第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化（备课笔记系列讲义）历史统编版中外历史纲要上

本讲义聚焦辽宋夏金元时期经济、社会与文化，系统梳理农业稻麦复种与经济作物种植、手工业五大名窑与棉纺织业发展、商业纸币交子与海外贸易繁荣，以及经济重心南移的历程，关联社会门第观念淡化、契约关系发展等变化，衔接程朱理学、宋词元曲与三大发明等文化科技成就，构建经济基础推动社会文化变革的知识支架。 该高中历史讲义以史料实证为特色，通过沈括论唐诗、宋墓壁画《夫妻对坐宴饮图》等解读经济社会变化，结合时空观念梳理经济重心南移阶段与元朝运河海运路线，助力学生形成历史解释。课中辅助教师突破重难点，课后帮助学生巩固唯物史观，深化对多民族政权文明贡献的理解。

第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 1．通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化。 2．通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要 作用。 1．探究这一时期农业、手工业、商业发展与经济重心南移和社会变化的关系；认识经济发展为思想、文学艺术、科技的发展奠定基础，提供条件。（唯物史观） 2．准确掌握这一时期农业、手工业、商业发展的时空信息；掌握儒学发展，宋词元曲、科技、少数民族文字形成发展的时间、空间元素及时代特点。（时空观念） 3．通过阅读纸币出现、经济重心南移等史料，得出结论；加深对宋元儒学内容、影响的理解记忆。（史料实证） 4．运用唯物史观，科学解释农业、手工业、商业发展与经济重心南移和社会变化的关系；加深对宋词元曲概念、特点的理解。（历史解释） 5．辽宋夏金元时期我国经济继续发展，领先世界，体现了古人的智慧与辛勤创造，国内贸易、边境贸易发展，促进各民族共同发展。通过了解宋元科技水平领先世界，少数民族文字的创制，认识各民族对中华文明的进步作出了贡献 ，从而增强民族自豪感和文化自信。（家国情怀） 1．教学重点： 准确掌握辽宋夏金元时期农业、手工业、商业发展的具体史实；把握经济重心南移的原因和概况，理解这一阶段社会的变化原因及表现。 二程、朱熹等人的理学思想，理解程朱理学对儒学发展的影响，宋明理学对中国社会的影 响。宋词元曲的发展，宋元科技成就，少数民族文字创 2．教学难点： 分析辽宋夏金元经济社会发展的特点及呈现这些特点的深层原因。 儒学复兴原因、影响，三大发明影响。 北宋学者沈括通过研读唐诗注意到，唐朝人写过不少“富贵诗”，描写当时的“奉养器服之盛”，即奢华生活。在沈括看来，这些描写“乃贫眼所惊耳……此所谓‘不曾近富儿家’”，意思就是没见过世面，不值一提。沈括的话间接反映出宋人的生活和消费水准明显超过了唐朝，其背景则是经济发展水平的提高。图为宋墓壁画《夫妻对坐宴饮图》，反映了墓主人生前家居生活的场景。 社会生活方面：从图中夫妻对坐宴饮以及文字中提到的唐朝“富贵诗”在宋代被视为“贫眼所惊”，可以看出宋代人们的生活和消费水准有了明显提高，对物质生活的享受更加普遍，家居生活等场景也体现出一定的奢华和闲适。同时，这也反映出宋代社会观念的变化，人们对生活品质的追求更为突出，不再像唐朝时那样对所谓的“奢华生活”感到惊奇，侧面体现出宋代整体社会经济的繁荣使得人们的生活水平上了一个新的台阶。 这幅《夫妻对坐宴饮图》以及相关文字，反映出宋代在经济、社会生活等方面的诸多特点： 经济方面：宋代经济发展水平较高，农业、手工业和商业都取得了显著进步。这为人们生活和消费水准的提升奠定了物质基础。 经济的发展 学习聚焦 宋元时期的经济较之前代有明显的发展，经济重心南移完成。 拓展延伸 经济重心南移：中国古代经济重心从北方逐渐转移到南方的长期过程，核心是南方经济实力从落后到超越北方。它始于东晋南朝，安史之乱后加速，两宋时完成。因北方战乱、人口南迁（带技术劳力）及南方安定、自然条件优，最终南方成全国经济中心，深刻影响经济格局与文化发展。 宋朝农业发展成就突出。一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟，提高了粮食产量。 耕作制度 一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破。棉花在内地的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展。 经济结构 重点名词解读： 经济作物：区别于粮食作物，主要用于出售、满足工业原料需求或特定经济用途的农作物。它不以直接供人果腹为主要目的，如宋朝出现的特定经济作物、后来普及的棉花等。其种植需依托适宜自然条件，能推动农产品商品化，突破传统自给自足的自然经济，还会带动相关手工业（如棉纺织业）发展，对经济结构优化有重要作用。 宋朝制瓷技术有重要改进，出现了以定窑、汝窑、哥窑、官窑、钧窑等五大名窑为代表、风格各异的瓷器，色彩多变，质感浑厚。元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。 制瓷业 矿冶业在北宋手工业中占有重要地位。煤的开采量很大，都城东京的居民普遍使用煤作燃料。燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。 冶矿业 印刷业在宋元时期发展迅速，进一步带动了造纸业的发展。 印刷业 重点名词解读： 宋朝五大名窑：宋朝五大名窑是宋代制瓷业的巅峰代表，分别为汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑，集中体现了宋代瓷器“雅、韵、精”的审美追求，对后世制瓷影响深远。 汝窑为“五大名窑”之首，窑址在河南汝州，以天青色釉闻名，釉面温润如玉，有“雨过天青云破处”之誉，存世量极少，极为珍贵。官窑分北宋官窑与南宋官窑，专为皇室烧制，釉色以粉青、米黄为主，器物造型规整，尽显皇家气派。 哥窑以“开片”为特色，釉面布满冰裂纹，纹路交错有致，有“金丝铁线”之称，风格独特。钧窑位于河南禹州，以“入窑一色，出窑万彩”的窑变釉著称，色彩绚丽多变，打破了单色釉的局限。定窑在河北曲阳，以白瓷为主，釉色莹润，还常用印花、刻花工艺装饰，兼具实用性与艺术性。 图片解读：图中展示了宋朝五大名窑（汝窑、官窑、定窑、哥窑、钧窑）的代表性瓷器。汝窑洗釉色温润，尽显汝窑天青之美；官窑贯耳瓶造型规整，有皇家制瓷的典雅大气；定窑划花萱草葵瓣口碗以白瓷为底，刻花工艺精细；哥窑葵口盘“金丝铁线”开片独特；钧窑玫瑰紫大花盆则因窑变呈现出绚丽的玫瑰紫色，体现出钧窑“入窑一色，出窑万彩”的特点。这些瓷器从不同方面展现了宋代制瓷业的高超技艺与独特审美。 问题拓展： 1．基础史实类：宋朝五大名窑的瓷器各有哪些典型特点？ 汝窑以天青色釉闻名，釉面温润如玉；官窑专为皇室烧制，釉色多粉青、米黄，造型规整；定窑以白瓷为主，常用印花、刻花工艺装饰；哥窑以“金丝铁线”的开片纹为特色；钧窑以窑变釉著称，色彩绚丽多变。 2．关联拓展类：宋朝五大名窑的瓷器反映出宋代制瓷业怎样的发展状况？ 反映出宋代制瓷业工艺精湛，各窑有独特风格与技术，在釉色、造型、装饰等方面达到很高水平，同时也体现出宋代制瓷业繁荣，不同窑口分工与特色发展明显，是宋代手工业高度发达的体现。 图片解读：图中是元朝青花瓷。它以白色为底，饰以蓝色花纹，色彩对比鲜明。瓶身绘有花卉等图案，纹饰精美繁复，造型端庄大气，体现出元朝青花瓷工艺的高超，是元代瓷器的杰出代表，反映了当时制瓷业的繁荣与艺术成就。 问题拓展： 1．基础史实类：元朝青花瓷的发展有哪些重要意义？ 元朝青花瓷的发展具有多方面重要意义。它标志着中国制瓷工艺的重大突破，将青花绘画艺术与制瓷技术完美结合。同时，元朝青花瓷大量外销，成为中外文化交流的重要载体，提升了中国瓷器在世界范围内的影响力，为明清时期瓷器的进一步发展奠定了基础。 2．关联拓展类：元朝青花瓷繁荣的原因有哪些？ 元朝青花瓷繁荣有诸多原因。首先，元朝对外交流频繁，西域的钴料（青花颜料的重要原料）得以引入，为青花瓷的制作提供了优质原料。其次，元朝手工业政策相对宽松，制瓷工匠的创造力得到发挥。再者，市场需求旺盛，国内贵族、民众喜爱，同时海外贸易的发展也刺激了青花瓷的生产，促使其在工艺和产量上都达到较高水平。 在辽夏金元统治之下，边疆地区获得进一步开发，漠北、东北、西北、西南的农业和手工业都有显著进步。 边疆开发 拓展延伸：漠北在宋元时期的历史地位 1．民族政权发源地：漠北是蒙古族崛起的根基，12世纪末13世纪初，成吉思汗正是在漠北统一蒙古各部，建立蒙古汗国，随后以此为基地发动对外扩张，最终建立横跨欧亚的蒙古帝国，深刻影响了宋元时期的政治格局。 2．农牧文明交界带：漠北的游牧经济与宋元王朝的农耕经济长期并存，双方既有军事冲突（如宋元与蒙古的战争），也有经济交流（如茶马互市、皮毛贸易），是当时农牧文明互动的重要区域。 3．中西交通节点：漠北地处欧亚大陆草原通道的东部，是蒙古帝国时期“草原丝绸之路”的重要组成部分，促进了东西方的商品流通与文化交流（如波斯、阿拉伯的工艺技术通过漠北传入中原）。 重点名词解读： 漠北： 宋元时期的“漠北”，又称“漠北草原”，核心地理范围是蒙古高原大沙漠（即“大漠”，今蒙古国南部的戈壁沙漠）以北的广阔区域，大致包括今天的蒙古国全境、俄罗斯西伯利亚南部部分地区，以及中国内蒙古自治区最北部的边缘地带。 这一区域在宋元时期是游牧民族活动的核心地带：北宋时，这里主要是辽朝（契丹族）的势力范围边缘，后期被崛起的蒙古族逐步统一；南宋至元朝，漠北成为蒙古帝国的发源地与早期政治中心（如成吉思汗建立的蒙古汗国早期都城“哈剌和林”，便位于今蒙古国境内），也是元朝统治下游牧经济与文化的重要分布区。其地理特征以草原、戈壁为主，气候干旱，适合游牧生产，与漠南（大漠以南，今内蒙古中南部）的半农半牧区域形成鲜明区别。 商品经济在宋朝发展到一个高峰，面向大众的基层市场蓬勃涌现。宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。商品流通规模的扩大，使得货币需求量剧增。北宋钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍，开始出现纸币——交子。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行，加上大一统带来的稳定局面和交通系统的发展，推动了商业的发展。城市的兴盛引人注目，北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称。 商业发展 横向关联：与同时期世界其他地区（如欧洲中世纪）的商业发展相比，宋元时期的中国商业更为繁荣，纸币的使用、大规模的商品流通、繁华的城市等，都反映出中国在当时世界经济中的领先地位，也为中外经济文化交流（如海上丝绸之路的发展）提供了有利条件。 重点名词解读： 榷场：宋与辽夏金各政权之间官方设置的互市交易场所，用于开展边境贸易，促进了各政权之间的经济往来。 易错提醒 交子是北宋时期出现的纸币，不是唐朝或其他朝代，要准确记忆其出现的朝代；同时，元朝是在全国范围内将纸币作为主币发行，并非首创纸币，首创是北宋的交子。 图片解读：图中是元朝的纸币。元朝是中国历史上较早且较为广泛使用纸币的朝代，纸币的发行反映了当时商品经济的发展以及货币制度的创新。元朝纸币的使用，在一定程度上便利了商业交易和经济往来，同时也体现了元朝政府对金融管理的尝试，不过后期由于滥发纸币等问题，也引发了通货膨胀等经济现象。 问题拓展： 1．基础史实类：元朝发行纸币的原因有哪些？ 元朝疆域辽阔，商品经济发展，传统的金属货币（如铜钱、白银等）在大规模的商业交易和长途贸易中，运输和携带不便。发行纸币可以更方便地满足经济交流的需求，同时也有助于政府加强对经济的管控，增加财政收入等。 2．关联拓展类：元朝纸币的发行对当时及后世有什么影响？ 对当时而言，便利了商业活动，促进了国内贸易和海外贸易的发展；但后期滥发纸币导致通货膨胀，物价飞涨，影响了经济稳定。对后世来说，元朝纸币的发行是中国货币发展史上的重要阶段，为明清时期及后世的货币制度提供了一定的借鉴，也让人们对纸币的流通、管理等有了更多的认识和思考。 宋元时期，海外贸易非常繁荣。外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。大型远洋海船装载丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区，输入中国的商品以香料、珠宝等为主。主要外贸港口有广州、泉州、明州等。 对外贸易 易错提醒 要注意宋元海外贸易中，外贸税收是宋元两朝国库的重要财源，说明海外贸易在当时国家财政中占据重要地位，不能忽视其经济作用；同时，要准确记忆主要的外贸港口，如广州、泉州、明州，避免混淆。 自唐朝中期以来，南方的经济实力增长迅速。北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”。元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。 经济重心南移 为将南方财赋顺利北运，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，大大缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。 影响 拓展延伸 中国古代经济重心南移的原因： 中国古代经济重心南移是长期历史进程，核心原因可归为三类： 一是北方战乱的持续冲击。从魏晋南北朝的“永嘉之乱”、唐末五代战乱到两宋之际“靖康之变”，北方频繁遭受战火，人口大量南迁，不仅带去劳动力，更携带先进耕作技术（如曲辕犁使用）与手工业技艺，为南方经济发展注入核心动力。 二是南方优越的自然与社会条件。南方气候温暖湿润，水网密布，适合农业发展；且南方政权（如南朝、南宋）重视经济，推行劝农、兴修水利（如圩田开发）等政策，稳定了生产环境。 三是交通与贸易的推动。唐宋后海上丝绸之路兴起，南方港口（如广州、泉州）成为对外贸易枢纽，带动了手工业、商业繁荣，进一步加速了经济重心向南方转移。 历史纵横 北宋的人口 户口增长是农业发展的一个重要指标。北宋初期的989年，全国户数只有650万。到北宋末的1110年，已增长到2088万。但史料记载这一年的“口数”仅为4673万，每户平均口数仅为2．24。绝大部分学者认为，宋朝统计的口数只包括男丁，即成年男子。如以汉唐史料所载户口比例，即每户5口左右推算，北宋末年的实际人口数应当超过1亿。这在中国古代人口史上是一个划时代的标志。 问题拓展：北宋户数从 989 年的 650 万增长到 1110 年的 2088 万，结合所学知识，除农业发展外，还有哪些因素可能推动这一时期户数增长？ 一是北宋政局相对稳定，结束了五代十国的分裂战乱，社会秩序恢复，百姓安居乐业，减少了因战乱导致的人口流失与户数消亡；二是北宋政府推行鼓励垦荒的政策，如颁布法令支持农民开垦荒地，并给予赋税减免，吸引流民定居，促使户数增加；三是手工业与商业发展带动了城市与乡村经济活力，部分人口从农业转向手工业、商业，形成新的聚居群体，也推动了户数统计的增长。 大都………………………………今北京 直沽………………………………今天津 集庆…………………………今江苏南京 刘家港……………在今江苏太仓浏河镇 图片解读：这张图是元朝运河、海运路线图，展示了元朝时期漕运的重要线路。运河方面，会通河、通惠河等与原有运河衔接，使南北运河贯通，便利了从南方到大都（今北京）的漕运；海运路线则从刘家港（今江苏太仓）出发，经黄海、渤海等海域，将南方物资运往大都。这些线路体现了元朝为解决都城粮食等物资供应，在漕运交通上的规划，也反映出当时运河与海运在物资运输中的重要作用。 问题拓展： 1．基础史实类：元朝为什么要同时发展运河漕运和海运？ 元朝都城大都人口众多，对粮食等物资需求大，而南方是主要的物资产区。运河漕运虽能连通南北，但部分河段存在水浅、河道不畅等问题，运输能力有限；海运则具有运量大、成本相对较低的优势。同时发展运河漕运和海运，可互补不足，更高效地将南方物资运往大都，保障都城的物资供应。 2．关联拓展类：元朝运河、海运的发展对当时社会有什么影响？ 一方面，促进了南北经济交流，南方的粮食、丝绸、瓷器等物资能更便捷地运往北方，北方的商品也能运往南方，推动了全国经济的发展；另一方面，带动了沿线城市（如直沽、临清、刘家港等）的繁荣，这些城市因处于交通枢纽位置，商业、手工业等得到发展；此外，也加强了中央对全国的控制，有利于国家的统一和稳定。 社会的变化 学习聚焦 宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化，包括门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛等。 拓展延伸 宋朝社会新变化的整体历史意义：宋朝社会的新变化，标志着中国传统社会从 “中古门阀社会” 向 “近世平民社会” 的转型，为后续明清社会的发展奠定了基础，是中国古代社会发展的重要转折点。 隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落，但重视家族背景的门第观念仍然十分流行。到宋朝，这种情况发生了根本改变。当时科举制度比唐朝更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。大批出身平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添了活力。人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，不再关心祖先名望。时人将这些变化概括为“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。 门第观念淡化 拓展延伸 门第观念淡化的内涵与本质： 内涵是打破家世定身份的规则，仕进、社会认同、婚姻不再被门阀垄断，平民凭学识等可流动。 本质是中央集权借科举改革消门阀、固统治，商品经济推动价值转向实绩，共同重构社会。 宋以前，社会上长期存在人身不完全自由并且受到歧视的贱民阶层。到宋朝，他们的数量显著减少。前代的家内服役大都由世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣。宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，也较少受到契约关系以外的人身束缚。 社会成员关系趋于平等 拓展延伸 社会成员关系趋于平等的内涵与本质： 内涵：贱民阶层减少，家内服役多为雇佣，无地农民租地依契约，人身束缚弱化。 本质：人身依附关系被契约关系取代，是商品经济发展与社会管控调整的结果，推动身份平等。 为适应社会经济的变化，宋朝政府适当放松了对社会的控制。土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象。对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。 国家对社会控制相对松弛 拓展延伸 国家管理的内涵与本质： 内涵：打破坊市界限与交易时间限制，放松盐铁等专营管控；允许百姓自由迁徙，放宽民间社会组织管控，商业与社会活动更自由。 本质：非治理弱化，而是适应商品经济发展的主动调整，通过释放社会活力，推动从“管控型”向“开放型”社会转变，巩固统治。 儒学的复兴 学习聚焦 宋朝儒学复兴，其中程朱理学一派对后世影响最大。 拓展延伸 宋朝儒学复兴的原因： 首先因唐末五代战乱冲击礼教秩序，士大夫渴望重建伦理纲常以稳定社会；其次，科举制完善推动士人阶层壮大，他们需新儒学体系回应时代需求。 同时，宋朝统治者推崇儒学以巩固统治，提供政策与资源支持。此外，儒学吸收佛道思想精华，如借鉴佛道宇宙观与思辨方法，构建更系统的理论体系（如程朱理学），突破传统儒学局限，适应了思想融合趋势，最终实现复兴。 从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用，提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。其中，被称为理学的学派影响逐渐增大，其代表人物是北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学”。 程朱理学的诞生 重点名词解读： 儒学复兴运动：宋代理学兴起前的思想运动，以欧阳修、范仲淹等为代表。 它批判佛道思想对儒学的冲击，反对汉唐经学僵化，主张回归儒家经典本义，强调经世致用，重建伦理纲常，为后来程朱理学形成奠定基础，推动儒学在宋代实现革新与复兴。 图片解读：图中是石刻朱熹自画像。朱熹是南宋著名理学家，程朱理学的集大成者，他的思想对后世儒学发展影响深远，这幅自画像为研究朱熹的形象及相关历史提供了直观素材。 问题拓展： 1．基础史实类：朱熹的理学思想核心是什么？ 朱熹理学思想核心是“理”，认为“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”是构成万物的材料，是第二性的。同时强调“存天理，灭人欲”，主张通过“格物致知”的方法去认识和把握“理”。 2．关联拓展类：朱熹的思想对后世产生了怎样的影响？ 朱熹的思想在南宋后期逐渐受到重视，元朝时被定为官方哲学，明清时期更是成为科举考试的重要依据。其思想强化了封建伦理道德，对维护封建统治秩序起到重要作用，同时也对东亚文化圈（如日本、朝鲜等国）的思想文化产生了一定影响。 理学认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”， 宇宙观 主张“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望。 人生观 理学还提出“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，逐渐达到对普遍天理的认识。 认识论和方法论 重点名词解读： 格物致知：“格物致知”是程朱理学核心方法论，源自《礼记·大学》，经朱熹系统阐释后成为理学认知体系的关键。 朱熹认为，“天理”蕴含于一切事物中，人需通过逐一探究事物原理（如观察草木、研究伦理规范），积累知识与感悟，逐步贯通万物共性，最终领悟“天理”本质。这一过程不仅是求知，更旨在通过认知提升道德修养，实现“存天理，灭人欲”的伦理目标，是理学连接认知与道德实践的重要桥梁。 思考点 你如何看待“存天理，灭人欲”？ “存天理，灭人欲”是程朱理学的重要观点，对其的评价应放在特定历史语境中，从积极与消极两方面来看待： 积极方面：在当时，它有助于维护社会秩序，规范人们的行为和道德。“天理”包含着诸如仁、义、礼、智、信等传统道德准则，倡导人们遵守这些规范，能促进社会和谐稳定，引导人们追求高尚的道德境界，提升个人修养。 消极方面： 后世对其存在一定的曲解与滥用，被封建统治者利用来强化对民众思想的控制，压抑人性。比如在婚姻、生活欲望等方面，过度强调克制，限制了个人的自由发展和正常的物质、精神需求。而且，这种观念容易造成对人正常情感、需求的忽视，一定程度上阻碍了社会的创新与活力。 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 南宋后期起程朱理学受官方推崇的原因：一是它强调伦理纲常，契合统治者维护封建秩序、巩固统治的需求；二是其理论体系完备，能为社会各阶层提供行为准则和价值规范；三是当时思想界缺乏有力竞争学说，程朱理学得以脱颖而出 。 图片解读：图中是朱熹《四书章句集注》的书影。朱熹从《礼记》中抽出《大学》《中庸》，与《论语》《孟子》合编为“四书”并加以注释，使其成为儒学基础读物，对儒学教育和思想传播影响深远。 问题拓展： 1．基础史实类：《四书章句集注》的编定有何意义？ 它使《四书》成为儒学核心经典，推动了儒学教育的普及，为后世科举考试等提供了重要依据，也进一步巩固了程朱理学的地位，对中国古代思想文化的发展产生了深远影响。 2．关联拓展类：朱熹编定“四书”并注释，反映了他对儒学发展的什么贡献？ 朱熹通过对“四书”的整理与注释，整合了儒家经典，构建了更系统的儒学体系，推动儒学向更通俗、更易传播的方向发展，促进了儒学在社会各阶层的传播与影响的扩大。 学思之窗 1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说： 学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！ ——《通制条格》卷5《学令·科举》 元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？理由何在？ 拓展延伸：元朝确定的科举考试内容与答题标准： 考试内容：以儒家经书为基本内容，具体聚焦“四书”“五经”，并设立“德行明经科”作为核心取士科目，摒弃了隋唐以来以词赋为主的考试内容。 答题标准：明确规定对“四书”“五经”的解读，必须以程颢（程子）、朱熹（朱晦庵）的注解为依据，即以程朱理学的阐释作为唯一正确的答题准则。 元朝确立上述制度的理由 纠正前代取士弊端：元朝统治者认为，隋唐以来科举“专尚词赋”，导致士人专注于吟诗作文的浮华技巧，忽视了修身、齐家、治国、平天下的实用学问，难以培养出能治理国家的人才，因此需以经术取代词赋，扭转学风。 契合统治需求：程朱理学对“四书”“五经”的注解，强调“格物致知”“修己治人”，既蕴含儒家伦理纲常，又能为士人提供明确的行为规范与治国理念，符合元朝通过科举选拔“德行与能力兼备”的人才、巩固封建统治秩序的需求。 文学艺术和科技 学习聚焦 城市经济繁荣，推动宋元文学新体裁的发展。宋元科技成就突出。 宋元文化发展有多重背景：政治上，宋元虽政权更迭，但统治者重视文治，元朝将程朱理学纳入科举，推动思想统一；经济上，商品经济繁荣，市民阶层壮大，催生世俗文化；科技上，活字印刷等技术进步，为文化传播提供便利。宋元文化发展有多重背景：政治上，宋元虽政权更迭，但统治者重视文治，元朝将程朱理学纳入科举，推动思想统一；经济上，商品经济繁荣，市民阶层壮大，催生世俗文化；科技上，活字印刷等技术进步，为文化传播提供便利。 唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。士大夫的著名词作在社会上广泛流传，以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出。 宋词 宋词的特点：宋词句式灵活，长短句交错，可配乐歌唱，分豪放、婉约等流派。婉约派如柳永、李清照，多写儿女情长、离愁别绪，语言清丽；豪放派如苏轼、辛弃疾，常抒家国情怀、人生感慨，风格雄浑。它题材广泛，贴近生活，是宋代文学的标志性体裁。 元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧。散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，形成了杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。 元朝的散曲和杂剧 元曲的特点：元曲题材贴近民间生活，多反映社会现实，语言通俗直白，充满生活气息。杂剧有完整故事情节，分旦、末等角色，可演唱表演；散曲句式灵活，更自由抒情。作品兼具娱乐性与思想性，是元代文学主流。 图片解读：这幅元朝杂剧演出壁画，展现了元代杂剧表演的场景，人物服饰、装扮及整体布局，反映出元杂剧作为当时重要艺术形式的演出风貌，是研究元杂剧艺术、元代社会文化的直观素材。 问题拓展： 1．基础史实类：元杂剧在元代文化中的地位如何？ 元杂剧是元代文学艺术的杰出代表，与唐诗、宋词并称，标志着中国戏曲艺术走向成熟，在当时广泛流行，反映社会生活，深受各阶层喜爱，是元代文化的重要符号。 2．关联拓展类：元杂剧的兴起与哪些因素有关？ 城市经济繁荣，市民阶层壮大，对文化娱乐需求增加；元代社会矛盾复杂，文人借杂剧抒发情感、反映现实；戏曲艺术自身发展，融合歌舞、说唱等形式，逐渐成熟。 史料阅读 元杂剧不仅具有文学价值，作为舞台艺术也取得很高成就。元朝前期人胡祗遹（zhīyù）在文章中热情赞颂了一位杂剧女演员的表演功力： 学业专攻，积久而能，老于一艺，尚莫能精。以一女子，众艺兼并。危冠而道，圆颅而僧，褒衣而儒，武弁而兵。短袂（mèi）则骏奔走，鱼笏（hù）则贵公卿。卜言祸福，医决死生。为母则慈贤，为妇则孝贞。媒妁（shuò）则雍容巧辨，闺门则旖旎娉婷……九流百伎，众美群英，外则曲尽其态，内则详悉其情。心得三昧，天然老成。见一时之教养，乐百年之升平！ ——《紫山大全集》卷8《朱氏诗卷序》 问题拓展： 根据胡祗遹对杂剧女演员的描述，可看出元杂剧表演在艺术表现上具有怎样的突出特点？ 从描述中可见，元杂剧表演艺术表现极具多样性与专业性：一是演员技艺全面，能兼演“道、僧、儒、兵”等不同身份角色，还可模拟卜者、医者、母亲、妇人等各类人物的言行神态；二是表演细腻传神，既“外则曲尽其态”（精准展现人物外在形态），又“内则详悉其情”（深入传递人物内心情感），体现出高超的舞台塑造能力。 宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。 话本 重点名词解读： 宋元话本：宋元时期民间“说话”艺人表演时使用的底本，是中国古代白话小说的源头之一，主要分小说、讲史两类： 小说话本多写市井生活、爱情公案，语言通俗，情节生动，如《碾玉观音》； 讲史话本则演述历史故事，篇幅较长，为后世历史演义奠定基础，如《三国志平话》。 它适应市民阶层文化需求，推动了通俗文学发展。 宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。绘画成就以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。 书法和绘画 宋元时期绘画代表作 1．宋代：山水画成熟，花鸟画精工，人物画写实，宫廷画与文人画并存。 范宽《溪山行旅图》：北宋山水画巅峰，构图雄阔，用“雨点皴”表现山石质感，尽显北方山水雄浑气势。 张择端《清明上河图》：风俗画杰作，以长卷形式细致描绘北宋汴京市井生活，人物、场景栩栩如生，兼具艺术与史料价值。 崔白《双喜图》：花鸟画代表作，以写实手法画禽鸟、枯树，动态生动，打破“黄家富贵”的垄断风格。 2．元代：文人画兴起，注重“写意”与笔墨意境。 黄公望《富春山居图》：元代山水画典范，以水墨写意绘富春江景色，笔触简练，意境悠远，被誉为“画中之兰亭”。 倪瓒《渔庄秋霁图》：构图简洁，以“逸笔草草”表现江南水乡秋景，尽显文人画的淡泊空灵。 宋元时期书法代表作 1．宋代：以“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）为代表，突破唐代法度，强调个性。 苏轼《黄州寒食帖》：被誉为“天下第三行书”。 黄庭坚《松风阁诗帖》：字体开张舒展，笔画劲健，体现“长枪大戟”的独特书风。 米芾《蜀素帖》：行草书代表作，笔势灵动，结字多变，尽显“米颠”的潇洒气韵。 2．元代：赵孟頫为核心，倡导“复古”，追求晋唐法度。 赵孟頫《洛神赋》：楷书与行书结合，字体端庄秀丽，笔法圆润流畅，是其行书经典。 印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。火药被大量制造并用于军事。用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。 发明概况 重点名词解读： 活字印刷术：北宋毕昇发明的重要印刷技术，以胶泥刻字，火烧成陶活字，排版印刷后可拆版再用，突破雕版印刷“一版一用”局限，提高效率、降低成本。元代王祯改进为木活字，还著《农书》附《造活字印书法》。它推动文化传播，对世界文明发展有深远影响。 北宋的沈括和元朝的郭守敬是两位大科学家，在科技领域取得了多方面成就。沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。郭守敬最突出的成就是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。元朝农学家王祯编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。 科技著述 人物简介诶： 1．沈括：北宋杰出科学家、政治家，晚年著《梦溪笔谈》，涵盖天文、历法、数学、物理、地理等领域，记载了活字印刷术、磁偏角等重要科技成就，被誉为“中国科学史上的里程碑”。他曾参与王安石变法，又出使辽国谈判边界，在科技与政治领域均有重要贡献，是宋代综合型人才的代表。 2．郭守敬：元朝杰出天文学家、数学家、水利工程专家。他主持编订《授时历》，精度高，沿用300余年；改良浑天仪等天文仪器，在全国设27处观测点。还主持修建通惠河，解决大都漕运难题。其科研与工程实践兼具科学性与实用性，对元代科技、水利发展贡献卓著，是古代科技史上的重要人物。 图片解读：图中是明朝铸造、现陈列于南京紫金山天文台的简仪。它由元朝郭守敬革新浑仪而成，简化了结构，提升了精度，是当时世界先进的天文观测仪器，体现了元代天文科技的高水平。 问题拓展： 1．基础史实类：简仪在天文观测上有何优势？ 简仪简化了浑仪复杂结构，减少部件间遮挡，使观测更清晰；精度提升，能更准确测量天体位置、运行等，助力天文研究，在当时处于世界领先地位。 2．关联拓展类：郭守敬制作简仪等天文仪器，与他的哪项重要历法成就相关？ 与郭守敬主持编订的《授时历》相关。这些精准的天文仪器为《授时历》的编订提供了更准确的天文观测数据，使《授时历》精度高，与现行公历基本一致，却早了约300年。 历史纵横 少数民族文字 辽、夏、金都模仿汉字字形创造了本民族文字。辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。金创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。西夏文通过出土文献被大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文，这套文字被用于修史。忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。 问题拓展： 辽、夏、金三族模仿汉字字形创造本民族文字的做法，从文化交流角度看，反映出当时怎样的历史现象？ 这一做法反映出宋元时期少数民族政权与中原汉族之间存在密切的文化交融现象。少数民族政权主动借鉴汉族成熟的汉字体系创造本民族文字，既保留了自身文化特色，又借助文字这一载体吸收中原文化（如金用女真文字开展科举、西夏翻译汉文经史著作），体现了民族文化间的相互学习与融合，推动了多民族文化共同发展。 问题探究 二程、朱熹对于他们思想的核心概念“理”（有时也称为“道”）作过如下阐释： 问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22上《伊川杂录》 物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷19《杨遵道录》 天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也。 ——朱熹《四书或问·大学或问》 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ——《晦庵先生朱文公文集》卷70《读大纪》 阅读上述材料，结合课文内容，体会程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点，并分析它在当时受到官方尊崇的原因。 程朱理学以“理”为核心，宇宙观上视“理”为天地万物本原与法则，人生观上将其等同于“三纲五常”，二者融合，主张人通过“格物致知”悟“理”，实现修身与宇宙规律契合。 其受官方尊崇，因能强化封建伦理，将“三纲五常”神圣化为“天理”，约束民众、稳定秩序；为中央集权提供哲学支撑，否定思想多元；还可借《四书章句集注》等融入教育科举，培养认同统治的知识分子。 学习拓展 宋元时期，纸币的发行和使用，是商品流通领域令人瞩目的现象，在世界商业史上也是大幅度领先的。搜集资料，了解宋朝、元朝纸币的发行和使用有哪些不同特点，产生了怎样的影响。 宋朝纸币以交子为代表，最初是四川民间为解决铁钱使用不便而产生的兑换券，后由政府接管成为国家信用货币，通过财政支出大量发行，流通地域逐渐扩大，但后期因发行量失控导致贬值。元朝纸币统称宝钞，是法定货币，颁布条例规定其强制流通，禁止金银和铜钱参与，有严格的现金准备制度，但后期因财政开支庞大，动用准备金和增加发行额，引发恶性通货膨胀。 宋元纸币的发行和使用都推动了商品经济发展，但也因后期管理不善对经济产生了负面影响。 史料一 社会生产在大力推动下快速发展，农田增加，单位面积产量大大增加，商品经济也有长足发展，海外贸易的国家和地区多达 50 多个。理学家们直追“理”本体的思辨方式，把人们的注意力引向了对于规律的认识，“格物致知”——“物物有理”论则号召人们从身边的一草一木研究中去了悟物理。政府对冯继升、唐福、项绾、郭洛、高超等难以计数的能工巧匠（向国家进献的军械、武器、工艺等）给予鼓励和奖赏。同时也继承了唐代的科技成果。 ——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》 史料二 火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 ——马克思 （1）根据史料一，概括宋代科技繁荣的原因。 社会生产快速发展，农田增加、单位面积产量提高，商品经济和海外贸易蓬勃发展，为科技繁荣提供了物质基础和需求动力。 理学 “格物致知”“物物有理” 的思辨方式，引导人们去探索规律、研究事物原理，推动了对自然科学的探究。 政府鼓励能工巧匠，对进献军械、武器、工艺等的工匠给予奖励，激发了工匠们的创新积极性。 继承了唐代的科技成果，在此基础上进一步发展。 （2）根据史料二并结合所学知识，分析三大发明对欧洲的影响。 火药：传入欧洲后，推动了欧洲火药武器的发展，使封建骑士阶层的军事优势逐渐丧失，有助于欧洲资产阶级摧毁封建堡垒，推动了欧洲社会的变革。 指南针：为欧洲航海家的航海活动提供了重要条件，促进了新航路的开辟，使得欧洲能够打开世界市场，进行殖民扩张，加速了资本的原始积累。 印刷术：大大推动了欧洲文艺复兴和宗教改革的发展。印刷术使得书籍能够大量印刷，促进了知识的传播，为新思想的传播提供了便利，成为科学复兴和精神发展的强大杠杆。 1/23 学科网（北京）股份有限公司 $