画面内容，写出《朝花夕拾》一书中与三张图片相关的篇名。 （图一）                     （图二）                      （图三） 图1：     图2：    图3： (2)语文综合性学习活动余绪未了，几个新结识的小伙伴就“如何与他人交往”进行了深入的讨论。 小语：“有朋自远方来，不亦说乎？”真正的朋友是志趣相投、心灵契合的人。 小文：鲁迅先生说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”千金易得，一友难求。 小扬：很多朋友间的友情往往都是从误解开始的。因为当我们遇到一个陌生人时，我们可能会根据外表、言谈举止进行评价。你看鲁迅和范爱农的交往就是如此：两人在东京初遇时，因为甲 ，鲁迅误会范爱农胆小冷漠；当两人在故乡重逢后，酒楼叙旧，冰释前嫌；再后来，通过乙 ，鲁迅彻底消除误会，看到了一个有进步思想的爱国青年。（补写具体事件） 小文：你说得太好了。“误会”让文章跌宕起伏，摇曳生姿。与他人交往难免误会，只有在交流和经历中，彼此才能相知相交。我来考考你们，在下面哪一个人物中，作者还运用了该写法的，请结合该人物的相关内容阐释理由。 A藤野先生       B衍太太       C阿长 丙 小语：大家讲得真好！起于误会，合于三观，敬于人品。与人交往，结为朋友，是需要真诚与爱心的。 【答案】 (1) 《从百草园到三味书屋》 《藤野先生》 《狗·猫·鼠》 (2) 同乡会争执（在日本留学时因为徐锡麟的事情、通电事件） 报馆风波（教学搭档） 我选C，鲁迅最初描绘了长妈妈外貌矮胖，有许多他不喜欢的坏习惯，比如睡相不好，讲究许多烦琐的规矩，喜欢“切切察察”，误以为长妈妈只是一个粗俗鄙陋的农村妇女。而最后连字都不认识的阿长却为鲁迅买来了他心心念念的《山海经》，鲁迅从此对她大为改观，感受到了长妈妈对自己的关心与爱，文末作者表达了对长妈妈的深深怀念之情。 我选A，鲁迅先生最初是通过留级学生之口了解到藤野先生是一个很不修边幅的人，由于穿戴太过随便，甚至还曾经被人误以为是小偷。但是在交往中，藤野先生帮添改讲义，纠正解剖图，又担忧不肯解剖尸体，咨询裹脚一事等几件事，让鲁迅认识到先生的细致认真、工作负责更是让备受民族歧视的鲁迅感受到先生周到的关心和对中国文化的理解与尊重。所以，尽管虽然他的姓名并不为许多人所知道，但在鲁迅先生的眼里和心里是伟大的。 【解析】 （1）本题考查图文转换能力。 由图一教室的布置和“三味书屋”匾额可知，图一与《从百草园到三味书屋》相关。《从百草园到三味书屋》描述了色调不同、情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 由图二满树樱花的背景，戴眼镜、八字须的老师和年轻的学生可知，图二与《藤野先生》相关。作者在《藤野先生》中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、海人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 由图三一个人追打小猫、旁边还有一条狗的内容可知，图三与《狗·猫·鼠》相关。《狗·猫·鼠》回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征，再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸，作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 （2）本题考查名著内容概括。 甲乙两空考查故事情节概括。由“鲁迅和范爱农的交往就是如此”“鲁迅误会范爱农胆小冷漠；当两人在故乡重逢后，酒楼叙旧，冰释前嫌”等内容可知，这个故事出自《范爱农》。由“两人在东京初遇”“鲁迅误会范爱农胆小冷漠”可推知，甲空填写：在日本留学时因为徐锡麟的事情、通电事件，两人产生了误会；由“两人在故乡重逢后，酒楼叙旧，冰释前嫌”“鲁迅彻底消除误会，看到了一个有进步思想的爱国青年”可知，乙空填写：报馆风波。 丙空考查写作手法。结合相关篇目内容，从给出的人物中选择一个，从“误会”的角度分析人物形象的刻画。 示例：我选B.衍太太。鲁迅通过衍太太的行为和言语，以及衍太太纵容孩子们玩耍、纵容孩子们吃冰，“无论闹出什么乱子，也决不去告诉他们的父母”，让孩子们产生一种误解，认为她是一个善良、慈祥的太太。但随着故事的展开，鲁迅揭示了衍太太的真面目，原来她是一个虚伪、奸诈的人。这种误会的写法增强了故事的戏剧性和吸引力。 45．阅读节选自《朝花夕拾》的文字，完成下面的问题。 ……我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 文中加点的“他”指谁？这段文字表现了他怎样的品质？ 【答案】藤野先生，表现了他认真负责，细致严谨的品质。 【解析】本题考查《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 通读文段，可知文段选自《藤野先生》，文中加点的“他”指藤野先生，藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师。从“原来我的讲义已经从头到束，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”可知，写的是藤野先生为鲁迅修改讲义，表现了他认真负责，细致严谨的品质，表达了作者对藤野先生的感激之情。 46．南通是中国基础教育的一块高地，儿童教育问题也贯穿在《朝花夕拾》全书中。 (1)以上两幅图，分别能让你联想到《朝花夕拾》中作者童年读书的哪两个情节？ (2)你从中看出鲁迅对于儿童教育有什么看法，请你结合实际，谈谈你的想法。 【答案】 (1)《二十四孝图》《五猖会》 (2)《二十四孝图》中，鲁迅对于封建孝道进行了批判与斥责，认为像“老莱娱亲”“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等类似事件非但不会教育好孩子，反而会起到反效果。在《五猖会》中，鲁迅看会的那种急切、兴奋的心情与被父亲强迫性地背诵《鉴略》后的扫兴、痛苦的感，两相对比中，体现了封建专制教育对儿童天性的摧残。总结起来，鲁迅的儿童教育观念就是：不搞封建迷信，不学封建孝道，不被约束、限制，在自由天性中成长。 【解析】 （1）本题考查对名著情节的把握。 根据“在古代做孝子好难”，可以判断出：第一幅画是《二十四孝图》。根据“给我背书去”，可以判断出：第二幅图是《五猖会》。 （2）本题考查对名著评价的把握。 《二十四孝图》认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会发生的波折，控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残。 47．我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，握柄左右摇晃就“咕咚咕咚”响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。 ①以上文字出自《朝花夕拾》中的《 》（篇目名）。 ②选文中描述的故事是 （名称），这篇文章中作者提到的另一个类似的孝道故事是郭巨埋儿。 ③作者写这些故事的用意是？ 【答案】 ①二十四孝图 ②老莱娱亲 ③揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的悲惨处境（或批判了封建孝道的不顾人情，甚至灭绝人性）。 【解析】本题考查对名著内容的识记。 《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。由“然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖”可知，此故事为“老莱娱亲”。鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。鲁迅认为，这两则故事，“正如将‘肉麻当作有趣’一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。鲁迅写 些故事，是为了揭露了封建孝道的虚伪和残酷，“郭巨埋儿”还揭示了旧中国儿童的悲惨处境。 48．莎莉文老师的教育让海伦·凯勒成为了更优秀的人。读了《朝花夕拾》和《西游记》，你认为下列人物中哪一位也可以像莎莉文老师一样被称作“再塑生命的人”？请结合名著内容从学识传授、品德培养两方面说明理由。 周伯宜（鲁迅父亲）    藤野先生    须菩提祖师    唐僧 【答案】藤野先生可以被称为“再塑生命的人”。在日本留学期间，藤野先生教给鲁迅许多医学知识。他不但不歧视鲁迅，反而对他这个中国学生特别热情、友好，这令鲁迅终生怀念与感激。他对学术的态度以及伟大的人格让鲁迅感到激励和鼓舞。所以藤野先生可以被称之为“再塑生命的人”。 须菩提祖师可以被称为“再塑生命的人”。他传授给孙悟空七十二般变化、筋斗云和长生不老之术，使孙悟空武艺超群。在孙悟空向他人炫耀法术时，须菩提祖师及时制止，并将孙悟空赶出师门，以此提醒孙悟空为人谦虚低调。 【解析】本题考查名著内容的识记。结合名著内容，表述所列人物之所以能够成为“再塑生命的人”的原因即可，注意题干中关于理由的提示（学识传授、品德培养），言之有理即可。 在《朝花夕拾》中《五猖会》有写鲁迅父亲（周伯宜）即便是在去看五猖会前也会让“我”背文章（《鉴略》），以至于让“我”觉得五猖会的热闹都没了多大意思，揭示了封建强权教育对孩子天性的扼杀；所以在此“周伯宜（鲁迅父亲）”不适合表述为“再塑生命的人”。 藤野先生可以被称为“再塑生命的人”，在《朝花夕拾》中《藤野先生》一文有写藤野先生细致地用红笔为鲁迅修改讲义中的问题，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正；在解析实习时，因听说中国人是很敬重鬼，担心鲁迅不肯解剖尸体等，表现了藤野先生对鲁迅友好热情，不歧视中国人；藤野先生对学术严谨认真、辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊对“我”产生深远影响；“藤野先生”可以称为鲁迅“再塑生命的人”。 “须菩提祖师”可以被称为“再塑生命的人”在《西游记》第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》有写须菩提祖师不仅传授孙悟空想要的长生妙法、巩固根源的口诀，还在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些打斗逃生的本领；在孙悟空向须菩提祖师的其他弟子炫耀本领时，须菩提祖师及时制止并将孙悟空赶出师门，提醒孙悟空为人应谦虚，不仅传授孙悟空本领还教他如何为人；“须菩提祖师”可以称为孙悟空的“再塑生命的人”。 “唐僧”可以被称为“再塑生命的人”，例如在《西游记》第五十八回《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》有写孙悟空打死了一众蟊贼草寇；对待妖怪的问题上，师徒二人观点相近，打死算了；但对待蟊贼的问题上，两人从未取得过共识，唐僧认为蟊贼毕竟是人，还是要饶他一命，孙悟空则认为恶人就要打死；唐僧赶走他，其实就是希望孙悟空不要滥杀无辜，让孙悟空不断成长；“唐僧”可以称为孙悟空的“再塑生命的人”。 49．阅读下面语段，回答问题。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 作者的“意见”发生了什么变化？他的人生选择对你有何启示？ 【答案】变化：作者抱着学医救国的目的去日本，但是看电影事件让他认识到改变国民精神的重要性，所以他弃医从文。 启示：在国家危难之际，我们要勇于承担起自己的责任。 【解析】本题考查对名著内容理解和评价。 第一问，作者的“意见”发生了什么变化，是指作者受到匿名信事件和看电影事件的影响。鲁迅在看电影时，看到自己的同胞被侮辱、被践踏，由此想到，真正的救国救民应该是救治人民的灵魂！救治人民的思想！而不应从救治人民的躯体入手，认识到只有强健的体魄是远远不行的，关键要唤醒国人麻木的灵魂，而能唤醒人灵魂，首推文艺，因此毅然。选择了离开仙台，离开藤野先生，决定弃医从文。 第二问，谈阅读启示，从选择或责任入手即可。 示例：在国家危难之际，鲁迅选择了唤醒麻木着的中国人并指引他们前进，同样的，我们也要在选择的道路上做出有利于国家和人民的选择，“国家兴亡，匹夫有责”，要勇敢地承担自己该承担的责任，要勇敢地做好自己的本职工作。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（江苏通用） 名著阅读（解析版） 一、选择题 1 二、填空题 6 三、材料分析题 8 四、综合运用题 16 一、选择题 1．下列关于名著理解不正确的两项是（   ） A．《阿长与<山海经>》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 B．《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野严九郎相识、相处、分别几个片段。 C．在《五猖会》中，作者借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D．在《狗∙猫∙鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。 E．悟空大闹蟠桃盛会，搅乱天宫后，玉帝派哪吒下界擒拿，悟空苦战不利，后又被观世音的金刚琢打中天灵，被众天兵抓住，押至斩妖台。 2．小语想把自己正在阅读的《朝花夕拾》推荐给其他同学。下列关于《朝花夕拾》的介绍有错误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，揭示了几位“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．藤野先生为鲁迅修改解剖图，询问中国妇女裹脚事宜，他治学严谨，没有民族偏见。 C．长妈妈有愚昧迷信的一面，但又有朴实善良的一面，是鲁迅小时候的保姆。 D．衍太太对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。她在“我”母亲临死时怂恿“我”一直呼唤母亲，怂恿“我”偷父亲的东西。 3．下列有关名著的表述正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文诗集。“朝花”比喻早年旧事，“夕拾“比喻晚年回忆，生动形象，富有文采。 B．《父亲的病》结尾写了衍太太，这是个虚伪的散布流言的女人。 C．长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻，后又见鲁迅痴迷于神话图像，于是托人买来了绘图的《山海经》，以此补偿杀死隐鼠之过。 D．《琐记》中，鲁迅提到了“大戏”和“目连”，它们都是绍兴的地方戏。 4．下列关于《朝花夕拾》内容的表述，有误的一项是（   ） A．在《藤野先生》中，鲁迅写了“匿名信事件”和“幻灯片事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。 B．《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实暗中使坏的衍太太，描写了一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。 C．《无常》一文，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 D．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。”这个人是《父亲的病》中的名医陈莲河。 5．《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神”，下列不能表现这种精神的一项是（   ） A．阿长（长妈妈）寻购并赠送给鲁迅他渴求已久的绘图本《山海经》。 B．寿镜吾老先生不常用戒尺和罚跪规则来惩罚贪玩的学生。 C．藤野先生毫无偏见地关心异国学生鲁迅的学业情况。 D．两位名医都认真地开出“独特的方子”，为鲁迅的父亲的病“精心”治疗。 6．下列对《朝花夕拾》理解不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。 B．整本书中既有温馨的回忆，也有理性的批判。如《二十四孝图》中就对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”宣扬的所谓“孝道”进行了批判。 C．《五猖会》中父亲强迫“我”背书，给年幼的“我”留下心理阴影。这篇文章揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。 D．全书始终贯穿着一个“我”，既有《狗•猫•鼠》中充满童趣、顽皮好动的“我”，也有《父亲的病》中苦苦寻求救国救民真理的“我”。 7．下列有关名著的表述错误的一项是（   ） A．《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位”名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 B．《狗·猫·鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写，阐述作者仇猫——即不喜欢猫的原因，也是借猫来讽刺当时的论敌。 C．《朝花夕拾》原题为“旧事重提”。其中《藤野先生》里写到的“围观枪毙犯人”事件给鲁迅极大的震惊与触动。 D．《朝花夕拾》为鲁迅所作的回忆性散文集，含《无常》《二十四孝图》《五猖会》《社戏》等，共十篇文章。 8．在《朝花夕拾》中，有这样一群人：他们在鲁迅的成长过程中，给鲁迅带来了勇气和力量；也有一些人，却带给他伤痛，激发他对国家、民众，尤其是底层人民的关注。请按要求完成下列表格。 篇目 人物 主要事件 对鲁迅成长的影响 《五猖会》 父亲 ① 旧时教育方式、教学内容对孩子天性的扼杀。 《琐记》 ② ③ 使鲁迅“也仿佛觉得真是犯了罪”以及对流言家的憎恨、揭露、抨击。 《父亲的病》 陈莲河 用怪异的药引，使用连环计诈骗周家 ④ 9．选出下列对《朝花夕拾》表述正确的两项（   ） A．小说集《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时决杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童，也有对人情世故的洞察。 B．鲁迅小时候很想去看迎神赛会中的黑白无常，却被父亲减去背《鉴略》，多年后想起，依然很诧异父亲何以会在那时要求背书。 C．鲁迅最反感“二十四孝”中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个孝道故事，认为其虚伪、残酷，违背儿童心理，不顾儿童性命。 D．阿长是鲁迅小时候家里的女工，她有很多让人不耐烦的规矩，可是她买来别人不肯买或不能买的《山海经》，让鲁迅深深感念。 E．《琐记》写两个“名医”的药引一个比一个奇特，而父亲的病却一步步恶化，表达了鲁迅对庸医误人的深恶痛绝。 10．下列对《朝花夕拾》说法不正确的一项是（　　） A．《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的，记录了鲁迅从幼年到青年时期的经历。 B．《阿长与＜山海经＞》中阿长是我们家保姆，她姓长，又高又瘦，迷信唠叨，令人厌烦，但为我买来了《山海经》，让我对她产生了新的敬意。 C．《二十四孝图》重点描写了阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，虽是追忆往事，但也是“借题发挥”，影射、讥讽当时的社会现实。 D．范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留过学，但他们对徐锡麟等人被杀要不要打电报到北京痛斥政府的无人道时持不同意见。 11．下列关于《朝花夕拾》的说法，不正确的一项是（       ） A．《朝花夕拾》中的散文，是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，反映了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。 B．《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野严九郎相识、相处、分别几个片段。“我”后来因为“想拯救国民的精神”而弃医从文。 C．在《琐记》中，作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 D．《五猖会》写的是一种迎神赛会，这是“我” 儿时所罕逢的一件盛事。在出发前，父亲让我背《鉴略》，直到“我”背下来，才能出发去关东。 12．下列不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一项是（   ） A．抒发对往日亲友和师长的怀念之情。 B．批判当时社会封建思想习俗的不合理。 C．写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 D．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。 二、填空题 13．鲁迅先生在《朝花夕拾》中提到几个主要人物，其中____________是鲁迅先生的启蒙老师，为人质朴、方正、博学；____________是一位日本教授，他伟大而朴素的人格令人肃然起敬。 14．《朝花夕拾》中的多篇作品展现了“人性美”，请结合原著完成下面的表格。 出处 事情 影响 《① 》 随着“我”的基础慢慢变好，寿镜吾先生给“我”读的书也渐渐加多。 寿镜吾先生因材施教，为“我”的文学素养打下基础。 《阿长与〈山海经〉》 ② “此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。” 《藤野先生》 藤野先生检查并从头到尾地修改“我”的讲义。 藤野先生③ 的品质，对“我”的人生产生了积极影响。 15．填出下文空格的内容。 小鲁迅的书单 “那是我最为心爱的宝书。” 《山海经》 “其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“A ”和“B ”两件事。” 《二十四孝图》 “那时的赛会，真是豪奢极了，虽然名人的文章，怕难免有些夸大。” 《陶庵梦忆》 “能知道从古到今的大概，然而我一字也不懂。” 《鉴略》 “一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉第，柏拉图也出来了。” C 16．《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性的① （体裁）集，原题是② 。这部作品集共10篇。在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆③ ；我们记住了那位正直善良的异国老师④ 。 17．补充名著信息内容。 《朝花夕拾》这部作品集里，作者鲁迅回忆了自己的两个老师，一个是私塾老师A ；一个是在日本留学遇到的老师B 。还写了自己的两个女性邻居，一个是心术不正，自私自利的衍太太；一个是绰号为“肚子疼”的C 。 18．阅读了《朝花夕拾》，请根据句子写出相应人物。 【甲】仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！“她”是 。 【乙】在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。“他”是 。 【丙】这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对……“他”是 。 19．鲁迅写人常用白描，寥寥几笔，人物形象就跃然纸上，请根据书中两处白描填出对应的人名。 （1）但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。( ) （2）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( ) 20．小苏想做一份《朝花夕拾》阅读笔记，摘录有关传统文化的内容，并梳理鲁迅对各种人和事的情感态度。 有些内容还没有完成，请你帮助他补全。 书名 《朝花夕拾》 作者 鲁迅 篇名 《① 》 《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 情节 她提醒我正月初一早上起来吃福橘、说“阿妈，恭喜恭喜！”等。 ② 猜想自己卖掉的《荡寇志》和《西游记》的绣像画册早已没有了。 鲁迅的态度 觉得非常麻烦。 忐忑，觉得迎神赛会都没有什么大意思。 ③ 21．小语在阅读《朝花夕拾》时，结合名著内容，从鲁迅的视角补写了与范爱农相知相识的经历。 ①   （2）     ③ 三、材料阅读题 22．名著阅读，请按要求作答。 ①过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 ②“我的讲义，你能抄下来么？”他问。 ③“可以抄一点。” ④“拿来我看！” ⑤我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 (1)上面文段选自散文集《 》，文段中的“他”是指 ． (2)在阅读这部散文集的时候，作为学习委员的你组织同学进行了专题探究，你列出了如下几个专题： ①鲁迅的童年。②   ③ (3)这部散文集除了有对人和事的颂扬，还有冷静的批判。请从《五猖会》或《二十四孝图》两篇文章中任选一篇，结合具体事例，指出作者批判的内容。 23．完善《朝花夕拾》名著阅读单。 追寻读书经历，品尝成长滋味 ——《朝花夕拾》阅读单 读文有感 出处 语句摘录 阅读感受 《从百草园到三味书屋》 “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔套在指甲上做戏。 批注①：画线句是动作描写，用“摇”“拗”写出了先生读书时的忘我、陶醉，一改他之前严肃的形象，显得和蔼可亲，表达了鲁迅对寿镜吾先生的怀念和敬仰。 《阿长与〈山海经〉》 她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 （1）仿照批注①，给画线句写阅读感受。 映照生活 五猖会（节选）我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （2）妈妈带你读书，你希望她采用寿镜吾先生的方式还是“父亲”的方式，为什么？ 消除隔膜 （3）同学们读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了转变，从两幅图中各选一个词，结合书中内容，说说你的理解。            “前印象”高频词云图              “现印象”高频词云图 24．班级开展了名著阅读活动，请你参加活动并完成下列问题。 从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有领挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作______的……”。 ……这______先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。 以上语段描写的人物是： 。本文选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，原书名为《 》。书中，鲁迅先生深情地回忆了对他影响深刻的几个人物，比如给他买来《山海经》的 。有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用的寿镜吾老先生等。 25．阅读名著选段，完成下列各题。 ㅤㅤ著名诗人歌德曾经说过，会读书的人会用两只眼睛读书，一只眼睛看文字的表面，另一只眼睛看文字的背后。透过《朝花夕拾》，我们一起来探寻鲁迅的“儿童教育观”。 选段一 ㅤㅤ①“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ②这所谓“书“，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。ㅤㅤ③我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 ㅤㅤ④两句一行，大约读了二三十行罢，他说： ㅤㅤ⑤“给我读熟。背不出，就不准去看会。”…… ㅤㅤ⑥我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 （节选自《五猖会》） 选段二 ①过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：ㅤㅤ②“哥儿，有画儿的“三哼经’：我给你买来了！” ㅤㅤ③我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 ㅤㅤ④这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ㅤㅤ⑤这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 （节选自《阿长与山海经》） 选段三 ㅤㅤ①每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 （节选自《二十四孝图》） (1)选段一、二都提到了读书，请分别评价“父亲”和“阿长”的做法。 (2)书籍是儿童的精神陪伴，结合选段三，你觉得鲁迅先生认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢？ (3)围绕鲁迅先生的“儿童教育观”进行探讨，小文提出“孩子的天性不可压抑”，小语提出“爱是给孩子最好的礼物”。请你从中任选一种角度，结合整本书谈谈你的看法。 26．《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了鲁迅强烈的“爱”与“憎”。请结合你的阅读和思考，完成以下任务： 原文 我的理解 【选文A】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福， 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年给我们的永逝的韶光的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。 ——《二十四孝图》 （1）鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨，特别是其中“ ”和“ ”两个故事的憎恨，形象地揭露了封建孝道的 【选文B】 他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——《无常》 （2）研读选文 B，结合《无常》一文，谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。 （3）很多同学以前觉得鲁迅先生的很多文章都是在“骂人”，总是语带讥讽和嘲笑，不懂得为什么先生总是看不惯这，看不惯那的。但实际上他是一个爱憎分明的人，请结合余下篇目从“爱”、“憎”角度各举一例具体谈谈你的认识，并联系《朝花夕拾》整本书分析鲁迅先生“骂人”、“看不惯”的本质。 27．阅读《朝花夕拾》节选部分，完成下面小题。 ①我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于太阔；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘，一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。 ②这样有两年，渐渐地熟识，几乎是朋友了。父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床；我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。正在这时候，他有一天来诊，问过病状，便极其诚恳地说：“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快…” ③这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。 ④但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。 (1)是什么事情导致“这一天似乎大家都有些不欢”呢？请用简洁的语言概括。 (2)从选文可以看出名医的医术和人品各有怎样的特点？分别用一个词概括。 (3)根据以下提示写出《朝花夕拾》中的相应人物。 （1）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。 ① （2）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 ② （3）假如《朝花夕拾》中的人物也有微信朋友圈，会是什么样子呢？这是最近朋友圈疯传的图片（见右图）。 虽是恶搞，但人物形象还是比较符合的。请结合《朝花夕拾》中相关人物性格，猜测A是谁并结合情节陈述理由。 鲁迅 今日通宵补习班作业，眼睛像极了大熊猫。日本留学路漫漫啊。唉，今日又得吃泡面了。 长妈妈：通宵不好的，招鬼啊！明天起来用红布洗脸，这样去邪！还有，泡面是什么？别乱吃不知道底的东西！ 寿镜吾：没想到当年调皮的娃儿今天有出息了，居然去日本留学了！可要好好学习啊！ 范爱农：现在才学作业，临时抱佛脚，将来怎么能成大器！还发朋友圈，不怕先生责罚？ 鲁迅回复范爱农：没事儿，我屏蔽他了， A：通宵好啊！沾福气！你在日本若见到了喜欢吃的、玩的，就多出去浪浪，不用担心钱，你妈一定帮你办好！ 鲁迅回复寿镜吾：我一定不负您的期望！ ③A是 ， 理由： 四、综合运用题 28．阅读下列名著片段，回答问题。 （一） 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 （二） A道：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”B道：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”A道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”A道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” (1)选文（一）选自《 》，“我的意见却变化了”是指 ，原因： 。 (2)选文（二）中A是 ，B是 。并根据材料分析A的人物形象 。 29．文学社举行了“读《朝花夕拾》，悟名家经典”的读书分享会。同学们各抒己见，请你参与。 (1)精读即对文字反复涵泳品读。小语通过精读文本，发现《朝花夕拾》的“小鲁迅”背后往往隐含着“大鲁迅”，请你协助小语完成探究表格。 具体表现 多重视角 文本精读 主题归纳 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。 小鲁迅（儿童视角） 本段通过对 （填人名）的一系列描写，塑造他 的形象，这也在潜移默化中启蒙了鲁迅的文学之路。 温馨的回忆 大鲁迅（成人视角） “疑心”不能换成“认为”，因为 。 理性的批判 (2)对于名家经典，我们也要进行整本书阅读。除了选段中的老师，以下人物也助力了鲁迅的成长。请选择一位，结合书中情节加以说明。 A．阿长 B．藤野先生 答：我选 ， 30．南通的清末状元张謇与鲁迅处于同一时代，鲁迅选择弃医从文，张謇却创办了中国最早的医学专门学校，从《朝花夕拾》中所展现的社会现实中，你能找到他们这样决定的动机和原因吗？（任选一个人阐述，举出一例即可） 31．《朝花夕拾》中蕴含了作者对儿童教育问题的深层思考，请按要求完成下面表格。 专题主题 鲁迅的儿童教育观 篇名 ◆（1）《 》◆《琐 记》 ◆《狗•猫•鼠》◆《无 常》◆《藤野先生》 ◆《阿长与<山海经>》◆（2）《 》◆《范爱农》 ◆（3）《 》◆《父亲的病》 注：在横线上补充《朝花夕拾》中涉及到“儿童教育观”的篇目。 32．阅读下面的名著选段，完成相应内容。 散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 (1)称呼的变化反映了一个人认识的变化。因 事件，幼年的鲁迅直接称她为阿长；因 事件，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。 (2)读书有时使人快乐，有时又使人痛苦，请以《朝花夕拾》中的读书经历为例，说说作者为啥会有不一样的感受？从中你得到哪些启发？ 33．《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，全书描写了充满趣味的童心世界，请结合以下任意一篇文章，谈一谈少年鲁迅的童心童趣。 《从百草园到三味书屋》     《狗·猫·鼠》     《无常》 34．人生贵相知。下面是鲁迅发布的一条朋友圈，请你仿照示例，以不同人物的口吻，根据朋友圈内容给鲁迅回复。 鲁迅：在我童年中，有随伴我长大，给我买书的长妈妈；有曾经相互看不顺眼，最终却成为好朋友的范爱农；有在我兴致正浓却让我背完书才能出门的父亲。近来。很想念他们。不知道他们还记得这些事情吗？现在想起来又会有怎样的感想？ 父亲回复：虽然那时我的出发点是好的，现在想想那时候对你的教育方式确实有所欠缺，不应该束缚你自由的天性。 范爱农回复： 35．有同学研读《朝花夕拾》发现，作为一本回忆性散文集，作者在书中变换着叙述视角，有当时的懵懵懂懂，也有成年以后的回顾审视，对同一件事情或人物，两个“鲁迅”的认知和理解是不一样的。请选择下列篇目中的任意一篇，参考示例，结合内容，谈谈鲁迅当时和后来的认识发生了怎样的变化。 《琐记》   《五猖会》   《父亲的病》 示例：读《<二十四孝图>》。我发现鲁迅当时很害怕自己家境不好父亲把他埋了，对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”很反感。成年以后的鲁迅回想起来，通过文章表达了自己对荒谬愚昧的孝道的批判，揭示了那个时代儿童可怜、悲惨的处境。 36．《朝花夕拾》中有温情，也有童趣，还有鲁迅先生对人情世故的洞察。请你结合《朝花夕拾》中的内容，完成下面两题。 (1)根据阅读体验，补全坐标轴中关于“鲁迅人生道路中的‘离’”的内容。 (2)同学们阅读《朝花夕拾》后，对鲁迅先生的印象有了很大的转变。请你结合下面的“鲁迅印象词云图”，从中挑选出一个关键词，并结合书中某一具体篇目，说说你的理解。 37．我们读一本书，根据篇目或读书目的的不同，会采取精读或跳读的方法。请根据你的阅读体验，完成下面两个任务。 (1)【任务一】学会整本书“跳读”方法。阅读下面材料，完成任务。 小文同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的童年。你会推荐她跳读下面哪个选项里的篇目呢？（    ） A．①②⑧⑨  B．①②④⑧ C．⑥⑦⑨⑩  D．③④⑤⑦ 目录①《从百草园到三味书屋》 ②《狗·猫·鼠》 ③《父亲的病》 ④《阿长与〈山海经〉》 ⑤《琐记》 ⑥《二十四孝图》 ⑦《藤野先生》 ⑧《五猖会》 ⑨《范爱农》 ⑩《无常》 (2)【任务二】请从下列备选书目中任选一本，举一例谈谈你精读或跳读了什么内容，为什么这样处理。 备选书目：《朝花夕拾》《西游记》 38．《朝花夕拾》中关于朋友的话题，小语和你有以下讨论。 小语：儿童的朋友往往是他们的游戏场所或日常嬉戏的动植物们。所以小鲁迅在离开百草园时说： “我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……” 你：没错。在《狗·猫·鼠》中，我看到鲁迅的小友就是：（1） 。 小语：但随着年龄增长，理性交友的观念也会慢慢形成。 你：比如成年的鲁迅和范爱农成为了朋友，因为（2） 。 小语：我有一个困惑，“活无常”是鬼物，鲁迅为什么说“要寻真实的朋友，倒还是他妥当”？ 你：我觉得可以从外貌和性情两方面看待这个问题，（3） 。 39．学校开展“整本书阅读”的专题学习活动，请你参与。 【知·人物】 (1)下面选段中的“他”是谁？是一个怎样的人？请简要概括。 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。 【晓·内容】 (2)阅读下列《〈朝花夕拾〉散文分类表》，在横线序号上依次填写相应内容。 分类标准 篇目 ① 《从百草园到三味书屋》 对异国老师温暖人情的珍惜与留恋 《 》 ③ 《二十四孝图》 揭示巫医不分、勒索钱财、草芥人命的实质 《 》 【明·道理】 (3)不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》全书的理解，如“痛苦与觉醒”“人性的冷与暖”。请任选举例中的一个短语表达你的理解，并简述理由。 40．【搭配靓标题】新一期的《小荷》是初一同学的读后感专辑，有些同学拟的题目非常吸引人。目录片段中的正标题分别与以下哪部名著相对应？（填序号） （1）《朝花夕拾》( )             （2）《假如给我三天光明》( ) （3）《湘行散记》( )             （4）《白洋淀纪事》( ) 目录……A．少年事，中年语 B．战争中的诗意 C．牧歌情调里的忧思 D．谁的世界都美丽 …… 41．阅读下面内容，按要求答题。 鲁迅从一个顽童，成长为一位伟人，我们一起来梳理《朝花夕拾》中他的求学经历，探索他成长的历程，帮助自己更好成长。 材料一：我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 材料二：无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目。 材料三：我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。 (1)读完《朝花夕拾》后，为鲁迅设计一份求学履历表。请你根据以上选段并结合整本书帮他一起补全下面表格。 地点 入学原因 学习内容 三味书屋 自己猜测可能是做了错事 ① 江南水师学堂 ② 英文和汉文 ③ 之前的学堂知识陈旧，乌烟瘴气 英文、汉文、格致、地学、金石学等 日本东京 ④ 日语 日本仙台 厌恶东京清国留学生的行为 骨学、血管学、神经学等医学 (2)我们可以把《朝花夕拾》中的人物理解为“花”，有的“花”可亲，有的“花”可憎，有的“花”傲然……请你撷取其中的一朵“花”，结合相关内容谈谈这朵“花”为什么给你留下了深刻的印象。（100字左右） 42．完成方案设计 《朝花夕拾》雕塑设计方案探究单（部分） 项目分类 项目内容 雕塑 人物 构思 示例：我选择藤野先生，因为在鲁迅人生最孤独困顿的时候，他帮着修改讲义，关心实习，让鲁迅这个异国游子感受到久违的温暖。回国后，每每有懈雕塑怠时，又会从藤野先生的照片中感受到激励，而重新投入到战斗中去。他博爱而严谨，他在鲁迅生命中极其重要的存在，应该为他设计一座雕塑。 构思要求：根据示例，从人物相关事件和形象角度来构思。 ① 我选择 为雕塑，因为 。 雕塑 命名 请为这个雕塑命名，并阐述这样命名的理由。（答题请用两个关键词连接） 示例：自卑与超越，鲁迅在日本时，在藤野先生前也常有弱国子民的自卑时常会用拒绝的态度来保护自己。而弃医从文后，对藤野先生是敬佩和感念，藤野先生的精神让他超越了自己的惰性。 命名要求：根据示例，请从作者对人物的感情和文章主题角度叙述。 ② 我想这个雕像命名为 ，我的理由是 。 43．学校开展“整本书阅读”系列活动，其中阅读的书目是《朝花夕拾》。在“专题研究”环节，你们组选择的是“鲁迅的爱与憎”，请你选取以下篇目中的人物、事件具体阐述鲁迅“爱与憎”的体现。 备选篇目：《阿长与<山海经>》    《藤野先生》 44．名著阅读。 (1)请根据画面内容，写出《朝花夕拾》一书中与三张图片相关的篇名。 （图一）                     （图二）                      （图三） 图1：     图2：    图3： (2)语文综合性学习活动余绪未了，几个新结识的小伙伴就“如何与他人交往”进行了深入的讨论。 小语：“有朋自远方来，不亦说乎？”真正的朋友是志趣相投、心灵契合的人。 小文：鲁迅先生说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”千金易得，一友难求。 小扬：很多朋友间的友情往往都是从误解开始的。因为当我们遇到一个陌生人时，我们可能会根据外表、言谈举止进行评价。你看鲁迅和范爱农的交往就是如此：两人在东京初遇时，因为甲 ，鲁迅误会范爱农胆小冷漠；当两人在故乡重逢后，酒楼叙旧，冰释前嫌；再后来，通过乙 ，鲁迅彻底消除误会，看到了一个有进步思想的爱国青年。（补写具体事件） 小文：你说得太好了。“误会”让文章跌宕起伏，摇曳生姿。与他人交往难免误会，只有在交流和经历中，彼此才能相知相交。我来考考你们，在下面哪一个人物中，作者还运用了该写法的，请结合该人物的相关内容阐释理由。 A藤野先生       B衍太太       C阿长 丙 小语：大家讲得真好！起于误会，合于三观，敬于人品。与人交往，结为朋友，是需要真诚与爱心的。 45．阅读节选自《朝花夕拾》的文字，完成下面的问题。 ……我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 文中加点的“他”指谁？这段文字表现了他怎样的品质？ 46．南通是中国基础教育的一块高地，儿童教育问题也贯穿在《朝花夕拾》全书中。 (1)以上两幅图，分别能让你联想到《朝花夕拾》中作者童年读书的哪两个情节？ (2)你从中看出鲁迅对于儿童教育有什么看法，请你结合实际，谈谈你的想法。 47．我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，握柄左右摇晃就“咕咚咕咚”响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。 ①以上文字出自《朝花夕拾》中的《 》（篇目名）。 ②选文中描述的故事是 （名称），这篇文章中作者提到的另一个类似的孝道故事是郭巨埋儿。 ③作者写这些故事的用意是？ 48．莎莉文老师的教育让海伦·凯勒成为了更优秀的人。读了《朝花夕拾》和《西游记》，你认为下列人物中哪一位也可以像莎莉文老师一样被称作“再塑生命的人”？请结合名著内容从学识传授、品德培养两方面说明理由。 周伯宜（鲁迅父亲）    藤野先生    须菩提祖师    唐僧 49．阅读下面语段，回答问题。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 作者的“意见”发生了什么变化？他的人生选择对你有何启示？ 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $