内容正文:
七年级语文上册
12 《论语》十二章
12 《论语》十二章/
一、孔子及其弟子关于学习有哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。
思考·探究·积累
学习态度上的观点:①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。②三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。③逝者如斯夫,不舍昼夜。
学习方法上的观点:①学而时习之,不亦说乎?②温故而知新,可以为师矣。③学而不思则罔,思而不学则殆。
示例:“学而不思则罔,思而不学则殆”,说明了学与思相结合是最有效的读书方法。一味读书而不思考,就不能深刻理解所学知识,甚至陷入迷茫,所谓尽信书,则不如无书;一味空想而不去学习和实践,终究会疑惑而一无所得。
12 《论语》十二章/
二、下列句子都是关于修身的,参考课文注释,理解其意思。
思考·探究·积累
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:人家不了解(我),并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
12 《论语》十二章/
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:我每天多次地反省自己:替别人谋划事情是不是尽心竭力了?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习了?
12 《论语》十二章/
3.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
译文:一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种贫困清苦,颜回却不改变他自有的快乐。
12 《论语》十二章/
4.不义而富且贵,于我如浮云。
5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:用不正当的手段得来的富贵,对于我来说,就如同天上的浮云一样。
译文:军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却是不能改变的。
12 《论语》十二章/
文言文翻译的方法
1.基本方法:直译和意译。
所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方法应以直译为主,意译为辅。
方法拓展
12 《论语》十二章/
2.具体方法:留、删、补、换、调、变。
“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。
“补”,就是增补。①变单音词为双音词;②补出省略句中的省略成分;③补出省略的语句。注意:补出的省略的成分或语句,要加括号。
“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇,如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“调”,就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。
“变”,就是变通。在忠实原文的基础上,灵活翻译有关文字,如“波澜不惊”可活译成“(湖面)风平浪静”。
12 《论语》十二章/
蛛与蚕
蛛语蚕曰:“尔饱食终日以至于老,口吐经纬,黄口灿然,固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯。然其巧也,适以自杀,不亦愚乎!”蚕答蛛曰:“我固自杀。我所吐者,遂为文章,天子衮龙,百宫绂绣,孰非我为?汝乃枵腹而营口,吐经纬织成网罗,会伺其间,蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之,而以自饱。巧则巧矣,何其忍也!”蛛曰:“为人谋或为汝自谋,宁为我!”噫,世之为蚕不为蛛者寡矣夫!
(选自《雪涛小说》有删改)
(中考真题)翻译文中画线句子。
真题演练
12 《论语》十二章/
(1)既然如此,那么你巧妙的技艺,正好用来自杀,(这)不是太愚蠢了吗?
(2)替别人打算,还是替自己打算,(我)宁肯为自己!
【参考答案】
12 《论语》十二章/
“结合作者观点谈体会”是指在把握作者观点态度的基础上,进行有创意的解读,拓展研究,获得个性化的情感体验或理性思考。
结合作者观点谈体会
命题点
(1)考点解说
12 《论语》十二章/
①文中作者提出了哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。
②文中作者提出了自己的观点,这启示我们应该怎么做?
③结合作者的观点,谈谈你获得的启示。
④请结合现实,谈谈你对作者观点的理解。
(2)考查形式
(3)方法技巧
解答“结合作者观点谈体会”这一类试题时,可在正确理解文本的基础上,准确把握作者的观点,然后在阐述自己的理解体会。具体答题步骤为:①明确作者的观点。②阐述自己的理解体会。
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12
【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(中考真题)甲乙两文的主人公最终学有所成,你觉得关键在于什么?请结合实际谈谈你从中获得的启示。
真题演练
12 《论语》十二章/
【乙】王育少孤贫,为人佣,牧羊豕,近学堂。育常有暇拾薪,以雇书生抄书。后截蒲以学书,日夜不止。亡失羊豕,其主笞之。育将鬻己以偿,于是郭子敬闻而嘉之,代育还羊豕,给其衣食,令育与其子同学育遂博通经史,仕伪汉,官至太傅。
(节选自《太平御览学部》)
12 《论语》十二章/
关键:不怕困难,坚持不懈,勤奋好学。
宋濂、王育的故事告诉我们:在学习生活中,我们经常会遇到困难,只有勇于面对,坚持不懈,勤奋好学,才能学有所成。
【参考答案】
12 《论语》十二章/
三、接受下列加点的词。
1.……七十而从心所欲,不逾矩。
2.学而不思则罔,思而不学则殆。
3.……好之者不如乐之者。
4.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。
·
·
·
·
·
·
逾:越过。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
殆:疑惑。
乐:以……为乐。
饭:吃。 水:冷水。
12 《论语》十二章/
四、背诵全文。
提示:要在正确理解原文的基础上背诵。
12 《论语》十二章/
伴你成长
12 《论语》十二章/
$ 在源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了宝贵的文化遗产,孔子便是其中一位。
今天,就让我们走进一部辉煌的巨著——《论语》,体味一下孔子的思想,看看你能从中得到哪些启示。
12 《论语》十二章/
第一课时
第二课时
七年级语文上册
11 《论语》十二章
12 《论语》十二章/
第一课时
学习目标
1.熟记“论、省、罔”等字的字音;熟记“逾、堪”等字的字形。(重点)
2.了解《论语》的有关知识,掌握文中重要的文言实词和常见虚词的用法,熟练背诵课文。(重点)
3.结合对孔子的生平与思想的介绍,正确理解文章的内容,体会其中倡导的修身、为学之道。(难点)
4.感受孔子的人格魅力,联系自身实际,端正学习态度,改进学习方法,学习为人处世之道。(素养)
12 《论语》十二章/
作者介绍
知识备查
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。晚年致力于教育,整理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。
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孔庙大成殿
祭祀孔子的地方
孔府
孔子嫡系子孙居住地
山东曲阜“三孔”
知识备查
12 《论语》十二章/
孔林
孔子墓地
知识备查
12 《论语》十二章/
知识备查
《论语》是儒家学派的经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。全书共二十篇,内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间的相关讨论。是我国最早的语录体记录的古籍,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书” 。
北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。
《论语》
12 《论语》十二章/
读一读
预习检查
论
愠
省
罔
殆
箪
笃
堪
惑
巷
逾
语
一
三
食
不
不
陋
矩
lún
yùn
xǐng
wǎng
dài
dān
dǔ
kān
huò
xiàng
yú
12 《论语》十二章/
【温故知新】
预习检查
词语解释
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。温,温习。故,旧的知识。
12 《论语》十二章/
方法指导
整体感知
根据语意断句读。
根据语录体的特点断句读。
通过分析句式特点(如固定句式、句式短小、句式工整)断句读。
通过“之、乎、者、也、矣”等语气词断句读。
断句读方法归纳
12 《论语》十二章/
整体感知
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” (《学而》)
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” (《为政》)
采用多种方式朗读课文,注意读音和节奏。
12 《论语》十二章/
整体感知
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” (《为政》)
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” (《为政》)
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” (《雍也》)
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不
12 《论语》十二章/
整体感知
义/而/富且贵,于我/如浮云。” (《述而》)
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” (《述而》)
子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。” (《子罕》)
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” (《子罕》)
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。” (《子张》)
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13
整体感知
《论语》十二章
①子 曰:“学而 时 习之,不亦说乎?有朋 自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而》)
古代对男子的尊称,这里指孔子。
说。
连词,表顺接。
按时。
同“悦”,愉快。
温习,复习。
志同道合的人。
从。
了解。
生气,恼怒。
指有才德的人。
【译文】孔子说:“学习了知识并按时复习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?人家不了解(我),并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?”
12 《论语》十二章/
精读细研
2.你如何理解“学而时习之,不亦说乎”这句话?
第一章主要谈学习的方法和做人要有修养。“时习”是学习方法;“有朋自远方来”是学习乐趣;“人不知而不愠”是为人态度。
“学”是一个认识的过程,“习”是一个巩固的过程,要想掌握更多的知识,必须把“学”与“习”统一起来。学了知识,时常去复习它,这是愉快的事。
1.第一章叙述了什么内容?
12 《论语》十二章/
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)
孔子的弟子。
多次进行检查。
自己。
谋划,商量办法。
竭尽自己的心力。
诚信。
传授,这里指老师传授的知识。
【译文】曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?(老师)传授的知识是否复习过了呢?”
整体感知
交往。
12 《论语》十二章/
精读细研
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”,继而“朋友”,最后是“自己”,体现了一种由疏到亲、由人及己的关系,体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序,也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
1.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问句能不能互换位置?为什么?
用了三个疑问句,形成排比句式,同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本章内容,下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己:诚实、诚信、学习。
2.第二章语言有什么特点?
12 《论语》十二章/
整体感知
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”
(《为政》)
同“又”,用于整数和零数之间。
立身,指能有所成就。
迷惑,疑惑。
上天的意旨。
遵从。
能听得进不同的意见。
越过。
法度。
【译文】孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能有所成就,四十岁心里不再感到迷惑,五十岁知道天命是什么,六十岁能听得进不同的意见,七十岁才能随心所欲,又不会越出规矩。”
12 《论语》十二章/
精读细研
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程,从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会;
五十、六十岁:安心立命,不受环境左右;
七十:主观意识和做人的规则融合为一。
3.我们从这一章中可以得到什么启示?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
2.道德修养的最高境界是怎样的?
12 《论语》十二章/
整体感知
温习,复习。
形容词用作名词,学过的知识。
做。
凭借。
【译文】孔子说:“在温习学过的知识时,能有新的理解与体会,(这样的人)就可以做老师了。”
④子曰:“温 故而知新,可以 为师矣。” (《为政》)
形容词用作名词,指新的理解和体会。
12 《论语》十二章/
精读细研
“温故”和“知新”是并列的两件事吗?说说你的看法。
不是。孔子强调独立思考的必要性,只“温故”而不独立思考,决达不到“知新”的目的。只能记诵一些知识,是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通,能在温习过去的知识中有所发现,才“可以为师”。
可见,“温故”和“知新”不是并列的两件事。“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华,关键是“知新”。
12 《论语》十二章/
整体感知
却。
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
疑惑。
【译文】孔子说:“只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会疑惑。”
⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》)
12 《论语》十二章/
精读细研
“学而不思则罔,思而不学则殆。”表明了什么学习方法?你是怎样理解的?
表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。这个见解是很精辟的。
12 《论语》十二章/
整体感知
【译文】孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人不能忍受那种生活的忧苦,颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质是多么高尚啊!”
⑥子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
啊。
古代盛饭用的圆形竹器。
即颜回,孔子的弟子。
能忍受。
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整体感知
⑦子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(《雍也》)
知道。
比不上,赶不上。
喜爱,爱好。
以……为快乐。
【译文】孔子说:“懂得学习的人,不如爱好学习的人,爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”
12 《论语》十二章/
整体感知
⑧子曰:“饭 疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
吃。
冷水。
弯着胳膊。
【译文】孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
粗粮。
不正当的手段。
介词,对,对于。
12 《论语》十二章/
整体感知
⑨子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者 而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
几个人。
于此,意思是在其中。
好的方面,优点。
就。
【译文】孔子说:“几人同行,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,将他们的不足作为借鉴而改正。”
12 《论语》十二章/
精读细研
这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度?
随时随地向任何人学习,学习别人的优点,借鉴别人的短处。
这句话中包含的成语:
三人行,必有我师
12 《论语》十二章/
整体感知
⑩子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
往、离去。
代词,这,指河水。
舍弃、放弃。
【译文】孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
河边。川,河流。
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精读细研
怎样理解“逝者如斯夫,不舍昼夜”?
①这里指孔子勉励弟子要珍惜时光。说流逝的时光如河水一样不分昼夜地流去,说明了时间的宝贵和一去不复返的特点,表达了惜时如金的人生感悟,勉励弟子一定要加倍珍惜时间。
②这里是孔子用积极的心态来看人生,勉励人们要不断进步。人生如河水一样,不断地向前流动。孔子告诉人们:“注意呀!你们看这水,过去的都像这样,向前去!向前去!而且是昼夜不停地向前去。”人的一生中,思想、观念都要不断地进步。如果满足于今日的成就,就会落伍。
12 《论语》十二章/
整体感知
⑪子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
军队。
改变。
指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
【译文】孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志向却是不能改变的。”
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精读细研
你是如何理解“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”这句话的?
这句话说的是,军队虽然人多势众,但如果人心不齐,其主帅仍可能被人抓去,而主帅一旦被人抓去,整个军队失去了领导人,也就会全面崩溃。匹夫虽然只有一个人,但只要他真有气节,志向坚定,那就任谁也没有办法使他改变。
12 《论语》十二章/
⑫子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子张》)
孔子的弟子。
广泛。
坚定。
【译文】子夏说:“博览群书,广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
恳切。
仁德。
整体感知
12 《论语》十二章/
第二课时
上节课我们解决了课文中的字词,疏通了文意,这节课我们将进一步探究课文内容,探讨《论语》给我们讲述的为人处世的道理。
12 《论语》十二章/
合作探究
1.再读课文,思考文章讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。
分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
②三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
学习态度
12 《论语》十二章/
合作探究
①学而时习之,不亦说乎?
②温故而知新,可以为师矣。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
学习方法
12 《论语》十二章/
合作探究
①人不知而不愠,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
③吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑
④人不堪其忧,回也不改其乐。
⑤不义而富且贵,于我如浮云。
⑥三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
⑦博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
品德修养
12 《论语》十二章/
2.你认为孔子所讲的内容最打动你的是什么?为什么?
合作探究
示例:
我认为“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”一句最打动我,因为这句话说出了即使是一个普通人,也应该有自己坚定的志向,并为之坚守下去。
12 《论语》十二章/
3.《论语》是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。
其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的文化传统。
合作探究
12 《论语》十二章/
通假字
合作探究
1.学而时习之,不亦说乎
2.吾十有五而志于学
“说”同“悦”,愉快
“有”同“又”,用于整数和零数之间
12 《论语》十二章/
古今异义
合作探究
1.吾日三省吾身
2.与朋友交而不信乎
3.不亦君子乎
4.饭疏食,饮水
古义:泛指多次;今义:二加一后所得的数目
古义:诚信;今义:确实,信用
古义:有才德的人;今义:泛指人格高尚的人
古义:粗糙;今义:疏通,疏散;
古义:冷水;今义:无色、无味、无臭的液体,包括冷、热水
12 《论语》十二章/
一词多义
合作探究
人不知而不愠
知之者不如好之者
学而时习之
人不知而不愠
博学而笃志
为人谋而不忠乎
可以为师矣
知
为
而
了解
知道
wèi,介词,替
wéi,动词,成为,做
连词,表转折关系,却,但是
连词,表示承接关系,文中是“然后”“之后”的意思
连词,表并列
12 《论语》十二章/
词类活用
合作探究
1.传不习乎
2.温故而知新
3.好之者不如乐之者
4.学而时习之
动词用作名词,老师传授的知识
故,形容词用作名词,学过的知识;
新,形容词用作名词,新的理解和体会
形容词用作动词,以……为快乐
名词用作状语,按时
12 《论语》十二章/
温故而知新,可以为师矣
合作探究
省略句
省略句,介词“以”后面省略宾语“之”,代 “温故而知新”
人不知而不愠
省略句,动词“知”后面省略宾语“之”,代 “自己”
其不善者而改之
省略句,句首省略了动词“择”
12 《论语》十二章/
合作探究
1.不亦乐乎:原义是“不也是很快乐吗?现常表示达到极点。
《论语》十二章中的成语:
2.温故知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体。也指回忆过 去,认识现在。
3.三十而立:三十岁便能够独立做事情。指人开始走向成熟。
4.不舍昼夜:不分白天和黑夜,夜以继日。
5.逝者如斯:时光像河水一样流逝,日夜不停。
6.匹夫不可夺志:即使对一个普通人,也不能随意改变他的志向。形容意志坚定,不可动摇。
7.择善而从:采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
8.三人行,必有我师:几个人在一起走路,其中必定有能做我老师的人。形容谦虚好学。
12 《论语》十二章/
概括主题
课堂小结
本文通过师徒对话或借题发挥,阐述了学习应该有谦虚好学的态度,贫贱不移、求学为乐的精神,温故知新、学思结合的学习方法,诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德。
12 《论语》十二章/
学后感悟
课堂小结
孔子、颜真卿、朱熹、鲁迅都是珍惜时间的人。从他们身上可以看出:每一位成功者,不管是古人还是现代人,没有人是浪费时间、虚度光阴的。最聪明的人是最不愿意浪费时间的人。合理安排时间,就等于节约时间。从每天都是24个小时来说,时间是一个常数,它对于每个人都是公平的;但对于勤奋的人来说,时间要多出几倍,他使每年、每月、每天、每小时甚至每分钟都有它的特殊价值。我们不要把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗时间。
12 《论语》十二章/
写作特色
课文选取的这几章语录虽然都是寥寥数语,但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法,使表情达意富有感染力和表现力,甚至使说话人的神态都栩栩如生地展现在读者眼前。句式的变化也很生动,有的是排比句、反问句,对弟子进行耐心的启发;有的是对偶句,从正反两个方面道出学和思的辩证关系;有的是用感叹句来表明自己的志向和追求。
❶语言精练,生动传神。
12 《论语》十二章/
写作特色
课文选取的这几章语录阐述了谦虚好学的学习态度,贫贱不移、求学为乐的乐学精神,温故知新、学思结合的学习方法,诚实守信、厚道仁义、坚守节操的个人修养,至今仍是人们学习和做人的基本准则。这十二章都可以算作格言,具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
❷思想深刻,富含哲理。
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板书设计
学习态度
学习方法
修身做人
《论语》十二章
第七章
第九章
第四章
第一章
第五章
第十二章
第一章
第六章
第二章
第八章
第三章
第十一章
勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养
12 《论语》十二章/
课堂检测
A.人不知而不愠(生气,恼怒)
B.吾日三省吾身(自我检查、反省)
C.逝者如斯夫(往、离去)
D.与朋友交而不信乎(相信)
D
【解析】“信”的意思应为“诚信”。
1.下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
.
.
.
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12 《论语》十二章/
(1)学而时习之( ) (2)人不知而不愠( )
(3)思而不学则殆( ) (4)择其善者而从之( )
【解析】
第(1)题中,“学”“习”之间有先后的承接关系,“而”表顺接。
第(2)题中,“不知”“不愠”是转折关系,“而”表转接。
第(3)题中,“思”“不学”是转折关系,“而”表转接。
第(4)题中,“择”“从”之间有动作先后之分,“而”表顺接。
A
B
B
A
课堂检测
2.比较下列各句中“而”的不同用法(A.顺接 B.转接),分别归类,将字母填入括号内。
12 《论语》十二章/
课堂检测
A.好之者不如乐之者
B.七十而从心所欲,不逾矩
C.学而时习之,不亦说乎
D.人不堪其忧,回也不改其乐
C
【解析】“说”同“悦”,愉快。
3.下列句中有通假字的一项是( )
12 《论语》十二章/
课堂检测
A.人家不知道就不恼怒,不也是君子吗?
B.人家不了解(我),并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
C.人家不了解(我),(我)却并不生气,不也是君子吗?
D.人家不了解(我),我就不怨恨,不是君子吗?
B
4.下列对句子翻译正确的一项是( )
人不知而不愠,不亦君子乎?
12 《论语》十二章/
孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之。子路曰:“子之哭也,似重有忧者?”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”子路曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”孔子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”
——《礼记·檀弓》
课堂检测
5.阅读短文,回答问题。
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课堂检测
①孔子过泰山侧( )
②夫子式而听之( )
③昔者吾舅死于虎( )
④何为不去也( )
经过
它,指哭声
在
离开
【解析】“式”“听”之间有动作的先后之分,所以“而”表顺接。
A
(1)解释下列句中画线词的意思。
(2)“夫子式而听之”中的“而”表示( )
A.顺接 B.转接
12 《论语》十二章/
课堂检测
(3)文中哪句话可做本文的主题?请翻译这句话。
苛政猛于虎也。
【解析】点题句在选文的最后。这是一个状语后置句,正确语序为“苛政于虎猛也”,按这种语序翻译即可。
苛酷的统治比老虎还凶猛啊。
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孔子学琴
拓展探究
孔子向乐师襄子学鼓琴,连学了十天都不换曲子(进,增加之义。);这时,学生不急,倒是老师急了,就说:你做得挺好,可以换曲子学习(益,增加,加练)了;孔子说:我只是把握了曲调(曲),还没掌握乐理(数,规律,即乐理。)呢;过了一段时间,老师又说:乐理你已经掌握了,可以换曲子学习了;孔子说:我还没有弄清楚这个曲作者的创作思想(志)呢!又过了一段时间,老师又说:你已经理解了曲作者的创作思想啦,可以换曲子学习了;孔子说:我还没搞清这位曲作者是什么样的一个人(为人)呢!再过了一段时间,孔子一副有所穆然深思的样子,又是一副愉悦地望向高空而又意志深远的样子。
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孔子说:“我知道这位曲作者是怎么样一个人了,这人黑黑的,高高的,眼晴深邃苍茫,有一种超越一切、惠及万民的王者气度!除了周文王,谁还能作得出这样的乐曲呢?”老师听了这番话,向这个不凡的学生行了一个大礼,(“避席再拜”),并说:“您说的正是《文王操》啊!”
拓展探究
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拓展探究
对比阅读
【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
【乙】子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
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拓展探究
(1)吾日三省吾身
(2)传不习乎
(3)足食 (4)去食
自我检查、反省
温习
充足
食物
1.解释下列句子中画线词的含义。
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拓展探究
A.温故而知新 B.望之蔚然而深秀者
C.思而不学则殆 D.潭西南而望
D
【解析】题干中的“而”表修饰,连接状语和中心词,可不译。A项“而”表承接,可译为“从而”;B项“而”表并列,可不译;C项“而”表转折,相当于“却”;D项“而”表修饰,连接状语和中心词,可不译。
2.下列加点词与“必不得已而去”一句中“而”字用法相同的一项是( )
12 《论语》十二章/
拓展探究
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
选取他们的优点而学习,将他们的不足作为借鉴而改正。
自古人都必有一死,但如果没有人民的信任,就不能够立足了。
3.把下面句子翻译成现代汉语。
(2)自古皆有死,民无信不立。
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拓展探究
4.【甲】【乙】两文共同强调的是什么?你如何看待它在人生成长中的作用?
人无信不立,诚信是立人之本,一个人要想生存就必须要讲诚信。只有诚信,我们才能与别人更好地交流,被朋友相信,被社会认可。
共同强调的是诚信。
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课下作业
1.背诵全文。
2.课外阅读孔子《论语》全本。
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伴你成长
12 《论语》十二章/
2019
Blues
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