第05讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展（专项训练）（浙江专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第05讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展（浙江专用） 目录 01 课标达标练 考点01 三国至隋唐的制度创新 考点02 三国至隋唐的文化发展 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 三国至隋唐的制度创新 1．西汉武帝时规定：除京畿外⋯⋯上至郡国守相，下迄县令、长、丞、尉，均不用本郡国人，刺史均不用本州人；东汉桓帝定“三互法”， “谓婚姻之家及两州（幽州和冀州）之人不得交互为官”，仅限于州牧和郡太守。对上述现象解读正确的是（ ） A．东汉刺史权力增大 B．推动公平选拔官员 C．提高官 2． 唐朝对法律人才的培养和选拔非常重视，在中央设立了专门的法学教育机构———律学馆，在科举考试中首创明法科，向全社会公开选拔优秀法律人才，但史料记载刑部尚书却无一人由此途径入仕。这是因为当时（ ） A．社会风气影响官员选用B．科举制度不够健全 C．门阀政治影响不断增大 D．司法程序相对简单 3． 唐代科举考生中，生徒出自官学，经校内考试合格后荐于尚书省；乡贡由州县逐级选拔，先经县试、州试，合格者送尚书省。礼部主考，考场纪律严格。中第者参加吏部铨选，不合格者或继续备考，或另寻他途。铨选时，综合考量出身、资历、才能等。这表明唐代（ ） A．考生来源渠道广泛 B．教育体系层级分明 C．人才选拔途径多样 D．科举选拔较为严密 4． 贞观二十三年 （649年），王师旦主持进士考试，考生张昌龄、王公瑾很有才学，朝野众望所归。放榜时居然名落孙山。王师旦为迷惑不解的唐太宗解释说，尽管张、王诗写得好，但“文体轻薄，文章浮艳”，不但不会成为有用之才，反会影响社会风气。这侧面反映出唐代科举考试（ ） A．容易错失实用人才 B．实现了公正选拔人才 C．注重经世致用原则 D．选拔程序尚不够完善 5．唐朝时，崔瑶和伯父邠、父亲郾、叔父郸都通过科举考试进士及第，都担任过吏部侍郎，主持科举考试，清河崔氏“五十年间，四主文柄，上下六载，辉耀一时。充于庭臣，皆汝门生，天下以为盛”。这反映了当时（ ） A．世家大族地位日益没落 B．官吏选拔程序渐趋完善 C．科举已成主要选官方式 D．传统社会影响仍然存在 6． （2025·浙江诸暨二模·8）唐玄宗开元二十六年设“翰林学士院”，作为“天子私人”的宫官秘书机构，到唐宪宗（778-820年）时，翰林所出之令宰相不得妄改，翰林出令也不必经过政事堂。这反映出（ ） A．三省制臻于完备 B．隋唐制度不断创新 C．三省制遭到破坏 D．中央集权不断加强 7． 垂拱三年，或诬告（宰相）祎之，……（武）则天特令肃州刺史王本立推鞠（审问）其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：“不经凤阁（中书省）鸾台（门下省），何名为敕？”则天大怒，以为拒捍制使，乃赐死于家。刘祎之不认可王本立宣读的“敕书”是因为（ ） A．武则天未经三省擅自抬高刺史职权 B．刘祎之擅权专政飞扬跋扈威胁皇权 C．诏敕须由中书省起草和门下省审议 D．皇帝发出诏令须经政事堂签署生效 8． 唐代，中书令领旨写“敕”后，下属的诸位中书舍人各自拟撰。中书令或侍郎从中选择一稿，稍加修改便成为正式诏书。呈送皇帝画一个“敕”字，便成为皇帝的命令即“敕”。这一制度的实施（ ） A．解决了皇权与相权的矛盾 B．避免了决策上的失误 C．表明中书省成为三省之首 D．提升了行政的规范性 9． （2025·浙江台州高三一模·3）唐朝政事堂会议时，有秉笔宰相主持会议、承接诏旨以及综合记录，且最后文字决定权亦在他，为“执政事笔”。此项工作轮流充任，有时一人轮十天，有时一人轮一天。这体现了（ ） A．皇帝的独裁专断 B．政治制度民主化 C．国家治理的优化 D．宰相的位尊权重 10．（2024·浙江湖州、衢州、丽水二模·4）唐初，中书省拟好命令送达门下省，常遇门下省反对，而被涂归封还。如是则此道命令等于白费，即皇帝之“画敕”亦等于无效。唐太宗时，军国大事，往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议，共同商定，然后再制敕下诏，会议场所称为“政事堂”。据此可知（ ） A．唐朝初期皇帝权力处于三省控制之下 B．唐太宗时中央正式确立了三省六部制 C．三省六部的长官共议国事执宰相之职 D．政事堂的设立提高了政府的行政效率 11．唐朝府兵制的基本单位是折冲府，设在州县，分布极不平衡，关中一带拥有40%左右的折冲府。府兵征选原则是“财均者取强，力均者取富，财力又均，先取多丁”，府兵平时进行农业生产，农闲时训练，自备兵甲衣粮番上、出征。唐中期以后，随着土地兼并，农民纷纷沦为流民或客户。对府兵制理解正确的是（ ） A．折冲府的分布情况不利于中央集权 B．大量征召府兵加重了国家财政负担 C．安史之乱是府兵制衰落的主要原因 D．均田制是唐政府维系府兵制的基础 12．（2024·浙江宁波二模·14）唐代孟郊有诗云：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。精力日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝缕衣（破衣）。”由此推知（ ） A．男尊女卑思想在社会中盛行 B．家庭纺织具有纳税和交换的作用 C．女织在家庭经营中占据主导 D．土地兼并严重造成农户濒临破产 14．两税法规定“其比来征科色目，一切停罢”，“此外敛者，以枉法论”。但是在两税法实施的第二年 （781年）朝廷便“以军兴，增商税为什一”，782年淮南节度使请求加税，唐德宗又加以批准。之后唐朝统治者屡屡提高税率，加征各种杂税。由此可推知，当时（ ） A．法律制度形同虚设B．赋税制度改革已经失败 C．政治危机不断加深 D．中央对藩镇控制力加强 15．唐初赋役的征收延用前朝“量入为出”的原则，即政府根据实际赋税收入来决定财政支出；780年后则一度采用“量出以制入”的原则。这一变化的出发点是（ ） A．放轻对农民人身控制B．解决严重的财政危机 C．适应商业繁荣的形势 D．推动赋役制度的完善 【答案】B 16．唐德宗建中元年，宰相杨炎推行两税法，一年分夏秋两季征税。据唐时人说法，此制与租庸调制最显著的不同是“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”。据此可知，两税法（ ） A．限制了土地兼并B．有利于人口自由流徙 C．保证了生产时间 D．减轻了农民徭役负担 17．（2024·浙江强基联盟高三3月联考·4）《资治通鉴》对某税制有“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入”的记载，下列符合该税制内容与特点的是（ ） ①户无主客，以现居为簿 ②人无丁中，以贫富为差 ③租庸调、杂徭悉省 ④赋役合并，一概折银 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 02 三国至隋唐的制度创新 18．（2025·浙江县域教研联盟12月模拟·3）中国古代某位学者被英国李约瑟称为“中国科学制图学之父”，也有人将他与古希腊地图学家托勒密相提并论，并称他们为东西方交相辉映的两颗明珠。该学者是（ ） A．徐霞客 B．裴秀 C．僧一行 D．徐光启 19．（2025·浙江绍兴高三选考诊断·4）有学者对敦煌石窟内的壁画展开研究，发现北魏时期的壁画中印度题材占据大量画面，场景悲惨残酷、阴森庄严。隋唐时期则是大量各种幻想出来的极乐世界的佛国景象，色调华贵绚烂，氛围热闹欢腾，到晚唐五代时期，《张议潮统军出行图》《宋国妇人出行图》等现实生活题材绘画占据重要位置。这反映了（ ） A．社会发展推动文艺繁荣 B．佛教开始本土化发展的历程 C．世俗审美影响艺术风格 D．佛教融合为中华文化一部分 20．（2025·浙江湖州、衢州、丽水三地高三月考·4）唐朝时，中华文化不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展，展示出中华文化的世界意义。下图中所列国别序号，与该国受唐文化影响发展而来的文化成就对应正确的是（ ） A．①一茶道 B．②一喃字 C．③一和服 D．④一法隆寺 21．魏晋南北朝时期水旱灾害频发，夹杂其他异变现象频仍，于是书写灾异成了诗人笔下从未停歇的话题。他们在诗中表达自己对土地、庄稼、农夫、流民的忧愁，表达对晴天、祥雨的渴望，对风调雨顺、粮食丰收的向往。这些诗作（ ） A．实现了文学体裁的突破创新 B．促使统治阶层更关注民生 C．体现了文人的家国责任意识 D．具有较强的社会教化功能 22．（2025·浙江强基联盟高三联考·4）论及魏晋南北朝，某学者评论道：“这一时期由统一到分裂，再由分裂到统一，却也开启了‘小中国’向‘大中国’的转变，由‘多中心’向‘一体化’的演进。”可以印证上述结论的有（ ） ①胡汉交融，华夏认同产生 ②北民南迁，南方开发 ③儒佛道相互吸收，文化交流 ④三省创立，事权分化 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 23．唐朝乐舞繁盛，乐曲的伴奏多采用龟兹和西凉等少数民族的乐器，不同民族或国家的乐器并不限于仅仅演奏该民族或该国家的乐曲，也可以演奏其他民族或国家的乐曲，有时甚至可以混合演奏。这一现象表明唐朝（ ） A．市民生活丰富多彩 B．民族交往频繁深入 C．社会文化开放包容 D．艺术水平引领世界 24．（2025·浙江A9协作体暑假返校联考·11）“百科全书”是指概要记述人类一切知识门类或某一知识门类的工具书。古今中外有很多人物或者著作因其伟大的成就被贯以“百科全书”的称号，下列选项中，有此称号的是（ ） ①亚里士多德 ②《医典》 ③《罗马民法大全》 ④《千金方》 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 25．（2025·浙江志成联盟高三7月摸底·2）2020年12月，陕西省考古研究院在西咸新区空港新城发掘了一批唐代纪年墓葬。在其中一座编号为M13的带有围沟和封土的5天井单室砖券墓中，墓道壁画所绘的驯马、牵驼者皆为胡人形象，这反映了（ ） A．中外文化交流频繁 B．胡人大量迁徙至中原地区 C．中原文化向周边地区扩散 D．经济重心南移 26．（2024·浙江东阳5月模拟·21）唐代杜环所著的《经行记》现已失佚，仅有杜佑《通典》所转引的1500余字存世，所载被俘工匠中没有造纸工匠，因而有学者不同意造纸术经怛罗斯之战西传的看法。近年也有中亚学者研究指出，在怛罗斯战役前，造纸术就以和平方式传入中亚，10世纪时传入叙利亚、埃及和摩洛哥等地。据此，下列最合理的理解是（ ） A．文献记载和历史研究必须经考古发现证实 B．中亚学者研究结论形成较晚因而更加可靠 C．对造纸术经怛罗斯之战西传的看法应存疑 D．战争客观上为不同文化的交流提供了契机 1． 安史之乱后，唐政府任命部分藩镇将领兼任御史大夫，称之为“外台”，赋予其纠弹官员、监察地方的权力。这一现象反映出当时（ ） A．集权政治的弱化 B．君主权威的重塑 C．边防体制的重构 D．监察体系的完备 2. 表1为文献中关于唐代藩镇的部分史料。它们可以用来实证（ ） A．藩镇注重开辟财源以扩大势力B．唐末藩镇已具备对抗中央的实力 C．商业发展严重削弱了中央集权D．晚唐边镇商业水平超越中心城市 3．初唐时期，陆路交通以车为主，王公贵族出行注重车马仪仗以显礼制，平民则乘坐马车、牛车。至盛唐，骑马驰骋成为新风尚， “贵贱所行，通鞍马而已”。这一新风尚反映出，当时（ ） A．交通工具的革新趋向 B．民族交融趋势的加强 C．社会风气的刚健开放 D．传统等级秩序的瓦解 4．唐德宗继位后不久即明确表示自治的藩镇与其他藩镇同样对朝廷有正规的财政义务。建中元年 （780年）春，平卢节度使和魏博节度使上呈大批“贡品”时，德宗乘机大造声势，把钱财作为正式税收转交国库。唐德宗这一做法意在（ ） A．收回对藩镇财政控制权 B．缓和与藩镇间的矛盾 C．为皇室聚敛大量的财富 D．制造政策调整的声势 5．大历三年 （768），北庭行营节度使及邠宁节度使马璘驻兵泾原（今甘肃泾川）， “边土荒残，军费不给”，朝廷未能“以内地租税及运金帛以助之”，而是让他“遥领郑颍二州（今河南郑州、安徽阜阳）”以使其军费“当路自供”。唐政府的这一举措（ ） A．加速唐朝统治的灭亡 B．反映统治危机的加剧C．保证中央政权的正常运转 D．导致外重内轻局面的出现 6．有学者指出：有唐一代，安史之乱、泾原兵变、吐蕃东进、黄巢起义都曾占据过长安，而唐朝廷始终未亡；至唐末，东南割据，漕运殆绝，大唐帝国最终土崩瓦解。这一认识意在强调（ ） A．中央集权式微 B．南方影响力上升 C．社会矛盾尖锐 D．运河交通的重要 7．（2025·浙江宁波二模·2）《唐国史补》（卷下）记载， “狮子国海舶”条称： “南海舶，外国船也。每岁至安南、广州。至则本道（行政区划名称）奏报，郡邑为之喧闹。有番（外国）长为主，领市舶使籍（登）其名物。 ”由此可见，当时（ ） A．外贸税收成为国库的重要财源 B．市舶司是掌管对外贸易主要机构 C．政府限定在广州一处对外贸易 D．朝贡贸易是主要的对外贸易方式 7．（2025·浙江温州适应性考试·9）史载，隋文帝开皇三年，漕运关东之粟，以给京师。然渭水多沙，漕运者苦之。开皇四年，凿渠引渭水，自大兴城东至潼关，三百余里，转运便利，关内赖之。观察下图，隋大兴城应位于（ ） A．① B．② C．③ D．④ 8．（2025·浙江五校联盟高三12月模拟·16）开元年间编纂的《唐六典》曾记载“百户为里，五里为乡”。日本僧人圆仁于9世纪入唐求法，在山东沿海至山西五台山的沿途中，他记载了数百个以地域和姓氏为名的村落，却鲜有提及“里”者。出现上述变化的原因可能是（ ） A．租庸调制的长期推行 B．赋税征收对象的调整 C．基层行政机构的调整 D．人口流动的日益频繁 9．唐宋时期，广州出现几种新行业：和香（把舶来的香料制成香品）、解犀（把舶来的象牙和犀牛角进行切割）、译人（翻译）和舶牙（舶来品交易经纪人）。每年进入广州的外国人约一万人次，广州出现了供外国人居住、经商的“蕃坊”。这表明，当时广州地区（ ） A．居于对外贸易中心地位 B．造船航海技术相当发达 C．卷入资本主义世界市场 D．经济交流影响职业结构 10．魏晋南北朝时期，饮茶现象多见于南方，饮茶并没有被北朝统治阶层和普通民众所认可。唐代饮茶之风大盛，皇室、王公大臣、儒士文人、僧侣、道士、普通民众都尚饮茶。这反映出（ ） A．社会等级差异缩小 B．“三教并行”政策效果显著 C．南北文化交融加深 D．经济重心引导社会时尚 11．（2025·浙江稽阳联谊学校高三联考·3）论及某一工程，史学家杜佑在《通典》中介绍说：“西通河洛，南达江淮。炀帝巡幸，每泛舟而往江都焉……漕商旅，往来不绝。 ”下列各项中，同属这一工程的是（ ） A．明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关 B．汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽脂膏是此河 C．直道长城下，京都渭水阳。躬身巡四海，谴旅拓东疆 D．一道原泉却两支，右为湘水左为漓。谁知万里分流去，到海还应有会时 12．陈寅恪认为，安史之乱后，藩镇林立的唐王朝仍延续国祚一百余年，东南八道财赋的供给是重要原因；黄巢起义断绝了汴路、运河的交通，导致大唐帝国的土崩瓦解。陈寅恪的研究表明（ ） A．东南藩镇维护中央权威 B．交通建设有利国家稳定 C．南北方的联系日益密切 D．北方经济落后于南方地区 13．（2025·浙江名校新高考联盟联考一·4）杜牧《上宰相求杭州启》云：“今天下以江淮为国命。”韩愈《送陆歙州诗序》云：“当今赋出天下，江南居十九。”造成这种现象的主要原因，下列说法正确的是（ ） A．北方长期动荡和战乱频繁 B．北方土地买卖和兼并之风盛行 C．丝绸之路重要性渐趋下降 D．南方的经济实力渐渐超过北方 14．（2024·浙江杭州学军中学模拟·3）《通典》记载：“至（开元）十三年封泰山，米斗至十三文，青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十二文。东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢”。下列可以解释该现象的是（ ） A．曲辕犁在全国推广 B．政治相对清明 C．稻麦复种制的普及 D．玉米甘薯引进 15．唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志。这表明唐代（ ） A．专制皇权不断加强 B．统治秩序得以重构 C．民众参政程度提高 D．社会治理方式丰富 16．唐太宗创立廷议入合（内殿）制度，发布诏令说：“朕初即位，事有不便于百姓者悉宜陈；不尽者更封奏……使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚已纳之。”并“引刺史十人入合，问以百姓疾苦及其政治”。该制度创立的出发点是（ ） A．保证决策科学 B．弥合官民矛盾 C．扩大统治基础 D．提高行政效率 17．（2024·浙江金华十校二模·5）《唐会要·杂录》载：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”由此可知（ ） A．西域正式接受中央政权直接管理 B．边疆和内地的民族交融进一步加强 C．唐太宗为周边各民族共同的首领 D．唐政府在各少数民族地区设郡置县 18．有学者认为，唐代的考试制度使“穷苦子弟⋯⋯也可跃登上第”，但“此等平民，在先并未有家庭传统之礼教，亦更无政治上之常识……于是‘进士轻薄’遂成为当时所诟病”。这表明该学者认为唐代（ ） A．科举制度仍需进一步完善 B．平民参政无益于社会进步 C．礼教因考试制度受到挑战 D．官员的政治素养普遍不高 19．唐德宗时期，重臣陆贽对某制度评价如下：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”，此制“其取法远，其敛财均，其域人固” “天下法制均壹，虽转徙莫容其奸，故人无摇心”。据此可推知，当时该制度（ ） A．具有广泛的社会基础 B．建立在均田制基础上 C．推动经济秩序持续稳定 D．征税标准以财产为主 20．（2025·浙江温州高三适应性考试·2）《唐律疏议》又名《永徽律疏》，其中的《户婚律》规定：“诸卖口分田者，一亩笞十，十亩加一等，罪止杖一百。地还本主，财没不追。”此规定意在（ ） A．推行两税法 B．体现礼法并用 C．维护均田制 D．加强户籍管理 21．（2025·浙江高考猜题卷·8）唐代诗人杜荀鹤在《送人游吴》中写道：“夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”另一位诗人（苏州人）陆龟蒙在《甫里集》中记载：“四邻多是老农家，百树鸡桑半顷麻。尽趁清明修网架，每随寒食补耕车。”这些诗句从侧面反映了唐朝（ ） A．北方战乱导致人口大规模南迁 B．江南地区农业商品化趋势加强 C．唐诗题材局限于民生疾苦描写 D．南方经济社会影响力显著提升 22．（2025·浙江高考押题预测（一）·1） “张遂，是唐玄宗时期的著名天文学家和数学家。他在佛门修行的过程中，不仅对佛学有颇高的造诣，同时也没有放弃对天文历法的研究。这种跨领域的深厚学识，为他最终测量出子午线提供了坚实的理论基础”。材料中的张遂就是（ ） A．法显 B．空海 C．僧一行 D．鉴真 23．（2025·浙江温州适应性考试·2）隋唐时期，中国科技走在世界前列。属于这一时期的科技成果是（ ） A．《禹贡地域图》 B．《千金方》 C．《天工开物》 D．《授时历》 24．以下为唐代《五经正义》中的部分论述。其论述的核心是（ ） ◎以天德立号，王者可以同其德焉，所以可称于帝，故继天则谓之天子 ◎君子者（统治者），言其可以居上位，子下民，有德之美称也 ◎德是福之道也……为政之道亦犹是，为善政得福，为恶政得祸 A．古代圣王都具有美德 B．臣子要有服从的美德 C．皇帝统治人民是天意 D．君主立德慎德的必要 25．如表为《新唐书·狄仁杰传》中的相关记载。狄仁杰的经历反映出当时（ ） 狄仁杰，字怀英，太原狄村人。以明经举，授汴州判佐。稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕……御史霍献可以首叩殿陛苦争，欲必杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令……万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史。…… A．科举选拔注重门第 B．大理丞掌握最高司法权 C．官员升迁依据军功 D．政治环境影响官员仕途 26．（2024·浙江名校联盟联考三·4）唐穆宗时，诗人元稹作《白氏长庆集》序，称白居易诗风行社会， “至于缮写模勒，街卖于市井或持之以交酒茗者，处处皆是”。并在《元稹集》注云： “扬、越间多作书模勒乐天（白居易）及予（元稹）杂诗，卖于市肆之中也。 ”材料反映唐代（ ） ①雕版印刷术在民间的应用逐渐推广 ②活字印刷术展现出了其独特的优势 ③私家藏书随着印刷术的出现而发展 ④文化产品的商品化现象已日益显现 A．①③ B．①④ C．②④ D．③④ 27．据唐朝释道宣的《广弘明集》载： “佛之所云业也，儒之所谓命也。盖言殊而理会，可得而同论焉。命系于业，业起于人，人禀命以穷通，命随业而厚薄，厚薄之命莫非由己。 ”这一观点（ ） A．彰显出伦理主体的地位 B．奠定了三教合一的基础 C．冲击了儒学的正统地位 D．排斥儒家天命论的精神 1．（2025·山东高考·2）图1是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ ） A. 民族交融推动思想创新B．传统儒学受到冲击C．经济繁荣促进学术发展D．文化重心向南转移 2．（2023．6·浙江高考·22） 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自魏晋有户调之制，北朝因之，及唐而有租庸调之名。租者田租，即今之田赋；庸者力役，若不役，出绢而当庸直；调则户税，各随乡土所出，岁输绢绫纯绵，其无蚕桑之处，则输布麻。惟田赋不计亩而计丁或户，则与均田制度相辅而行，盖必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以户籍为本，籍既失实，欲不废而不能矣。逮唐之中叶，均田制度坏，租庸调亦不能复行，改为两税法矣。————摘编自万国鼎《中国田制史》 （1）根据材料一，结合所学，扼要说明唐代户籍制度、均田制、租庸调制三者之间的相互关系，简析租庸调制“不能复行，改为两税法”的原因。 （6分） 3．（2023．1·浙江高考·23）法安天下，德润人心，法治与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。 材料二 “贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治，只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官，直至贞观十七年去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系，与三省制关系密切，而三省制的运行机制，更值得重视。 唐朝也被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。 ————摘编自荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》 (2) 根据材料二，结合所学，从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”，并概括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响的原因。（6分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展（浙江专用） 目录 01 课标达标练 考点01 三国至隋唐的制度创新 考点02 三国至隋唐的文化发展 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 三国至隋唐的制度创新 1．西汉武帝时规定：除京畿外⋯⋯上至郡国守相，下迄县令、长、丞、尉，均不用本郡国人，刺史均不用本州人；东汉桓帝定“三互法”， “谓婚姻之家及两州（幽州和冀州）之人不得交互为官”，仅限于州牧和郡太守。对上述现象解读正确的是（ ） A．东汉刺史权力增大 B．推动公平选拔官员 C．提高官 【答案】D 【解析】西汉武帝至东汉桓帝的规定，禁止官员在本郡、本州任职及婚姻之家和特定两州之人交互为官，这是为了防止官员利用乡土、婚姻关系结党营私，从而加强中央对地方的控制，利于政治稳定，D正确；材料未体现刺史权力变化，A错误；材料是任官地域限制，与公平选拔无关，B错误；该规定主要目的是防结党，与行政效率无关，C错误。员行政效率 D．利于加强政治稳定 2． 唐朝对法律人才的培养和选拔非常重视，在中央设立了专门的法学教育机构———律学馆，在科举考试中首创明法科，向全社会公开选拔优秀法律人才，但史料记载刑部尚书却无一人由此途径入仕。这是因为当时（ ） A．社会风气影响官员选用B．科举制度不够健全 C．门阀政治影响不断增大 D．司法程序相对简单 【答案】A 【解析】唐朝重视法律人才培养和选拔，设律学馆、明法科，但刑部尚书无一人由此入仕，因明法科出身者可能被认为仅懂法律，社会更看重经史等综合素质，社会风气影响官员选用，A正确；唐朝科举制度已较健全，B错误；唐朝门阀政治影响减弱，C错误；唐朝司法程序并不简单，D错误。 3． 唐代科举考生中，生徒出自官学，经校内考试合格后荐于尚书省；乡贡由州县逐级选拔，先经县试、州试，合格者送尚书省。礼部主考，考场纪律严格。中第者参加吏部铨选，不合格者或继续备考，或另寻他途。铨选时，综合考量出身、资历、才能等。这表明唐代（ ） A．考生来源渠道广泛 B．教育体系层级分明 C．人才选拔途径多样 D．科举选拔较为严密 【答案】C 【解析】唐代科举考生来源包括官学的生徒和州县选拔的乡贡，中第者可参加吏部铨选，不合格者可继续备考或另寻他途，体现了人才选拔途径的多样性，既有科举正途，也有其他选择，C 正确；材料虽提到考生来源，但核心是选拔途径的多样，A 错误；材料不仅涉及教育体系，更强调选拔流程中的多种路径，B 错误；严密性是选拔的特点之一，但材料更突出途径的多元，D 错误。4． 贞观二十三年 （649年），王师旦主持进士考试，考生张昌龄、王公瑾很有才学，朝野众望所归。放榜时居然名落孙山。王师旦为迷惑不解的唐太宗解释说，尽管张、王诗写得好，但“文体轻薄，文章浮艳”，不但不会成为有用之才，反会影响社会风气。这侧面反映出唐代科举考试（ ） A．容易错失实用人才 B．实现了公正选拔人才 C．注重经世致用原则 D．选拔程序尚不够完善 【答案】C 【解析】王师旦因张昌龄、王公瑾“文体轻薄，文章浮艳”而不录取，认为其不会成为有用之才，反映唐代科举注重选拔能经世致用的人才，反对浮华文风，C正确；材料体现的是对人才标准的坚持，并非错失人才，A错误；材料未强调公正，B错误；材料与选拔程序无关，D错误。 5．唐朝时，崔瑶和伯父邠、父亲郾、叔父郸都通过科举考试进士及第，都担任过吏部侍郎，主持科举考试，清河崔氏“五十年间，四主文柄，上下六载，辉耀一时。充于庭臣，皆汝门生，天下以为盛”。这反映了当时（ ） A．世家大族地位日益没落 B．官吏选拔程序渐趋完善 C．科举已成主要选官方式 D．传统社会影响仍然存在 【答案】D 【解析】清河崔氏家族多人通过科举及第，且多次主持科举，门生众多，说明即使在科举制下，世家大族凭借文化优势和家族影响力仍能在官场占据重要地位，传统社会的家族、门第影响仍然存在，D正确；材料体现世家大族仍兴盛，A错误；材料未体现选拔程序完善，B错误；材料不能说明科举是主要选官方式，C错误。 6． （2025·浙江诸暨二模·8）唐玄宗开元二十六年设“翰林学士院”，作为“天子私人”的宫官秘书机构，到唐宪宗（778-820年）时，翰林所出之令宰相不得妄改，翰林出令也不必经过政事堂。这反映出（ ） A．三省制臻于完备 B．隋唐制度不断创新 C．三省制遭到破坏 D．中央集权不断加强 【答案】C 【解析】三省制下，政令需经中书省草拟、门下省审议、尚书省执行，政事堂是三省议事机构。材料中翰林学士院出令无需经过宰相和政事堂，打破了三省制的运作流程，说明三省制遭到破坏，C正确；材料体现的是三省制被冲击，而非完备，A错误；翰林学士院的设置虽属制度调整，但材料强调其对三省制的破坏，B不符合主旨；材料涉及的是中央行政制度，与中央集权无关，D错误。 7． 垂拱三年，或诬告（宰相）祎之，……（武）则天特令肃州刺史王本立推鞠（审问）其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：“不经凤阁（中书省）鸾台（门下省），何名为敕？”则天大怒，以为拒捍制使，乃赐死于家。刘祎之不认可王本立宣读的“敕书”是因为（ ） A．武则天未经三省擅自抬高刺史职权 B．刘祎之擅权专政飞扬跋扈威胁皇权 C．诏敕须由中书省起草和门下省审议 D．皇帝发出诏令须经政事堂签署生效 【答案】C 【解析】唐代三省制下，诏敕需经中书省起草、门下省审议，才能成为正式诏令，即“不经凤阁鸾台，何名为敕”，刘祎之正是基于此否定该敕书，C正确；材料未体现抬高刺史职权，A错误；刘祎之是依据制度质疑，并非擅权，B错误；政事堂是议事机构，材料强调的是中书省和门下省的流程，D错误。 8． 唐代，中书令领旨写“敕”后，下属的诸位中书舍人各自拟撰。中书令或侍郎从中选择一稿，稍加修改便成为正式诏书。呈送皇帝画一个“敕”字，便成为皇帝的命令即“敕”。这一制度的实施（ ） A．解决了皇权与相权的矛盾 B．避免了决策上的失误 C．表明中书省成为三省之首 D．提升了行政的规范性 【答案】D 【解析】中书舍人拟撰、中书令或侍郎筛选修改的流程，使诏书拟定更规范，提升了行政规范性，D正确；皇权与相权的矛盾并未因该制度解决，A错误；“避免失误”过于绝对，B错误；材料未体现中书省是三省之首，C错误。 9． （2025·浙江台州高三一模·3）唐朝政事堂会议时，有秉笔宰相主持会议、承接诏旨以及综合记录，且最后文字决定权亦在他，为“执政事笔”。此项工作轮流充任，有时一人轮十天，有时一人轮一天。这体现了（ ） A．皇帝的独裁专断 B．政治制度民主化 C．国家治理的优化 D．宰相的位尊权重 【答案】C 【解析】秉笔宰相轮流担任，避免了权力集中于一人，有利于决策的合理性，体现国家治理的优化，C正确；材料体现的是宰相间的权力制衡，与皇帝独裁无关，A错误；唐代是封建专制，不存在民主化，B错误；材料强调轮流制，而非宰相位尊权重，D错误。 10．（2024·浙江湖州、衢州、丽水二模·4）唐初，中书省拟好命令送达门下省，常遇门下省反对，而被涂归封还。如是则此道命令等于白费，即皇帝之“画敕”亦等于无效。唐太宗时，军国大事，往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议，共同商定，然后再制敕下诏，会议场所称为“政事堂”。据此可知（ ） A．唐朝初期皇帝权力处于三省控制之下 B．唐太宗时中央正式确立了三省六部制 C．三省六部的长官共议国事执宰相之职 D．政事堂的设立提高了政府的行政效率 【答案】D 【解析】唐初门下省可驳回中书省命令，甚至皇帝画敕也无效，导致效率低下；政事堂让三省共同商议后再下诏，减少了驳回情况，提高了行政效率，D正确；皇帝权力未被三省控制，A错误；三省六部制在隋朝确立，B错误；材料强调政事堂的作用，而非三省长官共议国事，C错误。 11．唐朝府兵制的基本单位是折冲府，设在州县，分布极不平衡，关中一带拥有40%左右的折冲府。府兵征选原则是“财均者取强，力均者取富，财力又均，先取多丁”，府兵平时进行农业生产，农闲时训练，自备兵甲衣粮番上、出征。唐中期以后，随着土地兼并，农民纷纷沦为流民或客户。对府兵制理解正确的是（ ） A．折冲府的分布情况不利于中央集权 B．大量征召府兵加重了国家财政负担 C．安史之乱是府兵制衰落的主要原因 D．均田制是唐政府维系府兵制的基础 【答案】D 【解析】府兵自备兵甲衣粮，需以土地为基础维持生计，均田制为农民提供土地，是府兵制的基础；唐中期土地兼并导致均田制破坏，府兵制衰落，D正确；关中折冲府多，利于中央控制，A错误；府兵自备物资，减轻国家财政负担，B错误；土地兼并是府兵制衰落的主要原因，C错误。 12．（2024·浙江宁波二模·14）唐代孟郊有诗云：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。精力日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝缕衣（破衣）。”由此推知（ ） A．男尊女卑思想在社会中盛行 B．家庭纺织具有纳税和交换的作用 C．女织在家庭经营中占据主导 D．土地兼并严重造成农户濒临破产 【答案】B 【解析】诗中女子织出纨素却自己穿破衣，说明纨素可能用于纳税或交换，B正确；材料未体现男尊女卑，A错误；“女织主导”无法从诗中得出，C错误；诗中未涉及土地兼并，D错误。 13．（2025·浙江温州三模·7）诗歌蕴含历史信息。唐中后期《庄居野行》载：“客行野田间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去作商贾。官家不税商，税农服作苦。居人尽东西，道路侵垄亩……”据此可知（ ） ①土地兼并严重 ②农民生活较为困苦 ③中央集权削弱 ④赋税制度存在弊端 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】诗歌中“官家不税商，税农服作苦”体现了农民因赋税沉重而生活困苦，且反映出赋税制度存在重农轻商的弊端，②④正确；材料未提及土地兼并和中央集权问题，①③排除，故选D。 14．两税法规定“其比来征科色目，一切停罢”，“此外敛者，以枉法论”。但是在两税法实施的第二年 （781年）朝廷便“以军兴，增商税为什一”，782年淮南节度使请求加税，唐德宗又加以批准。之后唐朝统治者屡屡提高税率，加征各种杂税。由此可推知，当时（ ） A．法律制度形同虚设B．赋税制度改革已经失败 C．政治危机不断加深 D．中央对藩镇控制力加强 【答案】C 【解析】两税法本规定停止杂税，但朝廷和藩镇不断加税，反映出唐朝财政危机严重，且中央对地方控制力减弱，政治危机加深，C正确；A项“形同虚设”过于绝对；两税法仍在推行，并非完全失败，B错误；材料体现中央对藩镇控制削弱，D错误，故选C。 15．唐初赋役的征收延用前朝“量入为出”的原则，即政府根据实际赋税收入来决定财政支出；780年后则一度采用“量出以制入”的原则。这一变化的出发点是（ ） A．放轻对农民人身控制B．解决严重的财政危机 C．适应商业繁荣的形势 D．推动赋役制度的完善 【答案】B 【解析】780年正值两税法实施时期，唐中期因土地兼并、藩镇割据等导致财政危机严重，“量出以制入”即根据支出确定收入，出发点是解决财政危机，B正确；A是两税法的影响而非原则变化的出发点；C与材料无关；D是客观效果，非出发点，故选B。 16．唐德宗建中元年，宰相杨炎推行两税法，一年分夏秋两季征税。据唐时人说法，此制与租庸调制最显著的不同是“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”。据此可知，两税法（ ） A．限制了土地兼并B．有利于人口自由流徙 C．保证了生产时间 D．减轻了农民徭役负担 【答案】B 【解析】“户无主客，以见居为簿”打破了户籍限制，允许人口流动后在居住地纳税，有利于人口自由流徙，B正确；两税法不限制土地兼并，A错误；C是租庸调制中“庸”的作用；两税法虽改变征收标准，但未必减轻徭役负担，D错误，故选B。 17．（2024·浙江强基联盟高三3月联考·4）《资治通鉴》对某税制有“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入”的记载，下列符合该税制内容与特点的是（ ） ①户无主客，以现居为簿 ②人无丁中，以贫富为差 ③租庸调、杂徭悉省 ④赋役合并，一概折银 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】材料描述的是两税法，其特点包括“户无主客，以现居为簿”“人无丁中，以贫富为差”，并废除了租庸调和杂徭，①②③正确；“赋役合并，一概折银”是明朝一条鞭法的特点，④错误，故选A。 02 三国至隋唐的制度创新 18．（2025·浙江县域教研联盟12月模拟·3）中国古代某位学者被英国李约瑟称为“中国科学制图学之父”，也有人将他与古希腊地图学家托勒密相提并论，并称他们为东西方交相辉映的两颗明珠。该学者是（ ） A．徐霞客 B．裴秀 C．僧一行 D．徐光启 【答案】B 【解析】裴秀是魏晋时期的地图学家，提出了“制图六体”，奠定了中国古代地图学的理论基础，被李约瑟称为“中国科学制图学之父”，与托勒密齐名，B正确；徐霞客是明代地理学家，以游记闻名，A排除；僧一行是唐代天文学家，在天文历法方面有突出贡献，C排除；徐光启是明代科学家，主要贡献在农学和西学翻译等领域，D排除。 19．（2025·浙江绍兴高三选考诊断·4）有学者对敦煌石窟内的壁画展开研究，发现北魏时期的壁画中印度题材占据大量画面，场景悲惨残酷、阴森庄严。隋唐时期则是大量各种幻想出来的极乐世界的佛国景象，色调华贵绚烂，氛围热闹欢腾，到晚唐五代时期，《张议潮统军出行图》《宋国妇人出行图》等现实生活题材绘画占据重要位置。这反映了（ ） A．社会发展推动文艺繁荣 B．佛教开始本土化发展的历程 C．世俗审美影响艺术风格 D．佛教融合为中华文化一部分 【答案】C 【解析】材料体现敦煌壁画从北魏的印度题材，到隋唐的极乐世界佛国景象，再到晚唐五代的现实生活题材，反映出艺术风格逐渐受到世俗审美影响，C正确；材料强调的是艺术题材和风格的变化，而非文艺繁荣，A排除；佛教在东汉传入后就开始本土化，B中“开始”错误；材料未体现佛教融合为中华文化一部分，D排除。 20．（2025·浙江湖州、衢州、丽水三地高三月考·4）唐朝时，中华文化不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展，展示出中华文化的世界意义。下图中所列国别序号，与该国受唐文化影响发展而来的文化成就对应正确的是（ ） A．①一茶道 B．②一喃字 C．③一和服 D．④一法隆寺 【答案】C 【解析】和服是日本受唐文化影响发展而来的服饰，③对应日本，C正确；茶道源于中国，主要在日本发展，①是印度，A错误；喃字是越南受汉字影响创造的文字，②是新罗（朝鲜半岛），B错误；法隆寺是日本建筑，④是大食（阿拉伯地区），D错误。 21．魏晋南北朝时期水旱灾害频发，夹杂其他异变现象频仍，于是书写灾异成了诗人笔下从未停歇的话题。他们在诗中表达自己对土地、庄稼、农夫、流民的忧愁，表达对晴天、祥雨的渴望，对风调雨顺、粮食丰收的向往。这些诗作（ ） A．实现了文学体裁的突破创新 B．促使统治阶层更关注民生 C．体现了文人的家国责任意识 D．具有较强的社会教化功能 【答案】C 【解析】诗作围绕灾异，表达对民生、农业相关的忧愁与向往，体现文人关注社会现实、心系家国的责任意识，C正确；未涉及文学体裁创新，A错误；材料未体现对统治阶层的影响，B错误；重点是文人情感与责任，非社会教化，D错误。 22．（2025·浙江强基联盟高三联考·4）论及魏晋南北朝，某学者评论道：“这一时期由统一到分裂，再由分裂到统一，却也开启了‘小中国’向‘大中国’的转变，由‘多中心’向‘一体化’的演进。”可以印证上述结论的有（ ） ①胡汉交融，华夏认同产生 ②北民南迁，南方开发 ③儒佛道相互吸收，文化交流 ④三省创立，事权分化 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】北民南迁促进南方开发，利于“小中国”向“大中国”转变；儒佛道交流推动文化一体化，②③符合。华夏认同商周已产生，①错误；三省创立是政治制度，与“大中国”演进关联小，④错误，选B。 23．唐朝乐舞繁盛，乐曲的伴奏多采用龟兹和西凉等少数民族的乐器，不同民族或国家的乐器并不限于仅仅演奏该民族或该国家的乐曲，也可以演奏其他民族或国家的乐曲，有时甚至可以混合演奏。这一现象表明唐朝（ ） A．市民生活丰富多彩 B．民族交往频繁深入 C．社会文化开放包容 D．艺术水平引领世界 【答案】C 【解析】不同民族、国家乐器混合演奏，体现唐朝社会文化接纳融合多元元素，开放包容，C正确；未涉及市民生活，A错误；民族交往只是部分体现，开放包容更全面，B错误；未与世界比较艺术水平，D错误。 24．（2025·浙江A9协作体暑假返校联考·11）“百科全书”是指概要记述人类一切知识门类或某一知识门类的工具书。古今中外有很多人物或者著作因其伟大的成就被贯以“百科全书”的称号，下列选项中，有此称号的是（ ） ①亚里士多德 ②《医典》 ③《罗马民法大全》 ④《千金方》 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 【答案】B 【解析】亚里士多德是古希腊著名学者，知识广泛，被称为 “百科全书式的学者” ；《医典》涵盖医学理论、临床实践等多方面内容，有 “医学百科全书” 之称 ；《千金方》是综合性临床医著，对后世医家影响极大，也被视为医学领域的 “百科全书” 。而《罗马民法大全》主要是对罗马法的系统整理，侧重于法律体系，不符合 “百科全书” 涵盖多知识门类的定义，③不符合。所以有 “百科全书” 称号的是①②④，选 B。 25．（2025·浙江志成联盟高三7月摸底·2）2020年12月，陕西省考古研究院在西咸新区空港新城发掘了一批唐代纪年墓葬。在其中一座编号为M13的带有围沟和封土的5天井单室砖券墓中，墓道壁画所绘的驯马、牵驼者皆为胡人形象，这反映了（ ） A．中外文化交流频繁 B．胡人大量迁徙至中原地区 C．中原文化向周边地区扩散 D．经济重心南移 【答案】A 【解析】唐代墓葬壁画中胡人形象，反映当时中外文化交流频繁，胡人参与唐代社会生活，A正确；材料无法说明胡人大量迁徙，B错误；是胡人形象体现交流，非中原文化扩散，C错误；经济重心南移与材料无关，D错误。 26．（2024·浙江东阳5月模拟·21）唐代杜环所著的《经行记》现已失佚，仅有杜佑《通典》所转引的1500余字存世，所载被俘工匠中没有造纸工匠，因而有学者不同意造纸术经怛罗斯之战西传的看法。近年也有中亚学者研究指出，在怛罗斯战役前，造纸术就以和平方式传入中亚，10世纪时传入叙利亚、埃及和摩洛哥等地。据此，下列最合理的理解是（ ） A．文献记载和历史研究必须经考古发现证实 B．中亚学者研究结论形成较晚因而更加可靠 C．对造纸术经怛罗斯之战西传的看法应存疑 D．战争客观上为不同文化的交流提供了契机 【答案】C 【解析】关于造纸术西传，因《经行记》记载存疑，中亚学者研究又提出新传入途径，说明对造纸术经怛罗斯之战西传的看法应存疑，C正确；文献和研究并非必须考古证实，A错误；结论可靠性不取决于时间，B错误；材料重点是西传途径存疑，非战争对交流的契机，D错误。 1． 安史之乱后，唐政府任命部分藩镇将领兼任御史大夫，称之为“外台”，赋予其纠弹官员、监察地方的权力。这一现象反映出当时（ ） A．集权政治的弱化 B．君主权威的重塑 C．边防体制的重构 D．监察体系的完备 【答案】A 【解析】唐政府把本应中央掌握的监察权力赋予藩镇将领，说明中央对地方控制减弱，集权政治弱化，A正确；材料体现的是中央集权问题，非君主权威重塑，B错误；与边防体制无关，C错误；监察权分散到藩镇，不是体系完备，D错误。 2. 表1为文献中关于唐代藩镇的部分史料。它们可以用来实证（ ） A．藩镇注重开辟财源以扩大势力B．唐末藩镇已具备对抗中央的实力 C．商业发展严重削弱了中央集权D．晚唐边镇商业水平超越中心城市 【答案】A 【解析】表格中史料反映唐代藩镇通过军储贩货、治生殖货、榷马牧及商旅等方式开辟财源，这些行为有助于藩镇扩大势力，A 正确；材料未体现藩镇对抗中央的实力，B 错误；材料强调藩镇开辟财源，而非商业发展削弱中央集权，C 错误；材料没有边镇与中心城市商业水平的对比，D 错误。 3．初唐时期，陆路交通以车为主，王公贵族出行注重车马仪仗以显礼制，平民则乘坐马车、牛车。至盛唐，骑马驰骋成为新风尚， “贵贱所行，通鞍马而已”。这一新风尚反映出，当时（ ） A．交通工具的革新趋向 B．民族交融趋势的加强 C．社会风气的刚健开放 D．传统等级秩序的瓦解 【答案】C 【解析】盛唐时骑马成新风尚，贵贱皆可，体现社会风气打破等级限制，趋向刚健开放，C正确；不是交通工具革新，A错误；材料未体现民族交融，B错误；等级秩序只是有所松动，未瓦解，D错误。 4．唐德宗继位后不久即明确表示自治的藩镇与其他藩镇同样对朝廷有正规的财政义务。建中元年 （780年）春，平卢节度使和魏博节度使上呈大批“贡品”时，德宗乘机大造声势，把钱财作为正式税收转交国库。唐德宗这一做法意在（ ） A．收回对藩镇财政控制权 B．缓和与藩镇间的矛盾 C．为皇室聚敛大量的财富 D．制造政策调整的声势 【答案】A 【解析】德宗强调藩镇财政义务，将“贡品”转为正式税收交国库，意在收回藩镇财政控制权，加强中央集权，A正确；不是为缓和矛盾、聚敛皇室财富，也非单纯制造声势，B、C、D错误。 5．大历三年 （768），北庭行营节度使及邠宁节度使马璘驻兵泾原（今甘肃泾川）， “边土荒残，军费不给”，朝廷未能“以内地租税及运金帛以助之”，而是让他“遥领郑颍二州（今河南郑州、安徽阜阳）”以使其军费“当路自供”。唐政府的这一举措（ ） A．加速唐朝统治的灭亡 B．反映统治危机的加剧C．保证中央政权的正常运转 D．导致外重内轻局面的出现 【答案】B 【解析】朝廷无力资助边镇，让其遥领他地自筹军费，反映中央财政困难、对地方控制弱，统治危机加剧，B正确；这一举措不是加速灭亡的直接原因，A错误；无法保证中央正常运转，C错误；外重内轻局面早已存在，D错误。 6．有学者指出：有唐一代，安史之乱、泾原兵变、吐蕃东进、黄巢起义都曾占据过长安，而唐朝廷始终未亡；至唐末，东南割据，漕运殆绝，大唐帝国最终土崩瓦解。这一认识意在强调（ ） A．中央集权式微 B．南方影响力上升 C．社会矛盾尖锐 D．运河交通的重要 【答案】B 【解析】长安多次被占朝廷未亡，唐末东南割据、漕运断绝后帝国瓦解，说明东南地区（南方）对唐朝统治维系愈发关键，体现南方影响力上升，B 正确；材料重点并非中央集权、社会矛盾，A、C 错误；虽提及漕运，但核心是东南割据的影响，突出南方地位，D 不能全面体现，排除。 7．（2025·浙江宁波二模·2）《唐国史补》（卷下）记载， “狮子国海舶”条称： “南海舶，外国船也。每岁至安南、广州。至则本道（行政区划名称）奏报，郡邑为之喧闹。有番（外国）长为主，领市舶使籍（登）其名物。 ”由此可见，当时（ ） A．外贸税收成为国库的重要财源 B．市舶司是掌管对外贸易主要机构 C．政府限定在广州一处对外贸易 D．朝贡贸易是主要的对外贸易方式 【答案】B 【解析】材料提到市舶使登记外国船名物，说明市舶司是掌管对外贸易的主要机构，B正确；未体现外贸税收地位，A错误；材料说至安南、广州，不是仅广州，C错误；材料未体现朝贡贸易为主，D错误。 7．（2025·浙江温州适应性考试·9）史载，隋文帝开皇三年，漕运关东之粟，以给京师。然渭水多沙，漕运者苦之。开皇四年，凿渠引渭水，自大兴城东至潼关，三百余里，转运便利，关内赖之。观察下图，隋大兴城应位于（ ） A．① B．② C．③ D．④ 8．（2025·浙江五校联盟高三12月模拟·16）开元年间编纂的《唐六典》曾记载“百户为里，五里为乡”。日本僧人圆仁于9世纪入唐求法，在山东沿海至山西五台山的沿途中，他记载了数百个以地域和姓氏为名的村落，却鲜有提及“里”者。出现上述变化的原因可能是（ ） A．租庸调制的长期推行 B．赋税征收对象的调整 C．基层行政机构的调整 D．人口流动的日益频繁 【答案】D 【解析】开元到 9 世纪，基层 “里” 的记载减少，是因为人口流动频繁，人员居住分散、流动大，传统 “里” 的基层组织形式受冲击，村落以地域、姓氏命名更突出，D 正确；租庸调制与 “里” 记载变化关联小，A 错误；材料未体现赋税征收对象调整，B 错误；基层行政机构调整并非主要原因，题干重点体现因人口流动致基层组织标识变化，C 不准确，排除。 9．唐宋时期，广州出现几种新行业：和香（把舶来的香料制成香品）、解犀（把舶来的象牙和犀牛角进行切割）、译人（翻译）和舶牙（舶来品交易经纪人）。每年进入广州的外国人约一万人次，广州出现了供外国人居住、经商的“蕃坊”。这表明，当时广州地区（ ） A．居于对外贸易中心地位 B．造船航海技术相当发达 C．卷入资本主义世界市场 D．经济交流影响职业结构 【答案】D 【解析】广州因对外贸易出现和香、解犀等新行业，说明经济交流影响职业结构，D正确；材料未体现广州是外贸中心，A错误；与造船航海技术无关，B错误；资本主义世界市场形成于近代，C错误。 10．魏晋南北朝时期，饮茶现象多见于南方，饮茶并没有被北朝统治阶层和普通民众所认可。唐代饮茶之风大盛，皇室、王公大臣、儒士文人、僧侣、道士、普通民众都尚饮茶。这反映出（ ） A．社会等级差异缩小 B．“三教并行”政策效果显著 C．南北文化交融加深 D．经济重心引导社会时尚 【答案】C 【解析】魏晋南北朝南方饮茶，北朝不认可，唐代南北皆尚饮茶，反映南北文化交融加深，C正确；材料未体现等级差异缩小，A错误；与“三教并行”无关，B错误；唐代经济重心还在北方，D错误。 11．（2025·浙江稽阳联谊学校高三联考·3）论及某一工程，史学家杜佑在《通典》中介绍说：“西通河洛，南达江淮。炀帝巡幸，每泛舟而往江都焉……漕商旅，往来不绝。 ”下列各项中，同属这一工程的是（ ） A．明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关 B．汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽脂膏是此河 C．直道长城下，京都渭水阳。躬身巡四海，谴旅拓东疆 D．一道原泉却两支，右为湘水左为漓。谁知万里分流去，到海还应有会时 【答案】B 【解析】材料描述的是隋朝大运河，“汴水通淮” 等体现运河相关，B正确；A是边塞诗，与运河无关；C描述的不是运河；D是灵渠，不是运河，排除A、C、D。 12．陈寅恪认为，安史之乱后，藩镇林立的唐王朝仍延续国祚一百余年，东南八道财赋的供给是重要原因；黄巢起义断绝了汴路、运河的交通，导致大唐帝国的土崩瓦解。陈寅恪的研究表明（ ） A．东南藩镇维护中央权威 B．交通建设有利国家稳定 C．南北方的联系日益密切 D．北方经济落后于南方地区 【答案】C 【解析】唐王朝因东南财赋供给延续，又因运河交通断绝（运河是南北方联系重要通道 ）而瓦解，说明南北方通过财赋输送、运河交通等联系紧密，体现南北方联系日益密切，C 正确；材料未体现东南藩镇主动维护中央权威，A 错误；交通建设对国家稳定有作用，但材料更突出南北方因财赋、交通产生的关联，B 表述片面；材料未直接比较南北经济水平，D 错误。 13．（2025·浙江名校新高考联盟联考一·4）杜牧《上宰相求杭州启》云：“今天下以江淮为国命。”韩愈《送陆歙州诗序》云：“当今赋出天下，江南居十九。”造成这种现象的主要原因，下列说法正确的是（ ） A．北方长期动荡和战乱频繁 B．北方土地买卖和兼并之风盛行 C．丝绸之路重要性渐趋下降 D．南方的经济实力渐渐超过北方 【答案】D 【解析】据材料“今天下以江淮为国命”“当今赋出天下，江南十九所”结合所学可知，随着经济重心的南移，南方经济逐渐发展，江南地区赋税的比重越来越大，说明南方的经济实力渐渐超过北方，故选D项；杜牧、韩愈均生活在安史之乱后，北方战争大为减少，“长期动荡”说法有误，排除A项；土地买卖和兼并之风盛行，国家可以通过调整赋税制度来保障国家财政收入，且材料强调南方赋税的重要地位，而非北方土地的情况，排除B项；材料反映的是唐代江南地区社会经济的发展情况，未涉及丝绸之路地位的变化，排除C项。 14．（2024·浙江杭州学军中学模拟·3）《通典》记载：“至（开元）十三年封泰山，米斗至十三文，青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十二文。东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢”。下列可以解释该现象的是（ ） A．曲辕犁在全国推广 B．政治相对清明 C．稻麦复种制的普及 D．玉米甘薯引进 【答案】B 【解析】开元年间物价低、商业繁荣，是因开元盛世政治相对清明，社会稳定，经济发展，B正确；曲辕犁未在全国推广，A错误；稻麦复种制普及不是主要原因，C错误；玉米甘薯是明清引进，D错误。 15．唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志。这表明唐代（ ） A．专制皇权不断加强 B．统治秩序得以重构 C．民众参政程度提高 D．社会治理方式丰富 【答案】A 【解析】皇帝从少参与到亲临颁赦，强化对民众的直接影响，体现专制皇权加强，A正确；材料未体现统治秩序重构，B错误；民众未真正参政，C错误；材料强调皇权，非社会治理方式，D错误。 16．唐太宗创立廷议入合（内殿）制度，发布诏令说：“朕初即位，事有不便于百姓者悉宜陈；不尽者更封奏……使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚已纳之。”并“引刺史十人入合，问以百姓疾苦及其政治”。该制度创立的出发点是（ ） A．保证决策科学 B．弥合官民矛盾 C．扩大统治基础 D．提高行政效率 【答案】A 【解析】廷议入合让谏官、刺史参与，倾听意见，目的是保证决策更科学合理，利于百姓和统治，A正确；不是为弥合官民矛盾、扩大统治基础，也非提高行政效率，B、C、D错误。 17．（2024·浙江金华十校二模·5）《唐会要·杂录》载：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”由此可知（ ） A．西域正式接受中央政权直接管理 B．边疆和内地的民族交融进一步加强 C．唐太宗为周边各民族共同的首领 D．唐政府在各少数民族地区设郡置县 【答案】B 【解析】据材料“令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天河”可知知各少数民族请求称呼唐太宗为“天可汗”得到了中央政府的许可，并且将这种称呼向其他地区推广，体现了各少数民族对中原政权的认同不断加强，有利于边疆与内地民族融合的强化，故选B项；汉代设置西域都护府标志着西域正式接受中央政权直接管理，排除A项；“天可汗”只能表示少数民族对中央政权的认可，并不代表少数民族以唐太宗为首领，排除C项；“天可汗”只是一种尊称，不代表中央政府在少数民族地区设置了郡县，实行直接政治管辖，排除D项。 18．有学者认为，唐代的考试制度使“穷苦子弟⋯⋯也可跃登上第”，但“此等平民，在先并未有家庭传统之礼教，亦更无政治上之常识……于是‘进士轻薄’遂成为当时所诟病”。这表明该学者认为唐代（ ） A．科举制度仍需进一步完善 B．平民参政无益于社会进步 C．礼教因考试制度受到挑战 D．官员的政治素养普遍不高 【答案】A 【解析】题干中学者指出唐代科举制让穷苦子弟有机会登第，但这些平民缺乏家庭礼教传统和政治常识，导致“进士轻薄”遭诟病，这说明科举制在选拔人才时未充分考量应试者的综合素质，由此可见该学者认为唐代科举制度仍需进一步完善，A项正确；“平民参政无益于社会进步”说法过于绝对，且不符合史实，排除B项；题干未体现礼教因考试制度受到挑战，排除C项；“官员的政治素养普遍不高”与题干中仅提及通过科举入仕的平民缺乏政治常识不符，排除D项。 19．唐德宗时期，重臣陆贽对某制度评价如下：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”，此制“其取法远，其敛财均，其域人固” “天下法制均壹，虽转徙莫容其奸，故人无摇心”。据此可推知，当时该制度（ ） A．具有广泛的社会基础 B．建立在均田制基础上 C．推动经济秩序持续稳定 D．征税标准以财产为主 【答案】B 【解析】根据“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”可知，该制度是租庸调制。租庸调制以均田制为基础，政府将土地分配给农民，农民则向政府缴纳租、调，并服庸（以绢布代替徭役），B项正确；题干未体现租庸调制具有广泛的社会基础，排除A项；“推动经济秩序持续稳定”说法过于绝对，租庸调制在后期因均田制的破坏而难以维持，排除C项；征税标准以财产为主的是两税法，排除D项。 20．（2025·浙江温州高三适应性考试·2）《唐律疏议》又名《永徽律疏》，其中的《户婚律》规定：“诸卖口分田者，一亩笞十，十亩加一等，罪止杖一百。地还本主，财没不追。”此规定意在（ ） A．推行两税法 B．体现礼法并用 C．维护均田制 D．加强户籍管理 【答案】C 【解析】口分田是均田制下农民获得的土地，国家规定口分田不得买卖。《唐律疏议》中对卖口分田的惩罚规定，目的是维护均田制的稳定，防止土地兼并过于严重，C项正确；两税法是按土地和财产征税的制度，与禁止买卖口分田无关，排除A项；题干未体现礼法并用，排除B项；该规定主要是维护均田制，而非加强户籍管理，排除D项。 21．（2025·浙江高考猜题卷·8）唐代诗人杜荀鹤在《送人游吴》中写道：“夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”另一位诗人（苏州人）陆龟蒙在《甫里集》中记载：“四邻多是老农家，百树鸡桑半顷麻。尽趁清明修网架，每随寒食补耕车。”这些诗句从侧面反映了唐朝（ ） A．北方战乱导致人口大规模南迁 B．江南地区农业商品化趋势加强 C．唐诗题材局限于民生疾苦描写 D．南方经济社会影响力显著提升 【答案】D 【解析】杜荀鹤的诗句提到夜市卖菱藕等，体现了江南地区商业的发展；陆龟蒙的诗句描述了农家种植鸡桑、麻等经济作物，且进行修网架、补耕车等农事活动，反映出江南地区农业与市场联系加强，农业商品化趋势加强，B项正确；题干未提及北方战乱及人口南迁，排除A项；“唐诗题材局限于民生疾苦描写”说法错误，唐诗题材广泛，排除C项；题干主要体现江南地区农业和商业的发展，不能直接得出南方经济社会影响力显著提升，排除D项。 22．（2025·浙江高考押题预测（一）·1） “张遂，是唐玄宗时期的著名天文学家和数学家。他在佛门修行的过程中，不仅对佛学有颇高的造诣，同时也没有放弃对天文历法的研究。这种跨领域的深厚学识，为他最终测量出子午线提供了坚实的理论基础”。材料中的张遂就是（ ） A．法显 B．空海 C．僧一行 D．鉴真 【答案】C 【解析】僧一行，本名张遂，是唐玄宗时期的天文学家、数学家，他曾测量子午线长度，在天文历法等领域有重要贡献，C项正确；法显是东晋时期的高僧，主要贡献是西行求法，排除A项；空海是日本僧人，唐代时来华学习，对日本文化有重要影响，排除B项；鉴真是唐代高僧，主要贡献是东渡日本传播佛教和中华文化，排除D项。 23．（2025·浙江温州适应性考试·2）隋唐时期，中国科技走在世界前列。属于这一时期的科技成果是（ ） A．《禹贡地域图》 B．《千金方》 C．《天工开物》 D．《授时历》 【答案】B 【解析】《禹贡地域图》是西晋裴秀的地理学著作，排除A；《千金方》是唐代孙思邈的医学著作，属于隋唐时期的科技成果，B正确；《天工开物》是明代宋应星的科技著作，排除C；《授时历》是元代郭守敬编订的历法，排除D。 24．以下为唐代《五经正义》中的部分论述。其论述的核心是（ ） ◎以天德立号，王者可以同其德焉，所以可称于帝，故继天则谓之天子 ◎君子者（统治者），言其可以居上位，子下民，有德之美称也 ◎德是福之道也……为政之道亦犹是，为善政得福，为恶政得祸 A．古代圣王都具有美德 B．臣子要有服从的美德 C．皇帝统治人民是天意 D．君主立德慎德的必要 【答案】D 【解析】材料中“王者可以同其德焉”“君子者（统治者）……有德之美称也”“为善政得福，为恶政得祸”等信息，均强调统治者应具备美德、施行善政，核心是君主立德慎德的必要，D正确；材料并非强调古代圣王都有美德，A错误；材料未涉及臣子的服从，B错误；“继天则谓之天子”体现了君权神授，但这并非核心，核心是对君主德行的要求，C错误。 25．如表为《新唐书·狄仁杰传》中的相关记载。狄仁杰的经历反映出当时（ ） 狄仁杰，字怀英，太原狄村人。以明经举，授汴州判佐。稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕……御史霍献可以首叩殿陛苦争，欲必杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令……万岁通天中，契丹陷冀州，河北震动，擢仁杰为魏州刺史。…… A．科举选拔注重门第 B．大理丞掌握最高司法权 C．官员升迁依据军功 D．政治环境影响官员仕途 【答案】D 【解析】狄仁杰以明经科入仕，说明科举选拔并非注重门第，A错误；唐代最高司法权由大理寺、刑部、御史台共同行使，大理丞并非掌握最高司法权，B错误；狄仁杰升迁有因政绩，也有因时局，并非仅依据军功，C错误；材料中狄仁杰因他人构陷被贬，后因时局动荡被提拔，反映出政治环境影响官员仕途，D正确。 26．（2024·浙江名校联盟联考三·4）唐穆宗时，诗人元稹作《白氏长庆集》序，称白居易诗风行社会， “至于缮写模勒，街卖于市井或持之以交酒茗者，处处皆是”。并在《元稹集》注云： “扬、越间多作书模勒乐天（白居易）及予（元稹）杂诗，卖于市肆之中也。 ”材料反映唐代（ ） ①雕版印刷术在民间的应用逐渐推广 ②活字印刷术展现出了其独特的优势 ③私家藏书随着印刷术的出现而发展 ④文化产品的商品化现象已日益显现 A．①③ B．①④ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】材料中“模勒”指雕版印刷，“街卖于市井”“卖于市肆之中”体现了雕版印刷术在民间推广及文化产品商品化，①④正确；活字印刷术出现于北宋，②错误；材料未涉及私家藏书发展，③错误，故选B。 27．据唐朝释道宣的《广弘明集》载： “佛之所云业也，儒之所谓命也。盖言殊而理会，可得而同论焉。命系于业，业起于人，人禀命以穷通，命随业而厚薄，厚薄之命莫非由己。 ”这一观点（ ） A．彰显出伦理主体的地位 B．奠定了三教合一的基础 C．冲击了儒学的正统地位 D．排斥儒家天命论的精神 【答案】A 【解析】材料将佛教的“业”与儒家的“命”相联系，认为“命随业而厚薄，厚薄之命莫非由己”，强调人自身行为对命运的影响，彰显了人的伦理主体地位，A正确；材料是三教融合的表现，而非奠定基础，B错误；材料未冲击儒学正统地位，C错误；材料是融合而非排斥儒家天命论，D错误。 1．（2025·山东高考·2）图1是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ ） A. 民族交融推动思想创新B．传统儒学受到冲击C．经济繁荣促进学术发展D．文化重心向南转移 【答案】B 【解析】魏晋玄学是三国至两晋时期以《老子》《庄子》《周易》（合称“三玄”）为思想核心的哲学思潮，旨在以道家本体论重构儒家伦理，应对汉末礼教崩坏的社会危机，从图中可以看到玄学在一定区域流行且经学流行地区和玄学流行地区有部分重合，说明传统儒学的独尊地位受到冲击，故选B项；民族交融主要侧重于不同民族之间的文化、习俗、血缘等方面的交流与融合，而图中主要展示的是经学和玄学在南北不同地区的流行情况，排除A项；南方在东晋时期经济有所发展，但魏晋整体战乱频繁，经济并非普遍繁荣，学术发展的主要驱动力是政治避难和文化南迁，而非经济因素，排除C项；文化重心南移是一个长期过程，魏晋时期虽然南方文化有发展，但还未实现重心南移，且图中信息不足以支撑该结论，排除D项。 2．（2023．6·浙江高考·22） 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自魏晋有户调之制，北朝因之，及唐而有租庸调之名。租者田租，即今之田赋；庸者力役，若不役，出绢而当庸直；调则户税，各随乡土所出，岁输绢绫纯绵，其无蚕桑之处，则输布麻。惟田赋不计亩而计丁或户，则与均田制度相辅而行，盖必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以户籍为本，籍既失实，欲不废而不能矣。逮唐之中叶，均田制度坏，租庸调亦不能复行，改为两税法矣。————摘编自万国鼎《中国田制史》 （1）根据材料一，结合所学，扼要说明唐代户籍制度、均田制、租庸调制三者之间的相互关系，简析租庸调制“不能复行，改为两税法”的原因。 （6分） 【答案】 （1）关系：户籍制度是均田制的基础（或均田制以户籍制度为本），户籍制度是租庸制实施的依据，均田制是租庸调制的基础。（3分） 原因：土地兼并；均田制、户籍制度破坏、政府财政收入锐减；两税法扩大收税对象；保证国家的财政收入。（3分，4点答点即可） 【解析】 （1）第一小问关系，据材料一“均田制度以户籍为本”结合所学得出户籍制度是均田制的基础（或均田制以户籍制度为本）；据材料二“惟田赋不计田而计丁或户”结合所学得出户籍制度是租庸制调剂的基础；第二小问原因，结合所学得出地主兼并政府直接掌握的土地日益减少；据材料一“均田制度破坏，租庸制也给所学得出均田制是租庸制调剂的基础。结合所学得出均田制、户籍制破坏、政府财政收入减少；结合所学得出两税法简化税名，扩大收税对象，保证国家的政府收入。 3．（2023．1·浙江高考·23）法安天下，德润人心，法治与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。 材料二 “贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治，只是一味强调唐太宗、魏徵等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏徵从贞观七年开始担任门下省的长官，直至贞观十七年去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏徵的关系，与三省制关系密切，而三省制的运行机制，更值得重视。 唐朝也被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。 ————摘编自荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》 (2) 根据材料二，结合所学，从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”，并概括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响的原因。（6分） 【答案】 关系：唐太宗授命中书省草拟诏令；魏徵作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令。 原因：中国现存最早、最为完整的封建法典；礼法结合的典范；唐以后历代王朝大多以此为蓝本创制法律；古代亚洲一些国家的立法以此为鉴。 【解析】第一小问关系，结合所学得出唐太宗授命中书省草拟诏令；据材料二“魏徽从贞观七年开始担任门下省的长官”结合所学得出魏徽作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令。第二小问原因，据材料二“自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼”结合所学得出《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典；礼法结合的典范；唐以后历代王朝大多以此为蓝本创制法律；据材料二~《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响”结合所学得出古代亚洲一些国家的立法以此为鉴。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $