内容正文:
导入 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 陶渊明 学习目标 1.知人论世,了解诗人风格。 2.梳理全诗,理清诗歌层次。 3.赏析手法,品味写景艺术。 4.吟咏诗歌,体会隐逸情怀。 作者介绍 陶渊明(约365年—427年),名潜,字元亮,别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。他是东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家,被誉为“百世田园之祖,千古隐逸之宗”。他的诗歌大多取材于田园生活,描写农村生活,语言平实质朴,平淡自然。 陶渊明出身于破落仕宦家庭,受儒、道思想影响很深。他曾怀有“大济于苍生”的壮志,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等官职。几度出仕,使他逐渐认清了官场的黑暗,四十一岁还家归隐,过起了田园生活。此后多年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,但再无出仕之念,最后在贫病交迫中去世,时年六十三岁。 生平经历 1.早年(29岁前,大济苍生):少年时期有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的大志。 2.中年(29 岁到41岁,误入歧途): ①29岁时,因亲老家贫,起为江州祭酒,因不堪吏事而辞职。 ②36岁时,任荆州刺史桓玄的幕僚。次年,因陶母去世丁忧归家。 ③40岁时,任镇军将军刘裕的参军,六月做官,次年三月辞职。 ④41岁时,任建威将军刘敬宜的参军。但因时局动荡,再度辞官。 ⑤41岁时,担任彭泽令,11月弃官归隐,只做80天的县令。 3.晚年(41岁后,归隐田园):陶渊明彻底归隐田园。427年,陶渊明卒于浔阳,友人私谥为“靖节”,后世称“陶靖节”。 诗歌题材 田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔夫等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,是田园诗的开创者。他巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。他的田园诗表现对淳朴的田园生活的热爱,借以表达对黑暗现实的厌恶,突显诗人守正不阿的高尚节操。 东晋—陶渊明—田园诗派 南朝—谢灵运—山水诗派 唐朝—王和孟—山水田园 山水田园诗 1.内容:山水田园诗是以描写美丽清新的自然景色、歌咏闲适恬淡的田园生活为题材的诗歌。田园诗主要描写农村生活、农夫和农耕,山水诗主要以描写自然风光为主。 2.情感: (1)寄情山水,热爱自然;(2)厌恶官场,向往隐逸; (3)闲适淡泊、悠然自得;(4)现实不满,怀才不遇; (5)哲理感悟,禅意寄托;(6)赞美农民,歌颂劳动; 3.手法:修辞手法(比喻、拟人、通感、对比、夸张)、写景手法(动静、虚实、点面、正侧、俯仰、远近、视听)、抒情手法(借景抒情、直抒胸臆)。 创作背景 陶渊明出身于没落的仕宦家庭,由于其儒道思想的矛盾性,他时官时隐。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途。 公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在彭泽做县令,不过八十多天,便声称“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。 脱离了官场,他感到无限喜悦,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。 整体感知 1.串讲文本,掌握重要字词。 (1)少(少年时期)无适(适应,应和)俗韵(气质,情致),性(天性,本性)本爱丘山(指山林)。误落尘网中,一去(离开)三十年。 翻译:少年时期就没有适应世俗的气质,天性原本热爱山林。误落在世俗的种种束缚中,一离开就是三十年。 (2)羁(约束)鸟恋旧林,池鱼思故(原来的)渊(深潭)。开荒南野(南面的田野,一作“南亩”,指农田)际,守拙(持守愚拙的本性)归园田。 翻译:被关在笼中的鸟留恋往日的山林,养在池子里的鱼思念从前的深潭。我在南边的田野边开垦荒地,持守愚拙的本性归耕田园。 整体感知 (3)方(四周围绕)宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫(遮盖)后檐,桃李罗(排列,分布)堂前。 翻译:宅子四周有十几亩地,还有八九间茅草小屋。榆树柳树遮盖着后檐,桃树梨树排列在堂前。 (4)暧暧(迷蒙隐约的样子)远人村,依依(隐约的样子,一说轻柔的样子)墟里(村落)烟。狗吠(狗叫)深巷中,鸡鸣桑树颠(顶端)。 翻译:远处的邻村依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。狗在深巷中叫,鸡在桑树上打鸣。 (5) 户庭(门户庭院)无尘杂(世俗的繁杂琐事),虚室(静室)有余闲(余暇,空闲)。久在樊笼(关鸟兽的笼子,这里指束缚本性的俗世)里,复得(能够)返自然。 翻译:门户庭院里没有世俗的繁杂琐事,静室里自有闲暇,长久困守在束缚本性的俗世里,又能返回自然不拘束的状态了。 整体感知 2.把握诗眼,理清行文脉络 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 归去之景 归去之感 归去之因 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 归 深入研读 1.阅读“归去之因”部分,回答下列问题: (1)既然“性本爱丘山”,为何还要出仕? (2)试赏析“误落尘网中,一去三十年”两句。 ①生计所迫,养家糊口;②儒家思想,大济苍生。③家学渊源,前人为官。 ①“误”为错误,写出诗人误入官场的痛心悔恨。②“尘网”二字运用比喻手法,来喻黑暗污浊的官场,表达了诗人对官场生活的厌弃。③“三十年”运用夸张手法,突出为官时间之长,表达作者对田园生活的渴望。 深入研读 1.阅读“归去之因”部分,回答下列问题: (3)分析“羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊”的修辞手法。 (4)诗人为何要“守拙”? ①比喻:诗人以“羁鸟”、“池鱼”为喻,将困于官场的自己比作笼中鸟、池中鱼,表达摆脱束缚,追求自由的渴望以及对田园生活的向往。②拟人:诗人将鱼和鸟拟人化,赋予鱼和鸟人的情感,表达了自己渴望摆脱官场束缚,向往回归田园的急迫心情。 ①“拙”即朴拙,含有原始本真的意思,与世俗的技巧相对。②陶渊明要“守拙”,即强调自己不会顺应世俗的潮流,要坚守自己的纯真本性。 深入研读 2.阅读“归去之景”部分,分析表现手法: 写景手法回顾: ①四个结合:动静、虚实、点面、正侧 ②三个角度:A.观察的角度:空间(远近俯仰)、时间。(移步换景、定点观察) B.感知的角度:视听嗅味触; C.描绘的角度:绘形绘声绘色(色彩渲染)。 ③四种技法:白描、工笔、渲染、列锦(意象叠加)。 ④六种修辞:比喻、比拟、夸张、通感、对比、叠字。 深入研读 2.阅读“归去之景”部分,分析表现手法: ①动静结合:“方宅十余亩”六句是静景,“暧暧远人村”两句是动景,以动衬静,更显村庄的宁静祥和。 ②远近结合:“方宅十余亩”四句是近景,“暧暧远人村”四句是远景,由近及远,于自然平淡之中显出恬静幽美。 ③视听结合:作者所观为方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟,作者所听为狗吠鸡鸣,自然和谐,田园气息浓厚。 ④白描:诗人运用平实质朴的语言描写方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣等内容,描绘出淳朴自然的乡村生活。 ⑤叠字:“暧暧远人村”两句运用叠字手法,生动形象地表现出远村和墟烟迷蒙隐约的特点,同时也增强了诗歌的韵律美和节奏感。 ⑥寓情于景(以乐景衬乐情):景物描写中透露了诗人对田园生活的热爱,寄寓了诗人的美好情操和快慰心情。 深入研读 补充:白描手法 1.解释:用最朴素最简练的文字描摹形象,不事辞藻雕饰,不加渲染烘托,它要求抓住描写对象的特征,如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。 深入研读 补充:白描手法 2.特点: (1)描写人物,不写背景,只突出主体。《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”表现了卖炭翁的职业和年龄特征,而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活,使读者如见其人。 (2)叙写事件,不求细致,只求传神。 聂夷中《田家》中“父耕原上田,子属山下荒;六月禾未秀,官家已修仓。”全诗客观叙事,没有半句议论与抒情,却深刻地提示了农民深受苦难的根源。 (3)状写景物,不尚华丽,务求朴实。刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》中“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”层次分明,形成了“风雪夜归人”的画境。 3.作用:(1)写人:如见其人,鲜明突出;(2)叙事:线索明晰,干脆利落 (3)写景:营造意境,身临其境。 深入研读 补充:叠字 1.解释:通过重复相同的字来增强表达的效果一种常见的修辞手法。 2.例子: (1)繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》 解读:用“纷纷”“细细”,抒发自己惜花、爱花的心情,造语似痴,但情真意切。 (2)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 解读:用“萧萧”摹拟落叶声,以“滚滚”写江水流动之态,无形中传达出韶光易逝、壮志难酬之感伤。 3.作用:绘景状人,形象鲜明;摹声摹色,表达确切;音律和谐,朗朗上口。 深入研读 3.阅读“归去之情”部分,分析抒情手法: (1)直接抒情:直抒胸臆 (2)间接抒情:① 借助“事”抒情:即事抒怀、叙事抒情 ②借助“物”抒情:托物言志、借物抒怀、托物喻理 ③借助“景”抒情:借景抒情、寓情于景(情景交融)、以景结情 ④借助“古”抒情:借古讽今、怀古伤今、用典抒情 ①直抒胸臆:“久在樊笼里”二句运用比喻手法,将官场比作樊笼,揭示官场的束缚和压抑,直接表达了诗人长久被困官场的痛苦挣扎和回归田园的欣喜畅快。 ②借景抒情:“户庭无尘杂”二句展现田园生活的宁静闲适,诗人借此展现自己内心的宁静与满足,表达了诗人对田园生活的喜爱和对自由闲适生活的追求。 ③借事抒情:“久在樊笼里”描述诗人长期身处官场的经历,强调了官场对人的束缚,“樊笼”与“自然”对比,抒发了自己对官场的厌恶和对田园生活的热爱。 文本小结 诗人围绕“归”字抒情,以尘网、樊笼比喻官场,以羁鸟、池鱼自比,描写了归隐田园后的农村风光和田园生活,表达了对误入官场的悔恨,对黑暗官场的厌恶,对自然与田园生活的热爱和对回归田园的喜悦之情。 拓展延伸 1.曹操与陶渊明两种不同的人生态度,你更欣赏哪一种?说说理由。 我赞成曹操的处世态度。积极入世,尽力而为,是让人生更有价值的誓言与态度,是时代对我们的要求。奋发有为,知不足而奋进,是锤炼和造就自我的关键。韶光易逝,我们才更应做一个先驱者,一个拓荒者,增加生命的厚度和深度。“老骥伏枥”尚“志在千里”,作为新时代“后浪”的我们又有什么理由不将汗水挥洒在奋斗中?只有积极进取,改变应改变的,才是我们努力的方向。 拓展延伸 1.曹操与陶渊明两种不同的人生态度,你更欣赏哪一种?说说理由。 我赞成陶渊明的处世态度。陶渊明用他的选择告诉我们:拒绝沉迷物欲,坚守精神;拒绝摧眉折腰,坚守气节;拒绝随波逐流,坚守本性。这便是陶渊明的选择展示给我们的人性之光。虽然命运无情地关闭了他的仕途之门、理想之门,但陶渊明却保有气节,保有本真,他为自己打开生活的另一扇窗,那就是归隐田园,进行文学创作,那官场上少了一位失意、叹息的官员,而文学史上多了一位伟大的诗人。 拓展延伸 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。(袁行霈) 拓展延伸 2.苏轼评价陶渊明的诗歌“质而实绮q (美妙),癯q (瘦)而实腴y (丰满)”,请结合本诗加以赏析。 ①这句话的意思是:陶渊明的诗歌表面质朴平淡,实则蕴含着华美绮丽的风采;看似清瘦单薄,实则有着丰腴深厚的内涵。 ②本诗的语言极为质朴自然,诗歌通篇白描,诗人平实地陈述自己回归田园的原因、见闻和感受。尽管语言质朴,但诗人却能营造出绮丽动人的意境。“方宅十余亩”等八句勾勒出宁静祥和的乡村生活图景,让人仿佛身临其境,感受到乡村生活的美好与宁静。 ③本诗的结构简洁清瘦,诗人以“归”为线索,从归去之因、归去之景、归去之感三方面组织全诗,清晰明了,层次分明。尽管结构清瘦,但诗歌的情感却丰腴深厚。诗人通过对归隐的原因、见闻和感受等内容的展开描写,表达了自身对误入官场的悔恨,对黑暗官场的厌恶,对自然与田园生活的热爱和对回归田园的喜悦之情。 $