精品解析：重庆市开州区东华初级中学2025-2026学年九年级上学期10月月考历史试题

东华初中2025-2026第一次月考历史试题 一、选择题 1. 下图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区，其主题归纳为（ ） 象形文字 楔形文字 图画文字 甲骨文 A. 人类早期文明 B. 克里特文明 C. 人类西方文明 D. 迈锡尼文明 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片信息和所学可知，“象形文字”反映的是古代埃及文明，“楔形文字”反映的是两河流域文明，“图画文字”是从原始图画发展来的原始文字，苏美尔人先发明了图画文字，后演变成楔形文字，反映了古代两河流域文明；“甲骨文”是中国商周时期的文字，反映了中国古代文明，所以其主题归纳为人类早期文明，A项正确；克里特文明属于希腊文明的一部分，在题干图片信息中没有体现，排除B项；“甲骨文”反映的是东方文明，排除C项；迈锡尼文明属于希腊文明的一部分，在题干图片信息中没有体现，排除D项。故选A项。 2. 下面材料是某历史教师教学PPT展示的学习内容。这体现出世界古代文明的突出特点具有（ ） 人类文明的重要发祥地 北非的尼罗河流域 南亚的印度河流域 中国的黄河流域和长江流域 欧洲的爱琴海地区 文明成果 古代埃及的象形文字和金字塔 古代印度的梵文和种姓制度等 中国的甲骨文和青铜器 古希腊的《荷马史诗》和《掷铁饼者》等 A. 差异性 B. 共容性 C. 多元性 D. 发展的不平衡性 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“人类文明的重要发祥地”“北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域、欧洲的爱琴海地区”和所学知识可知，不同地区具有不同的文明成就，体现了人类文明的多元性，C项正确；每个地区的文明都具有其独特性，材料没有涉及文明成就的高低，无法得出差异性的结论，排除A项；材料没有涉及不同的文明之间相互吸收，相互影响，不能得出“共容性”的结论，排除B项；材料没有涉及文明发展的好坏，无法得出特点具有发展的不平衡性的结论，排除D项。故选C项。 3. 某班同学在历史学习中制作了下列思维导图，图中①处应该填写（ ） A. 儒略历 B. 象形文字 C. 阿拉伯数字 D. 《汉谟拉比法典》 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料思维导图“古代两河流域”等信息和所学可知，在古代两河流域的古巴比伦王国，国王汉谟拉比在位时期颁布了《汉谟拉比法典》，迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典，D项正确；儒略历由罗马共和国独裁官儒略·凯撒采纳埃及亚历山大的数学家兼天文学家索西琴尼的计算后，于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法，不属于两河流域，排除A项；象形文字的创立者是古埃及人，排除B项；阿拉伯数字的发明属于古印度文明成果，排除C项。故选D项。 4. 印度电影《流浪者》里有句经典台词∶“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能源自以下哪一制度（ ） A. 种姓制度 B. 禅让制度 C. 分封制 D. 分化制度 【答案】A 【解析】 【详解】台词体现出社会中人的身份是不可以改变的，古代印度的种姓制度有明显的阶级歧视，因此材料中的这句台词体现了种姓制度的影响，故A正确；B、C两项制度出自古代中国，D项并不是古代印度特有，故排除。 5. 下图是某中学历史社团举办讲座的宣传海报。讲座的名称可能是（ ） 历史大讲堂 讲座名称：_______________ 关键词：《查士丁尼法典》地跨欧亚非三大洲的帝国、兼容并富的文化 主讲人：李华 地点：求知楼报告厅 时间：2022年5月23日14：00 A. 灿烂的拜占庭文化 B. 读懂雅典民主政治 C. 亚历山大帝国的崛起 D. 阿拉伯帝国兴衰启示录 【答案】A 【解析】 【详解】根据“《查士丁尼法典》地跨欧亚非三大洲的帝国、兼容并富的文化”结合所学知识，《查士丁尼法典》是拜占庭帝国时期颁布的重要法律文献，拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三大洲的大帝国，其文化具有东西方文化兼收幷蓄的特点，A项正确；雅典是希腊的一个城邦，与“地跨欧亚非三大洲的帝国”不符，排除B项；《查士丁尼法典》是拜占庭帝国时期颁布的一部法律文献，与“亚历山大帝国”“阿拉伯帝国”不符，排除CD项。故选A项。 6. 霍布斯在《利维坦》中指出：“古希腊和罗马人的哲学与历史书以及从他们那里承袭全部政治学说的人的著作和讨论中经常推崇的自由，不是个人的自由，而是国家的自由。”据此可知，古希腊崇尚（ ） A. 人人平等 B. 法律至上 C. 城邦利益 D. 道德风尚 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干中“古希腊和罗马人的哲学与历史书以及从他们那里承袭全部政治学说的人的著作和讨论中经常推崇的自由，不是个人的自由，而是国家的自由”并结合所学知识可知，这反映了古希腊重视城邦整体利益高于个人利益的特点。在古希腊城邦制度下，公民将集体利益置于首位，积极参与公共事务，强调对城邦的忠诚，C项正确；古希腊存在奴隶制且女性无政治权利，“人人平等”不符合史实，排除A项；“法律至上”虽与雅典民主相关，但题干未强调法律本身，排除B项；“道德风尚”属于个人层面，与“国家自由”无关，排除D项。故选C项。 7. 伯里克利主政时期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰，这一时期雅典的最高权力机构是（ ） A. 主席团 B. 元老院 C. 公民大会 D. 四百人议事会 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知，伯里克利主政时期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰，这一时期雅典的最高权力机构是公民大会，体现出直接民主、简单多数的特征，故C符合题意，ABD均不符合题意。故选C。 8. 伯里克利时期，对除将军外参与公务活动的人实行公职津贴制；对作战的士兵和水手实行薪给制，鼓励闲散人员参与市政建设并取得报酬。伯里克利的这些举措（ ） A. 有助于消除阶级矛盾 B. 扩大了公民权的范围 C. 有利于经济发展 D. 有助于稳定统治 【答案】D 【解析】 【详解】题干所述伯里克利的措施（公职津贴、士兵给薪、鼓励市政建设）旨在降低公民参与政治和公共事务的经济门槛，使更多普通公民能够积极参与城邦管理。通过提高公民参与度，增强城邦凝聚力，从而稳定统治，D项正确；“消除阶级矛盾”错误，雅典存在奴隶与自由民的阶级对立，排除A项；“扩大了公民权”不准确，公民权范围未变，只是促进参与，排除B项；“经济发展”非直接目的，措施侧重政治参与，排除C项。故选D项。 9. “2022年‘中国意大利文化和旅游年’期间，在中国举办了多场意大利古代文化展览，为中国民众近距离接触古罗马文明提供了很好的机会。”（摘自《光明日报》，2023年2月9日）该“文明”（ ） A. 在法制上的成就是《汉谟拉比法典》 B. 在鼎盛时期建立了森严的种姓制度 C. 在雕塑艺术中的杰作有《掷铁饼者》 D. 经历了从共和国到帝国的发展变化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“为中国民众近距离接触古罗马文明提供了很好的机会。”，结合所学知识可知，公元前509年，罗马建立共和国。公元前27年，屋大维首创“元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国，因此，古罗马文明经历了从共和国到帝国的发展变化，D项正确；两河流域文明在法制上的成就是《汉谟拉比法典》 ，排除A项；古代印度在鼎盛时期建立了森严的种姓制度，排除B项；古希腊在雕塑艺术中的杰作有《掷铁饼者》，排除C项。故选D项。 10. 据学者研究，在中世纪的欧洲，除了饥荒时期之外，很少有小麦及其他谷物的地方性市场；至于葡萄酒、啤酒、羊毛、麻布等等的地方性市场，也是很少的。对这些现象最合理的解释是（ ） A. 日耳曼人的入侵 B. 封建制度的建立 C. 庄园经济的盛行 D. 新兴城市的发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据“在中世纪的欧洲，除了饥荒时期之外，很少有小麦及其他谷物的地方性市场；至于葡萄酒、啤酒、羊毛、麻布等等的地方性市场，也是很少的”分析可知，材料中市场的稀少，主要是因为西欧庄园经济盛行，其基本特征是自给自足，C项正确；日耳曼人的入侵与材料中地方市场的稀少无关，排除A项；材料强调经济问题，无关政治上的封君封臣制度，排除B项；材料不涉及城市问题，排除D项；故选C项。 11. 阿拉伯帝国时期出现了“百年翻译运动”，学者翻译了大量的古印度、波斯和古希腊的医学、天文学、数学典籍。这有助于阿拉伯帝国（ ） A. 科技的发展 B. 文学的兴盛 C. 社会的转型 D. 制度的革新 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料中“学者翻译了大量的古印度、波斯和古希腊的医学、天文学、数学典籍”，并结合所学知识可知，数学、物理、化学、生物、医学、气象、天文、地理等都属于科学技术领域，可以得出，“百年翻译运动”有助于阿拉伯帝国广泛吸收其他文明的科技成果，推动阿拉伯帝国科技的发展，A项正确；材料主要体现阿拉伯帝国吸收他国的科技成果，与“文学兴盛”之间没有必然联系，排除B项；材料没有提到阿拉伯国家的社会转型，排除C项；科技发展与制度革新之间没有必然的联系，排除D项。故选A项。 12. 古代穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是（ ） A. 阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播 B. 伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生 C. 穆罕默德统一阿拉伯后创立伊斯兰教 D. 基督教在阿拉伯国家中广泛传播 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，比鲁尼的话强调伊斯兰教和阿拉伯帝国是紧密相连、相互伴随的，如同孪生兄弟。伊斯兰教由穆罕默德在7世纪初创立后，阿拉伯帝国在随后的扩张过程中（如四大哈里发和倭马亚王朝时期）积极传播伊斯兰教，两者相辅相成，A项正确；伊斯兰教创立于约610年，阿拉伯帝国形成于632年穆罕默德去世后，并非同时产生，排除B项；穆罕默德在创立伊斯兰教（610年）后才逐步统一阿拉伯半岛（622-632年），顺序颠倒，排除C项；伊斯兰教是阿拉伯国家主流宗教，基督教传播有限，排除D项。故选A项。 13. 751年怛罗斯战役之后，中国的造纸术传入穆斯林世界。据载，被俘中国造纸工匠协助阿拉伯人在撒马尔罕建立了第一家造纸厂，造纸业的发展及其使用的阿拉伯纸最终取代了中东的传统芦苇和羊皮，成为最方便书写材料。这表明（ ） A. 造纸术西传改写了欧洲无纸的历史 B. 战争客观上促进了世界文明的交流 C. 各国造纸术大都是从中国流传过去 D. 阿拉伯帝国是东西方文明交汇之地 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“751年怛罗斯战役之后，中国的造纸术传入穆斯林世界”“造纸业的发展及其使用的阿拉伯纸最终取代了中东的传统芦苇和羊皮，成为最方便书写材料”可知，中国的造纸术传入穆斯林世界后，造纸业的发展及其使用的阿拉伯纸最终取代了中东的传统芦苇和羊皮，成为最方便书写材料，说明战争客观上促进了世界文明的交流，B项正确；材料内容主要体现了战争客观上促进了世界文明的交流，没有强调造纸术西传改写了欧洲无纸的历史，排除A项；材料内容没有体现各国造纸术的来源，无法得出各国造纸术大都是从中国流传过去的结论，排除C项；材料内容主要体现了战争客观上促进了世界文明的交流，没有强调阿拉伯帝国是东西方文明交汇之地，排除D项。故选B项。 14. 日本小说《源氏物语》引用白居易诗句达90余处；日本人的书法、和服，也是通过对中国的书法、唐朝妇女的服饰加以借鉴而来。据此可得出的认识是（ ） A. 日本主动学习、借鉴外国的长处，值得称道 B. 日本向古代中国学习开始于大化改新 C. 日本的传统文化全部引进的是中华文化 D. 大化改新照搬了唐朝的政治、经济政策和文化 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“日本小说《源氏物语》引用白居易诗句达90余处；日本人的书法、和服，也是通过对中国的书法、唐朝妇女的服饰加以借鉴而来”和所学知识可知日本主动吸收中华文化，A项正确；日本向中国学习可追溯至遣隋使等更早时期，大化改新是系统化学习的标志而非开端，排除B项。“全部引进的是中华文化”过于绝对，日本文化有自身特色，排除C项；“照搬”表述错误，日本对唐朝文化是选择性借鉴而非全盘复制，排除D项。故选A项。 15. 历史事实指的是历史的真实情况，历史评价是对历史事实进行态度与价值观的评判表述。下列属于历史评价的是（ ） A. 凯撒命人以太阳历为蓝本编制儒略历 B. 公元前1世纪，佛教经中亚传到中国 C. 苏格拉底主张人应该“认识你自己” D. 雅典民主政治开启了西方民主的先河 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干要求可知，本题考查历史事实与历史评价的区分。历史事实是客观发生的事件，历史评价是主观的价值判断。选项D中“开启了西方民主的先河”是对雅典民主政治历史地位的主观评价，强调其影响和意义，属于历史评价，D项正确。A、B、C项均为对历史事件或主张的客观陈述，属于历史事实，排除A、B、C项。故选D。 16. 人类社会的法治传统源远流长。阅读下列材料，探究问题。 【追本溯源】 材料一 下列条文源于左图中的石柱： 第25条任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于火中。 …… 第203条倘自由民之子打与之同等的自由民之子，如此应赔银一明那。 第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，如此应割其一耳。 …… 第282条倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 （1）材料一中的左侧文物属于____（A实物史料B文献史料）；根据右侧条文内容可以得到关于古巴比伦社会的哪些信息？ 【见证传承】 材料二 德国法学家耶林曾说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。” （2）材料二中，罗马“以法律”征服世界中的“法律”有哪些？如何理解第三次征服是“最为平和、最为持久的一次”？ 【比较异同】 1975年发现的湖北睡虎地秦墓竹简，包括《秦律十八种》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》等秦朝法律主要内容。秦律对不敬皇帝罪、诽谤与妖言罪、盗窃罪等各种罪行都有明确处罚条款；秦律还确立了皇帝制度、行政管理制度和官吏管理制度，对各级司法机关和诉讼形式也进行了规范。 《罗马民法大全》主要内容属于行政法规，对各种违法犯罪行为提出相应的处罚：同时鼓吹“皇帝的意志就是法律的本源”，规定人民必须无条件服从和安分守己。它总结了罗马法在法学方面的创造性成果，为调节社会矛盾提供了法律手段，对后世西方国家的法律制定产生了重大影响。 （3）根据材料三，归纳秦律和《罗马民法大全》的相同点。结合所学知识，指出秦律的颁布体现出春秋战国时期哪一学派的思想。 【以古鉴今】 材料四 改革开放前，站起来的中国人民在中国共产党的领导下，实现了从新民主主义到社会主义的历史性转变，全面确立了社会主义基本制度；在“一穷二白”的基础上建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系，发展了社会主义的经济、政治和文化。随着经济建设的发展，我国的民主法治建设也加紧进行，促进了当代中国社会的发展进步。 （4）作为中学生，你认为当前我国应当如何加强和完善法治建设？ 【答案】（1）类别：A。信息：注重保护私有财产；奴隶与自由民的地位不平等；法律维护奴隶主阶级的利益。 （2）“法律”：《十二铜表法》《罗马民法大全》。理解：法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一；罗马法为后世欧洲国家的立法提供了范本，影响深远。 （3）相同点：都属于成文法；都是为了维护统治阶级的利益而制定的；都规定了对犯罪行为进行处罚，有利于维护社会治安；都对本国法律进行了总结、规范，对后世的法律产生重大影响。 学派：法家学派。 （4）做法：立足国情，制定和完善法律政策，做到有法可依；加大法律执行力度，严格执法，做到有法必依、执法必严、违法必究；加强法治宣传，完善法律体系，推进司法改革。 【解析】 【小问1详解】 类别：根据材料一图片信息和所学可知，材料一中的左侧文物是《汉谟拉比法典》石柱，属于实物史料。实物史料是历史上遗留下来的各种物件，能直接反映历史原貌，是研究古代文明的重要依据，因此选A。 信息：根据材料一“任何房屋失火，前来救火自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于火中”可知，从译文来看，第25条明确处罚觊觎他人财物者，体现了对私有财产的保护；根据材料一“倘自由民之子打与之同等的自由民之子，如此应赔银一明那”“自由民之奴隶打自由民之子之颊，如此应割其一耳”“奴隶告其主人云：‘你非吾之主人’，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳”可知，自由民与奴隶的处罚差异巨大，说明奴隶与自由民地位不平等，法律本质上维护奴隶主阶级的利益。 【小问2详解】 法律：结合所学可知，罗马法的重要成果包括公元前450年左右颁布的《十二铜表法》，它是罗马第一部成文法，遏制了贵族对法律的垄断，以及东罗马帝国时期编成的《罗马民法大全》，它奠定了欧洲民法的基础。罗马通过武力征服的疆域随帝国灭亡而消失，通过宗教的影响也因历史变迁有所减弱，但罗马法的影响却长期存在。理解：根据所学可知，从法律的影响进行分析，《罗马民法大全》等法律文献中蕴含的法治精神、法律原则，成为近代欧洲各国立法的范本，对资本主义法治建设产生了深远影响，因此这种“征服”更平和且持久。 【小问3详解】 相同点：根据材料三“1975年发现的湖北睡虎地秦墓竹简，包括《秦律十八种》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》等秦朝法律主要内容”“《罗马民法大全》主要内容属于行政法规”可得出相同点是二者均以文字形式固定，都属于成文法；根据材料三“秦律对不敬皇帝罪、诽谤与妖言罪、盗窃罪等各种罪行都有明确处罚条款；秦律还确立了皇帝制度、行政管理制度和官吏管理制度，对各级司法机关和诉讼形式也进行了规范”“皇帝的意志就是法律的本源”可得出相同点是都是为了维护统治阶级的利益而制定的；根据材料三中秦律“对各种罪行有明确处罚条款”，《罗马民法大全》“对各种违法犯罪行为提出相应的处罚”，可得出相同点是都规定了对犯罪行为进行处罚，有利于维护社会治安；根据材料三“秦律对不敬皇帝罪、诽谤与妖言罪、盗窃罪等各种罪行都有明确处罚条款；秦律还确立了皇帝制度、行政管理制度和官吏管理制度，对各级司法机关和诉讼形式也进行了规范”“它总结了罗马法在法学方面的创造性成果，为调节社会矛盾提供了法律手段，对后世西方国家的法律制定产生了重大影响”可得出相同点是都对本国法律进行了总结、规范，对后世的法律产生重大影响。 学派：结合所学可知，法家主张“法治”，强调以严刑峻法维护统治，秦朝以法家思想为治国指导思想，秦律的严苛性和规范性正是法家思想的体现。 【小问4详解】 做法：结合所学可知，我国加强法治建设需从基础、执行、意识等多方面入手。例如，立法要立足中国国情，做到有法可依；执法要严格公正，体现法律的权威性；同时通过宣传提升公民法治意识，形成全社会尊法学法守法用法的氛围。这些做法既符合全面依法治国的要求，也贴合现实需求。 17. 对比分析是一种重要的历史学习方法。对此，李老师开展了一次“对比东西方文明”的探究活动，请你完成以下探究任务。 【任务一 风格迥异的制度】 图一 图二 （1）结合所学知识，分别写出图一和图二所对应的制度名称，并分析两种制度的异同点。 【任务二 特点鲜明的城市】 中国封建城市 西欧封建城市 中国统治者王权强大，他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权，同样也控制着城市的命运。城市作为各级政治中心，官府代表国家实行绝对统治。 西欧封建城市的自治权是其封建时代的一大特色，中世纪的城市拥有很多的自由，自治城市有权选举自己的市政官员，主持城市各种事物。 （2）阅读以上材料，简要概括东西方封建城市的不同点，并结合所学知识简述中世纪西欧城市兴起的历史意义。 【任务三 差异发展的教育】 应天书院（在今河南商丘） 巴黎大学 中国古代书院以期培养出合乎儒家道德标准的伦理人才。课程设置上，以儒家学说为主，书院的教学方法主要是升堂讲学和学生自主钻研，主持人称为山长或洞主，在管理上实行山长负责制。书院主持人的选拔较为严格，要选那些经明行修的模范者负责学校的管理工作和教学事务。 ——摘编自陈元晖、尹德新、王炳照《中国古代的书院制度》 西欧中世纪大学重视的是职业训练，主要培养法律、医学、神学和文艺等人才，课程主要分为基础课程和专业课程，大学的教学方法主要是以学术演讲和学生辩论为主，中世纪大学以行会的形式来组织管理教学，无论哪种类型的大学，他们都反对外界干涉学校生活，极力维护自身管理学校事务的特权。 ——摘编自【美】格莱夫斯《中世纪教育史》上册试卷第11页 （3）根据材料，概括分析中国古代书院和西欧中世纪大学有哪些不同。 （4）综上，请你思考：我们应该如何正视不同文明的差异？ 【答案】（1）图一：分封制；图二：封君封臣制度。 相同点：两者都等级森严；都是通过分封土地得以实现；都在一定程度上巩固了统治秩序；都规定了分封者与受封者之间的义务。（任答1点即可） 不同点：①联系纽带不同，前者以血缘关系为纽带，后者以土地的封赐为纽带；②权利关系不同，前者的被分封者均对周天子负责，后者的从属关系只存在于上下相邻的关系中，不可越级从属。 （2）不同点：中国封建城市被统治者控制，无自治权，体现中央集权；西方封建城市有自治权，市民有自由权利。 历史意义：由于中世纪西欧城市的兴起，出现了市民阶层，分化出早期的资产阶级，为资本主义的兴起准备了条件；促进了商品经济的发展；促进了大学的兴起。 （3）①教育目的不同：中国古代书院培养合乎儒家道德标准的伦理人才；西欧中世纪大学培养实用性人才。②课程内容不同：中国古代书院以儒家学说为主；西欧中世纪大学分为基础课程和专业课程。③教学方法不同：中国古代书院以升堂讲学和学生自主钻研为主；西欧中世纪大学以学术演讲和学生辩论为主。④组织制度不同：中国古代书院实行山长负责制；西欧中世纪大学以行会的形式来组织管理教学。（答出两点即可） （4）不固步自封，秉持开放，包容的态度，积极吸收其他文明的精华。 【解析】 【小问1详解】 制度名称：根据任务一图一“周天子”“诸侯”并结合所学知识可知，图一是西周的分封制，根据任务一图二“国王”“大封建主”并结合所学知识可知，图二是西欧的封君封臣制。异同点：根据所学知识可知，西周的分封制和西欧的封君封臣制的相同点是两者都等级森严；都是通过分封土地得以实现；都在一定程度上巩固了统治秩序；都规定了分封者与受封者之间的义务。西周的分封制在联系纽带上和西欧的封建制度不同，分封制以血缘关系为纽带，西欧封建制度以土地赏赐为纽带；权力的关系不同，前者的被分封者均对周天子负责，后者的从属关系只存在于上下相邻的关系中，不可越级从属。 【小问2详解】 不同点：根据任务二“中国统治者王权强大，他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权，同样也控制着城市的命运。城市作为各级政治中心，官府代表国家实行绝对统治。”可知，中国封建城市被统治者控制，无自治权，体现中央集权；根据任务二“西欧封建城市的自治权是其封建时代的一大特色，中世纪的城市拥有很多的自由，自治城市有权选举自己的市政官员”可知，西方封建城市有自治权，市民有自由权利。历史意义：结合所学知识可知，由于中世纪西欧城市的兴起，出现了市民阶层，分化出早期的资产阶级，为资本主义的兴起准备了条件；促进了商品经济的发展；促进了大学的兴起。 【小问3详解】 不同：根据任务三“以期培养出合乎儒家道德标准的伦理人才”、“西欧中世纪大学重视的是职业训练，主要培养法律、医学、神学和文艺等人才”可得出，教育目的不同：中国古代书院培养儒家道德标准的伦理人才；西欧中世纪大学培养实用性人才；根据任务三“所以在课程设置上，依然是以儒家学说为主”、任务三“课程主要分为基础课程和专业课程”可得出，课程内容不同：中国古代书院以儒家学说为主；西欧中世纪大学分为基础课程和专业课程；根据任务三“书院的教学方法主要是升堂讲学和学生自主钻研”、“大学的教学方法主要是学术演讲和学生辩论为主”可得出，教学方法不同：中国古代书院升堂讲学和学生自主钻研；西欧中世纪大学学术演讲和学生辩论；根据任务三“中国古代的书院主持人称为山长或洞主，在管理上实行山长负责制”、“中世纪大学以行会的形式来组织管理教学”可得出，组织制度不同：中国古代书院实行山长负责制；西欧中世纪大学以行会的形式来组织管理教学。 【小问4详解】 做法：开放性题目，言之有理即可。综合上述材料，可从不固步自封，秉持开放，包容的态度，积极吸收其他文明的精华等角度作答。 18. 阅读材料，完成任务。 材料一 日本人民善于学习、善于创造，勤劳智慧、奋发向上。远在1400多年前，日本就先后20多次向中国派出遣隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，引入佛教、汉字、技术，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。 ——胡锦涛《在日本早稻田大学的演讲》（2008年5月8日） 材料二 拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它试图维持和恢复的。他们很少有人真正具有创造力。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据上述材料，自拟一个观点，并结合材料和所学知识加以论述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚） 【答案】【示例】观点：改革创新是国家发展的重要前提。 论述：拜占庭帝国曾是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，它兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化，但帝国后期封闭保守，缺乏创造力，导致其迅速衰落。7世纪的日本仿效唐朝的典章制度进行大化改新，改革涉及政治、经济等各个方面，使日本发展成为中央集权制的封建国家，并结合本国实际创造出了独具特色的日本文化，促进了日本的发展。 综上所述，改革创新可以促进国家的发展，封闭保守导致落后，因此我们要坚持改革创新。 【解析】 【详解】观点：根据材料“日本人民善于学习”“借鉴中国的制度”和结合所学知识可知，7世纪的日本仿效唐朝的典章制度进行大化改新，改革涉及政治、经济等各个方面，使日本发展成为中央集权制的封建国家，并结合本国实际创造出了独具特色的日本文化，促进了日本的发展。“拜占庭的作用是绝对保守的……生活在过去的势力和荣誉的阴影之中”和结合所学知识可知，拜占庭帝国曾是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，它兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化，但帝国后期封闭保守，缺乏创造力，导致其迅速衰落。因此可以提炼的观点是改革创新是国家发展的重要前提。 论述：根据拟定的观点，结合所学知识对日本大化改新的影响和拜占庭帝国衰落的原因进行阐述分析，最后得出结论即可。拜占庭帝国曾是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，它兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化，但帝国后期封闭保守，缺乏创造力，导致其迅速衰落。7世纪的日本仿效唐朝的典章制度进行大化改新，改革涉及政治、经济等各个方面，使日本发展成为中央集权制的封建国家，并结合本国实际创造出了独具特色的日本文化，促进了日本的发展。 综上所述，改革创新可以促进国家的发展，封闭保守导致落后，因此我们要坚持改革创新。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 东华初中2025-2026第一次月考历史试题 一、选择题 1. 下图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区，其主题归纳为（ ） 象形文字 楔形文字 图画文字 甲骨文 A. 人类早期文明 B. 克里特文明 C. 人类西方文明 D. 迈锡尼文明 2. 下面材料是某历史教师教学PPT展示的学习内容。这体现出世界古代文明的突出特点具有（ ） 人类文明的重要发祥地 北非的尼罗河流域 南亚的印度河流域 中国的黄河流域和长江流域 欧洲的爱琴海地区 文明成果 古代埃及的象形文字和金字塔 古代印度的梵文和种姓制度等 中国的甲骨文和青铜器 古希腊的《荷马史诗》和《掷铁饼者》等 A. 差异性 B. 共容性 C. 多元性 D. 发展的不平衡性 3. 某班同学在历史学习中制作了下列思维导图，图中①处应该填写（ ） A. 儒略历 B. 象形文字 C. 阿拉伯数字 D. 《汉谟拉比法典》 4. 印度电影《流浪者》里有句经典台词∶“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能源自以下哪一制度（ ） A. 种姓制度 B. 禅让制度 C. 分封制 D. 分化制度 5. 下图是某中学历史社团举办讲座的宣传海报。讲座的名称可能是（ ） 历史大讲堂 讲座名称：_______________ 关键词：《查士丁尼法典》地跨欧亚非三大洲的帝国、兼容并富的文化 主讲人：李华 地点：求知楼报告厅 时间：2022年5月23日14：00 A. 灿烂的拜占庭文化 B. 读懂雅典民主政治 C. 亚历山大帝国的崛起 D. 阿拉伯帝国兴衰启示录 6. 霍布斯在《利维坦》中指出：“古希腊和罗马人的哲学与历史书以及从他们那里承袭全部政治学说的人的著作和讨论中经常推崇的自由，不是个人的自由，而是国家的自由。”据此可知，古希腊崇尚（ ） A. 人人平等 B. 法律至上 C. 城邦利益 D. 道德风尚 7. 伯里克利主政时期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰，这一时期雅典的最高权力机构是（ ） A. 主席团 B. 元老院 C. 公民大会 D. 四百人议事会 8. 伯里克利时期，对除将军外参与公务活动的人实行公职津贴制；对作战的士兵和水手实行薪给制，鼓励闲散人员参与市政建设并取得报酬。伯里克利的这些举措（ ） A. 有助于消除阶级矛盾 B. 扩大了公民权的范围 C. 有利于经济发展 D. 有助于稳定统治 9. “2022年‘中国意大利文化和旅游年’期间，在中国举办了多场意大利古代文化展览，为中国民众近距离接触古罗马文明提供了很好的机会。”（摘自《光明日报》，2023年2月9日）该“文明”（ ） A. 在法制上的成就是《汉谟拉比法典》 B. 在鼎盛时期建立了森严的种姓制度 C. 在雕塑艺术中的杰作有《掷铁饼者》 D. 经历了从共和国到帝国的发展变化 10. 据学者研究，在中世纪的欧洲，除了饥荒时期之外，很少有小麦及其他谷物的地方性市场；至于葡萄酒、啤酒、羊毛、麻布等等的地方性市场，也是很少的。对这些现象最合理的解释是（ ） A. 日耳曼人的入侵 B. 封建制度的建立 C. 庄园经济的盛行 D. 新兴城市的发展 11. 阿拉伯帝国时期出现了“百年翻译运动”，学者翻译了大量的古印度、波斯和古希腊的医学、天文学、数学典籍。这有助于阿拉伯帝国（ ） A. 科技的发展 B. 文学的兴盛 C. 社会的转型 D. 制度的革新 12. 古代穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是（ ） A. 阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播 B. 伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生 C. 穆罕默德统一阿拉伯后创立伊斯兰教 D. 基督教在阿拉伯国家中广泛传播 13. 751年怛罗斯战役之后，中国的造纸术传入穆斯林世界。据载，被俘中国造纸工匠协助阿拉伯人在撒马尔罕建立了第一家造纸厂，造纸业的发展及其使用的阿拉伯纸最终取代了中东的传统芦苇和羊皮，成为最方便书写材料。这表明（ ） A. 造纸术西传改写了欧洲无纸的历史 B. 战争客观上促进了世界文明的交流 C. 各国造纸术大都是从中国流传过去 D. 阿拉伯帝国是东西方文明交汇之地 14. 日本小说《源氏物语》引用白居易诗句达90余处；日本人的书法、和服，也是通过对中国的书法、唐朝妇女的服饰加以借鉴而来。据此可得出的认识是（ ） A. 日本主动学习、借鉴外国的长处，值得称道 B. 日本向古代中国学习开始于大化改新 C. 日本的传统文化全部引进的是中华文化 D. 大化改新照搬了唐朝的政治、经济政策和文化 15. 历史事实指的是历史的真实情况，历史评价是对历史事实进行态度与价值观的评判表述。下列属于历史评价的是（ ） A. 凯撒命人以太阳历为蓝本编制儒略历 B. 公元前1世纪，佛教经中亚传到中国 C. 苏格拉底主张人应该“认识你自己” D. 雅典民主政治开启了西方民主的先河 16. 人类社会的法治传统源远流长。阅读下列材料，探究问题。 【追本溯源】 材料一 下列条文源于左图中的石柱： 第25条任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于火中。 …… 第203条倘自由民之子打与之同等的自由民之子，如此应赔银一明那。 第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，如此应割其一耳。 …… 第282条倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 （1）材料一中的左侧文物属于____（A实物史料B文献史料）；根据右侧条文内容可以得到关于古巴比伦社会的哪些信息？ 【见证传承】 材料二 德国法学家耶林曾说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。” （2）材料二中，罗马“以法律”征服世界中的“法律”有哪些？如何理解第三次征服是“最为平和、最为持久的一次”？ 【比较异同】 1975年发现的湖北睡虎地秦墓竹简，包括《秦律十八种》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》等秦朝法律主要内容。秦律对不敬皇帝罪、诽谤与妖言罪、盗窃罪等各种罪行都有明确处罚条款；秦律还确立了皇帝制度、行政管理制度和官吏管理制度，对各级司法机关和诉讼形式也进行了规范。 《罗马民法大全》主要内容属于行政法规，对各种违法犯罪行为提出相应的处罚：同时鼓吹“皇帝的意志就是法律的本源”，规定人民必须无条件服从和安分守己。它总结了罗马法在法学方面的创造性成果，为调节社会矛盾提供了法律手段，对后世西方国家的法律制定产生了重大影响。 （3）根据材料三，归纳秦律和《罗马民法大全》的相同点。结合所学知识，指出秦律的颁布体现出春秋战国时期哪一学派的思想。 【以古鉴今】 材料四 改革开放前，站起来的中国人民在中国共产党的领导下，实现了从新民主主义到社会主义的历史性转变，全面确立了社会主义基本制度；在“一穷二白”的基础上建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系，发展了社会主义的经济、政治和文化。随着经济建设的发展，我国的民主法治建设也加紧进行，促进了当代中国社会的发展进步。 （4）作为中学生，你认为当前我国应当如何加强和完善法治建设？ 17. 对比分析是一种重要的历史学习方法。对此，李老师开展了一次“对比东西方文明”的探究活动，请你完成以下探究任务。 【任务一 风格迥异的制度】 图一 图二 （1）结合所学知识，分别写出图一和图二所对应的制度名称，并分析两种制度的异同点。 【任务二 特点鲜明的城市】 中国封建城市 西欧封建城市 中国统治者王权强大，他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权，同样也控制着城市的命运。城市作为各级政治中心，官府代表国家实行绝对统治。 西欧封建城市的自治权是其封建时代的一大特色，中世纪的城市拥有很多的自由，自治城市有权选举自己的市政官员，主持城市各种事物。 （2）阅读以上材料，简要概括东西方封建城市的不同点，并结合所学知识简述中世纪西欧城市兴起的历史意义。 【任务三 差异发展的教育】 应天书院（在今河南商丘） 巴黎大学 中国古代书院以期培养出合乎儒家道德标准的伦理人才。课程设置上，以儒家学说为主，书院的教学方法主要是升堂讲学和学生自主钻研，主持人称为山长或洞主，在管理上实行山长负责制。书院主持人的选拔较为严格，要选那些经明行修的模范者负责学校的管理工作和教学事务。 ——摘编自陈元晖、尹德新、王炳照《中国古代的书院制度》 西欧中世纪大学重视的是职业训练，主要培养法律、医学、神学和文艺等人才，课程主要分为基础课程和专业课程，大学的教学方法主要是以学术演讲和学生辩论为主，中世纪大学以行会的形式来组织管理教学，无论哪种类型的大学，他们都反对外界干涉学校生活，极力维护自身管理学校事务的特权。 ——摘编自【美】格莱夫斯《中世纪教育史》上册试卷第11页 （3）根据材料，概括分析中国古代书院和西欧中世纪大学有哪些不同。 （4）综上，请你思考：我们应该如何正视不同文明的差异？ 18. 阅读材料，完成任务。 材料一 日本人民善于学习、善于创造，勤劳智慧、奋发向上。远在1400多年前，日本就先后20多次向中国派出遣隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，引入佛教、汉字、技术，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。 ——胡锦涛《在日本早稻田大学的演讲》（2008年5月8日） 材料二 拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它试图维持和恢复的。他们很少有人真正具有创造力。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据上述材料，自拟一个观点，并结合材料和所学知识加以论述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $