内容正文:
10 名著阅读
考点
题型特点
名著阅读
名著阅读是江苏省各县市语文试卷必考题。考查学生对名著知识的识记、内容的理解与把握、语言的表述等能力。题型一般为2-3道,考查范围为教材推荐阅读的课外阅读名著篇目。
1.(24-25七上·江苏无锡侨谊集团·期中)
文学社举行了“读《朝花夕拾》,悟名家经典”的读书分享会。同学们各抒己见,请你参与。
(1)精读即对文字反复涵泳品读。小语通过精读文本,发现《朝花夕拾》的“小鲁迅”背后往往隐含着“大鲁迅”,请你协助小语完成探究表格。
具体表现
多重视角
文本精读
主题归纳
我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去。
小鲁迅(儿童视角)
本段通过对 (填人名)的一系列描写,塑造他 的形象,这也在潜移默化中启蒙了鲁迅的文学之路。
温馨的回忆
大鲁迅(成人视角)
“疑心”不能换成“认为”,因为 。
理性的批判
(2)对于名家经典,我们也要进行整本书阅读。除了选段中的老师,以下人物也助力了鲁迅的成长。请选择一位,结合书中情节加以说明。
A.阿长 B.藤野先生
答:我选 ,
2.(24-25七上·江苏锡山高级中学实验学校·期中)
《朝花夕拾》中有温情,也有童趣,还有鲁迅先生对人情世故的洞察。请你结合《朝花夕拾》中的内容,完成下面两题。
(1)根据阅读体验,补全坐标轴中关于“鲁迅人生道路中的‘离’”的内容。
(2)同学们阅读《朝花夕拾》后,对鲁迅先生的印象有了很大的转变。请你结合下面的“鲁迅印象词云图”,从中挑选出一个关键词,并结合书中某一具体篇目,说说你的理解。
3.(24-25七上·江苏镇江句容·期中)阅读下面的名著选段,完成相应内容。
散文集《朝花夕拾》,记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段,回答问题。
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
(1)称呼的变化反映了一个人认识的变化。因 事件,幼年的鲁迅直接称她为阿长;因 事件,鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。
(2)读书有时使人快乐,有时又使人痛苦,请以《朝花夕拾》中的读书经历为例,说说作者为啥会有不一样的感受?从中你得到哪些启发?
4.(24-25七上·江苏海安13校联考·期中)
《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了鲁迅强烈的“爱”与“憎”。请结合你的阅读和思考,完成以下任务:
原文
我的理解
【选文A】
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福, 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年给我们的永逝的韶光的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。
——《二十四孝图》
(1)鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨,特别是其中“ ”和“ ”两个故事的憎恨,形象地揭露了封建孝道的
【选文B】
他们——敝同乡“下等人”——的许多,活着,苦着,被流言,被反噬,因了积久的经验,知道阳间维持“公理”的只有一个会,而且这会的本身就是“遥遥茫茫”,于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在阴间!想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
——《无常》
(2)研读选文 B,结合《无常》一文,谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。
(3)很多同学以前觉得鲁迅先生的很多文章都是在“骂人”,总是语带讥讽和嘲笑,不懂得为什么先生总是看不惯这,看不惯那的。但实际上他是一个爱憎分明的人,请结合余下篇目从“爱”、“憎”角度各举一例具体谈谈你的认识,并联系《朝花夕拾》整本书分析鲁迅先生“骂人”、“看不惯”的本质。
5.(24-25七上·江苏淮安浦东实验中学·期中) 阅读名著《朝花夕拾》,完成小题。
(1)《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹,请你根据地点的转换,完成下面表格。
地点
篇 目
主要内容
故乡
《阿长与<山海经>》
鲁迅儿时与阿长相处的情景,表达对阿长的感激。
《① 》
盼望迎神赛会的急切心情,被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。
《从百草园到三味书屋》
在百草园玩耍的时光,在三味书屋读书的经历,展露了儿童不可压抑的快乐天性。
南京
《② 》
回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
日本
《藤野先生》
③
(2)《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,讲述了作者的成长经历,也透露出鲁迅求学和职业的两次选择。请写出鲁迅的两次选择,并结合生活实际,说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示?
两次人生选择:① ;② 。
启示:
(3)下列说法中正确的一项是( )
A.1926年,鲁迅先生先后撰写十二篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
B.《二十四孝图》中让作者深感有性命之虞的是“卧冰求鲤”“陆绩怀橘”。最使作者不解,甚至于发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。
C.鲁迅笔下的“无常”“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众喜爱。是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
D.《朝花夕拾》中提到鲁迅先生坚决支持白话文的文章是《琐记》。
6.(24-25七上·江苏淮安涟水县·期中)
阅读下面名著片段,完成下面小题。
材料一
衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”
……
一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……”
材料二
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来:赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,咯咯一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
(1)阅读材料一并结合整篇文章,说一说衍太太是个怎样的人。
(2)结合全文,说说材料二中“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”的原因。
(3)根据两则材料,说说作者对衍太太和“她”的情感有何不同?
(4)下列说法不正确的一项是:( )
A.《父亲的病》一文,叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形,医生开的药方里常有奇特的药引。
B.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。
C.《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了作者真挚感情,在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。
D.《五猖会》一文记叙了儿时观看五猖会这样盛大庙会的情形,庙会的景象让作者一直难以忘怀。
7.(24-25七上·江苏泰州姜堰区·期中阅读名著《朝花夕拾》片段,完成下面小题。
【片段一】
这话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了。这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表,我总要骂出流言家的狐狸尾巴来。但那时太年青,一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚。
好。那么,走罢!
【片段二】
总觉得不大合适,可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了,“乌烟瘴气”,庶几乎其可也。只得走开。
……
爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路:到外国去。
【片段三】
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
(1)下列对名著片段的分析和理解不正确的一项是( )
A.三个片段都选自《朝花夕拾》,这是鲁迅先生回忆自己从幼年到青年时期生活经历的一部散文集。
B.片段一划线句运用比喻的修辞手法,形容自己当时被人冤枉时的心境。
C.片段二划线句形象地写出鲁迅在日本学无所成时内心的失望。
D.片段三划线句形象地刻画了国内看客们麻木不仁的样子。
(2)据表格相关提示,按要求完成填空。
任务目标
句子摘抄
任务验收
识记人物
这话我听去似乎很异样,使又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨细细地寻一寻。
“她”是A (人名)。
分析心理
现在是发现了大致相近的字眼了,“乌烟瘴气”,庶几乎其可也。
“乌烟瘴气”反映了作者B 心理状态。
了解情节
但在那时那地,我的意见却变化了。
“我的意见却变化了”是指C 。
(3)仿照示例,结合上面的片段和书中相关内容,探究片段三中的鲁迅逃离和出走的表层原因和深层原因。
示例:片段一鲁迅先生逃离和出走的表层原因是遭遇流言蜚语,深层原因是家庭由小康坠入穷困。
8.(23-24七上·江苏徐州贾汪区·期中)
班级围绕《朝花夕拾》开展了一系列的阅读活动,请你完成下面的任务。
(1)【鲁迅求学履历表】小文同学读完《朝花夕拾》后,认为鲁迅思想的形成和他的学习经 历息息相关,于是为鲁迅设计了一份求学履历表。请你和她一起补全下面的表格。
篇 目
地点
入学原因
《从百草园到三味书屋》
三味书屋
猜测自己可能是做了错事
①《 》
江南水师学堂
某人的污蔑;无需学费
矿务铁路学堂
②
《藤野先生》
日本东京
③
日本仙台
厌恶东京“清国留学生”的行为
(2)【鲁迅的微信群】如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群,群名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪个人物不能入群?请写出人名并说明原因。
范爱农 寿镜吾 衍太太 藤野先生 阿长
人名:
原因:
(3)【鲁迅作品色调】有人说,岁月中的温情让童年时的鲁迅学会了爱与被爱,给作品着上了一种暖色调:有人说,年轮中的伤痕让鲁迅披上了斗士的铠甲,带给成年鲁迅冷静的思考 和批判,给作品着上了一种冷色调。请你从以下篇目中任选一篇,结合作品内容,说说你眼中的《朝花夕拾》是什么色调的。
A.《藤野先生》
B.《阿长与<山海经>》
C.《五猖会》
D.《父亲的病》
9.(23-24七上·江苏盐城建湖县·期中)学校开展“整本书阅读”的专题学习活动,请你参与。
【知·人物】
(1)下面选段中的“他”是谁?是一个怎样的人?请简要概括。
不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑,排斥,迫害,几乎无地可容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也乘了航船进城来。
【晓·内容】
(2)阅读下列《〈朝花夕拾〉散文分类表》,在横线序号上依次填写相应内容。
分类标准
篇目
①
《从百草园到三味书屋》
对异国老师温暖人情的珍惜与留恋
《 》
③
《二十四孝图》
揭示巫医不分、勒索钱财、草芥人命的实质
《 》
【明·道理】
(3)不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》全书的理解,如“痛苦与觉醒”“人性的冷与暖”。请任选举例中的一个短语表达你的理解,并简述理由。
10.(23-24七上·江苏扬州仪征·期中)
在班级组织的“读名著 诵经典”活动中,你和小芳同学一起学习名著选段,请依据要求完成下面小题。
“写人手法”学习摘抄
【材料一】
其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须、戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,使用了缓慢而很有顿控的声调,向学生介绍自己道:
“我就是叫作藤野严九郎的……”【品析】这是对藤野先生的外貌刻画,用“黑瘦”“八字须”“戴看眼镜”几笔勾勒,甚为传神。一位朴实博学的学者形象如在眼前。
【材料二】
我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,A而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去……A【品析】:____________________________________
【材料三】
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
他说完,便站起来,走进房里去了。
应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。在百静中,B我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的……B【品析】:____________________________________
他们都等候着;太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。
“不错,去罢。”父亲点着头,说。
……
我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
(1)以上语段出自鲁迅散文集《 》,原题为《 》,其中语段一和语段三分别选自文章《 》和《 》。
(2)小芳发现鲁迅在描写人物时,紧紧抓住人物鲜明特点。请仿照【材料一】中【品析】,完成A、B句赏析批注。
A处语句,【品析】:
B处语句,【品析】:
(3)【材料三】中父亲说了三句话,语言简洁但富有表现力。小芳朗读时觉得感情基调难以把握,于是组内同学展开如下对话:
小芳:这三句话都比较简短,这是否意味着朗读时的语气、语速是一样的?
小江:朗读主要跟人物的情感有关。第一句话是在鲁迅雀跃着要去看五猖会时,突然看到工人的脸色变得谨肃,原来是父亲站在背后。此时父亲的说话语气应是平静严肃的,从“慢慢”一词又能读出语速是缓慢的。
小文:但父亲说第三句话时的语气就有所不同了,因为:这是我熟练地背完书后,父亲对我说的话,所以语气应是赞许欣慰。
小芳:哦,我明白了。朗读时,我们需联系上下文品析人物情感。因而第二句可以这样朗读: 。(请你以小芳的身份,从重音角度完成朗读设计,并说明理由。)
第一句话:“去拿你的书来。”他慢慢地说。
第二句话:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
第三句话:“不错。去罢。”父亲点着头,说。
11.(23-24七上·江苏扬州梅岭中学教育集团·期中)
为了消除与经典的隔阂,小语设计了一场跨时空的对话来帮助阅读《朝花夕拾》,假设鲁迅发了一条朋友圈状态,下面是《朝花夕拾》中相关人物对鲁迅这条朋友圈状态的评论,请你帮他完成“朋友圈”的相关内容。
(1) :哥儿,你可还记得我在一次回乡后给你买来了“三哼经”。你当时接过书时的兴奋劲儿我可记得清清楚楚呢!
寿镜吾先生:孩子,你还记得你们跑到(2) 的后园折腊梅、寻蝉蜕,在我读书入神时画画吗?
父亲:有次你兴致勃勃地准备去看迎神赛会,被我叫住背《鉴略》,你小子怎么还把这件事写成文章——(3) 了呢!
(4) (人名):有啥无聊的,是不是又没钱了,你母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?
鲁迅回复父亲:我就想借这件事情警醒世人(5)
鲁迅:统一回复:谢谢大家惦念。让我忆起童年,不单有后园撒泼的欢乐,也有扫兴背书的苦涩;让我忆起童年,(6) (仿写加点句子)
12. (22-23七上·江苏连云港海州区·期中)
在《朝花夕拾》中,有这样一群人:他们在鲁迅的成长过程中,给鲁迅带来了勇气和力量;也有一些人,却带给他伤痛,激发他对国家、民众,尤其是底层人民的关注。请按要求完成下列表格。
篇目
人物
主要事件
对鲁迅成长的影响
《五猖会》
父亲
①
旧时教育方式、教学内容对孩子天性的扼杀。
《琐记》
②
③
使鲁迅“也仿佛觉得真是犯了罪”以及对流言家的憎恨、揭露、抨击。
《父亲的病》
陈莲河
用怪异的药引,使用连环计诈骗周家
④
13.(22-23七上·江苏盐城滨海县·期中)
(1)有同学对《朝花夕拾》中童年鲁迅读过的书籍,列出了一个表格,请你帮他补充完整。
阅读的书籍
态度或情感
原因
《山海经》
①
给了“我”无穷无尽的好奇和想象
《鉴略》
望而生畏
②
③
④
把“肉麻当作有趣”,污蔑古人,教坏后人,虚伪又残酷
(2)读书是高尚的行为,可以让我们摆脱愚昧。童年是快乐的时光,应自由自在、色彩斑斓,可小鲁迅读书时却不尽快乐,那么读书和快乐矛盾吗?请结合上题表格内容,作具体说明。
14.(22-23七上·江苏常熟·期中)
每部作品的封面设计都包含着设计者对作品的理解。请在以下三种版本的《朝花夕拾》封面配图中,任选一幅揣摩该版本封面设计者的设计意图。
试卷第1页,共3页
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10 名著阅读
考点
题型特点
名著阅读
名著阅读是江苏省各县市语文试卷必考题。考查学生对名著知识的识记、内容的理解与把握、语言的表述等能力。题型一般为2-3道,考查范围为教材推荐阅读的课外阅读名著篇目。
1.(24-25七上·江苏无锡侨谊集团·期中)
文学社举行了“读《朝花夕拾》,悟名家经典”的读书分享会。同学们各抒己见,请你参与。
(1)精读即对文字反复涵泳品读。小语通过精读文本,发现《朝花夕拾》的“小鲁迅”背后往往隐含着“大鲁迅”,请你协助小语完成探究表格。
具体表现
多重视角
文本精读
主题归纳
我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去。
小鲁迅(儿童视角)
本段通过对 (填人名)的一系列描写,塑造他 的形象,这也在潜移默化中启蒙了鲁迅的文学之路。
温馨的回忆
大鲁迅(成人视角)
“疑心”不能换成“认为”,因为 。
理性的批判
(2)对于名家经典,我们也要进行整本书阅读。除了选段中的老师,以下人物也助力了鲁迅的成长。请选择一位,结合书中情节加以说明。
A.阿长 B.藤野先生
答:我选 ,
【答案】
(1)寿镜吾先生 痴迷读书 “疑心”暗示“我”其实不理解书本的内容,暗含成年鲁迅对封建教育的批判。
(2)示例一:选A, 阿长用她的方式给予“我”温暖和爱,给“我”买了心心念念的《山海经》,成为“我”的文学启蒙。
示例二:选B,藤野先生是“我”在日本求学时的老师,他帮“我”添改讲义、修改血管图,关心“我”的学业,他严谨治学的态度指引着“我”前进,他对弱国国国民的关爱激励“我”不断奋斗。
【解析】
(1)本题考查内容理解。
第一空:根据“我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去”可知,人物是寿镜吾先生。文中对寿镜吾先生读书时投入、沉醉的状态进行了细致刻画,展现出他痴迷读书的模样,而在三味书屋的学习生活以及寿镜吾先生的授课等经历,是鲁迅童年记忆里重要的一部分,给儿时的他留下了深刻印象,也在一定程度上启蒙了鲁迅的文学之路。故填写:寿镜吾先生。
第二空:根据“微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去”可知,寿镜吾先生完全沉浸在读书的情境之中,陶醉于文章的内容,达到了忘我的境界,将一个痴迷于读书、对书本有着浓厚兴趣和热爱的老学究形象生动地展现了出来,让读者仿佛能看到那个沉醉在书的世界里的先生形象,也侧面体现出当时私塾里读书的一种状态。故填写:痴迷读书。
第三空:从成人视角也就是大鲁迅的角度来看,“疑心”一词用得极为精妙且不能替换为“认为”。儿时的“我”作为一个儿童,其实对于所读文章真正的好坏、内涵等并不能完全理解,只是看到先生读书时陶醉的状态,所以“疑心”这是极好的文章,这种不确定正反映出当时作为儿童的“我”认知的局限和懵懂。而站在成年鲁迅回顾往昔的角度,这就暗含着对当时封建教育下读书方式、教育内容等方面的批判。在封建教育体系中,学生很多时候只是机械地诵读经典,像寿镜吾先生这般沉醉其中,可学生却未必能真正领悟其中深意,这体现出封建教育存在不注重理解、启发学生思维等弊端,所以“疑心”一词承载着成年鲁迅理性批判封建教育的意味,换作“认为”就缺失了这样深层的内涵和批判意味了。
(2)本题考查人物形象。
阿长是鲁迅儿时的保姆,她名字的来历比较复杂。鲁迅家原来的保姆叫长妈妈,后来辞工走了,现在这个阿长来补她的缺,大家叫惯了长妈妈,没有再改口,于是她就成了阿长。阿长喜欢切切察察,低声絮说些事情。而且她的睡相很不好,睡觉时会在床中间摆成一个“大”字,挤得鲁迅没有办法翻身。阿长给鲁迅讲长毛的故事,她把太平军说成“长毛”,还说她们家原来有一个门房被长毛掳去,最后长毛让门房脱下裤子,门房的裤子上有一面镜子,长毛被镜子的光晃了眼,门房才得以逃脱。这个故事让鲁迅对她产生了特别的敬意。阿长知道鲁迅很想得到一本《山海经》,她在告假回家后,居然给鲁迅买来了。这让鲁迅对她产生了新的敬意,觉得她确有伟大的神力,使鲁迅对她的怨恨完全消失,并且一直怀念她。
鲁迅在日本仙台医学专门学校学习时,藤野先生作为解剖学教授初次登场。他的形象是“黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书”。藤野先生讲话的声调缓慢而很有顿挫,他一开始就关心鲁迅的学习情况,问鲁迅能否抄下他的讲义,这种认真负责的态度给鲁迅留下深刻印象。藤野先生主动帮助鲁迅学习解剖学,他认真地为鲁迅添改讲义。鲁迅回忆说,藤野先生“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”。这体现了藤野先生对教学工作的高度认真和对鲁迅这个外国学生的悉心指导,也表现出他没有民族偏见,一视同仁地对待每一个学生。藤野先生在看到鲁迅画的解剖图时,对鲁迅把血管的位置移了一点位置的情况进行纠正。他耐心地告诉鲁迅解剖图不是美术,实物是那么样的,就应该照原样画。这一事件展现了藤野先生严谨的治学态度和对科学知识的尊重,他希望学生能够准确地掌握解剖学知识。在鲁迅进行解剖实习时,藤野先生关心鲁迅的实习情况。他问鲁迅“我的讲义,你能抄下来么?”并且还担心鲁迅因为是中国人,在解剖尸体时会有迷信的观念,从而影响实习。这体现了藤野先生对鲁迅的关怀备至,他不仅关注学生的理论学习,还关心学生的实践操作。当鲁迅遭遇匿名信事件,被日本学生怀疑考试成绩是因为藤野先生泄露了题目才取得好成绩后,藤野先生并没有因此而改变对鲁迅的态度。相反,他还为鲁迅打抱不平,表现出他的正直和对鲁迅的信任,不受民族偏见的影响。鲁迅决定弃医从文后,要离开仙台。藤野先生感到很惋惜,他把自己的照片送给鲁迅,并且希望鲁迅也能送他照片,还叮嘱鲁迅将来如果有医学著作,要寄给他。藤野先生的这些举动表现出他对鲁迅的不舍和期望,也体现了他们之间真挚的师生情谊。
示例一:我选A。阿长常给“我”讲各种规矩和故事,虽有些迷信,但她不辞辛劳为“我”买来《山海经》。这让“我”看到她的善良与真心,使“我”感受到温暖,也让“我”对书籍有了新的认知,为“我”打开文学世界的一扇窗,在“我”幼小的心灵里种下文学的种子,助力“我”成长。
示例二:我选B。藤野先生在学术上对“我”要求严格,帮“我”认真改讲义,纠正解剖图错误。他不因“我”是中国人而歧视,他的公正和严谨让“我”在医学学习中不断进步,更让“我”懂得在困境中坚守追求知识的信念,激励“我”成长,影响“我”对民族和个人价值的思考。
2.(24-25七上·江苏锡山高级中学实验学校·期中)
《朝花夕拾》中有温情,也有童趣,还有鲁迅先生对人情世故的洞察。请你结合《朝花夕拾》中的内容,完成下面两题。
(1)根据阅读体验,补全坐标轴中关于“鲁迅人生道路中的‘离’”的内容。
(2)同学们阅读《朝花夕拾》后,对鲁迅先生的印象有了很大的转变。请你结合下面的“鲁迅印象词云图”,从中挑选出一个关键词,并结合书中某一具体篇目,说说你的理解。
【答案】
(1)离开百草园,到三味书屋求学;学医救国(或弃医从文)
(2)示例一:民族脊梁:《藤野先生》中,鲁迅因为看录像、匿名信等事件弃医从文,走上革命道路,让我看到了他对国家的责任担当。示例二:理性/批判/横眉冷对/辛辣讽刺:《二十四孝图》中,他对封建教育残害儿童等现象进行了辛辣讽刺,让我感受到他对社会现象的理性批判。示例三:温情/风趣幽默:《从百草园到三味书屋》中,他深情地回忆了与长妈妈、与寿镜吾老先生度过的温暖时光,让我感受到了他的温情与风趣幽默。
【解析】
(1)本题考查名著内容识记。
结合“离”可知,“离家”是指离开家里小时候活动的百草园,进入城中的“三味书屋”读书;“离国”是指为了拯救像父亲一样的被庸医误诊的病人,而踏上去日本学医的道路。
(2)本题考查人物评价。能够从词云图中找出关键词,对应联系作品篇目,谈自己的理解即可。答案不唯一。
如“民族脊梁”指的是鲁迅先生在日本学医时,认识到医学只能拯救国民的身体,但拯救不了精神,于是弃医从文,用文艺来唤醒民众的觉醒,表现他身为一个中国人的担当与使命感。“辛辣讽刺”“横眉冷对”反映的是先生在他的作品中,对于一些人或事的讽刺与批判。如《狗·猫·鼠》中写“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来没有竖过公理正义的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们”,借虫蛆、鸷禽猛兽,深刻地揭露买办文人“正人君子”的虚伪性,充满了“辛辣讽刺”。“温情”“风趣幽默”,指的是温馨的场景,幽默可笑的语言描写。如《狗·猫·鼠》写“幼时的夏夜,我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉,祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁,给我猜谜,讲故事”,让人感觉温馨;《五猖会》写迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐,都充满了温情与童趣。据此分析回答即可。
3.(24-25七上·江苏镇江句容·期中)阅读下面的名著选段,完成相应内容。
散文集《朝花夕拾》,记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段,回答问题。
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
(1)称呼的变化反映了一个人认识的变化。因 事件,幼年的鲁迅直接称她为阿长;因 事件,鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。
(2)读书有时使人快乐,有时又使人痛苦,请以《朝花夕拾》中的读书经历为例,说说作者为啥会有不一样的感受?从中你得到哪些启发?
【答案】
(1) 谋害“我”的隐鼠 利用告假的时间给“我”买了《山海经》
(2)示例:作者在读《山海经》《天演论》的时候,就感到快乐,从中获得了无限趣味与知识,满足了自己不断求知的欲望;在背《鉴略》及三味书屋中枯燥古文的时候就很痛苦,不知其意,机械背诵。由此可见,读书要选择适合自己兴趣的,激起求知欲望、满足孩童天性的书;读书要能主动阅读。
【解析】
(1)本题考查名著内容。
第一空,根据《阿长与<山海经>》开头:“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她‘阿妈’,连‘长’字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长”,可知幼年的鲁迅直接称她为阿长是因为“谋害‘我’的隐鼠”的事件。
第二空。根据原文“过了十多天,或者一个月吧,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:‘哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!’我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”,结合文章结尾“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了吧。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵”可知,鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”的事件是:利用告假的时间给“我”买了《山海经》。
(2)本题考查文章内容理解和阅读启示。
在《朝花夕拾》中,鲁迅先生的读书体验中既有快乐也有痛苦。
如,在得到长妈妈送给他的《山海经》时,“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内”“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”,小鲁迅的快乐源于他读到了心仪已久的《山海经》,这本书满足了他对神话传说的好奇心,给他带来了极大的满足感。再如《琐记》中,“看新书的风气便流行起来,我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来,白纸石印的一厚本,价五百文正。翻开一看,是写得很好的字,开首便道:——‘赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野,槛外诸境,历历如在机下。乃悬想二千年前,当罗马大将恺撒未到时,此间有何景物?惟有天造草昧……’哦,原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜?一口气读下去,‘物竞’‘天择’也出来了,苏格拉底、柏拉图也出来了,斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处,《时务报》不待言,还有《译学汇编》,那书面上的张廉卿一流的四个字,就蓝得很可爱”可知,鲁迅在读到《天演论》《时务报》《译学汇编》时,从书中获得新的知识,得到无限趣味,好奇心和未知欲得到极大满足,因此读书时非常快乐。
《五猖会》中,鲁迅在被父亲强迫背诵《鉴略》时“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。‘粤自盘古’就是‘粤自盘古’,读下去,记住它,‘粤自盘古’呵!‘生于太荒’呵”,阅读背诵得非常痛苦。还有《从百草园到三味书屋》中“大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的,有念‘上九潜龙勿用’的,有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚’的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了”,这些古书令人兴味索然。可见鲁迅学习封建科举制书籍时,被迫背诵一些枯燥乏味的内容,不知其意,只是机械地背诵,因此感到厌烦和痛苦。
鲁迅的读书经历反映了内容的吸引力和个人兴趣在读书体验中的重要性。《山海经》《天演论》给他带来快乐,因为符合他的兴趣和好奇心,而《鉴略》等科举制中的书籍则让他痛苦,因为那些内容没有激发他的兴趣。
启发在于,读书的体验常取决于内容是否激发个人的好奇和热情,选择适合自己的书籍可以提升快乐的读书体验,而被迫或盲目地读不感兴趣的书可能会让人感受到痛苦。因此,主动选择自己感兴趣和有意义的读物对保持阅读热情至关重要。
4.(24-25七上·江苏海安13校联考·期中)
《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了鲁迅强烈的“爱”与“憎”。请结合你的阅读和思考,完成以下任务:
原文
我的理解
【选文A】
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福, 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年给我们的永逝的韶光的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。
——《二十四孝图》
(1)鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨,特别是其中“ ”和“ ”两个故事的憎恨,形象地揭露了封建孝道的
【选文B】
他们——敝同乡“下等人”——的许多,活着,苦着,被流言,被反噬,因了积久的经验,知道阳间维持“公理”的只有一个会,而且这会的本身就是“遥遥茫茫”,于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在阴间!想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
——《无常》
(2)研读选文 B,结合《无常》一文,谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。
(3)很多同学以前觉得鲁迅先生的很多文章都是在“骂人”,总是语带讥讽和嘲笑,不懂得为什么先生总是看不惯这,看不惯那的。但实际上他是一个爱憎分明的人,请结合余下篇目从“爱”、“憎”角度各举一例具体谈谈你的认识,并联系《朝花夕拾》整本书分析鲁迅先生“骂人”、“看不惯”的本质。
【答案】
老莱娱亲 郭巨埋儿 虚伪和残酷 因为阳间太苦,没有公正;公正的裁判是在阴间! 如《阿长与<山海经>》中,长妈妈给少年鲁迅寻购并赠送《山海经》,表达了作者对她的尊敬和感激;《父亲的病》中对勒索钱财、故弄玄虚、草菅人命的庸医的憎恨。他的“骂人”和“看不惯”都是源自对儿童、对国家、对民族深切的爱。
【解析】本题考查内容理解。
第一空:在“老莱娱亲”这个故事里,老莱子为了让父母开心,已经七十多岁了还故意穿着五彩斑斓的衣服,拿着拨浪鼓,像小孩子一样在地上打滚、学婴儿啼哭等,做出种种刻意且不符合常理的行为。从现代的视角来看,这种做法显得十分做作、虚伪,将孝顺变成了一种刻意表演给父母看的形式,失去了孝顺原本应有的真诚与自然,是对正常人性的一种扭曲,这正体现了封建孝道中那种为了遵循所谓的“孝”的标准,而做出违背常理、违背真实情感的虚伪行径。故填写:老莱娱亲。
第二空:“郭巨埋儿”讲的是郭巨家境贫困,为了节省粮食供养母亲,竟然决定把自己年幼的儿子活埋。这个故事简直是残忍至极,把封建孝道极端化到了罔顾亲生子女生命的地步,反映出封建孝道被封建礼教盲目推崇后,变得冷酷无情、毫无人性,为了成全长辈的所谓“孝养”,可以牺牲无辜的下一代,充分暴露了封建孝道残酷的本质。故填写:郭巨埋儿。
第三空:像“老莱娱亲”中通过刻意伪装、违背正常成人行为的方式去讨好父母,呈现出的是一种表面化、形式化的“孝”,并非出于真心实意的情感关怀和敬爱,凸显了封建孝道要求下人们为达“孝”名而进行虚假表演的虚伪一面。“郭巨埋儿”则是封建孝道在极端情况下的可怕体现,它将“孝”与亲情对立起来,让人们为了所谓的尽孝可以不择手段,甚至伤害至亲之人的性命,这种违背人伦常理的做法深刻地揭露了封建孝道背后隐藏的残酷本质。鲁迅先生通过对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事的描述与批判,形象地揭露了封建孝道虚伪和残酷的特点,表达了自己对封建孝道以及承载这些腐朽思想的《二十四孝图》的深深憎恨。故填写:虚伪和残酷。
第四空: 《无常》是鲁迅先生的一篇散文,文章通过描述“无常”这一民间传说中的鬼神形象,来折射当时社会现实的种种问题以及人们内心的期望与无奈。在那个黑暗、压抑且缺乏公正的社会环境下,人们生活困苦,遭受着各种流言蜚语和不公平的对待,而所谓维护“公理”的力量却显得虚无缥缈、遥不可及。选文中提到“敝同乡‘下等人’——的许多,活着,苦着,被流言,被反噬”,生动地描绘出普通民众在阳间所经历的艰难处境。他们承受着生活的重压,还要遭受无端的诋毁和伤害,然而本应主持“公理”的机构或力量却并不能真正发挥作用,“这会的本身就是‘遥遥茫茫’”,这表明阳间缺乏公正的评判机制,正义难以得到伸张,人们处于一种无助且无奈的状态。正是因为阳间充斥着这样的苦难和不公,所以“于是乎势不得不发生对于阴间的神往”,民众们普遍认为“公正的裁判是在阴间”。在这样的社会心理下,“无常”作为阴间的鬼神形象,代表着公正的裁判,它不像阳间那些所谓的“正人君子”只是徒有其表、欺骗众人,而是能够秉持公正去对待世间的是非善恶,给那些受苦受冤的人们带来一种心理上的慰藉和期待,让人们相信在阴间,正义终会得到实现,冤屈能够得到昭雪。鲁迅喜爱“无常”的缘由归纳 综合上述分析,结合《无常》全文来看,鲁迅喜爱“无常”的根本原因就在于阳间的社会现实太过黑暗、残酷,缺乏公正,而“无常”所象征的阴间的公正裁判,寄托了人们对公平正义的渴望,也反映出鲁迅对这种能给苦难民众带来希望的公正形象的认可与欣赏,所以鲁迅会喜爱“无常”这一形象。故填写:因为阳间太苦,没有公正;公正的裁判是在阴间!
第五空:“爱”:指鲁迅先生对某人、某事或某种精神、品质的正面评价和喜爱。 “憎”:指鲁迅先生对某人、某事或某种现象、行为的负面评价和憎恶。要理解鲁迅先生的“骂人”并非真正的辱骂,而是对其所反对的思想、行为的尖锐批评。“看不惯”则体现了鲁迅先生对社会现象、人性的深刻洞察和批判精神。要结合鲁迅先生的时代背景、个人经历和思想倾向,分析这些批评和批判的根源和目的。
从“爱”的角度:可以从《朝花夕拾》或其他作品中选取一个鲁迅先生所喜爱的对象或事物,如童年的乐园、某位师长或朋友、某种精神品质等。阐述鲁迅先生对其的喜爱原因,以及这种喜爱所体现出的鲁迅先生的思想倾向和情感寄托。
从“憎”的角度:选取一个鲁迅先生所憎恶的对象或现象,如封建礼教、社会不公、人性的丑恶等。指出鲁迅先生对其的憎恶原因,以及这种憎恶所反映出的鲁迅先生的批判精神和社会责任感。
示例:在《藤野先生》里,藤野先生毫无民族偏见,认真批改鲁迅的讲义,关心他的学业,给予诸多帮助和指导,鲁迅对藤野先生充满了敬重与感激,这体现了他“爱”的一面,爱那些正直善良、真诚待人的人;《五猖会》中,鲁迅描写了父亲强迫他背诵《鉴略》,让他满心期待去看五猖会的兴致全无,借此批判了封建教育对儿童天性的压抑和束缚,流露出对这种封建教育方式的“憎”。鲁迅“骂人”“看不惯”的本质,是出于对儿童的关爱,希望他们能自由快乐成长,也是出于对国家、民族的爱,当时旧的观念、不良的社会现象阻碍发展,他用文字批判,就是想改变现状,让国家、民族能越来越好呀。
5.(24-25七上·江苏淮安浦东实验中学·期中) 阅读名著《朝花夕拾》,完成小题。
(1)《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹,请你根据地点的转换,完成下面表格。
地点
篇 目
主要内容
故乡
《阿长与<山海经>》
鲁迅儿时与阿长相处的情景,表达对阿长的感激。
《① 》
盼望迎神赛会的急切心情,被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。
《从百草园到三味书屋》
在百草园玩耍的时光,在三味书屋读书的经历,展露了儿童不可压抑的快乐天性。
南京
《② 》
回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
日本
《藤野先生》
③
(2)《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,讲述了作者的成长经历,也透露出鲁迅求学和职业的两次选择。请写出鲁迅的两次选择,并结合生活实际,说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示?
两次人生选择:① ;② 。
启示:
(3)下列说法中正确的一项是( )
A.1926年,鲁迅先生先后撰写十二篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
B.《二十四孝图》中让作者深感有性命之虞的是“卧冰求鲤”“陆绩怀橘”。最使作者不解,甚至于发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。
C.鲁迅笔下的“无常”“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众喜爱。是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
D.《朝花夕拾》中提到鲁迅先生坚决支持白话文的文章是《琐记》。
【答案】
(1)《五猖会》 《琐记》 在日本的学习生活,表达对藤野先生的怀念。
(2)前往日本学习医学 弃医从文 一个有志青年所做的人生选择,往往不是个人的选择,而是要把个人的未来与民族的前途、国家的未来结合起来考虑。作为中学生的我们,要用充足的文化知识来武装自己,要以坚定的信心去面对未来,把握人生的每一次选择,做一个热爱祖国、勇于担当的人。
(3)C
【解析】
(1)本题考查名著内容识记。
①根据“盼望迎神赛会的急切心情,被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可知,篇目是《五猖会》。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背《鉴略》,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
②根据“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响”可知,篇目是《琐记》。《琐记》记叙了衍太太鼓励小孩子吃冰,打旋,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事;介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。描述了当时的江南水师学堂和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
③《藤野先生》记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。其中有东京“清国留学生”的生活情况,由东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质,表达了对藤野先生的怀念。
(2)本题考查名著内容理解及阅读启示。
①第一次选择是前往日本学习医学:这是鲁迅在认识到国内医疗条件的落后和国人身体的羸弱后做出的选择。他希望通过学习先进的医学知识,回国后为国人治病,改善国人的身体状况。这一选择体现了鲁迅对国家和民族的深厚情感,以及他希望通过自己的努力为国家做出贡献的决心。
②第二次选择是鲁迅决定弃医从文。在日本留学期间,他深刻感受到了民族精神的麻木和国家的危亡,这让他意识到,仅仅通过医学来救治身体是远远不够的,更重要的是要唤醒民众的精神。因此,他毅然决然地放弃了医学,转而投身于文学创作,希望通过文字来唤醒国人的意识,推动社会的进步。
鲁迅的两次选择都展现了他对国家和民族的深深忧虑以及他勇于担当、敢于改变的精神。这告诉我们,在面对人生选择时,我们应该有远大的志向和坚定的信念,不仅要关注个人的发展和利益,更要关注国家和社会的命运。同时,我们也应该具备勇于改变和担当的精神,敢于面对困难和挑战,不断追求进步和突破。
(3)本题考查名著内容识记。
A.《朝花夕拾》共十篇回忆性散文,而非“十二篇”;
B.《二十四孝图》中让作者深感有性命之虞的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”,而非“卧冰求鲤”“陆绩怀橘”;
D.《朝花夕拾》中提到鲁迅先生坚决支持白话文的文章是《二十四孝图》,而非《琐记》;
故选C。
6.(24-25七上·江苏淮安涟水县·期中)
阅读下面名著片段,完成下面小题。
材料一
衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”
……
一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……”
材料二
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来:赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,咯咯一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
(1)阅读材料一并结合整篇文章,说一说衍太太是个怎样的人。
(2)结合全文,说说材料二中“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”的原因。
(3)根据两则材料,说说作者对衍太太和“她”的情感有何不同?
(4)下列说法不正确的一项是:( )
A.《父亲的病》一文,叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形,医生开的药方里常有奇特的药引。
B.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。
C.《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了作者真挚感情,在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。
D.《五猖会》一文记叙了儿时观看五猖会这样盛大庙会的情形,庙会的景象让作者一直难以忘怀。
【答案】
(1)虚伪、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的人。
(2)长妈妈为我买来了《山海经》,是别人不想做、不肯做或不能做的。
(3)对于衍太太,鲁迅是非常厌恶的;对于长妈妈,鲁迅是敬重思念的。
(4)D
【解析】
(1)本题考查人物形象。
材料一出自《朝花夕拾》中的《琐记》;根据原文“举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道:‘莫吃呀,要肚子疼的呢!’”“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,‘好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。’”“一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,‘好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……’但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,‘你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……’”可知,衍太太鼓励小孩子吃冰、打旋,在阿祥摔倒后却变成另一副面孔,可见其自私自利、爱推卸责任。
根据“一回是很早的时候了,我还很小,偶然走进她家去,她正在和她的男人看书。我走近去,她便将书塞在我的眼前道,‘你看,你知道这是什么?’我看那书上画着房屋,有两个人光着身子仿佛在打架,但又不很像。正迟疑间,他们便大笑起来了”可知,衍太太怂恿鲁迅看不健康书籍;根据“我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,‘母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?’我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……’这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的”可知,衍太太唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,可见其虚伪、令人憎恶。
(2)本题考查对名著内容识记。
材料二出自《阿长与<山海经>》,联系原文“大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。过了十多天,或者一个月吧,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:‘哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!’……别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”可知,没什么文化的阿长主动询问“我”《山海经》是怎么一回事,并且利用告假回家的机会,给“我”买来了《山海经》,这别人不想做、不肯做或不能做的,阿长却做到了,所以使“我”吃惊,震悚。
(3)本题考查作者情感。
材料一写衍太太怂恿孩子吃冰,丝毫不在乎孩子是否会闹肚子,衍太太鼓励孩子打旋儿,在阿祥跌倒后却推卸责任,体现了衍太太的丑恶嘴脸,表现了鲁迅对衍太太的厌恶;材料二写没什么文化的长妈妈利用告假回家的机会,给“我”买来了《山海经》,这别人不想做、不肯做或不能做的,阿长却做到了,表现了鲁迅对长妈妈的敬重、思念。
(4)本题考查名著内容识记。
D.《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背《鉴略》,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况,表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀;选项“记叙了儿时观看五猖会这样盛大庙会的情形,庙会的景象让作者一直难以忘怀”有误;
故选D。
7.(24-25七上·江苏泰州姜堰区·期中阅读名著《朝花夕拾》片段,完成下面小题。
【片段一】
这话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了。这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表,我总要骂出流言家的狐狸尾巴来。但那时太年青,一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚。
好。那么,走罢!
【片段二】
总觉得不大合适,可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了,“乌烟瘴气”,庶几乎其可也。只得走开。
……
爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路:到外国去。
【片段三】
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
(1)下列对名著片段的分析和理解不正确的一项是( )
A.三个片段都选自《朝花夕拾》,这是鲁迅先生回忆自己从幼年到青年时期生活经历的一部散文集。
B.片段一划线句运用比喻的修辞手法,形容自己当时被人冤枉时的心境。
C.片段二划线句形象地写出鲁迅在日本学无所成时内心的失望。
D.片段三划线句形象地刻画了国内看客们麻木不仁的样子。
(2)据表格相关提示,按要求完成填空。
任务目标
句子摘抄
任务验收
识记人物
这话我听去似乎很异样,使又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨细细地寻一寻。
“她”是A (人名)。
分析心理
现在是发现了大致相近的字眼了,“乌烟瘴气”,庶几乎其可也。
“乌烟瘴气”反映了作者B 心理状态。
了解情节
但在那时那地,我的意见却变化了。
“我的意见却变化了”是指C 。
(3)仿照示例,结合上面的片段和书中相关内容,探究片段三中的鲁迅逃离和出走的表层原因和深层原因。
示例:片段一鲁迅先生逃离和出走的表层原因是遭遇流言蜚语,深层原因是家庭由小康坠入穷困。
【答案】
(1)C
(2) A衍太太 B对当前状态的不满、厌恶或无奈 C弃医从文
(3)片段三中鲁迅先生逃离和出走的表层原因是匿名信事件,看电影事件,民族自尊心受挫;深层原因是想弃医从文,拯救国民的灵魂。(对国民麻木状态的失望和痛心,想寻找改变的方法。)
【解析】
(1)本题考查理解名著内容。
C.片段二划线句形象地写出鲁迅在南京矿业学堂毕业后学无所成时内心的迷茫,感到非常失望的情态。并非是“在日本”;
故选C。
(2)本题考查赏析句子和理解人物形象。
第一空,结合“这话我听去似乎很异样,使又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨细细地寻一寻”,可知:这是选自《朝花夕拾》中的《琐记》,这是衍太太教唆少年的鲁迅去偷他母亲的首饰,她的建议让鲁迅感到不自在,后来她造谣说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了。由此可见她是衍太太。
第二空,“乌烟瘴气”是形容社会秩序混乱,各种坏现象都出现了。当时鲁迅到南京无须学费的学校——雷电学堂求学,他看到当时学堂打着新式学堂的名号下进行混乱的教学制度的不满,这个词语生动形象表现鲁迅对当前状态的不满,表现作者追求先进的思想。
第三空,当时鲁迅因为父亲的经历,他抱着学好医术来救治人们,避免那些像他父亲的一样的病人因为被庸医耽误而丧失生命。但当他在日本仙台留学时,看到一场电影,电影里看客麻木的表情刺激鲁迅,他觉得第一要紧的任务是拯救中国人的灵魂,于是他打算弃医从文,拯救国人的灵魂。“我的意见却变化了”是指作者决定弃医从文。
(3)本题考查理解文章的内容。
根据《藤野先生》“大略是说上年解剖学试验的题目,是藤野先生在讲义上做了记号,我预先知道的,所以能有这样的成绩”“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在60分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑”,片段三中“这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想,但在那时那地,我的意见却变化了”可知,作者因为考试合格,便被日本学生质疑,怀疑他是作弊,于是他们便写了一封匿名信去警告作者。这就是匿名信事件。这件事让作者的民族自尊心受损。其次,作者在仙台看到一场电影,电影里看客麻木的表情刺激鲁迅,周围同学的欢呼使他觉得同胞的麻木的可恨。由此可见看电影事件和匿名信事件,鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害,所以才会离开。故表层原因是民族自尊心受挫。经过这两件事,鲁迅认识到只强健国人的身体不能救中国,要想救中国人,就要改变国人的精神与思想,而有这种功能的首推文艺。故深层原因是想要弃医从文,用文艺来拯救国人的精神与灵魂。
8.(23-24七上·江苏徐州贾汪区·期中)
班级围绕《朝花夕拾》开展了一系列的阅读活动,请你完成下面的任务。
(1)【鲁迅求学履历表】小文同学读完《朝花夕拾》后,认为鲁迅思想的形成和他的学习经 历息息相关,于是为鲁迅设计了一份求学履历表。请你和她一起补全下面的表格。
篇 目
地点
入学原因
《从百草园到三味书屋》
三味书屋
猜测自己可能是做了错事
①《 》
江南水师学堂
某人的污蔑;无需学费
矿务铁路学堂
②
《藤野先生》
日本东京
③
日本仙台
厌恶东京“清国留学生”的行为
(2)【鲁迅的微信群】如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群,群名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪个人物不能入群?请写出人名并说明原因。
范爱农 寿镜吾 衍太太 藤野先生 阿长
人名:
原因:
(3)【鲁迅作品色调】有人说,岁月中的温情让童年时的鲁迅学会了爱与被爱,给作品着上了一种暖色调:有人说,年轮中的伤痕让鲁迅披上了斗士的铠甲,带给成年鲁迅冷静的思考 和批判,给作品着上了一种冷色调。请你从以下篇目中任选一篇,结合作品内容,说说你眼中的《朝花夕拾》是什么色调的。
A.《藤野先生》
B.《阿长与<山海经>》
C.《五猖会》
D.《父亲的病》
【答案】
(1)琐记 之前的学堂知识陈旧,乌烟瘴气 想学到更多知识,拯救像父亲那样为庸医所误的病人
(2)衍太太 衍太太为人刻薄、自私、虚伪,无法体现“温馨的回忆”。
(3)示例一:暖色调。《阿长与<山海经>》中不识字的长妈妈为“我”买来“我”渴慕已久的《山海经》,让“我”感受到了长妈妈对“我”真挚的关爱。
示例二:暖色调。《藤野先生》中记述了作者与日本老师藤野先生交往的一段经历,回忆了藤野先生为我修改讲义、纠正解剖图等事,表现了藤野先生治学严谨、正值热忱、没有狭隘的民族偏见的崇高品格,表现力作者真挚的怀念之情。
示例三:冷色调。《父亲的病》中描述了几位庸医的行医态度、诡异药方等,批判了这些庸医徒有虚名、故弄玄虚、巫医不分、草菅人命的实质。
示例四:冷色调。《五猖会》回忆了年幼时我想去看五猖会,但父亲却要求“我”先背《鉴略》,“我”终于背书过关,但对五猖会已没了兴趣的事,批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
【解析】
(1)本题考查名著内容理解。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历,揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
①②空,由“江南水师学堂”“矿物铁路学堂”可知,该篇为《朝花夕拾》中的《琐记》。《琐记》记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
③空,鲁迅在矿物铁路学堂毕业后,被公派到日本留学,先到东京的宏文学院读了两年预科学习日语,尽管清政府指定的升学方向是东京帝国大学工学部采矿冶金系,但他却选择了医学,因为鲁迅的梦想是“预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”。后来去了仙台医学专门学校,在这里遇到了藤野先生。在求学过程中,鲁迅一直关切时局,在留学期间对欧洲的哲学、政治学、经济学感兴趣,逐渐发现并领悟到欧洲的富强并不只是因为技术上的优势,而是有一套与中国全然不同的学问和制度体系作为支柱。终于,“看电影事件”和“匿名信事件”使鲁迅深感弱国弱民备受歧视的悲哀,遂与藤野先生惜别回国,做出了人生中一个重要的决定:弃医从文。
(2)本题考查名著阅读人物分析。
范爱农:《范爱农》一文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念,体现“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”,因此可以入群。
寿镜吾老先生。寿镜吾是鲁迅的启蒙老师,在《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》里作者对老师有较详细的介绍。寿镜吾外貌是高而瘦的老人,戴眼镜,为人和蔼,讲礼法,在大家心中是学识渊博的人。寿镜吾先生为人方正、质朴、博学;在当时比较开明,不打骂学生;对学生既和蔼又严格。为人正直,尚气节,崇礼义,生活俭朴。因此可以入群。
衍太太。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,打旋,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说,衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”。所以也不能入群。
藤野先生。藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师。他关心鲁迅的学习,帮鲁迅添改讲义,正直热诚,没有狭隘的民族偏见。鲁迅认为:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”藤野先生给鲁迅带来了“温暖的回忆”,因此可以入群。
阿长。在《阿长与〈山海经〉》一文中描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。因此可以入群。
据此作答即可。
(3)本题考查学生对名著涉及的篇目及其内容的分析和评价能力。判断是一篇文章否是冷暖色调,主要依据作者的情感态度来理解。比如感觉人间温情是暖色调,人与人之间的隔膜是冷色调等等。本题要求就鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的作品,题干给出了四篇,要求判断作品的冷暖色调。比如《藤野先生》,主要讲述自己在日本仙台的一段生活,藤野严九郎是鲁迅的老师,负责解剖课程,他对鲁迅的要求既严格,又有鼓励和肯定。比如给“我”修改讲义,修改解剖图,都看出他的严格和对学生的“爱”,没有狭隘的民族偏见等等。这是作者的温暖记忆,所以是“暖色调”。其余作品同样这样分析。
示例1:暖色调。《藤野先生》中,鲁迅在日本留学时遇到教解剖学的藤野先生,得到了藤野先生特殊的关爱。对于当时来自所谓弱国的留学生鲁迅,藤野先生没有民族偏见和歧视。他认真为鲁迅添改讲义,纠正解剖图,关心鲁迅解剖实习。他的认真负责、正直热情,使在异国求学的鲁迅感到异常温暖。
示例2:暖色调。《阿长与<山海经>》回忆保姆阿长买来了“我”渴慕已久的《山海经》,“我”内心的惊喜和感激溢于言表,阿长的暖心、善良让“我”永生难忘。
示例3:冷色调。《父亲的病》中,父亲被江湖庸医耽误,一直是隐藏在鲁迅心中的痛。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。
示例4:冷色调。《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
9.(23-24七上·江苏盐城建湖县·期中)学校开展“整本书阅读”的专题学习活动,请你参与。
【知·人物】
(1)下面选段中的“他”是谁?是一个怎样的人?请简要概括。
不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑,排斥,迫害,几乎无地可容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也乘了航船进城来。
【晓·内容】
(2)阅读下列《〈朝花夕拾〉散文分类表》,在横线序号上依次填写相应内容。
分类标准
篇目
①
《从百草园到三味书屋》
对异国老师温暖人情的珍惜与留恋
《 》
③
《二十四孝图》
揭示巫医不分、勒索钱财、草芥人命的实质
《 》
【明·道理】
(3)不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》全书的理解,如“痛苦与觉醒”“人性的冷与暖”。请任选举例中的一个短语表达你的理解,并简述理由。
【答案】
(1)范爱农;他是一个进步却不合时宜、倔强、坦率、正直的爱国知识分子。
(2)对童年生活中美好人和事的温情回忆 藤野先生 揭示封建孝道虚伪残酷和儿童可怜悲惨处境 父亲的病
(3)示例一:痛苦与觉醒。鲁迅在日本留学时受到歧视,并看到中国人的麻木,这一切让他倍感痛苦。于是毅然觉醒,决定弃医从文,要从思想上拯救国民的落后。“儿童的纯真与成人的冷峻、怀念与反思……”示例二:人性的冷与暖。如以衍太太为代表的自私冷漠的人,使鲁迅感受到人性的“冷”;藤野先生等人给予鲁迅的温暖关怀,使他体味到人性的“暖”。
【解析】(1)本题考查名著人物。
结合“不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了”可知,选段中的“我们”指的是鲁迅和范爱农,这是他们多年之后的一次相见,他们放下了心中芥蒂,因此文中的“他”是范爱农。
《范爱农》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇回忆性散文,文章通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。 范爱农最初与鲁迅不合,但后来在重逢后逐渐相知。他正直、倔强,不满黑暗现实,却又无奈、落魄。在经历了一系列的挫折后,最终溺水身亡。这篇文章以怀念的笔触,展现了范爱农的悲剧命运,反映了当时社会的冷酷和知识分子的困境,同时也表达了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的友人的深切同情。范爱农是一个正直倔强、愤世嫉俗、穷困潦倒的人。他在日本留学时就对鲁迅等人的做法不满,回国后又遭遇各种挫折和困境,备受轻蔑、排斥和迫害,只能在乡下教书糊口。但他内心依然有着自己的坚持和想法,是一个令人同情又敬佩的人物。
(2)本题考查名著内容理解。
一空,结合“分类标准”中“对异国老师温暖人情的珍惜与留恋”和“揭示巫医不分、勒索钱财、草芥人命的实质”可知,左侧一栏的是按作品主旨进行分类。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅于 1926 年写的一篇回忆性散文。 文章描述了作者童年时期在家中百草园的快乐生活以及在三味书屋的读书经历。作者通过对这两个不同场景的描写,展现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理,同时也流露出对束缚儿童身心发展的封建教育制度的不满。
二空,由“对异国老师温暖人情的珍惜与留恋”可得:《藤野先生》。《藤野先生》是鲁迅先生的一篇回忆性散文。这篇文章回忆了作者在日本仙台医学专门学校留学时的老师藤野先生。藤野先生治学严谨、工作认真负责,没有民族偏见,对来自中国的鲁迅关爱有加,给予他很多学习上的帮助和指导。文中不仅赞扬了藤野先生的高尚品质,还通过作者在日本的求学经历,反映了当时中国留学生在日本的境遇,以及作者弃医从文的心路历程。作者在文中表达了对藤野先生深深的感激和怀念之情,同时也展现了那个时代的社会背景和个人的思想变化。
三空,由“揭示巫医不分、勒索钱财、草芥人命的实质”可得:《父亲的病》。《父亲的病》是鲁迅的一篇散文,收录于《朝花夕拾》。这篇文章主要回忆了父亲患病求医的经历。作者分别描述了为父亲治病的几位“名医”,他们行医态度、作风以及开方等种种荒诞的表现。通过对父亲治病过程的描述,作者揭示了这些庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,同时也对封建孝道进行了一定的批判,表达了对父亲的愧疚以及对当时社会黑暗现实的不满和痛恨。
(3)本题考查名著内容理解探究。作答此题,首先要分别理解“痛苦与觉醒”“人性的冷与暖”这两个短语的含义。然后深入研读《朝花夕拾》,找出能体现痛苦、觉醒、人性冷、人性暖的具体情节和内容。最后将这些内容与两个短语相结合,清晰地阐述自己的理解和理由。
示例一:“痛苦与觉醒”。《朝花夕拾》中,鲁迅先生回忆了自己的成长经历,如父亲的病亡让他感受到亲人离世的痛苦,以及在求学过程中所遭遇的种种挫折和困境。然而正是这些痛苦的经历促使他觉醒,认识到社会的弊端和旧制度的腐朽,从而坚定了他为改变现状而努力的决心。例如在《藤野先生》中,他看到国人的麻木,决定弃医从文,以笔为武器,这就是觉醒的表现。
示例二:“人性的冷与暖”。在书中,我们能看到人性的冷漠。像《父亲的病》中那些庸医为了赚钱,不顾病人死活,尽显人性的冷。但同时也能感受到人性的温暖,如《阿长与〈山海经〉》中长妈妈虽然有各种缺点,但却真心关爱着“我”,为“我”买来心心念念的《山海经》,这就是人性的暖。这些冷与暖的交织,让我们更深刻地认识到社会的复杂和人性的多样。
10.(23-24七上·江苏扬州仪征·期中)
在班级组织的“读名著 诵经典”活动中,你和小芳同学一起学习名著选段,请依据要求完成下面小题。
“写人手法”学习摘抄
【材料一】
其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须、戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,使用了缓慢而很有顿控的声调,向学生介绍自己道:
“我就是叫作藤野严九郎的……”【品析】这是对藤野先生的外貌刻画,用“黑瘦”“八字须”“戴看眼镜”几笔勾勒,甚为传神。一位朴实博学的学者形象如在眼前。
【材料二】
我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,A而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去……A【品析】:____________________________________
【材料三】
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
他说完,便站起来,走进房里去了。
应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。在百静中,B我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的……B【品析】:____________________________________
他们都等候着;太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。
“不错,去罢。”父亲点着头,说。
……
我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
(1)以上语段出自鲁迅散文集《 》,原题为《 》,其中语段一和语段三分别选自文章《 》和《 》。
(2)小芳发现鲁迅在描写人物时,紧紧抓住人物鲜明特点。请仿照【材料一】中【品析】,完成A、B句赏析批注。
A处语句,【品析】:
B处语句,【品析】:
(3)【材料三】中父亲说了三句话,语言简洁但富有表现力。小芳朗读时觉得感情基调难以把握,于是组内同学展开如下对话:
小芳:这三句话都比较简短,这是否意味着朗读时的语气、语速是一样的?
小江:朗读主要跟人物的情感有关。第一句话是在鲁迅雀跃着要去看五猖会时,突然看到工人的脸色变得谨肃,原来是父亲站在背后。此时父亲的说话语气应是平静严肃的,从“慢慢”一词又能读出语速是缓慢的。
小文:但父亲说第三句话时的语气就有所不同了,因为:这是我熟练地背完书后,父亲对我说的话,所以语气应是赞许欣慰。
小芳:哦,我明白了。朗读时,我们需联系上下文品析人物情感。因而第二句可以这样朗读: 。(请你以小芳的身份,从重音角度完成朗读设计,并说明理由。)
第一句话:“去拿你的书来。”他慢慢地说。
第二句话:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
第三句话:“不错。去罢。”父亲点着头,说。
【答案】
(1) 朝花夕拾 旧事重提 《藤野先生》 《五猖会》
(2) A句:示例 :这是对寿镜吾先生的动作描写,一“仰”一“摇”一“拗”三个动词准确生动地刻画了他读书非常投入的样子,一个宿儒形象跃然纸上。 B句:示例:本句运用心理描写,生动地描写了“我”对父亲不顾及孩子心理而强迫“我”背《鉴略》这么晦涩的书的痛苦和无奈。
(3)对“不准”一词加以重音朗读,突出强调父亲对“我”的严厉和专制。
【解析】
(1)本题考查名著文学常识。
根据三段材料中所写的人物及事件,可知选自《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
根据语段一“我就是叫作藤野严九郎的”可知选自《藤野先生》。
根据语段三“我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去”等内容可知,选自《五猖会》。
(2)本题考查人物描写手法及句子的赏析。
由例句可知,此题需要以人物描写方法的角度进行赏析。
A.根据“而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去”中的“仰、摇、拗”这几个动词可知,这是对寿镜吾先生的动作描写,一“仰”一“摇”一“拗”三个动词准确生动形象地刻画了先生读书时候的专注认真与全身心投入的沉醉状态,让人忍俊不禁,由此可想象出一个宿儒的形象。
B.根据“我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”可知,这是父亲强迫“我”背《鉴略》这么晦涩的书时“我”的反应,阅读此句可知,这是运用心理描写,通过比喻和拟人的手法将“我”的急切心理描写得十分生动,同时通过“铁钳”“急急诵读的声音发着抖”等词写出了“我”对父亲不顾及孩子心理而强迫“我”背《鉴略》这么晦涩的书的痛苦和无奈,引人同情。
(3)本题考查朗读情感的把握。
要求是从“重音角度完成朗读设计”,重音是指朗读或说话时,需要强调突出的词、短语,或者某个音节。
《五猖会》记述的是鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,父亲对我要求严厉,而且专制,揭示旧式教育对于儿童天性的压制。
结合作者的情感分析,父亲所说的“给我读熟,背不出,就不准去看会”这句话中“不准”要重读,以突出强调父亲对“我”严厉专制的特点,体现封建教育的专制和压迫儿童天性的弊端。
11.(23-24七上·江苏扬州梅岭中学教育集团·期中)
为了消除与经典的隔阂,小语设计了一场跨时空的对话来帮助阅读《朝花夕拾》,假设鲁迅发了一条朋友圈状态,下面是《朝花夕拾》中相关人物对鲁迅这条朋友圈状态的评论,请你帮他完成“朋友圈”的相关内容。
(1) :哥儿,你可还记得我在一次回乡后给你买来了“三哼经”。你当时接过书时的兴奋劲儿我可记得清清楚楚呢!
寿镜吾先生:孩子,你还记得你们跑到(2) 的后园折腊梅、寻蝉蜕,在我读书入神时画画吗?
父亲:有次你兴致勃勃地准备去看迎神赛会,被我叫住背《鉴略》,你小子怎么还把这件事写成文章——(3) 了呢!
(4) (人名):有啥无聊的,是不是又没钱了,你母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?
鲁迅回复父亲:我就想借这件事情警醒世人(5)
鲁迅:统一回复:谢谢大家惦念。让我忆起童年,不单有后园撒泼的欢乐,也有扫兴背书的苦涩;让我忆起童年,(6) (仿写加点句子)
【答案】
阿长 三味书屋 《五猖会》 衍太太 不要让旧式教育压抑了孩子的天性 不单有欣赏“活无常”戏台表演的愉悦,也有为父亲寻医问药的艰辛。
【解析】本题考查名著内容识记和语言表达。
①出自《阿长与〈山海经〉》一文,长妈妈是鲁迅幼时的保姆,因为不通文字,所以把《山海经》听成了 “三哼经”。她深爱着鲁迅,为他买来了《山海经》,鲁迅对她怀念而感激。
②由“寿镜吾先生”“折腊梅”“寻蝉蜕”等信息可判断,这是发生在《从百草园到三味书屋》的故事。三味书屋是鲁迅小时候上学的地方,后园是他们课余时分的乐园,他们常在那里玩耍,寻找自然中的乐趣,如折腊梅、寻蝉蜕等。同时,鲁迅也曾在先生读书入神时偷偷画画,这些场景都充满了童年的欢乐与调皮。
③《五猖会》一文,写在看戏之前,作者满心欢喜,对看会充满了向往。谁知,但却被父亲叫去背诵《鉴略》,好不容易把书背出来,得以去看戏。此时的作者却对看戏兴趣索然,再也提不起兴致来。看会之前的欣喜与背书之后可以去看会的怅然形成了对比,突出了封建家长制度对儿童天性的摧残,旧式教育压抑了孩子的天性。
④衍太太是《琐记》和《父亲的病》中出现的人物,她表面上对孩子好,但实际上常常怂恿孩子做坏事,并推卸责任。在这里,她的评论体现了她一贯的虚伪和自私,试图以金钱来诱惑鲁迅。
⑤鲁迅回复父亲:我就想借这件事情警醒世人,不要一味地强制孩子学习,忽视他们内心的感受和需求,这样只会适得其反,让孩子对学习产生厌恶和抵触情绪,不要让旧式教育压抑了孩子的天性。
⑥仿写要求句式、修辞、关联词语等形式基本一致,内容相关。根据“不单有后园撒泼的欢乐,也有扫兴背书的苦涩”可知,加点句子运用“不单有……也有”这组表递进关系的关联词语,内容都是发生在童年时期,记录在《朝花夕拾》中的故事。仿写时注意以上两点即可。
示例:不单有得到《山海经》时的欣喜,也有见隐鼠死后的伤心。
12. (22-23七上·江苏连云港海州区·期中)
在《朝花夕拾》中,有这样一群人:他们在鲁迅的成长过程中,给鲁迅带来了勇气和力量;也有一些人,却带给他伤痛,激发他对国家、民众,尤其是底层人民的关注。请按要求完成下列表格。
篇目
人物
主要事件
对鲁迅成长的影响
《五猖会》
父亲
①
旧时教育方式、教学内容对孩子天性的扼杀。
《琐记》
②
③
使鲁迅“也仿佛觉得真是犯了罪”以及对流言家的憎恨、揭露、抨击。
《父亲的病》
陈莲河
用怪异的药引,使用连环计诈骗周家
④
【答案】 父亲逼“我”背《鉴略》 衍太太 散播鲁迅偷家里东西去变卖的流言。 引发了鲁迅对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中体会到了人生的伤悲。
【解析】本题考查名著阅读。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。作为“回忆的记事”,此文集多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
由表格中的“《琐记》”“‘使鲁迅也仿佛觉得真是犯了罪’以及对流言家的憎恨、揭露、抨击”,可以判断出:这人物是衍太太。她教唆鲁迅去偷母亲的钱,鲁迅说他母亲没有钱,“衍太太”又教唆他去偷家中的首饰变卖。鲁迅从此不到“衍太太”那里去了,但很快就传出了鲁迅偷家里东西的流言,使鲁迅“也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚”。
由表格中的“《父亲的病》”“陈莲河”“用怪异的药引,使用连环计诈骗周家”;由原文中陈莲河的药方,使父亲的病情恶化,直接导致了父亲离世,给少年时期的鲁迅留下了难以忘怀的伤痛,可以判断出对鲁迅的影响:引发了鲁迅对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中体会到了人生的伤悲,也促使鲁迅去日本学医。
13.(22-23七上·江苏盐城滨海县·期中)
(1)有同学对《朝花夕拾》中童年鲁迅读过的书籍,列出了一个表格,请你帮他补充完整。
阅读的书籍
态度或情感
原因
《山海经》
①
给了“我”无穷无尽的好奇和想象
《鉴略》
望而生畏
②
③
④
把“肉麻当作有趣”,污蔑古人,教坏后人,虚伪又残酷
(2)读书是高尚的行为,可以让我们摆脱愚昧。童年是快乐的时光,应自由自在、色彩斑斓,可小鲁迅读书时却不尽快乐,那么读书和快乐矛盾吗?请结合上题表格内容,作具体说明。
【答案】
(1)喜欢 内容晦涩,被逼背诵 《二十四孝图》 反感/厌恶
(2)示例:读书和快乐本身并不矛盾。用自己喜欢的方式、读自己喜欢的书当然很快乐,如小鲁迅读《山海经》就很快乐;读中即使发现书本内容虚伪残酷、自己并不喜欢,至少也锻炼了自己明辨是非、辨别真伪的能力,这又何尝不是一件快乐的事呢?如小鲁迅读《二十四孝图》,他怀疑的也只是孝道故事的真伪、反感的也只是封建孝道的残酷,哪怕是背《鉴略》,他当时伤心的只是无法立刻去看迎神赛会,而不是读书本身。
【解析】
(1)本题考查名著内容理解。
根据提示“阅读的书籍”,联系《阿长与<山海经>》原文“一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”“玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”可知,童年鲁迅很喜欢《山海经》。
根据提示“阅读的书籍《鉴略》”,联系《五猖会》原文“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。这所谓‘书’,是指我开蒙时候所读的《鉴略》……我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:——‘给我读熟。背不出,就不准去看会。’他说完,便站起来,走进房里去了……自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来……记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂”可知,原因是:《鉴略》内容晦涩,被父亲逼着背。
提示“原因:把‘肉麻当作有趣’,污蔑古人,教坏后人,虚伪又残酷”,联系《二十四孝图》原文“其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”“正如将‘肉麻当作有趣’一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。老莱子即是一例,道学先生以为他白璧无瑕时,他却已在孩子的心中死掉了”等语句可知,写童年鲁迅反感/厌恶《二十四孝图》。
(2)本题考查语言表达,明确对“读书和快乐矛盾吗”这一问题的看法,再结合名著内容表述理由即可。
读书和快乐本身并不矛盾。主动去阅读适合自己读的,感兴趣的书籍是能够感受到读书的快乐的,如童年的鲁迅很喜欢有奇异故事的《山海经》,渴望拥有一本《山海经》,反感有封建孝道故事的《二十四孝图》,有明辨是非的能力。童年鲁迅在急切的想去看迎神赛会时却被父亲强迫背《鉴略》而失去了看会的兴致,但是他讨厌的并不是读书。自己主动去读喜爱的书籍是能够享受读书的乐趣的。
14.(22-23七上·江苏常熟·期中)
每部作品的封面设计都包含着设计者对作品的理解。请在以下三种版本的《朝花夕拾》封面配图中,任选一幅揣摩该版本封面设计者的设计意图。
【答案】
【示例一】我选图1,图片上中年鲁迅形象与盛开的花,象征了作品内容大都是鲁迅成年后对童年和青年时期往事的怀想,彰显了“朝花夕拾”的内涵。
【示例二】我选图2,图片内容对应作品中《从百草园到三味书屋》的故事,是长妈妈给小鲁迅讲故事的场景,充满温馨与美好,是该作品的一大主题。
【示例三】我选图3,图片上中年鲁迅正与书中人物对话,象征了作品是鲁迅从成人视角对过去人和事的怀想与思考。
【解析】:本题考查分析名著封面的设计意图。首先要了解名著内容,然后根据图片内容体会设计的妙处。
第一幅图片上有中年鲁迅的头像,还有一朵花,另外就是“朝花夕拾”这几个字,还有一枚印章。可根据《朝花夕拾》的由来分析图一设计意图,“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。图一的封面设计正好印证了作者的这一说法,很奇妙。
第二幅图片上有“朝花夕拾”四个字,还有摇椅上的长妈妈和少年鲁迅,长妈妈在给少年鲁迅讲故事,让读者不禁联想到,长妈妈是在讲美女蛇的故事(《从百草园到三味书屋》),还是在讲长毛的故事呢(《阿长与<山海经>》)?画面温馨,耐人寻味。
第三幅图片上是鲁迅先生正在和《朝花夕拾》中的人物对话,那个人物是少年闰土吧,那个活泼而又有朝气的少年。不禁让人联想到鲁迅会和少年闰土说些什么呢?告诉他自己明白了捕鸟的诀窍了吗?也可以理解是成年的鲁迅对过去的人和事的思考与怀想。
试卷第1页,共3页
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