江西省上饶市弋阳县第二中学2025-2026学年高一上学期第一次月考语文试题

2025-2026学年高一语文上学期第一次月考卷 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一 文化的重要功能是以文化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。 “君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对“君子”的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说，孔子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，那么他苦苦追寻的结果，就是做人要做君子。 孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等，对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加，如《墨子》中的“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”，《韩非子》中的“君子不蔽人之美，不言人之恶”，等等，都是对君子人格的高度肯定。道家学派虽然在诸多思想观念上与儒家学派判然有别，但在看待君子人格上，两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口，如“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从。 从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、 民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实源于“君子比德于玉”的观念。 君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速，观念多变，文化多样，但只要是中国人，都乐于被人看作君子，而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言，驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”等，这些至今活在人们口头的君子格言，已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。 君子作为中华民族千锤百炼的人格基因，是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式，彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识，是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。 （摘编自钱念孙《君子：千锤百炼的人格基因》） 材料二 如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根。 春秋时期，礼崩乐坏，天子式微。君子不再纯粹作为政治上的统治者，而以道德修养的践行者被儒家推崇，并被赋予新的人文内涵，一举成为济世的高标。由此，君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起，中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象。有岳飞、关羽等忠烈君子，有赵云等勇毅君子，等等。 当然，做君子不可能没有门槛。因此，君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言，君子的穿着打扮、言谈举止都有标配，如“毋侧听，毋嗷应，毋淫视，毋怠荒。”对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配，齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标，主要依凭才学，不仅需要“学富五车，才高八斗”，而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神流淌在中华大地上。 君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说，虽不能与君子同一，但具有君子意识或君子风范，便值得称道。做个君子，不但预示了人生方向，而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识。 弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。传承君子文化优良基因的同时，应该正视君子文化的瑕疵，君子一度被矮化为“文弱书生”，这显然是对君子的误解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武。当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是推行君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。 （摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂：君子人格和君子文化》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．君子人格由中华传统文化经长时间塑造和培育而成，被历代中国人广泛接受并尊崇。 B．儒、墨、法、道等多家学派，对“君子人格”有各自的表述，但普遍持肯定的态度。 C．孔子改造“君子”的内涵，曾周游列国，传扬儒家思想，其终极目标就是劝人做君子。 D．君子集智慧与美德于一身，做君子的门槛并不低，讲求内外兼修，一般人不易达到。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A．春秋时期礼崩乐坏的局面，使“君子”由政治上的统治者变成了道德修养的践行者。 B．中华民族历史上历经磨难，但从未被压垮过，其中君子人格起了举足轻重的支撑作用。 C．绅士精神为西方所崇尚，君子人格为中华所推崇，后者文化底蕴深厚，明显优于前者。 D．虽然矮化君子是错误态度，但君子文化并非完美无瑕，这导致了精致的利己主义盛行。 3．下列选项，不适合作为论据来支撑观点“君子文化对君子的内在有质的规定”的一项是（ ） （3分） A．“修己以安人”，“修己以安百姓”。 B．“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” C．“君子以仁存心，以礼存心。” D．“君子欲讷于言而敏于行。” 4．材料一和材料二都论述了君子文化，但各有侧重，请简要概括。（4分） 5．你将在“如何践行君子人格”的主题班会上代表小组发言，请结合材料内容列出发言要点。 （5分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 我的第一个上级 马烽 去年夏天，我到县防汛指挥部工作，农建局田副局长是我的领导。他走起路来总是低着头，背着手，慢慢地迈着八字步；讲起话来总是少气无力；处理问题总是没紧没慢拖拖拉拉，好像什么事都不能使他激动。 我来的第九天夜里，山洪暴发了。接到电话，我一口气跑到农建局，撞开老田房门喊道：“老田，快起，永安河发洪水！安乐庄决口了！”他一只手撑着床，支起半个身子问道：“安乐庄什么地方决口了？”我告他说在汽车路东。谁知他听完，反而躺下了，平平淡淡地说：“没甚要紧。”当时我又急又气地说道：“你知道有多大流量？一百多个！”他不紧不慢地说：“那更没办法！” 正在这时，小秦慌慌急急跑进来大声说：“三岔河也发洪了！”话音刚落，老田就像中了电似地“呼”一下坐了起来，睁大眼睛急问道：“多大流量？”小秦说水已经漫到龙王庙背后了。老田说：“那至少有九十个。”他一面急忙穿衣服，一面说：“赶快通知海门村、田家庄，全体上堤。快！” 我刚打完电话，老田就大踏步跑进来，抓起电话：“听着，把三支渠的闸拔开一孔……什么？已经全拔开了？我就怕你们来这么一手，马上闸住两孔……”他放下这个电话，马上又抓起另一个，详细地指示：要防守哪段河堤，开哪个支渠闸，闭哪个支渠闸……我忙把河流渠道图铺在他面前的桌子上。他根本没看一眼，继续讲他的。 老田打完电话，回头对我说：“咱俩到海门去，恐怕那里南堤要出问题。”在车上，我问他，两条河都发了洪水，安乐庄还决了口，一点都不着急；而三岔河只有九十多个流量，为什么就急成那个样子？他说：“永安河坡度大，洪水来源少。别看来势猛，顶多四个钟头水就退干了；再说，汽车路东种的都是高秆作物，过一下水也淹不死。而三岔河愈往下游坡度愈小，水量大，泄洪慢，这不要命？” 下了车，老田走得飞快，我气喘吁吁地奔跑着才能追得上。爬上南堤的时候，河里的水已经漫到平台上来了。人们看到老田都站起来，乱纷纷地喊道：“知道你要来的！”“你可来了……” 到了防汛指挥所，老田满屋子扫了一眼说：“怎么老姜头没来？”“刚才觉得不要紧，就没叫他。”老田生气地说：“不怕一万，只怕万一。你马上去把他请来。”过了不多一会儿，有人扶着个老汉进来了，正是堵决口的行家老姜头。 没过多久，堤坝决口了。出险的地方，人声嘈杂，人们奔跑着，喊叫着，来来往往运送沙袋。老姜头指点人们打桩，老田领着人填沙袋，决口慢慢在缩小。夜里三点多钟，眼看就可合龙闭气。可是，这时候水也更猛更急。木桩刚打下去一半，就被冲走了，就连打桩的小伙子带老姜头，一下子都冲到水里去，幸好没冲走多远，就被众人七手八脚地拉上岸来。 一爬上岸，老姜头就说：“堵不住啦！我是没有这个本事了！”大家慌了，议论纷纷。这时老田像只猛虎一样转脸对老姜头吼道：“非堵住不可！你再胡说八道惑乱人心，我先把你填到水里！” 他转身向众人喊道：“会水的，跟着我来！”只听人群中说：“老田下水了！咱们还愣着干嘛？”马上就有五六个壮小伙子跑到他身边，接着又跑出来几个……老田领着头下水了，拉着长长的队伍往前走，湍急的河水冲得人们东倒西歪，但人们仍然不顾一切地往前走。对面翟书记也挽着一串人下到河里了，挣扎着往这边移动。他们一次又一次想靠拢拉起手来，但一次又一次被巨浪打开了。 老姜头向堤上的人喊道：“快！抬一根长电线杆来！”老田和翟书记靠着电线杆，终于挽到一起了。水里的人也都一个个紧挨着，靠在了电线杆上。这时，堤上又有很多人呼喊着手挽着手下到水里。转眼间，决口上就排满了一层又一层的人，结成了一条冲不断的堤。 大股的洪水终于被拦住了。可是风浪也更加凶猛。一个巨浪接着一个巨浪，照他们劈头盖顶反扑。当巨浪扑上来的时候，所有的人都被吞没了；当巨浪退下去的时候，无数的头才又露出水面……岸上的人们继续打桩，填沙袋。决口逐渐在缩小，沙袋堤逐渐在增高…… 黎明时候，决口终于合拢了。人们都欢呼起来，水里的人也叫喊着爬上堤岸。大家七手八脚把老田拉上堤岸。他两条腿弯曲得像两张弓，鼻子里只有一点微弱的气息。老姜头含着两眶热泪，脱下自己的夹袄，轻轻地盖在老田身上。 过了半个多小时，老田渐渐缓过气来了，他断断续续地说：“下定……决心……不怕……牺牲……”老姜头趴在他耳边大声呼唤。老田慢慢睁开眼看了看说道：“大叔，我骂你了，我……” 两个月后，老田出院了，我看见他还是那个样子：驼着背，低着头，背着手，迈着八字步。只是步子迈得更慢了，背更驼了。后来我才知道，老田有关节炎，腿常年疼得要命。那还是一九五四年秋天，雨多洪大，老田淋着雨渡着水指挥各村防汛排涝，一连在水里泡了七天七夜，从此落下了这病。 我远远地望着他走过来，心里有一种说不出的情感。这就是我的第一个上级！ 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（  ）（3分） A．在给各村打电话安排抗洪工作时，老田一眼都没看铺在桌上的河流渠道图，是因为他对当地河流渠道的情况了如指掌。 B．到了南堤防汛指挥所，老田发现老姜头没有在场，对老姜头缺乏责任心的行为感到非常生气，于是立即派人去找老姜头。 C．人们不顾生命危险纷纷跳下水用身体去堵决口，既是被老田领头下水的行为所感动，也是出于大家对老田一贯的信任。 D．对于老田的责骂，老姜头并没有生气，而是全力帮助老田指挥群众一起堵住决口，可见他也是一位对工作认真负责的人。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说以“我”为中心来组织材料，“我”不仅是故事的见证者，还是故事的参与者，同时“我”还起到了推动情节发展的作用。 B．本文后半部分关于风浪场景的描写，写出了当时洪水凶猛的危急情形，侧面表现了干部群众团结一心抗洪抢险的决心和勇气。 C．文中画线部分补叙了老田患关节炎的情况，交代了他走路“总是……慢慢地迈着八字步”的原因，是对情节的补充。 D．本文人物语言富有个性特点，如“下定……决心……不怕……牺牲……”，突出了老田作为老干部意志坚定、勇于献身的形象。 8．小说标题“我的第一个上级”有什么寓意？请结合全文简要分析。（5分） 9．本文多处使用对比手法，请找出任意三处并结合全文分析其作用。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 轼启：五月末，舍弟来，得手书劳问甚厚。比日履兹初寒，起居何如？ 轼寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。悼念未衰，又得乡信，堂兄九月中逝去。异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。 又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后，当入此室，四十九日乃出，自非废放，安得就此。太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之。但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事，但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。 寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但以此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。 初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块即藏去叉仍以大竹筒别贮用不尽者以待宾客。度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。 所居对岸武昌，山水佳绝，有蜀人王生在邑中。往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善庖膳，喜作会。太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎？展读至此，想见掀髯一笑也。 岁晚苦寒，惟万万自重。夜中微被酒，书不成字，不罪，不罪。不宣。轼再拜。 （节选自苏轼《答秦太虚书》，有删改） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 平旦用画叉A挑取B一块C即藏去叉D仍以大竹筒别E贮F用G不尽者H以待宾客 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．信，消息。与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”意思不同。 B．复，再、又。与《归园田居（其一）》中“复得返自然”的“复”意思相同。 C．皆，都、全。与《琵琶行并序》中“满座重闻皆掩泣”的“皆”意思相同。 D．归，返回。与《木兰诗》中“将军百战死，壮士十年归”的“归”意思不同。 12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．苏轼在这封写给秦太虚的回信中，记述了这段时期内的生活情形与精神状态，言辞亲切真诚。 B．苏轼准备到道观静修四十九天以静心养生，并劝秦太虚也要注意修炼身性，对他关心备至。 C．苏轼赞赏秦太虚的才华，劝导他写见识高超、有实用价值的文章，而不必舍本逐末追求仕途。 D．在这封回信中，苏轼对秦太虚的关心，多于自身感慨的抒发，从中可以看到苏轼的高尚人格。 13．把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（8） （1）但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。 （2）夜中微被酒，书不成字，不罪，不罪。 14．苏轼到黄州后面临三大问题：贬谪余悸、贫病交加、家门破败。但他并未因此而消沉。请概括本文中苏轼心胸豁达和性格开朗的具体体现。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15~16小题。 纵笔① 陆游 东都宫阙郁嵯峨，忍听胡儿《敕勒歌》。 云隔江淮翔翠凤，露沾荆棘没铜驼②。 丹心自笑依然在，白发将如老去何。 安得铁衣三万骑，为君王取旧山河！ 【注】①淳熙十三年（1186年），陆游被重新起用时写作此诗。②铜驼：索靖知天下将乱，指洛阳宫门前铜驼，叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”（《晋书·索靖传》） 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．一、二句描写东都的宫阙一座又一座，高大巍峨，可此时却被外族占领。 B．悠然飞翔的翠凤和埋没在荆棘丛的铜驼为诗人所见之景，形成对比，增强了感染力。 C．五、六句直抒胸臆，“依然”强调初心不改，“如……何”突出鬓发虽残，心志犹壮。 D．尾联“铁衣三万骑”是诗人幻想的北伐雄师，“取旧山河”直抒收复失地的渴望。 16．陆游身上具有以“以身许国、忧国忧民”为本质特征的文人士大夫精神，请简要分析这种精神在本诗中的具体体现。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“ __________ ，________ ”之问，来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 （2） 杜甫《登高》中，道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“ ， 。” （3）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”令人叹为观止。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 演讲是在特定的情境中阐述观点，写演讲稿要对听众作分析：听演讲的是什么人，他们抱有什么样的期待，他们在什么样的背景下来听你的演讲，对你阐述的观点可能会有什么样的反应，等等。只有对听众的期待和接受能力有正确判断，才有可能决定内容取舍，确定合适的话题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》，听众多是逝者的亲友和景仰者，作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献，（    A   ），又充满敬意。 演讲主题要鲜明，不能含混模糊。主题明确后，要根据演讲的需要， 甲 ，如典型的事例、真实的故事、确凿的数字、听众（    B   ）的诗词及格言警句等，尽量做到典型、真实、生动、新颖。好的演讲讲究思想性，有新颖独到的见解。要围绕主题深入分析，把道理讲透彻，让人信服。①如马克思《在<人民报>创刊纪念会上的演说》，②先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命，③再通过分析工业和技术发展所带来的生产力和社会关系的巨大对抗，④阐明无产阶级之所以登上历史舞台的原因，⑤最后作出无产阶级就是资本主义灭亡的“执刑者”的预言。作者善于运用比喻，且自如化用出自莎士比亚剧作的典故，贴近英国的听众，使演讲更有针对性和说服力。 乙 。演讲者要针对听众的接受水平，力求语言简洁通俗，多用短句，少用结构复杂的长句，适当运用排比等修辞手法，增强感染力，调动听众的情绪。 18．请在文中括号内填入恰当的成语。（2分） 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 20．文中第二段标序号的部分有两处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分） 21．下列各句中的冒号与文中画波浪线的句子的冒号作用相同的一项是（   ）（3分） A．个别的建筑物，一般地由三个主要部分构成：下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。 B．我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。 C．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 D．但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 22．某校校团委决定在艺术节举办一场以“抱负与使命”为主题的演讲比赛，你作为一个参赛者，请围绕该主题拟写演讲稿的提纲。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 有人说，青春无非是两个动作，一个是类似体能动作“引体向上”，一个是类似战术动作“低姿匍匐”。青春本来的属性是向上的，可以热烈，可以张扬，可以逆风飞翔，可以破障奔跑。有时青春又可以是蛰伏的，可以是蓄势待发的，可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地。 以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的发现、感悟与思考。 要求：立意自定，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 ) 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