精品解析：广西“贵百河”2025-2026学年高一10月月考语文试题

2025级“贵百河”10月高一年级新高考月考测试 语文 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答案卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①判定AI绘画是不是艺术，这要从艺术的本质谈起。理论家们对于艺术本质的认识集中在三个不同的尺度上：首先是功能尺度，认为审美价值是构成艺术的一个根本尺度；其次是语境尺度，认为艺术的认定需要特定的艺术机构或艺术语境；第三是历史尺度，认为人们对于艺术的认识是一个历史的过程，从艺术发展历史中可以找到认定艺术的重要经验尺度。比如比AI绘画早出现100年的摄影艺术，也曾遭遇身份质疑，但最终还是被人们普遍接受，并成为一种大众化艺术。 ②此外，当代著名艺术哲学家布洛克还提出艺术乃是铭刻着强烈人类精神印记的审美客体。在这里，他特别强调了人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性。这一观点得到学术界和艺术界的普遍重视和采纳。 ③可能有一些人会觉得，AI绘画更像是AI自主生成的。其实，目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的，这集中体现在两个至关重要的环节。其一是AI绘画创作能力的构建无不彰显着人类主体的意志和理性精神。AI的算力无论如何强大，都离不开人类的赋能。其二是每一幅AI绘画作品的生成都必然基于艺术家或特定用户的命令，而这命令中必然隐含着艺术家或用户对作品的特殊要求，比如特定的主题、特定的风格、特定的形象等。离开了人类的这些彰显着强烈的主体意识和主体诉求的指令，AI绝不可能主动或自主启动任何创作过程。近十年来，AI技能有了突飞猛进的提升，但AI绘画的基本原理依然是通过大量学习，识别人类艺术家绘画中的对象以及风格，在引用足够多的素材后从而调教出一张合格的AI画作。 ④需要特别指出的是，人类主体对于AI绘画创作的“制导”作用贯穿于创作的全过程。既然AI绘画整个创作环节都必须有赖于人类主体的全面、积极、主动地介入和参与，AI绘画作品又同时显现出无可置疑的审美价值，那么AI绘画也就有充分理由被视为艺术。可是仍有大多数人以AI绘画创作的模仿机理为理由，认为它如何高超都不具备艺术的原创性或本真性，甚至视其为赝品。 ⑤早在两千五百年之前，古希腊哲学家亚里士多德就在《诗学》中指出，“模仿是人的天性”，艺术家和诗人通过模仿可以揭示真理或“哲学意味”。古今中外的艺术实践也同样证明，像达·芬奇、毕加索、齐白石、徐悲鸿等这些公认的艺术大师，都经历过各种艰苦的学习和模仿，才创作出堪称典范的艺术作品。因此，模仿本身并没有错，模仿从某种意义上来说是艺术创新的阶梯。更何况目前AI科学家和艺术家所研发的诸如GAN、CAN、GPT等应用模型和基础模型本身就被嵌入了各种创新学习机制，目的就在于确保AI算法能够生成别具一格的作品，在笔者看来，这恰恰是AI艺术较之其他艺术在创造上的一大天然优势。 ⑥当然，当我们有充分的理由将AI绘画归属于一种崭新的数字艺术形式的时候。我们也应清醒地认识到，目前的AI绘画从美学价值和艺术质量上看，的确还没有达到人类艺术经典的水准；还有很多问题需要科学家和艺术家协作，其中最为关键的问题是如何让AI算法学会像人类艺术家那样体验生活，并掌握和精通艺术真实这一美学铁律。 （摘编自马立新《AI绘画是一种新型艺术形式》） 材料二： ①面对人工智能，艺术家似乎很难有护城河。青年科幻作家慕明在小说集《宛转环》的《自序：从猿到神》里想象到，60年后，曾经坚固的“写作”观念早已崩塌，“当风格转移的算法成功实现中文自然语言应用，无论是博尔赫斯还是汪曾祺，曾被看作写作者指纹的语言风格被抽象、编码”，可以运用到任何原始文本之中。因此，无论是布局谋篇还是词句段落，人工智能都能用自己的方式阅读、思考和创作。 ②在网络文学、科幻文学等创作中，不少作家都将人工智能作为工具来收集、整合资料，并让其承担撰写情节大纲、激发叙事灵感等功能，更不用说在更宽泛的写作领域，人工智能对各类制式写作的驾驭已经炉火纯青……对此，文艺创作者们的态度是复杂微妙的：重复性工作日渐被人工智能取代，但它永远也不可能取代人类无穷无尽的想象力与创造力。 ③某种意义上，作家和人文学者的态度是对的。目前，无论是认知心理学、自然科学、计算机领域还是哲学和艺术创作领域，较为一致的观点是，艺术的核心创造力，常常就是有关无限性和非理性的表达，这是人工智能无法习得、更无法模仿的存在。人的大脑至今仍具有高度的神秘性，人工智能的“世界模型”建构依然远远赶不上人脑的运行模式。 ④此外，人作为主体，在现实生活实践中积累了大量复杂的感性经验，而个体经验的复杂性与特殊性正是生活意义的有机组成部分，更是文学艺术重点表现的内容，无数经典文学作品正得益于此而不朽。从这个意义上看，人工智能没有经验的实感及处理经验的艺术转换能力，也就将永远无法拥有人类标准下的艺术创造力。慕明以虚构的科幻故事表达了类似观点：“故事”仍然是人类创造力最后的高地。它如同由无数线索编织而成的巨大挂毯，正是这些线索携带着广阔世界和自我心灵感受。 ⑤文学创作能否真正被“人工智能技术化”?这是很难但并非不可能实现的问题。如同青年科幻作家、文学计算领域学者刘洋谈到的，人工智能文学创作，首先需要建构一个成熟的文学大语言系统。只有对文学进行可量化、指令明确的拆解和数据化，然后用人类文明长河中无数经典文学作品作为数据库、语料库、修辞库、情感表达库，并进行大算力的喂养，才能推动文学创作大模型的发展。但其第一步——文学的量化，至今仍然被视为“天方夜谭”。由此可见，人工智能文学创作之路，依然道阻且长。同时，人工智能创作的可能性边界及其发展速度，我们也很难准确预测。但有价值的是，人工智能文学创作作为一种“他者”，可以让人类自身不断反思——科技时代，文学的独特价值究竟在何处。 （摘编自康春华《“叙事诗学”可能是写作无法攻克的难关》） 材料三： 莫言在诺贝尔奖的颁奖典礼上发言说：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。”文学并不是无用，而是有“无用之用”。文学并不像科学一样拥有很强的目的性，文学具有独特的审美意识属性和独特的情感表现方式，不会有意识地为政治所用。作家通过文学作品来反映自己的思想以及当时的社会道德伦理风貌，并对读者产生潜移默化地影响。 （摘编自马嫣然《浅谈文学无用论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从材料一可知，学术界和艺术界普遍认同布洛克所提出的“人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性”这一观点。 B. 从材料一可知，在AI绘画作品的生成过程中，人类主体全面、积极、主动地介入和参与，完全可以改变AI绘画创作的模仿机理。 C. 从材料二可知，据慕明想象，一旦风格转移的算法成功实现中文自然语言应用，再独特的作家语言风格也会被人工智能自如运用到文本创作。 D. 从材料二可知，就目前来说，人工智能尚无法把握那些无限性、非理性和个体复杂特殊的感性经验，也无法拥有人类标准下的艺术创造力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 摄影出现时，人们对此有质疑，但摄影没有“杀死”艺术，反而促进了艺术发展，AI绘画的发展或将延续这种历史逻辑。 B. 材料一表明，在评判艺术的三大尺度中，功能尺度作为基础性尺度，即认为艺术的本质在于其审美属性，审美价值是构成艺术的根本特质。 C. 材料一表明，假如AI绘画能达到人类艺术经典的水准，其AI算法就要能像人类艺术家般体验生活并掌握和精通艺术真实的规律。 D. 材料二表明，建立文学大语言系统是人工智能文学创作的基础，完成后将极大地推动文学创作大模型的发展，加快AI创作的发展速度。 3. 下列选项中，不能作为论据支撑材料一中“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的”这一观点的是（ ） A. 现在，AI绘画作品质量以肉眼可见的速度日益提升，而效率也从当初的一个小时缩短到十几秒。 B. 人工智能NFT在AI绘画中与给定环境或用户接触的次数越多，它就越能提取数据和构建知识进行创作。 C. 艺术家利用AI技术将其生成的结果作为绘画创作的素材，再将其修改组合起来形成一幅相对完整的作品。 D. Botto（人工智能）向社区展示绘画作品，社区成员选出最喜欢的，Botto根据社区成员意愿训练算法，进而生成新画作。 4. 材料一第⑤段是如何推翻上文画横线句子的观点的?请从内容上简要分析。 5. 科技时代，文学具有哪些人工智能很难取代价值?请结合材料二、三简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心；①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。 “你有气管炎吧？”我问他。 他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天，她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。 二成喘着气，把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会结记着你。你妈没赶上时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌： 心中升起红太阳， 千军万马战太行…… 我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。 1982年秋 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 小说开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B. 作者选取初秋时节村子中典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C. 二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，她缺乏“气象学”知识，让“我”产生同病相怜之感。 D. “我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7. 下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（ ） A. 第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。 B. 第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C. 第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D. 第④处中，二成娘又摇起了她的辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8. 文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。 9. 铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。尝言：五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，谥号靖节先生。 （节选自《宋书·陶潜传》） 材料二： 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。 （节选陶渊明《五柳先生传》） 材料三： 余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。 （节选自萧统《陶渊明集序》） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 五六月【A】中【B】北窗【C】下【D】卧【E】遇凉风【F】暂至【G】自谓【H】是羲皇上人 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人幼时命名，成年取字，字和名的意思可以相同、相近或相反。 B. 致，招请，与《送东阳马生序》“家贫，无从致书以观”中“致”的意思不同。 C. 靖节，即陶渊明去世后，由其亲友、门生赠予的私谥号，这一谥号体现其坚守节操、不慕名利、安贫乐道的人格特质。 D. 恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明起初因家贫出任州祭酒，不久便辞官回家，是因为天性使然，无法忍受官场的束缚。 B. 因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马，陶渊明对官场黑暗了解颇多，所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。 C. 陶渊明在担任彭泽令时，因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头，遂归隐田园，并创作了《归去来兮辞》。 D. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （2）州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。 14. 材料三中萧统称“尚想其德”，结合材料一分析陶渊明的“德”表现在哪些方面？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 岳阳馆中望洞庭湖 刘长卿① 万古巴丘戍，平湖此望长。 问人何淼淼，愁暮更苍苍。 叠浪浮元气②，中流没太阳。 孤舟有归客，早晚③达潇湘。 【注】①刘长卿：中唐诗人，一生仕途坎坷，多次被贬。本诗作于诗人谪戍巴丘一带之时。②元气：天地弥漫之气，也指生气。③早晚：何时，何日。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人置身岳阳楼，思接千载，视通万里，联想到曾经谪戍此地的历史名人们，不禁感慨万千。 B. 颔联以“淼淼”写出了洞庭湖水势浩大的样子，一个“问”字写出了诗人的惊奇，从侧面衬托出洞庭湖的辽阔。 C. 颈联一个“浮”字是虚写，融入了诗人的想象，夸张地写出了洞庭湖湖水涌动，水汽弥漫的样子。 D. 全诗语言典雅，凝练含蓄，情感起伏，虽以“孤愁”为主，但哀而不伤，情感有节制。 16. 林庚先生说“暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，试分析“孤舟”这一意象在本诗中的暗示性含义。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李平回乡创业，开了一家民宿，按照陶渊明《归园田居（其一）》中“________，________”两句诗的描绘，栽种了许多树木，受到游客的喜爱。 （2）国庆节小华和家人一同去爬山，突然天空乌云密布，山涧水汽腾腾，眼前的景象不禁让小华想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句“________，________”。 （3）小敏画了一幅三国人物图，其中他从苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________，________”两句得到灵感，描绘出周瑜在赤壁之战中指挥若定的神态。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①9月3日，天安门广场举行了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵仪式。这是一场令人骄傲且意义非凡的盛典。它（ ），是对那段坚苦卓绝的历史的深情回望，更是向世界宣告中国焊卫和平的坚定决心。 ②此次阅兵，15个徒步方队、32个装备方队和12个空中梯队以雄壮的姿态，依次通过天安门广场，接受祖国和人民的检阅。徒步方队中，战士们的步伐整齐划一，（ ），彰显出中国军人的飒爽英姿；装备方队里，一辆辆先进的坦克、导弹发射车，（ ），这些都是我国国防实力不断增强的有力见证；空中梯队的战机呼啸而过，（ ），展示出人民军队强大的空中作战能力。 ③阅兵式上的微观叙事同样动人：车牌号1945的检阅车立麦前空置，象征着抗战中英勇牺牲的先烈；80面抗战英模部队荣誉旗帜组成的战旗方队迎风飘扬；3架直升机悬挂“正义必胜”“和平必胜”“人民必胜”条幅飞过广场……这些细节让阅兵式不仅有了“硬实力”的展示，更有“软情怀”的传递。 ④通过这次阅兵，使全国人民看到了中国军队的现代化成就和国家日益强大的精神风貌。如今，中国正以崭新的姿态屹立于世界东方，回顾历史，展望未来，中国将继续秉持和平发展的理念，为世界的和平与稳定贡献力量。 18. 将下列语句依次填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 承载着历史的厚重与民族的希望/踏出的是坚定与自信/威风凛凛，尽显大国重器的风采/拉出绚丽的彩烟 B. 拉出绚丽的彩烟/踏出的是坚定与自信/威风凛凛，尽显大国重器的风采/承载着历史的厚重与民族的希望 C. 威风凛凛，尽显大国重器的风采/承载着历史的厚重与民族的希望/拉出绚丽的彩烟/踏出的是坚定与自信 D. 承载着历史的厚重与民族的希望/威风凛凛，尽显大国重器的风采/踏出的是坚定与自信/拉出绚丽的彩烟 19. 下列句子的冒号与第③段“阅兵式上的微观叙事同样动人”后的冒号作用相同的一项是（ ） A. 莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。” B. 我们一般学习六门基础学科：天文、地理、生物、数学、化学、物理。 C. 生活教会我认识了桥：与水形影不离的过河的建筑。 D. 张华考上北京大学；李萍进了中等技术学校；我在五百强企业做销售：我们都有光明的前途。 20. 第①段有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 21. 第④段画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 第③段画波浪线句“这些细节让阅兵式不仅有了‘硬实力’的展示，更有‘软情怀’的传递”中，“硬实力”与“软情怀”分别指什么？这样表达有何效果？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 步入高中，你拥有了新的书包、新的校服、新的教室。但总有一些“旧”的东西依然陪伴着你：也许是抽屉里那本锁着青春心事的日记本，是那件褪了颜色却印着集体荣耀的旧班服，是手机里舍不得删除的聊天记录，是某个坚持了三年的习惯……这些“旧”物背后，藏着你的热爱与坚持、眷恋与困惑。 诗人冯至曾说：“我们准备着深深地领受/那些意想不到的奇迹。”在告别与相遇之间，在旧习与新途之上，青春正悄然展开。 请以“旧物与新途”题，写一篇记叙文。 要求：选取一个具体物件或细节作为叙事线索，聚焦经典场景，通过生动细腻的描写，展现你对自我成长与时代变迁的体悟；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级“贵百河”10月高一年级新高考月考测试 语文 （考试时间：150分钟 满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答案卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①判定AI绘画是不是艺术，这要从艺术的本质谈起。理论家们对于艺术本质的认识集中在三个不同的尺度上：首先是功能尺度，认为审美价值是构成艺术的一个根本尺度；其次是语境尺度，认为艺术的认定需要特定的艺术机构或艺术语境；第三是历史尺度，认为人们对于艺术的认识是一个历史的过程，从艺术发展历史中可以找到认定艺术的重要经验尺度。比如比AI绘画早出现100年的摄影艺术，也曾遭遇身份质疑，但最终还是被人们普遍接受，并成为一种大众化艺术。 ②此外，当代著名艺术哲学家布洛克还提出艺术乃是铭刻着强烈人类精神印记的审美客体。在这里，他特别强调了人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性。这一观点得到学术界和艺术界的普遍重视和采纳。 ③可能有一些人会觉得，AI绘画更像是AI自主生成的。其实，目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的，这集中体现在两个至关重要的环节。其一是AI绘画创作能力的构建无不彰显着人类主体的意志和理性精神。AI的算力无论如何强大，都离不开人类的赋能。其二是每一幅AI绘画作品的生成都必然基于艺术家或特定用户的命令，而这命令中必然隐含着艺术家或用户对作品的特殊要求，比如特定的主题、特定的风格、特定的形象等。离开了人类的这些彰显着强烈的主体意识和主体诉求的指令，AI绝不可能主动或自主启动任何创作过程。近十年来，AI技能有了突飞猛进的提升，但AI绘画的基本原理依然是通过大量学习，识别人类艺术家绘画中的对象以及风格，在引用足够多的素材后从而调教出一张合格的AI画作。 ④需要特别指出的是，人类主体对于AI绘画创作的“制导”作用贯穿于创作的全过程。既然AI绘画整个创作环节都必须有赖于人类主体的全面、积极、主动地介入和参与，AI绘画作品又同时显现出无可置疑的审美价值，那么AI绘画也就有充分理由被视为艺术。可是仍有大多数人以AI绘画创作的模仿机理为理由，认为它如何高超都不具备艺术的原创性或本真性，甚至视其为赝品。 ⑤早在两千五百年之前，古希腊哲学家亚里士多德就在《诗学》中指出，“模仿是人的天性”，艺术家和诗人通过模仿可以揭示真理或“哲学意味”。古今中外的艺术实践也同样证明，像达·芬奇、毕加索、齐白石、徐悲鸿等这些公认的艺术大师，都经历过各种艰苦的学习和模仿，才创作出堪称典范的艺术作品。因此，模仿本身并没有错，模仿从某种意义上来说是艺术创新的阶梯。更何况目前AI科学家和艺术家所研发的诸如GAN、CAN、GPT等应用模型和基础模型本身就被嵌入了各种创新学习机制，目的就在于确保AI算法能够生成别具一格的作品，在笔者看来，这恰恰是AI艺术较之其他艺术在创造上的一大天然优势。 ⑥当然，当我们有充分的理由将AI绘画归属于一种崭新的数字艺术形式的时候。我们也应清醒地认识到，目前的AI绘画从美学价值和艺术质量上看，的确还没有达到人类艺术经典的水准；还有很多问题需要科学家和艺术家协作，其中最为关键的问题是如何让AI算法学会像人类艺术家那样体验生活，并掌握和精通艺术真实这一美学铁律。 （摘编自马立新《AI绘画是一种新型艺术形式》） 材料二： ①面对人工智能，艺术家似乎很难有护城河。青年科幻作家慕明在小说集《宛转环》的《自序：从猿到神》里想象到，60年后，曾经坚固的“写作”观念早已崩塌，“当风格转移的算法成功实现中文自然语言应用，无论是博尔赫斯还是汪曾祺，曾被看作写作者指纹的语言风格被抽象、编码”，可以运用到任何原始文本之中。因此，无论是布局谋篇还是词句段落，人工智能都能用自己的方式阅读、思考和创作。 ②在网络文学、科幻文学等创作中，不少作家都将人工智能作为工具来收集、整合资料，并让其承担撰写情节大纲、激发叙事灵感等功能，更不用说在更宽泛的写作领域，人工智能对各类制式写作的驾驭已经炉火纯青……对此，文艺创作者们的态度是复杂微妙的：重复性工作日渐被人工智能取代，但它永远也不可能取代人类无穷无尽的想象力与创造力。 ③某种意义上，作家和人文学者的态度是对的。目前，无论是认知心理学、自然科学、计算机领域还是哲学和艺术创作领域，较为一致的观点是，艺术的核心创造力，常常就是有关无限性和非理性的表达，这是人工智能无法习得、更无法模仿的存在。人的大脑至今仍具有高度的神秘性，人工智能的“世界模型”建构依然远远赶不上人脑的运行模式。 ④此外，人作为主体，在现实生活实践中积累了大量复杂的感性经验，而个体经验的复杂性与特殊性正是生活意义的有机组成部分，更是文学艺术重点表现的内容，无数经典文学作品正得益于此而不朽。从这个意义上看，人工智能没有经验的实感及处理经验的艺术转换能力，也就将永远无法拥有人类标准下的艺术创造力。慕明以虚构的科幻故事表达了类似观点：“故事”仍然是人类创造力最后的高地。它如同由无数线索编织而成的巨大挂毯，正是这些线索携带着广阔世界和自我心灵感受。 ⑤文学创作能否真正被“人工智能技术化”?这是很难但并非不可能实现的问题。如同青年科幻作家、文学计算领域学者刘洋谈到的，人工智能文学创作，首先需要建构一个成熟的文学大语言系统。只有对文学进行可量化、指令明确的拆解和数据化，然后用人类文明长河中无数经典文学作品作为数据库、语料库、修辞库、情感表达库，并进行大算力的喂养，才能推动文学创作大模型的发展。但其第一步——文学的量化，至今仍然被视为“天方夜谭”。由此可见，人工智能文学创作之路，依然道阻且长。同时，人工智能创作的可能性边界及其发展速度，我们也很难准确预测。但有价值的是，人工智能文学创作作为一种“他者”，可以让人类自身不断反思——科技时代，文学的独特价值究竟在何处。 （摘编自康春华《“叙事诗学”可能是写作无法攻克的难关》） 材料三： 莫言在诺贝尔奖的颁奖典礼上发言说：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。”文学并不是无用，而是有“无用之用”。文学并不像科学一样拥有很强的目的性，文学具有独特的审美意识属性和独特的情感表现方式，不会有意识地为政治所用。作家通过文学作品来反映自己的思想以及当时的社会道德伦理风貌，并对读者产生潜移默化地影响。 （摘编自马嫣然《浅谈文学无用论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从材料一可知，学术界和艺术界普遍认同布洛克所提出的“人类的主体意识对于某一客体艺术身份认定的重要性”这一观点。 B. 从材料一可知，在AI绘画作品的生成过程中，人类主体全面、积极、主动地介入和参与，完全可以改变AI绘画创作的模仿机理。 C. 从材料二可知，据慕明想象，一旦风格转移的算法成功实现中文自然语言应用，再独特的作家语言风格也会被人工智能自如运用到文本创作。 D. 从材料二可知，就目前来说，人工智能尚无法把握那些无限性、非理性和个体复杂特殊的感性经验，也无法拥有人类标准下的艺术创造力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 摄影出现时，人们对此有质疑，但摄影没有“杀死”艺术，反而促进了艺术发展，AI绘画的发展或将延续这种历史逻辑。 B. 材料一表明，在评判艺术的三大尺度中，功能尺度作为基础性尺度，即认为艺术的本质在于其审美属性，审美价值是构成艺术的根本特质。 C. 材料一表明，假如AI绘画能达到人类艺术经典的水准，其AI算法就要能像人类艺术家般体验生活并掌握和精通艺术真实的规律。 D. 材料二表明，建立文学大语言系统是人工智能文学创作的基础，完成后将极大地推动文学创作大模型的发展，加快AI创作的发展速度。 3. 下列选项中，不能作为论据支撑材料一中“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的”这一观点的是（ ） A. 现在，AI绘画作品的质量以肉眼可见的速度日益提升，而效率也从当初的一个小时缩短到十几秒。 B. 人工智能NFT在AI绘画中与给定环境或用户接触的次数越多，它就越能提取数据和构建知识进行创作。 C. 艺术家利用AI技术将其生成的结果作为绘画创作的素材，再将其修改组合起来形成一幅相对完整的作品。 D. Botto（人工智能）向社区展示绘画作品，社区成员选出最喜欢的，Botto根据社区成员意愿训练算法，进而生成新画作。 4. 材料一第⑤段是如何推翻上文画横线句子的观点的?请从内容上简要分析。 5. 科技时代，文学具有哪些人工智能很难取代的价值?请结合材料二、三简要概括。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①通过援引哲学经典来反驳：以亚里士多德《诗学》揭示模仿是人类艺术创作的天性，为模仿正名； ②通过列举艺术实践来反驳：指出达•芬奇等大师通过模仿创作典范作品，证明模仿是艺术创新的必经阶段； ③通过揭示AI创新本质来反驳：强调AI绘画模型内置创新机制，其模仿过程兼具创造性突破，具有天然优势。 5. ①在科技时代，文学能够展现艺术独有的核心创造力，这是人工智能无法习得、更无法模仿的存在。 ②在科技时代，文学能够将复杂的感性经验进行艺术转换，传递个体复杂的感性经验。 ③文学作品在科技时代能为人们提供独特的审美体验，表达人们独特的情感。 ④在科技时代，文学能够反映作家的思想和社会现实，能够引导人们进行反思、批判，提升人类的精神境界。 【解析】 【导语】三则材料围绕人工智能与艺术创作展开探讨。材料一论证AI绘画因人类主体深度参与、具审美价值，应属新型艺术；材料二指出人工智能虽可辅助创作，但因缺乏人类想象力与生活经验，难以真正取代文学艺术创作；材料三强调文学“无用之用”，以独特审美与情感表达影响读者。三者共同揭示人工智能时代艺术创作的机遇与挑战，以及文学艺术的独特价值。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“完全可以改变AI绘画创作的模仿机理”错误，根据材料一第③节“AI绘画的基本原理依然是通过大量学习，识别人类艺术家绘画中的对象以及风格”和第④节“可是仍有大多数人以AI绘画创作的模仿机理为理由”可知，AI绘画创作的模仿机理不会改变。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“加快AI创作的发展速度”错误，根据材料二最后一段原文“同时，人工智能创作的可能性边界及其发展速度，我们也很难准确预测”，可能AI创作的发展速度很难准确预测，不能断定“加快AI创作的发展速度”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.体现的是AI绘画的质量和作画速度，是单纯的技术体现，没有体现“AI和相关的艺术家或用户共同合作完成”，故不能证明“目前任何AI绘画创作都是由AI和相关的艺术家或用户共同合作完成的”的观点。 B.体现了在创作过程中有用户的参与以及与用户的互动，从而共同完成创作，能支撑材料二中观点。 C.艺术家利用AI技术生成的结果作为素材并修改组合成完整作品，这个过程中既有AI的生成，又有艺术家的修改参与，共同完成了绘画创作，能支撑上述观点。 D.Botto向社区展示绘画作品，社区成员选出最喜欢的，Botto根据社区成员意愿训练算法生成新画作，这里有社区成员（用户）的参与和Botto（AI）的共同作用来完成创作，能支撑上述观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①原观点认为“AI模仿机理=缺乏原创性”，而材料一第⑤段引用亚里士多德“模仿揭示真理”的哲学论断，从根本上消解了“模仿=低劣”的偏见。人类艺术本质亦始于模仿，故否定AI模仿机理的合理性失去逻辑基础。 ②通过达•芬奇等大师案例，说明人类艺术史中的经典作品均源于模仿学习。若否定模仿的价值，则等于否定人类艺术传统本身，形成对原观点的归谬式反驳。 ③原观点将AI模仿简单等同于机械复制，而材料指出AI模型通过“创新学习机制”（如对抗生成网络GAN）在模仿中主动突破既有素材，生成“别具一格”的作品。这种“模仿中的创新”恰是AI艺术的独特优势，彻底瓦解了“模仿机理必然缺乏原创性”的论断。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据材料二第三段“艺术的核心创造力，常常就是有关无限性和非理性的表达，这是人工智能无法习得、更无法模仿的存在”，可知艺术的核心创造力是人工智能无法习得和模仿的，文学作为艺术的一种形式，能够展现人类这种独有的创造力，这是科技时代文学的重要价值之一。 ②根据材料二第四段“人作为主体，在现实生活实践中积累了大量复杂的感性经验，而个体经验的复杂性与特殊性正是生活意义的有机组成部分，更是文学艺术重点表现的内容，无数经典文学作品正得益于此而不朽”，可知文学能够将这些复杂的感性经验进行艺术转换，这是人工智能难以做到的，在科技时代这种对人类经验的传递显得尤为珍贵。 ③根据材料三“文学并不像科学一样拥有很强的目的性，文学具有独特的审美意识属性和独特的情感表现方式，不有意识地为政治所用”，可知文学与科学不同，文学以其独特的方式构建审美形象，使得文学作品在科技时代能为人们提供独特的审美体验。 ④根据材料三“作家通过文学作品来反映自己的思想以及当时的社会道德伦理风貌，并对读者产生潜移默化的影响”，可知文学作品能够反映社会现实和人类的生存状态，对社会现象、人性、道德等问题进行深入的思考和批判。在科技时代，文学依旧可以引导人们对社会和自身进行反思，提升人类的精神境界。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心；①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。 “你有气管炎吧？”我问他。 他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天，她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。 二成喘着气，把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会结记着你。你妈没赶上时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌： 心中升起红太阳， 千军万马战太行…… 我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。 1982年秋 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 小说开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B. 作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C. 二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，她缺乏“气象学”知识，让“我”产生同病相怜之感。 D. “我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7. 下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（ ） A. 第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。 B. 第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C. 第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D. 第④处中，二成娘又摇起了她辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8. 文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。 9. 铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。 【答案】6. C 7. D 8. ①第一处“望向我”（二成的眼神）： 表现出羞涩、紧张与期待。二成因身体病弱（气管炎）和求知欲（询问语文、宇宙飞船等问题）而渴望得到“我”的关注与解答，眼神中隐含对未来的迷茫和希望。 ②第二处“望向我”（二成娘的眼神）： 表现出恳切、乞求与无奈。她希望“我”能帮助二成改变命运（“常让姨提个醒儿”），但“我”无法承诺，她的目光凝结着对儿子未来的焦虑与无力感。 9. ①对知识的渴望： 香雪用鸡蛋换铅笔盒，渴望通过知识走出大山；二成追问“学语文”“宇宙飞船”等问题，体现对知识的珍视与对外界的向往。 ②面对困境的坚韧： 香雪深夜独行铁轨，勇敢面对孤独；二成带病上学（“扛着桌子上高小”），在贫瘠环境中坚持求知，展现青春的执着。 ③尊严与希望： 香雪维护自尊（不愿被嘲笑）；二成强调“东山人的尊严”，拒绝施舍。二者都在困境中保持尊严，并以微小希望支撑对未来的憧憬。 【解析】 【导语】《东山下的风景》以细腻笔触勾勒出山村生活的真实图景。铁凝通过“我”的视角，将山村风貌与人物命运巧妙交织：铁路与沙河的动态意象暗喻时代变迁，花椒树、山柴等静态描写则凝固了山村的质朴。二成娘的形象尤为立体——两条辫子既是青春记忆的残留，也是命运选择的象征。红脸大爷的闲谈与二成的沉默形成张力，共同揭示出知青一代的生存困境。结尾处东山松树的意象与开篇铁路形成闭环，在时空交错中完成对尊严与坚守的礼赞。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊”错误。开头描写火车和铁路是为了渲染山村的偏远和自然环境的险峻，并非强调旅行者对村子封闭落后的震惊。 B.“凄凉衰败、缺乏生机”错误。初秋景物的描写（如花椒树、山柴、杂草等）突出山村质朴的生活气息，而非“凄凉衰败”。 D.“表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿”错误。老歌“千军万马战太行”隐喻山村奋斗的集体记忆，但并未直接表达对二成娘的祝愿，更多是环境氛围的烘托。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析情节作用的能力。 D.“内心轻松愉悦”错误。第④处二成娘“又摇起了辫子”并非因内心轻松愉悦，而是她习惯性动作的延续，暗示她面对生活困境的坚持与无奈。结尾二成强调“东山人的尊严”，说明母子并未真正得到帮助，辫子的摇动反而强化了人物命运的沉重感。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析情节作用的能力。 ①第一处：二成是一个羞涩的孩子，他患有气管炎，身体不好但又对知识有着强烈的渴望，问“我”各种问题。他望向“我”时，眼神中的羞涩和紧张是因为他面对一个来自大地方的“我”，有些不好意思；而期待则是因为他希望“我”能解答他的问题，帮助他了解外面的世界，也隐含着他对自己未来的迷茫和希望，不知道自己在这样的山村里未来会怎样，希望从“我”这里得到一些指引。 ②第二处：二成娘希望“我”能帮助二成，她知道自己没赶上好时候，希望儿子能有更好的未来，所以她望向“我”时，眼神中充满了恳切和乞求，希望“我”能答应帮助二成。但“我”没有勇气许诺，她的眼神中又透露出无奈，对儿子未来的焦虑与无力感，因为她不知道还有什么办法能让儿子改变命运。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文章内容，鉴赏作品中的艺术形象的能力。 ①对知识的渴望：香雪用鸡蛋换铅笔盒，是因为她渴望学习知识，铅笔盒代表着知识和外面的世界，她希望通过知识走出大山。二成不断追问“我”关于语文、宇宙飞船等问题，体现出他对知识的珍视，以及对外界未知事物的向往，想要通过知识改变自己的命运和认知。 ②面对困境的坚韧：香雪深夜独行铁轨，即使害怕但依然勇敢面对孤独，为了得到铅笔盒克服了种种困难。二成虽然身体有病，却依然“扛着桌子上高小，来回十八里”，在如此贫瘠的环境中坚持求知，不放弃学习的机会，展现出青春的执着和坚韧。 ③尊严与希望：香雪在面对别人的嘲笑时，维护自己的自尊，不愿意被人看不起。二成强调“东山人的尊严”，他拒绝别人的施舍，想要靠自己的努力去改变，他们都在困境中保持着自己的尊严，并且以自己内心微小的希望支撑着对未来的憧憬，相信自己的未来会有所不同。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。尝言：五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，谥号靖节先生。 （节选自《宋书·陶潜传》） 材料二： 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。 （节选陶渊明《五柳先生传》） 材料三： 余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。 （节选自萧统《陶渊明集序》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 五六月【A】中【B】北窗【C】下【D】卧【E】遇凉风【F】暂至【G】自谓【H】是羲皇上人 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人幼时命名，成年取字，字和名的意思可以相同、相近或相反。 B. 致，招请，与《送东阳马生序》“家贫，无从致书以观”中“致”的意思不同。 C. 靖节，即陶渊明去世后，由其亲友、门生赠予的私谥号，这一谥号体现其坚守节操、不慕名利、安贫乐道的人格特质。 D. 恨，遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 陶渊明起初因家贫出任州祭酒，不久便辞官回家，是因为天性使然，无法忍受官场的束缚。 B. 因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马，陶渊明对官场黑暗了解颇多，所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。 C. 陶渊明在担任彭泽令时，因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头，遂归隐田园，并创作了《归去来兮辞》。 D. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （2）州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。 14. 材料三中萧统称“尚想其德”，结合材料一分析陶渊明的“德”表现在哪些方面？ 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. （1）（陶潜）经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，他不计较得失，凭借这来结束自己的一生。 （2）州里征召他担任主簿，他不去任职。自己种田来养活自己，因此患上了瘦弱的病。 14. ①淡泊名利，不追求功名利禄。 ②热爱读书，追求知识和智慧。 ③真率自然，不拘泥于世俗礼节。 ④清静寡欲，追求简朴的生活。 ⑤有高尚的情趣，通过创作表达自己的情感和志向。 【解析】 【导语】选文通过三则材料，展现了陶渊明的高洁品格。材料一刻画出其淡泊名利、率真自然的隐士形象，材料二点明其安贫乐道的精神内核，材料三强化了陶渊明的文化影响力。三则材料共同构建了一个超脱世俗、坚守本真的文人典范，其“德”主要体现在不慕荣利的操守和追求精神自由的人生态度。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在五六月间，在北窗之下高卧，碰到清风突然扑面吹来，说自己像羲皇。 “五六月中”是时间状语，应单独断开，故在B处断开； “卧”是谓语，主语省略，“北窗下”是“卧”的状语，故在E处断开； “凉风暂至”是“遇”的宾语，故在G处断开； “自谓是羲皇上人”主谓宾结构完整，独立成句。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识和文言词语中一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。“致”：招请/得到。句意：但是却不能招请他来。/家里穷，没有办法得到书来看。 C.正确。 D.“意思不同”错误，意思相同，都是“遗憾”。句意：遗憾的是我们没有生活在同一个时代。/没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生对文言内容的理解能力。 B.“因为……所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请”错误，强加因果。文中没有直接说明陶渊明拒绝江州刺史邀请的原因是不满官场的腐败；陶渊明的曾祖官至大司马，与陶渊明对官场黑暗了解颇多，也没有直接关系。陶渊明不愿意为了五斗米折腰，是因为他不慕名利、洁身自好。文章也没有说明其拒绝王弘邀请与曾祖担任大司马之间有直接关联。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“著”，写；“颇示”，很能显示；“以”，凭借。 （2）“召”，征召；“不就”，不去任职；“躬耕”，自己种田；“自资”，宾语前置，“资自”，养活自己；“羸”，瘦弱。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①根据“闲静少言，不慕荣利”“我不能为五斗米折腰向乡里小人”等处可知，陶渊明淡泊名利，不追求功名利禄。 ②根据“好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食”“少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食”可知，陶渊明热爱读书，追求知识和智慧。 ③根据“贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此”可知，陶渊明真率自然，不拘泥于世俗礼节。 ④根据“环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”可知，陶渊明清静寡欲，追求简朴的生活。 ⑤根据“‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职，赋《归去来》”，陶渊明有高尚的情趣，通过创作表达自己的情感和志向。 参考译文： 材料一： 陶潜，字渊明，是浔阳柴桑人。他的曾祖陶侃是晋朝的大司马。陶潜少年时心怀高雅的志趣，曾经作《五柳先生传》来形容自己，说：“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，于是就用它作为自己的号。他清闲安静很少说话，不爱慕功名利禄。他喜欢读书，不追求深入理解，每当对书中的内容有所领悟时，就会高兴得忘了吃饭。他生性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道他这样的境况，有时就置办酒席招他过来，他去饮酒一定会喝完，希望是一定要醉。醉了以后就回去，从来没有留恋不舍的样子。家里四壁空空，不能遮阳挡风，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，还是安然自若的样子。他经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向。他不计较得失，凭借这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。 因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒，但他不能忍受官吏的生活，没几天就辞职，自己回家了。州里征召他担任主簿，他不去任职。自己种田来养活自己，因此患上了瘦弱的病。他又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“姑且想做个文官，把这作为补贴家用的资本，可以吗？”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷(可酿酒)，妻子和儿子坚持请求种粳米，于是命令二顷五十亩种秫，五十亩种粳米。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天将印绶交还辞职，于是作了《归去来兮辞》。义熙末年，被征召为著作郎，不去就职。江州刺史王弘想要认识他，但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。他曾经九月九日走出宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花，忽碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。陶潜不通晓音律，但是收藏了一张无弦琴，每喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶潜如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以离开了。”他的率真性情就是这样。 郡将看望陶潜时，正赶上他酿的酒熟了，(陶潜)就用头上葛布制的头巾过滤酒液，过滤完了又把头巾戴在头上。(陶潜)从幼年起就喜爱读书，只喜欢清静寡欲，读书有所获得就高兴得忘了吃饭。曾经说：在五六月间，在北窗之下高卧，碰到清风突然扑面吹来，说自己像羲皇。(陶潜)在元嘉四年去世，时年六十三岁，世称靖节先生。             材料二：     赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡（哀伤），不为富贵而奔波劳碌。”她说的就是五柳先生这样的一类人吧？一边喝酒一边赋诗，以使他的志趣愉悦。 材料三： 我一直喜欢陶渊明的文章，读起来总是爱不释手，非常向往他的品德，遗憾的是我们没有生活在同一个时代。所以搜集校正他的作品，粗略地分类编目(结了一个集子)。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 岳阳馆中望洞庭湖 刘长卿① 万古巴丘戍，平湖此望长。 问人何淼淼，愁暮更苍苍。 叠浪浮元气②，中流没太阳。 孤舟有归客，早晚③达潇湘。 【注】①刘长卿：中唐诗人，一生仕途坎坷，多次被贬。本诗作于诗人谪戍巴丘一带之时。②元气：天地弥漫之气，也指生气。③早晚：何时，何日。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人置身岳阳楼，思接千载，视通万里，联想到曾经谪戍此地的历史名人们，不禁感慨万千。 B. 颔联以“淼淼”写出了洞庭湖水势浩大的样子，一个“问”字写出了诗人的惊奇，从侧面衬托出洞庭湖的辽阔。 C. 颈联一个“浮”字是虚写，融入了诗人的想象，夸张地写出了洞庭湖湖水涌动，水汽弥漫的样子。 D. 全诗语言典雅，凝练含蓄，情感起伏，虽以“孤愁”为主，但哀而不伤，情感有节制。 16. 林庚先生说“暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，试分析“孤舟”这一意象在本诗中的暗示性含义。 【答案】15. C 16. ①舟作为古代常见的出行工具，往往代表着离别，容易引发人们的离愁，尤其是像诗人这样被贬的官员。 ②黄昏时分，诗人遥望湖面，只见天水茫茫，一叶孤舟，营造了一种孤独冷清的氛围，愈发凸显了诗人心中的孤独。 ③诗人由“孤舟”联想到自身被贬、仕途坎坷、漂泊无依的命运，孤舟正是诗人孤独漂泊的心境的写照。 【解析】 【导语】刘长卿的《岳阳馆中望洞庭湖》通过对洞庭湖壮美景象的描写，展现出诗人身处谪居之地的孤寂情怀与渴望归乡的心境。诗中融合了壮阔的自然景象与个人的生命感悟，情感层层递进，既有对历史的追溯，也有对未来的期盼。 【15题详解】 本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。 C.“虚写”错误。刘长卿“浮”实写洞庭湖湖水的涌动，描绘了洞庭湖湖面上水气蒸腾的动态之美。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。 ①“孤舟”表面上指水上孤单的小船，但在诗中常用以表现“漂泊”之感，人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪，况且诗人被贬巴丘一带，更容易引发诗人的愁情。 ②“叠浪浮元气，中流没太阳”写黄昏时分，湖水涌动，水汽弥漫。一叶孤舟在广阔的湖面上漂荡，更显渺小和孤独。所以“孤舟”营造了一种孤独冷清的氛围，愈发凸显了诗人心中的孤独。 ③“孤舟有归客，早晚达潇湘”，诗人乘舟前往巴丘一带，因为路途遥远，在湖上漂泊时间久，感慨不知何时才能到达。从诗人生平来看，“一生仕途坎坷，多次被贬”，他感慨自己漂泊无依命运，因此“孤舟”正是诗人孤独漂泊的心境的写照。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李平回乡创业，开了一家民宿，按照陶渊明《归园田居（其一）》中“________，________”两句诗的描绘，栽种了许多树木，受到游客的喜爱。 （2）国庆节小华和家人一同去爬山，突然天空乌云密布，山涧水汽腾腾，眼前的景象不禁让小华想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句“________，________”。 （3）小敏画了一幅三国人物图，其中他从苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________，________”两句得到灵感，描绘出周瑜在赤壁之战中指挥若定的神态。 【答案】 ①. 榆柳荫后檐 ②. 桃李罗堂前 ③. 云青青兮欲雨 ④. 水澹澹兮生烟 ⑤. 谈笑间 ⑥. 樯橹灰飞烟灭 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有：榆、荫、檐、澹、樯橹 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①9月3日，天安门广场举行了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵仪式。这是一场令人骄傲且意义非凡的盛典。它（ ），是对那段坚苦卓绝的历史的深情回望，更是向世界宣告中国焊卫和平的坚定决心。 ②此次阅兵，15个徒步方队、32个装备方队和12个空中梯队以雄壮的姿态，依次通过天安门广场，接受祖国和人民的检阅。徒步方队中，战士们的步伐整齐划一，（ ），彰显出中国军人的飒爽英姿；装备方队里，一辆辆先进的坦克、导弹发射车，（ ），这些都是我国国防实力不断增强的有力见证；空中梯队的战机呼啸而过，（ ），展示出人民军队强大的空中作战能力。 ③阅兵式上的微观叙事同样动人：车牌号1945的检阅车立麦前空置，象征着抗战中英勇牺牲的先烈；80面抗战英模部队荣誉旗帜组成的战旗方队迎风飘扬；3架直升机悬挂“正义必胜”“和平必胜”“人民必胜”条幅飞过广场……这些细节让阅兵式不仅有了“硬实力”的展示，更有“软情怀”的传递。 ④通过这次阅兵，使全国人民看到了中国军队的现代化成就和国家日益强大的精神风貌。如今，中国正以崭新的姿态屹立于世界东方，回顾历史，展望未来，中国将继续秉持和平发展的理念，为世界的和平与稳定贡献力量。 18. 将下列语句依次填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 承载着历史的厚重与民族的希望/踏出的是坚定与自信/威风凛凛，尽显大国重器的风采/拉出绚丽的彩烟 B. 拉出绚丽的彩烟/踏出的是坚定与自信/威风凛凛，尽显大国重器的风采/承载着历史的厚重与民族的希望 C. 威风凛凛，尽显大国重器的风采/承载着历史的厚重与民族的希望/拉出绚丽的彩烟/踏出的是坚定与自信 D. 承载着历史的厚重与民族的希望/威风凛凛，尽显大国重器的风采/踏出的是坚定与自信/拉出绚丽的彩烟 19. 下列句子的冒号与第③段“阅兵式上的微观叙事同样动人”后的冒号作用相同的一项是（ ） A. 莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。” B. 我们一般学习六门基础学科：天文、地理、生物、数学、化学、物理。 C. 生活教会我认识了桥：与水形影不离的过河的建筑。 D. 张华考上北京大学；李萍进了中等技术学校；我在五百强企业做销售：我们都有光明前途。 20. 第①段有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 21. 第④段画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 第③段画波浪线句“这些细节让阅兵式不仅有了‘硬实力’的展示，更有‘软情怀’的传递”中，“硬实力”与“软情怀”分别指什么？这样表达有何效果？ 【答案】18. A 19. B 20. ①坚苦卓绝—艰苦卓绝 ②焊卫—捍卫 21. ①可删去“通过”或“使”。 ②应改为“看到了……成就，并感受到了……精神风貌”。 22. “硬实力”指国产现役主战装备（尤其是新型武器装备），体现了中国国防科技的强大；“软情怀”指对先烈的缅怀（1945检阅车）、对历史的铭记（战旗方队）、对和平的倡导（“正义必胜”条幅）等人文情感，展现了民族精神的温度。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，本处需体现阅兵仪式在历史和民族层面的意义，应填“承载着历史的厚重与民族的希望”。 第二空，本处需描述徒步方队战士的步伐特点，应填“踏出的是坚定与自信”。 第三空，本处形容装备方队的气势，应填“威风凛凛，尽显大国重器的风采”。 第四空，本处描述空中梯队战机飞行时的景象，应填“拉出绚丽的彩烟”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的冒号是用于总结性话语之后，引出分项或具体说明。 A.用于提示性话语之后引出直接引语，表示提起下文。 B.用于总结性话语之后，引出分项或具体说明。 C.用于需要解说的话语之后，表示下文是解说。 D.表示在分述内容后，用冒号引出总括性语句。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“坚苦卓绝”的“坚”应写作“艰”。“艰”指艰难、困苦，侧重客观环境的艰难；“坚”指坚定、坚强，侧重主观意志。“艰苦卓绝”用于形容斗争、生活等极其艰难困苦，符合“那段历史”的语境，因此用“艰”而非“坚”。 ②“焊卫”的“焊”应写作“捍”。“捍”有保卫、守护的含义，“捍卫”是固定搭配，指保卫重要事物（如和平、主权等）；“焊”指焊接，是工业术语，与“和平”搭配语义不通，属于字形误用。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的句子有两处语病： ①主语缺失：“通过这次阅兵，使全国人民……”缺少主语，可删去“通过”或“使”。 ②搭配不当：“看到了中国军队的现代化成就和国家日益强大的精神风貌”搭配不当，“看到了”和“精神风貌”搭配不当，应改为“看到了……成就，并感受到了……精神风貌”。 【22题详解】 本题考查学生理解词语词语含义以及表达效果的把握能力。 “硬实力”直接指向可直观感知的国防与军队建设成果，包括文中提到的“15个徒步方队、32个装备方队和12个空中梯队”，以及“先进的坦克、导弹发射车”“呼啸而过的战机”，这些都是国家军事硬实力的具象化体现，体现了中国国防科技的强大。 “软情怀”聚焦于情感与精神层面的传递，如“车牌号1945的检阅车立麦前空置”象征对牺牲先烈的致敬，“80面抗战英模部队荣誉旗帜”承载对历史的铭记，“‘正义必胜’‘和平必胜’‘人民必胜’条幅”传递对和平的坚守，这些细节共同构成了阅兵式的情感与精神内核，展现了民族精神的温度。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 步入高中，你拥有了新的书包、新的校服、新的教室。但总有一些“旧”的东西依然陪伴着你：也许是抽屉里那本锁着青春心事的日记本，是那件褪了颜色却印着集体荣耀的旧班服，是手机里舍不得删除的聊天记录，是某个坚持了三年的习惯……这些“旧”物背后，藏着你的热爱与坚持、眷恋与困惑。 诗人冯至曾说：“我们准备着深深地领受/那些意想不到的奇迹。”在告别与相遇之间，在旧习与新途之上，青春正悄然展开。 请以“旧物与新途”为题，写一篇记叙文。 要求：选取一个具体物件或细节作为叙事线索，聚焦经典场景，通过生动细腻的描写，展现你对自我成长与时代变迁的体悟；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 旧物与新途  九月的风卷着桂花香扑进教室，我抱着崭新的书包站在门口，目光却被桌肚里露出的半截红绸带勾住。那是初中运动会的班旗残片，边角磨得发白，红得却依旧扎眼，像一簇不肯熄灭的火苗，在崭新的高中岁月里，静静燃着旧时光的余温。  初二那年运动会，我这个班里跑得最慢的女生，被赶鸭子上架报了八百米。发令枪响，我攥着班旗一角冲出去，两百米后便被甩在末尾。风灌进喉咙带着铁锈味，双腿如绑沙袋，每一步都沉重踉跄。就在我要放弃时，跑道边炸开全班同学的呐喊，他们举着半面班旗，扯着嗓子喊我的名字。那面红绸旗猎猎作响，像团燃烧的火焰，映得我眼睛发酸。我咬着牙冲过终点，扑倒在同学怀里。散场时，班长把这截扯断的绸带塞给我：“留着吧，这是咱们班的荣耀。”  从那以后，这截绸带成了我的“老伙计”。我把它缠在笔上，写作业累了就摩挲发白的边角；考试失利时，展开绸带看着上面歪歪扭扭的签名，跑道边的呐喊便仿佛在耳边回响。它陪着我熬过中考的漫漫长夜，如今，我揣着它走进高中教室，新课本堆成小山，新同学笑语晏晏，唯有这截红绸带，还带着旧时光的温度。  高中第一次运动会，体育委员统计参赛项目，八百米一栏空空如也。我看着桌肚里的绸带，鬼使神差地举起了手。训练的日子很苦，每天放学后，我都留在操场加练。夕阳把影子拉得很长，我把绸带系在手腕上，风一吹，绸带飘起来，像当年那面班旗。恍惚间，初中同学的呐喊声穿越时光而来，我的脚步便轻快了几分。  比赛那天，阳光格外刺眼。我站在起跑线，手腕上的红绸带随风飘动。发令枪响，我冲了出去。这一次，我不再是那个落在最后的女孩。调整呼吸、迈开步子，半程过后，竟渐渐跟上了大部队。跑道边，新同学们的呐喊声响起，混着记忆里的呼喊，汇成一股暖流。我攥紧拳头，奋力冲过终点线。  掌声雷动中，新同桌递来一瓶水，眼睛亮晶晶的：“你跑得好快！”我笑着展开腕上的绸带，阳光落在上面，红得像一团火。“这是我的秘密武器。”  如今，这截红绸带依旧躺在我的文具盒里。它不再仅仅是旧时光的纪念，更成了我前行的勇气。步入高中，我们都在告别旧时光，奔赴新征途。那些陪伴我们的旧物，看似是岁月的痕迹，实则是藏在时光里的力量，照亮脚下的新途，告诉我们：所有的告别，都是为了更好的出发。  窗外桂花香正浓，我摩挲着腕间的红绸带，轻轻笑了。旧物不老，新途可期。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。            审题：       这是一道命题兼任务驱动型材料作文题。 材料的核心在于把握“旧物”与“新途”之间的内在关联，即过往的情感、经验或品质如何为当下的成长提供支撑。审题时，首先要明确“旧物”不仅是具体物品，更是其承载的个人情感与成长印记。“新途”则指向高中新阶段的挑战与机遇。材料中“旧物背后藏着热爱与坚持”是关键，提示“旧物”是连接过去与未来的精神纽带。诗人冯至的话进一步强调，在告别与相遇间，旧物承载的力量能助力青春展开新旅程。因此，文章需聚焦两者关联，展现旧物如何为新途提供情感慰藉或信念支撑。“旧”与“新”并非对立，而是“旧”为“新”奠基。写作时要体现这种转化，如旧物代表的荣誉感转化为新环境中的责任感。结合高中生生活实际，选取真实旧物与新场景，让文章兼具真情与时代感。 写作时开篇通过整理新书包发现旧物（如“旧钢笔”）引出主题，点明其与“新途”（高中写作比赛）的关联。主体部分采用插叙，先回忆旧钢笔来历（小学老师的鼓励礼物，承载着写作初心与被肯定的温暖），再描写高中新挑战（写作风格不适应、比赛受挫），最后写主角在迷茫中看到旧钢笔，重拾写作热情，调整风格。过程中穿插钢笔细节描写（磨圆的笔尖、刻字），将过往情感与当下行动结合。结尾写主角在比赛中取得突破，明白旧物不是束缚，而是开启新途的力量，呼应主题。全文以“旧物”为线索，串联过去与现在，展现成长中的情感传承与自我突破以及时代变迁的体悟。 写作难点是如何融入时代变迁。可通过旧物与新环境、新事物、新规则的微妙对比，含蓄体现时代的流动。如旧物代表的慢生活/深厚情谊与新环境的高效/多元；旧习惯与新挑战的碰撞。注意这一点要自然融入叙事，避免生硬拔高。可在结尾点题与收束处显示，比如结尾处明确点明“旧物”与“新途”的关系，以及对冯至诗句的呼应。如在“旧”的积淀中，看到了走向“新途”的希望与力量，准备好迎接未来的“奇迹”，总结成长与时代变迁的体悟。可以设置这样的结尾部分：那一刻，我突然明白了什么。周末回家，我翻出这些年用这支笔写的所有东西——从最初歪歪扭扭的“人”字，到后来工整的《兰亭序》临帖，再到如今写下的诗词。每一笔都在诉说着成长，而这一切，都源于那个午后书法教室里最初的选择。/如今，这支旧钢笔依然每天躺在我的笔盒里。我不再在意别人的目光，因为我知道，它不仅是书写工具，更是我精神的锚。在这个打字取代手写、效率至上的时代，它提醒我：真正的传承不在形式，而在那份始终如一的执着。/墨香依旧，新途已启。这支旧钢笔将继续陪我书写——不只是作业和试卷，更是属于这个时代里，一个年轻人不肯随波逐流的坚持。旧物从来不是负累，而是我们走向新途时，最坚实的精神根基。 立意： 1.旧物承载的初心，指引新途的方向（以刻着“坚持”二字的旧画板为线索，回忆初中放弃画画的遗憾，在高中艺术课上重拾画板，以初心为指引，坚定走艺术道路）。 2.旧物中的温暖记忆，化解新环境的挑战（描述带着奶奶织的旧围巾到新学校，面对陌生环境感到孤独时，围巾的暖意唤起家人鼓励，让自己勇敢融入新集体）。 3.旧物见证的成长，赋予新选择的勇气（记叙珍藏着第一次获奖的旧证书，高中面临文理分科时，证书见证的努力让自己不再犹豫，勇敢选择擅长的理科）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $