《家乡文化生活现状调查》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-10-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 二 家乡文化生活现状调查
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 46 KB
发布时间 2025-10-21
更新时间 2025-10-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-10-21
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内容正文:

第四单元 家乡文化生活 分层练习- 2025-2026学年统编版高一语文必修上册 学校:_姓名:_班级:_考号:_ 一、语言文字运用 阅读下面文字,完成下列小题。 你所在的学习小组围绕“家乡文化生活之风俗习惯”这一主题进行调查,有同学撰写了调查报告,下面是其中的一部分内容,请你阅读并完成下面小题。 “社火”在我国由来已久,是中国民间一种庆祝传统佳节的狂欢活动。古代农作物抵御不住自然灾害的侵袭,因此古人崇拜天、地、风、雷、水、火,幻想通过祭祀和禳解仪式,求得风调雨顺、 A 。( ① ),社火能够长期流传,一个很重要的原因就是它能够反映古代农民的良好愿望。 社火是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙等的通称,具体形式随地域而有较大差异。社火中的高跷往往成群结队而行,( ② ),走起路来故意歪歪扭扭,显得 B ,让人捏一把汗;有的行走间忽然劈一个双叉,当别人去扶时,将身子一纵,突然又跳将起来,立刻引来观众一片喝彩。 在陕西,耍社火颇具古风,敲上威风锣鼓,锣鼓手少则数十,多则上百。打锣鼓有一定套数,分老曲、新曲、紧三火等。( ③ ),老曲雄壮浑厚,新曲悠长明朗,紧张热烈。旌旗猎猎,铳炮轰隆。若在街上和其他村的社火队相逢时,讲究礼让。先到者闪到一边,后来者先走,这明是礼让,暗里则是挑战和较量。鼓声一时大震,都想以气势压倒对方。各家的社火扮演人物,也以动作、语言、换花样等,使出 C ,吸引观众。虽然带有竞赛性质,( ④ ),却从不评名次,好坏标准自在观众心里。 1.请在文段中A、B、C横线处填入恰当的成语。 2.有同学认为“艺高胆大的”这句话放入文段①②③④中的某一处后,文段更连贯。这句话出现的位置,最恰当的一项是( ) A.①处 B.②处 C.③处 D.④处 阅读下面的文字,完成小题。 花萼楼建于明万历36年(公元1608年),距今有400多年的历史。因形似花萼,又因“花萼”常比喻兄弟间和睦友爱的情谊,所以取名为“花萼楼”。花萼楼占地面积2300平方米,建筑面积2286平方米,属土木结构的圆形建筑;共有三环,共210个房间。楼的第一层不设窗,第二、三层墙上设有内小外大呈三角的枪眼,整座楼只有一个大门供出入,大门框用厚而宽的花岗岩石板组成,大门板钉上坚厚的铁皮,这些门窗设施是为 外人侵扰而特意设计的。楼内有面积为283.4平方米的圆形天井,用大小不等的鹅卵石铺成,中心装饰着一个直径3米的古钱币图案,寓意着人们祈求 的心愿。天井一侧有口古井,用于防火和生活。整个土楼布局合理、通风采光、冬暖夏凉。 花萼楼显示了客家人圆满团结的生活理念,是目前广东土围楼中规模最大、设计最精美、保存最完整的民居古建筑,是世界民居建筑的一大奇观和文化瑰宝。 目前,历经400多年风雨的花萼楼,基本保存完好。但因地处 ,且承载力有限,难以经得住大量游客的 。花萼楼并未列入整体旅游开发。 3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.抵挡 丰衣足食 僻壤 践踏 B.抵挡 锦衣玉食 偏僻 践踏 C.抵御 丰衣足食 偏僻 踩踏 D.抵御 锦衣玉食 僻壤 踩踏 4.高三(1)班开展以“保护文物古迹”为主题的家乡文化生活调查,学生小明通过上网搜集资料获得以上信息,请你帮助小明完成下列表格,每空不超过15个字。 历史建筑登记表 建筑名称 花萼楼 建造历史 明万历36年(公元1608年),距今有近400年的历史。 价值描述 (1)外形特色:外形似花萼的土木结构圆形建筑。 (2)实用价值:① 。 (3)历史价值:目前广东土围楼中规模最大、设计最精美、保存最完整的民居古建筑,是世界民居建筑的一大奇观和文化瑰宝。 建筑现状 ②基本保存完好但 。 发展建议 ③ 。 阅读下面的文字,完成下面小题。 纵观历史,中华文明可谓源远流长、博大精深,是中华民族几千年来独特的胎记,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是当前中国文化创新的宝藏。将中华文化入“网”上“云”,实现在数字世界的永久留存、永续利用,已被纳入国家文化数字化战略。 文化数字化的过程,就是利用人工智能、物联网、大数据、云计算等高新技术,将文化素材导入虚拟世界,进而实现深度融合的过程。面对这个与传统文化样式迥然不同的数字空间,我们需要用全新的眼光和逻辑语言,提取中华文化优秀的元素、符号,创造新的文化样式和优质内容。唯有如此,才能不断丰富中华民族文化基因的当代表达,让中华优秀传统文化在数字世界中得以发扬光大。 现实中,文化数字化也为文化生活提供了全新场景。从网络文学、网络视频、数字图书等当下新媒体的方兴未艾,到云演出、云观展等一个个新业态的层出不穷,数字技术对文化资源的开发、利用、存储、表达和传播,丰富了文化产品类型和服务种类,扩大了产业规模。一言以蔽之,( )的数字科技为文化强国建设筑牢“数字基石”,更让中华文化的传承和发展如虎添翼。 5.填入文中第三段括号内的词语,不恰当的一项是( ) A.突飞猛进 B.水涨船高 C.日新月异 D.一日千里 6.下列选项中短语的语法结构类型不相同的一项是( ) A.永续利用 深度融合 B.数字空间 文化资源 C.纵观历史 文化强国 D.源远流长 博大精深 7.请结合材料简要分析文中画横线的句子运用的修辞手法及其表达效果。 阅读下面的文字,完成下面小题。 说起农村,人们总会联想到溃乏的文化设施、单调枯躁的文化生活。但追溯“村晚”“村超”“村BA”等的历史,会发现它们并非( A ),而是在各自的发展道路上已经有了数十年的积垫。如今,①它们获得现象级关注、迎来爆发式成长的原因是多方面造成的,最根本的则在于新时代中国历史性成就、历史性变革为农村文化建设提供了新场景。 ②随着中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。过去农村“早上听鸡叫,白天听鸟叫,晚上听狗叫”的“文娱”方式,“老婆孩子热炕头”的乏味生活,已变得与时代( B ),仅靠“文化下乡”的单向输送,( 甲 ),也无法有效激发乡土社会蕴藏的巨大文化能量。 早在1919年,李大钊就说过,“要建设光明的农村,农民就一定要有文化”。100多年后的今天,③植根于神州大地的“村字号”文化活动,以农民为主体,以乡村为平台,创意满满,活力四射,既充满乡土文化特有的泥土气息,让人感到亲切而随和,( 乙 ),叫人由衷地感动和振奋。新时代的中国农民正以充沛的文化自觉和文化自信,进行着属于自己又惠泽全体的文化创造,在中国式现代化的文化答卷上写下了( C )的篇章。 纵观“村晚”“村超”“村BA”的破圈传播,正是由于和互联网“邂逅”,这些民间文化活动及其参与者才在更大范围内被“看见”,这些最乡土的文化活动才得以突破地域、交通等条件限制,从现实中的“乡村一隅”走向网络里的“社会全域”,在空前广阔的平台上展现魅力,吸引关注,吸引了方方面面的资源,④进而改变了当地文化产业的孕育、形成和壮大。 8.文中第一段有三处错别字,请找出并加以改正。 9.请在文中A、B、C三处填入恰当的成语。 10.“村晚”“村超”“村BA”等词语近年频繁出现,请说明这类词语的造词特点,并分析其表达效果。 11.文中画横线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 12.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 二、现代文阅读 13.下列关于“家乡文化生活现状调查”的相关说法有误的一项是( ) A.运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法取得的资料大多是鲜活生动的,但往往比较零散,故而对资料进行整理就十分必要。 B.每个小组开展家乡文化生活现状的调查应该全面涉及各种主题,如人际关系、道德风尚、文物古迹的保护、文化生活的方式等。 C.调查前要规划调查路线,确定调查重点。调查时要认真观察,做好记录,尽可能详尽地留下第一手材料(包括影像资料)。要注意准确记录各种信息的来源。 D.我们开展家乡文化生活现状调查时,要对材料做深入挖掘分析,对家乡文化生活现状有自己的认识和思考。 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 为了了解湖南乡土文化振兴的状况,我们考察小组选取衡山县店门镇能仁村作为考察对象,通过文献查阅、实地考察、访谈、问卷调查等方法,对能仁村的乡土文化进行了初步的调研。现将调研发现的问题和建议展示如下: 问题:1.保护意识不强,人文景点损毁严重,乡土文化难以保存。由于历史原因,能仁村原有的一些珍贵的古迹文物遭到破坏。而近些年来,不少村民由于富了起来,重修住房,一些乡土文化资源也在消失。例如富有传统特色的抖墙屋,几年前还成片存在,如今却要转悠半天才能见到。从抖墙屋到小楼房,无疑是村民生活的一大进步。可是,从文化资源保护与旅游发展的角度来看,抖墙屋却是难得的文化物质资源。2.宣传造势滞后,知名度不高。如果我们不是恰好选择来能仁村学农的话,我们根本不可能知道能仁村有如此灿烂的乡土文化。更遗憾的是,村里一些人对能仁村有些什么乡土文化不完全知晓,更不知道其价值。这些文化资源没有很好地被广泛地、深入地宣讲与普及,如若还不加大宣讲的力度,再过若干年后,恐怕连当地老百姓也会遗忘了。 建议:1.要增强保护意识,从主观上真正认识到保护文物的重要性和意义,随着时间的推移,能够留传于世的文物会越来越少,所以文物十分珍贵;在开发文化旅游项目的过程中,一定要事先做好充分的论证,请有关专家来实地进行考察与调研,制定详细的规划和保护措施。2.以乡村特色旅游为契机扩大知名度。依托目前能仁村已有的“稻田摸鱼”“店门草席”等主打文化旅游产品,再进一步扩大乡土文化旅游的内容,并提升其文化内涵;通过多种形式的宣传活动,加大能仁村乡土文化的宣讲,如开展以“倾听古树传奇”“体验男耕女织”“篝火节”“走进书院学堂”“祭祀礼仪节”五大乡土文化为主题的文化节或旅游节等;在乡村的改造建设中,合理地融入当地乡土文化的元素,营造浓厚的文化氛围。 (摘编自陈逸杨《乡村振兴战略下的衡山县能仁村乡土文化复兴考察报告》) 材料二: 汾湖村北面的汾湖历史悠久,有深厚的文化底蕴,既有重要的文化景点,如云台寺、白龙潭,也有文化活动如夷婆船、踏白船、水上集市等,丰富多样。 汾湖村庄水资源丰富,水网条件优越,但使用日渐式微,未能充分发挥这一优势,且汾湖村地处江南水乡,易陷于水乡文化同质化困局。如何在水乡地带的共性中谋求特色发展,激活水网并助力乡村发展,在传承传统文化的同时重新出发,是汾湖村发展需要思考的问题。突出汾湖村的水网空间特质,以复兴水网为核心激活水网功能,通过产业、生态、生活、文化层面的策略手段,联动生活、生产、生态,以实现“水网兴村,水网利民”,营造一个借力自然、长足发展的村庄,实现“水市绿汀,门泊船归”的理想,同时打造一种江南“新水乡”的村庄模式,区别于古镇模式错位互补,协同发展。 文化方面通过保留村庄特有元素,传承水乡民俗并创新,进行时令活动,加强推广宣传,提高村民的文化认同感以及村庄的文化吸引力,形成“棹船归——召人归——水乡文化回归”的发展路径。 (摘编自大学生乡村规划方案竞赛一等奖作品《水市绿汀 门泊船归》 材料三: 孝文化园、孝文化墙、孝文化室,开展宣孝、倡孝、学孝、行孝、评孝活动——浙江瑞安“三建五孝”创建活动浓烈的孝文化氛围使大学生感受到特色独具、风格迥异的社会主义新农村建设。“行孝浙江”德孝文化在新农村建设中的传承和创新主题调研团队实地走访了浙江瑞安湖岭镇亦垟村、马屿镇江桥村。 亦垟村一棵最高的树上,挂着各式各样的小卡片。那是在孝德讲堂学习的孩子写给长辈的心里话。村里还创作了一首村歌,歌名《亦垟,我们共同的家》,学习村歌是孩子们的固定课程。歌中唱道:“自古圣贤把道传,孝道成为百行源,劝君一起多行孝,亦垟地处月亮圆……”元培学院大学生调研新农村孝德文化持续两年,队员们觉得这里德孝文化建设不是空洞的口号和说教,而是真正融入人们的日常生活中,用德孝文化和感恩文化感染人,令村民亲如一家、幸福美满。队员们通过对村干部及群众的广泛交流和探讨、实地走访、调查问卷等调研形式,对湖岭镇亦垟村建设中保护、研究和挖掘孝文化,建立农村孝德培养机制,开发孝文化旅游资源,推进农村养老保障事业的发展等现状进行了分析研究。队员们深刻体会到新农村建设中用现代的方式在传承德孝文化,是用时代的力量在焕发传统文化的新生命。 (摘编自绍兴文理学院《我院青年学子助力乡村振兴,青年梦在美丽乡村碰撞交融》) 14.下列对材料涉及的家乡文化生活现状调查多种方式的理解和分析,不正确的一项是( ) A.运用访谈法收集乡土文化有关资料,研究者与研究对象的交谈具有一定的目的性和规则性,相比问卷调查具有更大的灵活性和意义的解释空间。 B.运用实地考察法对确定范围内乡土文化进行考察,需要搜集大量资料以统计分析,相对于发现事实,形成乡土文化发展方案并实地验证更重要。 C.问卷调查是以严格设计的问题向被调查者收集资料的方法,优势是能突破时空限制、数据量大、效率高、规范化,对各种文化层次的人都适用。 D.撰写乡村文化发展考察报告需要对典型的问题、情况、事件做深入地调查,从而揭示出研究问题的本质或规律,形成对乡土文化的深入理解。 15.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.能仁村抖墙屋的破坏,一方面是因为经济发展,人们重修住房;另一方面是村民文物保护意识淡薄,没有找到乡土文化与乡村改造的结合点。 B.能仁村可以通过聚焦主打文化旅游产品,扩大乡土文化旅游的内容,提升其文化内涵,并加大乡土文化宣传来发展乡村旅游,扩大知名度。 C.汾湖村在传承传统文化的同时重新出发,突出水网空间特质,通过多层面的策略手段,联动生活、生产生态,形成了独特的水乡发展模式。 D.亦垟村借鉴孝文化,建立农村孝德培养机制,开发孝文化旅游资源,推进农村养老保障制度的发展,是现代方式传承传统文化的生动写照。 16.结合上述材料,谈谈在进行乡村建设时如何保护开发乡土文化。 《第四单元 家乡文化生活 分层练习- 2025-2026学年统编版高一语文必修上册》参考答案 1.[示例]A五谷丰登 B摇摇欲坠 C浑身解数 2.B 【解析】1.本题考查学生正确使用成语的能力。 A,根据前文“古代农作物抵御不住自然灾害的侵袭,因此古人崇拜天、地、风、雷、水、火,幻想通过祭祀和禳解仪式”以及“顺调雨顺”可知,此处是通过社火求得庄稼丰收,所以可用成语“五谷丰登”。五谷丰登:指年成好,粮食丰收。 B,根据“高跷”的特点以及“走起路来故意歪歪扭扭”“让人捏把汗”等词可知,该成语的意思是指好像走高跷的人快要摔倒了。所以可用成语“摇摇欲坠”。摇摇欲坠:形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就要垮台。 C,根据后文“吸引观众”可知,此处指的是各家的社火扮演人物为了吸引观众使出了所有的本领。所以可用成语“浑身解数”。浑身解数:所有的本领,全部的技术手段。 2.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “艺高胆大”说明技艺高超,讲的是“表演”,与②中“走起路来故意歪歪扭扭”衔接紧密。 ①处讲的是“社火”,③处讲的是大锣鼓的曲子,④处讲的是竞赛不排名次,均不能与“艺高胆大的”衔接。 故选B。 3.C 4. 居住生活安全、便利、条件优越 地处偏僻,且承载力有限 进一步加强保护,渐进式合理开发 【解析】3.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 第一空:抵挡:指抵抗,阻挡。抵御:意思是抵抗,防御。“抵挡”着重于阻挡,对象常是进攻或威胁自己的具体的人或事物。“抵御”着重于防御,对象常是进攻、侵略以及自然灾害的抽象的威胁。根据“外人侵扰而特意设计的”可知,此处使用对象是抽象的威胁,故填“抵御”。 第二空:锦衣玉食:形容生活奢侈、豪华。丰衣足食:形容生活物资充足。根据“寓意着人们祈求”分析,此处是人们希望自己的生活富足,故填“丰衣足食”。 第三空:僻壤:是一个名词,指偏僻荒远的地方。偏僻:是一个形容词,用来形容地方或事物的偏远、荒凉。根据文意,此处是用来形容“花萼楼”所处地的偏远,故填“偏僻”。 第四空:践踏:①乱踩乱踏;②比喻压迫、摧残。踩踏:动词,用脚踩。根据“难以经得住大量游客的”可知,此处只是强调游客游览时上楼踩的动作太多,故填“踩踏”。 故选C。 4.本题考查学生压缩语段之概括要点的能力。 ①选文从三个方面来表现“花萼楼”的实用价值:利于防御的枪眼设置情况及大门的材质,井的防火生活功能,通风采光、冬暖夏凉的优良居住条件,故填“居住生活安全、便利、条件优越”。 ②选文在介绍“花萼楼”现状时,除“基本保存完好”的优点之处,还指出了建筑现在所存在的两点劣势:一是偏僻,二是承载力有限。根据表中“建筑现状”“基本保存完好但”可知,此处应是对两点劣势的概括,故填“地处偏僻,且承载力有限”。 ③表格此处要求对“花萼楼”发展提建议。根据“花萼楼并未列入整体旅游开发”可知,只有开发“花萼楼”,“花萼楼”才会有更好的发展,但“花萼楼”在旅游开发方面存在两个劣势,“花萼楼”需要保护式开发,故填“进一步加强保护,渐进式合理开发”。 5.B 6.C 7.①运用比喻,从四个角度形象地说明中华文明的巨大作用。②运用排比,四个“是……的”排比句式,句式整齐,从语势与语气方面强化了中华文明作用。 【解析】5.本题考查学生正确使用成语的能力。 括号处需要填入形容数字科技发展态势的词语,且需与后文“为文化强国建设筑牢‘数字基石’”相呼应,体现数字科技的快速发展。 A.突飞猛进:形容进步和发展特别迅速,符合数字科技的发展特点。 B.水涨船高:比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高,强调“基础”与“增长”的关联,而文中未体现数字科技依赖某种基础发展,不符合语境。 C.日新月异:指每天每月都有新的变化,形容发展、进步很快,能体现数字科技的动态发展。 D.一日千里:原形容马跑得很快,后比喻进展极快,可用于形容数字科技的快速进步。 故选B。 6.本题考查学生对词语结构类型的把握能力。 A.均为偏正短语(“永续”“深度”为修饰语,“利用”“融合”为中心语),结构类型相同。 B.均为偏正短语(“数字”“文化”为修饰语,“空间”“资源”为中心语),结构类型相同。 C.“纵观历史”是动宾短语(“纵观”为动词,“历史”为宾语);“文化强国”是偏正短语(“文化”为修饰语,“强国”为中心语),二者结构类型不同。 D.均为并列短语(由两个意义相近的词语构成),结构类型相同。 故选C。 7.本题考查学生正确使用常见的修辞手法及分析表达效果的能力。 语句把“中华文明”比作“胎记”“根基”“精神纽带”“宝藏”,运用比喻修辞手法,抓住“几千年来独特”“当代中国文化”“全世界华人”“中国文化创新”等分析,此处形象生动突出中华文明的作用。 语句用四个“是……的”的句式,运用排比手法,句式整齐,连用四个这样的句式,增强气势,强化了中华文明作用。 8.“溃乏”改为“匮乏”;“枯躁”改为“枯燥”;“积垫”改为“积淀” 9.A.横空出世 B.格格不入 C.浓墨重彩 10.造词特点:“村”+行业/活动名称,构成偏正短语。 表达效果:简洁生动,突出乡土特色,拉近与受众距离。 11.①改为:它们获得现象级关注、迎来爆发式成长的原因是多方面的。 ④改为:进而推动了当地文化产业的孕育、形成和壮大。 12.甲:既难以满足农民需求 乙:又饱含着直抵人心的力量 【解析】8.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “溃乏”改为“匮乏”:“匮”指缺乏,“匮乏”意为物资、资源等不足,符合“文化设施不足”的语境;“溃”指溃败,与语境无关。 “枯躁”改为“枯燥”:“燥”指干燥,“枯燥”形容单调乏味,符合“文化生活单调”的语境;“躁”指急躁,不适用。 “积垫”改为“积淀”:“淀”指积累沉淀,“积淀”强调长期积累形成的文化、经验等,符合“数十年积累”的语境;“垫”指铺垫,程度较轻,不适用。 9.本题考查学生正确使用成语的能力。 A处,文中强调“村晚”等并非突然出现,而是有长期积淀,可用“横空出世”。“横空出世”:形容人或事物突然出现,令人瞩目。 B处,文中指过去的“文娱”方式与新时代脱节,可用“格格不入”。“格格不入”:形容彼此不协调、不相容。 C处,文中指农民的文化创造在现代化进程中留下重要印记,体现其意义重大,可用“浓墨重彩”。“浓墨重彩”:形容着力描写,篇幅厚重。 10.本题考查学生分析造词特点和表达效果的能力。 造词特点:以“村”为前缀,嫁接行业或活动名称(如“晚”对应晚会,“超”对应超级联赛,“BA”对应篮球联赛),构成偏正短语,简洁明了。 表达效果:“村”字直接点明活动的乡村背景,强化地域特色;将专业术语通俗化,拉近与受众的距离,易读易记。 11.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句:“原因是多方面造成的”句式杂糅,“原因是……”与“由……造成的”混用,可删去“造成”,改为“它们获得现象级关注、迎来爆发式成长的原因是多方面的”。 ④句:“改变了当地文化产业的孕育、形成和壮大”搭配不当,“改变”与“孕育、形成、壮大”的过程不搭配,将“改变”改为“推动”,改为“进而推动了当地文化产业的孕育、形成和壮大”。 12.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处:结合前文“仅靠‘文化下乡’的单向输送”和后文“也无法有效激发……”,形成“既……也……”的并列结构,强调单向输送的局限性,补写“既难以满足农民需求”。 乙处:呼应前文“既充满乡土文化特有的泥土气息……”,用“又”构成并列,突出乡村文化活动既接地气又有感染力的特点,与“感动和振奋”呼应,补写“又饱含着直抵人心的力量”。 13.B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 B.“每个小组开展家乡文化生活现状的调查应该全面涉及各种主题”错,选项“应该”的表述不符合调查实际情况,可改为“可以选择不同的主题”。 故选B。 14.C 15.C 16.①增强人们保护意识,保护乡土文化资源。挽救即将消失的乡土文化资源,对相关的文化古迹进行保护,邀请专家实地研究,制定详细的规划和保护措施。②加强乡土文化的宣传,扩大乡村特殊旅游知名度。一方面引导本地人重视乡土文化在乡村建设中的作用,另一方面扩大对外界的知名度,提高村民文化认同感及村庄文化吸引力。③因地制宜开发乡土文化资源。乡村建设中,合理融入当地乡土文化元素,传承创新乡土文化。④挖掘优秀传统文化来育人、影响人。比如在新农村建设中,挖掘德孝文化和感恩文化,既有利于建立农村德孝培养机制,开发孝文化旅游资源,又有利于推进农村养老保障事业的发展。 【解析】14.本题考查学生理解和分析文本内容的能力。 C.“对各种文化层次的人都适用”错误,问卷调查适用于有一定程度文化的人群。 故选C。 15.本题考查学生概括和分析文本内容的能力。 C.“重新出发,突出水网空间特质,通过多层面的策略手段,联动生活、生产生态,形成了独特的水乡发展模式”错误,属于规划方案竞赛作品,而非既定发生状况,把未然当已然。 故选C。 16.本题考查学生筛选信息和探究解决问题的能力。 题干要求“结合上述材料,谈谈在进行乡村建设时如何保护开发乡土文化”,“结合上述材料”指出了答题区间;“如何保护开发乡土文化”点明了答题方向。 由“保护意识不强,人文景点损毁严重,乡土文化难以保存”“要增强保护意识,从主观上真正认识到保护文物的重要性和意义,随着时间的推移,能够留传于世的文物会越来越少,所以文物十分珍贵;在开发文化旅游项目的过程中,一定要事先做好充分的论证,请有关专家来实地进行考察与调研,制定详细的规划和保护措施”可知,要增强人们保护意识,保护乡土文化资源。 由“以乡村特色旅游为契机扩大知名度。依托目前能仁村已有的‘稻田摸鱼’‘店门草席’等主打文化旅游产品,再进一步扩大乡土文化旅游的内容,并提升其文化内涵;通过多种形式的宣传活动”“在乡村的改造建设中,合理地融入当地乡土文化的元素,营造浓厚的文化氛围”等可知,要加强乡土文化的宣传,扩大乡村特殊旅游知名度。 由“汾湖村庄水资源丰富,水网条件优越,但使用日渐式微,未能充分发挥这一优势,且汾湖村地处江南水乡,易陷于水乡文化同质化困局”“突出汾湖村的水网空间特质,以复兴水网为核心激活水网功能,通过产业、生态、生活、文化层面的策略手段”等可知,不同的乡村应当根据本村的实际情况,因地制宜开发乡土文化资源。 由“孝文化园、孝文化墙、孝文化室,开展宣孝、倡孝、学孝、行孝、评孝活动——浙江瑞安‘三建五孝’创建活动浓烈的孝文化氛围使大学生感受到特色独具、风格迥异的社会主义新农村建设”可知,挖掘优秀传统文化来育人、影响人。 学科网(北京)股份有限公司 $

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