精品解析：宁夏青铜峡市宁朔中学2025-2026学年高一上学期第一次月考语文试题

宁夏青铜峡市宁朔中学2025-2026学年高一上学期第一次月考语文试题 时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读37分 （一）现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “意象”是一种“表意之象”，将意象从诗歌中剥离出来，代之以符号化的事物名称，将诗歌意象混同于诗中名物甚至拿一个名词来对应一个意象，是不妥当的。 名词有具体和抽象之分，用作名物之词的，大多是具体名词，它在形成概念的同时，亦常能在人们心中引发表象，例如我们在提及花草树木、虫鱼鸟兽、山川河流时，我们的脑海中往往会浮现出相应的图像来，但这种表象并不等同于意象，它只是直观经验的积累。而意象是作者诗性生命体验的产物，它是诗人在日常生活中通过长久而深沉的积淀形成的，内中包孕着诗人对生活的各种活生生的感受。即使转型为诗歌文本，显现为语言文字符号，这些符号所提供的信息也都指向了诗人在诗中所表达的情意。这正是意象之为意象，不能等同于诗中名物之象（表象）的重要原因。 譬如：我们都熟悉唐代诗人王维《使至塞上》中的一联名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。试问这里包含了几个意象？恐怕大多数人会不假思索地说“大漠”“孤烟”“长河”“落日”四个意象，这其实就是将表象混同于意象的结果。这些意象单个拆开来看，只能指称名物，是很难把握其内在的情意体验的。而只有将它们组合在一起，构成画面，我们才能体会到那种空阔、荒凉、寂静、壮美的氛围。而也只有将它们组合起来，才能让诗人所要表达的情意借此传达出来。这样看来，单一的表象通常是很难构成意象的，意象须由表象之间的张力引发，即通过表象组合在一起所生发出来的互补、互衬、互渗、互动的功效来传达，这也是诗中名物不能等同于意象的缘由。 那么我们平时习惯将各类名物从具体诗作中抽取出来，以形成系列性的考察，如专题研究的杨柳意象系列、桃花意象系列等，究竟是否恰当？应该说，按照上面对“表意之象”的理解，意象只能是特定的“这一个”，它在诗歌语境的特定文本中生成，承载着表达诗人特定情意体验的职能，一旦离开了文本的具体语境，孤立的名物便不复称其为意象了。即便排成系列，也只能算作名物的“类象”。 还有一个问题，在给诗歌意象和名物之象作区分时，怎样看待那些因历史承传而在自身内部积淀着某些特定意蕴的名物，如人们常提及的“南浦”之类的词语。众所周知，“南浦”本只是一个普通的地名，但由于大诗人屈原在《九歌·河伯》篇里写下“送美人兮南浦”的名句，被后人袭用来表现送别场景和惜别之意，这个词语便有了比较固定的感情色彩，不同于普通的地名了。这类名物就好比文章里常用的典故、成语，一般都有自身的特殊蕴涵，就它们而言，能不能撇开文本，直接归入“意象”的范畴呢？还是不能。诚然，这类词语在其历史承传的过程中，确实积淀了某种意蕴，有其情感生命的痕迹在，但在抽离了具体作品的语境后，其感情色彩必然趋于固态化和定型化，并不能构成特定的“这一个”。只有当它们返回作品，再度与具体语境结合，直接参与诗人情意体验的艺术创造，才有可能重新被激活而转化为诗歌意象的有机构成。 （摘编自任世珍《浅谈意象》） 材料二： 王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了一幅壮阔唯美的画面：一片无垠的沙漠，一缕孤淡的青烟笔直升起，夕阳西下，一轮红日西沉欲坠，静静地映照着东去的黄河。那真切明晰的景象，那朦胧浑厚的意境，那悲壮苍凉的意识，只有当我们沉浸在对这联文字的想象中，凭借我们的直觉才能体会，而一旦要我们以具体的文字来描绘，它又不是那样明晰、具体了。作者只是陈列了大漠、孤烟、长河、落日四个意象，却没有对这些意象进行精细地描绘，句末的“直”和“圆”二字，通过词性的活用，让我们从字里行间领略到比具体形象要丰富、朦胧得多的东西，这就是意象的“朦胧美”。这种“朦胧”给文学意象乃至文学作品营造出无限丰富的审美想象空间。 意象的审美过程造就了它特有的朦胧美，可以说，任何一个成功的意象，在它的周围都有一个模糊的客观空间，在这个客观空间里涵容着人生的哲理、生命的思索、宇宙的奥妙。意象的朦胧美意味着意象是丰富的、多义的、不可穷尽的，只可意会却难以言传，如果所有的文学意象都是那么清楚明晰，让人一眼看到底，这样的作品必定是浅薄的，不会有多少审美价值。 同时，正是因为审美者对意象模糊空间的探索，一方面探索的结局使他获得了独特的美感，同时，在这个探索过程中，审美者的“存在感”得到确证，在这一过程中体现出了人的想象力、创造力和推断力，从而使人的本质力量得以呈现，使人能深切地体会到自身的存在价值。 意象应该不确定，只有不确定的朦胧才能产生永久的艺术魅力，但这样朦胧介于阴晦、艰涩与明晰、精确的中间地带，稍有偏颇就会坠入晦涩的深渊，这样就会丧失其能动的效应。所以审美者在欣赏时，每一种新的感受发现只有在意象开拓的结构框架内时才有意义，倘与之无关，而是天马行空地胡思乱想，那就算不上对意象的感受和发现，同样感受到的也不是意象的美感。 （摘编自万巍《文学意象的朦胧美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，诗歌中“意象”，如果脱离了诗歌本身就不能称之为意象，而是孤立的表象，表象很难体现诗人所要表达的情意。 B. 材料一认为，那些因历史承传而积淀着某些特定意蕴、脱离具体语境后具有固化定型特点的名物也不能称作意象。 C. 材料一认为“意象只能是特定的‘这一个’”，强调了意象只能随语境而生成，突出其在特定语境下表意的独特性。 D. 材料二认为，研究意象的朦胧美，要靠我们的直觉，而不能用文字去表述或描绘，这是由意象的多义性、丰富性决定的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 意象和表象的区别在于，前者是诗人诗性生命体验的产物，而后者只是直观经验的积累。 B. 离开具体语境对“意象”做系列考察的做法，是不合适的，也没有真正的研究推广价值。 C. 那些具有特定历史意蕴的名物，只有被植入具体的作品语境，才有可能转化为意象。 D. 审美者对意象模糊空间的探索，既能感受美感，也能体现自身的能力和价值，一举两得。 3. 下列选项符合材料二中文学意象朦胧美的一项是（ ） A. 李商隐“蜡炬成灰泪始干”中以“蜡炬”自比，与闻一多笔下的“红烛”手法相同。 B. 对于《红楼梦》中林黛玉的气质、神韵，完全可以从影视作品中获取一个直观的印象。 C. 苏轼在《题西林壁》中借助庐山的意象，深入浅出地表达哲理，耐人寻味。 D. 柳宗元《江雪》中的意象，既表现诗人凄清孤寂的心境，也体现了诗人遭受打击后不屈服的精神。 4. 构成意象的条件有哪些？请结合材料一简要概括。 5. 我们学习了毛泽东主席《沁园春·长沙》，请以词中“看万山红遍，层林尽染”为例，结合材料二的内容，从意象朦胧美的角度，谈一谈你的认识。 （二）现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说： “离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说： “菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说： “我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说： “你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说： “你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 我哭不得，也笑不得，只好说： “你真讲卫生呀！” “我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑的弯下腰去。 我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白的放光。 “对，你卫生，我们不卫生。”我说。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去吗？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问： “你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山[注]”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好，一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说： “沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说： “你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说： “够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 大家都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像制好了结婚前的陪送。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说： “多买上几尺，再买点黄色的。” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 1949年12月 （选自《白洋淀纪事》，有删改） 文本二： 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身。 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生，先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬，及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改） 【注】踢倒山：旧时山区农村常穿的老式布鞋。 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说围绕一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买织布机子等生活片段，再现地方风俗之美，表现抗战军民鱼水之情。 B. “我”想给农民代表买几匹布，既有对他穿着土气粗陋的不忍，同时也包含了对他们一家当年给予自己慷慨帮助的感激。 C. “我”到河边砸冰洗脸，遭到女孩子的训斥，一番争吵之后，女孩子主动表示做一双袜子送给“我”表达歉意，让“我”感动。 D. 一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期的人民生活的苦难和艰辛，也交代了故事的背景。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，这种笔法不仅使小说具有真实感，还能让读者更好地体会“我”的情感。 B. 小说以小见大，把送袜子、做国旗等生活琐事与国家、民族情怀紧密联系起来，在细微之处中凸显时代特点。 C. 小说以倒叙的方式叙述故事，由阜平乡下来的一位农民代表的穿着引发回忆，回忆结束后又回到故事的起点接着叙述，结构完整。 D. 小说通过语言、动作、神态等描写刻画人物，女孩妞儿是本文的主人公，她和铁凝笔下的香雪都是战争年代“美”与“善”的化身。 8. 铁凝说“她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的‘美好的东西’”，试结合文本一，请概括分析女孩子身上体现出的“美好的东西”。 9. 孙犁的《白洋淀纪事》和铁凝的《哦，香雪》，因其独特的风格，被归为“诗化小说”。请结合本文，谈谈你对这种文体特征的理解。 二、古诗文阅读37分 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （选自陶渊明《五柳先生传》，有删改） 材料二： 陶渊明，字元亮，或云潜。浔阳柴桑人也。曾祖，晋大司马。渊明少有高趣。博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 （选自萧统《昭明文选》，有删改） 10. 文中画横线的部分有三处需要断句，请选出断句处正确选项（ ） 亲旧知其A如此B或置酒C而招D之E造饮F辄尽G期在H必醉 A. ADG B. BCG C. ACG D. BEG 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 许，处所，与《出师表》“遂许先帝以驱驰”的“许”意思不同。 B. 善，善于，与《论语》“择其善者而从之”的“善”意思相同。 C. 聊，暂且，与成语“民不聊生”的“聊”意思不同 D. 若，如果，与《桃花源记》“仿佛若有光”的“若”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 五柳先生喜欢读书，读书时不求甚解，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘记了吃饭。 B. 五柳先生居室简陋，只有空空荡荡的四面墙壁；穿的衣服上面打了许多补丁，可是他安之若素。 C. 陶渊明生性嗜酒，每次饮酒时就期望一醉方休，担任彭县令时，他把公田都用来种秫酿酒。 D. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （2）颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。 14. 陶渊明为什么辞去彭泽县令的职位？请结合材料二概括说明。 （二）古诗文阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 立春日郊行 范成大 竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。 曲尘①欲暗垂垂柳，醅面②初明浅浅波。 日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。 春来不饮兼无句，奈此金旛彩胜③何。 【注】①曲尘：酒曲上所生的菌，色淡黄。②醅面：酒面的浮沫。③金旛彩胜：立春日用金银箔纸绢剪裁制作的装饰品。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句以“拥”赋予竹林动态感，“盖”写出麦田铺展的态势，勾勒出早春郊野充满生机的画面。 B. 颔联以“曲尘”喻初黄的嫩柳，以“醅面”喻明丽的水波，形象贴切，具有很强的视觉感染力。 C. 颈联从时间与空间角度拓展画面，“春市合”展现市井热闹，“暮帆多”暗含思乡之愁，情感低沉。 D. 这首诗前六句通过自然与人文场景交织，实写春日蓬勃、热闹的景象，为尾联抒情做铺垫。 16. 这首诗与曹操的《短歌行》同写饮酒吟诗，但寄寓的情感有所不同。请结合内容简要分析。 （三）名句名篇默写6分 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《国家地理》的镜头中，江水清澈见底，无数船只在水面上劈波斩浪，解说员引用了《沁园春·长沙》中的“____________，____________”来描绘这一景象。 （2）一位诗人将《短歌行》中“____________？____________”改写为白话诗：“若问什么能洗尽烦愁？只有那杯中琥珀光。” （3）小刚临摹一幅画，画面中有禽鸟栖息、鱼群嬉游，他联想到，古诗文中常有虫鱼鸟兽，如“____________，____________”上下两句均有动物意象。 三、语言文字运用16分 阅读下面的文字，完成小题。 在许多人的刻板印象中，环卫工大多学历不高、年龄偏大，和读诗、写诗没有什么交集。正所谓“饥者歌其食，劳者歌其事”，每个人都可以成为诗人。环卫工读诗、写诗并非__________，丢下本职工作不做，去搞其他的事情，而是带着强烈的主体意识，完成普通劳动者在这个时代的自我书写，表达对生活的感触、对工作的感悟和对时代的理解。 在平凡的世界里，环卫工用自己的辛勤劳作让城市变得更加美好。工作既辛苦又忙碌，为何环卫工还有__________写诗？①只有真正对写诗充满热爱，就会__________去做。②不仅读诗、写诗成为环卫工悦纳自我的途径，③还促使他们在诗歌中得到精神滋养。④环卫工读诗、写诗还加深了公众对环卫工群体及其工作的理解，⑤有助于增强环卫工的职业声誉和社会认同。 不论是“外卖诗人”，还是“菜场作家”，抑或是读诗、写诗的环卫工，越来越多的普通劳动者在谋生之余，更多地注重丰富自身的精神世界。在经典纪录片《乡村里的中国》里，山东农民杜深忠尽管家庭经济并不宽裕，却始终对琵琶__________，在朋友的帮助下，他终于成功购置了一把琵琶。面对妻子的质疑、批评，杜深忠指着桌上的煎饼，愤愤地说：“人需要吃饭，他得活着。（ A ），也需要哺养。”读诗、写诗不再是“笔杆子”的专属。越来越多的环卫工爱上读诗、写诗，也是从诗歌中汲取精神养分。 热爱照亮平凡人生，诗歌让环卫工成为“颜色不一样的烟火”。（ B ），但一些环卫工的精神生活却很富足。读诗、写诗作为一个表达的出口，让更多环卫工被看见、被听见、被发现；当环卫工的劳动得到更多的肯定和激励，他们也会得到更多的制度保护和人文关怀。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 不务正业 诗情画意 殚精竭虑 情有独钟 B. 游手好闲 闲情逸致 殚精竭虑 念念不忘 C. 不务正业 闲情逸致 想方设法 念念不忘 D. 游手好闲 诗情画意 想方设法 情有独钟 19. 文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 下列选项中，与文中加点处的“外卖诗人”“菜场作家”引号用法相同的一项是（ ） A. 红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” B. 然而，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序。 C. 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。 D. 火车特有的气息坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 下列句子与文中第三段画波浪线的句子所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 何以解忧？唯有杜康。 B. 明明如月，何时可掇？ C. 周公吐哺，天下归心。 D. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 四、作文60分 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《沁园春·长沙》抒发了国民大革命时期“以天下为己任”的青春激情，《百合花》展现了解放战争时期小通讯员为民族解放事业献出生命的青春壮举，《哦，香雪》写出了改革开放初期山村少女们对爱、美、理想的青春追求……一代人有一代人的青春。00后运动员们自信从容，敢于挑战，在奥运赛场上掀起青春风暴；嫦娥六号任务工程总体青年突击队勇于创新，不断突破，在逐梦星辰大海的征途上书写青春答卷；一批批大学生志愿者扎根边疆、服务基层，在祖国和人民最需要的地方绽放青春之花；无数青年身处平凡，默默耕耘，在普通的工作岗位上贡献自己的青春力量。 请结合以上材料，围绕“青春之美”这一主题，联系现实生活，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 宁夏青铜峡市宁朔中学2025-2026学年高一上学期第一次月考语文试题 时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读37分 （一）现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “意象”是一种“表意之象”，将意象从诗歌中剥离出来，代之以符号化的事物名称，将诗歌意象混同于诗中名物甚至拿一个名词来对应一个意象，是不妥当的。 名词有具体和抽象之分，用作名物之词的，大多是具体名词，它在形成概念的同时，亦常能在人们心中引发表象，例如我们在提及花草树木、虫鱼鸟兽、山川河流时，我们的脑海中往往会浮现出相应的图像来，但这种表象并不等同于意象，它只是直观经验的积累。而意象是作者诗性生命体验的产物，它是诗人在日常生活中通过长久而深沉的积淀形成的，内中包孕着诗人对生活的各种活生生的感受。即使转型为诗歌文本，显现为语言文字符号，这些符号所提供的信息也都指向了诗人在诗中所表达的情意。这正是意象之为意象，不能等同于诗中名物之象（表象）的重要原因。 譬如：我们都熟悉唐代诗人王维《使至塞上》中的一联名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。试问这里包含了几个意象？恐怕大多数人会不假思索地说“大漠”“孤烟”“长河”“落日”四个意象，这其实就是将表象混同于意象的结果。这些意象单个拆开来看，只能指称名物，是很难把握其内在的情意体验的。而只有将它们组合在一起，构成画面，我们才能体会到那种空阔、荒凉、寂静、壮美的氛围。而也只有将它们组合起来，才能让诗人所要表达的情意借此传达出来。这样看来，单一的表象通常是很难构成意象的，意象须由表象之间的张力引发，即通过表象组合在一起所生发出来的互补、互衬、互渗、互动的功效来传达，这也是诗中名物不能等同于意象的缘由。 那么我们平时习惯将各类名物从具体诗作中抽取出来，以形成系列性的考察，如专题研究的杨柳意象系列、桃花意象系列等，究竟是否恰当？应该说，按照上面对“表意之象”的理解，意象只能是特定的“这一个”，它在诗歌语境的特定文本中生成，承载着表达诗人特定情意体验的职能，一旦离开了文本的具体语境，孤立的名物便不复称其为意象了。即便排成系列，也只能算作名物的“类象”。 还有一个问题，在给诗歌意象和名物之象作区分时，怎样看待那些因历史承传而在自身内部积淀着某些特定意蕴的名物，如人们常提及的“南浦”之类的词语。众所周知，“南浦”本只是一个普通的地名，但由于大诗人屈原在《九歌·河伯》篇里写下“送美人兮南浦”的名句，被后人袭用来表现送别场景和惜别之意，这个词语便有了比较固定的感情色彩，不同于普通的地名了。这类名物就好比文章里常用的典故、成语，一般都有自身的特殊蕴涵，就它们而言，能不能撇开文本，直接归入“意象”的范畴呢？还是不能。诚然，这类词语在其历史承传的过程中，确实积淀了某种意蕴，有其情感生命的痕迹在，但在抽离了具体作品的语境后，其感情色彩必然趋于固态化和定型化，并不能构成特定的“这一个”。只有当它们返回作品，再度与具体语境结合，直接参与诗人情意体验的艺术创造，才有可能重新被激活而转化为诗歌意象的有机构成。 （摘编自任世珍《浅谈意象》） 材料二： 王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了一幅壮阔唯美的画面：一片无垠的沙漠，一缕孤淡的青烟笔直升起，夕阳西下，一轮红日西沉欲坠，静静地映照着东去的黄河。那真切明晰的景象，那朦胧浑厚的意境，那悲壮苍凉的意识，只有当我们沉浸在对这联文字的想象中，凭借我们的直觉才能体会，而一旦要我们以具体的文字来描绘，它又不是那样明晰、具体了。作者只是陈列了大漠、孤烟、长河、落日四个意象，却没有对这些意象进行精细地描绘，句末的“直”和“圆”二字，通过词性的活用，让我们从字里行间领略到比具体形象要丰富、朦胧得多的东西，这就是意象的“朦胧美”。这种“朦胧”给文学意象乃至文学作品营造出无限丰富的审美想象空间。 意象的审美过程造就了它特有的朦胧美，可以说，任何一个成功的意象，在它的周围都有一个模糊的客观空间，在这个客观空间里涵容着人生的哲理、生命的思索、宇宙的奥妙。意象的朦胧美意味着意象是丰富的、多义的、不可穷尽的，只可意会却难以言传，如果所有的文学意象都是那么清楚明晰，让人一眼看到底，这样的作品必定是浅薄的，不会有多少审美价值。 同时，正是因为审美者对意象模糊空间的探索，一方面探索的结局使他获得了独特的美感，同时，在这个探索过程中，审美者的“存在感”得到确证，在这一过程中体现出了人的想象力、创造力和推断力，从而使人的本质力量得以呈现，使人能深切地体会到自身的存在价值。 意象应该不确定，只有不确定的朦胧才能产生永久的艺术魅力，但这样朦胧介于阴晦、艰涩与明晰、精确的中间地带，稍有偏颇就会坠入晦涩的深渊，这样就会丧失其能动的效应。所以审美者在欣赏时，每一种新的感受发现只有在意象开拓的结构框架内时才有意义，倘与之无关，而是天马行空地胡思乱想，那就算不上对意象的感受和发现，同样感受到的也不是意象的美感。 （摘编自万巍《文学意象的朦胧美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，诗歌中的“意象”，如果脱离了诗歌本身就不能称之为意象，而是孤立的表象，表象很难体现诗人所要表达的情意。 B. 材料一认为，那些因历史承传而积淀着某些特定意蕴、脱离具体语境后具有固化定型的特点的名物也不能称作意象。 C. 材料一认为“意象只能是特定的‘这一个’”，强调了意象只能随语境而生成，突出其在特定语境下表意的独特性。 D. 材料二认为，研究意象的朦胧美，要靠我们的直觉，而不能用文字去表述或描绘，这是由意象的多义性、丰富性决定的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 意象和表象的区别在于，前者是诗人诗性生命体验的产物，而后者只是直观经验的积累。 B. 离开具体语境对“意象”做系列考察的做法，是不合适的，也没有真正的研究推广价值。 C. 那些具有特定历史意蕴的名物，只有被植入具体的作品语境，才有可能转化为意象。 D. 审美者对意象模糊空间的探索，既能感受美感，也能体现自身的能力和价值，一举两得。 3. 下列选项符合材料二中文学意象朦胧美的一项是（ ） A. 李商隐“蜡炬成灰泪始干”中以“蜡炬”自比，与闻一多笔下的“红烛”手法相同。 B. 对于《红楼梦》中林黛玉的气质、神韵，完全可以从影视作品中获取一个直观的印象。 C. 苏轼在《题西林壁》中借助庐山的意象，深入浅出地表达哲理，耐人寻味。 D. 柳宗元《江雪》中的意象，既表现诗人凄清孤寂的心境，也体现了诗人遭受打击后不屈服的精神。 4. 构成意象的条件有哪些？请结合材料一简要概括。 5. 我们学习了毛泽东主席的《沁园春·长沙》，请以词中“看万山红遍，层林尽染”为例，结合材料二的内容，从意象朦胧美的角度，谈一谈你的认识。 【答案】1. D 2. B 3. D 4. ①意象需要包含作者的生命体验，且要经历长久而深沉的积淀。 ②意象需要和特定的语境相结合，表达作者特定的情意体验。 5. ①从意象营造的意境看，词句中对“万山”“层林”两个意象，只用“红遍”“尽染”来粗勒勾画，给人带来更多的想象空间，可以领略到比具体形象更丰富、朦胧的内容。 ②从意象模糊空间的探索看，词句涵容着人生的哲理、生命的思索，这些意象融入了词人对革命形势的思考，包含了对革命的憧憬和词人火热的革命情怀等内容。 【解析】 【导语】材料一辨明意象与名物之象的差异，以王维诗句为例，指出意象需依托文本语境与组合张力表意，孤立名物非意象；材料二则聚焦意象朦胧美，借同句析其源于简笔勾勒，及模糊空间承载的深层意蕴。二者各有侧重却相互呼应，一释意象本质，一探意象审美，共同构建对诗歌意象的立体认知，语言浅近却见思辨深度，为理解诗歌意象提供清晰路径。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“不能用文字去表述或描绘”错。根据“意象的朦胧美意味着意象是丰富的、多义的、不可穷尽的，只可意会却难以言传”可知是难以用文字表述，不是不能用文字表述。且根据“那朦胧浑厚的意境，那悲壮苍凉的意识，只有当我们沉浸在对这联文字的想象中，凭借我们的直觉才能体会”可知凭借直觉的是审美过程，不是“意象的朦胧美”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“也没有真正的研究推广价值”错，根据“一旦离开了文本的具体语境，孤立的名物便不复称其为意象了。即便排成系列，也只能算作名物的‘类象’”可知这种做法可以研究名物的“类象”，有一定的研究价值，只是不能等同于研究意象。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.不同意象的比较，不能说明意象的朦胧美。 B.从影视作品中看到的是具象的林黛玉，不能体现意象的多义性，且分析人物形象，与意象无关。 C.《题西林壁》中体现出的哲理，不能说明意象的朦胧美。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由“而意象是作者诗性生命体验的产物，它是诗人在日常生活中通过长久而深沉的积淀形成的，内中包孕着诗人对生活的各种活生生的感受”可知，意象的形成并非一蹴而就，它是作者诗性生命体验的结晶。诗人在日常生活的长河中，经过长时间的沉淀和积累，将自己对生活细致入微的观察、深刻的感悟以及丰富的情感融入其中。 ②由“意象只能是特定的‘这一个’，它在诗歌语境的特定文本中生成，承载着表达诗人特定情意体验的职能，一旦离开了文本的具体语境，孤立的名物便不复称其为意象了”可知，意象具有很强的情境依赖性，它是在特定的诗歌语境这一“土壤”中生成的独特存在，表达特定的情感。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料二，意象朦胧美源于对意象的粗笔勾勒而非精细描绘。《沁园春・长沙》中“看万山红遍，层林尽染”，对“万山”“层林”仅用“红遍”“尽染”勾勒——未具体写山的形态、林的种类，也未细述“红”的深浅层次，正如材料二提及王维诗句借简笔营造朦胧感，此处同样让读者可想象秋山连绵、红叶漫山的壮阔，领略到比具象更丰富的秋景意境。 ②这两句的模糊空间藏着深层内涵。材料二指出成功意象涵容人生哲理与生命思索，词句中“红遍”“尽染”的热烈秋景，并非单纯写景，而是融入词人对革命形势的洞察，以绚烂秋景喻指革命浪潮的蓬勃，暗含对革命的憧憬与火热情怀，读者在探索这一模糊空间时，既能感受秋景之美，也能体会词人的理想抱负，确证自身审美“存在感”。 （二）现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。 为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说： “离着这么远，会弄脏你的菜！” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说： “菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说： “我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说： “你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说： “你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 我哭不得，也笑不得，只好说： “你真讲卫生呀！” “我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑的弯下腰去。 我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白的放光。 “对，你卫生，我们不卫生。”我说。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” “什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。 “光着脚打下去吗？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 我一时没弄清是怎么回事，就问： “你说什么？” “说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山[注]”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好，一天，大伯说： “同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说： “沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说： “你们跑了快半月，赚了多少钱？” 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说： “够了。” “够干什么了？”大伯问。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 大家都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这像要了几亩地，买回一头牛；这像制好了结婚前的陪送。 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说： “多买上几尺，再买点黄色的。” “干什么用？”我问。 “这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。 1949年12月 （选自《白洋淀纪事》，有删改） 文本二： 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身。 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生，先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬，及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改） 【注】踢倒山：旧时山区农村常穿的老式布鞋。 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说围绕一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买织布机子等生活片段，再现地方风俗之美，表现抗战军民鱼水之情。 B. “我”想给农民代表买几匹布，既有对他穿着土气粗陋的不忍，同时也包含了对他们一家当年给予自己慷慨帮助的感激。 C. “我”到河边砸冰洗脸，遭到女孩子的训斥，一番争吵之后，女孩子主动表示做一双袜子送给“我”表达歉意，让“我”感动。 D. 一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期的人民生活的苦难和艰辛，也交代了故事的背景。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，这种笔法不仅使小说具有真实感，还能让读者更好地体会“我”的情感。 B. 小说以小见大，把送袜子、做国旗等生活琐事与国家、民族情怀紧密联系起来，在细微之处中凸显时代特点。 C. 小说以倒叙的方式叙述故事，由阜平乡下来的一位农民代表的穿着引发回忆，回忆结束后又回到故事的起点接着叙述，结构完整。 D. 小说通过语言、动作、神态等描写刻画人物，女孩妞儿是本文的主人公，她和铁凝笔下的香雪都是战争年代“美”与“善”的化身。 8. 铁凝说“她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的‘美好的东西’”，试结合文本一，请概括分析女孩子身上体现出的“美好的东西”。 9. 孙犁的《白洋淀纪事》和铁凝的《哦，香雪》，因其独特的风格，被归为“诗化小说”。请结合本文，谈谈你对这种文体特征的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①妞儿刚出场时，小说就通过对她语言的描写，如“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”等话语表现了她心直口快、泼辣直率的性格。 ②女孩子看到“我”没有袜子穿，替“我”做袜子；“我”与大伯一起背枣时女孩子给我们准备了比平时更好的食物，表现了她淳朴善良以及对战士的热情慷慨。 ③在寒风里准备早饭的食材以及拿到织布机后学习纺织的手艺等情节都能表现她的心灵手巧，勤劳能干。 9. ①淡化故事情节。多是以“我”与女孩子，我与女孩父亲的对话展开，没有离奇曲折的情节，也没有激烈的矛盾冲突，而是用一连串的生活画面串联情节。 ②人物形象富有“诗意美”。虽是抗战题材的作品，但文章集中笔墨塑造了善良而单纯的妞儿美好形象，发掘她内在的美好品质。 ③文章语言亲切自然，抒情性强，使所叙述的家常闲话、纺纱织布、运枣卖枣等极其普通的生活琐事饱含真情，因而楚楚动人，具有强烈的艺术感染力。 ④作品主题不着力揭示战争之恶，而是歌颂民族大义，赞美人性的美。 【解析】 【导语】这篇作品以朴素真挚的笔触，通过一双袜子串联起抗战岁月的军民情谊。孙犁以写意手法塑造了鲜活的山地女孩形象，在她倔强泼辣的性格中，寄寓着劳动人民坚韧乐观的生命力。文本二铁凝的评论，揭示了孙犁创作中“美与善”的永恒追求。两代作家的互文对话，展现了革命文学中人性光辉的诗意表达。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“女孩子主动表示做一双袜子送给‘我'表达歉意”错误，原文是“不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：‘我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！’”，由此可见是“我”主动道歉，不是女孩主动向“我”道歉。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“她和铁凝笔下的香雪都是战争年代‘美’与‘善’的化身”错误，铁凝《哦，香雪》的故事背景是改革开放初期的乡村，非战争年代。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①依据“我”与妞儿相遇时咄咄逼人的话语，“‘你看不见我在这里洗菜吗……这声音是那么严厉”“菜是下口的东西呀……为什么不脏？”看出，妞儿刚出场时，小说通过语言描写，表现了她心直口快、泼辣直率的性格。 ②原文“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？”“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！”据此看出，女孩子看到“我”没有袜子穿，替“我”做袜子；“我”与大伯一起背枣时女孩子给我们准备了比平时更好的食物，表现了她淳朴善良以及对战士的热情慷慨。 ③据“在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮”“以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织”看出，在寒风里准备早饭的食材以及拿到织布机后学习纺织的手艺等情节都能表现她的心灵手巧，勤劳能干。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 ①小说无激烈矛盾，也无曲折剧情，而是由一连串日常片段构成： 河边“争吵”，女孩为“我”做袜子，同大伯背枣、买织布机等。这些片段没有戏剧冲突，却以平淡真实的场景传递情感，符合诗化小说淡化情节的特征。 ②妞儿的形象无高大上的“英雄化”描写，而是充满生活气息的“美好”：她骂我“装卫生”却主动做袜子，直言“穿了我们的袜子就该给我们做活”，直率中藏着淳朴，无刻意拔高，是“美”与“善”的化身。 ③小说语言无华丽辞藻，却饱含情感，兼具家常感与抒情性：写阜平的蓝布，平淡叙述中藏着对岁月的怀念。 “我看了看我那只穿着……永远不能分离了”，将“袜子”与“山水沙滩”绑定，赋予日常物品情感重量，语言如散文般抒情，充满诗意。 ④故事背景是抗战时期，但全文不写战争的残酷，而是聚焦军民间的温情：女孩帮战士做袜子，战士帮老乡背枣，开国后大伯要布做国旗，传递的是民族大义与人性美好。 二、古诗文阅读37分 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ （选自陶渊明《五柳先生传》，有删改） 材料二： 陶渊明，字元亮，或云潜。浔阳柴桑人也。曾祖，晋大司马。渊明少有高趣。博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 （选自萧统《昭明文选》，有删改） 10. 文中画横线的部分有三处需要断句，请选出断句处正确选项（ ） 亲旧知其A如此B或置酒C而招D之E造饮F辄尽G期在H必醉 A. ADG B. BCG C. ACG D. BEG 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 许，处所，与《出师表》“遂许先帝以驱驰”“许”意思不同。 B. 善，善于，与《论语》“择其善者而从之”的“善”意思相同。 C. 聊，暂且，与成语“民不聊生”的“聊”意思不同 D. 若，如果，与《桃花源记》“仿佛若有光”的“若”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 五柳先生喜欢读书，读书时不求甚解，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘记了吃饭。 B. 五柳先生居室简陋，只有空空荡荡的四面墙壁；穿的衣服上面打了许多补丁，可是他安之若素。 C. 陶渊明生性嗜酒，每次饮酒时就期望一醉方休，担任彭县令时，他把公田都用来种秫酿酒。 D. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄以寄托情感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （2）颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。 14. 陶渊明为什么辞去彭泽县令的职位？请结合材料二概括说明。 【答案】10. D 11. B 12. C 13. （1）他经常写文章来消遣时光，文章中很能表达出自己的志趣。他忘记了世俗的得失，愿意就这样直到老死。 （2）颜延之和陶渊明是相交已久的朋友，颜延之经过浔阳，便天天前往陶渊明家喝酒。 14. ①郡里派遣督邮到彭泽县来，陶渊明不愿小心谨慎地侍奉，他认为这样做官辱志失节。 ②他本性真率自然，平素就不愿做官，厌恶官场，喜欢田园生活，任性而为。 【解析】 【导语】两则材料共同描绘了陶渊明淡泊名利、志趣高洁的生活态度和人格特质。材料一通过五柳先生这一形象，强调其不慕荣利、怡然自得的精神境界。材料二提供了陶渊明的生平经历，展现他厌倦官场、倾心自然、追求简单生活的选择。两者结合不仅体现了陶渊明的隐逸风范和人生哲学，还刻画了其特立独行、不随俗流的高尚品德。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：亲戚朋友知道他这种情况，有时就摆了酒叫他来喝，他一来就要喝得尽兴，期望一醉方休。 “亲旧知其如此”主谓宾结构，结构完整，在B处断开； “置酒”和“招之”中间用“而”连接，表顺承，不断开，“招”的宾语是“之”，在宾语E处断开； “辄尽”补充“造饮”的结果，不断开；“造饮辄尽”“期在必醉”，均为谓语句，分属两个句子，G处断开。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。处所、地方/答应。句意：先生不知道是什么地方的人。/就答应为先帝奔走效劳。 B.错误。意思不同，善于/好的、优秀的方面。句意：善于写文章。/选择他好的方面向他学习。 C.正确。暂且/依赖。句意：暂且想用琴瑟等伴奏歌唱。/老百姓无可依赖，没有办法生活下去。 D.正确。如果/好像。句意：陶渊明如果先喝醉。/隐隐约约的好像有光。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他把公田都用来种秫酿酒”错误，从材料二“妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳”可知，并非全部种秫。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“著”，写；“示”，表达。 （2）“旧交”，旧的交情，相交已久的朋友；“过”，经过；“造”，前往、到。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职”可知，郡里派遣督邮到彭泽县来，让县里的官员整饰衣冠，重视尊敬，而陶渊明不愿小心谨慎地侍奉，他认为这样屈身富贵，辱志失节。 ②根据“不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资”“征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也”“其真率如此”等可知，他平素就不愿做官，不堪忍受官场种种繁杂事物，不喜与官场结交，喜欢田园躬耕，淡泊名利，自然真率，任性而为。 参考译文： 材料一： 先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，因为他所住的房屋旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他性格恬淡宁静，沉默少言，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只求理解其中精华，并不着眼于一字一句的解释；每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘记了吃饭。他生性嗜酒，但因为家里穷，不能经常得到。亲戚朋友知道他这种情况，有时就摆了酒叫他来喝；他一来就要喝得尽兴，所期望是一醉方休。等到喝醉了就告辞回家，从不拘泥于去留。他简陋的居室里只有空空荡荡的四面墙壁，不能遮蔽风雨和阳光；粗布短衣上面打了许多补丁，锅瓢碗盏经常是空的，可是他安之若素。他经常写文章来消遣时光，文章中很能表达出自己的志趣。他忘记了世俗的得失，愿意就这样直到老死。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不为富贵而奔波劳碌。”她说的就是五柳先生这样的一类人吧？一边喝酒一边赋诗，以娱悦自己的心志。他是无怀氏时候的人呢，还是葛天氏时候的人呢? 材料二： 陶渊明，字元亮，又叫陶潜。是浔阳柴桑人。曾祖陶侃，是晋大司马。陶渊明少年时志趣高尚，知识渊博，善于写文章；洒脱大方不拘谨，自得于真性情。曾经写了一篇《五柳先生传》来自比，当时的人称这篇文章是实录。 双亲年迈，家里贫穷，（朝廷）任用他为州祭酒。他不能忍受州祭酒这个职务，没几天就自己回家了。州里聘用他担任主簿，他没有去就职，自己种田来养活自己。后来又担任过镇军、建威参军，他对亲戚朋友说：“姑且想用琴瑟等伴奏歌唱，用来挣些贴补家用的钱，可以吗？”朝廷中掌管选拔官吏的人听说了，就任用他为彭泽县令。在县里，他命令把分配给他的全部公田用来种植高粱，说：“让我一直醉酒就够了！”他的妻子和孩子坚持请求种粳米，于是命令用二顷五十亩种植高粱，用五十亩种植稻谷。年终的时候，正赶上郡里派遣督邮到彭泽县来，县里的官吏告诉他说：“应该穿上官服拜见督邮。”陶渊明叹息说：“我怎能为了五斗之米，屈身富贵，辱志失节，小心谨慎地侍奉这些乡下的小人啊！”当天陶渊明将县令印绶交还官府，辞去县令职务，写了《归去来》。朝廷征用陶渊明为著作郎，他没有去就职。江州刺史王弘想结交他，却请不来他。颜延之和陶渊明是相交已久的朋友，颜延之经过浔阳，便天天去陶渊明家喝酒。每次前往，一定痛快地喝酒直到喝醉。颜延之要走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明把钱全部送到酒家，就能方便喝酒。曾经在九月九日这天出门，在宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花。忽然碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。陶渊明不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵还是卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以回去了！”他的直率性情就是这样。 （二）古诗文阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 立春日郊行 范成大 竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。 曲尘①欲暗垂垂柳，醅面②初明浅浅波。 日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。 春来不饮兼无句，奈此金旛彩胜③何。 【注】①曲尘：酒曲上所生的菌，色淡黄。②醅面：酒面的浮沫。③金旛彩胜：立春日用金银箔纸绢剪裁制作的装饰品。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句以“拥”赋予竹林动态感，“盖”写出麦田铺展的态势，勾勒出早春郊野充满生机的画面。 B. 颔联以“曲尘”喻初黄的嫩柳，以“醅面”喻明丽的水波，形象贴切，具有很强的视觉感染力。 C. 颈联从时间与空间角度拓展画面，“春市合”展现市井热闹，“暮帆多”暗含思乡之愁，情感低沉。 D. 这首诗前六句通过自然与人文场景的交织，实写春日蓬勃、热闹的景象，为尾联抒情做铺垫。 16. 这首诗与曹操的《短歌行》同写饮酒吟诗，但寄寓的情感有所不同。请结合内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①本诗：诗人认为若不饮酒吟诗，就辜负了这金旛彩胜的盛景，表达诗人对春日盛景的赞美，对美好生活的喜爱。 ②曹诗：诗人借酒消愁，表达对人生苦短的感伤以及对建功立业和招纳贤才的迫切之情。 【解析】 【导语】《立春日郊行》是南宋诗人范成大为立春时节创作的一首诗，描绘了立春郊外踏青时的所见所感。 全诗通过“竹拥溪桥”“麦盖山坡”“土牛笙歌”“垂柳春波”等意象，展现乡间春日的生机与农事活动的热闹。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“暗含思乡之愁，情感低沉”错误。“潮平浦口暮帆多”意思是潮水涨平浦口，傍晚时分船只的帆影众多。“潮平浦口”暗示航运繁忙，展现市井生机；“暮帆多”并非表达思乡，而是与“春市合”共同构成春日暮色中的繁华图景。本诗表达了立春的欢愉之情，无低沉情感。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①范成大的《立春日郊行》中，饮酒吟诗与立春日的盛景紧密交织，寄寓着诗人独特的情感。开篇“竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌”展现了乡村田园生机勃勃的春光图，既有竹、桥、麦坡的静态美，又有送土牛、吹笙歌的动态热闹氛围。颔联通过“曲尘”“醅面”细腻地描绘了柳色与春水，尽显春日的细腻与灵动；颈联转换视角，从乡野到县城、浦口，描绘了集市的繁荣与江面上帆影点点的景象，进一步渲染出立春时节生机勃勃的氛围。面对如此盛景，诗人感慨“春来不饮兼无句，奈此金旛彩胜何”。若不饮酒作乐、吟诗抒怀，岂不辜负这金旛彩胜装点的美好？饮酒吟诗成为他享受生活、融入自然的方式，表达诗人对春日盛景的赞美和对美好生活的喜爱。 ②曹操的《短歌行》中，饮酒同样是一个重要元素，但背后蕴含的情感截然不同。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，曹操以酒起兴，感慨人生短暂，如朝露般易逝，流露出对人生苦短的深沉感伤。然而，他饮酒并非单纯的消遣，而是在这短暂的时光里有着更大的抱负。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”“周公吐哺，天下归心”，他借酒表达对贤才的渴望，希望招纳各方英才，一同建功立业，实现统一天下的大业。所以，曹操诗中的饮酒是他在面对人生短暂与宏伟抱负之间的情感宣泄，是借酒来抒发自己内心对建功立业的迫切渴望和对贤才的急切需求。 （三）名句名篇默写6分 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《国家地理》的镜头中，江水清澈见底，无数船只在水面上劈波斩浪，解说员引用了《沁园春·长沙》中的“____________，____________”来描绘这一景象。 （2）一位诗人将《短歌行》中“____________？____________”改写为白话诗：“若问什么能洗尽烦愁？只有那杯中琥珀光。” （3）小刚临摹一幅画，画面中有禽鸟栖息、鱼群嬉游，他联想到，古诗文中常有虫鱼鸟兽，如“____________，____________”上下两句均有动物意象。 【答案】 ①. 漫江碧透 ②. 百舸争流 ③. 何以解忧 ④. 唯有杜康 ⑤. 两个黄鹂鸣翠柳 ⑥. 一行白鹭上青天（几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥/羁鸟恋旧林，池鱼思故渊/狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：舸、唯、鹂、鹭、羁、吠、颠。 三、语言文字运用16分 阅读下面的文字，完成小题。 在许多人的刻板印象中，环卫工大多学历不高、年龄偏大，和读诗、写诗没有什么交集。正所谓“饥者歌其食，劳者歌其事”，每个人都可以成为诗人。环卫工读诗、写诗并非__________，丢下本职工作不做，去搞其他的事情，而是带着强烈的主体意识，完成普通劳动者在这个时代的自我书写，表达对生活的感触、对工作的感悟和对时代的理解。 在平凡的世界里，环卫工用自己的辛勤劳作让城市变得更加美好。工作既辛苦又忙碌，为何环卫工还有__________写诗？①只有真正对写诗充满热爱，就会__________去做。②不仅读诗、写诗成为环卫工悦纳自我的途径，③还促使他们在诗歌中得到精神滋养。④环卫工读诗、写诗还加深了公众对环卫工群体及其工作的理解，⑤有助于增强环卫工的职业声誉和社会认同。 不论是“外卖诗人”，还是“菜场作家”，抑或是读诗、写诗的环卫工，越来越多的普通劳动者在谋生之余，更多地注重丰富自身的精神世界。在经典纪录片《乡村里的中国》里，山东农民杜深忠尽管家庭经济并不宽裕，却始终对琵琶__________，在朋友的帮助下，他终于成功购置了一把琵琶。面对妻子的质疑、批评，杜深忠指着桌上的煎饼，愤愤地说：“人需要吃饭，他得活着。（ A ），也需要哺养。”读诗、写诗不再是“笔杆子”的专属。越来越多的环卫工爱上读诗、写诗，也是从诗歌中汲取精神养分。 热爱照亮平凡人生，诗歌让环卫工成为“颜色不一样的烟火”。（ B ），但一些环卫工的精神生活却很富足。读诗、写诗作为一个表达的出口，让更多环卫工被看见、被听见、被发现；当环卫工的劳动得到更多的肯定和激励，他们也会得到更多的制度保护和人文关怀。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 不务正业 诗情画意 殚精竭虑 情有独钟 B. 游手好闲 闲情逸致 殚精竭虑 念念不忘 C. 不务正业 闲情逸致 想方设法 念念不忘 D. 游手好闲 诗情画意 想方设法 情有独钟 19. 文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 下列选项中，与文中加点处的“外卖诗人”“菜场作家”引号用法相同的一项是（ ） A. 红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” B. 然而，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序。 C. 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。 D. 火车特有的气息坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 下列句子与文中第三段画波浪线的句子所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 何以解忧？唯有杜康 B. 明明如月，何时可掇？ C. 周公吐哺，天下归心。 D. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 【答案】18. C 19. ①“只有”改为“只要”，或者“就”改为“才”； ②“不仅读诗、写诗成为环卫工悦纳自我的途径”改为“读诗、写诗不仅成为环卫工悦纳自我的途径”； ⑤“增强”改为“提升”或者“提高”。 20. D 21. A：精神也需要吃饭； B：也许物质生活并不够丰富 22. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，不务正业：指放弃本职工作而从事其他事务。游手好闲：指人游荡懒散、不愿参加劳动。根据“正所谓‘饥者歌其食，劳者歌其事’，每个人都可以成为诗人”可知，语境是说环卫工读诗、写诗并不是不做本职工作去做别的不相干的事，应选“不务正业”。 第二空，诗情画意：富有诗歌和绘画那样的情感意境。形容景色很美，好像诗画中的境界。闲情逸致：闲适的心情，安逸的兴致。指轻松超脱的情趣。文中强调的是在忙碌中仍有写诗的兴致，而非诗画般的意境，应选“闲情逸致”。 第三空，殚精竭虑：形容全副精力、整个身心都倾注于某件事情上。用尽精力，费尽心思。想方设法：想种种办法。文中强调因热爱而主动找办法，而非耗费大量精力的辛劳，应选 “想方设法”。 第四空，情有独钟：对某一事物特别喜欢。比喻特别钟情于某一事物。念念不忘：指对事物牢记于心无法忘怀。文中强调的是长期记挂、不曾忘记，而非“只偏爱琵琶”，应选“念念不忘”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①搭配不当，“只有……就……”搭配不当，“只有”改为“只要”，或者将“就”改为“才”； ②语序不当，“不仅”语序不当，主语相同，关联词语应放在主语后面，②③两句的主语都是“读诗、写诗”，②句的关联词“不仅”应在主语“读诗、写诗”的后边； ⑤搭配不当，“增强”与“职业声誉和社会认同”搭配不当，可将“增强”改为“提升”或者“提高”。 【20题详解】 本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。 文中“外卖诗人”“菜场作家”的引号作用是表示特定称谓。 A.表示直接引用； B.表示反语或讽刺； C.表示突出强调； D.表示特定称谓。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，前文提到杜深忠说“人需要吃饭，他得活着”，强调了物质层面的生存需求，后文提到“也需要哺养”，结合整体语境，此处应填和前文物质层面相对的精神层面需求，根据后文对精神滋养的表述，表明精神也需要吃饭来滋养，故可填“精神也需要吃饭”。 B处，后文提到“但一些环卫工的精神生活却很富足”，“但”表转折，说明此空所描述的内容与“精神生活富足”形成对比，应该是关于环卫工物质生活或者其他与精神生活相对的情况，突出环卫工在物质条件相对较差的情况下，精神世界的丰富，故可填“也许物质生活并不够丰富”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 画波浪线句子运用修辞手法是借代，“笔杆子”本指写字用的笔的杆部，在这里用来代指“以写作、文字工作为职业的人”。 A.借代，用“杜康”代指“酒”。 B.比喻，将“贤才”比作“明亮的月亮”。 C.用典，“周公吐哺”，周公为招贤而暂停吃饭，借典故表达求贤之心。 D.比喻，将“被束缚的人”比作“关在笼子里的鸟”“养在池塘里的鱼”。 故选A。 四、作文60分 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《沁园春·长沙》抒发了国民大革命时期“以天下为己任”的青春激情，《百合花》展现了解放战争时期小通讯员为民族解放事业献出生命的青春壮举，《哦，香雪》写出了改革开放初期山村少女们对爱、美、理想的青春追求……一代人有一代人的青春。00后运动员们自信从容，敢于挑战，在奥运赛场上掀起青春风暴；嫦娥六号任务工程总体青年突击队勇于创新，不断突破，在逐梦星辰大海的征途上书写青春答卷；一批批大学生志愿者扎根边疆、服务基层，在祖国和人民最需要的地方绽放青春之花；无数青年身处平凡，默默耕耘，在普通的工作岗位上贡献自己的青春力量。 请结合以上材料，围绕“青春之美”这一主题，联系现实生活，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 青春之美，在担当与坚守中绽放  从《沁园春·长沙》“以天下为己任”的激昂，到《百合花》献身解放的壮烈，再到《哦，香雪》对理想的执着，不同时代的青春各有注脚，却共绘最美图景。新时代里，00后运动员的拼搏、航天青年的突破、基层志愿者的奉献，让青春之美在多样赛道绽放异彩。青春之美从非单一姿态，而是以担当为骨、奋斗为翼、坚守为魂的多元绽放。 青春之美，美在胸怀家国担当。“少年负壮气，奋烈自有时”，将个人青春融入国家发展，是青春最美的底色。《沁园春·长沙》中“指点江山，激扬文字”的青年，以家国为念，在时代浪潮中勇立潮头；嫦娥六号任务青年突击队，平均年龄不足30岁，他们扎根航天一线，攻克多项技术难关，让“探月梦”照进现实，用创新担当书写青春答卷；一批批大学生志愿者告别城市繁华，扎根边疆、服务基层，在支教助学、乡村振兴的战场上，用脚步丈量责任，用奉献诠释青春。青春唯有与家国同频共振，才能彰显最厚重的价值。  青春之美，美在勇往直前的奋斗。“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中——奋斗！”奋斗是青春最动人的旋律。解放战争时期，小通讯员用年轻的生命践行使命，诠释了奋斗的壮烈；00后运动员全红婵在跳水赛场日复一日地刻苦训练，以“水花消失术”惊艳世界，展现了奋斗的力量；“大国工匠”徐立平的青年时代，在火药雕刻岗位上精益求精，用千万次的练习铸就“国之重器”，彰显了奋斗的价值。青春的道路从非坦途，唯有以奋斗为笔，才能在人生画卷上绘就绚丽色彩，让青春在攻坚克难中焕发光彩。  青春之美，美在坚守初心的纯粹。“不忘初心，方得始终”，无论时代如何变迁，坚守初心的纯粹，是青春最美的坚守。《哦，香雪》中的山村少女，怀揣对知识与美的向往，在追求理想的路上步履不停，那份纯粹令人动容；无数青年在平凡岗位上默默耕耘，快递小哥风雨无阻配送包裹，青年教师深耕课堂教书育人，社区工作者扎根基层服务群众……他们没有惊天动地的壮举，却以坚守诠释初心，让青春在平凡中绽放不凡之美。  时代在变，青春的底色不变；赛道不同，奋斗的姿态相通。青春之美，是家国担当的壮阔，是奋斗拼搏的昂扬，是坚守初心的纯粹。作为新时代青年，我们当以先辈为榜样，以时代为舞台，在各自的岗位上担当责任、奋勇争先、坚守初心。让青春在为国奉献中彰显厚度，在不懈奋斗中增添亮度，在纯粹坚守中永葆温度，让青春之美在时代的沃土中绽放出最绚丽的光彩！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料通过不同时代的青春故事，构建了“青春之美”的多元内涵与时代联结。从国民大革命时期“以天下为己任”的豪情，到解放战争时期为民族解放献身的壮举，再到改革开放初期对爱与理想的追求，展现了不同历史阶段青春价值的具体形态；而00后运动员的自信挑战、嫦娥团队的创新突破、大学生志愿者的扎根奉献、平凡岗位的默默耕耘，则凸显了当代青春之美在时代语境下的延续与拓展。审题需把握三重辩证关系：其一，青春之美既有共通内核，如担当、奋斗、理想，又因时代背景不同呈现多样形态，避免将青春价值单一化；其二，宏大叙事与个体选择并非对立，无论是为国争光的壮举还是岗位奉献的平凡，都是青春之美的体现，拒绝“非此即彼”的判断。 写作时，文章开篇可以校园场景切入，引出对“青春之美”思考。先追溯历史中的青春力量，用《沁园春·长沙》的豪情、《百合花》的牺牲、《哦，香雪》的向往，展现不同时代青春之美的共通底色——对理想的追求与对责任的担当。接着聚焦当代青春群像，通过奥运赛场上的拼搏、基层服务的奉献、平凡岗位的坚守等事例，说明青春之美在新时代的多样表达，既有高光时刻的绽放，也有默默耕耘的坚守。随后结合自身成长经历，如参与校园志愿服务的体会、与同学合作完成项目的过程，阐述青春之美不仅存在于宏大叙事中，更体现在日常的奋斗与担当里。进而提出，当代青年的青春之美，应是传承前辈的精神火种，在个人理想与时代需求的结合中实现价值，既敢于在关键时刻挺身而出，也能在平凡中坚守初心。最后展望收束，呼吁同学们带着对青春之美的理解，在未来的道路上以奋斗为笔、以担当为墨，书写属于自己的青春篇章。 立意： 1.青春之美，在担当与坚守中闪耀。 2.小我融大我，青春绽华彩。 3.每一种奋斗，都是青春的模样。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $