8.3正确对待外来文化（教学设计）政治统编版必修4

该高中思想政治教学设计聚焦“正确对待外来文化”核心知识点，通过“阅读与思考”呈现全盘西化论、文化复古主义案例，引导学生讨论评价错误观点，衔接文化多样性前序知识，搭建从辨识错误到确立“面向世界、博采众长”“立足国情、交流互鉴”正确态度的学习支架。 本设计以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，采用情境探究与讲授分析结合的方法，通过宋明理学吸收佛道、王明教条主义等案例突破“立足国情”难点，强化政治认同（坚守中华文化立场）与科学精神（辩证看待外来文化），助力学生形成文化建设参与意识，为教师提供重难点清晰、案例丰富的教学路径，提升课堂效率。

8．3 正确对待外来文化 教学设计 【理论依据】 本框内容主要依据习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,阐明我们正确对待外来文化应坚持"面向世界、城采众长"立足国情、交流互鉴"。实现文化繁荣发展,既需要不忘本来、植根塑魂,也需要吸收外来、交流互鉴。习近平总书记强调,文明因多样而交流,因交流而互鉴因互鉴而发展,中华文明是在中国大地上产生的文明,也是在与其他文明不断交流互鉴的过程中逐渐丰富、成熟、壮大的文明。吸收外来,就是要善于融通国外各种有益的思想文化资源大胆吸收借鉴人类创造的一切优秀文明成果,为铸就中华文化新辉煌源源不断地提供养料和活力。 党的十九大报告中强调:发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。坚持吸收外来,要更加主动地学习、借鉴、吸收外来有益文化的精髓,坚决摒弃心胸狭隘的排外主义和妄自尊大的自我中心主义,以兼收并蓄、海纳百川的大国气度,了解并理解文化的多样性,尊重其他国家和民族的文化特殊性开放自信地与之交流、交融和互鉴、互补,避免文明冲突,实现文明和睦。习近平总书记指出在中外文化沟通交流中,我们要保持对自身文化的自信、耐力、定力。我们要始终坚持自身文化的主体地位,自信而有原则地吸收他人之长,不盲目选择,更不搞全盘西化。对待外来文化,要立足国情进行中国化,去粗取精、去伪存真,使外来文化中优秀的、有生命力的要素在中国大地上生根发芽、开花结果,成为中华文化的有机组成部分。 通过学习本框内容,帮助学生认识到我们应该如何正确地对待外来文化,让其明白对待外来文化特别是西方文化首先要有清醒的认识，要把外来文化批判地吸收和借鉴，使其与中国特色社会主义相融合，能够让学生通过学习理论知识积极投身于中国社会主义文化建设的伟大实践。培养政治认同和科学精神，提升参与文化建设的公共参与能力。 【课标要求】 感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义。 【教材内容分析】 本框学习“正确对待外来文化”，由两目组成，第一目“面向世界博采众长”， 从批判全盘西化论和文化复古主义引入，阐述了对待外来文化的第一种正确态度，即文化发展必须保持开放的心态，面向世界，博采众长；第二目“立足国情交流互鉴” ，阐释了对待外来文化的第二种正确态度，即立足国情、交流互鉴。 【学情分析】 通过前面的学习，学生对不同国家和地区的文化有了一定的了解，但是对文化多样性的深层价值、文化交流交融的内在机制以及如何正确对待外来文化等方面的认识比较肤浅，缺乏系统的了解，学生具备了一定的分析和思考能力，辩证地分析文化问题还有待提升，在多元文化价值观的影响下，引导学生树立正确的文化观。 【教学目标】 1．阐述“全盘西化”“文化复古主义”两种错误的观点，在价值冲中突中深化理解，提高辩证思维能力，运用辩证的观点正确理解对待外来文化的态度。 2．明确对待外来文化的正确态度，积极借鉴和吸收外来优秀文化成果，推动我国文化建设。 3．明确继承传统文化、借鉴外来文化要立足国情;懂得中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化，推动了中国社会的发展。 4．理解文化交流互鉴要立足国情，坚持“洋为中用”的原则，坚守中华文化立场，推动中国特色社会主义文化发展。 【核心素养】 1．政治认同：认同发展中国特色社会主义文化，必须坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场。 2．科学精神：反对“全盘西化”“文化复古主义”这两种错误观念，用辩证的观点看待外来文化。 3．公共参与：正确吸收和借鉴外来文化有益成果，在发展中国特色社会主义文化的伟大实践中，推动中国特色社会主义文化建设。 【教学重点】如何正确对待外来文化 【教学难点】立足国情、交流互鉴 【教学方法】情境探究法与讲授分析法相结合 【教学过程】 新课讲授 第一部分：面向世界 博采众长 阅读与思考1： 材料：全盘西化论：“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。该思潮最早出现于戊成变法时期、形成于20世纪30年代，主要代表人物有胡适、陈序经等人。 文化复古主义：认为中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔孟之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。 问题：如何评价对待外来文化两种截然相反的观点？ 学生讨论回答 教师活动:点评学生的回答，引导学生纠正、补充，形成较完整的答案。 知识总结：1. 近代中国对待外来文化的错误观点: ①全盘西化论：固守本民族的传统文化（守旧主义）不接受任何外来文化（封闭主义）。危害：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。 ②文化复古主义：全面否定传统文化（历史虚无主义）一味推崇外来文化（民族虚无主义）。危害：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。 启示：文化发展要坚持正确方向，克服错误倾向；反对民族虚无主义和历史虚无主义、反对封闭主义和守旧主义的错误倾向。 阅读与思考2： 材料：“我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 问题：1.有没有必要“拿”？能全“拿”吗？“拿”什么？ 2．启示我们对待外来文化应该持什么态度？ 学生讨论回答 教师活动:点评学生的回答，引导学生纠正、补充，形成较完整的答案。 知识总结：2. 如何对待外来文化 ①态度：文化发展必须保持开放的心态。 ②途径：面向世界，博采众长。 ③具体内容：学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验；一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。 ④目的：以发展中国特色社会主义文化。 第二部分：立足国情 交流互鉴 阅读与思考3： 材料：宋明理学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。 王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。 问题：1.为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度？ 2.结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。 学生讨论回答 教师活动:点评学生的回答，引导学生纠正、补充，形成较完整的答案。 知识总结：1.交流互鉴的原因： (1)必要性（原因）：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。 (2)重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 (3)意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 阅读与思考4： 材料： 1922年4月，梁启超在《五十年中国进化概论》中说，，近五十年来，中国人渐渐的知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。于是福州船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足。国内许多学堂，外国许多留学生，在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期，便是文化根本上感觉不足。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。 问题：近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程？ 学生讨论回答 教师活动:点评学生的回答，引导学生纠正、补充，形成较完整的答案。 知识总结：2.交流互鉴的原则：立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 本节知识框架： 课堂巩固 1．党的二十大报告指出:“我们要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。”这启示我们对待外来文化要(　　) A.取其精华，去其糟粕 B.全盘肯定，照抄照搬 C.面向世界，博采众长 D.批判继承，古为今用 2．2023年11月24日,世界中国学大会·上海论坛开幕。国家主席习近平向大会致贺信强调:“中国学是历史中国之学,也是当代中国之学,中华文明源远流长,在同世界其他文明的交流互鉴中丰富发展,赋予中国式现代化以深厚底蕴。”这说明,我国的文化发展(　　) ①坚守中华文化立场,展示中华文化魅力　 ②在文明交流互鉴中推动世界文化繁荣　 ③为中国式现代化的发展提供了物质底蕴　  ④以开放心态理解和认同其他民族文化 A.①②　　　　B.①③　　　　C.②④　　　　D.③④ 3．我国隋朝的九部乐到唐朝增为十部乐,其中不仅包含汉族乐舞和西域地区少数民族的乐舞,而且包含印度、东南亚地区等许多外国乐舞。“洛阳家家学胡乐”,对外来音乐的喜爱成为一种时尚,五弦琵琶、箜篌、横笛等外来乐器也大为普及。回顾历史,中华文明要保持生机和活力,需要(　　) ①保持开放心态,反对彻底拒斥外来文化的激进观点 ②宣传普及优秀的外来文化,满足人民大众文化需求 ③立足国情,把外来文化有益成果与我国实际相结合 ④学习借鉴有利于我国文化发展的外国经营管理理念 A.①②　　B.①③ C.②④ D.③④ 答案：CAB / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $