第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦石器时代文化遗存与夏商周早期国家，通过表格梳理元谋人、仰韶文化等遗存的时空分布与特征，结合地图分析“多元一体”起源特点，构建从生产力发展到私有制、阶级及国家产生的逻辑脉络，以思考问题和探究活动为学习支架。 其亮点在于以唯物史观为指导设计“生产力-剩余产品-国家”关系探究，结合史料实证（如二里头遗址与二重证据法、甲骨文分析商朝神权），融入高考真题案例。采用问题链与表格归纳法，助力学生培养时空观念与历史解释能力，也为教师提供课标对应教学资源。

第 课 1 中华文明的起源与早期国家 高中历史 必修 中外历史纲要(上) 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。(唯物史观) 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。(史料实证、历史解释) 课标要求 高中历史 中外历史纲要(上) 重点:中华文明起源的多源性,早期国家的特征。 难点:私有制、阶级和国家产生的关系。 重点难点 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。(唯物史观) 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。(史料实证、历史解释) 一、石器时代的古人类和文化遗存 ⑴石器时代:考古学把人类使用石制工具进行生产的时代,称为石器时代。原始社会因石器制作技术的不同被区分为旧石器时代和新石器时代。 ⑵旧石器时代:以打制方法制作石器的时代。 ⑶新石器时代:以磨制方法制作石器的时代。 女性地位较高,掌握着繁衍子孙的权利 历史阶段 代表性遗存 时间 地域 生产生活 社会形态 旧石器时代 云南、北京等地区 新石器时代中期 ————————— 新石器时代晚期 距今约五六千年 河姆渡文化 龙山文化 种植水稻;修建村落 掌握养蚕缫丝技术 距今7000-5000年 长江下游 辽河流域 良渚文化 长江下游 精美玉器 大规模祭坛神庙 母系氏族社会 ①彩绘陶器 ②以粟为主要栽培作物 黄河中游 距今约7000—5000年 仰韶文化 黄河下游 距今6500—4500年 大汶口文化 红山文化 黑陶(蛋壳陶) 距今约5000—4000年 父系氏族社会 黄河流域 距今约5000年 —4000年 阅读教材P2-4,完成下列表格 元谋人、 北京人 距今约170万—20万年 原始人群 母系氏族社会 打制石器,渔猎、采集,群居生活, 会使用火 人面鱼纹彩陶盆 仰韶文化 黑陶高柄杯 碳化稻谷和猪纹陶钵 半坡聚落复原图 仰韶文化 龙山文化 河姆渡文化 玉龙 玉琮王 红山文化 良渚文化 分布广泛,集中在大河流域 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 思考1:观察两幅地图,分析早期人类分布的特点? 中国新石器时代文化遗存分布图 “满天星斗”——苏秉琦 中华文明起源的特点: 多元一体 中原核心 石器时代的古人类和文化遗存 石器时代 距今约250万~1万年前 旧石器时代 距今约1万年 新石器时代 1.打制方法制造石器; 2.渔猎采集; 3.群居生活;会使用火 1.磨制方法制造石器 2.大量使用陶器 3.开始从事原始农业、饲养家畜、修建村落等 原始人群 母系氏族社会 母系氏族社会 父系氏族 社会 黄河流域 黄河中游 仰韶文化 黄河下游 大汶口文化 彩绘陶器、栽培“粟” 辽河上游红山文化 龙山文化 黑陶 长江流域 河姆渡文化 种植水稻、养蚕缫丝技术 长江下游 良渚文化 开启 文明古国时代 中华文明起源的特点: 多元一体、中原核心 生产力十分低下,共同劳动,成果共享 社会贫富分化与不平等出现 探究一:根据材料,结合课本第4页第2段,概括生产力、私有制、阶级和国家产生的关系(唯物史观) 生产力的发展 剩余产品 私有财产 贫富分化 阶级分化 国家产生 国家是文明社会的概括…国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 随着生产力的发展,产品出现一定的剩余,一些氏族部落首领把一些集体的财产据为己有,私人占有财产的现象出现,贫富分化出现。随着贫富分化的加剧,逐步产生了阶级。随着阶级矛盾和部落战争的加剧,政府、军队和监狱等强制机关出现,国家开始形成。 三皇 黄帝 颛顼 帝尧 帝喾 帝舜 三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏(说法之一)。 五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 二、从部落到国家 1.三皇五帝 “万邦”时代 “禅让” 禹 夏朝 建立 地位 政治 遗址 灭亡 世袭制:兄终弟及或父死子继。 注重父系血缘关系。 公元前2070年,禹,定都阳城 我国最早的奴隶制国家 王位世袭制取代禅让制 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官; 夏朝还不能完全实现对地方的直接治理,只是初具了国家的样貌和形态。 2.夏朝: 王位继承: 夏王: 中央: 地方: 聚族而居; 直接统治(夏部族)与间接统治相结合 是最高统治者; 夏桀暴虐无道,约公元前1600年,商汤灭夏。 二里头遗址 史学存疑:夏朝真的存在吗? 河南洛阳偃师二里头遗址 二重证据法:把发掘的出土文物和史书的记载相互验证。 (王国维) 材料 二里头遗址现在还不能确证是夏都,因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏,乃至极有可能是夏,但这仍是假说。” ——《寻找夏朝》 【知识拓展】二重证据法与史料的分类 史料的分类 史料的分类方法主要有两种:一是按表现形式,二是按史料价值。 (一)按表现形式又可以分为四类: 4、音像资料:是音像手段与历史资料的有机融合,反映历史活动的声像记录。 (二)按史料价值又可以分为两类: 1、第一手史料:原始资料:即历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料,特别是当事人和目击者提供的史料,直接反映了所研究对象的情况。 2、第二手材料:间接资料:距离那个时代较远的记录、转述,或者后人的研究成果,间接反映了研究对象的情况。 【注意】: ①一般来说,第一手史料资料性、准确性、可信度更高; ②第二手史料一般包含作者的主观意见,不能客观、完整地反映历史,需辨 别使用; ③衡量第一手和第二手史料的价值高低也不能绝对化。 【知识拓展】二重证据法与史料的分类 【二重证据法】:“吾辈生于今日,幸于纸上之材料(文献资料)外,更得地下之新材料(考古资料)……我辈固得以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录……此二重证据法,唯在今日始得为之。”运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证,以考古代历史文化,成了一种公认科学的学术正流。 王国维 二重证据法: 史书的记载和发掘的出土文物相互验证。 史料的分类 史料的分类方法主要有两种: 一是按表现形式,二是按史料价值。 (一)按表现形式又可以分为四类: 1、文献资料:以文字形式记录的资料。如:官私史书、文书档案、传记谱牒、文集日记、野史笔记、书籍、报刊、杂志、信件等。 2、实物史料:历史上人类活动遗留下来的各种物件。如:遗迹、遗址、遗物、出土文物等。 3、口述资料:口头讲述并被记录下来的资料。如:神话传说、史诗、俗谚、 遗训,回忆录、对话录、采访记、座谈录等。 夏的“家天下”:我国最早的奴隶制国家 夏禹建国 公元前2070年 政治特征: ①世袭制代替了禅让制 ②夏王是最高统治者,中央机构基本具备 ③对夏部族生活的地区实行直接统治,对其他地方主要 通过控制一些部族进行间接统治 建立者 时间 都城 政治 汤 公元前1600年 殷(今河南安阳)(盘庚迁殷) ①商王是最高统治者,商王以下设尹及各类事务官。 ②实行内外服制 内服:直接控制的王畿地区 外服:间接控制的方国和部落 3.商朝: 中国信史的开端 “殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。” ——《史记》 尚未实现权力的高度集中 易错: “内服”、“外服”和中央与地方的关系是不完全相同的,臣服于商族的部落,大多是迫于武力征服才承认了商王的中心地位。 商王对外服的控制力有限。 都城 内服 内服 外服 外服 神权色彩浓厚,神权与王权结合; 商王对外服的控制力有限。 【探究思考】从甲骨文的记载与使用来看,商朝的统治具有什么特点? “祭祀狩猎”涂朱牛骨刻辞 材料1:帝王由于迷信,凡事(如征战、祭祀)都要用龟甲或兽骨进行占卜,然后把占卜的有关事情刻在甲骨上,并作为档案材料由王室史官保存。 材料2 :“国之大事, 在祀与戎。”——《左传》 “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼” ——《礼记 表记》 迷信鬼神原因: ①知识水平有限,无法解释自然现象。 ②统治者神话王权,巩固统治。 西周 建立 地位 制度 衰亡 3、西周: 公元前1046年,周武王,镐京(今陕西西安) 我国奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期 政治:分封制 、宗法制 、礼乐制度 (1)衰落: ①标志: ②原因: ③结果: (2)结束: 公元前841年“国人暴动”; 周厉王贪财好利,为政暴虐; 周厉王出逃,周公、召公共同执政, 史称共和行政。西周从此走向衰落 公元前771年,犬戎族攻破镐京, 杀死周幽王,西周灭亡。 《周幽王烽火戏诸侯》漫画作品 《国人暴动》漫画作品 牧野之战,武王克商 公元前1046年 周的“封邦建国” 商汤灭夏 公元前1600年 夏禹建国 公元前2070年 对象: 同姓贵族、 先代贵族之后、 异姓功臣 区域: 集中在黄河中下游流域 目的: 维护周王朝统治, “封建亲戚,以蕃屏周” 公元前1046年,经过牧野之战,武王克商,建立了商朝 大宗 嫡长子 余嫡子及庶子 小宗 小宗 小宗 大宗 (宗主) 卿 大夫 大宗 士 大宗 天子 庶人 小宗 嫡长子(嫡长孙……) 嫡长子(嫡长孙…… ) 嫡长子…… 嫡长子(嫡长孙…… ) 诸侯 立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。 ——《公羊传》(隐公元年) 天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶弟子,庶人工商各有分亲,皆有等衰。 ——《左传》(桓公二年) 等级森严、血缘与政治紧密结合,家国同构,家国一体 宗法制 家 (里) 宗法制 族权 政权 家国同构,家国一体 国 (表) 分封制 核心:嫡长子继承制 族权与政权相结合,共同构成了我国早期国家的第三个特点:家国同构,家国一体 宗法制 分封制 九鼎 七鼎 五鼎 三或一鼎 礼乐制度 确定秩序、巩固统治 统一的文化心理认同 开始形成统一的心理文化认同 西周除了实行宗法制分封制还实行了礼乐制度 3.经济的塑形:土地制度与社会生产 阅读课本第7页,结合材料从农业、手工业两方面归纳奴隶制社会的经济生活特征? 大盂鼎 商代石铲 商代青铜铲 ②手工业:青铜铸造是手工业生产中的主要部门;养蚕缫丝出现,绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。 商代甲骨文的“田、丝、桑、蚕” ①农业:农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。井田制是土地经营的基本方式。 中国早期国家的基本特点? 总结 政治 经济 文化 ①中央权力逐渐加强,但尚未实现集权(从内外服到分封) ②神权与王权相结合(甲骨文、祭祀) ③血缘与政治紧密结合,家国同构(分封制、宗法制) ①产生系统文字(甲骨文,金文) ②开始形成统一的心理文化认同(礼乐制度) ①土地国有,集体劳作(井田制) ②青铜铸造发展(大量青铜器) 课程标准: 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源及私有制、阶级和国家产生的关系。(唯物史观) 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。(史料实证、历史解释) 中华文明起源的特点: 多元一体,中原核心 私有制、阶级和国家产生之间的关系: 生产力发展 剩余产品 私有财产 贫富分化 阶级分化 国家产生 早期国家的特点: ①中央权力逐渐加强,但尚未实现集权 ②王权与神权相结合 ③血缘与政治紧密结合,家国同构 ④开始形成统一的心理文化认同 【课堂总结】 命题点一 从古城遗址发掘视角理解中华文明的起源 1. [2023 湖南卷] 湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明( ) A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头 C.古城先民已摆脱对渔猎、采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 B 真题密接 一审时空和设问 二提主旨关键词 三用排除三原则 四比选项定答案 命题点二 从文化发展的表现视角考查中国新石器时代晚期社会文明发展的阶段特征 2. [2023 全国新课标卷] 中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在( ) A.公共墓地出现 B.农业的产生 C.贫富分化加剧 D.文字的使用 C 命题点三 从考古视角考查五帝时代文化传承与多元一体特征 3.[2022 天津卷] 考古研究表明,在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶制酒器,这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明 ( ) A.良渚文化的传承 B.红山文化的传承 C.龙山文化的传承 D.巴蜀文化的传承 C 命题点四 史料实证与史学研究 4. 甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。其占卜的内容涉及天气晴雨,农作收成,打猎、祭祀等。这一信息说明商朝的政治特点是( ) A.“家天下”的制度开始确立 B.王位世袭制取代禅让制 C.以血缘为纽带实行宗法制 D.王权和神权相结合 D 命题点五 从饮酒器“爵”的视角考查周朝政治制度 5. [2021 湖北卷] “爵”通常被认为是饮酒器(下图),也是饮酒礼上尊卑关系的象征,进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋,五等爵制渐趋成熟。这反映了 ( ) A.冶炼技术的提高 B.铸造工艺的完善 C.等级制度的发展 D.宗法体系的崩溃 C 命题点六 以逆向创新思维理解夏商周的政治制度 6. [2023 广东卷] 有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料能支持这一观点的是( ) A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 D 命题点七 从象形文字演变视角考查早期国家的经济 7. [2023 湖北卷] 象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历程,其创意是在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时( ) A.天人合一的宇宙观念 B.渔猎采集的劳动方式 C.形神兼备的书画艺术 D.原始农耕的生产状况 D 商 甲骨文 周 金文 秦 小篆 现代 楷书 $