内容正文:
天津市第一百中学2025—2026学年第一学期过程性诊断(1)高一历史
本试卷满分100分,考试用时60分钟。
一、单选题(本题共40小题,每小题2分共80分)
1. 下图为中国旧石器时代重要人类遗址分布图,观察此图,你能获得的历史信息是
A. 中国是远古人类的重要起源地
B. 已形成较大的部落和部落联盟
C. 国家的初始形态已经具备
D. 私有制已经产生
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“中国旧石器时代重要人类遗址分布图”,可知,旧石器时代的人类遗址在全国大部分地区都有分布,说明中国是远古人类的重要起源地,A项正确;旧石器时代,尚未出现部落和部落联盟,排除B项;部落联盟时期,国家才具备初始形态,排除C项;私有制产生于新石器时代晚期,排除D项。故选A项。
2. 河南永城王庄遗址入选2023年度全国十大考古新发现,该遗址从文化特征来看,隶属于东夷大汶口文化系统,又带有仰韶文化大河村类型、屈家岭文化、良渚文化等因素。这体现了新石器时代( )
A. 已经迈入文明时代 B. 国家共同体意识增强
C. 南北贸易往来频繁 D. 地区间文明交流互鉴
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料可知,河南永城王庄遗址从文化特征来看,隶属于东夷大汶口文化系统,又带有仰韶文化大河村类型、屈家岭文化、良渚文化等因素,说明新石器时代各文化存在交流互鉴,D项正确;材料体现了新石器时代地区间文明交流互鉴,人类进入文明时代的标志是阶级、文字、国家等,材料未体现相关信息,排除A项;材料体现了新石器时代地区间文明交流互鉴,材料不能体现国家共同体意识,排除B项;材料体现了新石器时代地区间文明交流互鉴,未涉及南北贸易情况,排除C项。故选D项。
3. 距今约7000~5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期。它的典型器物是
A. 彩绘陶器 B. 黑陶 C. 青铜器 D. 玉器
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学内容可知,距今约7000~5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期。它的典型器物是彩绘陶器,而非黑陶、青铜器和玉器,A项正确,排除BCD项。故选A项。
4. 某电视片剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片,最符合拍摄要求的外景地应该是
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,浙江余姚河姆渡遗址中出现了大量人工栽培水稻的遗迹,这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一,C选项符合题意;元谋人和北京人生存的年代尚未出现农业经济,以采集为主,AB选项排除;半坡居民主要种植的农作物是粟,D选项排除;
5. 人类社会的发展是一个从低级阶段向高级阶段进步的过程。母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因是
A. 女子在家庭中的地位衰落 B. 男性的力量超过女性
C. 氏族社会的战争频繁 D. 社会生产力不断提高
【答案】D
【解析】
【详解】依据题干,结合所学可知人类社会进步的根本原因是生产力水平的提高,D项正确;女子在家庭中的地位衰落、男性的力量超过女性以及氏族社会的战争频繁是原因之一,不是根本原因,排除ABC项。故选D项。
6. 2019年7月6日,联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘,学者们普遍认为当时私有制已经产生,阶级分化日益明显。以下能作为直接证据的考古发现是
A. 少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬 B. 古城遗址布局与山形水势充分契合
C. 城中发现20多万千克的炭化稻堆积 D. 古城外围分布着体量巨大的水利系统
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,随着生产力的发展,出现私有制,产生了贫富分化,从而出现了阶级分化,而在当时精美的玉器和陶器的随葬品就是权贵阶层的生活表现,故答案为A;B表明当时城市建造的水平,排除;C只能表明当时开始种植水稻,不能说明贫富分化,排除;D项只能反映水利系统的建设,排除。
7. “人们一说起中国发现的远古人类,没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述,错误的是
A. 是我国境内目前已确认的最早的古人类
B. 依然保留着某些猿的特征但能直立行走
C. 已经会用火烧烤食物和长时间保存火种
D. 能够使用粗糙的打制石器并过群居生活
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,目前我国境内已知的最早的古人类,是距今约一百七十万年的元谋人,故A项说法错误,但符合题意。北京人还保留着猿的一些体质特征,但他们已经能直立行走,上肢基本上具备了现代人的特点,B项说法正确,但不符合题意,排除;北京人遗址中发现有灰烬等,这反映出北京人已经学会使用火,故C项说法正确,但不符合题意,排除;北京人用石块、兽骨制作各类工具,已经学会打制石器并过群居生活,D项说法正确,但不符合题意,排除。
【点睛】本题考查北京人的显著特征,学生掌握各种原始居民的显著特点是快速解题的关键。
8. 在大汶口出土的墓葬中,既有棺椁,又有大量的随葬品,最多的达180多件,包括精美的彩陶、黑陶等,这与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。这反映出当时
A. 发明陶器制作技术 B. 出现财产私有现象
C. 处于母系氏族社会 D. 早期国家已经产生
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料可知,大汶口墓葬出现了“富有”和“一无所有”的差别,由此可判断出此时期出现财产私有现象,B项正确;中国古代先民至少在1万年以前就已掌握了制作陶器的技术,不是大汶口文化时期,排除A项;大汶口文化是新石器时代后期父系氏族社会的典型文化形态,排除C项;大汶口文化时期阶级社会尚未产生,没有出现国家,排除D项。故选B项。
9. 如图所示文物为蛋壳陶高柄杯,它是一种制作精致、造型小巧,外表漆黑黝亮、陶胎薄如鸡蛋壳的黑陶。它所代表的新石器文化是
A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化
C. 红山文化 D. 龙山文化
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】龙山文化的代表器物是黑陶,蛋壳陶是龙山文化成就,故选D;仰韶文化是彩绘陶器,河姆渡文化培植水稻,排除AB;C项不符合题意,排除。
【点睛】
10. 下列很有可能是夏文化遗存的是
A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化 C. 良渚文化 D. 二里头遗址
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学可知,二里头遗址的年代约为距今3800~3500年,相当于古代文献中的夏王朝时期,故D项正确;ABC项都早于夏朝,排除。
11. 春秋战国时期,公田抛荒、私田大量开垦的制度性矛盾大量出现,引致土地私有化。这一现象出现的主要原因是( )
A. 铁农具和牛耕的使用 B. 分封制的逐步崩溃
C. 农业生产劳动力减少 D. 各国开展变法运动
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料“公田抛荒、私田大量开垦的制度性矛盾大量出现,引致土地私有化”并结合所学可知,春秋战国时期,由于铁农具和牛耕广泛使用,大量荒地开垦出来,转化为私田,一些奴隶主出租土地,转化为封建地主,逐渐的也确立了封建土地私有制,A项正确;分封制属于政治领域的变化,而材料反映的是经济领域的事件,排除B项;农业生产劳动力减少不符合这一时期的史实,排除C项;各国开展变法运动是封建土地私有制确立的途径,并非原因,排除D项。故选A项。
12. 孟子提出“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”;荀子认为“人之性恶,其善者伪也”,主张通过后天接受教育以完善人格。二者( )
A. 反映了生产力水平不同 B. 代表不同阶级利益立场
C. 反映了向善的最终追求 D. 体现了强烈的民本色彩
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是战国时期(中国)。根据材料可知,孟子认为人性本善,善是本性中的存在;荀子虽认为人性本恶,但主张通过后天教育完善人格达到善。二者都反映了向善的最终追求,C项正确;材料未涉及生产力水平不同的相关信息,与题干无关,排除A项;孟子和荀子都是儒家代表人物,代表新兴地主阶级,排除B项;材料未涉及民本思想的相关主张,与题干无关,排除D项。故选C项。
13. 如表是历代对秦始皇统一和秦制给予的高度评价,其评价的主要视角是( )
摘录内容
来源
明法度,定律令,皆以始皇起
司马迁《史记·李斯列传》
并吞战国,海内为一、功齐三代。
班固《汉书·主父偃传》
然而公天下之端自秦始。
柳宗元《封建论》
A. 华夏认同观念的形成 B. 中央集权制度的建立
C. 以法治国理念的推行 D. 统一多民族国家建立
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据表格“明法度”、“海内为一”、“公天下之端自秦始”等信息可知其高度评价秦朝的统一,这表明其评价的主要视角是统一多民族国家的建立,D项正确;春秋时期华夏认同观念形成,排除A项;中央集权制度涉及的应是中央和地方的关系,材料并未涉及,排除B项;秦朝以法治国,材料并未涉及相关内容,排除C项。故选D项。
14. 如图是西汉初期中央和封国力量的对比。这一现象( )
A. 削弱了中央的权威 B. 维系了王室的团结
C. 确保了政权的稳定 D. 维护了国家的统一
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是西汉初期。根据图示信息可知,西汉初期中央控制的人口、管辖的郡县都比封国少,说明当时封国力量较大,削弱了中央集权,A项正确;封国力量的强大不利于维护王室的团结,排除B项;封国力量的壮大威胁封建政权的稳定,排除C项;此时封国力量较大,不利于国家的统一,排除D项。故选A项。
15. 东汉王朝征服匈奴后,将其内移在“边境八郡”(相当于现在甘肃、陕西和内蒙古),同时又将其他郡县的汉民大量的迁徙到这一带,令他们与匈奴人杂居在一处。这一举措( )
A. 消除了匈奴对北部的侵扰 B. 推动了民族交融
C. 实现各民族间和谐与平等 D. 扩大了统治疆域
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料“东汉王朝征服匈奴后,将其内移在‘边境八郡’,同时又将其他郡县的汉民大量的迁徙到这一带,令他们与匈奴人杂居在一处”可知,东汉王朝在征服匈奴后,向边境地区迁徙了大量的汉民,让其与匈奴人杂居,这势必会推动汉民族与匈奴之间的民族交往交流交融,B项正确;“消除了”说法绝对化,排除A项;材料信息只涉及了汉民族与匈奴,并不能说明实现各民族间和谐与平等,排除C项;迁徙人口并不一定能扩大统治疆域,排除D项。故选B项。
16. 战国时期,各国任命官吏时授予玺印,上下往来行政文书需加盖玺印,官吏任满或因罪免职时将玺印缴回。武官有将、尉等,调动军队发放虎符,将领持右半,左半存于君主处,调动军队时,左右合符,命令方能生效。这反映出当时( )
A. 政府重视整顿吏治 B. 贵族不再统领军队
C. 地方割据形势严峻 D. 官僚制度初见雏形
【答案】D
【解析】
【详解】材料反映了战国时君主通过将、相等官吏的任免,及玺、符等一套严密的管理制度,将文武大权集中在自己手中,初步建立了服务于君主专制的官僚制度,故选D;AC非材料主旨,故排除;根据材料,贵族在得到君主的虎符之后,依然可以统领军队,故排除B项。
17. “春秋五霸”“战国七雄”局面的出现,说明
A 周朝传统政治秩序遭到破坏 B. 民族关系出现重要变化
C 礼乐制度有待于得到恢复 D. 中央集权制度正式确立
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,东周时期诸侯争霸,战争不断,出现“春秋五霸”“战国七雄”局面,说明分封制瓦解,周朝传统政治秩序遭到了破坏,A项正确;春秋战国时期诸侯争霸与兼并战争不断,不能说明民族关系出现重要变化,B项错误;“春秋五霸”“战国七雄”局面的出现,说明周朝的礼乐制度已经过时,而非有待恢复,C项错误;中央集权制度正式确立是在秦朝时期,D项错误。
18. 某学生为了记忆方便,称我国古代史上一位著名思想家为:思想上“矛盾”,政治上“无为”。这位思想家应该是( )
A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 韩非
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析:本题材料提到:思想上“矛盾”,政治上“无为”。结合所学知识可知,这反映了老子的思想主张,思想上有辩证法的特点,政治上主张无为而治。因此选C。ABD都不符合材料信息及知识,排除。
考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·老子思想
19. 韩非认为“法者,编著之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也……故法莫如显”,才能使“吏不敢以非法遇民,民不敢犯法以干法官”。这表明韩非关于法的思想是
A. 法律应严格执行 B. 法律要强制实行
C. 法令须明文公布 D. 法令宜反映民意
【答案】C
【解析】
【详解】将法律“布之于百姓”,从而达到规范官吏和人民行为的目的,即“法莫如显”的观点,表明韩非关于法的思想是法令须明文公布,C项正确;法律应严格执行与“法莫如显”的观点不符,A项错误;法律要“强制实行”与材料主旨不符,B项错误;法令宜反映“民意”在材料中没有体现,D项错误。
20. 孔子希望建立“天下有道”的社会,孟子希望建立“王道乐土”,老子说“以道佐人主者,不以兵强天下”。他们所说的“道”是
A. 建立理想社会的规则 B. 追求平等和谐的共同标准
C. 加强道德修养的规范 D. 顺应社会发展的自然法则
【答案】A
【解析】
【详解】“天下有道”的社会指理想的社会秩序,“王道乐土”指施行仁政,百姓安居乐业的社会,“以道佐人主者”也可以理解为方法、规则,综合所述说明“道”即秩序、规则,A项正确;“天下有道”不能说明平等,奴隶社会本身就是不平等社会,排除B项;“天下有道”指秩序,而不是道德修养,排除C项;“天下有道”的社会强调社会的秩序和规则,并不能说明这一秩序符合自然法则,排除D项。故选A项。
21. 史学界一般把哪一件事作为王位世袭制取代原始社会后期的禅让制的标志
A. 舜承尧位 B. 禹建夏朝 C. 禹死启继 D. 盘庚传弟
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干“王位世袭制取代原始社会后期的禅让制”,结合所学可知,禹的儿子启继承王位,从此王位继承制取代禅让制,政治权力由“传贤”变成“传子”,王位在一家一姓中传承,公天下变为家天下,故C项正确.ABD三项均不符合,应排除.故选C。
点睛:解题的关键是对王位世袭制建立的时间和标志的识记。
22. 司马迁之父司马谈曾对战国的诸子百家进行分类,把前几个世纪的哲学家划分为六个学派,以下关于各学派描述匹配正确的是
①这个学派传授古代典籍,是古代文化遗产的保存者
②这个学派主张好的政府必须建立在成文法典基础上
③这个学派以严密的组织和严格的纪律著称
④这个学派学说多围绕“道”这一概念展开
A 儒;墨;法;道
B. 墨:法;儒;道
C. 儒;法;墨;道
D. 道:法;墨;儒
【答案】C
【解析】
【详解】①与儒家学派相符,②与法家学派相符,③与墨家学派相符,④与道家学派相符,故C正确;ABD不符合题意,排除。
23. 对秦朝短命而亡的原因分析,下列表述正确的是( )
①刑罚严苛 ②未行分封 ③焚书坑儒 ④征发繁重
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,在国家治理上,秦朝实行以法为教、以吏为师,法律严苛。对内是思想专制,实行焚书坑儒。百姓的赋税徭役沉重,激化社会矛盾。特别是秦二世时期更为突出,这些因素是秦朝短命而亡的正确原因,C项正确;秦朝开创了中央集权制度,结束了西周时期的分封制,符合历史发展潮流,为统一多民族国家的发展奠定了制度保障,②未行分封不是秦朝灭亡的正确原因,排除A项;②未行分封制是符合历史发展潮流,不是秦朝灭亡的正确原因,排除B项;②未行分封制是符合历史发展潮流,不是秦朝灭亡的正确原因,排除D项。故选C项。
24. “罢黜百家,独尊儒术”最深远的历史影响是
A. 用思想上的统一巩固政治上的统一 B. 促进中国古代教育的进一步发展
C. 儒家之士成为中国 文化舞台上的主角 D. 使儒家思想成为中国传统文化的主流思想
【答案】D
【解析】
【详解】“罢黜百家,独尊儒术”使儒学成为了封建社会的正统思想,产生了深远的影响,故D项正确;ABC三项都是其影响,但都不属于最深远的影响。
25. 秦始皇在统一后将郡县制推广到全国。下列对郡与县关系的表述最确切的是( )
A. 二者同为地方行政部门,其地位是平等的
B. 二者同为地方行政部门,郡是县上级部门
C. 郡的长官由中央任命,县的长官由郡守任命
D. 郡的长官由各县推举产生,县的长官由中央任命
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学可知,秦朝统一全国六国后,在全国范围内推行郡县制。郡和县都是地方行政部门,郡是县的上级部门,县隶属于郡,郡县长官一概由皇帝任免调动,不得世袭。因此B选项正确。A选项错误,郡是县的上级部门;C、D选项错误,郡县长官一概由皇帝任免调动。故正确答案为B选项。
26. 下图所示文物,体现了春秋战国时期经济领域中出现的新现象。该现象是( )
A. 灌溉工程的修建 B. 商业中心的繁荣
C. 铁犁牛耕的使用 D. 货币的广泛流通
【答案】C
【解析】
【详解】根据图示信息可知,该文物是铁农具和牛耕,C项正确;材料信息与灌溉工程无关,排除A项;图示是铁犁牛耕,不是商业中心的繁荣,也不是货币的广泛流通,排除BD项。故选C项。
27. 中国文学史上,最早的诗歌总集是
A. 《诗经》
B. 《论语》
C. 《春秋》
D. 《离骚》
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,中国文学史上第一部诗歌总集是《诗经》,奠定了中国古典文学现实主义的基础。故答案为A项。B项,《论语》是记录孔子及其弟子言行的书籍,排除;C项,《春秋》是孔子所修订的一部著作,排除;D项,《离骚》是战国时期诗人屈原的代表作之一,具有典型的浪漫主义风格,文体上属于楚辞,排除。
28. 孔子在担任鲁国大司寇期间,大力打击假冒伪劣商品,使市场秩序一片井然。吴杨贩子“不敢朝饮其羊”(不敢再像以前那样卖羊前先让羊多喝水增加重量)。下列对材料认识不正确的是
A. 孔子关注民生 B. 当时商业实行官营,禁止私营
C. 当时商业有一定发展 D. 孔子主张“诚信”
【答案】B
【解析】
【详解】材料反映的是商业受官府的管理,并不是实行官营,禁止私营,B错误,符合题意;ACD均符合材料的信息,不符合题意。故选B。
29. “自今已来,朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷,”秦始皇死后,其十八子胡亥继位成为秦二世。这说明
A. 始皇自认功德显著 B. 秦朝皇权至高无上
C. 秦朝皇位世袭传承 D. 秦朝皇帝独尊地位
【答案】C
【解析】
【详解】材料“二世、三世至于万世,传之无穷”体现的是皇位世袭制,C正确;ABD与材料无关,未涉及相关信息,排除。故选C。
30. 下列对两汉文化叙述正确的是
A. 《史记》和《汉书》都是纪传体通史
B. 乐府诗是国家机构采集民歌修改而成的诗
C. 《黄帝内经》是中国古代第一部药物学专著
D. 《九章算术》标志着我国数学成就已达到顶峰
【答案】B
【解析】
【详解】据所学可知,乐府诗是指由汉代乐府机关所采制的诗歌,故B项正确;东汉中期班固撰写的《汉书》,是记述汉朝时期的历史,是我国第一部纪传体断代史。排除A项;东汉的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著,而不是成书于战国至西汉间的《黄帝内经》,排除C项;《九章算术》在代数和几何学上贡献突出,标志着以计算为中心的中国古代数学体系形成,排除D项;故选B项。
31. “皇帝向皇太后下跪,曰以孝治国;皇后向皇帝下跪,曰夫为妻纲”的现象反映了
A. 井田制的瓦解 B. 儒家成为主流思想
C. 百家争鸣的出现 D. 中央集权受到冲击
【答案】B
【解析】
【详解】汉武帝时期董仲舒改造儒家思想,提出“夫为妻纲”,“以孝治国”反映出儒家为统治者推崇成为主流思想,故B项正确;春秋战国时期,经济上井田制瓦解,思想文化领域出现百家争鸣,但此时儒家还未成为主流思想,故A、C项错误;地方势力的发展会冲击中央集权,与题意无关,故D项错误。
32. 为中国传统文化体系奠定基础的是( )
A. 孔子创立儒学 B. “百家争鸣” C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 理学的出现
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学,春秋战国时期的百家争鸣是中国传统文化体的基础,所以正确 的是B,CDA不符合题意。
33. “画野分民乱井田,百王礼乐散寒烟。”反映了春秋战国时期的时代特征是( )
A. 生产力的发展 B. 争霸战争频繁
C. 思想文化繁荣 D. 社会动荡变革
【答案】D
【解析】
【详解】“画野分民乱井田”体现了井田制的崩溃,土地制度发生变化;“百王礼乐散寒烟”反映的是诸侯争霸,礼崩乐坏。所以春秋战国时期的时代特征是社会动荡变革,D项正确;生产力发展没有体现“百王礼乐散寒烟”,排除A项;争霸战争频繁没有体现“画野分民乱井田”,排除A项;这两句诗都没有体现思想文化繁荣,排除C项。故选D项。
34. 先秦一位思想家,在天人关系问题上,提出了“明于天人之分”的命题,主张发挥人的主观能动性,“制天命而用之”。在伦理观上,主张用“礼义”来对人性进行“化性起伪”的改造。以下观点与该思想家相符的是( )
A. 顺其自然,无为而治 B. 兼爱非攻,尚贤节用
C. 民贵君轻,实行仁政 D. 礼法并重,王霸并用
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材料“制天命而用之”和“主张用‘礼义’来对人性进行‘化性起伪’的改造”可知,材料所列信息为先秦时期荀子的思想主张,荀子主张隆礼重法的双重手段,来保证人心抑恶趋善与维护社会的正常秩序,D项正确;A选项为道家的思想主张,排除A项;B选项为墨家的思想主张,排除B项;C选项为儒家学派孟子的主张,排除C项。故选D项。
35. 商鞅变法“废井田,开阡陌”措施,对生产关系变革产生的深远影响是
A. 促进了封建租佃关系产生 B. 以法律形式确认土地私有
C. 小农经济成为主要的模式 D. 小农成为赋税的主要来源
【答案】B
【解析】
【详解】材料‘废井田,开阡陌’体现的是商鞅变法承认封建土地私有制,推动了封建生产关系的确立,B正确;材料与租佃关系无关,A排除;CD与材料无关,排除。故选B。
36. 联合国教科文组织第30届世界遗产大会于2006年7月13日一致表决:将中国安阳殷墟列入世界文化遗产名录。这是因为在殷墟发掘出土了( )
A. 甲骨文、兵马俑 B. 茶叶、青铜器
C. 甲骨文、青铜器 D. 丝绸、甲骨文
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析:本题材料提到:中国安阳殷墟列入世界文化遗产名录。结合所学知识可知,安阳殷墟是商朝遗址,在殷墟发掘出土了甲骨文、青铜器。因此选C。兵马俑属于秦朝,茶叶和丝绸不可能出现在商,排除。
考点:古代中国的科学技术与文学艺术·古代中国的发明和发现·商朝
37. 如图,根据所学,判断下列言论出自①处的是
A. 利禄官爵专出于兵,无有异施也
B. 今欲断北语,一从正音
C. 此非他故,方镇太重,君弱臣强而已
D. 海隅久念苍生困,耕凿从今九壤同
【答案】A
【解析】
【详解】从图片信息可知,①是陕西省,古代为秦,战国时期秦国商鞅变法,实行按军功授爵,A项正确;“今欲断北语,一从正音”,北语指鲜卑语,正音指汉语,这是孝文帝改革内容,孝文帝改革迁都洛阳,排除B项;“此非他故,方镇太重,君弱臣强而已”是宋太祖吸取唐朝灭亡的教训,削弱地方势力,宋都城在开封,排除C项;“海隅久念苍生困,耕凿从今九壤同”指清朝统一台湾,排除D项。故选A项。
38. 董仲舒提出“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”该观点( )
A. 确立了儒学的独尊地位 B. 主要体现“天人感应”的理念
C. 主要体现“君权神授”的理念 D. 直接结束了各派思想平等的局面
【答案】C
【解析】
【详解】材料的意思是上天赋予人的本性,有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人,于是上天树立王道来教化这些人为善,这是天意,体现的是“君权神授”的理念,C正确;A是在汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的主张后,排除;天人感应强调的是天意与人事交相呼应,与材料无关,B排除;D与材料无关,排除。故选C。
39. 湖北云梦出土的秦官方简牍记载:“臣邦人不安其主长,而欲去夏者,勿许。可(何)谓‘夏’?欲去秦属,是谓(去)‘夏’。”材料说明( )
A. 秦国尚未完成全国统一 B. 荆楚之地推行了郡县制
C. 秦朝阶级矛盾比较尖锐 D. 政府力图维护国家统一
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空:秦朝(中国)。结合所学,秦代在降服的异民族地区设置了“属邦”。秦代属邦与一般郡县的不同首先在于,属邦拥有自治权,而秦王朝只对它实行间接的统治。“臣邦人不安其主而欲去夏者,勿许。可(何)谓夏,欲去秦属是谓夏”。就是说按照秦的法律,属邦之民任意离开自己的属邦而移居到秦王朝直接统治的郡县,也是被禁止的。可见,这些异民族出身的统治者也照样处于秦王朝的法治之下,政府力图维护国家统一,D项正确;秦朝实行了统一,而不是秦国,排除A项;材料是秦朝限制湖北地区人民迁徙,而不是说荆楚实行郡县制,排除B项;材料未涉及统治阶级和被统治阶级之间的矛盾,排除C项。故选D项。
40. 记听课笔记是历史学习的重要方法,某同学在笔记本中记录了以下关键词:城门立木取信、建立县制、奖励军功等。由此判断,他学习的主要内容是( )
A. 齐桓公首霸 B. 商鞅变法 C. 华夏认同 D. 百家争鸣
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,城门立木取信、建立县制、奖励军功等分别为商鞅变法前的准备及其在政治、军事方面的内容,B项正确;齐桓公首霸与材料中提及的关键词不符,排除A项;华夏认同三个关键词无关,排除C项;仅有法家代表人物的具体主张和做法,不能说明其为百家争鸣,排除D项。故选B项。
二、材料分析题(共20分)
41. 纵观我国历史发展,统一国家的形成是历史发展的必然,也是客观需要,巩固统一有利于国家发展。阅读材料,完成下列要求。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西周的主要政治制度。
材料二 “秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
——李白《古风·秦王扫六合》
(2)材料二反映了我国历史上哪一重大事件?指出该事件的历史意义?
材料三
(3)结合所学,指出材料三中图一秦朝确立的制度?反映出国家的最高权力集中在谁的手里?
(4)据材料三中图二、图三、图四,请分别写出秦巩固统一的三个措施。
【答案】(1)分封制、宗法制。
(2)秦统一六国。建立了中国历史上第一个 统一的多民族封建专制主义中央集权国家。
(3)专制主义中央集权制度。皇帝。
(4)图二:统一文字;图三:统一货币;图四:统一度量衡。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是西周时期的中国。由材料“除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。”及所学可得出西周的主要政治制度是分封制和宗法制。
【小问2详解】
本题是特点题、影响题。时空是秦朝时期的中国。由材料“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”可得出秦统一六国。结合所学知识可知,秦统一六国后,建立了中国历史上第一个 统一的多民族封建专制主义中央集权国家。
【小问3详解】
本题是特点题。时空是秦朝时期的中国。由材料“皇帝、丞相、郡(守)、县(令或长)”及所学可得出专制主义中央集权制度。图示反映出国家的最高权力集中在皇帝手里。
【小问4详解】
本题是特点题。时空是秦朝时期的中国。由材料“秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏”可得出统一文字;由图三货币样式可得出统一货币;由材料“铜权、铜量”可得出统一度量衡。
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天津市第一百中学2025—2026学年第一学期过程性诊断(1)高一历史
本试卷满分100分,考试用时60分钟。
一、单选题(本题共40小题,每小题2分共80分)
1. 下图为中国旧石器时代重要人类遗址分布图,观察此图,你能获得的历史信息是
A. 中国是远古人类的重要起源地
B. 已形成较大的部落和部落联盟
C. 国家的初始形态已经具备
D. 私有制已经产生
2. 河南永城王庄遗址入选2023年度全国十大考古新发现,该遗址从文化特征来看,隶属于东夷大汶口文化系统,又带有仰韶文化大河村类型、屈家岭文化、良渚文化等因素。这体现了新石器时代( )
A. 已经迈入文明时代 B. 国家共同体意识增强
C. 南北贸易往来频繁 D. 地区间文明交流互鉴
3. 距今约7000~5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期。它的典型器物是
A. 彩绘陶器 B. 黑陶 C. 青铜器 D. 玉器
4. 某电视片剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片,最符合拍摄要求的外景地应该是
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
5. 人类社会的发展是一个从低级阶段向高级阶段进步的过程。母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因是
A. 女子在家庭中的地位衰落 B. 男性的力量超过女性
C. 氏族社会的战争频繁 D. 社会生产力不断提高
6. 2019年7月6日,联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘,学者们普遍认为当时私有制已经产生,阶级分化日益明显。以下能作为直接证据的考古发现是
A. 少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬 B. 古城遗址布局与山形水势充分契合
C. 城中发现20多万千克的炭化稻堆积 D. 古城外围分布着体量巨大的水利系统
7. “人们一说起中国发现的远古人类,没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述,错误的是
A. 是我国境内目前已确认的最早的古人类
B. 依然保留着某些猿的特征但能直立行走
C. 已经会用火烧烤食物和长时间保存火种
D. 能够使用粗糙的打制石器并过群居生活
8. 在大汶口出土的墓葬中,既有棺椁,又有大量的随葬品,最多的达180多件,包括精美的彩陶、黑陶等,这与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。这反映出当时
A. 发明陶器制作技术 B. 出现财产私有现象
C. 处于母系氏族社会 D. 早期国家已经产生
9. 如图所示文物为蛋壳陶高柄杯,它是一种制作精致、造型小巧,外表漆黑黝亮、陶胎薄如鸡蛋壳的黑陶。它所代表的新石器文化是
A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化
C. 红山文化 D. 龙山文化
10. 下列很有可能是夏文化遗存的是
A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化 C. 良渚文化 D. 二里头遗址
11. 春秋战国时期,公田抛荒、私田大量开垦的制度性矛盾大量出现,引致土地私有化。这一现象出现的主要原因是( )
A. 铁农具和牛耕的使用 B. 分封制的逐步崩溃
C. 农业生产劳动力减少 D. 各国开展变法运动
12. 孟子提出“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”;荀子认为“人之性恶,其善者伪也”,主张通过后天接受教育以完善人格。二者( )
A. 反映了生产力水平不同 B. 代表不同阶级利益立场
C. 反映了向善的最终追求 D. 体现了强烈的民本色彩
13. 如表是历代对秦始皇统一和秦制给予的高度评价,其评价的主要视角是( )
摘录内容
来源
明法度,定律令,皆以始皇起
司马迁《史记·李斯列传》
并吞战国,海内为一、功齐三代。
班固《汉书·主父偃传》
然而公天下之端自秦始。
柳宗元《封建论》
A. 华夏认同观念的形成 B. 中央集权制度的建立
C. 以法治国理念推行 D. 统一多民族国家建立
14. 如图是西汉初期中央和封国力量的对比。这一现象( )
A. 削弱了中央的权威 B. 维系了王室的团结
C. 确保了政权的稳定 D. 维护了国家的统一
15. 东汉王朝征服匈奴后,将其内移在“边境八郡”(相当于现在的甘肃、陕西和内蒙古),同时又将其他郡县的汉民大量的迁徙到这一带,令他们与匈奴人杂居在一处。这一举措( )
A. 消除了匈奴对北部的侵扰 B. 推动了民族交融
C. 实现各民族间和谐与平等 D. 扩大了统治疆域
16. 战国时期,各国任命官吏时授予玺印,上下往来行政文书需加盖玺印,官吏任满或因罪免职时将玺印缴回。武官有将、尉等,调动军队发放虎符,将领持右半,左半存于君主处,调动军队时,左右合符,命令方能生效。这反映出当时( )
A. 政府重视整顿吏治 B. 贵族不再统领军队
C. 地方割据形势严峻 D. 官僚制度初见雏形
17. “春秋五霸”“战国七雄”局面的出现,说明
A. 周朝传统政治秩序遭到破坏 B. 民族关系出现重要变化
C. 礼乐制度有待于得到恢复 D. 中央集权制度正式确立
18. 某学生为了记忆方便,称我国古代史上一位著名思想家为:思想上“矛盾”,政治上“无为”。这位思想家应该是( )
A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 韩非
19. 韩非认为“法者,编著之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也……故法莫如显”,才能使“吏不敢以非法遇民,民不敢犯法以干法官”。这表明韩非关于法的思想是
A. 法律应严格执行 B. 法律要强制实行
C. 法令须明文公布 D. 法令宜反映民意
20. 孔子希望建立“天下有道”的社会,孟子希望建立“王道乐土”,老子说“以道佐人主者,不以兵强天下”。他们所说的“道”是
A. 建立理想社会的规则 B. 追求平等和谐的共同标准
C. 加强道德修养的规范 D. 顺应社会发展的自然法则
21. 史学界一般把哪一件事作为王位世袭制取代原始社会后期的禅让制的标志
A. 舜承尧位 B. 禹建夏朝 C. 禹死启继 D. 盘庚传弟
22. 司马迁之父司马谈曾对战国的诸子百家进行分类,把前几个世纪的哲学家划分为六个学派,以下关于各学派描述匹配正确的是
①这个学派传授古代典籍,是古代文化遗产的保存者
②这个学派主张好的政府必须建立在成文法典基础上
③这个学派以严密的组织和严格的纪律著称
④这个学派学说多围绕“道”这一概念展开
A. 儒;墨;法;道
B. 墨:法;儒;道
C. 儒;法;墨;道
D. 道:法;墨;儒
23. 对秦朝短命而亡的原因分析,下列表述正确的是( )
①刑罚严苛 ②未行分封 ③焚书坑儒 ④征发繁重
A ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
24. “罢黜百家,独尊儒术”最深远的历史影响是
A. 用思想上的统一巩固政治上的统一 B. 促进中国古代教育的进一步发展
C. 儒家之士成为中国 文化舞台上的主角 D. 使儒家思想成为中国传统文化的主流思想
25. 秦始皇在统一后将郡县制推广到全国。下列对郡与县关系的表述最确切的是( )
A. 二者同为地方行政部门,其地位是平等的
B. 二者同为地方行政部门,郡是县的上级部门
C. 郡的长官由中央任命,县的长官由郡守任命
D. 郡的长官由各县推举产生,县的长官由中央任命
26. 下图所示文物,体现了春秋战国时期经济领域中出现的新现象。该现象是( )
A. 灌溉工程的修建 B. 商业中心的繁荣
C. 铁犁牛耕的使用 D. 货币的广泛流通
27. 中国文学史上,最早的诗歌总集是
A. 《诗经》
B. 《论语》
C. 《春秋》
D. 《离骚》
28. 孔子在担任鲁国大司寇期间,大力打击假冒伪劣商品,使市场秩序一片井然。吴杨贩子“不敢朝饮其羊”(不敢再像以前那样卖羊前先让羊多喝水增加重量)。下列对材料认识不正确的是
A. 孔子关注民生 B. 当时商业实行官营,禁止私营
C. 当时商业有一定发展 D. 孔子主张“诚信”
29. “自今已来,朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷,”秦始皇死后,其十八子胡亥继位成为秦二世。这说明
A 始皇自认功德显著 B. 秦朝皇权至高无上
C. 秦朝皇位世袭传承 D. 秦朝皇帝独尊地位
30. 下列对两汉文化叙述正确的是
A. 《史记》和《汉书》都是纪传体通史
B. 乐府诗是国家机构采集民歌修改而成的诗
C. 《黄帝内经》是中国古代第一部药物学专著
D. 《九章算术》标志着我国数学成就已达到顶峰
31. “皇帝向皇太后下跪,曰以孝治国;皇后向皇帝下跪,曰夫为妻纲”的现象反映了
A. 井田制的瓦解 B. 儒家成为主流思想
C. 百家争鸣的出现 D. 中央集权受到冲击
32. 为中国传统文化体系奠定基础的是( )
A. 孔子创立儒学 B. “百家争鸣” C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 理学出现
33. “画野分民乱井田,百王礼乐散寒烟。”反映了春秋战国时期的时代特征是( )
A. 生产力的发展 B. 争霸战争频繁
C. 思想文化繁荣 D. 社会动荡变革
34. 先秦一位思想家,在天人关系问题上,提出了“明于天人之分”的命题,主张发挥人的主观能动性,“制天命而用之”。在伦理观上,主张用“礼义”来对人性进行“化性起伪”的改造。以下观点与该思想家相符的是( )
A. 顺其自然,无为而治 B. 兼爱非攻,尚贤节用
C. 民贵君轻,实行仁政 D. 礼法并重,王霸并用
35. 商鞅变法“废井田,开阡陌”措施,对生产关系变革产生的深远影响是
A. 促进了封建租佃关系产生 B. 以法律形式确认土地私有
C. 小农经济成为主要的模式 D. 小农成为赋税的主要来源
36. 联合国教科文组织第30届世界遗产大会于2006年7月13日一致表决:将中国安阳殷墟列入世界文化遗产名录。这是因为在殷墟发掘出土了( )
A. 甲骨文、兵马俑 B. 茶叶、青铜器
C. 甲骨文、青铜器 D. 丝绸、甲骨文
37. 如图,根据所学,判断下列言论出自①处的是
A. 利禄官爵专出于兵,无有异施也
B. 今欲断北语,一从正音
C. 此非他故,方镇太重,君弱臣强而已
D 海隅久念苍生困,耕凿从今九壤同
38. 董仲舒提出“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”该观点( )
A. 确立了儒学的独尊地位 B. 主要体现“天人感应”的理念
C. 主要体现“君权神授”的理念 D. 直接结束了各派思想平等的局面
39. 湖北云梦出土的秦官方简牍记载:“臣邦人不安其主长,而欲去夏者,勿许。可(何)谓‘夏’?欲去秦属,是谓(去)‘夏’。”材料说明( )
A. 秦国尚未完成全国统一 B. 荆楚之地推行了郡县制
C. 秦朝阶级矛盾比较尖锐 D. 政府力图维护国家统一
40. 记听课笔记是历史学习的重要方法,某同学在笔记本中记录了以下关键词:城门立木取信、建立县制、奖励军功等。由此判断,他学习的主要内容是( )
A. 齐桓公首霸 B. 商鞅变法 C. 华夏认同 D. 百家争鸣
二、材料分析题(共20分)
41. 纵观我国历史发展,统一国家的形成是历史发展的必然,也是客观需要,巩固统一有利于国家发展。阅读材料,完成下列要求。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西周的主要政治制度。
材料二 “秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
——李白《古风·秦王扫六合》
(2)材料二反映了我国历史上哪一重大事件?指出该事件的历史意义?
材料三
(3)结合所学,指出材料三中图一秦朝确立的制度?反映出国家的最高权力集中在谁的手里?
(4)据材料三中图二、图三、图四,请分别写出秦巩固统一的三个措施。
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