精品解析：黑龙江省绥化市哈尔滨师范大学青冈实验中学校2025--2026学年高一上学期10月考试历史试题

哈师大青冈实验中学2025—2026学年度10月份考试高一历史试题 一、单选题（每题2分，共50分） 1. 下图是河姆渡人生活想象图，此图反映了当时河姆渡人 A. 发展小农经济 B. 农耕定居 C. 过着群居生活 D. 财产私有 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题考查早期文化遗存。从图片可以看出，河姆渡人修建了房屋，并在从事农业生产，符合农耕定居，B项正确；小农经济出现于战国时期，A项排除；图中没有体现出群居生活的信息，C项排除；根据本图无法得出财产方面的信息，D项排除。故选B项。 2. 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭、一个馒头，到各种小吃，全方位展示了中国人的日常饮食。米饭，永远是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米饭的古人类是（ ） A 元谋人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 【答案】D 【解析】 【详解】最早种植稻米的是河姆渡人，因此有可能最早享用米饭的古人类是河姆渡人，D项正确；元谋人、北京人并未种植稻米，排除A、B项；半坡人种植粟而非稻米，排除C项。故选D项。 3. 考古学家将原始社会区分为旧石器时代和新石器时代。其依据是 A. 生产组织的方式 B. 所处的地域环境 C. 风俗文化的特征 D. 工具的制作水平 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学内容可知，使用打制石器的时代被称为旧石器时代，使用磨制石器的时代被称为新石器时代，所以依据是工具的制作水平，故选D；ABC不是划分旧石器时代和新石器时代的依据，排除。 4. “家是最小国，国是千万家”，这种现象与制度相关（ ） A. 中央集权制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 君主制 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是中国古代。根据“家是最小国，国是千万家”可知这是将家与国联系在一起，体现了家国一体，这是宗法制的特点，B项正确；家国一体体现的是宗法制，不是侧重于加强中央对地方的控制的中央集权制，排除A项；郡县制是官僚政治，不是以血缘关系为基础的家国一体的宗法制，排除C项；家国一体体现的是宗法制，不是强调君主的统治地位的君主制，排除D项。故选B项。 5. 秦国人长期与戎狄杂处，“父子无别，同室而居”。商鞅“为其男女之别”，“令民父子兄弟同室内息者为禁”。由此可知，该变法内容带有的政治目的是（ ） A. 方便基层管理 B. 保障贵族利益 C. 改良社会风俗 D. 打破血缘关系 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，商鞅变法禁止父子及成年兄弟同室居住，强制大家庭拆散为个体小家庭，推行一夫一妻小家庭政策，有利于构建家庭伦理秩序，方便了基层管理，A项正确；“保障小农经济”不属于政治目的，不符合题意，排除B项；材料中的改革法令的政治目的是方便基层管理，C项不属于政治目的，排除C项；商鞅变法内容是为了便利统治者对基层的管理，而不是打破血缘关系，排除D项。故选A项。 6. 华夏之名在西周已经出现，它成为中原居民的总称，以别于四邻较为落后的民族。后者相对华夏族被称为夷、蛮、戎、狄。春秋战国之交，曾以蛮国自居的楚国、被中国诸侯看作戎、狄的秦国已不再被视为蛮夷。这一变化说明（ ） A. 中华文明多元一体格局萌芽 B. 不同民族差异消除 C. 华夏文化认同观念逐步增强 D. 大一统趋势的加强 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：春秋战国时期的中国。春秋战国之交，原本被视作戎狄蛮夷的楚国、秦国逐渐融入华夏族，认同中原文明或被视作中原文明的一部分，体现华夏文化认同观念逐步增强，C项正确；早在新石器时代，中华文明起源及发展的多元一体的特征就已经显现，排除A项；不同民族之间的差异不可能完全消除，排除B项；材料未提及局部统一的出现和各国经济文化联系的加强，无法得出大一统趋势的加强，排除D项。故选C项。 7. 公元前720年，周平王死，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去鲁国祈求，史称“求赙”。西周以来“天子不求私财”的传统从此打破，过去诸侯必须朝会天子的礼仪也名存实亡，相反，天子却要向诸侯进行聘问。这说明当时（ ） A. 传统政治秩序遭到破坏 B. 西周社会已礼崩乐坏 C. 宗法制进一步发展 D. 周天子失去共主地位 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前720年（中国）。根据材料和所学可知，东周时期，周桓王被迫向诸侯祈求已逝周平王的随葬品，打破了之前的礼仪制度，这体现了周王室的衰落，说明传统秩序遭到破坏，原有的政治格局发生了变化，A项正确；公元前770年，周平王东迁洛邑，东周时期开始，西周社会已礼崩乐坏与本题时间不符，排除B项；宗法制涉及的是王位继承问题的制度，材料中未涉及王位继承的相关信息，排除C项；此时周天子仍然是名义上的“天下共主”，排除D项。故选A项。 8. 战国时期，秦国某地区原本由世袭的卿大夫统治，其封地内的赋税、军事等权力皆由卿大夫自行掌控。商鞅变法后，该地区被划分为县，由秦王直接任命县令进行治理，县令需定期向秦王汇报政务，且职位不能世袭。这一变化主要反映出商鞅变法中设县的举措（ ） A. 扩大了贵族的统治范围 B. 加强了中央对地方的控制 C. 使地方拥有了独立的行政权 D. 导致诸侯割据的局面加剧 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干可知，商鞅变法前，该地区由世袭卿大夫统治，权力高度集中于地方，变法后设县，县令由秦王直接任命且不能世袭，需向秦王汇报政务，这意味着地方的治理权收归中央，加强了中央对地方的控制，体现了中央集权的强化，B项正确；设县削弱了贵族的世袭权力，而非扩大其统治范围，排除A项；县令由中央任命并对中央负责，地方失去了独立的行政权，排除C项；设县加强了中央对地方的管控，有利于防止诸侯割据，而非加剧割据局面，排除D项。故选B项。 9. 在不同历史时期，人们对商鞅变法的总体评价不同。如下表所示： 时期 总体评价 商鞅变法至汉武帝之前 对变法正面评价最为辉煌、普遍的时期。 汉武帝尊崇儒术至清末民初 商鞅变法饱受批评的时期。 清末民初至今 对商鞅变法的认识逐渐客观，评价总体持赞扬态度。 这表明（ ） A. 变法是历史学研究的核心内容 B. 历史人物评价缺乏统一的标准 C. 历史评价受到时代背景的影响 D. 多角度的解释历史更具全面性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知是本质题。据题干时间信息可知准确时空是古代中国。据材料可知，这是对于同一历史人物或者历史事件的认识，由于所处时代、经济基础等方面不同，会出现不同的结论，“社会存在决定社会意识”，材料中“在不同历史时期，人们对商鞅变法的总体评价不同”，正好体现这一原理，C项正确；变法是历史学研究的核心内容说法错误，排除A项；历史评价必须坚持一定的标准，排除B项；材料体现不出多角度的解释历史更具全面性，排除D项。故选C项。 10. 秦始皇通过出巡祭祀六国神祇，如封禅泰山、祠湘山、望祀虞舜于九嶷山、上会稽山祭大禹。这些举措意在（ ） A. 限制民间信仰 B. 培育民众政治认同 C. 推行文化专制 D. 完善宗法等级秩序 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，秦始皇统一六国后，面临着整合六国人民，构建统一国家认同的任务，通过出巡祭祀六国原本尊崇的神祇，有助于拉近与六国百姓的心理距离，让民众感受到新政权对他们文化和信仰的认可，从而培育民众对秦朝统治的认同，巩固秦朝的统治基础，B项正确；秦始皇出巡祭祀六国神祇，并非是为了限制民间信仰，更多是对六国原有信仰的一种接纳和利用，排除A项；文化专制通常表现为禁止、打压某些文化，强行推行一种文化等，而秦始皇祭祀六国神祇，是对不同文化信仰的一种包容，排除C项；宗法等级秩序是以血缘关系为纽带，规定宗族内的嫡庶系统、尊卑长幼等关系的制度，秦始皇祭祀六国神祇的行为与宗法等级秩序没有直接关联，排除D项。故选B项。 11. 商周以来，人口统计多以族、家、社为单位，有着浓郁的血缘宗族色彩。秦首创的“户籍相伍”策，以地缘要素的“户”为单位，使小农个体家庭取得了相对独立的地位。秦首创的户籍制度（ ） A. 保护平民百姓利益 B. 打破贵族世袭统治 C. 完善基层民主自治 D. 加强对民众控制 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。材料中秦朝通过实行以地缘要素“户”为单位的户籍制度，使小农个体家庭取得了相对独立的地位，这实际上加强了国家对民众的直接控制和管理。这一制度变革使得国家能够更准确地掌握人口信息，从而更有效地进行赋税征收、徭役摊派和社会管理，D项正确；户籍制度的主要目的并非直接保护平民利益，而是出于国家管理和控制的需要，排除A项；虽然户籍制度的变革可能对贵族世袭制度产生一定影响，但题干中并未直接提及这一点，且户籍制度本身并不足以彻底打破贵族世袭统治，排除B项；秦朝的户籍制度更多是一种国家层面的管理制度，与基层民主自治无直接关联，排除C项。故选D项。 12. 秦制规定，对皇帝的名字要进行避讳，如秦始皇名政，秦即避讳“政”字，连同音字如“正”也在避讳之列，因而改称正月为“端月”。另外，文件中提到皇帝时，必须换行顶格书写。这些规定主要是为了（ ） A. 凸显皇帝独尊 B. 保证皇帝独裁 C. 宣扬皇帝功业 D. 实现文书统一 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据题干信息可知，秦制规定避讳皇帝的名字，提到皇帝时，必须顶格书写，这些规定主要是凸显皇帝独尊，A项正确；材料这些规定无法体现保证皇帝独裁，排除B项；避讳皇帝的名字等规定无法体现宣扬皇帝功业，排除C项；提到皇帝时，必须顶格书写是表明皇帝地位特殊，不可僭越，并不是为了实现文书统一，排除D项。故选A项。 13. 秦朝时期，某大臣在朝堂上奏请：“如今六国已定，四海归一，陛下功过三皇，德兼五帝，宜更改名号，以彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称“朕”，其命令称“制”或“诏”，且皇位由子孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是（ ） A. 皇权受到相权制约 B. 具有明显的等级色彩 C. 皇帝拥有至高无上的权力 D. 皇位传承采用禅让制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干可知，秦始皇确定“皇帝”称号，规定自称“朕”、命令称“制”或“诏”，并确立皇位世袭，这些都体现了皇帝在国家政治生活中拥有至高无上的地位和权力，是皇帝制度的核心特征，C项正确；秦朝皇帝制度下，皇权至高无上，相权是为皇权服务的，不存在皇权受相权制约的情况，排除A项；虽然古代政治制度存在等级色彩，但题干情境重点强调的是皇帝的独尊地位和绝对权力，而非等级色彩，排除B项；秦朝皇位传承采用的是世袭制，而非禅让制，禅让制是原始社会末期的权力传承方式，排除D项。故选C项。 14. 为了巩固统一的新兴政权，秦朝统治者对各种制度进行了“重塑”。其中，经“重塑”而成的中央官制是（ ） A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 行省制 D. 内阁制 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学知识可知，秦朝经“重塑”而成的中央官制是三公九卿制，B项正确；“分封制”是西周时期实行的政治制度，与材料时间不符，排除A项；“行省制”是元朝实行的地方管理制度，排除C项；“内阁制”是明朝实行的中枢政治制度，排除D项。故选B项。 15. 汉武帝去世后，继位的昭帝年仅8岁，外戚霍光以大将军身份秉政，领尚书事。西汉后期如外戚王莽等，也都是以大将军或骠骑将军、车骑将军、卫将军等身份执掌中央大权。上述现象反映出（ ） A. 国家实行重武轻文方针 B. 中央行政中枢权力调整 C. 汉匈之间战争绵延不绝 D. 汉武帝晚年曾昏庸无能 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，西汉后期外戚经常通过大将军或骠骑将军、车骑将军、卫将军等身份执掌中央大权，说明此时中央中枢权力已由中朝转移至大将军等手中，B项正确；以大将军身份掌权，并不代表国家实行重武轻文方针，排除A项；汉武帝时期基本解决了匈奴问题，排除C项；材料说明皇帝因为年纪小，汉武帝安排外戚辅政，无法体现汉武帝昏庸无能，排除D项。故选B项。 16. 西汉王国政区变化表 皇帝纪年 公元纪年 王国数量 汉高帝十二年 前195年 10国 汉文帝十六年 前164年 17国 汉景帝中六年 前144年 25国 据此可知 A. 郡国并行制下汉朝疆域不断扩大 B. 中央行政体制进行了调整 C. 推行“推恩令”的条件更加成熟 D. 王国控制的区域日益扩大 【答案】C 【解析】 【详解】由材料中王国数量的变化可知，王国的数量越来越多，其对抗中央的实力也就越来越分散，这说明推行“推恩令”的条件更加成熟了，故选C；王国数量的增加是因为诸侯国的疆域被肢解而形成了更多的诸侯国，它不是由疆域面积扩大而新设立的，排除A；王国依然存在，这说明郡国并行制仍在推行，其行政体制并未作出调整，排除B；材料说明王国控制的区域是在不断缩小的，D项解释与材料描述相悖，排除。 17. 据《汉书》记载：“功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国⋯⋯而藩国大者夸（跨）州兼郡，边城数十。”材料说明（ ） A. 君主专制的加强 B. 封建统治的巩固 C. 中央集权的削弱 D. 民族交融的增强 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国⋯⋯而藩国大者夸（跨）州兼郡，边城数十。”可知，在汉初，依据功劳能够进行分封的有很多人，因此分封了很多诸侯，其中最大的能够跨州兼郡，因此可看出地方势力得以壮大，这对中央集权是一种严重的威胁，因此题干材料说明的是对中央集权的削弱，C项正确；材料涉及的是中央和地方的关系，并不是中枢机构和君主之间的关系，排除A项；材料的主旨是地方势力的强大对中央的威胁，并不是封建统治的巩固，排除B项；材料并未涉及民族关系的发展，排除D项。故选C项。 18. 在广东佛山澜石东汉墓出土的一件陶制水田模型中，附有表现农田劳作的陶俑，或犁地，或插秧，或收割，或脱粒，还表现了备耕田中的粪肥堆。这反映出该时期（ ） A. 占城稻广泛种植 B. 南北经济差距缩小 C. 制瓷技术的成熟 D. 农业生产精耕细作 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：陶制水田模型包括犁地、插秧、收割、脱粒、备耕田中的粪肥堆，这些都有利于提高单产，体现了农业发展的精耕细作，D项正确；宋朝引进占城稻并广泛种植，排除A项；唐朝中期经济重心开始南移，南宋时期南移完成，南北经济差距缩小与题干不符，排除B项；制瓷技术的成熟与材料无关，排除C项。故选D项。 19. 建武六年（公元30年），光武帝诏令“王莽时吏人没入为奴婢不应旧法者，皆免为庶人”；建武十五年，光武帝“诏下州郡检核垦田顷亩及户口年纪”。这两项措施的作用包括（ ） ①稳定社会秩序 ②增加赋税收入 ③平抑商品价格 ④完善户籍制度 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料涉及的是在王莽时期被没入奴婢，但按照汉朝法律不应为奴婢的人，重新免为庶人，这解放了部分民众，缓和了社会矛盾，有利于稳定社会秩序，同时自由人的增加，扩大了赋税的征收对象，有利于增加赋税收入，①②正确；材料涉及光武帝要求地方核查田亩和人口的具体信息，这完善了户籍管理制度，④正确，故B项正确；③错在，材料未涉及对政府对商业的管理措施，无法得出平抑商品价格，排除ACD项。故选B项。 20. 中国古代的某一赋税制度“惟以资产为宗，不以丁身为本”，使赋税逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。该制度（ ） A. 规定农民承担定额租调 B. 减轻了政府对农民的人身控制 C. 以均田制的实施为基础 D. 以庸代役保证农民的生产时间 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“惟以资产为宗，不以丁身为本” 表明该赋税制度的征收依据主要是资产而非人丁数量，“使赋税逐渐由‘舍地税人’朝‘舍人税地’方向发展”，进一步强调了其征收重点向土地等资产转移。由此可判断该赋税制度是唐朝的两税法。结合所写可知，两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，“惟以资产为宗，不以丁身为本”， 使得政府对农民的人身控制有所减轻。因为以前按人丁征税，农民为了完税必须被束缚在土地上，而现在以资产和田亩征税，农民的人身自由相对增加，B项正确；规定农民承担定额租调的是租庸调制，租庸调制下，成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作 “租”；缴纳定量的绢或布，叫作 “调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，叫作 “庸”。而两税法是根据资产和田亩缴纳户税和地税，不是承担定额租调，排除A项；均田制是北魏至唐前期实行的一种按人口分配土地的制度，租庸调制是以均田制的实施为基础的。而两税法实施时，均田制已经瓦解，所以两税法不是以均田制的实施为基础，排除C项；以庸代役保证农民的生产时间是租庸调制的作用，租庸调制下纳绢或布代役（庸），使农民可以有更多时间进行农业生产。两税法主要是按资产和田亩征税，与以庸代役无关，排除D项。故选B项。 21. 北魏云冈石窟中佛陀造像兼具外来艺术风格与中原衣冠特征，北齐《北史》载“（鲜卑）勋臣习汉礼，汉人效胡服”。这些现象（ ） A. 实现边疆地区全面汉化 B. 消除民族间的军事对抗 C. 推动儒家思想广泛传播 D. 促进民族交融深化发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝（中国）。根据材料“北魏云冈石窟中佛陀造像兼具外来艺术风格与中原衣冠特”与“（鲜卑）勋臣习汉礼，汉人效胡服”结合所学知识可知，云冈石窟佛陀造像既保留印度、中亚等 外来艺术风格，又融入“中原衣冠特特征”，体现外来文化与中原文化的融合。鲜卑贵族学习汉族礼仪，汉族民众借鉴鲜卑服饰，体现鲜卑族与汉族在生活习俗、文化礼仪上的双向学习，是民族互动的直接表现。这些现象的本质都是民族间在文化、生活层面的双向互动与渗透。这种互动打破了民族间的文化隔阂，使不同民族的特征逐渐交融，D项正确；题干仅体现文化、服饰、礼仪的交流，并未涉及“边疆地区”的所有领域（如经济模式、基层治理等），故“全面汉化”的表述绝对化，排除A项；题干中的现象集中在文化与生活层面，并未涉及军事领域，难以得出“消除民族间的军事对抗”的结论，排除B项；材料的核心现象是“双向交流”，并非以“传播儒家思想”为主要目的，而且云冈石窟造像体现的是佛教艺术的融合，与儒家思想无直接关联，排除C项。故选D项。 22. 商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。与商鞅变法相比，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在（ ） A. 废分封行县制 B. 实行盐铁专营 C. 废旧俗兴汉化 D. 重农抑商 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在革除鲜卑族的旧俗,吸收汉族的先进文化，例如易汉服、讲汉话、改汉姓、通汉婚、定门第、改籍贯等，这些属于废旧俗兴汉化的表现，C项正确；商鞅变法进行废分封行县制，排除A项；盐铁专营政策是蜀汉政权推行的国家垄断政策，排除B项；商鞅变法时，首倡重农抑商，排除D项。故选C项。 23. 有学者说：“在南北朝后期，北朝显示蓬勃活力；北朝最终得以统一南方，绝不仅仅来自部族的骑射传统和强大的武力。……北朝的强盛来自体制的力量，而体制的进步活力，则可以最终归结为北方的独特历史道路。”“北方独特的历史道路”包括（ ） ①双向的民族交融②学习士族制度③实行三省六部制④颁布均田令 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是南北朝后期（中国）。①北朝时期，北方少数民族与汉族相互学习，民族交融加强，①正确；②北朝时期，北方少数民族学习汉族的士族制度，促进了民族交融交流，②正确；③三省六部制是隋唐时期的中央官制，不是北朝时期的制度，③错误；④北魏孝文帝时期颁布均田令，推动了北方经济的恢复和发展，④正确。综上所述，正确是①②④，B项正确，排除ACD项。故选B项。 24. 下面是我国古代两个时期的形势示意图。由图1到图2可以看出当时中国发展的趋势是（       ） ①诸侯混战愈演愈烈 ②经济重心逐渐南移 ③南方政权渐处劣势 ④由分裂逐步趋向统一 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空：三国两晋南北朝时期（中国）。根据题干中所列图判断是三国两晋南北朝时期政治形势图，涉及的政权不是诸侯，①错误；这两幅图是三国两晋南北朝时期政治形势图，无法看出南北经济发展的地区差异性，②错误；根据两幅图比较可以看出，图2东晋北边的疆域在淮水一线，到陈朝只能保有长江以南，上游又丢掉了四川和荆襄，在南北对峙中处于明显劣势，③正确；图2北方地区的少数民族政权数量减少，可以判断这意味着由分裂逐步趋向统一，民族交融逐渐加强，④正确。③④正确，D项正确；①②错误，排除ABC项。故选D项。 25. 下列是中国古代朝代更替示意图（局部）其中图示①②③对应的朝代分别是 A. 蜀、西晋、隋 B. 东汉、南宋、唐 C. 东汉、西晋、唐 D. 蜀、西夏、隋 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查的是中国古代的朝代顺序，属于记忆性的试题。三国时期，①处为蜀；三国之后西晋实现了短暂的统一，②处为西晋；经历了魏晋南北朝，隋朝开创了统一，即③处为隋朝，A项正确；B、C、D朝代更替错误。 二、材料题：共50分 26. 根据材料，回答问题 材料一 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。 ——白钢《中国政治制度史》 材料二 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后……然而降于夷王（西周第九代君主），害礼伤尊，下堂而迎觐者……迄于幽、厉，（周）王室东徙，而自列为诸侯矣。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乖戾，无君君之心……周之败端，其在乎此矣。 请回答： （1）材料一反映了西周的哪种政治制度？由材料一可以看出该制度的最大特点是什么？该制度有何作用？ （2）材料二所述的政治制度是什么？该政治制度与材料一所述的政治制度之间有什么关系？ 【答案】（1）政治制度：宗法制 特点：嫡长子继承制。 作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。 （2）政治制度：分封制。 关系：宗法制与宗法制相互补充，宗法制是维系分封制的血缘纽带，宗法制是宗法制在政治制度方面的体现，两者相辅相成、互为表里。 【解析】 【小问1详解】 政治制度：根据材料“周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗”可知，这是宗法制，其纽带是血缘关系。 特点：根据材料“周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗”可知，嫡长子继承制。作用：根据所学知识可知，宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；嫡长子继承制有利于统治集团内部的稳定和团结。 【小问2详解】 政治制度：根据材料“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后”可知，分封制，巩固了周王朝的统治。关系：根据所学知识可知，宗法制与宗法制相互补充，宗法制是维系分封制的血缘纽带，宗法制是宗法制在政治制度方面的体现，两者相辅相成、互为表里。 27. 阅读材料，完成下列题目。 材料一 下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片 材料二 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩首者同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受爵。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍……而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 材料三 秦朝废封建、行郡县是中国政治制度史上一大改革和创新。郡守是郡一级行政区的最高长官，本郡范围以内的民政、财政、司法等各项事务，皆在其管理范围之内。郡守由皇帝任命，必须绝对服从皇帝的旨意。郡守以下设有郡丞、郡尉各一人。郡下设县，县的最高长官称县令或县长。尽管后继的各个封建王朝在地方行政体制上也都各有不同程度的创新和发展，但是无论是郡（州）县两级制还是州（路、省）郡（府、州）县三级制，从理论上来说，它们都是秦代郡县制的继承和嬗变。 ——摘编自张卓琳《秦郡县制度研究》 （1）材料一反映了春秋战国时期什么历史史实？ （2）材料二、三中涉及了商鞅变法的哪些经济措施？简评商鞅变法的这些经济措施。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明秦朝推行郡县制的意义。 【答案】（1）出现了铁犁牛耕。 （2）重农抑商；废除井田制，开阡陌；奖励耕织。简评：从根本上确立了封建地主土地所有制；发展了封建经济，为秦国争霸和统一奠定了物质基础；但从长远看，重农抑商政策阻碍了商品经济发展。 （3）意义：是官僚政治取代贵族政治的标志；形成了中央对地方的垂直管理模式，加强了中央集权；有利于维护多民族国家的统一；促进了社会经济和文化的发展；为后世地方治理提供了借鉴。（答出三点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是春秋战国时期的中国。根据材料一中的铁制农具和牛耕图可知出现了铁犁牛耕。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是战国时期的中国。根据材料“虽非古道，尤以务本之故”可知，重农抑商；根据材料“秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌”可知，废除井田制，开阡陌；根据材料“力本业耕织致粟帛多者，复其身（免徭役）”可知，奖励耕织。根据材料“秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌”及所学可知，从根本上确立了封建地主土地所有制；根据材料“力本业耕织致粟帛多者，复其身（免徭役）”及所学可知，发展了封建经济，为秦国争霸和统一奠定了物质基础；根据材料“事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）”及所学可知，从长远看，重农抑商政策阻碍了商品经济发展。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是秦朝时期的中国。根据材料“秦朝废封建、行郡县是中国政治制度史上一大改革和创新。”“郡守由皇帝任命，必须绝对服从皇帝的旨意。”及所学可知，是官僚政治取代贵族政治的标志；根据材料“郡守是郡一级行政区的最高长官，本郡范围以内的民政、财政、司法等各项事务，皆在其管理范围之内。郡守由皇帝任命，必须绝对服从皇帝的旨意。”及所学可知，形成了中央对地方的垂直管理模式，加强了中央集权；根据材料“尽管后继的各个封建王朝在地方行政体制上也都各有不同程度的创新和发展，但是无论是郡（州）县两级制还是州（路、省）郡（府、州）县三级制，从理论上来说，它们都是秦代郡县制的继承和嬗变。”可知，为后世地方治理提供了借鉴；结合所学还可以从维护多民族国家的统一；社会经济和文化的发展等角度说明。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉统一帝国形成后，民族认同意识进一步增强。司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，将秦、楚、越，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中去，成为古代中国人“同源同祖”的渊源，由此构建了由五帝三王起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。 ——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》 材料二 通过孝文帝的改革，北魏政权从政治制度到经济基础完全转变为汉族传统形式的政权，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权由此受到汉族士人的拥戴，十六国以来北方的民族交融达到前所未有的高度。 ——张岂之主编《中国历史秦汉魏晋南北朝卷》 （1）根据材料一，概括司马迁在民族认同方面的贡献。 （2）据材料二并结合所学知识，指出孝文帝为推动“民族交融”的举措及影响（从民族关系角度回答影响）。 （3）综合以上材料并结合所学知识，指出影响民族交融的因素。 【答案】（1）贡献：构建起“同源同祖”的思想观念；民族认同意识进一步增强 （2）举措：迁都洛阳、穿汉服、讲汉话、改籍贯、改汉姓、通汉婚。 影响：适应了北方民族交往交流交融的历史趋势。 （3）因素：民族迁徙（答北民南迁，少数民族内迁也给分）友好往来、冲突和战争、统治者的改革。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：中国古代。贡献：根据材料“司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将‘五方’之民，将秦、楚、越，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中去，成为古代中国人‘同源同祖’的渊源”可知，构建起“同源同祖”的思想观念；根据材料“秦汉统一帝国形成后，民族认同意识进一步增强”可知，民族认同意识进一步增强。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是：北魏（古代中国）。措施：结合所学知识，孝文帝改革的举措有迁都洛阳、穿汉服、讲汉话、改籍贯、改汉姓、通汉婚等。影响：根据材料“北魏政权从政治制度到经济基础完全转变为汉族传统形式的政权，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权由此受到汉族士人的拥戴，十六国以来北方的民族融合达到前所未有的高度”可知，适应了北方民族交往交流交融的历史趋势。 【小问3详解】 本题是原因题。时空是：古代中国。根据材料并结合所学知识，影响民族交融的因素一般有民族迁徙、友好往来、冲突和战争、统治者的改革等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 哈师大青冈实验中学2025—2026学年度10月份考试高一历史试题 一、单选题（每题2分，共50分） 1. 下图河姆渡人生活想象图，此图反映了当时河姆渡人 A. 发展小农经济 B. 农耕定居 C. 过着群居生活 D. 财产私有 2. 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭、一个馒头，到各种小吃，全方位展示了中国人的日常饮食。米饭，永远是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米饭的古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 3. 考古学家将原始社会区分为旧石器时代和新石器时代。其依据是 A. 生产组织的方式 B. 所处的地域环境 C. 风俗文化的特征 D. 工具的制作水平 4. “家是最小国，国是千万家”，这种现象与制度相关（ ） A. 中央集权制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 君主制 5. 秦国人长期与戎狄杂处，“父子无别，同室而居”。商鞅“为其男女之别”，“令民父子兄弟同室内息者为禁”。由此可知，该变法内容带有的政治目的是（ ） A. 方便基层管理 B. 保障贵族利益 C. 改良社会风俗 D. 打破血缘关系 6. 华夏之名在西周已经出现，它成为中原居民的总称，以别于四邻较为落后的民族。后者相对华夏族被称为夷、蛮、戎、狄。春秋战国之交，曾以蛮国自居的楚国、被中国诸侯看作戎、狄的秦国已不再被视为蛮夷。这一变化说明（ ） A. 中华文明多元一体格局萌芽 B. 不同民族差异消除 C. 华夏文化认同观念逐步增强 D. 大一统趋势的加强 7. 公元前720年，周平王死，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去鲁国祈求，史称“求赙”。西周以来“天子不求私财”的传统从此打破，过去诸侯必须朝会天子的礼仪也名存实亡，相反，天子却要向诸侯进行聘问。这说明当时（ ） A. 传统政治秩序遭到破坏 B. 西周社会已礼崩乐坏 C. 宗法制进一步发展 D. 周天子失去共主地位 8. 战国时期，秦国某地区原本由世袭的卿大夫统治，其封地内的赋税、军事等权力皆由卿大夫自行掌控。商鞅变法后，该地区被划分为县，由秦王直接任命县令进行治理，县令需定期向秦王汇报政务，且职位不能世袭。这一变化主要反映出商鞅变法中设县的举措（ ） A. 扩大了贵族的统治范围 B. 加强了中央对地方的控制 C. 使地方拥有了独立的行政权 D. 导致诸侯割据的局面加剧 9. 在不同历史时期，人们对商鞅变法的总体评价不同。如下表所示： 时期 总体评价 商鞅变法至汉武帝之前 对变法正面评价最为辉煌、普遍的时期。 汉武帝尊崇儒术至清末民初 商鞅变法饱受批评的时期。 清末民初至今 对商鞅变法的认识逐渐客观，评价总体持赞扬态度。 这表明（ ） A. 变法是历史学研究的核心内容 B. 历史人物评价缺乏统一的标准 C. 历史评价受到时代背景影响 D. 多角度的解释历史更具全面性 10. 秦始皇通过出巡祭祀六国神祇，如封禅泰山、祠湘山、望祀虞舜于九嶷山、上会稽山祭大禹。这些举措意在（ ） A. 限制民间信仰 B. 培育民众政治认同 C. 推行文化专制 D. 完善宗法等级秩序 11. 商周以来，人口统计多以族、家、社为单位，有着浓郁的血缘宗族色彩。秦首创的“户籍相伍”策，以地缘要素的“户”为单位，使小农个体家庭取得了相对独立的地位。秦首创的户籍制度（ ） A. 保护平民百姓利益 B. 打破贵族世袭统治 C. 完善基层民主自治 D. 加强对民众的控制 12. 秦制规定，对皇帝的名字要进行避讳，如秦始皇名政，秦即避讳“政”字，连同音字如“正”也在避讳之列，因而改称正月为“端月”。另外，文件中提到皇帝时，必须换行顶格书写。这些规定主要是为了（ ） A. 凸显皇帝独尊 B. 保证皇帝独裁 C. 宣扬皇帝功业 D. 实现文书统一 13. 秦朝时期，某大臣在朝堂上奏请：“如今六国已定，四海归一，陛下功过三皇，德兼五帝，宜更改名号，以彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称“朕”，其命令称“制”或“诏”，且皇位由子孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是（ ） A. 皇权受到相权的制约 B. 具有明显的等级色彩 C. 皇帝拥有至高无上的权力 D. 皇位传承采用禅让制 14. 为了巩固统一的新兴政权，秦朝统治者对各种制度进行了“重塑”。其中，经“重塑”而成的中央官制是（ ） A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 行省制 D. 内阁制 15. 汉武帝去世后，继位的昭帝年仅8岁，外戚霍光以大将军身份秉政，领尚书事。西汉后期如外戚王莽等，也都是以大将军或骠骑将军、车骑将军、卫将军等身份执掌中央大权。上述现象反映出（ ） A. 国家实行重武轻文方针 B. 中央行政中枢权力调整 C. 汉匈之间战争绵延不绝 D. 汉武帝晚年曾昏庸无能 16. 西汉王国政区变化表 皇帝纪年 公元纪年 王国数量 汉高帝十二年 前195年 10国 汉文帝十六年 前164年 17国 汉景帝中六年 前144年 25国 据此可知 A. 郡国并行制下汉朝疆域不断扩大 B. 中央行政体制进行了调整 C. 推行“推恩令”的条件更加成熟 D. 王国控制的区域日益扩大 17. 据《汉书》记载：“功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国⋯⋯而藩国大者夸（跨）州兼郡，边城数十”材料说明（ ） A. 君主专制的加强 B. 封建统治的巩固 C. 中央集权削弱 D. 民族交融的增强 18. 在广东佛山澜石东汉墓出土的一件陶制水田模型中，附有表现农田劳作的陶俑，或犁地，或插秧，或收割，或脱粒，还表现了备耕田中的粪肥堆。这反映出该时期（ ） A. 占城稻广泛种植 B. 南北经济差距缩小 C. 制瓷技术的成熟 D. 农业生产精耕细作 19. 建武六年（公元30年），光武帝诏令“王莽时吏人没入为奴婢不应旧法者，皆免为庶人”；建武十五年，光武帝“诏下州郡检核垦田顷亩及户口年纪”。这两项措施的作用包括（ ） ①稳定社会秩序 ②增加赋税收入 ③平抑商品价格 ④完善户籍制度 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 20. 中国古代的某一赋税制度“惟以资产为宗，不以丁身为本”，使赋税逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。该制度（ ） A. 规定农民承担定额租调 B. 减轻了政府对农民人身控制 C. 以均田制的实施为基础 D. 以庸代役保证农民的生产时间 21. 北魏云冈石窟中佛陀造像兼具外来艺术风格与中原衣冠特征，北齐《北史》载“（鲜卑）勋臣习汉礼，汉人效胡服”。这些现象（ ） A. 实现边疆地区全面汉化 B. 消除民族间的军事对抗 C. 推动儒家思想广泛传播 D. 促进民族交融深化发展 22. 商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。与商鞅变法相比，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在（ ） A. 废分封行县制 B. 实行盐铁专营 C. 废旧俗兴汉化 D. 重农抑商 23. 有学者说：“在南北朝后期，北朝显示蓬勃活力；北朝最终得以统一南方，绝不仅仅来自部族的骑射传统和强大的武力。……北朝的强盛来自体制的力量，而体制的进步活力，则可以最终归结为北方的独特历史道路。”“北方独特的历史道路”包括（ ） ①双向的民族交融②学习士族制度③实行三省六部制④颁布均田令 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 24. 下面是我国古代两个时期的形势示意图。由图1到图2可以看出当时中国发展的趋势是（       ） ①诸侯混战愈演愈烈 ②经济重心逐渐南移 ③南方政权渐处劣势 ④由分裂逐步趋向统一 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 25. 下列是中国古代朝代更替示意图（局部）其中图示①②③对应的朝代分别是 A. 蜀、西晋、隋 B. 东汉、南宋、唐 C. 东汉、西晋、唐 D. 蜀、西夏、隋 二、材料题：共50分 26. 根据材料，回答问题 材料一 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。 ——白钢《中国政治制度史》 材料二 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后……然而降于夷王（西周第九代君主），害礼伤尊，下堂而迎觐者……迄于幽、厉，（周）王室东徙，而自列为诸侯矣。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乖戾，无君君之心……周之败端，其在乎此矣。 请回答： （1）材料一反映了西周的哪种政治制度？由材料一可以看出该制度的最大特点是什么？该制度有何作用？ （2）材料二所述的政治制度是什么？该政治制度与材料一所述的政治制度之间有什么关系？ 27. 阅读材料，完成下列题目。 材料一 下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片 材料二 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩首者同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受爵。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍……而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 材料三 秦朝废封建、行郡县是中国政治制度史上一大改革和创新。郡守是郡一级行政区的最高长官，本郡范围以内的民政、财政、司法等各项事务，皆在其管理范围之内。郡守由皇帝任命，必须绝对服从皇帝的旨意。郡守以下设有郡丞、郡尉各一人。郡下设县，县的最高长官称县令或县长。尽管后继的各个封建王朝在地方行政体制上也都各有不同程度的创新和发展，但是无论是郡（州）县两级制还是州（路、省）郡（府、州）县三级制，从理论上来说，它们都是秦代郡县制的继承和嬗变。 ——摘编自张卓琳《秦郡县制度研究》 （1）材料一反映了春秋战国时期什么历史史实？ （2）材料二、三中涉及了商鞅变法的哪些经济措施？简评商鞅变法的这些经济措施。 （3）根据材料三并结合所学知识，说明秦朝推行郡县制的意义。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉统一帝国形成后，民族认同意识进一步增强。司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，将秦、楚、越，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中去，成为古代中国人“同源同祖”的渊源，由此构建了由五帝三王起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。 ——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》 材料二 通过孝文帝的改革，北魏政权从政治制度到经济基础完全转变为汉族传统形式的政权，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权由此受到汉族士人的拥戴，十六国以来北方的民族交融达到前所未有的高度。 ——张岂之主编《中国历史秦汉魏晋南北朝卷》 （1）根据材料一，概括司马迁在民族认同方面的贡献。 （2）据材料二并结合所学知识，指出孝文帝为推动“民族交融”的举措及影响（从民族关系角度回答影响）。 （3）综合以上材料并结合所学知识，指出影响民族交融的因素。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $