精品解析：安徽省铜陵市部分学校2025-2026学年上学期第一次月考九年级历史试卷

九年级历史 注意事项： 1. 历史试卷满分 70 分，历史、道德与法治的考试时间共 120 分钟。 2. 本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共 4 页，“答题卷”共 2 页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 3. 考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、单项选择（本大题共 15 小题，每小题 2 分，共 30 分） 1. “地理上的尼罗河从东非高原的万山丛中走来，用洪水和泥沙塑造了肥沃的河谷平原，它像一条生命之藤伸展在荒凉的撒哈拉大沙漠上——古代埃及诞生了！”材料意在说明（ ） A. 尼罗河每年定期泛滥 B. 金字塔是古埃及人智慧的结晶 C. 波斯帝国吞并古埃及 D. 古代埃及是“尼罗河的赠礼” 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“地理上的尼罗河从东非高原的万山丛中走来，用洪水和泥沙塑造了肥沃的河谷平原，它像一条生命之藤伸展在荒凉的撒哈拉大沙漠上——古代埃及诞生了！”并结合所学知识，埃及地处沙漠地区，本不适宜发展农业，但尼罗河每年定期泛滥，洪水带来富含养分的河流沉积物，便于农业种植，正是靠这些沉积物古埃及人才能在尼罗河两岸发展农业，文明才逐渐发展起来，所以说埃及是“尼罗河的赠礼”，D项正确；“尼罗河每年定期泛滥”仅描述尼罗河定期泛滥的现象，未全面体现其对文明诞生的意义，排除A项；材料反映尼罗河与古埃及文明的关系，没有涉及金字塔，排除B项；材料反映尼罗河与古埃及文明的关系，没有涉及古埃及的灭亡，排除C项。故选D项。 2. 据下表中的信息可推知（ ） 古埃及第四王朝三位法老的金字塔统计表 法老 名称 高度(米) 底边长(米) 体积(立方米) 第二位 胡夫金字塔 146.59 约230 约387万 第三位 哈夫拉金字塔 143.5 约215 约220万 第四位 孟卡拉金字塔 66.4 约108 约39万 A. 建造技术的衰败趋向 B. 古埃及统治中心的转移 C. 法老王权的逐渐衰落 D. 古埃及被罗马帝国灭亡 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“古埃及第四王朝三位法老的金字塔统计表”，可知第二位，胡夫金字塔的体积约387万立方米，到第四位，孟卡拉金字塔的体积约39万立方米，可知金字塔越修越小；结合所学知识可知，金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，古埃及的国王称法老，金字塔是法老的坟墓。随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，C项正确；建造技术，题干内容无法体现，题干内容只是反映金字塔越修越小，排除A项；古埃及统治中心的转移，与题干内容没有联系，题干内容只是反映金字塔越修越小，排除B项；古埃及被罗马帝国灭亡，题干内容没有体现，题干内容只是反映金字塔越修越小，排除D项。故选C项。 3. 汉谟拉比在位期间自称“众神之王”，他严密控制和监督着中央和地方政府，甚至低级官吏都由他任命，他还可以任意逮捕政府官员。这说明汉谟拉比在位时期的古巴比伦（） A. 产生了最早的文明 B. 具有较完整的法律 C. 实行君主专制统治 D. 不同等级贵贱分明 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“他严密控制和监督着中央和地方政府，甚至低级官吏都由他任命，他还可以任意逮捕政府官员”等信息可知，汉谟拉比拥有着绝对的权力，这说明汉谟拉比在位时期的古巴比伦实行君主专制统治，C项正确；汉谟拉比是古巴比伦王国的第六任君主，在他之前两河流域文明就早已出现，排除A项；材料没有涉及到汉谟拉比法典的信息，排除B项；材料没有反映出社会等级情况，排除D项。故选C项。 4. 《汉谟拉比法典》规定，如果儿子打他的父亲，应砍掉他的手。父亲无力偿还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债。父亲有权利但没有义务去赎回这些家人。由此可见古巴比伦王国（ ） A. 法律审判公平公正 B. 债务奴隶是奴隶的主要来源 C. 家庭奴隶制很盛行 D. 通过法典保护成年男子权益 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“如果儿子打他的父亲，应砍掉他的手。父亲无力偿还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债。父亲有权利但没有义务去赎回这些家人。”，并结合所学可知，《汉谟拉比法典》极力维护父权家长制，说明古代两河流域地区家庭父权拥有绝对的权威，反映了古巴比伦王国家庭奴隶制很盛行，C项正确；“父亲无力偿还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债”等没有反映法律审判公平公正，排除A项；材料并没有反映奴隶的主要来源，排除B项；成年男子既包括奴隶主也包括奴隶，而《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益，所以“通过法典保护成年男子的权益”的说法错误，排除D项。故选C项。 5. 下列材料可以研究古代印度的哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址（ ） 哈拉帕和摩享佐·达罗遗址的年代大约为公元前23世纪—前18世纪。从遗址看，这两座城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。 A. 独特的建筑风格 B. 因地制宜的生态理念 C. 君主专制的强化 D. 社会经济的发展水平 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“从遗址看，这两座城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统”可知，材料描述了哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址的城市规划、街道布局及基础设施，这些内容反映了当时城市建设的组织能力、工程技术水平及社会资源的调配，直接体现社会经济发展水平，D项正确；“建筑风格”仅涉及建筑特色，而材料更强调功能分区和公共设施，排除A项；材料仅反映遗址的布局，没有体现生态理念，排除B项；材料仅反映遗址的建筑、布局，没有体现政治制度，无法得出君主专制的强化，排除C项。故选D项。 6. 大约公元前1500年，雅利安人征服了印度，他们逐渐建立起森严的等级制度，这就是种姓制度。随着雅利安人内部的逐渐分化，各种社会地位被世世代代地固定下来，种姓制度超出了种族压迫的范畴，演变为一种社会分层制度。据此可知，种姓制度（ ） A. 形成于雅利安人占领印度前 B. 是对征服居民进行统治制度 C. 体现了民族矛盾和阶级矛盾 D. 因雅利安人的职业划分而形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，种姓制度中，雅利安人与被征服的土著居民的划分，体现了雅利安人与土著之间的民族矛盾；而不同种姓间社会地位、权利的严格区分，本质是阶级差异的体现，C项正确；种姓制度是雅利安人在公元前1500年左右征服印度后逐渐建立的，并非占领前就已存在，排除A项；种姓制度最初可能与雅利安人对被征服居民的统治有关，但后来随着雅利安人内部的逐渐分化，演变为涵盖社会各群体的社会分层制度，并非仅针对征服居民，排除B项；材料明确其起源是雅利安人征服印度后的等级划分，而非职业划分，排除D项。故选C项。 7. 古印度早期佛教依据其“四姓缘起论”，提出四姓中刹帝利居首位，第二位是婆罗门，作为四姓之末的首陀罗与其他三姓并不存在隶属关系。由此可推知，古印度早期佛教（ ） A. 提出了人人平等的政治诉求 B. 代表普通劳动者利益 C. 一定程度上冲击了种姓制度 D. 遵循婆罗门教的教义 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料，古印度早期佛教提出的“四姓缘起论”把刹帝利置于首位，而不是传统上居于最高地位的婆罗门，表明其在一定程度上反对或改变传统的种姓等级制度，具有冲击种姓制度的倾向，C项正确；根据材料“刹帝利居首位，第二位是婆罗门”可知，仍然强调等级秩序，所以题干并未体现出人人平等，排除A项；材料没有体现普通劳动者利益的直接诉求，排除B项；婆罗门教义与佛教倡导的教义不同，佛教相对于婆罗门教就是一种挑战和变革，排除D项。故选C项。 8. 公元前340年，雅典一个下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（ ） A. 民主原则贯穿司法过程 B. 妇女享有广泛的政治权利 C. 法律注重保护所有下层人的权益 D. 司法审判缺乏严格的程序 【答案】A 【解析】 【详解】根据“因亵渎神灵被控犯罪……经投票，陪审法庭判其无罪”概括可知，陪审团投票裁决案件。这说明该案件中司法审判不是由少数统治者或官员独断决定，而是通过由公民组成的陪审团进行投票等民主形式来裁决案件，让普通公民能够参与到司法决策当中，将民主的原则融入到从案件审理到最终判决的整个司法流程里，A项正确；在古代雅典，妇女没有广泛的政治权利，排除B项；题干仅体现这一下层女子的情况，不能说明法律注重保护所有下层人的权益，排除C项；材料中司法审判有辩护、陪审团投票等环节，并非缺乏严格程序，排除D项。故选A项。 9. 公元前4世纪，随着亚历山大东征，大量希腊人迁到东方，融入当地社会生活。希腊文化传入印度与佛教结合，形成了独特雕塑、绘画艺术。据此可知，亚历山大东征（ ） A. 促进了东西方文化交汇 B. 显示了古希腊制度的优越 C. 加强了东西方贸易往来 D. 给东方人民带来巨大灾难 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“希腊人迁到东方”“希腊文化传入印度与佛教结合，形成独特艺术”和所学知识可知，亚历山大东征客观上促进了东西方文化的交流与融合，材料直接体现了希腊文化与东方的印度佛教文化相互碰撞、融合，A项正确；材料仅提及希腊人迁徙、希腊文化与东方文化结合，未涉及古希腊制度的相关内容，排除B项；材料核心是文化层面的传播与融合，与经济贸易无关，排除C项；材料仅描述了东征带来的文化交流积极结果，未提及灾难相关内容，排除D项。故选A项。 10. “公元前494年的一天，罗马平民集体撤离到圣山，以抗议贵族把持政权，制订各种有利于贵族的法律。后来贵族妥协，并允许平民选举新官职。”这一“新官职”（ ） A. 开始设立于屋大维统治时期 B. 为平民争取了一些政治权利 C. 消除了平民与贵族间的矛盾 D. 不能否决罗马元老院的决议 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，这一“新官职”是保民官。保民官有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议，为平民争取了一些政治权利，B项正确；开始设立于屋大维统治时期说法错误，屋大维之前就存在了，排除A项；消除了平民与贵族间的矛盾说法错误，不可能消除，排除C项；不能否决罗马元老院的决议说法错误，保民官有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议，排除D项。故选B项。 11. 恩格斯指出：“（罗马帝国后期）无论在乡村的大规模农业方面，还是在城市的工场手工业方面，它都已经不能提供足以补偿所耗劳动的收益……奴隶制已不再有利，因而灭亡了。”恩格斯（ ） A. 充分肯定了罗马帝国对后世的影响 B. 歌颂了奴隶制度给人类带来的福祉 C. 用唯物史观解释罗马帝国灭亡原因 D. 为罗马帝国的灭亡提供了实证史料 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，恩格斯从罗马帝国后期农业、手工业的经济困境入手，分析奴隶制因无利可图而灭亡，进而指向这一经济危机对罗马帝国的冲击，符合唯物史观从经济层面解释历史事件的逻辑，体现了唯物史观中“经济基础决定社会形态变迁”的核心观点，C项正确；恩格斯的论述聚焦于罗马帝国后期奴隶制经济的困境，未提及罗马帝国对后世的影响，排除A项；材料中恩格斯明确指出“奴隶制已不再有利，因而灭亡了”，强调的是奴隶制的衰落与消亡，而非歌颂奴隶制的福祉，排除B项；实证史料指一手或二手的历史遗存，而恩格斯的论述是对罗马帝国奴隶制衰落的理论分析与观点阐释，属于历史研究结论，并非实证史料，排除D项。故选C项。 12. “《荷马史诗》是保留在全体希腊人记忆中的历史。特洛伊战争后，希腊民间艺人将战争中的英雄事迹改编成歌词去吟唱。这些故事经过不断的修改，到了荷马手里被删定为两大部分，成为定型作品。”这反映出《荷马史诗》（ ） A. 是埃及宝贵的文学遗产 B. 充满浪漫主义色彩 C. 具有重要的史料价值 D. 是民间的口头艺术 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“《荷马史诗》是保留在全体希腊人记忆中历史”“到了荷马手里被删定为两大部分，成为定型作品”等可知，《荷马史诗》具有重要的史料价值。《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献，C项正确；《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，排除A项；题干不能反映《荷马史诗》充满浪漫主义色彩，排除B项；《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产不是民间的口头艺术，排除D项。故选C项。 13. 从古希腊神话中“神人同形同性”，到雕塑《掷铁饼者》，再到苏格拉底主张人应该“认识你自己”。这反映了古希腊文化（ ） A. 重视人自身的价值 B. 是西方文明的源头 C. 忽视对现实的关注 D. 融合了东西方文明 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“神人同形同性”可知，反映了希腊神话中的神的高度人格化，根据材料“人应该认识你自己”可知，苏格拉底从哲学上探讨人本身。共同反映了古希腊文化重视人自身的价值，A项正确；古希腊被称为西方文明之源，但材料没有体现古希腊文化是西方文明的源头，排除B项；古希腊文化关注的目光回归现实，具有现实主义色彩，“忽视对现实的关注”说法错误，排除C项；古希腊文化的发展和繁荣，在很大程度上得益于与东方文明的交流和融合，但材料没有涉及东西方文明融合，排除D项。故选A项。 14. 克洛维皈依基督教后，以帮助教会清剿异端为旗号，通过极其血腥和残暴的手段收服了勃艮第王国、驱逐了西哥特人，逐一征服了昔日各自为政的日耳曼蛮族部落。这表明( ) A. 克洛维致力于传播基督教信仰 B. 克洛维取得了罗马教会的支持 C. 克洛维利用宗教信仰进行扩张 D. 整个法兰克王国都信仰基督教 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“克洛维皈依基督教后，以帮助教会清剿异端为旗号，通过极其血腥和残暴的手段收服了勃艮第王国、驱逐了西哥特人，逐一征服了昔日各自为政的日耳曼蛮族部落”可得出，材料反映了克洛维利用宗教信仰进行扩张，克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张，C项正确；题干材料说明不了克洛维致力于传播基督教信仰，排除A项；题干材料体现不出克洛维取得了罗马教会的支持，排除B项；题干材料是克洛维利用宗教信仰进行扩张，体现不出整个法兰克王国都信仰基督教，排除D项。故选C项。 15. 下图情景中缔结了一份领土分割条约——《凡尔登条约》。根据此条约，帝国领土被分成三份，形成了西法兰克王国、中法兰克王国和东法兰克王国。该条约缔结于（ ） A. 屋大维统治时期 B. 克洛维去世之前 C. 查理曼临终之际 D. 查理大帝去世后 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识，843年，查理大帝的三个孙子在凡尔登缔结条约，将帝国分为西法兰克王国、中法兰克王国和东法兰克王国，即法兰克、德意志、意大利，D项正确；屋大维是罗马帝国的建立者，排除A项；克洛维是法兰克王国的建立者，早于查理曼帝国时期，排除B项；查理曼临终之际，帝国尚未分割，其儿子路易一世继位后才出现分裂问题，排除C项。故选D项。 二、辨析改错（6分） 16. 借鉴是创新的基础，创新是借鉴的升华。辨别下列史实的正误，并加以改正。 （1）现代日常生活中不可或缺的计数法中的60进制是尼罗河流域人的发明，体现了古代文明智慧对现代的深远影响。 改正： （2）罗马建筑在吸收希腊建筑特点的基础上，有所创新，如石拱门、穹顶等，代表建筑有庆祝胜利的凯旋门和宏大的宗教场所万神庙。 改正： （3）凯撒命人以古印度人的太阳历为蓝本编制新的历法，称为“儒略历”，后来成为今天人们使用的公历的基础。 改正： 【答案】（1）错误；“尼罗河流域人”改为“两河流域人”。 （2）正确 （3）错误；“古印度人”改“古埃及人”。 【解析】 【小问1详解】 根据所学知识可知，现代日常生活中不可或缺的计数法中的60进制是两河流域人的发明，体现了古代文明智慧对现代的深远影响。故本题错误，应将“尼罗河流域人”改为“两河流域人”。 【小问2详解】 根据所学知识可知，罗马建筑在吸收希腊建筑特点的基础上，有所创新，如石拱门、穹顶等，代表建筑有庆祝胜利的凯旋门和宏大的宗教场所万神庙。故本题正确。 【小问3详解】 根据所学知识可知，凯撒命人以古埃及人的太阳历为蓝本编制新的历法，称为“儒略历”，后来成为今天人们使用的公历的基础。故本题错误，应将“古印度人”改为“古埃及人”。 三、材料解析（本大题共2小题，第17题12分，第18题10分，共22分） 17. 阅读材料，完成下列要求 材料一：对古埃及人来说，死后的墓葬规格是生前社会地位的反映，而王陵则是王权强大与否的某种标志。因此，我们选择最具影响力的王陵形式——金字塔，作为研究陵墓修筑的透视点。埃及经常被誉为“金字塔的土地”，这些巨大的王陵是古王国统治者权威的无声证明……其宏大的规模和高超的技艺至今令人赞叹。 ——摘编自何国松《世界文明简史一本通》 （1）根据材料一，指出古埃及修筑金字塔的动机。结合所学知识，概述金字塔的历史价值。 材料二：帕特农神庙是为了歌颂战胜波斯侵略者而建，供奉着雅典娜女神……它集中展示了希腊的古代文明，是宗教、政治的中心地。神庙历经两千多年，庙顶已坍塌，雕像荡然无存，现仅留有一座石柱林立的外壳，柱廊环绕，是古希腊建筑艺术的典型代表。至今，它所建立的建筑准则依然被证明是有效的，并被全世界的人们世代效仿。 ——摘编自黄松《世界遗产概览》 （2）根据材料二，指出帕特农神庙的建筑特点，并概括其历史地位。 （3）综合上述材料，归纳以上两大建筑工程的共同点。 【答案】（1）动机：彰显古埃及国王的统治权威。 历史价值：承载着古埃及人民高超的智慧；为研究古埃及社会政治、经济、文化等提供了重要的实物史料。 （2）建筑特点：柱廊环绕。 历史地位：帕特农神庙是古希腊文明的象征；是古希腊建筑艺术的典范，对后世影响深远。 （3）共同点：都体现了古代劳动人民的勤劳和智慧；都是实物史料，具有重要的历史价值。 【解析】 【小问1详解】 动机：根据材料一“王陵则是王权强大与否的某种标志”“金字塔……是古王国统治者权威的无声证明”，结合所学知识可知，法老作为古埃及的最高统治者，被视为神的化身，金字塔作为法老的陵墓，是其权力的直观体现。金字塔的核心功能是通过宏大的建筑规模，直观彰显法老的统治权威，证明王权的强大与不可动摇，这是修筑金字塔的根本动机。 历史价值：根据材料一“宏大的规模和高超的技艺至今令人赞叹”和所学知识可知，金字塔建造需精确计算角度、重量，涉及数学、力学、天文学等多领域知识，是古埃及人技术与智慧的集中体现，因此承载古埃及人民高超智慧。金字塔内部的壁画、铭文，直接反映了古埃及的政治等级、经济活动、文化信仰，是研究古埃及社会最直接的第一手实物资料，因此具有重要的史料价值。 【小问2详解】 建筑特点：根据材料二“现仅留有一座石柱林立的外壳，柱廊环绕”可知，材料直接点明了神庙的核心建筑形态——柱廊环绕。 历史地位：根据材料二“集中展示了希腊的古代文明，是宗教、政治的中心地”和所学知识可知，神庙最初为纪念希波战争胜利、供奉雅典娜女神而建，既是古希腊人宗教信仰的核心场所，也是雅典城邦政治权威的象征，因此成为古希腊文明的象征。根据材料二“是古希腊建筑艺术的典型代表”“建筑准则依然被证明是有效的，并被全世界的人们世代效仿”和所学知识可知，帕特农神庙的柱廊设计、对称美学、比例协调原则，成为后世西方建筑的重要范本，因此是古希腊建筑艺术的典范，对后世影响深远。 【小问3详解】 共同点：根据材料和所学知识可知，两大建筑工程都体现了古代劳动人民的勤劳和智慧。金字塔需数十万劳动者耗时数十年，帕特农神庙需工匠、劳工精确雕刻石材、搭建柱廊，二者均需投入巨大人力物力，体现了古代劳动人民的辛勤付出；金字塔的精确建造、帕特农神庙的柱廊力学设计，均需掌握复杂的技术与知识，是古代劳动人民智慧的结晶。两大建筑工程均为实物史料。金字塔是古埃及留存至今的大型建筑遗存，帕特农神庙是古希腊建筑的直接见证，均属于未经后人加工的第一手历史资料，区别于文献史料，具有不可替代的真实性。两大建筑工程均有重要历史价值。金字塔为研究古埃及社会提供依据，帕特农神庙反映古希腊的宗教、政治、建筑文化，二者都能直观还原所属文明的面貌，是历史研究中不可或缺的核心实物资料。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：伯里克利虽然出身贵族，但却是一个热心诚挚的民主主义者；他将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中。公民大会是处理雅典事务的最高权力机构……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使平民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审员由抽签产生，所有公民都可担任。因而，伯里克利完全有理由在他的演说中自豪地宣称：“雅典是希腊的学校。” ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，概括伯里克利改革的主要措施。 材料二：封建关系的基础是土地……如果领主将一块土地赐予一个人，这个人就成了封臣……封臣的权利和对于土地的所有权与他在举行臣属仪式时承担的义务相对应……臣属仪式和赐封仪式可以算是封建制度中的契约。 ——摘编自赫伯特·乔治·威尔斯《世界简史》 （2）根据材料二，指出西欧“封建关系”确立的基础，并结合所学知识，归纳西欧封建关系的特点。 【答案】（1）措施：将权力转移到公民大会；实行薪给制，使平民有可能担任公职；建立民众法庭，陪审员由抽签产生。 （2）基础：土地。 特点：封君与封臣的关系有着严格的等级性；封君与封臣的权利、义务交织在一起；封君与封臣之间有一定的契约意义。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一“他将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中。公民大会是处理雅典事务的最高权力机构”可知，伯里克利改革将权力转移到公民大会，将其确立为处理雅典事务的最高权力机构，且参与者为全体男性公民。根据材料一“伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使平民有可能担任公职”可知，伯里克利改革规定大部分公职实行薪给制，降低平民担任公职的经济门槛，使平民有可能担任公职。根据材料一“他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审员由抽签产生，所有公民都可担任”可知，伯里克利改革建立民众法庭，法庭判决由陪审团最终决定，陪审员通过抽签产生，所有公民均可担任。 【小问2详解】 基础：根据材料二“封建关系的基础是土地……如果领主将一块土地赐予一个人，这个人就成了封臣”和所学知识可知，西欧封建关系确立的基础是土地。领主通过赐予土地，与接受土地的人形成封君与封臣的关系，土地是维系这一关系的核心纽带。 特点：根据材料二“如果领主将一块土地赐予一个人，这个人就成了封臣……”可知，封君与封臣的关系有着严格的等级性，不同等级间的权利与义务层层传递。根据材料二“封臣的权利和对于土地的所有权与他在举行臣属仪式时承担的义务相对应……”可知，封君与封臣的权利、义务交织在一起，封臣需向领主履行义务，如服兵役、缴纳贡赋、出席领主法庭等；同时享有领主保护、使用土地等权利，权利与义务相互绑定。根据材料二“臣属仪式和赐封仪式可以算是封建制度中的契约”可知，封君与封臣之间有一定的契约意义，通过臣属仪式和赐封仪式确立关系。 四、活动与探究（12 分） 19. 某班师生开展“多元的世界古代文明”大单元学习。以下是学习内容的一部分，请你参与，完成任务。 【多元的文化环境】 材料一：汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。他极力神化自己，自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利，他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。 材料二：希腊的地理环境对希腊文明的发展产生了重大的影响。……发达的商品经济、频繁的海外贸易和殖民活动，使希腊从一开始就不同于古代东方的农业民族。 （1）根据材料一、二并结合所学知识，完善下列表格。 文明类型 政治方面突出特点 经济方面突出特点 形成两种文明类型的主要原因 两种文明的共性 大河文明 专制集权 农业繁荣 不同的地理环境 ② 海洋文明 ① 工商业繁荣 【多元的文明成果】 材料三：古代世界文明成果梳理表（部分） 古代文明 强盛时期或统治者 代表性成果 古代埃及文明 图特摩斯三世 象形文字、狮身人面像 古巴比伦文明 汉谟拉比 《汉谟拉比法典》、楔形文字 古代印度文明 孔雀王朝 佛教 中国文明 夏、商、周 甲骨文 古代希腊文明 伯里克利 哲学 古代罗马文明 罗马共和国 《十二铜表法》 （2）从梳理表中任选一项法制建设成果，从历史的角度作简要介绍。 （3）综合上述材料并结合所学知识，围绕“多元的世界古代文明”，自拟论题进行论述。（要求：观点正确，史论结合，表述清晰） 【答案】（1）①：民主政治；②古代奴隶制文明。 （2）示例1：《汉谟拉比法典》 为了保护奴隶主的利益，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 示例2：《十二铜表法》 公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 （3）示例： 观点：人类文明的起源具有多元性。 论述：世界文明的起源是多元的，有起源于黄河—长江流域的中国文明，也有起源于爱琴海的古希腊文明。不同起源的文明创造了不同的文明成果，甲骨文使得中国有文字可考的历史追溯到商朝；古希腊哲学是西方哲学的源头，诞生了德谟克利特、苏格拉底、亚里士多德等众多哲学家，对世界的影响深远且广泛。 结论：世界文明的起源是多元的，不同起源的文明创造的成就显现出各自的独特魅力，我们要承认差异，尊重各地区的不同文明，维护世界文明的多样性，同时要相互学习，加强文明交流。 【解析】 【小问1详解】 ①：根据材料二“希腊的地理环境……发达的商品经济、频繁的海外贸易和殖民活动”，结合所学知识可知，古希腊多山多岛的地理环境推动工商业发展，催生城邦制度。雅典城邦在伯里克利时期发展出民主政治，与大河文明的专制集权形成对比。 ②：根据所学知识可知，大河文明中，社会以奴隶制为基础；海洋文明同样存在奴隶制，雅典民主仅局限于成年男性公民，奴隶、妇女、外邦人被排除在外，工商业生产也依赖奴隶劳动。二者均以奴隶制为核心社会制度，因此共性是古代奴隶制文明。 【小问2详解】 《汉谟拉比法典》：根据材料三“古巴比伦文明—汉谟拉比—《汉谟拉比法典》”，结合所学知识可知，可从《汉谟拉比法典》颁布者、颁布的目的、内容、地位和意义的角度介绍。如：为了保护奴隶主的利益，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》。它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，刻在玄武岩石柱上的文字使其得以完整留存，法典内容十分广泛，为研究两河流域的社会制度、经济生活、法律观念提供了一手史料。《汉谟拉比法典》开创了成文法的传统，证明人类早在古代就已形成系统的法制意识，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，对后世法律体系有深远影响，表明人类社会的法制传统源远流长。 《十二铜表法》：根据材料三“古代罗马文明—罗马共和国—《十二铜表法》”，结合所学知识可知，可从《十二铜表法》颁布的背景、时间、内容、意义和地位等方面介绍。如：罗马共和国早期，法律由贵族秘密掌握，贵族常随意曲解法律欺压平民，引发平民不满。为缓和阶级矛盾，公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，其核心目的是限制贵族对法律的垄断，保障平民的基本权益，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 【小问3详解】 本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，材料一、二展示了大河文明与海洋文明的差异，材料三列举了古埃及、中国、罗马等不同起源的文明成果，据此提炼观点“人类文明的起源具有多元性”。然后围绕观点，结合中华文明和古希腊文明的相关史实展开论述，注意史论结合，表述清晰。具体论述如下：世界文明的起源是多元的，有起源于黄河—长江流域的中国文明，也有起源于爱琴海的古希腊文明。不同起源的文明创造了不同的文明成果，甲骨文使得中国有文字可考的历史追溯到商朝；古希腊哲学是西方哲学的源头，诞生了德谟克利特、苏格拉底、亚里士多德等众多哲学家，对世界的影响深远且广泛。最后进行总结提升，世界文明的起源是多元的，不同起源的文明创造的成就显现出各自的独特魅力，我们要承认差异，尊重各地区的不同文明，维护世界文明的多样性，同时要相互学习，加强文明交流。若其他角度也言之有理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级历史 注意事项： 1. 历史试卷满分 70 分，历史、道德与法治的考试时间共 120 分钟。 2. 本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共 4 页，“答题卷”共 2 页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 3. 考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、单项选择（本大题共 15 小题，每小题 2 分，共 30 分） 1. “地理上的尼罗河从东非高原的万山丛中走来，用洪水和泥沙塑造了肥沃的河谷平原，它像一条生命之藤伸展在荒凉的撒哈拉大沙漠上——古代埃及诞生了！”材料意在说明（ ） A. 尼罗河每年定期泛滥 B. 金字塔是古埃及人智慧的结晶 C. 波斯帝国吞并古埃及 D. 古代埃及是“尼罗河的赠礼” 2. 据下表中的信息可推知（ ） 古埃及第四王朝三位法老的金字塔统计表 法老 名称 高度(米) 底边长(米) 体积(立方米) 第二位 胡夫金字塔 146.59 约230 约387万 第三位 哈夫拉金字塔 143.5 约215 约220万 第四位 孟卡拉金字塔 66.4 约108 约39万 A. 建造技术的衰败趋向 B. 古埃及统治中心的转移 C. 法老王权的逐渐衰落 D. 古埃及被罗马帝国灭亡 3. 汉谟拉比在位期间自称“众神之王”，他严密控制和监督着中央和地方政府，甚至低级官吏都由他任命，他还可以任意逮捕政府官员。这说明汉谟拉比在位时期的古巴比伦（） A. 产生了最早文明 B. 具有较完整的法律 C. 实行君主专制统治 D. 不同等级贵贱分明 4. 《汉谟拉比法典》规定，如果儿子打他的父亲，应砍掉他的手。父亲无力偿还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债。父亲有权利但没有义务去赎回这些家人。由此可见古巴比伦王国（ ） A. 法律审判公平公正 B. 债务奴隶是奴隶的主要来源 C. 家庭奴隶制很盛行 D. 通过法典保护成年男子权益 5. 下列材料可以研究古代印度的哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址（ ） 哈拉帕和摩享佐·达罗遗址的年代大约为公元前23世纪—前18世纪。从遗址看，这两座城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。 A. 独特的建筑风格 B. 因地制宜的生态理念 C. 君主专制强化 D. 社会经济的发展水平 6. 大约公元前1500年，雅利安人征服了印度，他们逐渐建立起森严等级制度，这就是种姓制度。随着雅利安人内部的逐渐分化，各种社会地位被世世代代地固定下来，种姓制度超出了种族压迫的范畴，演变为一种社会分层制度。据此可知，种姓制度（ ） A. 形成于雅利安人占领印度前 B. 是对征服居民进行统治的制度 C. 体现了民族矛盾和阶级矛盾 D. 因雅利安人的职业划分而形成 7. 古印度早期佛教依据其“四姓缘起论”，提出四姓中刹帝利居首位，第二位是婆罗门，作为四姓之末的首陀罗与其他三姓并不存在隶属关系。由此可推知，古印度早期佛教（ ） A. 提出了人人平等的政治诉求 B. 代表普通劳动者利益 C. 一定程度上冲击了种姓制度 D. 遵循婆罗门教的教义 8. 公元前340年，雅典一个下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票，陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典（ ） A. 民主原则贯穿司法过程 B. 妇女享有广泛的政治权利 C. 法律注重保护所有下层人的权益 D. 司法审判缺乏严格的程序 9. 公元前4世纪，随着亚历山大东征，大量希腊人迁到东方，融入当地社会生活。希腊文化传入印度与佛教结合，形成了独特的雕塑、绘画艺术。据此可知，亚历山大东征（ ） A. 促进了东西方文化交汇 B. 显示了古希腊制度的优越 C. 加强了东西方贸易往来 D. 给东方人民带来巨大灾难 10. “公元前494年的一天，罗马平民集体撤离到圣山，以抗议贵族把持政权，制订各种有利于贵族的法律。后来贵族妥协，并允许平民选举新官职。”这一“新官职”（ ） A. 开始设立于屋大维统治时期 B. 为平民争取了一些政治权利 C. 消除了平民与贵族间的矛盾 D. 不能否决罗马元老院的决议 11. 恩格斯指出：“（罗马帝国后期）无论在乡村的大规模农业方面，还是在城市的工场手工业方面，它都已经不能提供足以补偿所耗劳动的收益……奴隶制已不再有利，因而灭亡了。”恩格斯（ ） A. 充分肯定了罗马帝国对后世的影响 B. 歌颂了奴隶制度给人类带来的福祉 C. 用唯物史观解释罗马帝国灭亡原因 D. 为罗马帝国的灭亡提供了实证史料 12. “《荷马史诗》是保留在全体希腊人记忆中的历史。特洛伊战争后，希腊民间艺人将战争中的英雄事迹改编成歌词去吟唱。这些故事经过不断的修改，到了荷马手里被删定为两大部分，成为定型作品。”这反映出《荷马史诗》（ ） A. 是埃及宝贵的文学遗产 B. 充满浪漫主义色彩 C. 具有重要的史料价值 D. 是民间的口头艺术 13. 从古希腊神话中“神人同形同性”，到雕塑《掷铁饼者》，再到苏格拉底主张人应该“认识你自己”。这反映了古希腊文化（ ） A. 重视人自身的价值 B. 是西方文明的源头 C. 忽视对现实的关注 D. 融合了东西方文明 14. 克洛维皈依基督教后，以帮助教会清剿异端为旗号，通过极其血腥和残暴的手段收服了勃艮第王国、驱逐了西哥特人，逐一征服了昔日各自为政的日耳曼蛮族部落。这表明( ) A. 克洛维致力于传播基督教信仰 B. 克洛维取得了罗马教会的支持 C. 克洛维利用宗教信仰进行扩张 D. 整个法兰克王国都信仰基督教 15. 下图情景中缔结了一份领土分割条约——《凡尔登条约》。根据此条约，帝国领土被分成三份，形成了西法兰克王国、中法兰克王国和东法兰克王国。该条约缔结于（ ） A 屋大维统治时期 B. 克洛维去世之前 C. 查理曼临终之际 D. 查理大帝去世后 二、辨析改错（6分） 16. 借鉴是创新的基础，创新是借鉴的升华。辨别下列史实的正误，并加以改正。 （1）现代日常生活中不可或缺的计数法中的60进制是尼罗河流域人的发明，体现了古代文明智慧对现代的深远影响。 改正： （2）罗马建筑在吸收希腊建筑特点的基础上，有所创新，如石拱门、穹顶等，代表建筑有庆祝胜利的凯旋门和宏大的宗教场所万神庙。 改正： （3）凯撒命人以古印度人的太阳历为蓝本编制新的历法，称为“儒略历”，后来成为今天人们使用的公历的基础。 改正： 三、材料解析（本大题共2小题，第17题12分，第18题10分，共22分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：对古埃及人来说，死后的墓葬规格是生前社会地位的反映，而王陵则是王权强大与否的某种标志。因此，我们选择最具影响力的王陵形式——金字塔，作为研究陵墓修筑的透视点。埃及经常被誉为“金字塔的土地”，这些巨大的王陵是古王国统治者权威的无声证明……其宏大的规模和高超的技艺至今令人赞叹。 ——摘编自何国松《世界文明简史一本通》 （1）根据材料一，指出古埃及修筑金字塔的动机。结合所学知识，概述金字塔的历史价值。 材料二：帕特农神庙是为了歌颂战胜波斯侵略者而建，供奉着雅典娜女神……它集中展示了希腊的古代文明，是宗教、政治的中心地。神庙历经两千多年，庙顶已坍塌，雕像荡然无存，现仅留有一座石柱林立的外壳，柱廊环绕，是古希腊建筑艺术的典型代表。至今，它所建立的建筑准则依然被证明是有效的，并被全世界的人们世代效仿。 ——摘编自黄松《世界遗产概览》 （2）根据材料二，指出帕特农神庙的建筑特点，并概括其历史地位。 （3）综合上述材料，归纳以上两大建筑工程共同点。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：伯里克利虽然出身贵族，但却是一个热心诚挚的民主主义者；他将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中。公民大会是处理雅典事务的最高权力机构……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使平民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审员由抽签产生，所有公民都可担任。因而，伯里克利完全有理由在他的演说中自豪地宣称：“雅典是希腊的学校。” ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，概括伯里克利改革的主要措施。 材料二：封建关系的基础是土地……如果领主将一块土地赐予一个人，这个人就成了封臣……封臣的权利和对于土地的所有权与他在举行臣属仪式时承担的义务相对应……臣属仪式和赐封仪式可以算是封建制度中的契约。 ——摘编自赫伯特·乔治·威尔斯《世界简史》 （2）根据材料二，指出西欧“封建关系”确立的基础，并结合所学知识，归纳西欧封建关系的特点。 四、活动与探究（12 分） 19. 某班师生开展“多元的世界古代文明”大单元学习。以下是学习内容的一部分，请你参与，完成任务。 【多元的文化环境】 材料一：汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。他极力神化自己，自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利，他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。 材料二：希腊的地理环境对希腊文明的发展产生了重大的影响。……发达的商品经济、频繁的海外贸易和殖民活动，使希腊从一开始就不同于古代东方的农业民族。 （1）根据材料一、二并结合所学知识，完善下列表格。 文明类型 政治方面突出特点 经济方面突出特点 形成两种文明类型的主要原因 两种文明的共性 大河文明 专制集权 农业繁荣 不同的地理环境 ② 海洋文明 ① 工商业繁荣 【多元的文明成果】 材料三：古代世界文明成果梳理表（部分） 古代文明 强盛时期或统治者 代表性成果 古代埃及文明 图特摩斯三世 象形文字、狮身人面像 古巴比伦文明 汉谟拉比 《汉谟拉比法典》、楔形文字 古代印度文明 孔雀王朝 佛教 中国文明 夏、商、周 甲骨文 古代希腊文明 伯里克利 哲学 古代罗马文明 罗马共和国 《十二铜表法》 （2）从梳理表中任选一项法制建设成果，从历史的角度作简要介绍。 （3）综合上述材料并结合所学知识，围绕“多元的世界古代文明”，自拟论题进行论述。（要求：观点正确，史论结合，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $