专题06 文言文对比阅读（2023-2025年期中典型试题，江苏专用）七年级语文上册新教材.rar

06 文言文对比阅读 考点 题型特点 文言文对比阅读 文言文对比阅读是江苏省各县市语文试卷重要考题，考查学生对文言文的阅读理解、比较鉴赏能力，所考文言文一般为课内外对比阅读，或者古诗文联读。题型一般为文学常识，断句，文言词语释义，翻译句子，文章内容理解，艺术手法分析等。 (24-25七上·江苏扬州树人教育集团·期中) 【材料一】欣赏漫画（见下图） 【材料二】“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语·学而》 “有朋自远方来，不亦乐乎？” ——《论语·学而》 子曰：“忠告而善道①之，不可则止，毋自辱焉。” ——《论语·颜渊》 【材料三】 南阳翟道渊②与汝南周子南③少相友，共隐于寻阳。庾太尉说周以当世之务周遂仕翟秉志④弥固。其后周诣翟，翟不与语。 （选自《世说新语》） 陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【注释】①道：同“导”。②翟道渊：当时知名的庐山隐士。③周子南：曾经隐居，后来被庾亮推举为官，担任过西阳太守。④志：志向。 1．（1）解释下列加点词语的意思 ①去后乃至（   ）    ②共隐于寻阳（   ） ③周遂仕（   ）      ④翟秉志弥固（   ） （2）请用“/”给文中画线句子断句。（限断两处） 庾 太 尉 说 周 以 当 世 之 务 周 遂 仕 翟 秉 志 弥 固 （3）用现代汉语翻译下列句子 ①其后周诣翟，翟不与语。 ②非人哉！与人期行，相委而去。 2．发挥想象，描绘材料一漫画的内容。 3．联系三则材料，说说我们应该和什么样的人交朋友。 (24-25七上·江苏苏州六区·期中)阅读下面古诗文，完成下面小题。 洞庭山 范仲淹 吴山无此秀，乘暇一游之。万顷湖光里，千家橘熟时。 平看月上早，远觉鸟归迟。近古谁真赏，白云应得知。 吴中绝技 张岱 吴中绝技：陆子冈[1]之治[2]玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶，赵良璧之治梳，朱碧山之治金银，马勋、荷叶李之治扇，张寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保无敌手。 但其良工苦心，亦技艺之能事。至其厚薄深浅，浓淡疏密，适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投[3]，是岂工匠之所能办乎？ （选自《陶庵梦忆》，上海古籍出版社） 【注释】[1]陆子冈：明代雕刻名家。下文的鲍天成、周柱、赵良璧、朱碧山、马勋、荷叶李、张寄修、范昆白均为当时的名匠。[2]治：研究、制作。[3]针芥相投：此处指心神相合。 4．根据方法提示解释句子中加点的词。 文中词句 方法 解释 乘暇一游之 【课内关联】我注意地看着，眼睛应接不暇。（《鸟的天堂》） （1） 俱可上下百年保无敌手 【结合语境】吴中绝技：陆子冈之治玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶…… （2） 适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投 【查工具书】适：A．满足；     B．恰好、正巧； C．到……去;   D．闲适 （3） （填序号） 5．范仲淹说“吴山无此秀”，你从诗中看出洞庭山“秀”在何处？ 6．假设你是张岱的朋友，他邀请你一同前往苏州观赏当地的绝技表演。 参照下面示例，描述你可能会看到的一种表演。 【示例】 鲍天成手执刻刀，神情专注，在犀牛角上雕刻出花鸟虫鱼等形象，刀法娴熟，雕工精巧入微，景物和谐雅致。 7．范仲淹欣赏洞庭山风光时发出了“近古谁真赏”的感慨，认为真正能懂得美的人或许少之又少。你认为张岱《吴中绝技》里陆子冈、鲍天成等工匠的技艺是否得到“真赏”？ 请说明理由。 (24-25七上·江苏无锡侨谊集团校·期中) 文学社开展以“家风家训”为主题的古诗文阅读活动，请你阅读以下材料并完成任务。 【甲】 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬①行。 【乙】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【丙】 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父②亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 【注释】①躬：亲自。②父：指老年男子。 任务一：诵读 8．【甲】是一首教子诗，文学社想将其编成绘本故事并演绎，请你根据提示补充完整。 陆聿啊，你要听好喽——古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【演绎提示】请你从“重音”角度对陆游这首诗的后两句进行两处诵读设计。 【赏读设计】 父亲，孩儿明白了，学习既要 又要 才能学有所成！ 任务二：释读 9．解释下列加点字。 （1）俄而雪骤 骤：     （2）撒盐空中差可拟    拟： （3）天雨墙坏    雨：     （4）暮而果大亡其财    亡： 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）其家甚智其子，而疑邻人之父。 任务三：比读 11．家风体现在家长对孩子的言传身教。试比较（乙）文和（丙）文中的家长对子女的教育有什么区别。 (24-25七上·江苏无锡锡北片区·期中) 【甲】 劝学 孟郊 击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” （《学而》） 子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之不知为不知是知也。” （《为政》） ——《论语》 12．解释下列加点字。 （1）不亦说乎          （2）学而不思则罔   （3）不舍昼夜          （4）诲汝知之乎    13．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 知之为知之不知为不知是知也。 14．翻译下列句子。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）不患人之不己知，患不知人也。 15．《劝学》一诗中运用了多种修辞手法，请选两种举例并分析效果。 16．古诗和文言文中提到的学习态度有什么异同？请简要概括。 (24-25七上·江苏镇江句容·期中)阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负②此自放，喜从滑稽③饮者游。旬朔④之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤。 比⑤数年来，颇发愤自惩艾⑥，悔前所为；而聪明衰耗，殆⑦不如曩时⑧十一二。每阅一事，必寻绎⑨数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。 （节选自秦观《精骑集序》） 【乙】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （节选自《<论语>十二章》） 【注释】①暗疏：默写。②负：倚仗。③滑稽：巧言善辩。④旬朔：十天为一旬，每月初一为朔，此指十天一月之间。⑤比：近。⑥惩艾：惩戒。⑦殆：大概，几乎。⑧曩时：从前。⑨寻绎：反复推求，思考。 17．结合文意，运用方法，解析下列句子中加点字。 方法归类 联系内容 意思 回顾前学 七十而从心所欲《<论语>十二章》 ①喜从( )滑稽饮者游 查阅字典 A．察看，检查。B．探视，问候。C．反省。D．明白。 ②辄复不省( ) 成语推断 重施故伎 ③温故( )而知新 尽善尽美 ④择其善( )者而从之 18．把下面句子翻译成现代汉语。 ①故虽有强记之力，而常废于不勤。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。 19．甲文中作者说有“二物”损害学业，分别是 和 。（分别用文中原词回答） 20．甲、乙两文在学习之道上对我们有很多启发，结合内容加以分析。 (23-24七上江苏徐州邳州·期中) 阅读文言文选段，完成下面小题。 【片段一】 王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》虽家无斗储意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣①妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。 【片段二】 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子在川上曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 注释：①朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人。其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。后朱为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和后夫，接至官署住，给食一月。 21．用“/”给下面句子断句。（限两处） 常 丐 食 诵 《诗》 虽 家 无 斗 储 意 怡 如 也 22．解释加点的字。 （1）欢守志弥固( ) （2）学而不思则罔( ) （3）人不堪其忧( ) 23．用现代汉语翻译下面句子。 （1）其妻患之，或焚毁其书而求改嫁 （2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣 24．下列分析不恰当的一项是（   ） A．把王欢的安贫乐道与妻子的追求当前利益进行对比，体现了他安心于贫困的生活，以自己能遵守道德规范感到快乐。 B．王欢与颜回都具有安贫乐道的品质，而王欢还有坚守志向、专心致志的品质。 C．片段二中谈到了修身方法、学习态度、学习方法。 D．“博学而笃志”与“匹夫不可夺志”中的“志”均为“志向”，表达孔子的追求。 (23-24七上·江苏南京建邺区·期中) 【甲】 天净沙·秋 [元]白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 （选自《元曲鉴赏辞典》，上海辞书出版社2014年版） 【乙】 过江诸人①，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正是有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力②王室克复神州何至作楚囚相对③。” （选自南朝宋·刘义庆《世说新语》，上海古籍出版社2013年版） [注]①过江诸人：西晋败亡，士大夫纷纷南渡长江来江南避难。②戮力：合力，协力。③楚囚相对：比喻在国破家亡时含悲泣苦，束手无策。 25．描绘【甲】文画线句所展现的画面。 26．阅读文段，完成表格。 方法 句子 释义 组词猜读 与儿女讲论文义 轻烟老树寒鸦 文义：文章的义理 轻烟：（1） 课内迁移 每至美日 日中不至 （2） 联系成语 油然而生 愀然变色 （3） 查阅字典 皆相视流泪 A．表示动作偏向一方 B．共同，相互 （4） （填字母） 27．【乙】文画线部分断句正确的一项是（   ） A．当共戮力/王室克复/神州何至作楚囚相对 B．当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对 C．当共戮力王室/克复神州何至/作楚囚相对 D．当共戮力/王室克复神州/何至作楚囚相对 28．课文《咏雪》选自《言语》篇，课文《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。乙文更适合归入哪一篇？根据贴士，结合课文与乙文，说明理由。 贴士： 【方正】指人行为、品性正直，合乎道义。 【言语】指会说话，善于言谈应对。 (23-24七上·江苏靖江·期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 【乙】子曰：“温故而知断，可以为师矣。” （《为政》）。 【丙】孔子适①郑，与弟子相失，独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧②，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。累累③若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末④也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （《史记·孔子世家》） 【注释】①适：到。②尧：与下文皋陶、子产、禹等人都是古代贤者。③累累：憔悴颓丧的样子。④末：微不足道的，次要的。 29．根据要求完成下列两小题。 （1）解释加点的词语。 ①不亦说乎( )        ②郑人或谓子贡曰( ) ③孔子欣然笑曰( )    ④不及禹三寸( ) （2）下列意义和用法相同的一项是( ) A．以实告孔子     静以修身    B．对子骂父，则是无礼  淫慢则不能励精 C．人不知而不愠   相委而去    D．丧家之狗             下车引之 30．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处） 然自腰以下不及禹三寸 31用现代汉语翻译下列句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）而谓似丧家之狗，然哉！然哉！ 32．【甲】【乙】两则语句都阐明了 的道理。【丙】文末孔子的表现，可用【甲】文中“ ”来概括。 (22-23七上·江苏淮安淮阴区·期中)阅读[甲][乙]两部分文字，完成问题。 [甲] ㅤㅤ谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） [乙] ㅤㅤ东坡与小妹、黄山谷①论诗。妹云：“轻风细柳，淡月梅花。中要加一字成五言联句，以何字为妙？”坡云：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”妹云：“佳矣，未也。”黄曰：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”妹云：“佳矣，犹未也。”坡云：“然则妹将何说？”云：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”二人抚掌称善。 （《论诗》） [注释]①黄山谷：黄庭坚，字鲁直，北宋文学家、书法家。 33．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处） 然 则 妹 将 何 说 34．解释下列加点词语。 ①撒盐空中差可拟： ②未若柳絮因风起： ③犹未也： ④以何字为妙： 35．用现代汉语翻译下面的句子。 ①俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ②二人抚掌称善。 36． [甲][乙]两文刻画两位才女时，描写手法有何相同之处？ 37．结合具体内容，说说[甲]文营造了一种怎样的家庭氛围？ (22-23七上·江苏徐州邳州·期中) 阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 陈亢问于伯鱼①曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》②乎？’对曰： ‘未也。’‘不学诗，无以言③。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰： ‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者”陈亢退而喜日曰：  “问一得三闻《诗》闻《礼》又闻君子之远④甚子也。” （《论语·季氏》） 【乙】 子曰：“贤哉，回也！一翠食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《论语·雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水。曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《论语·述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《论语·子张》） 【丙】 鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对日：“有颜回者好学，不迁怒。不贰过⑤。” （选自《史记·仲尼弟子列传》） 【注释】：①伯鱼：孔子的儿子孔鲤。字伯鱼。②诗：指《诗经》。③无以言：没什么用来谈论的。④远：这里指不偏爱。⑤贰过：重犯同一过失。 38．用“／”给下面句子断句。（限三处）   问一得三闻《诗》闻《礼》又闻君子之远其子也 39．解释下列加点字词。   （1）饭疏食，饮水( ) （2）博学而笃志( ) 40．用现代汉语翻译下面句子。 （1）人不堪其忧，回也不改其乐。 （2）尝独立，鲤趋而过庭。 41．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中通过对话点明了学习说话、做人的方式，突出诗礼传家的重要性。 B．【甲】文中可以看出了孔子不偏袒自己的儿子，一视同仁严格要求儿子。 C．【乙】【丙】文中都讲到颜回的安贫乐道、善于自省的高尚品质。 D．从【甲】【乙】【丙】文中透露出孔子“仁”的思想，也谈到了获得“仁”的方式。 试卷第1页，共3页 1 / 30 学科网（北京）股份有限公司 $ 06 文言文对比阅读 考点 题型特点 文言文对比阅读 文言文对比阅读是江苏省各县市语文试卷重要考题，考查学生对文言文的阅读理解、比较鉴赏能力，所考文言文一般为课内外对比阅读，或者古诗文联读。题型一般为文学常识，断句，文言词语释义，翻译句子，文章内容理解，艺术手法分析等。 (24-25七上·江苏扬州树人教育集团·期中) 【材料一】欣赏漫画（见下图） 【材料二】“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语·学而》 “有朋自远方来，不亦乐乎？” ——《论语·学而》 子曰：“忠告而善道①之，不可则止，毋自辱焉。” ——《论语·颜渊》 【材料三】 南阳翟道渊②与汝南周子南③少相友，共隐于寻阳。庾太尉说周以当世之务周遂仕翟秉志④弥固。其后周诣翟，翟不与语。 （选自《世说新语》） 陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【注释】①道：同“导”。②翟道渊：当时知名的庐山隐士。③周子南：曾经隐居，后来被庾亮推举为官，担任过西阳太守。④志：志向。 1．（1）解释下列加点词语的意思 ①去后乃至（   ）    ②共隐于寻阳（   ） ③周遂仕（   ）      ④翟秉志弥固（   ） （2）请用“/”给文中画线句子断句。（限断两处） 庾 太 尉 说 周 以 当 世 之 务 周 遂 仕 翟 秉 志 弥 固 （3）用现代汉语翻译下列句子 ①其后周诣翟，翟不与语。 ②非人哉！与人期行，相委而去。 2．发挥想象，描绘材料一漫画的内容。 3．联系三则材料，说说我们应该和什么样的人交朋友。 【答案】 1．（1）①到，到达  ②在   ③于是，就  ④更加，越发 （2）庾太尉说周以当世之务/周遂仕/翟秉志弥固。 （3）①在这之后，周子南去见翟道渊，翟道渊却不和他说话。 ②真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 2．图中三人，最左侧人说话内容为“我想去学唱歌，做中国最好的歌手，你们俩觉得怎么样？”；中间人物说话内容为“不错啊，我相信你一定可以的，红了别忘了我就好”：最右侧的人说话内容为“如果你能克服长相丑、嗓子哑、五音不全、没权没钱没地位的劣势，就大可一试”。由此可见，两人对待想成为歌手的人给予不同的评价，一人饱含功利之心，另一人言语攻击。据此可得：交友需真诚鼓励，忌恶意打击。或交友应真心支持，勿功利对待。 3．我们应该和尊重我们选择和有志向、诚信、有礼貌的人交朋友。这样的人能够与我们共同成长，相互支持，在人生的道路上携手前行。 【解析】 1．（1）本题考查文言实词在句中含义。 ①句意为：陈太丘离开后朋友才到。至：到，到达； ②句意为：两人一同在寻阳县隐居。于：在； ③句意为：周子南就出来做官了。遂：于是，就； ④句意为：翟道渊却更加坚定了隐居的志向。弥：更加，越发。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这句话意为：太尉庾亮劝说周子南关心当代的国家大事，周子南就出来做官了；翟道渊却更加坚定了隐居的志向。 “庾太尉说周以当世之务”是一个完整的句子，“庾太尉”是主语，“说”是谓语，“周”是间接宾语，“以当世之务”是状语，表示说的内容。“周遂仕”也是一个完整的句子，“周”是主语，“遂仕”是谓语，表示周的行为。“翟秉志弥固”也是完整的句子，“翟”是主语，“秉志弥固”是谓语，表示翟坚守志向。据此可断句为：庾太尉说周以当世之务/周遂仕/翟秉志弥固。 （3）本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 ①句重点词：其后：在这之后；诣：拜见；语：说话。 ②句重点词：非：不是；期：约定；委：丢下，舍弃；去：离开。 2．本题考查漫画类图文转换。解答此类题目要理清漫画内的人物关系，并按照一定顺序介绍漫画的主要内容，介绍人物时要注意神态、动作、语言等细节部分，注意漫画有无标题、注解等细节部分，再行分析漫画的寓意。 示例：漫画主体部分有三个同在一屋内的人。最左侧人物面带笑容地说“我想去学唱歌，做中国最好的歌手，你们俩觉得怎么样？”，中间一人也笑着回复：“不错啊，我相信你，一定可以的，红了别忘了我就好”。这时，最右侧的人说道：“如果你能克服长相丑、嗓子哑、五音不全、没权没钱没地位的劣势，就大可一试。”从中可以看出，面对别人想要成为歌手的梦想，一个人看似带有鼓励，却是为了个人的利益；另一人则直接用刻薄的语言打击其自信心。由此可知，这幅漫画告诉我们在交友时要慎重，多交益友，不交损友；同时，我们也要用真诚、宽容之心对待朋友。 3．本题考查材料内容的探究。开放性试题，结合材料内容，合理阐述择友标准即可。 根据材料一中的漫画可知，我们在交友时，要远离那些饱含功利之心或只会批评讥讽的人，多交益友；选择那些真诚、宽容，懂得尊重朋友的人做朋友。 根据材料二“与朋友交而不信乎？”“有朋自远方来，不亦乐乎？”可知，我们要与诚实守信的人做朋友，结交志同道合的朋友。根据材料二“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”可知，我们要结交那些有原则的朋友，懂得忠诚劝告并引导朋友，同时也尊重朋友的意愿与选择。 根据材料三“其后周诣翟，翟不与语”可知，在周子南选择入仕后，翟道渊选择结束与他的友谊。这告诉我们要与志同道合的人交朋友。 根据材料三“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，在父亲的朋友没有遵守约定且出言不逊时，元方义正言辞地指出其错误。这告诉我们要与诚实守信、遵守约定，且讲究礼貌的人交朋友。据此总结作答即可。 【参考译文】： 材料二： “替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” ——《论语·学而》 “有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？” ——《论语·学而》 孔子说：“（朋友犯错了）忠诚地劝告他，并引导他向善，如果他不听从，也就作罢，不要自找侮辱。” ——《论语·颜渊》 材料三： 南阳人翟道渊和汝南人周子南从小就很友好，两人一同在寻阳县隐居。太尉庾亮劝说周子南关心当代的国家大事，周子南就出来做官了；翟道渊却更加坚定了隐居的志向。在这之后，周子南去见翟道渊，翟道渊却不和他说话。。 （选自《世说新语》） 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人于是生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方，元方头也不回地走进家门。 （选自《世说新语》） (24-25七上·江苏苏州六区·期中)阅读下面古诗文，完成下面小题。 洞庭山 范仲淹 吴山无此秀，乘暇一游之。万顷湖光里，千家橘熟时。 平看月上早，远觉鸟归迟。近古谁真赏，白云应得知。 吴中绝技 张岱 吴中绝技：陆子冈[1]之治[2]玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶，赵良璧之治梳，朱碧山之治金银，马勋、荷叶李之治扇，张寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保无敌手。 但其良工苦心，亦技艺之能事。至其厚薄深浅，浓淡疏密，适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投[3]，是岂工匠之所能办乎？ （选自《陶庵梦忆》，上海古籍出版社） 【注释】[1]陆子冈：明代雕刻名家。下文的鲍天成、周柱、赵良璧、朱碧山、马勋、荷叶李、张寄修、范昆白均为当时的名匠。[2]治：研究、制作。[3]针芥相投：此处指心神相合。 4．根据方法提示解释句子中加点的词。 文中词句 方法 解释 乘暇一游之 【课内关联】我注意地看着，眼睛应接不暇。（《鸟的天堂》） （1） 俱可上下百年保无敌手 【结合语境】吴中绝技：陆子冈之治玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶…… （2） 适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投 【查工具书】适：A．满足；     B．恰好、正巧； C．到……去;   D．闲适 （3） （填序号） 5．范仲淹说“吴山无此秀”，你从诗中看出洞庭山“秀”在何处？ 6．假设你是张岱的朋友，他邀请你一同前往苏州观赏当地的绝技表演。 参照下面示例，描述你可能会看到的一种表演。 【示例】 鲍天成手执刻刀，神情专注，在犀牛角上雕刻出花鸟虫鱼等形象，刀法娴熟，雕工精巧入微，景物和谐雅致。 7．范仲淹欣赏洞庭山风光时发出了“近古谁真赏”的感慨，认为真正能懂得美的人或许少之又少。你认为张岱《吴中绝技》里陆子冈、鲍天成等工匠的技艺是否得到“真赏”？ 请说明理由。 【答案】 4．空闲 对手 B 5．示例一：远远望去，波光粼粼，一碧万顷，秀在水天辽阔。 示例二：满山遍野的橘子成熟了，绿的叶，黄的果，在蓝天白云的映照下，秀在颜色和谐美丽。 示例三：月光洒在湖面上，鸟儿们扑棱棱地飞回树林，一切是那么静，秀在动静融治的层次之美。 6．示例一：陆子冈凝视着手中的玉石，胸有成竹，随着上下翻飞的刻刀，阵阵玉屑飘落，一幅栩栩如生的牡丹富贵图跃然眼前。 示例二：只见张寄修正低着头，稳稳地在刮第三遍灰胎，他上上下下仔细检查，不错过任何一个部分。等自然干透后再打磨，这样才能让古琴光亮不变色、耐耐腐。 7．示例一：①这些技艺得到了“真赏”。②张岱在文中称他们的技艺为“吴中绝技”，并认为他们的技艺都可以在前后百年中确保没有可以匹敌的对手(“俱可上下百年保无敌手”)，③这是对他们技艺的高度肯定和赞美。 示例二：①这些技艺得到了“真赏”。②后世的鉴赏家凭借心力、目力，能鉴赏到他们的技艺，③体会到了他们的匠心。(如果抄“与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投”也得分) 【解析】 4．本题考查文言词语的意思，可根据提示的方法来解释。 （1）联系课文解释：“我注意地看着，眼睛应接不暇”意思是“美景繁多，看不过来”。暇：空闲。据此由课内迁移可知“乘暇一游之”中的“暇”理解为“空闲”，“乘暇一游之”句意为：利用空闲时间去游览。 （2）根据语境推断：吴中的绝技有：陆子冈的苏州玉雕，鲍天成的犀角雕刻，周柱的镶嵌……既然是“绝技”，那么“无敌手”就是没有能称得上是匹敌的对手，即与之能相提并论的人；据此推测“敌手”为“对手”。“俱可上下百年保无敌手”句意：这些人都可以流传百世，没有什么人可以和他们相提并论。 （3）根据查阅词典法可知，“适”再字典中有四个义项，“适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投”译为：恰好与后世鉴赏家心力、目力上的心神相合。据此可知，“适”可理解为“恰好、正巧”，故选B。 5．本题考查理解分析能力。 从“万顷湖光里”可知，诗人在万顷湖光之中，看到千家万户的橘子已经成熟。远远望去，波光，一碧万顷，秀在水天辽阔。 从“千家橘熟时”可知，这两句通过对湖光和橘熟的描写，展现了洞庭山的丰富物产和美丽的自然风光。满山遍野的橘子成熟了，绿的叶，黄的果，在蓝天白云的映照下，秀在颜色和谐美丽。 从“平看月上早，远觉鸟归迟”可知，这两句通过对时间和空间的对比，营造了一种宁静而悠远的意境。平视时看到月亮早早升起，而远处的鸟儿似乎迟迟不肯归来，一静一动，这种对比使得整个画面更加生动和富有层次感，秀在动静融治的层次之美。 6．本题考查理解分析能力。 可根据示例中的句子，写出你可能会看到的一种表演。 从文中“陆子冈之治玉，鲍天成之治犀，周柱之治嵌镶，赵良璧之治梳，朱碧山之治金银，马勋、荷叶李之治扇，张寄修之治琴，范昆白之治三弦子”这一描述可知，陆子冈的苏州玉雕，鲍天成的犀角雕刻，周柱的镶嵌，赵良壁制作的梳子，朱碧山的金银器雕刻，马勋、荷叶李做的苏州折扇，张寄修制作的琴，范昆白制作的三弦琴，这些，都可能是你看到的。选择一项，仿照例句来写即可。 例句：只见赵良壁左手拿一象牙，右手拿刀，刀头上下翻飞，象牙在刀头晃动间，一道道梳齿便露了出来。然后，他不慌不忙，拿出砂石，在梳身上打磨，梳身立刻变得洁白剔透。 7．本题考查理解分析能力。 “近古谁真赏”意思是“自古以来，谁能真正欣赏这里的美景？”张岱《吴中绝技》里陆子冈、鲍天成等工匠的技艺是否得到“真赏”，从文章中是可以找到依据的。 从“吴中绝技……张寄修之治琴，范昆白之治三弦子，俱可上下百年保无敌手”这些技艺得到了“真赏”。可知，张岱在文中称他们的技艺为“吴中绝技”，并认为他们的技艺都可以在前后百年中确保没有可以匹敌的对手，这表明他们技艺得到了像张岱等人的高度肯定和赞美。由此可见，这些技艺得到了“真赏”。 再从“至其厚薄深浅，浓淡疏密，适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投，是岂工匠之所能办乎”可知，这些身怀绝技的匠人们苦心孤诣，在技艺上极力提高自己。后世鉴赏家会有心力、目力上与他们技艺心神相合的，并体会到了他们的匠心。所以，这些技艺得到了“真赏”。 综上分析，概括作答即可。 【参考译文】： 吴中绝技 吴中的绝技有：陆子冈的苏州玉雕，鲍天成的犀角雕刻，周柱的镶嵌，赵良壁制作的梳子，朱碧山的金银器雕刻，马勋、荷叶李做的苏州折扇，张寄修制作的琴，范昆白制作的三弦琴。这些人都可以流传百世，没有什么人可以和他们相提并论。 然而这些身怀绝技的匠人们苦心孤诣，也只能是在技艺上极力提高自己。至于东西高低优劣的评价，（还要）恰好与后世鉴赏家心力、目力上的心神相合，而这些哪能是能工巧匠所能办到的事情呢？ (24-25七上·江苏无锡侨谊集团校·期中) 文学社开展以“家风家训”为主题的古诗文阅读活动，请你阅读以下材料并完成任务。 【甲】 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬①行。 【乙】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【丙】 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父②亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 【注释】①躬：亲自。②父：指老年男子。 任务一：诵读 8．【甲】是一首教子诗，文学社想将其编成绘本故事并演绎，请你根据提示补充完整。 陆聿啊，你要听好喽——古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【演绎提示】请你从“重音”角度对陆游这首诗的后两句进行两处诵读设计。 【赏读设计】 父亲，孩儿明白了，学习既要 又要 才能学有所成！ 任务二：释读 9．解释下列加点字。 （1）俄而雪骤 骤：     （2）撒盐空中差可拟    拟： （3）天雨墙坏    雨：     （4）暮而果大亡其财    亡： 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）其家甚智其子，而疑邻人之父。 任务三：比读 11．家风体现在家长对孩子的言传身教。试比较（乙）文和（丙）文中的家长对子女的教育有什么区别。 【答案】 8．示例一：重读“终”，“终”是“最终、终究”的意思，强调只从书本上获取知识是远远不够的。 示例二：重读“躬行”，“躬”是亲自的意思，体现出实践出真知的重要性。 示例三：重读“绝”，强调学习要对知识深刻地理解。 持之以恒 勤于实践 9．急 相比 下雨 丢失 10．（1）不如（把雪）比作柳絮乘风而起。（得分点：不如，因，省略句） （2）这家人认为儿子很聪明，却怀疑偷盗的事是邻居家的老人干的。 11．（乙）文中通过“内集”“讲论文义”“大笑乐”等，体现出谢安营造了平等、和睦的家庭氛围，对孩子的教育结合了当时的情境，这样能够调动孩子们学习的兴趣，是个善于教育的家长；而（丙）文中的家长对自己的孩子和邻居用双重标准去评价，是一个是非不分的家长。 【解析】 8．本题考查诗句赏析及内容理解。 第一空：在诗句“纸上得来终觉浅”里，“终”字有着关键的表意作用。它传达出一种最终的结论性语气，表明仅仅依靠书本学习，到最后会发现所得到的知识是较为浅薄的。通过重读“终”字，可以突出这种语气，让听众更加明确书本知识的局限性，也能更好地体会陆游想要告诫儿子不能仅满足于书面学习的意图。   “躬行”即亲自实践。在“绝知此事要躬行”一句中，这是核心的表达重点。重读“躬行”，能够着重强调实践在获取真知过程中的不可或缺性，使诗句所传达的实践出真知的理念更加鲜明有力，让听众深刻领悟到只有亲身去做、去体验，才能真正透彻地理解知识。 “绝”有“深入、透彻”之意。重读此字，可凸显出对知识深刻理解的必要性。强调只有通过亲身实践，才能达到对事物“绝知”的程度，也就是真正深入、全面地掌握知识，让诗句在表达学习方法和目标上更加严谨且富有深意。 第二空：从诗句“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”可以总结出学习的两个重要方面。前两句指出学习需要长期不懈的努力，也就是“持之以恒”，从年轻时就开始下功夫，经过长时间的积累才能有所成就；后两句着重强调了“勤于实践”，表明不能仅仅停留在书本知识的学习上，必须亲自去实践、去体验，才能真正理解和掌握知识，二者相辅相成，只有兼具这两种学习态度和方法，才能在学习的道路上取得成功，学有所成。 9．本题考查词语解释。 （1）句意：不一会儿雪下得急了。骤：急。 （2）句意：跟把盐撒在空中差不多可以相比。拟：相比。 （3）句意：天下雨，墙毁坏了。雨：下雨。 （4）句意：晚上果然丢失了大量财物。亡：丢失、失去。 10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）未若：不如，不及；因：趁、乘； （2）甚：非常；智：意动用法，认为……聪明；疑：怀疑。 11．本题考查内容理解。 在乙文中，根据“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，谢太傅利用寒雪天家庭聚会的契机，组织子女探讨文义，为子女创造了良好的学习交流环境，积极引导他们思考文学问题。当子女们对雪进行比喻描述时，“公大笑乐”，谢太傅对子女的回答给予积极反馈，这种态度营造出平等、宽松且充满趣味的家庭氛围，使孩子们在轻松愉快中学习知识、锻炼思维，激发了他们的学习兴趣与创造力。   丙文中，根据“其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父”可知，面对同样的提醒，这家的家长因对儿子和邻居的亲疏关系不同，对相同的话语给出截然不同的评价，是典型的是非不分。他没有客观公正地看待事情本身，而是基于情感偏向盲目判断，无法给子女树立正确的价值观与判断是非的标准，不利于子女形成正确的认知与品德修养。 【参考译文】： 【乙】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【丙】宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 (24-25七上·江苏无锡锡北片区·期中) 【甲】 劝学 孟郊 击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” （《学而》） 子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之不知为不知是知也。” （《为政》） ——《论语》 12．解释下列加点字。 （1）不亦说乎          （2）学而不思则罔   （3）不舍昼夜          （4）诲汝知之乎    13．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 知之为知之不知为不知是知也。 14．翻译下列句子。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）不患人之不己知，患不知人也。 15．《劝学》一诗中运用了多种修辞手法，请选两种举例并分析效果。 16．古诗和文言文中提到的学习态度有什么异同？请简要概括。 【答案】 12．同“悦”，愉快 迷惑，感到迷茫而无所适从 舍弃 担忧 13．知之为知之/不知为不知/是知也。 14．（1）别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ （2）不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。 15．比喻，对比。诗中通过“击石乃有火，不击元无烟”来比喻人学习的过程。只有通过学习，才能获得知识。在“万事须己运，他得非我贤”中，诗人通过对比“己运”和“他得”，指出他人的成就并不能代表自己的才能，强调了个人努力的重要性。（答类比，反问也可） 16．同：都强调了要主动学习，要珍惜时间，要刻苦努力。（两点即可） 异：孔子更侧重于学习过程中的内在修养和道德的提升，更重视向他人学习；孟郊更强调通过个人努力和实践，他人不能替代自己，强调学习的实际效果和个人的努力。（言之有理即可） 【解析】 12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （2）句意为：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。罔：迷惑，感到迷茫而无所适从。 （3）句意为：日夜不停地流淌。舍：舍弃。 （4）句意为：让为师教导你对待知与不知的态度吧！诲：担忧。 13．本题考查文言断句。 句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是大智慧。 从语法结构上来看，这句话由三个相对独立的分句组成，每个分句都表达了一个完整的意思。第一个分句“知之为知之”和第二个分句“不知为不知”在结构上是对称的，都采用了“……为……”的句式。“是知也”是对前面两句话的总结，表示“这才是真正的智慧”。这里的“是”是判断词，与前面的“为”相呼应，构成完整的判断句。 正确划分为：知之为知之/不知为不知/是知也。 14．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：知：了解。而：连词，表转折，却。愠：生气，发怒。 （2）句重点词语：患：担心。人之不己知：别人不了解自己。不知人：自己不了解别人。 15．本题考查诗歌内容理解和修辞手法。 诗歌大意：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。 人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。 任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。 青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？ 《劝学》一诗巧妙地运用了多种修辞手法来增强诗歌的表现力和说服力。 比喻：诗中通过“击石乃有火，不击元无烟。”来比喻人学习的过程。这两句诗用击石生火这一自然现象来形象地说明学习的必要性。石头只有在被击打时才能产生火花，如果不击打，就看不到火星和烟雾。同样地，人只有通过学习，才能开启智慧之门，获得知识和见识。这种比喻手法使得抽象的学习过程变得具体可感，让读者能够直观地理解学习的价值和意义。 对比：在“万事须己运，他得非我贤”中，诗人运用了对比的修辞手法。这里，“己运”指的是通过自己的努力和奋斗去获取知识和技能，“他得”则是指他人所获得的成就或知识。诗人通过对比这两者，明确指出他人的成就并不能代表自己的才能，也不能替代自己的学习和努力。这种对比手法强调了个人努力的重要性，提醒读者要依靠自己的力量去追求进步和成功，而不是盲目羡慕或依赖他人。 16．本题考查内容理解和对比阅读。 相同点： 孟郊在《劝学》中提到“人学始知道，不学非自然”，强调学习是主动求知的过程，不是自然而然就能获得的。《论语》中孔子也多次提到学习需要主动，如“学而时习之”，强调学习后要时常复习，这同样体现了主动学习的态度。可概括为：都强调了要主动学习； 孟郊在《劝学》中写道“青春须早为，岂能长少年”，提醒人们要珍惜青春时光，尽早努力学习。《论语》中孔子在川上感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，也是在告诫人们时间流逝之快，要珍惜时间。可概括为：都强调了要珍惜时间； 孟郊在《劝学》中用“击石乃有火，不击元无烟”来比喻学习需要付出努力，只有刻苦钻研才能有所收获。《论语》中孔子虽然未直接提及刻苦努力，但从其对学习的重视和强调中可以看出，学习是需要付出努力和汗水的。可概括为：都强调了要刻苦努力； 不同点：孔子在《论语》中多次提到学习的目的不仅是为了获取知识，更重要的是提升个人的内在修养和道德品质。如“人不知而不愠，不亦君子乎？”强调即使不被他人理解也不应生气，这是君子的修养。孔子还强调“不患人之不己知，患不知人也”，即不要担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人，这也是在强调个人修养和道德的提升。可概括为：孔子更侧重于学习过程中的内在修养和道德的提升； 孟郊在《劝学》中写道“万事须己运，他得非我贤”，强调学习需要靠自己的努力和实践，不能依赖他人。孟郊还通过“击石乃有火，不击元无烟”的比喻来强调个人努力的重要性，认为只有通过自己的努力和实践才能点燃智慧的火花。可概括为：孟郊更强调通过个人努力和实践，他人不能替代自己； 孟郊在《劝学》中明确提到“人学始知道”，即学习是为了获得知识、明白道理。他更关注学习的实际效果，即通过学习能否真正获得知识、提升能力。同时，孟郊也通过“青春须早为”等诗句来强调个人努力的重要性，认为只有通过个人的刻苦努力才能取得学习的成果。可概括为：孟郊更强调学习的实际效果和个人的努力； 综上所述，古诗和文言文在强调主动学习、珍惜时间和刻苦努力方面有着共同的看法。但在学习态度的具体侧重点上又有所不同：孔子更侧重于学习过程中的内在修养和道德的提升以及向他人学习的重要性；而孟郊则更强调通过个人努力和实践来取得学习的实际效果和个人的成长。 【参考译文】： 【乙】：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“多人同行，其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。” 孔子说：“不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。” 孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是大智慧。” (24-25七上·江苏镇江句容·期中)阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负②此自放，喜从滑稽③饮者游。旬朔④之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤。 比⑤数年来，颇发愤自惩艾⑥，悔前所为；而聪明衰耗，殆⑦不如曩时⑧十一二。每阅一事，必寻绎⑨数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。 （节选自秦观《精骑集序》） 【乙】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （节选自《<论语>十二章》） 【注释】①暗疏：默写。②负：倚仗。③滑稽：巧言善辩。④旬朔：十天为一旬，每月初一为朔，此指十天一月之间。⑤比：近。⑥惩艾：惩戒。⑦殆：大概，几乎。⑧曩时：从前。⑨寻绎：反复推求，思考。 17．结合文意，运用方法，解析下列句子中加点字。 方法归类 联系内容 意思 回顾前学 七十而从心所欲《<论语>十二章》 ①喜从( )滑稽饮者游 查阅字典 A．察看，检查。B．探视，问候。C．反省。D．明白。 ②辄复不省( ) 成语推断 重施故伎 ③温故( )而知新 尽善尽美 ④择其善( )者而从之 18．把下面句子翻译成现代汉语。 ①故虽有强记之力，而常废于不勤。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。 19．甲文中作者说有“二物”损害学业，分别是 和 。（分别用文中原词回答） 20．甲、乙两文在学习之道上对我们有很多启发，结合内容加以分析。 【答案】 17．跟从。 D 旧的，这里指学过的知识。 好的，优点。 18．①因此虽然有很强的记忆力，但是常常因为读书不勤奋而荒废了学业。 ②逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 19．不勤 善忘 20．学习要勤奋；要惜时、及时记忆、及时温故；要善于选择好的老师。 【解析】 17．本题考查文言实词。 ①“七十而从心所欲”意为：七十岁我就可以随心所欲。从：跟从。根据“回顾前学”法可知，“从”在此句中也应理解为“跟从”，句意为：喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往。 ②句意为：就又不知道了。根据“查阅字典”法可知，“省”在字典中有四个义项，结合句意此处应理解为“明白”，故选D。 ③重施故伎：指重新施用过去的伎俩（手法、欺骗、诡计、卑鄙狡猾的计策或计谋）。故：旧的。根据成语推断法可知，此处的“故”也应理解为“旧的”，此处是形容词作状语，意为“学过的知识”，句意为：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。 ④尽善尽美：指极其完善，极其美好；形容事物完美到没有一点缺点。善：好的。根据成语推断法可知，“善”在此句中也应理解为“好的，优点”，句意为：选取他们的优点而学习。 18．本题考查文言文句子翻译。 ①重点字词：故：所以；虽：虽然；废：荒废。 ②重点字词：逝：往，离去；斯：代词，这，指河水；夫：语气词，用于句末，表示感叹。 19．本题考查文言文内容理解。 根据甲文“然负此自放，喜从滑稽饮者游。旬朔之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤”可知，作者年轻时因为记忆力好而放纵自己，喜欢与那些诙谐幽默、爱喝酒的人交往，导致自己很少有时间读书，因此，不勤（或“不勤于学”）是损害其学业的第一物。 根据“比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘”可知，近年来，作者虽然努力振作，但记忆力已大不如前，每次阅读都要反复思考多次，但合上书后仍然茫然无知，很快就忘记了，因此，善忘是损害其学业的第二物。综上，甲文中作者说有“二物”损害学业，分别是不勤和善忘。 20．本题考查阅读启示。 根据甲文“然负此自放，喜从滑稽饮者游。旬朔之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤”“而聪明衰耗，殆不如曩时十一二”可知，作者年轻时因记忆力好而自满，导致学业荒废。后来虽然勤奋，但因记忆力衰退而效果不佳。这告诉我们，无论天赋如何，勤奋与坚持都是学习的重要条件。 根据甲文“然负此自放，喜从滑稽饮者游。旬朔之间，把卷无几日”“然负此自放，喜从滑稽饮者游。旬朔之间，把卷无几日”可知，作者年轻时虚度光阴，后来才意识到时间的宝贵。乙文中，孔子用“逝者如斯夫，不舍昼夜”来比喻时间的流逝，告诫我们要珍惜时间，努力学习。 根据甲文“而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省”可知，作者因记忆力衰退而学习效果不佳，这提醒我们要重视复习与巩固。乙文中，孔子也强调了“温故而知新”的重要性，即通过复习旧知识来发现新的理解。 根据乙文“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，语句强调了虚心向他人学习的重要性。这告诉我们，在学习过程中，要保持开放的心态，勇于向他人请教，善于选择好的老师，不断吸收新知识。 【参考译文】： 【甲】我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。依仗这样的本事，就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。 近几年来，我非常发愤并自我惩戒，后悔以前的所作所为；然而聪明已经耗尽，大概不如以前的十分之二。每看一件事，心中反复推敲几遍才能理解，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以，即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘。 唉！损害我的学业的，常常是这两种情况。 【乙】孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” (23-24七上江苏徐州邳州·期中) 阅读文言文选段，完成下面小题。 【片段一】 王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》虽家无斗储意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣①妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。 【片段二】 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子在川上曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 注释：①朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人。其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。后朱为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和后夫，接至官署住，给食一月。 21．用“/”给下面句子断句。（限两处） 常 丐 食 诵 《诗》 虽 家 无 斗 储 意 怡 如 也 22．解释加点的字。 （1）欢守志弥固( ) （2）学而不思则罔( ) （3）人不堪其忧( ) 23．用现代汉语翻译下面句子。 （1）其妻患之，或焚毁其书而求改嫁 （2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣 24．下列分析不恰当的一项是（   ） A．把王欢的安贫乐道与妻子的追求当前利益进行对比，体现了他安心于贫困的生活，以自己能遵守道德规范感到快乐。 B．王欢与颜回都具有安贫乐道的品质，而王欢还有坚守志向、专心致志的品质。 C．片段二中谈到了修身方法、学习态度、学习方法。 D．“博学而笃志”与“匹夫不可夺志”中的“志”均为“志向”，表达孔子的追求。 【答案】 21．常丐食诵诗/虽家无斗储/意怡如也 22．更加 迷惑，意思是感到迷惑而无所适从 能忍受 23．（1）他的妻子对此感到忧虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求改嫁。 （2）广泛学习，能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事，仁德就在其中了。 24．C 【解析】 21．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。 句意为：常常边乞讨食物边诵读《诗经》，虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。“常丐食诵诗”写王欢的行为，句意完整；“虽家无斗储”“意怡如也”形成转折，中间要断开。故断为：常丐食诵诗/虽家无斗储/意怡如也。 22．本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。 （1）句意为：王欢却更加坚守他的志向。弥，更加。 （2）句意为：只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从。罔，迷惑，意思是感到迷惑而无所适从。 （3）句意为：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪，能忍受。 23．本题考查翻译语句。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）重点词语：其，他的；患，但心；或，有时；其，他的；而，表顺承；求，要求。 （2）重点词语：博，广泛；笃，坚守；切，恳切；仁，仁德。 24．本题考查对文章内容的理解。 C.有误，片段二中没有谈到学习态度。 故选C。 【参考译文】： 【片段一】        王欢字君厚，是乐陵（这个地方的）人。安于贫困的现状而喜欢学习，精神专一地沉迷于学业之中，不经营自己家的产业。常常边乞讨食物边诵读诗经中的句子。虽然家中没有一斗米的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子担心这件事，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。 【片段二】       孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”       孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”       孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”      子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” (23-24七上·江苏南京建邺区·期中) 【甲】 天净沙·秋 [元]白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 （选自《元曲鉴赏辞典》，上海辞书出版社2014年版） 【乙】 过江诸人①，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正是有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力②王室克复神州何至作楚囚相对③。” （选自南朝宋·刘义庆《世说新语》，上海古籍出版社2013年版） [注]①过江诸人：西晋败亡，士大夫纷纷南渡长江来江南避难。②戮力：合力，协力。③楚囚相对：比喻在国破家亡时含悲泣苦，束手无策。 25．描绘【甲】文画线句所展现的画面。 26．阅读文段，完成表格。 方法 句子 释义 组词猜读 与儿女讲论文义 轻烟老树寒鸦 文义：文章的义理 轻烟：（1） 课内迁移 每至美日 日中不至 （2） 联系成语 油然而生 愀然变色 （3） 查阅字典 皆相视流泪 A．表示动作偏向一方 B．共同，相互 （4） （填字母） 27．【乙】文画线部分断句正确的一项是（   ） A．当共戮力/王室克复/神州何至作楚囚相对 B．当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对 C．当共戮力王室/克复神州何至/作楚囚相对 D．当共戮力/王室克复神州/何至作楚囚相对 28．课文《咏雪》选自《言语》篇，课文《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。乙文更适合归入哪一篇？根据贴士，结合课文与乙文，说明理由。 贴士： 【方正】指人行为、品性正直，合乎道义。 【言语】指会说话，善于言谈应对。 【答案】 25．远处青山静静，绿水悠悠，白草绵绵，红叶片片，黄花朵朵，互相映衬，好一幅色彩绚丽的秋景图啊。 26．轻薄的烟雾 到，到了 ……的样子 B 27．B 28．示例一：乙文更适合与《咏雪》归入同类。《咏雪》中谢太傅问询白雪纷纷的样子像什么，胡儿和兄女都能用智慧的语言应对，造就佳句名言；乙文中面对众人触景伤情的伤感情绪，王丞相一语点醒梦中人，一扫悲伤情绪，转而振奋精神，值得回味。 示例二：乙文更适合与《陈太丘与友期行》归入同类。《陈》中元方面对骂父之人的回击，充分展现其品行正直，合乎道义；乙文中王丞相告诉众人应该同心协力，报效朝廷，收复中原，也体现出其品行正直道义的一面 【解析】 25．本题考查诗文内容理解和意境画面描绘。 甲文画线句“青山绿水，白草红叶黄花”所展现的画面，是一幅秋日的自然风景图。青山和绿水在远处相映成趣，展现出大自然的宁静与和谐。白草在秋风中轻轻摇曳，红叶片片点缀其中，黄花朵朵盛开，这些色彩鲜明的自然元素相互映衬，构成了一幅绚丽多姿的秋景图。整个画面充满了生机和活力，让人感受到秋天的美好和宁静。在描绘这幅画面时，可以运用一些修辞手法，如排比、对偶等，来增强语言的表现力和节奏感。同时，还可以加入一些形容词和动词，来更生动地描绘出自然景物的状态和特征。例如，“青山静静”、“绿水悠悠”、“白草绵绵”、“红叶片片”、“黄花朵朵”，这些词语的运用，使得画面更加生动逼真，给读者留下了深刻的印象。 26．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）根据组词猜读法，“轻烟”可以解释为“轻薄的烟雾”。因为“轻”表示轻薄的意思，“烟”则是指烟雾，所以将两者组合起来就是“轻薄的烟雾”。 （2）根据课内迁移法，“日中不至”和“每至美日”都包含了“至”这个词，而且它们的语境都暗示了“至”的意思是“到，到了”。因此，我们可以推断出“至”的含义是“到，到了”。 （3）根据联系成语方法理解词语含义。在这里，我们可以通过联系成语“愀然变色”来理解“然”的含义。根据成语“愀然变色”的意思可知，“愀然”表示的是“……的样子”，因此可以推断出“然”在这里也表示“……的样子”。 （4）根据查阅字典的方法，我们可以知道“皆相视流泪”中的“皆”表示的是“共同，相互”的意思。因此，此空应填选B。 27．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：（大家）应当齐心为朝廷效力，攻克（敌人）恢复神州，怎么至于像亡国囚徒似的相对哭泣？ 重点字词：当：应当，应该。共：一起，共同。戮力：合力，同心协力。克复：收复，光复。神州：指中原地区。何至：哪里至于，怎么至于。相对：面对面，相聚。 句子结构：“当共戮力王室”语义完整，表示一种应当的行为；“克复神州”动宾结构，表示收复中原的目标；“何至作楚囚相对”是一个反问句，用来表达对现状的不满和批评。这些部分都有相对完整的结构。 根据以上分析，可推知：当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对 故选B。 28．本题考查诗文内容理解和辨析。解答时，首先，要理解《方正》和《言语》两篇的主题。《方正》主要关注的是人的行为和品性，关注其是否符合道义；而《言语》则主要关注的是人的言谈应对能力，即是否善于说话。然后，要深入理解乙文的内容，看看其主要表达的是什么。最后，根据乙文与这两篇课文的共同点，来决定乙文更适合归入哪一篇。合情合理即可 示例一： 乙文中，当周围的人们因为景色而触发思乡之情，沉浸在悲伤之中时，王丞相用一句“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对”提振了众人的精神。他的话语不仅有力，而且恰到好处地回应了当时的氛围，显示了他的言语之力，这与《咏雪》中谢太傅家族成员间的机智对话相呼应，因此乙文更适合归入《言语》篇。   示例二： 乙文中，王丞相的话“当共戮力王室，克复神州”传达了一种强烈的道义感和正义感，表明他坚守对国家和民族的忠诚。这与《陈太丘与友期行》中元方的行为相类似，元方即使在年幼时也表现出对道义和正直的坚守。因此，从品性正直和合乎道义的角度来看，乙文同样适合归入《方正》篇。 【参考译文】 【甲】：太阳渐渐西下，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留了几分黯淡的色彩，映照着远处安静孤寂的村庄，拖出那长长的影子。轻烟淡淡飘向空中，几只乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色十分鲜艳。 【乙】：渡江避难的士大夫们，每到风和日丽的日子，就互相邀请来到新亭，坐在草地上饮酒宴乐。周顗在席中间的座位上叹息说：“风景（与故国）没有什么两样，只是山河有了变化！”席上的人）都互相看着流下了眼泪。唯独丞相王导脸色改变，说：“（大家）应当齐心为朝廷效力，攻克（敌人）恢复神州，怎么至于像亡国囚徒似的相对哭泣？” (23-24七上·江苏靖江·期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 【乙】子曰：“温故而知断，可以为师矣。” （《为政》）。 【丙】孔子适①郑，与弟子相失，独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧②，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。累累③若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末④也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （《史记·孔子世家》） 【注释】①适：到。②尧：与下文皋陶、子产、禹等人都是古代贤者。③累累：憔悴颓丧的样子。④末：微不足道的，次要的。 29．根据要求完成下列两小题。 （1）解释加点的词语。 ①不亦说乎( )        ②郑人或谓子贡曰( ) ③孔子欣然笑曰( )    ④不及禹三寸( ) （2）下列意义和用法相同的一项是( ) A．以实告孔子     静以修身    B．对子骂父，则是无礼  淫慢则不能励精 C．人不知而不愠   相委而去    D．丧家之狗             下车引之 30．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处） 然自腰以下不及禹三寸 31用现代汉语翻译下列句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）而谓似丧家之狗，然哉！然哉！ 32．【甲】【乙】两则语句都阐明了 的道理。【丙】文末孔子的表现，可用【甲】文中“ ”来概括。 【答案】 29． “悦”愉快 对……说 ……的样子 比得上 B 30．然/自腰以下/不及禹三寸 31．（1）温习旧的知识可以得到新的理解和体会，可以凭借这个做老师了。 （2）然而他说我像丧家之犬，“对极了，对极了！” 32．学习了要按时复习 人不知而不愠 【解析】 29．(1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：不也是很快乐吗？说：同“悦”，愉快； ②句意：（有个）郑国人对子贡说。谓，对……说； ③句意：孔子高兴地笑道。然：……的样子； ④句意为：不到禹的三寸。及，比得上。 (2）本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 A.以：把/来； B.则：都是就； C.而：表示转折关系/表示顺承关系； D.之：助词，的/代词，指元方； 故选：B。 30．本题考查文言文断句。文言文断句的方法一般以句意和语法结构为划分依据，断句时先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句子的大意是：然而从腰以下就不到禹的三寸。“然”在句中表转折，“自腰以下”在句中做“不及禹三寸”的状语，因而据此断句为：然/自腰以下/不及禹三寸。 31．本题考查文言文句子翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点词有：温：温习；故：学过的知识；新：新的理解和体会；可：可以；以：凭借； （2）重点词有：而：然而；谓：对……说；似：像；然：对；哉：句末语气词，不译。 32．本题考查内容理解和概括。 根据甲文中的“学而时习之”和乙文中的“温故而知新”，可知都讲了学习需要复习的道理。丙文中的郑国人嘲讽孔子像丧家之犬，孔子不气恼，反而自嘲，体现了甲文中的“人不知而不愠”。 【参考译文】： 【甲】 子曰：学到知识并且按时温习践它，不是也是一件高兴的事情吗？有志同道合的朋友从远方来（请教），不也是一件快乐的事情吗？有人不理解你却不和他生气，不也是君子之行的一种表现吗？ 【乙】 孔子说：“温习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。” 【丙】 孔子前往郑国，和弟子互相走失，孔子独自站在城外的东门。有个郑人对子贡说：“东门有个人，他的额头像尧，他的脖子像皋陶，他的肩像子产，然而从腰以下比禹矮了三寸，不得志的样子好似丧家之犬。”子贡把原话告诉了孔子。孔子欣然笑着说：“他说的形状，那是次要的。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！” (22-23七上·江苏淮安淮阴区·期中)阅读[甲][乙]两部分文字，完成问题。 [甲] ㅤㅤ谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） [乙] ㅤㅤ东坡与小妹、黄山谷①论诗。妹云：“轻风细柳，淡月梅花。中要加一字成五言联句，以何字为妙？”坡云：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”妹云：“佳矣，未也。”黄曰：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”妹云：“佳矣，犹未也。”坡云：“然则妹将何说？”云：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”二人抚掌称善。 （《论诗》） [注释]①黄山谷：黄庭坚，字鲁直，北宋文学家、书法家。 33．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处） 然 则 妹 将 何 说 34．解释下列加点词语。 ①撒盐空中差可拟： ②未若柳絮因风起： ③犹未也： ④以何字为妙： 35．用现代汉语翻译下面的句子。 ①俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ②二人抚掌称善。 36． [甲][乙]两文刻画两位才女时，描写手法有何相同之处？ 37．结合具体内容，说说[甲]文营造了一种怎样的家庭氛围？ 【答案】 33．然则/妹将何说 34．大致，差不多 趁、乘 还 用 35．①不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” ②东坡、黄庭坚拍着手说好。 36．都运用了语言描写突出其才情。 37．从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出，作者营造了一种融洽，和谐、欢快，轻松的家庭氛围。 【解析】 33．本题考查断句。 句子意思：那么小妹将要怎么说呢？“然则”用在句首，为连词，引出后文； 正确断句为：然则/妹将何说。 34．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：在空中撒盐差不多可以相比。差：大致，差不多。 （2）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁、乘。 （3）句意：还不够好。犹：还。 （4）句意：用哪一个字好？。以：用。 35．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）俄而：不久；骤：急；欣然：高兴的样子；何所似：像什么； （2）抚掌：拍着手；称善：说好。 36．本题考查描写方法。 根据甲文“未若柳絮因风起”，乙文“轻风扶细柳，淡月失梅花”可知，谢道韫将纷飞的雪花比作乘风飞舞的柳絮，苏小妹运用拟人的修辞，使“清风”人格化，写出了清风的轻柔和杨柳的纤细，两者相互依偎，相互陪伴，用“失”字写出了月光的皎洁，梅花在月光的照耀下，若隐若现，两者和谐存在，都运用语言描写，凸显她们有才学。 37．本题考查内容理解。 根据甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”“公大笑乐”等语句可知，谢太傅与子侄辈在寒冷的雪天讨论文章义理，言谈间很开心，营造了融洽，和谐、欢快，轻松的家庭氛围。注意抓住重点词语去体会。 【参考译文】： 【甲】谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】苏东坡和苏小妹、黄庭坚讨论诗词，小妹说：“轻风细柳，淡月梅花。中间要加一个字，成五言的对联，用哪一个字好？”东坡说：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”小妹说：“好，但不够好。”黄庭坚说：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”小妹说：“好，还不够好。”苏东坡说：“那么小妹将要怎么说呢？”苏小妹道：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”东坡、黄庭坚拍着手说好。 (22-23七上·江苏徐州邳州·期中) 阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 陈亢问于伯鱼①曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》②乎？’对曰： ‘未也。’‘不学诗，无以言③。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰： ‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者”陈亢退而喜日曰：  “问一得三闻《诗》闻《礼》又闻君子之远④甚子也。” （《论语·季氏》） 【乙】 子曰：“贤哉，回也！一翠食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《论语·雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水。曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《论语·述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《论语·子张》） 【丙】 鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对日：“有颜回者好学，不迁怒。不贰过⑤。” （选自《史记·仲尼弟子列传》） 【注释】：①伯鱼：孔子的儿子孔鲤。字伯鱼。②诗：指《诗经》。③无以言：没什么用来谈论的。④远：这里指不偏爱。⑤贰过：重犯同一过失。 38．用“／”给下面句子断句。（限三处）   问一得三闻《诗》闻《礼》又闻君子之远其子也 39．解释下列加点字词。   （1）饭疏食，饮水( ) （2）博学而笃志( ) 40．用现代汉语翻译下面句子。 （1）人不堪其忧，回也不改其乐。 （2）尝独立，鲤趋而过庭。 41．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中通过对话点明了学习说话、做人的方式，突出诗礼传家的重要性。 B．【甲】文中可以看出了孔子不偏袒自己的儿子，一视同仁严格要求儿子。 C．【乙】【丙】文中都讲到颜回的安贫乐道、善于自省的高尚品质。 D．从【甲】【乙】【丙】文中透露出孔子“仁”的思想，也谈到了获得“仁”的方式。 【答案】 38．问一得三/闻《诗》/闻《礼》/又闻君子之远其子也 39． 吃 坚定 40．（1）人都难以忍受的事情，颜回却仍然不改变向道的乐趣。（别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。）（堪：能忍受） （2）他独自站在堂上，我快步从庭里走过。（独立：孤独站立，趋：小步快走） 41．C 【解析】 38．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理大意，结合语法，然后断句。 “问一得三”的意思是：我提一个问题，得到三方面的收获。这是对自己听到这段话后的总结，表达完整意思，后断开；“闻《诗》”的意思是：听了关于《诗》的道理，“闻《礼》”的意思是：听了关于《礼》的道理，“又闻君子之远其子也”的意思是：又听了君子不偏爱自己儿子的道理。此三句为并列关系，其间断开。正确的断句为：问一得三/闻《诗》/闻《礼》/又闻君子之远其子也。 39．本题考查文言文词语的意思。 （1）句意是：吃粗粮，喝冷水。饭：吃； （2）句意是：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。 40．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）堪：能忍受。忧：忧愁。改：改变。乐：乐趣； （2）尝：曾经。独立：孤独站立。趋：小步快走。庭：庭院。 41．本题考查对文章内容的理解。 【乙】文中“子曰：‘贤哉，回也！一翠食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”的意思是孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”可见颜回的安贫乐道，但并未提到他善于自省； 【丙】文中“有颜回者好学，不迁怒。不贰过”的意思是：有个叫颜回的学生最喜欢学习。他不把怒气发泄到别人头上，不犯第二次同样的错误，由此可见颜回善于自省，热爱学习的品德，但并未提及他安贫乐道，因此C项的理解和表述有误； 故选C。 【参考译文】 【甲】陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过。他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《诗》，就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过。他说：‘学《礼》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《礼》，就不懂得怎样立身处事。’我回去就学《礼》。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获。听了关于《诗》的道理，听了关于《礼》的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。” 【乙】孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 【丙】鲁哀公问孔子：“你的弟子中谁是最好学的呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最喜欢学习。他不把怒气发泄到别人头上，不犯第二次同样的错误。” 试卷第1页，共3页 1 / 30 学科网（北京）股份有限公司 $