广东省惠州市实验中学2025-2026学年高三上学期10月月考语文试题

惠州市实验中学2026届高三(上)10月阶段性检 语文 本试卷满分150分,考试用时150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答 题卷的相应位置上。 2.考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案不能答在试卷上,必须写在答题卷的各题目指定 区域内相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。 一、阅读(72分) (一)阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: “文简”是许多杰出研究者和写作者最为推崇的文风特征之一。文简所展现的应是写作者能够以最 简约、最平实、最通俗易懂的语言准确表达艰深思想和高远境界的深厚功力。 养成“文简”的好文风,要在具体的遗词造句中用心思量。针对当前实际问题,思想理论工作者要 做到文简并提高文章实效,要避免对西方话语模式及翻译文自觉或不自觉的模仿。要在“言之有物、准 确鲜明、生动活泼、简洁畅达”上下功夫。写作者在词句使用和写作态度上一定不能自视甚高、故作深 奥,要远离“空话连篇,言之无物”“装腔作势,借以吓人”等不良风气,要避免生造和使用除了自己 之外谁也不懂、不常使用、意义不明戎深奥晦湿的词句,要牢记唯有研究成果的形成和表达做到“从群 众中来”,研究成果的效用才更有可能“到群众中去”。扑成“文简”的好文风,还要培养反复推敲、删 繁就简的耐心。好文章当然有可能是一气阿成的,但更多还是要经过反复修改才能得来的。 “理”是言碎文章的灵魂所在。“理”可以是作者亲身实践得出的一些道理、哲理,也可以是抓住 了客观事物根本的、反映客观事物实质的、闲述事物发展客观规律的科学真理。理论文章要想达到入脑 入心的实效,最关键的还是要透彻闲明作者思想中所要传达的或是客观事物中所蕴含的“理”。 “理迕”源自对真理的科学掌提。毛泽东曾批评党八股式的文章和演说“这种装腔作势的东西,不 能反映真理,而是妨害真理的”,只有揭破这种形式主义的东西,“才能使大家学会应用马克思主义的方 法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题”。毛泽东不仅为我们阐述了理透的本源,还为我们阐 明了达到理选的途径。(甲)对于思想理论工作者来说,要想运用马克思主义的方法,抓住事物的根本并 在文章中反映真理,途径只有一条,那就是实践。“理透”依托于富有条理和逻枰的写作之上。(亿)首 先,作者要彻底明晰自身所要闲述的“理”,也要确保这一“理”符合客观事物的实质与规律。思想理论 工作者一定要“以其昭昭,使人昭昭”,万不可“以其昏昏,使人昭昭”。其次,合理安排所要阐发的观 点和所掌握的材料。()撰写理论文章,既要重视观点,也要重视材料,应以观,点统领材料论据,以材 料论据增强观点说服力,务力使思想观,点和材科论据水乳交融、相得益彤。最后,确保推理和写作的思 路富有条理和逻料。并成“理选”的优良文风,不只要高屋建纸,更要深入浅出。工在马克思主义中 国化的历史上,我们党的领袖提出许多影响深远的思想观,点,但从不装腔作势和故作高深,相反都尽可 第1页共8页 …乙)应 能以最朴实生动、最贴近群众、最通俗易懂的语言去闸明深刻的道理。除了语言生动形象之外,以人们 喜用乐见的具体实例闲述抽象、高深的理论等也有助于深入浅出地达到“理迹”的效果。 “神正”,也是对写作者及其文章在思想观念、价值追求、气象格局等方面的更高要求。 “神正”体现为坚定的信仰信念。在中国,对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念, 是历史、时代和人民的共同选择。“神正”体现为鲜明的人民立场。学问为人民而做,文章为人民而写, 始终坚持以人民为中心,确保文章有利于增进人民福祉:尊重人民主体地位的,关注人民实践创造,密 切同人民群众的联系:能以科学理论和高尚大德或装人民、引领风尚。“神正”体现为强烈的历史担当。 强烈的历史担当首先表现在文章能够通过理论创新反映时代巨变,解析时代之间。强烈的历史担当还表 现在文章能够融通古今中外,体现中国特色,衫显人类情怀。 (摘编自沈壮海王芸婷《试论文风》) 材料二: 堆概念、堆砌材料,围绕一个流行概念在一个平面上反复论释、重复论证,而在认知上并没向前 推进一步:或者人云亦云、套话连篇,洋洋洒洒数千乃至上万言,无一句无来历,无一语无依据,使出 的是洪荒之力,论证的却是人所尽知的常识。为发表而写作,不是为了解决问题而写作,是此类文风的 病根。 是否直面问题决定一篇文章的价值高低。文体有多种,文章所面对的问题也难以一概而论,可以是 现实社会问题、自然科学问题、情感表达问题、学术理论问题等,问题可以不拘大小,文章也可以不拘 长短,但总要先有一个令人不得不说的真问题,有一种不吐不快的真情感。古人作文讲求所谓“为时” “为事”,就是要有清晰的问题,就是要发时代之先声,文章才能有精气神,才能有真见识。 好文章第一要有河察力,如同剩洋葱一样层层进遇,最终对表达的问题有本质的把提。正所谓“胸 藏万汇凭吞吐,笔有千均任翁张”,“以其昏昏”而想要在文章中“使人昭昭”,行不通。第二在表达上 要能清晰准确呈现问题症结。从谋篇布局到字斟句的,都服务于对问题的揭示。华而不实、言烦碎碎的 文风,实际上是用表面上的华丽和博学,来掩饰思想见识上的贫弱。 总之,能够言之有物、直面问题的文风,就是值得提侣的文风,它也有利于我们塑造更好的学风、 作风、世风。 (摘编自王学典文章) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.材料一认为“文简”要完全摒弃西方话语模式,以本土化语言实现通俗易谨,而“理透”需依赖逻 辑论证与实践相结合。 B材料一认为“神正”的历史担当要求文章能反映时代巨变、融通古今中外、研究真学问,这是对写 作者思想观念和价值追求的最高要求。 C.材料一认为“文简”重在语言形式的简约,“理透”重在思想深度的透彻,二者共同构成了当今时 代优良文风的核心要素。 D.材料二批判堆材料的文风,是因为这种文章用形式繁复掩饰思想的贫弱,这与毛泽东批评的“党 八股”的本质相同。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.“文简”强调语言通俗化,并非否定学术语言的严谨,而是要求表达艰深思想时避兔晦涩。 B材料二批判某些文章“无一句无来历”,实则是讽刺那些缺乏独立思考、没有新认知的文风。 C.粉料二以“剥洋葱”为喻,形象地论证了谋篇布局需由表及里,最终触及本质的写作理念。 第2页共8页 D.两则材料均以“以其昏昏,使人昭昭”批判写作中的不良倾向,但对应的写作耍求名有阅. 3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(3分) 八.直面真问题,锻造好文凤 B论当代文风的因境与突固 C.从堆砌到洞察:写作的法魅之路 D.文风改良与学风建设之关联 4.根据原文内容,在下而文段的枫线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(4分) 文风是时代的风向标。材料一提出了优良文风的三大要素,其中,“理透”的根本在于竖持①并 通过买践与逻拇论证阐明真理,而“神正”强调文章雷体现坚定的信仰、人民立场及历史担当,最终实现② 的传播效果。材料二批评不良文风的根源在于③认为文章价值取决于是否直面问题,故主张写作者需以 ④为创作核心,从而引领“学风、作风、世风”的整体向好。 5.请结合材料,谈一谈下面这句话应该放在文中(甲)(乙)(丙)丁丁刀哪处地方,为什么?(6分) 邓拓曾引用刘健和丘浚以“绳”和“钱”比喻人的学识的故事,一个是“学如一仓钱币,纵换充满, 而不得贸以一绳”,一个是“有绳一条,无钱可贯”,指出“每一篇文章如果都有一根思想红线,把圾重 要的材料贯串起来,总是好的” (二)阅读川(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成9题。 文本一: 梁生宝买稻种(节进) 柳青 在春汛期问,郭县北关渭河的渡口,哲时取消了每天晚班火车到站后的录后一次溪泼,下车的滋客 不得不在车站旅馆宿夜。躇者土街上的泥泞,生宝从饭铺跑刻车站桌房了。 1953年间,渭河平原的恍海沿线,小站还没电灯里。夜问,火车一过,丰站和旁的地方一祥,陷落 在黑暗中去了。没疗火车的时候,这公共场所反而是个拉宴件任的去处。生宝划者一根洋大,见察了票 房的全部情况。他划第二根洋大,途定他腔觉的地方。划了第三根兴火,他才把麻袋在砖脚光上,开来 了。他头枕着过行李的吻样底盘,和衣睡下,底盘上村者麻聚和他的包头巾。他均出那杆一已拿长的早 烟织,点着一岛早烟,春喷喷地吸着,独自一个人关味味地说:“这好地场嘛!又雅静,又完在…” 他想:在这里美类睡上一夜,明日一早过谓河,到太白山下的产柏区买稻种呀1但是,也许是过分的 兴奋,也许是异乡的情调,这个远喘家乡的庄稼人,坠不着党。 来房的琉均门窗外头,是风声,是雨声,是渭河的淀水声。 下堡村对岸稻地里那几户人家,在精神上离他总是最近的。他想到他妈,这时准定挂者他在这风雨 之夜,住在什么地方。他想到继父,不知道老汉因他这回出门生气没有。他想到妹子秀兰,准定又在进 行宝传,要老人相信他走对了路。他想到他互助如的基本群众一有万、欢弃、任老四…当他超到政查 的时候,他的思想就因执地停留在这个正在考虑嫁给谁的大因女身上了:改度离他这样近,他在这砖中地 上闭起吸晴,就像地在身边一样。地朗着他笑,深情的眼听北闪扑闪噪他,尤乱他的心思 他想:用什么办法试採一下地的心底才好呢?给他妹子秀兰说,又说不出口。他还没想出试探改宜的 办法,就呼叶地睡着了。 早展天一充,一个包头巾、挟行李的野小伙子,出现在诩河上游的黄土高岸上了。春雨在夜同什么 时候停了,采生宝不如道;但当下,天还阴着,浓厚的乌云还在八百里秦川上空翻鹰里。生宝注意到一个 非常有趣的事情:谓河上游的河床很换窄,竟比平原低几十丈:而下游的河床,只比平原低几尺,很宽, 第3页共8页 两岸有沙滩,河水年年任性地改道。这是什么道理呢啊布!原来上游地势高,术急,所以河床淘得深;下 游地努平,水羡,所以淤起来很宽的沙滩。 “高。是高。这里地势是高。”他自言自语说,“同是阴历二月中间天气,我觉着这里比汤河上冷。 突噢!对着哩!怪不道这里有急稻子。生宝党得:把许多事情联系起未思量,很有意思。他有这个爱好。 唊灾这里的土色怎么和汤河上的土色不同哩?他膏腰抓起一把被雨水湿选了的黄土,使劲一担,习 一放。果然!没汤河上的土性黏。他丢掉土,在麻袋上擦着泥手,心里想:“啊呀!这里适宜的稻种,到司 河上爱长不爱长哩?种庄稼,土性有很大的关系;这倒是个事哩!跑这远的,弄回去的稻种使不成,可寂 糟哩。”这样一想,倒添了心思。 直至平原上的村庄处处冒出求白柒烟的时候,生宝才同后来的几个行人,一笳过了溺河。 当他吃毕早饭的时候,春雨又下起来了,浙浙沥沥地。桑生宝从茶铺出未,仰头东看西看,两并不 甚大。他决定赤脚。他把棉裤的裤腿卷了起来,白布里子卷到膝盖底下。他又往头上顶着一条床袋,背 上拔着一条麻袋,抱着用麻袋裹着的行李卷儿,向白茫茫的太白山下出发了。 “嘿!小伙子真争!啥事这么急?”他听见茶铺的人在背后说他。一套时以后,生宝走出邦县东关, 就老不畏难地投身在春雨茫茫的大平原上了。 生宝刚走开,党得赤脚冰冷;但走一裁以后,他的脚就习惯了雨里带雪的寒冷了。 梁生宝」你急什么?难道不可以等雨停了再走吗?春雨能下好久呢?你丝车站、斌使住获馆花任 可以在路边的什么村里随使哪个庄稼院避一避雨殊!何必故意逞能呢? 不!采生宝不是那号遥能的愣小伙子,他知道他妈给他带的馍有限,要是廷误了时无,吃不回家怎办? 而且,他一发现滔河上游和下游土性有差别,他就恨不得一步晚到目的地,弄清光池稻种的特性,他才 安心。要是他还没从下堡村起身他可以因故再迟十天半月来:既然他走在路上了、他就连一刻也闲待 住。他就是这样性子的人。 春雨的旷野里,天气是凉的,但生宝心中是热的。 他心中燃烧着熊熊的热火一不是恋爱的热火,而是理想的热火。年轻的庄稼人竹,一旦燃起了这 种内心的热火,他们就成为不顾一切的入迷人物。除了他们的理想,他们觉得人类其他的生活简直没有 趣味。 正月里,全省著名的劳模、宾堡区大玉村互助组长王宗济从扩音器里发出的声音,永远在梁生宝 忆里震荡着。“我们大王村,五口年光我这个互助组认真互助,其余都是应名哩。过了两年,受了我这 个组的带动,全村整顿起十四个互助组,都认年了。今年正月,我们两个组联起一个衣业生产合作社 采生宝当时是三千个听众里头的一个。他坐在三千个党的和非党的庄稼人里头,心在他穿神袄的购 脯里头蛮动弹。他对自己说:“王宗济是共产党员,咱这阵也是共产党员了。王宗济能办成的事,咱办刁 成吗?只要有人出头,大伙就能跟上来!” 于是,在王宗济发表毕执战的演讲以后,穿黑棉袄、包头中的小伙子,在人群中站了起来。季起一 只胳膊,大声向主席台贼:“黄堡区下堡乡第五村梁生宝,要求讲话!” 当他在主席合上表示毕决心下来的时候,区委书记就在通道上欣喜地等着他,拯住他的手,零住馋 的肩膀,亲热地说:“开毕会就到蛤嫫滩帮助你整领互助组,订生产计划。”从那时候,生宝的心里过为 烘地热了起来。 在雨里带雪的春寒中,他走得满身汗。因为道路泥滑,他得全身使劲,保持平衡,才不至于珠玻。 第4页共8页 直至晌午时光,他走了三十里泥路。他来到鸭鸿河上的一个稻地村庄里。他的麻袋已经拧过三回水 棉衣却没湿,只是潮潮。他心里畅快得很哪!这个身强力壮的小伙子! (有删改 文本二: 乡土(节选) 熊启文作家“深入生活”的效果是用“生活深入作家”的程度来反映的,是在具体的农村社会现实 背景中“演”人物。要写好农民,首先得把自己变成一个农民。柳膏想着在皇甫村尽量生活时间长些, 真正进入到他的书写对象之中,“永远不失去一个普通人的感觉”。柳青有心让自己的作品像从黄土圾 上长出来的一样浸满地气。他留心观察农村形形色色的人物形象和生活状况,用心揣摩“小说对象” 人物的心理、精神状态和行为习惯,将每个人物使用的性格化语言都烂熟于心。《梁生宝买稻种》一段 把农民向往新生活艰苦奋斗刻画得逼真传神,使庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在 一起,被选进中学语文课本。 (有删改 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.梁生宝“睡不着觉”时,想到母亲、继父、妹妹、改霞等人,真实自然地写出他出门在外时心中对 亲人的牵挂和焦虑。 B.“他心中燃烧着熊熊的热火”,既是对上文“热”的解释,又体现出作者对梁生宝所具有积极向上 的精神力量的赞美。 C.区委书记“欣喜地等着”“握住他的手”“攀住他的肩膀”等描写,形象写出了他对梁生宝表示决 心行动的肯定和欣赏。 D.“庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在一起”,是对柳青塑造的梁生宝这一典型 艺术形象的高度评价。 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.梁生宝借用三根洋火柴安顿好住宿,掏出旱烟锅香喷喷地吸着,这一细节描写形象地刻画了梁生宝 易于满足的农民形象。 B.“是风声,是雨声,是渭河的流水声”,运用排比突出票房外的声响,既衬托了夜晚的寂静,又映 射出梁生宝内心的复杂。 C.小说插叙了梁生宝参加三千人大会的情节,交代了王宗济先进事迹对他的影响,同时表现了梁生宝 敢作为、不服输的性格。 D.小说中“春雨”贯穿全文,不仅使得梁生宝买稻种的情节发展自然合理,也象征创业过程的艰难, 强化了小说主题。 8.文本一画线部分在情感表达方面富有特色,请简要赏析。(4分) 9.文本二提出:“柳青有心让自己的作品像从黄土塬上长出来的一样,浸满地气。”请谈谈文本一是如付 体现这一创作主张的。(6分) (三)阅读川(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 材料一: 盂尝君名文,姓田氏。孟尝君在薛,招致诸候宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇 第5页共8页 之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所 与客语,问亲威居处。容去,孟尝君已使使存,献遗其亲成。孟尝君曾待容夜食,有一人蔽火光。客怒, 以饭不等,极食锌去。孟尝君起,自持其饭比之。客惭,自到。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择, 皆善遇之。 (秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君抓白袭。”此时 孟尝君有一狐白裘,直千金、天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君慈之,逍问客,莫能对。最 下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入泰宫殿中,取所献孤白裘至,以献泰王幸 姬。幸短为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出:即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦 昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。玉尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之 居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。始孟尝君 列此二人于宾客尽羞之及孟尝君有秦难卒此二人拔之。自是之后,客皆服。 (节选自《史记 孟尝君列传》) 材料二: 世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之桑。嗟乎!玉尝君特鸡鸣狗盗之雄耳, 岂足以宫得士?不然,控齐之强,得一士秀:宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之 出其门,此士之所以不至也。 (节选自王安石《读孟尝君传》) 材料三: 臣光曰:君子之养士,以为民也。夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微 虑远,其强足以结仁固义。大则利天下,小则利一国。是以君子主禄以富之,隆避以尊之、养一人而及 万人者,杀览之道也。今孟尝君之养士也,不恤智愍,不择斌否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉,上 以悔其君,下以委其民,是好人之雄也,乌足尚哉! (节选自《资治通鉴》) 材料四: 孟尝君所宾礼者,至于狗盗,皆以客礼食之,其取士亦陋矣。然橙此二人,几不脱于死。当是时, 虽道德礼义之士,无所用之。 (节选自苏轼《孟尝君宾礼狗盗》) 10.材料一而波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处 给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 始[A]孟尝君列此[B]二人于宾客[C]宾客尽羞之D 及孟尝君[]有癸难[]卒[G]此二人[H门拔之 1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.存,问候,探望。与《短歌行》中“枉用相存”的“存”意思相同。 B.乃,于是,就。与《师说》中“今其志乃反不能及”的“乃”用法不同。 C.尚,架尚,喜好。与《促织》中“宫中尚促织之戏”的“尚”意思相同。 D.微,没有。与《屈原列传》中“其文约,其辞微”的“微”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.“持饭比之”“客惭自到”等细节,展现了孟尝君平等待人的品行,这是士人多归附他的原因之 一。 第6页共8页 B孟尝君在秦国被扣押,仰赖一个善于伪装成狗的食客,盗来献给秦阴王的狐白裘,最终逃出秦国。 C.司马光认为真正的君子养士是为了百姓的利益,批判了孟尝君养士是为私利,博取自己的虚名。 D.四篇材料均围绕孟尝君“养士”的行为展开,《史记》侧重于叙事,后三篇则侧重对其行为的评 价。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)此时孟尝君有一孤白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。 (2)是以君子丰禄以富之,隆邵以尊之,养一人而及万人者,养贤之道也。 14.结合材料,简要概括王安石与苏轼对待孟尝君养士的评价有何不同(⑤分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这首明诗,完成15~16题。 夜起款茶卧一元 碎学月团细,分灯来夜缸。 瓦铛然野竹,石瓮泻秋江。 水火声初战,旗枪势已降。 月明犹在壁,风雨打山窗。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.诗的开头写在微弱灯光下掰碎茶饼将水入缸,描绘了“米茶”动作。 B.野竹在瓦铛下燃烧,倾倒出水流宛如秋日江水,紧扣“煮茶”场景。 C.浆叶在水火交战中翻腾,就像是战败的士兵,强调了“煮茶”过程。 D.整首诗叙写一件日常琐事,既表现出了雅趣,又突出其内心的状态。 16.诗歌结尾两句广为时人称道,请赏析其梢妙之处。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在介绍提升学习效率的讲座中,讲师引用荀子《劝学》里的“ ”两 句,指出我们不能只是一味地思考,鼓励听众要高效学习。 (2)杜甫《登岳阳楼》中“ ”两句,以浩渺洞庭分割吴楚、吞吐日月的 气势,展现诗人雄浑阔大的艺术境界。 (3)“铁衣”是用铁甲编成的战衣,也借指战士。在古诗词中,透过“铁衣”,我们仿佛可 以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身形,如“ 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 ①敦煌,让人心生向往。②在这座承载千年文明的艺术宝库中,③既,刻着古老的历史印记, ④又涌动着青春的活力。⑤其文化遗存中蕴含的哲学思想、人文精神与价值理念,⑤实现了中华民 族的文化精神、文化胸怀与文化自信。 近年来,“数字教迫”让洞窟文物“走出”密境,而飞速发展的数字技术更为排台艺术创新提 供了全新可能。舞台剧《受到召唤 救也》便从救煌文化与英高精神中汲取灵感,通过1935年教 第7页共8页 煌学家常书鸿与2035年数字研究中心青年张燃的跨时空对话,生动展现了一代代救煌人的匠心传 承。该刷突破传统舞台边界,融合话剧、音乐、舞蹈等多元艺术形式,钩建起多空间多线性的叙事 结构。同时,它巧妙运用即时拍摄、5G技术、人工智能与3D特效等科技手段,以视听度撼效果蛇 释敢煌艺术的将大精深。 这种“艺术+科技”的融合,绝非炫技之作, 让观众深度感受敦煌大美。在文化建设 数字化赋能的进程中,文艺舞台的创新潜力正不断释放。 守传统文化之正,创时代表达之新。这样的探索旨在唤起人们对敦煌的向往,让年轻人成受中 华文明的悠久传承与生生不息,从千年敦煌文化与莫高精神中汲取力量。正如习近平总书记强调的, 要“高扬中华民族的文化主体性”,呵护、弘扬和发展中华文明瑰宝。从古人以匠心开凿洞窟,到 今天以文艺力量传承文脉,敦煌文化在创造性转化与创新性发展中,正续写着中华文明的新篇章。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严 密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 19.文中第二段有多处错别字,请指出四处并加以改正。(4分) 20.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是()(3分) A.而是借助技术手段复刻经典艺术,打造传统的戏剧场景 B.而是为了追求视觉履撼效果,设计复杂的舞台技术装置 C.而是通过对经典艺术的转译转码,营造沉浸式戏剧空间 D.而是将现代科技与传统艺术融合,更加突出传统艺术的价值 21.下列选项中关于文段内容的说法,正确的一项是()(3分) A.从结构类型看“巧妙运用”“深度感受”“汲取灵感”都是偏正短语。 B.文中“数字敦煌”的引号表示特定称谓,“走出”的引号表示特殊含义。 G.文中“呵护中华文明瑰宝”和“卷起千堆雪”两句都用了借喻的修辞手法。 D.文中的词语承载(z i)、镌(ju n)刻、开凿(zu6)的注音全都正确。 22、请用四个疑问句来概括文本每段的段意,每句不超过18个字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 年轻的庄稼人啊,一旦燃起了这种内心的热火,他们就成为不顾一切的入述人物。 一柳青《采生宝买格种》 度义而后动,是而不见可悔故也。一王安石《答司马谀议书》 人生万事须自为,跬步江山即寥帝。一范椁《王氏能远楼》 以上材料引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不 少于800字。 黛8页共8页