第一单元 精神 信仰 力量 情感:2 就义歌 教学设计 -2025-2026学年湘艺版(2024)初中音乐八年级上册

2025-10-20
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普通

资源信息

学段 初中
学科 音乐
教材版本 初中音乐湘艺版八年级上册
年级 八年级
章节 就义歌
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 37 KB
发布时间 2025-10-20
更新时间 2025-10-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-10-20
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54461629.html
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来源 学科网

摘要:

该初中音乐教学设计聚焦《就义歌》的音乐要素(1=F调式、慢速、悲壮雄伟情绪)与革命信仰内涵,通过历史影像、烈士遗诗导入情境,以支架式推进:先感知情绪节奏,再分段解析旋律(弱起小节、高音“真”字),最后合作演绎与现实延伸,构建从音乐要素到精神传承的学习脉络。 特色在于紧扣新课标核心素养,审美感知上用纯听觉体验与肢体律动(模拟铁链拖地节奏)强化音乐要素认知;艺术表现中结合握拳、迈步动作辅助演唱技巧(弱起、渐慢处理);文化理解通过烈士事迹与当代榜样(张桂梅等)联结。为教师提供红色音乐情境化教学方案,助力学生从“听懂音乐”到“读懂精神”,提升情感共鸣与价值认同。

内容正文:

《就义歌》教案 学科 初中音乐 年级册别 八年级上册 共1课时 教材 湘艺版《义务教育教科书·艺术·音乐八年级上册》 授课类型 新授课 第1课时 教材分析 教材分析 《就义歌》是音乐舞蹈史诗《东方红》第二场《星火燎原》中的选段,由安波、时乐濛作曲,歌词取自革命烈士刘伯坚、夏明翰、方志敏的遗诗。该作品以慢速悲壮、雄伟的旋律风格,展现了革命者面对死亡时坚定信仰与无畏精神,具有强烈的思想性与艺术感染力。作为“精神·信仰·力量·情感”单元的重要内容,它承载着传承红色基因、厚植家国情怀的育人使命,是开展爱国主义教育和审美教育的理想载体。 学情分析 八年级学生已具备一定的音乐感知能力与理解力,能初步识别不同情绪的音乐表现方式,但对历史题材音乐作品的情感内涵仍较陌生。他们对革命先烈的事迹有一定了解,但缺乏深入的情感共鸣。部分学生在演唱时易出现音准不准、节奏不稳等问题,尤其在处理渐慢与力度变化时难以准确把握。教学中需通过情境创设、故事导入、角色代入等方式激发兴趣,借助分段聆听、动作体验、合作演唱等多元活动,引导学生从“听懂音乐”走向“读懂精神”,实现情感升华与价值内化。 课时教学目标 审美感知 1. 能准确辨识《就义歌》的调式(1=F)、速度(慢速)与情绪(悲壮、雄伟),并结合歌词体会其内在情感张力。 2. 能通过聆听、模唱、肢体律动等方式,感受旋律线条的起伏与节奏的沉稳感,建立对革命英雄主义音乐形象的直观认知。 艺术表现 1. 能在教师指导下,完整、准确地演唱歌曲主旋律,注意弱起小节、连音线与渐慢处理,做到气息均匀、声音有力。 2. 能通过分组合作,尝试用领唱+合唱形式演绎歌曲,并配合简单肢体动作(如握拳、抬头挺胸)增强表现力。 创意实践 1. 能围绕“如果我是烈士,我会怎样说出这句‘自有后来人’”展开即兴表达,用语言或动作传递信念感。 2. 能在小组内设计一段简短的舞台表演方案,包含站位、动作、表情与队形变化,展现革命者的尊严与从容。 文化理解 1. 能说出《东方红》的创作背景及其在中国现代文艺史上的重要地位,理解音乐与重大历史事件之间的深刻联系。 2. 能结合三位烈士生平简介,讲述其临终绝笔的精神价值,理解“信仰高于生命”的深层含义。 教学重点、难点 重点 1. 准确掌握《就义歌》的旋律走向与节奏特点,尤其是弱起小节与连音线的运用。 2. 深刻体会歌曲所表达的革命者视死如归、坚信理想的崇高精神境界。 难点 1. 如何在演唱中自然融入“悲而不哀、壮而不怒”的情绪状态,避免过度煽情或机械模仿。 2. 如何通过音乐语言与肢体语言的协同,真实再现烈士就义前的从容与坚定。 教学方法与准备 教学方法 情境探究法、合作探究法、讲授法、议题式教学法 教具准备 多媒体课件、投影仪、音响设备、黑板、粉笔、图片资料、角色卡片 教学环节 教师活动 学生活动 一、情境导入:穿越时空的遗言【8分钟】 一、情境导入:穿越时空的遗言 (一)、播放历史影像片段,营造沉浸氛围。 1. 教师导入:身着粗布衣衫的革命者列队行进,手持红旗,步伐坚定,背景为漫天烽火与苍茫大地。镜头缓缓推近至一位青年男子被押赴刑场的画面,他昂首挺胸,目光如炬。 2. 低沉而庄重地旁白:“1935年,在江西赣州的刑场上,一位年轻的共产党员正走向生命的终点。他没有恐惧,只有平静;没有悔恨,只有希望。他的名字叫刘伯坚。” 3. 出示其绝笔诗:“带镣长街行,告别众乡亲。不要紧,啊,只要主义真。杀了我一个,自有后来人!” 4. 教师提问:“同学们,当你看到这些文字时,内心有什么感受?你觉得这位烈士是在害怕吗?” 5. 引导学生思考:为什么他在临死前还能说出‘不要紧’?这种‘不要紧’背后隐藏着怎样的信念? 6. 呈现课题:今天我们要学习一首震撼人心的歌曲——《就义歌》,它就是根据这位烈士的遗诗谱写的,让我们一起走进那段血与火的历史,倾听那穿越百年的呐喊。 7. 板书课题:《就义歌》——献给永不消逝的英魂。 二、初识歌曲:聆听旋律,感知情绪 (一)、完整聆听第一遍,整体感知音乐风格。 1. 教师播放《就义歌》完整音频(约2分30秒),同时关闭画面,仅保留声音,营造“纯听觉体验”空间。 2. 播放过程中,教师引导学生闭眼静听,提醒:“请用耳朵去触摸音乐的情绪——它是悲伤的?愤怒的?还是庄严的?” 3. 播放结束后,教师立即提问:“这首歌曲给你最强烈的感受是什么?用一个词来形容。” 4. 预设回答:悲壮、沉重、庄严、坚定、有力…… 5. 教师小结:“大家说得很好!这是一首慢速、悲壮、雄伟的歌曲,它不是为了让人流泪,而是为了让人站立起来。” 6. 展示乐谱第一行,标注速度标记“慢速悲壮、雄伟地”,调号“1=F”,并解释“F大调”常用于表达庄重、宏大的情感基调。 7. 教师示范朗读歌词:“带镣长街行,告别众乡亲……”要求语气平稳、坚定,不拖沓也不急促。 8. 提问:“你们觉得‘带镣’这两个字应该怎样读?是轻声细语,还是铿锵有力?” 9. 学生回答后,教师强调:“镣铐象征束缚,但歌声却挣脱了枷锁——所以每一个字都要有重量,有力量!” 10. 继续播放第二遍,这次让学生边听边用手势模拟“脚步前行”的节奏,右手掌心向下,随节拍轻轻敲击桌面,模仿铁链拖地的声音。 11. 教师引导:“注意,每两拍一次‘哒’,就像铁链在地面划过的声音,这是‘镣’的回响。” 12. 让学生尝试跟着节奏打拍子,形成集体律动,建立对“慢速+沉重”节奏型的体感认知。 13. 教师总结:“我们不仅要听懂旋律,更要听懂节奏里的历史回响。” 1. 观看视频,感受历史氛围。 2. 朗读烈士遗诗,体会情感。 3. 回答教师问题,表达初步感受。 4. 听音乐,用身体打拍子,感知节奏。 评价任务 情绪感知:☆☆☆ 节奏跟拍:☆☆☆ 语言表达:☆☆☆ 设计意图 通过真实历史影像与烈士遗诗切入,构建情感锚点,激发学生对革命先烈的敬仰之情;利用纯听觉体验打破“听歌=娱乐”的惯性思维,引导学生从“听音乐”转向“听精神”;通过身体律动强化对“慢速+沉重”节奏的体感认知,为后续演唱打下基础。 二、精析乐谱:解码旋律中的信仰密码【12分钟】 一、分段解析:从“带镣”到“自有后来人” (一)、聚焦第一乐句:‘带镣长街行,告别众乡亲’ 1. 教师出示乐谱第一行,用红色荧光笔圈出“带镣长街行”五字对应的音符:5 6 5 2.5 3.2 3.0 2,特别标注第一个音“5”为弱起小节起始音,提示学生注意“未起先落”的感觉。 2. 教师示范演唱此句,强调弱起节奏的“顿挫感”——“带”字起音要果断,不能犹豫;“镣”字延长,气息下沉,仿佛铁链拖地。 3. 学生跟唱,教师逐字纠正: - “带”字应落在强拍前,形成“抢拍”效果,体现紧迫感; - “镣”字音高为“5”,持续三拍,要求学生用饱满的气息支撑,不可断气; - “长街行”三字连贯下行,形成“跌落感”,象征步伐沉重。 4. 提问:“为什么‘长街行’要往下走?是不是表示越来越累?” 5. 引导学生思考:不是体力不支,而是意志坚定——哪怕每一步都艰难,也要走下去。 6. 补充:“这首歌不是写给胜利者的,而是写给即将牺牲者的。他们的路,本就不平坦。” 7. 让学生再次练习,加入“迈步”动作:左脚向前踏一步,右脚跟上,同步发出‘哒’声,形成视听联动。 二、剖析核心乐句:‘只要主义真’ (一)、聚焦‘只要主义真’——信仰的宣言 1. 教师将乐谱放大,指出“只要主义真”五个字对应音符:3 3 6 5 6 5 3,其中“真”字落在高音区“6”上,且持续两拍,是全曲最高音。 2. 教师示范演唱,强调“真”字必须“顶住气息”,声音要像刀锋一样锐利,穿透黑暗。 3. 教师提问:“如果‘真’字软弱无力,会怎样?” 4. 学生回答后,教师总结:“如果信仰动摇,声音就会颤抖;唯有心中有光,才能唱出‘真’的力量。” 5. 组织学生分组练习,每组派代表领唱“只要主义真”,其余成员齐声接“杀我一个,自有后来人”作为回应。 6. 教师巡视指导,关注音准与力度控制,尤其提醒“杀我一个”四字要斩钉截铁,不可拖泥带水。 7. 播放原唱录音,对比学生演唱,指出差距:原唱“杀我一个”四字节奏紧凑,一字一顿,充满决绝感。 8. 引导学生模仿:“像一把剑刺向敌人的心脏,每一字都是武器!” 9. 再次练习,加入“握拳”动作:每念一句,拳头猛然收紧,释放力量感。 10. 教师小结:“这一句,不只是歌词,更是一道誓言——它不是求饶,而是宣告!” 11. 教师展示三位烈士生平简介卡片: - 刘伯坚:中共早期领导人,1935年在赣州英勇就义,临刑前写下《带镣行》; - 夏明翰:湖南衡阳人,1928年被捕,留下“砍头不要紧,只要主义真”的千古绝唱; - 方志敏:赣东北苏区创建者,1935年牺牲于南昌,狱中写下《可爱的中国》。 12. 提问:“他们为什么不怕死?因为他们相信什么?” 13. 学生回答后,教师总结:“他们相信,共产主义一定会实现;他们相信,未来会有千千万万的人接过火炬。” 14. 引出“自有后来人”——这是整首歌的灵魂所在,是希望的种子。 1. 跟唱乐句,掌握弱起节奏。 2. 体验“带镣”动作,感受沉重步伐。 3. 分组练习“只要主义真”,体会信仰的力量。 4. 模仿握拳动作,增强演唱气势。 评价任务 节奏准确:☆☆☆ 音准稳定:☆☆☆ 情感投入:☆☆☆ 设计意图 通过“逐字拆解+动作辅助”策略,破解旋律难点,使抽象乐理变得可触可感;借助烈士事迹讲解,将音乐文本与历史人物深度绑定,实现“以歌载史、以史育心”;通过分组轮唱与动作强化,提升参与度与表现力,推动学生从“学会唱”迈向“懂得唱”。 三、合作演绎:我们是新时代的“后来人”【15分钟】 一、角色扮演:我是烈士,我要说话 (一)、情境设定:假如你是刘伯坚,站在刑场之上 1. 教师发放“角色卡片”,每组一张,上面写着一位烈士的名字与一句话:“我是刘伯坚,我愿意为理想献身。” 2. 教师引导:“现在,请你闭上眼睛,想象自己正被押赴刑场。风吹过你的脸庞,铁链在脚下叮当作响。你要对家乡说最后一句话。” 3. 每组选出一名“发言人”,面向全班,用坚定而平静的语气说出:“带镣长街行,告别众乡亲。不要紧,啊,只要主义真。” 4. 教师点评:“声音是否沉稳?眼神是否坚定?有没有让别人感受到你内心的光?” 5. 鼓励其他组同学用掌声给予支持,形成“精神接力”氛围。 6. 教师强调:“这不是表演,这是传承。” 7. 组织全班齐诵“杀了我一个,自有后来人!”要求声音洪亮,尾音拉长,仿佛在天地间回荡。 8. 教师播放原唱最后一段渐慢处理,引导学生观察“渐慢”如何制造“灵魂升腾”的视觉感。 9. 教师提问:“为什么最后要慢慢变慢?是不是因为烈士的灵魂已经飞走了?” 10. 学生回答后,教师总结:“不是飞走,是升华——他的精神永远留在人间。” 11. 教师示范渐慢处理:从“自有后来人”开始,每拍延长时间0.5秒,直至完全停止,同时双手缓缓抬起,仿佛托起一座丰碑。 12. 学生模仿,完成“无声的告别”。 13. 教师宣布:“现在,你们就是‘后来人’。你们要记住,今天的幸福生活,是因为有人替我们负重前行。” 14. 教师播放《东方红》片尾曲《光明颂》片段,与《就义歌》形成呼应。 15. 总结:“我们唱这首歌,不是为了纪念过去,而是为了照亮未来。” 16. 最后,全体起立,齐唱《就义歌》全曲,教师指挥,学生用尽全力唱出“自有后来人”四个字,声音久久不息。 17. 教师在黑板上写下:“我们,是后来人。” 1. 选择角色,进行情境表达。 2. 分组朗诵,传递坚定信念。 3. 模仿渐慢动作,体验精神升华。 4. 全班齐唱,完成精神传承。 评价任务 角色代入:☆☆☆ 情感表达:☆☆☆ 团队协作:☆☆☆ 设计意图 通过角色扮演与集体仪式感设计,将个体学习转化为群体记忆,实现“情感—行为—价值”的闭环建构;利用“渐慢”处理与肢体动作,强化“精神永存”的意象;最终以“我们是后来人”收束,完成从“听歌”到“立誓”的跃迁,真正实现课程思政目标。 四、拓展延伸:寻找身边的“后来人”【5分钟】 一、现实映照:谁是今天的“后来人”? (一)、当代榜样人物影像 1. 三位当代人物: - 张桂梅校长:创办全国第一所免费女子高中,坚持教育扶贫十余年; - 钟南山院士:新冠疫情中逆行武汉,守护人民健康; - 高德荣老人:云南独龙江乡人大代表,带领村民走出深山。 2. 教师提问:“他们和烈士们有什么共同点?” 3. 引导学生发现:他们都选择了“吃苦”“奉献”“坚持”,为了更大的理想而奋斗。 4. 总结:“他们不是烈士,但他们活出了烈士的精神——这就是‘后来人’的模样。” 5. 布置课后任务:回家后采访一位长辈,问他/她:“您年轻时,有没有为理想拼过命?” 6. 教师鼓励学生记录下答案,下节课分享。 7. 教师再次强调:“信仰,从未远去。它就在我们身边。” 1. 观看榜样人物图片。 2. 思考精神传承的现实意义。 3. 记录课后采访任务。 评价任务 联系现实:☆☆☆ 思维拓展:☆☆☆ 任务明确:☆☆☆ 设计意图 打破时空界限,引导学生将革命精神与当代社会连接,实现“历史—当下—未来”的贯通;通过家庭访谈任务,推动课堂学习向家庭与社会延伸,促进价值观的内化与践行。 作业设计 一、基础巩固:填空与判断 1. 《就义歌》的调式是______,速度标记为______,情绪特点是______。 2. 歌曲中“只要主义真”的“真”字,出现在第______个音符上,属于全曲的______音。 3. 判断题:《就义歌》是《东方红》的开场曲。( ) 4. 判断题:歌曲最后一句“自有后来人”采用渐慢处理,象征烈士灵魂的升腾。( ) 5. 选择题:下列哪位烈士没有写过类似“只要主义真”的诗句? A. 夏明翰 B. 刘伯坚 C. 方志敏 D. 王若飞 6. 连线题:将以下人物与其代表诗句连线: - 刘伯坚 → “杀了我一个,自有后来人” - 夏明翰 → “砍头不要紧,只要主义真” - 高德荣 → “我愿做一颗螺丝钉,扎根在祖国最需要的地方” - 张桂梅 → “只要我还有一口气,就要站在讲台上” 【答案解析】 一、基础巩固:填空与判断 1. 1=F;慢速悲壮、雄伟地;悲壮、雄伟。 2. 5;最高。 3. ×(《东方红》是序曲,非开场曲) 4. √ 5. D 6. 一一对应正确即可。 板书设计 《就义歌》——献给永不消逝的英魂 调式:1=F  速度:慢速悲壮、雄伟地 歌词关键词: 带镣长街行 → 沉重步伐 只要主义真 → 信仰宣言 杀了我一个 → 斩钉截铁 自有后来人 → 希望之光 ↓ 我们,是后来人! 教学反思 成功之处 1. 通过真实历史影像与烈士遗诗导入,迅速建立情感共鸣,学生参与度极高。 2. 采用“角色扮演+动作辅助”策略,有效突破“渐慢”“力度变化”等技术难点,学生演唱更具表现力。 3. 将课堂延伸至家庭访谈任务,实现“知—情—意—行”一体化育人目标。 不足之处 1. 部分学生在演唱“只要主义真”时仍显紧张,未能完全释放声音力量,需加强心理疏导。 2. 小组合作时间略短,个别小组未能充分完成表演设计,后期可适当延长环节时间。 3. 对“渐慢”处理的理论讲解不够深入,可增加简谱示意与呼吸节奏图示。 学科网(北京)股份有限公司 $

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第一单元 精神 信仰 力量 情感:2 就义歌 教学设计 -2025-2026学年湘艺版(2024)初中音乐八年级上册
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