专题06 文言文对比阅读-2025-2026学年九年级语文上学期期中专题复习（浙江专用）

专题06 文言文对比阅读 （23-24九年级上·浙江温州·期中）同学小文查找到了“记”中的“亭台楼阁”的资料，请你参与完成。 【甲】 岳阳楼记 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，①_____________，横无际涯，②_____________，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸狼啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ ⑥时六年九月十五日。 【乙】 清白堂①记〈节选〉 ①一日，命役徒芟②而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃③而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色味之甚甘渊然丈余绠④不可竭。当大暑时，饮之若饵⑤白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也，其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。 ②予爱其清白而有德义，可为官师之规⑥。因署其堂，曰：“清白堂”。又构亭于其侧，曰：“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝⑥其名哉。 ③宝元二年记。 【注释】①清白堂：在绍兴府山上。②芟（shān）：除草。③扃（jiōng）：关锁。④绠（gěng）：原指井绳，此指提水。⑤饵：吃。⑥忝（tiǎn）：玷污。 1．为更好地理解文意，请帮忙完成字词释义。 选文词汇 方法 解释 沙鸥翔集 说文解字法：字形采用“”“木”会义。 （1） 宠辱偕忘 联系成语法：白头偕老。 （2） 悦人襟灵 课内迁移法：劳其筋骨。 （3） 又构亭于其侧 语境推断法：因署其堂，曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。 （4） 2．为更流畅地阅读，请给文中画横线部分断句（用“/”断三处）。 其 泉 清 而 白 色 味 之 甚 甘 渊 然 丈 余 绠 不 可 竭。 3．“清白亭”周边环境有何特点？你认为作者选择这样的地方来建造“清白亭”有何用意？请根据文意和【链接】简要回答。 【链接】 亭建筑自从成为具有休憩和观赏性质的建筑伊始，自然而然就承载了文化和精神价值，其特点是空和虚，但是静坐其中，却可以给人以丰富的感受，究其原因，可能是因为暂时可以令人脱离现实，反省内心，反省世事。除此之外，无论是赏景眺望，咏诗作赋还是怀念亲友，纪念故人，亭常常成为人们吟诵寄托的对象。 ——《浅析亭建筑的建造思想与文化精神》 4．登亭台楼阁，览物观景，抒发感慨。请你根据提示，完成以下任务。 （1）览物观景：请将①和②补充完整。 ①    ② （2）抒发感慨：下列两个句子一“叹”一“问”意蕴丰富，你从中读到了一个怎样的范仲淹？请简要分析。 A庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉！《清白堂记》 【注释】庶几：a．或许，可能；b．但愿，希望。（《古代汉语词典》，商务印书馆） B微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》 5．“亭台楼阁”的意象，是古代散文中的一道靓丽风景，“亭台楼阁记”已成为古代散文中的一类文体。请从写作内容和意图角度，结合《岳阳楼记》《清白堂记》，说说这类文体的特点。 【答案】1． 停歇 一并，一起 使……愉悦 修建，建造 2．其泉清而白色/味之甚甘/渊然丈余/绠不可竭。 3．“清白亭”周边环境特点及建造用意。 环境特点：有山有水，环境清幽。 建造用意：寓意清白高洁的品质，希望官员能保持清廉。 4． 浩浩汤汤 朝晖夕阴 句子分析：A句：范仲淹希望自己能够无愧于“清白堂”的名字，体现了他的清廉自守。 B句：范仲淹感叹没有志同道合的人，表达了他对理想的执着和孤独感。 5．写作内容：描写亭台楼阁的景色和历史背景。记录与亭台楼阁相关的事件和人物。 写作意图：寄托作者的情感和思想。表达对理想人格的追求。 【导语】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。《清白堂记〈节选〉》记叙了范仲淹发现并清理井泉，并将此井命名为“清白泉”，并在井上构筑“清白亭”，将其住处的凉堂命名为“清白堂”，借以表明自己“清白而有德义，为官师之规”的从政之道。 1．本题考查理解文言字词。 （1）联系说文解字法可知，“集”字是会义字，意为树上聚集了许多鸟，引申为会聚，停歇，“沙鸥翔集”句意：沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇。集：停歇； （2）白头偕老：指夫妻感情和谐，一起生活直到老年。偕：一起，一并。联系成语法可知，“宠辱偕忘”的“偕”也是“一并，一起”的意思。“宠辱偕忘”句意：光荣和屈辱一并忘了； （3）劳其筋骨：使他筋骨劳累。劳：使……劳累。结合课内迁移法可知，“悦人襟灵”的“悦”也是使动用法，“使……愉悦（愉快）”的意思。“悦人襟灵”句意：使人的心情愉悦； （4）结合语境“因署其堂，曰‘清白堂’。又构亭于其侧，曰‘清白亭’”可知，作者就在这里修建了一座厅堂，叫“清白堂”，又要在厅堂的旁边修建一座亭子，叫“清白亭”；据此推断“又构亭于其侧”中的“构”是动词，结合后面的“亭”可知，“构”应该是“修建、建造”的意思。“又构亭于其侧”句意：又在厅堂的旁边修建一座亭子。 2．本题考查文言断句。 结合“其泉清而白色味之甚甘渊然丈余绠不可竭”分析，“其泉清而白色”写泉水的颜色，故在“色”后断句；“味之甚甘”写泉水的味道，故在“甘”后断句；“渊然丈余”写泉水的深度，故在“余”后断句；再结合句意“泉水清澈而白净，品尝井水，（味道）十分甘甜，水深有一丈多，提水没有穷尽”可断句为：其泉清而白色/味之甚甘/渊然丈余/绠不可竭。 3．本题考查理解概括文章内容。 结合【乙】文第①段“一日，命役徒芟而辟之，中获废井”“因署其堂，曰：‘清白堂’。又构亭于其侧，曰：‘清白亭’”可知，作者在荒草中发现了荒废的井，把井清理干净，发现其水甘甜、清白，于是在旁边建造清白堂、清白亭，故可知清白亭应该在一个比较幽静少人的地方；结合“盖山泽通气，应于名源矣”可知，作者因为泉水甘甜、清白，认为其应该和山泽想通，故可知清白亭旁边应该是有山有水的。故其环境是：有山有水，环境清幽。 结合【乙】文第②段“予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰：‘清白堂’。又构亭于其侧，曰：‘清白亭’”可知，作者喜爱它（井泉）的清白和有德义，（它）可以成为官吏们效法的榜样，就在这里修建了一座厅堂，叫“清白堂”，又要在厅堂的旁边修建一座亭子，叫“清白亭”。结合【链接】“亭常常成为人们吟诵寄托的对象”可知，作者建造“清白亭”的用意是寓意清白高洁的品质，可以成为官吏们效法的榜样，希望官员能保持清廉。 4．（1）本题考查名句默写。 默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意：汤、晖。 （2）本题考查理解文章内容与情感主旨。 结合A句“庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉！”可知，句意是希望我居住在这座厅堂，登上这座亭子的时候，没有玷污它的名声。“清白堂”“清白亭”都以“清白”二字命名，表明一种人生追求，要清白，要廉洁自律，作者在感叹希望自己也能够保持清白廉洁，这样才能无愧于“清白亭”的名声，表现了作者的清廉自守； 结合B句“微斯人，吾谁与归？”可知，句意是如果没有这种人，我同谁一路呢？作者在感叹自己在追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想的路上没有和自己一样的人，即志同道合的人，但即使是没有这种人，作者仍是会在这追寻的路上，表达了他对理想的执着和孤独感。 5．本题考查理解分析文章内容与文章主旨。 结合【甲】文第①段可知，作者记叙了滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，交代了纪念重修岳阳楼是写作本文的原因与本文的写作背景；结合第②至④段可知，作者描写了洞庭湖的浩大壮观的景象，描写了登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情；结合第⑤段可知，作者假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，表达了作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬朋友的鼓励和安慰； 结合【乙】文第①段可知，作者记叙了发现井泉，邀请宾客共饮井泉的事；第②段讲述了自己建造“清白堂”与“清白亭”的用意，并借此表达了自己清廉自守的愿望与追求； 据此可知，“亭台楼阁记”在写作内容上通常都是叙写建造缘由，写景状物，借景抒情；在写作意图上都表达作者的理想志趣，寄托自己的理想与追求。 【点睛】参考译文：     【甲】庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。 到了春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ 写于庆历六年九月十五日。 【乙】有一天，我命令衙役清除杂草开辟成平地，（发现）中间有一口废弃的水井。于是立刻喊来工匠清理出井中的淤泥，观察这口井的好坏，（工匠）说：“是好泉啊。”于是就将进口关闭，使水中杂质沉淀。三天之后取水，看到这泉水清澈而白净，品尝井水，（味道）十分甘甜，水深有一丈多，提水没有穷尽。酷暑的时候饮用，就像是吃白雪一样，品尝着像薄冰一样的泉水，冰冷爽口。在寒冬时节，遇上有太阳的日子，这泉水又如同阳春三月，一片温热。这眼泉水或许是雨水降落、云气蒸腾，上下醇厚，浑然一体，大概是山泽相通，在名源相互呼应吧。我又邀请了嘉宾，用建溪、日注、卧龙、云门等地的名茶试这里的泉水，果然甘甜滋润，品尝之后，让人心旷神怡。 我喜爱它的清白和有德义，（它）可以成为官吏们效法的楷模。于是就在这里修建一座厅堂，叫“清白堂”，又要在厅堂的旁边修建一座亭子，叫“清白亭”。希望我居住在这座厅堂，登上这座亭子的时候，没有玷污它的名声。 写于宝元二年。 （23-24九年级上·浙江温州·期中）阅读三则材料，体悟古人登临境界之异。 材料一： 范仲淹《岳阳楼记》 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？   ⑥时六年九月十五日。 材料二： 景公登牛山 【汉】韩婴 齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎郁郁蓁蓁使古无死者则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴①之游也。见怯君一，而谀臣二，使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被袭笠而立乎畎亩之中，惟事之恤②，何暇念死乎！”景公惭，而举觞自罚，因罚二臣。 （选自《韩诗外传》） 材料三： 送李愿归盘谷序③ 【唐】韩愈 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹④；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也⑤，我则行之。 （选自《韩昌黎集》） 【注释】①婴：晏子，名婴。②恤：担忧、忧虑。③本文写于送好友李愿回盘谷隐居时，当时韩愈已经很长时间未得朝廷重用。盘古，地名。④茹：屹。⑤何意：（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为。 6．参考方法，解释句中加点词语。 诗文语句 方法 释义 穷居而野处 成语推断：穷途末路 （1） 而北望齐 参考文言现象：“从小丘西行百二十步”（《小石潭记》） （2） 何暇念死乎 查阅工具书：①空闲，没有事的时候：②悠闲；③从容不迫 （3） 濯清泉以自洁 联系课内：“濯清涟而不妖。”（《爱莲说》） （4） 7．用“/”给文章中画线句子断句。（限断三处） 美 哉 国 乎 郁  郁  蓁  蓁 使 古 无 死 者 则 寡 人 将 去 此 而 何 之 8．从下列任选一句，结合加点虚词，简析人物形象。 A犹不欲死，况君乎！ B事之恤，何暇念死乎！ 我选 句， 。 9．根据上述三则材料，补填情思关键词，完成素材整理卡。 素材整理卡 【思考】范仲淹在《岳阳楼记》最后写道：“微斯人，吾谁与归？”如果时空可以穿越，你认为范仲淹会和齐景公、韩愈成为同归之人吗？结合内容，简述理由。 （3） 【答案】6． 困窘，处境困难 向北 ① 洗涤 7．美哉国乎/郁郁蓁蓁/使古无死者/则寡人将去此而何之。 8． 示例一：选A。 国子、高子二臣为应和齐景公的感伤而俯身哭泣，一个“乎”字加强了感叹的语气，表明臣民仰赖君主恩赐，生活简素，尚且不愿死亡，君王怕死之心情有可原，可见二人为人谄媚、趋炎附势的小人嘴脸。 示例二：选B。晏子见君主怯懦、臣子谄媚不禁哑然失笑，一个“乎”字加强了叹惋、不满的语气，指出“使古而无死者”，齐景公如今应在田野间披蓑戴笠，从事农作，哪还有空抒发慨叹，晏子心怀家国，希望齐景公能励精图治，可见其不畏强权、仗义执言（刚强正义）的能臣形象。 9．（1）超脱悲喜（意思相近即可） （2）喜（意思相近即可） （3）不能，齐景公登上牛山后面对祖国大好河山，担心害怕自己不能死得其所，拘泥于个人生死。韩愈送好友回盘谷隐居，既向往隐居登望的生活，却又始终执着于仕途，内心纠结。范仲淹登临岳阳楼展现的则是不计个人得失的先忧后乐之志，胸怀阔大。相较而言，范仲淹的人生追求、人生境界远高于齐景公和韩愈两人，所以很难和他们成为同归之人。（结合内容分析范仲淹、齐景公、韩愈登高境界，合理即可）。 【解析】6．本题考查字词解释。本题的字词解释是用课内知识迁移的方法，先理解课内字词的意思，再根据句意思考课外字词的意思。 （1）穷途末路：比喻处境非常困难，到了末日。穷途:处境困窘。 穷居而野处：他居住在穷荒山野的地方。所以这里的穷应该指困窘，处境困难。 （2）从小丘西行百二十步：西，向西。 而北望齐：向北观望他的齐国。北，向北。 （3）何暇念死乎：哪有闲暇想到死呢？暇，空闲。故选①。 （4）濯清涟而不妖：濯，洗涤。 濯清泉以自洁：可以用清泉洗涤以自我洁净。濯，洗涤。 7．本题考查句子停顿。句子的停顿是按照句子的意思来判定的。这句话的意思是：真美啊，我的国都！草木浓密茂盛，我为什么还要随着时光的流逝离开这个国都而去死亡呢？假使古代没有死亡的人，那我将离开此地到哪里去呢？ 根据语意可知：美哉国乎/郁郁蓁蓁/使古无死者/则寡人将去此而何之。 8．本题考查语意理解和人物形象。 A．“犹不欲死，况君乎！”的意思是：尚且还不想死，又何况我的国君呢！这是国子、高子二臣为应和齐景公的感伤而俯身哭泣时说的话，“乎”字在此加强了感叹的语气，表明臣民仰赖君主恩赐，生活简素，尚且不愿死亡，君王怕死之心情有可原，把二人为人谄媚、趋炎附势的小人嘴脸刻画的淋漓尽致。 B．“事之恤，何暇念死乎！”的意思是：一心只考虑农活了，哪有闲暇想到死呢？这是晏子在回答齐景公时说的话，指出“使古而无死者”，齐景公如今应在田野间披蓑戴笠，从事农作，哪还有空抒发慨叹。这个“乎”字加强了晏子对君主怯懦、臣子谄媚的不满，希望齐景公能励精图治，可见其不畏强权、仗义执言的能臣形象 9．本题考查信息辨析。 （1）《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”，表现了范仲淹超脱悲喜的情怀，所以第（1）空应该填超脱悲喜。 （2）《送李愿归盘谷序》中的“起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。”表现了韩愈对隐居生活的向往，内心欢喜，所以第（2）空应该填喜。 （3）《岳阳楼记》中由“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知范仲淹是不计个人得失的先忧后乐之志，胸怀阔大。 《景公登牛山》中由“美哉国乎郁郁泰山使古无死者则寡人将去此而何之？”可看出齐景公登上牛山后面对祖国大好河山，担心害怕自己不能死得其所，拘泥于个人生死。 《送李愿归盘谷序》中由“穷居而野处”“大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。”可看出韩愈向往隐居登望的生活，却又始终执着于仕途，内心纠结。 所以，相较而言，范仲淹的人生追求、人生境界远高于齐景公和韩愈两人，所以很难和他们成为同归之人。 【点睛】参考译文： 材料一： 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？ 写于为庆历六年九月十五日。 材料二： 齐景公在牛山游览，向北观望他的国都临淄城而流着眼泪说：“真美啊，我的国都！草木浓密茂盛，我为什么还要随着时光的流逝离开这个国都而去死亡呢？假使古代没有死亡的人，那我将离开此地到哪里去呢？”史孔和梁丘据都跟着垂泪说：“我们依靠国君的恩赐，一般的饭菜可以吃得到，一般的车马可以乘坐，尚且还不想死，又何况我的国君呢！”晏子一个人在旁边发笑。景公揩干眼泪面向晏子说：“我今天游览觉得悲伤，史孔和梁丘据都跟着我流泪，你却一个人发笑，为什么呢？”晏子回答说：“假使贤明的君主能够长久地拥有自己的国家，那么太公、桓公就会长久地拥有这个国家了；假使勇敢的君主能够长久地拥有自己的国家，那么庄公、灵公就会长久地拥有这个国家了。这么多君主都将拥有这个国家，那您现在就只能披着蓑衣，戴着斗笠站在田地之中，一心只考虑农活了，哪有闲暇想到死呢？您又怎么能得到国君的位置而成为国君呢？就是因为他们一个个成为国君，又一个个相继死去，才轮到了您，您却偏要为此而流泪，这是不仁义的。我看到了不仁不义的君主，又看到了阿谀奉承的大臣。看到了这两种人，我所以一个人私下发笑。”景公觉得惭愧，举起杯子自己罚自己喝酒，又罚了史孔、梁丘据各两杯酒。 材料三： 他居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （24-25九年级上·浙江杭州·期中）根据要求答题。 范仲淹 杨万里 欧阳修 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 《宋史·杨万里传》（节选） 杨万里①为人刚而偏②。孝宗③始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄④用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣⑤。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胃专僭⑥日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑦吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑨，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。 【丁】 醉翁亭记（节选） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 闷歌行 风力掀天浪打头， 只须一笑不须愁。 近看⑩两日远⑪三日， 气力穷时会自休。 【注释】①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。 ②偏：固执。 ③孝宗：指宋孝宗赵昚（shèn）。④韩侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。 ⑤掖垣：泛指高官。 ⑥僭（jiàn）：超越本分。 ⑦邸：此指官府。 ⑧族子：宗族的年轻人。 ⑨吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。 ⑩近看：做近期、短时间的估计。 ⑪远：往时间再长一些估计。 10．解释下列句中加点词的意思。 （1）先天下之忧而忧( )  （2）由此不见用( ) （3）属万里为之记( )    （4）而不知太守之乐其乐也( ) 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．凡/邸史之报时政者/皆不以告 B．凡邸吏之报/时政者/皆不以告 C．凡邸史之报时政者/皆/不以告 12．翻译文中画横线句子的意思。 又书十四言别妻子，落笔而逝。 13．结合【乙】文内容，概括分析宋代文人杨万里的人物形象。 14．杨万里有云：“诗人自古例迁谪。”【甲】【丙】【丁】都写于贬谪之时，请结合范仲淹、杨万里、欧阳修作品中的关键词句谈谈他们各自对待贬谪的态度。 【答案】10． 先：在……之前 见：被 属：同“嘱”，嘱托 乐：以……为乐 11．A 12．（他）杨万里又写下了十四个字告别妻子儿女，笔落下（或写完）就去世了。 13．从杨万里宁愿弃官也不替韩侂胄作记，看出杨万里不畏权贵，正直清廉；从“我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平。”气愤而亡，看出杨万里刚正不阿，忠君报国。 14．欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，说明他会寄情山水以排遣被贬的抑郁。范仲淹“不以物喜，不以己悲”和杨万里“只须一笑不需愁”说明他们面对贬谪和个人得失旷放达观。范仲淹“先天下……”和欧阳修“与民同乐”说明他们面对贬谪选择治理百姓，爱国爱民。 【导语】这篇阅读文章选取了范仲淹、杨万里、欧阳修三位宋代名家的作品，分别从对国家的关怀、个人品格及生活态度入手，展现他们面对生活困境时心忧天下、刚正不阿以及乐观豁达的精神。范仲淹在《岳阳楼记》中表达了“先天下之忧而忧”的责任感；杨万里在对待权臣韩侂胄时表现出刚直不屈的一面；欧阳修在《醉翁亭记》中则体现了对自然与人和谐之乐的向往，反映了宋代文人的高尚情操。《闷歌行》通过描绘冒险航海的情景，以风浪作为抗争困境的象征，展现了一种乐观豁达的人生态度。诗人强调遇到困难时，不必消沉，而应以从容和幽默面对艰难，暗示困境终会过去。整体风格简洁明快，体现出古代文人对逆境的积极应对和豁达态度。 10．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：在天下人的忧愁之前就忧愁。先：在……之前。 （2）句意：因此他没有被起用。见：被。 （3）句意：（韩侂胄）嘱咐杨万里为南园写一篇记。属：同“嘱”，嘱托。 （4）句意：却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。乐：以……为乐。 11．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “凡”表示“凡是”，是一个总括性的词，可单独断开；“邸吏之报时政者”是一个定语后置结构，“邸吏”是中心词，“报时政”是后置定语，用来修饰“邸吏”，“之……者”是定语后置的典型标志，因而“邸吏之报时政者”可作为一个整体，作主语；“皆不以告”是省略句，完整的句子是“皆不以（之）告”，它可以当作一个整体，作谓语和宾语；因此“邸吏之报时政者”和“皆不以告”之间应断开；句意为：凡是和时政有关的事情都不告诉他。断句应是：凡/邸吏之报时政者/皆不以告； 故选A。 12．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 书：写、书写。言：字。别：告别。妻子：妻子和儿女。逝：去世、逝世。 13．本题考查分析人物形象。 不畏权贵、正直清廉：当韩侂胄专权用事，想让杨万里为南园作记并许以官职时，杨万里坚决拒绝，说“官可弃，记不作可”。这种行为体现了他不攀附权贵，坚守自己的原则，不为利益所诱惑的刚正品质。在韩侂胄权势滔天、许多人可能会趋炎附势的情况下，杨万里能够坚守自己的底线，展现出了高尚的气节； 才华出众：孝宗起初喜爱他的才华，向周必大询问杨万里的情况，这表明杨万里是有才能的，他的才华得到了皇帝的关注。在当时的文化环境中，能够得到皇帝的垂青，足以证明他在文学或其他方面有过人之处； 忧国忧民、刚正不阿：杨万里对韩侂胄专权僭越的行为感到忧愤，最后卧病在床。当他听到韩侂胄用兵之事时，“恸哭失声”，并谴责韩侂胄是奸臣，专权害民，危害国家社稷，自己报国无路，只有孤愤。这充分体现了他对国家命运的深切担忧和对百姓的同情，他把国家的兴衰置于个人利益之上，有着强烈的爱国情怀。 14．本题考查理解概括内容。 结合《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来分析态度：范仲淹在被贬谪的处境下，展现出一种豁达和担当。“不以物喜，不以己悲”体现了他超脱个人得失的境界，不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”表明无论在朝还是在野，他都心系国家和百姓。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是体现了他以天下为己任的高尚情怀，将个人的贬谪遭遇置之度外，一心忧国忧民。 结合《闷歌行》“只须一笑不须愁”“气力穷时会自休”分析态度：杨万里对待贬谪是一种乐观、洒脱的态度。“只须一笑不须愁”直接表明了他面对挫折（贬谪）时的乐观情绪，用微笑来面对困难，而不是陷入忧愁之中。“气力穷时会自休”则体现出他对困境的理性认识，认为困难是暂时的，就像风浪总有平息的时候，表现出一种豁达的心态。 结合《醉翁亭记》“醉能同其乐，醒能述以文者”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”分析态度：欧阳修在贬谪期间，通过与民同乐来排遣内心的郁闷。“醉能同其乐，醒能述以文者”体现了他在醉和醒两种状态下都能与众人共享欢乐，并且能够把这种欢乐记录下来。“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”表明他在游玩中享受的乐趣不仅仅是山水之乐和众人之乐，更在于自己能为他人带来快乐而感到快乐，这种态度反映出他在贬谪之地积极寻找生活乐趣，通过与百姓的交往和共享欢乐来让自己的内心得到慰藉。 综合以上可知，范仲淹是以天下为己任，超脱个人得失，忧国忧民；杨万里是乐观洒脱，笑对贬谪困境；欧阳修是通过励精图治与民同乐来慰藉自己在贬谪中的心灵，在山水和人群中寻找乐趣来排遣。 【点睛】参考译文： 甲： 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；被贬到边远地区做地方官就担忧他的君王。这就是进入朝廷做官也担忧，在边远地区做地方官也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之前就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 乙： 杨万里为人刚正而固执。宋孝宗当初爱惜他的才干，向周必大打听杨万里的情况，周必大没有说杨万里的好处，因此他没有被起用。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。（韩侂胄）嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里说：“官可以不做，记是不能写的。”侂胄很生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益权高，杨万里愤愤不平，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧虑国事，凡是和时政有关的事情都不告诉他。有一天宗族里有个年轻族人忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛哭，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我岁数这么大了，仍然没有办法报效国家，只有愤愤不平！”又写下了十四个字告别妻子儿女，写完就去世了。 丙： 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 （23-24九年级上·浙江台州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 甲 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，佳木秀而繁阴，风霜高洁，山间之四时也。朝而往，暮而归，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，伛偻提携，往来而不绝者，溪深而鱼肥，酿泉为酒，山肴野蔌，杂然而前陈者，非丝非竹，射者中，觥筹交错，起坐而喧哗者，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 乙 既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，复得赐度僧牒①，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平②米，多作饘粥③药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千④，复发橐⑤中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。轼见茅山一河专受江潮，遂浚二河以通漕。 复造/堰闸以为湖水/畜泄之限/江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑⑥田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。吴人种菱⑦除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，杭人名为“苏公堤”。 （节选自《宋史•苏轼传》） 注：①[复得赐度僧牒]又得赐予剃度僧人的牒文。②[常平]地名。③[饘（zhān）粥]稀饭。④[裒（póu）羡缗（mián），穿铜钱用的绳子。⑤[橐（tuó）]口袋。⑥[荮]一种水生植物。⑦[芟（shān）割草，除去。 15．下列选项中加点字的意思相同的一项是（    ） A．有亭翼然临于泉上者    把酒临风 B．醉翁之意不在酒       意与日去 C．望之如画图           两狼之并驱如故 D．植芙蓉、杨柳其上     植善倾恶 16．解读有错误的一项是（    ） A．《醉翁亭记》这篇山水游记文辞优美，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。 B．乙文中画波浪线句断句是正确的。 C．“以作病坊”与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“以”字含义相同。 17．翻译句子。 ①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ②遣使挟医分坊治病，活者甚众。 18．欧阳修曾说：“凡治人者不问吏材能否，施设何如，但民称便，也成为了“良吏”。请结合甲乙两文的内容，说说欧阳修和苏轼是“良吏”的理由。 【答案】15．C 16．B 17．①野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。②派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。 18．欧阳修治理滁州有方，百姓安居乐业，他能与民同乐。苏轼为了抗旱抗疫筹集米、药、钱，给百姓治病，救活了许多人，还修建苏公堤，造福百姓。 【解析】15．本题考查一词多义。 A.居高面下/面对； B.意趣/意志； C.都是“如同，好像”的意思； D.种植/扶植； 故选C。 16．本题考查文章理解、断句和文言实词的理解。 B.结合句意“又建造坝堰水闸，用来控制湖水的储蓄与宣泄，于是江中的潮水不再流入城市”可以看出，“复造堰闸”是作为“湖水畜泄之限”的方式，在“以为”前要断开；“江潮不复入市”是“复造堰闸”的结果，“江潮”前要断开；故应断句为：复造堰闸/以为湖水畜泄之限/江潮不复入市； 故选B。 17．本题考查文言文句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。 ①芳：花。发：开放。秀：茂盛。 ②遣：派。活：救活。 18．本题考查对文本内容的理解。 结合甲文第三段中的“前者呼，伛偻提携，滁人游也”和“宴酣之乐，射者中，觥筹交错，众宾欢也”可知，滁人在太守治理下，尽情享受山水美景，非常的欢乐，而太守也能做到与民同乐。 根据乙文中的“轼请于朝，复得赐度僧牒。明年春，多作饘粥药剂，活者甚众”“以作病坊，为长堤以通行者”可知：苏轼为了抗旱抗疫筹集米、药、钱，建造了许多的公共设施，救活了许多人，造福了当地百姓。 【点睛】参考译文： （甲）环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 （乙）苏轼到了杭州之后，杭州大旱，饥馑瘟疫一起发生。苏轼向朝廷请求，又得到赐给剃度和尚的度牒，换成大米来救济饥饿的百姓。第二年春天，又减价出卖常平米，做了很多稠粥和药剂，派人带着医生分街坊给百姓治病，救活了很多人。苏轼说：“杭州，水陆交会的地方，因瘟疫死亡的人常常比其他地方多。”于是集中公款二千缗，又拿出自己的五十两黄金，用这钱办起治病场所，稍微积蓄一些钱粮收治有病的百姓。苏轼看见茅山运河接受钱塘江水，盐桥河吸收西湖水，于是疏浚这两条河来通航。又建造坝堰水闸，用来控制湖水的储蓄与宣泄，于是江中的潮水不再流入城市。他用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中间，筑成南北长三十里的长堤以便通行。吴地人种菱，到春天常拔除，不留寸草。苏轼还募农家在湖中种菱，使茭白根不再生长。收取的钱用来修湖时使用，取来救荒剩余的钱一万缗，余粮一万石，和请求得到的剃度僧人文牒一百份来招募工役。长堤筑成后，在长堤上又种了木芙蓉、杨柳，杭州人将它称为“苏公堤”。 （24-25九年级上·浙江温州·期中）阅读下面的文言文，完成题目。 材料一 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川道其风俗之美使民知所以安此丰年之乐者幸生无事之时也。 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （选自欧阳修《丰乐亭记》） 材料二 宋兴七十余年，民不知其兵，富而教之。至天圣、景祐极矣，而斯文终有愧于古，士亦因陋守旧，论卑而气弱①。自欧阳子出，天下争自濯磨，以通经学古②为高，以救时行道③为贤，以犯颜纳谏为忠。长育成就，至嘉祐末，号称多士，欧阳子之功为多。呜呼！此岂人力也哉？非天其孰能使之？ （选自苏轼《〈六一居士集〉叙》） 【注释】①论卑而气弱：论著卑微，没有气势。②通经学古：精通经学，学习古文。③救时行道：挽救时弊，推行正道。 19．根据语境，解释下列句中加点的词。 （1）掇幽芳而荫乔木     （2）遂书以名其亭焉 （3）天下争自濯磨 20．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 因为本其山川道其风俗之美使民知所以安此丰年之乐者幸生无事之时也 21．虚词在语句中可起衔接作用，还可以突显作者的情感。材料一和材料二中的“也”字，你觉得应该用怎样的语气朗读？请任选一处简要分析。 22．结合《醉翁亭记》和材料一、二，谈谈你对欧阳修的认识和评价。 【答案】19． 荫庇，乘凉 取名，命名 洗 20．因为本其山川/道其风俗之美/使民知所以安此丰年之乐者/幸生无事之时也 21．示例一：材料一中的“也”应读出感叹语气，作者为百姓的丰收而喜悦自豪、又为生于这太平无事的时代而庆幸，体现他与民同乐的思想。 示例二：材料二中的“也”应读出反问的语气，到嘉祐末年，人才济济，而当时这种情况归功于欧阳修，因此“也”字表达了对欧阳修文学造诣高的赞叹。 22．欧阳修政治才能卓越，文学造诣高。在《醉翁亭记》中，与民同游，显现豁达乐观、与民同乐的情怀；材料一中，他与滁人一同享受自然之美，同时也关注民生，为百姓的丰收而高兴。这种与民同乐、关注民生的思想，正是他政治理念的体现；材料二中，他面对士人因循守旧、论卑气弱的现状，倡导通经学古、救时行道、犯颜纳谏。在他的引领下，天下士人争相自励，文学风气焕然一新。可见，他的政治贡献和文学成就都很大。 【导语】欧阳修在材料一中展现了其对自然与民生的热爱，他在偏僻简朴之地享受着人与自然的和谐，并致力于表达对当地人民安逸生活的庆幸与赞美。在材料二中，苏轼高度评价了欧阳修对文风振兴的贡献，通过学古行道和勇于谏言来提升士人的风气。整体上，欧阳修被描绘为一位热爱自然、关心民生、重视文化与道德责任的士大夫，对后代文风影响深远。 19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉。荫：荫庇，乘凉，纳凉。 ②句意：于是，我写下了这篇文章，并给亭子命名为丰乐亭。名：命名，取名。 ③句意：天下的士人争相洗刷砥砺自己。濯：洗，洗涤。 20．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：于是根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。 “因为本其山川”中“因”是“于是”的意思，“本其山川”是说根据这里的山川，这是一个完整的表意部分，所以可以在这里断开；“道其风俗之美”中“道”是“叙述”的意思，“其风俗之美”是叙述的内容，这是一个动宾结构，与前句构成内容上的承接，独立成句，因此可以断开；“使民知所以安此丰年之乐者”中“所以安此丰年之乐者”是“知”的宾语，即让百姓知道的内容，这部分表意完整；“幸生无事之时也”这部分是说百姓有幸生活在太平无事的时候，是对前面“安此丰年之乐”的原因补充，单独成句。 根据意思可断句为：因为本其山川/道其风俗之美/使民知所以安此丰年之乐者/幸生无事之时也。 21．本题考查朗读语气。朗读语气指朗读时用不同的声音和气息表达不同的语意和感情的，即“声气传情”的技巧。它是口语表达中的“神”“形”结合体。掌握这一技能，就能正确控制表达不同感情、不同语意时的出气出声状态，就能掌握语气表达的一般规律。 例如材料一中的“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”这句话中的“也”可读作舒缓、欣慰的语气。该句意思是又庆幸那里的百姓为谷物的丰收而高兴，因而乐意和我同游。“也”在这里有肯定、感叹的意味，带着一种因为百姓生活安乐而感到欣慰、满足的情感来朗读比较合适。材料一中“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”，这里的“也”可读作陈述语气。因为这句话是在陈述刺史的职责是宣扬皇上的恩德，和百姓共享欢乐，体现出一种客观、郑重的态度。 又如材料二中的“此岂人力也哉”中“也”与“哉”连用，应该用反问、感叹的语气来读。这句话意思是“这难道是人力能做到的吗”，作者通过这种语气强烈地表达出对欧阳修功绩的赞叹，认为他对宋朝文风、士风的改变不是人力所能达到的，像是上天的安排，强调了欧阳修功绩的伟大。朗读时语调可以上扬，从而通过“也”字来凸显对不是人力所能为的感慨和惊叹。 22．本题考查对人物的理解。 结合《醉翁亭记》“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，表达了欧阳修的“与民同乐”的思想，“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”意思是醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是欧阳修自己，说明欧阳修富有才华和审美情趣；心态上，欧阳修在困境中依然充满决不屈服的昂扬之志，是一个豁达乐观之人。 从材料一中“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”能看出他记载了滁州的山水之美和风俗之美，并且提到自己的职责是“宣上恩德，以与民共乐”，体现了他对百姓生活的关注和让百姓享受快乐的愿望。可见欧阳修关注民生，能与民同乐，有勤政爱民的思想； 从材料二中“自欧阳子出，天下争自濯磨，以通经学古为高”能看出，欧阳修对文风、士风有着深远的影响。宋朝前期文风存在问题，“士亦因陋守旧，论卑而气弱”，而欧阳修出现后，“天下争自濯磨，以通经学古为高，以救时行道为贤，以犯颜纳谏为忠”，他推动了当时的士人学习经学古文、挽救时弊和敢于进谏，使得当时人才辈出，这显示了他在文化和思想领域的重要引领作用。总的来说，欧阳修是一位心系百姓、在文化和政治等诸多领域都有杰出贡献的人物。 【点睛】参考译文： 材料一：我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木下乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。 宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。 材料二：宋朝兴盛七十余年来，百姓不知道战争，(拿追求)富贵来教育他们，(这种情况)到天圣、景祜时期发展到了极点，这时的文章终究有愧于古人(的文章)，士人也沿袭不合理的老一套，论述卑微，没有气势，自从欧阳修出现以后，天下的士人争相洗刷砥砺自己，以精通经学学习古文为崇高，以挽救时弊推行正道为贤能，以犯颜直谏让皇帝采纳己见为尽忠、培养造就人才，到嘉祐末年，号称人才济济，欧阳修的功劳是很多的。唉，这难道是人的力量吗？除了天谁又能使它这样呢？ （23-24九年级上·浙江绍兴·期中）读下面的古文，完成相应的题目。 （一） 司马温公①闲居西京，一日令老兵卖所乘马，嘱云：“此马夏月有肺病，若售者，先语之。”老兵窃笑其拙，不知其用心也。 ——宋·朱彧《萍洲可谈》卷三 注释：①司马温公即司马光。 （二） 独乐园 北宋·李格非 司马温公在洛阳自号迂叟，谓其园曰“独乐园”。卑小不可与他园班。其曰“读书堂”者，数十椽屋。“浇花亭”者，益小。“弄水种竹轩”者，尤小。曰“见山台”者，高不过寻丈。曰“钓鱼庵”、曰“采药圃”者，又特结竹杪①，落蕃蔓草为之尔。温公自为之序，诸亭台诗，颇行於世。所以为人欣慕者，不在於园耳。 注释：①杪：树梢，木末。 （三） 独乐园记 司马光 熙宁四年迂叟始家洛，六年买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下。中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪。自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻。自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰“弄水轩”。 堂北为沼，中央有岛，岛上植竹。圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰“钓鱼庵”。沼北横屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。开户东出，南北列轩牖，以延凉飕。前后多植美竹，为消暑之所，会之曰“种竹斋”。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局。径一丈，曲其杪，交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之。四周植 药为藩援，命之曰：“采药圃”。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花各居其二。 每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰：“浇花亭”。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见。乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轩辕，至于太室。命之曰：“见山台”。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者学之未至夫又何求于人何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园”。 图一                             图二 创作背景：神宗熙宁年间，王安石推行新法。司马光反对新法，被贬为西京(洛阳)御史台，熙宁六年(1073)，购地二十亩，筑园。 23．根据语境，合理解释下列加点的字。 ①老兵窃笑其拙 ②卑小不可与他园班 ③又特结竹杪，落蕃蔓草为之尔 ④临高纵目，逍遥相羊 24．给划线句断句，断三处。 所 病 者 学 之 未 至 夫 又 何 求 于 人 何 待 于 外 哉 25．根据文意，写出图二独乐园布局图中区域景观A和B的名称，并根据文意，猜测图一是哪个区域景观？ 26．李格非认为独乐园“所以为人欣慕者，不在於园耳”，请结合上述三则文言文的内容，说说他这样认为的理由。 27．欧阳修的《醉翁亭记》和司马光的《独乐园记》都写在他们政治失意之时，有人说欧阳修的“醉乐”和司马光的“独乐”大略相同，请链接课文和文（三）说说你的看法和理由。 【答案】23．①私下，暗中  ②等同，并列  ③只，不过  ④登上 24．所病者/学之未至/夫又何求于人/何待于外哉 25．A.钓鱼庵   B. 见水台     图一   采药圃 26．由文一可知，司马光卖马讲求诚信，品德高尚，文二说独乐园“卑小而不可与他园班”，相对简陋朴素，而司马光志不在物质享受，由文三可知他在园中“处堂中读书，上师圣人，下友群贤”，又在园中钓鱼灌花，采药砍竹，登高望远，生活高雅丰富，所以说独乐园被人所欣赏仰慕，不在于园本身，而在于人。 27．示例：醉乐和独乐有相同之处，欧阳修陶醉于滁州的山水之美，司马光在独乐园中尽享园林之美，或读书，或钓鱼，或浇花……两人均能做到在政治失意之时，不为外界环境所扰，能自得其乐，可见其豁达乐观的人生态度。 不同在于欧阳修的醉乐还在于表达和百姓同游滁山滁水，与民同乐的政治理想；司马光的独乐在于退出纷争，可以凭自己的意愿行事，逍遥闲适，表现的是中国传统文人的情趣追求，相比之下，前者更有普世价值。 【解析】23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：老兵偷笑他笨拙。窃：私下、偷偷。 ②句意：园子很小不能和其他人的园子相比等同。班：等同，并列。 ③句意：只不过把树梢结起来，把蕃草铺在上面而已。特：只不过。 ④句意：登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫游。临：登上。 24．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 “所病者学之未至夫又何求于人何待于外哉”意思是“所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么期待呢？”故知，“所病者学之未至”与“夫又何求于人何待于外哉”是承接关系，需要停顿；而“夫又何求于人”与“何待于外哉”是并列关系，也要停顿。另外，“所病者”与“学之未至”是单句中的动宾关系，也需要停顿。 故可停顿为：所病者/学之未至/夫又何求于人/何待于外哉。 25．本题考查理解分析能力。 从“堂北为沼，中央有岛，岛上植竹。圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰“钓鱼庵””可知，厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，（岛）像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。A位于北部，故为“钓鱼庵”； 从“乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轩辕，至于太室。命之曰：‘见山台’”可知，洛阳城距离山不远，但树木丛生茂密，常常看不到，于是在园中砌筑石台，在它的上面修建屋子，来眺望万安、轘辕，直到太室（都能看见），把它命名为“见山台”。而B处北面为山，故此处是“见山台”。 从“畦北植竹，方若棋局。径一丈，曲其杪，交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之。四周植 药为藩援，命之曰：‘采药圃’”可知，水池的东边，整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们（挂上字牌）作为标志。畦的北面也种了竹子，像棋盘一样呈方形，直径一丈左右，弯曲它的顶梢，使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子，形成像步廊一样的夹道，都用藤蔓芍药等覆盖着它，四周种植草木药材等作为藩篱，把它命名为采药圃。而图一种了竹子，像棋盘一样呈方形。故其为“采药圃”。 26．本题考查理解分析能力。 李格非认为独乐园“所以为人欣慕者，不在於园耳”就是人们欣赏“独乐园”的原因，还在园子之外。 由文一“此马夏月有肺病，若售者，先语之。”可知，司马光卖马讲求诚信，品德高尚。这是是人们欣赏“独乐园”的原因之一； 由文二“卑小而不可与他园班”，可知，独乐园相对简陋朴素，而司马光志不在物质享受。这是人们欣赏“独乐园”的另外原因； 由文三“处堂中读书，上师圣人，下友群贤”可知，他在园中读书、学习、会友，又在园中钓鱼灌花，采药砍竹，登高望远，生活高雅丰富。这是人们欣赏“独乐园”的原重要因。 所以说独乐园被人所欣赏仰慕，不在于园本身，而在于人。 27．本题考查理解分析能力。 示例：醉乐和独乐有相同之处， 从《醉翁亭记》“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修陶醉于滁州的山水之美，能与民同乐，忘记被贬的事实； 从《独乐园记》“迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪……志倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖 竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适”可知，司马光在独乐园中尽享园林之美，或读书，或钓鱼，或浇花……所以，共同点是：两人均能做到在政治失意之时，不为外界环境所扰，能自得其乐，可见其豁达乐观的人生态度。 另外，《醉翁亭记》中，作者通过对琅琊山优美风景及太守宴的描写，表达了作者寄情山水，与民同乐的思想感情。 而《独乐园记》 写于神宗熙宁年间，王安石推行新法。司马光反对新法，被贬为西京(洛阳)御史台，熙宁六年(1073)，购地二十亩，筑园而写。表达出司马光退出纷争，凭自己的意愿行事，逍遥闲适的独乐。 所以，两文的区别在于，欧阳修的醉乐还在于表达和百姓同游滁山滁水，与民同乐的政治理想；司马光的独乐在于退出纷争，可以凭自己的意愿行事，逍遥闲适，表现的是中国传统文人的情趣追求。 【点睛】参考译文： （一）司马光（封温国公）住在洛阳（北宋西京为洛阳一带）的时候，一天让老兵去卖他所乘的马，嘱咐他说，“这匹马夏天的时候有肺病，如果有买的人，先告诉他（这个情况）。”老兵偷笑他笨拙，不明白他的用心啊。 （二）司马光在洛阳时，自己取号叫“迂叟”，称他居住的园子叫“独乐园”。园子很小不能和其他人的园子等同相比。那个叫“读书堂”的，其实就是只有几十根屋梁的小屋。那个叫“浇花亭”的，面积更加小。那人叫“弄水种竹轩”尤其小巧。叫“见山台”的，高度不超过寻丈。叫“钓鱼庵”、“采药圃”的，只不过把树梢结起来，把蕃草铺在上面而已。司马温公亲自替它作序，为各个亭子写的诗，在世间广为流传。所用来被人欣赏羡慕的，不在于园子本身罢了。 （三）熙宁四年，我才举家定居洛阳，六年，在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园，它的中间作为厅堂，（在堂中）集中了五千卷书，把它命名为“读书堂”。读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连屋下，中间作为水池，方圆和深度各为三尺。疏导水流分五处注入水池中，（形状）像老虎的爪子；从水池的北面隐蔽流出北面的台阶，悬空注入庭院下面，（形状）像大象的鼻子；（水）从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出，把它命名为弄水轩。 厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，（岛）像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。水池的北面有六间并排的屋子，加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。开门往东，南北的窗子可以吹来凉风，前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在，把它命名为种竹斋。水池的东边，整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们（挂上字牌）作为标志。畦的北面也种了竹子，像棋盘一样呈方形，直径一丈左右，弯曲它的顶梢，使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子，形成像步廊一样的夹道，都用藤蔓芍药等覆盖着它，四周种植草木药材等作为藩篱，把它命名为采药圃。药圃的南面有六个围栏，芍药、牡丹、杂花各占二个。 每种（花）只种了两丛，（为了）辨识它的名称形状罢了，不求多种。围栏的北面有个亭子，把它命名为浇花亭。洛阳城距离山不远，但树木丛生茂密，常常看不到，于是在园中砌筑石台，在它的上面修建屋子，来眺望万安、轩辕，直到太室（都能看见），把它命名为“见山台”。我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端，期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外（的境界），把事物的原理，全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么期待呢？神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，灌注热水洗涤双手，登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫游，只是凭着自己的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种（生活）。于是（将这些美景与感受）合起来，把它命名为“独乐园”。 （23-24九年级上·浙江杭州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①范仲淹，字希文，早孤，从其母适朱氏，因冒其姓，与朱氏兄弟俱举学究。少尫瘠①，尝与众客同见谏议大夫姜遵，遵素以刚严著名，与人不款曲②，众客退，独留仲淹，引入中堂，谓其夫人曰：“朱学究年虽少，奇士也。他日不唯为显官，当立盛名于世。”遂参坐③置酒待之如骨肉人莫测其何以知之也。年二十余，始改科举进士。 【乙】 ①晏丞相殊留守南京，仲淹遭母忧④，寓居城下。晏公请掌府学，仲淹常宿学中，训督学者。夜课诸生读书，寝食皆立时刻，往往潜至斋舍诇⑤之。见有先寝者，诘之，其人绐云：“适疲倦，暂就枕耳。”仲淹问：“未寝之时，观何书？”其人亦妄对。仲淹即取书问之，其人不能对，乃罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易，及所当用意，亦使学者准以为法。由是四方从学者辐凑。其后宋人以文学有声名于场屋⑥朝廷者，多其所教也。 ②服除，至京师，上宰相书，言朝政得失及民间利病，凡万余言。王曾见而伟之。时晏殊亦在京师，荐一人为馆职⑦，曾谓殊曰：“公知范仲淹，舍不荐，而荐斯人乎？已为公置不行，宜更荐仲淹也。”殊从之，遂除馆职。顷之，冬至立仗⑧，礼官定议欲媚章献太后⑨，请天子帅⑩百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹，怒责之，以为狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公⑪误知，常惧不称，为知己羞，不意今日更以正论得罪于门下也。”殊惭无以应。 （均选自司马光《涑水记闻》，有删改） 【注释】①尪瘠：读音wāng jí，指瘦弱。②款曲：殷勤应酬。③参坐：三人同坐。④母忧：母亲去世。⑤诇：侦察，刺探。⑥场屋：科举考试的地方，又称科场。⑦馆职：是宋朝官制中特设的一种官职。⑧立仗：设立仪仗。⑨章献太后：名刘娥，真宗赵恒的皇后，宋朝第一位摄政的皇太后，与汉之吕太后、唐之武则天并称。⑩帅：通“率”，率领。⑪明公：旧时对有名位者的尊称。 28．请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。 语句 方法 示例 释义 从其母适朱氏 【查阅字典】 ①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。 （1） （选序号） 遵素以刚严著名 【成语迁移】 安之若素 （2） 王曾见而伟之 【词类活用】 渔人甚异之，复前行。 （3） 遂除馆职 【联系语境】 荐一人为馆职 （4） 29．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 遂 参 坐 置 酒 待 之 如 骨 肉 人 莫 测 其 何 以 知 之 也 30．结合加点词，联系语境，赏析文中画线的句子。 夜课诸生读书，寝食皆立时刻，往往潜至斋舍诇之。 31．范仲淹和姜遵、王曾、晏殊之间的君子交往，令人叹服。请结合两文，简要分析他们的君子之交给了你哪些启示。 【答案】28． ② 平时、向来 感到/认为……很卓越 任命、受职 29．遂 参 坐 置 酒 /待 之 如 骨 肉/ 人 莫 测 其 何 以 知 之 也 30．表现了范公训导督促学生有方法和尺度，辛勤劳苦，恭顺谦虚的品德。 31．①身居高位的姜遵发现年轻的、其貌不扬的普通读书人范仲淹是国家的栋梁，就视之为骨肉。王曾通过范仲淹的奏章发现他的才华就举荐他，告诉我们要懂得珍惜人才；②晏殊任命范仲淹管理南京（今河南商丘）府学，范仲淹为朝廷培养出大量人才，告诉我们要知人善用。③虽然晏殊对范仲淹有提拔之恩，但在礼官献媚章献太后这件事上范仲淹还是站在晏殊的对立面上据理力争，最终说服了晏殊，告诉我们为了正义，要不徇私情。④晏殊害怕得罪太后支持礼官献媚章献太后，但在范仲淹据理力争后还是听从了范仲淹的意见而不是以权势、以自己对范仲淹的提拔之恩迫使范仲淹听从自己，告诉我们君子要心胸开阔、心存正义。 【解析】28．本题考查文言实词。 （1）句意：跟从母亲改嫁姓朱的人。通过“查阅字典法”，适：女子出嫁，故选②； （2）安之若素：心情平静的像往常一样。素：平素，平时；遵素以刚严著名：姜遵一向以严肃著称。素：平素，平时； （3）“渔人甚异之，复前行”句意为：渔人对此感到非常诧异，（他）继续往前走。“异”为形容词的意动用法，以……为异；“王曾见而伟之”句意为：宰相王曾看了后认为奇异。“伟”为形容词的意动用法，认为……很卓越； （4）句意：于是授与范仲淹馆职。结合语境可知，荐一人为馆职，除：任命、受职； 29．本题考查文言断句。 句意：于是三个人一起坐下设立酒宴，对待他如同亲人，没有人知道他是怎么知道的。“遂”为常见句首标志词，该句省略主语“三人”，“设立”为谓语，“酒宴”为宾语，结构完整，故在“酒宴”后有停顿；“如骨肉”修饰“待之”，二者不能断开，故在“待之”后有停顿，“……也”判断句标志。 故断句为：遂参坐置酒/待之如骨肉/人莫测其何以知之也 30．本题考查文言词句理解与赏析。 句中重点词语有：夜，在夜里；皆，都；往往，常常；潜，偷偷；诇，监察。“夜课诸生读书，寝食皆立时刻，往往潜至斋舍诇之”句意：(范仲淹)在夜里教授各位学生(时)，(不管是) 读书就寝还是就餐都规定具体时间，(并且)经常偷偷来到教室监察学生(学习情况) 。结合乙文第①段“晏公请掌府学，仲淹常宿学中，训督学者”句可知，范公经常住在学堂之中，训导督促学生都很有方法和尺度，辛勤劳苦，恭顺谦虚，用自己的行动为学生树立典范。在分析具体字词： ①“皆”，都，写出范仲淹给学生订立了全面的学习制度，说明他做事有法度，重视制度建设。②“往往”，常常，“诇”，这里指检查，写出他常常去检查学生学习情况，说明他勤勉、严谨、敬业。③“潜”，悄悄，写出他尽力不影响学生学习，说明他严于律己，爱护学生。 31．本题考查对文章的理解和感悟能力。 结合甲文第①段“朱学究年虽少，奇士也。他日不唯为显官，当立盛名于世”“遂参坐置酒，待之如骨肉，人莫测其何以知之也”可知，范仲淹年少时，有奇才，得到姜遵的赏识和关爱。晏殊留守南京时，遇范仲淹为母守丧借住在城下；结合乙文第①段“晏公请掌府学，仲淹常宿学中，训督学者”可知，范仲淹教学生时，对学生要求非常严格，以身作则，身为典范。于是从四面八方赶来求学的人络绎不绝。由此得出启示，学习要勤奋刻苦，要有远大志向，这样才能学有所成。是金子总会发光的等。结合内容联系实际生活，言之有理即可。 【点睛】参考译文： 【甲】范仲淹，字希文，很小就成了孤儿，跟从母亲改嫁姓朱的人，于是就假托姓朱，和姓朱的兄弟一起考学究。范仲淹体弱消瘦，曾与众客一同拜见被谏议大夫姜遵，姜遵一向以严肃著称，不和人殷勤应酬，众客回去后，只留下范仲淹，把范仲淹拉到正堂，对自己的夫人说：“朱学究虽然岁数小，但有奇才。有朝一日不只是官职显赫，还当在世上留下盛名。”于是三个人一起坐下设立酒宴，对待他如同亲人，没有人知道他是怎么知道的，范仲淹二十岁时，开始改为科举进士。 【乙】丞相晏殊留守南京，范公的母亲去世后，范公为母守丧借住在城下。晏公聘请他掌营府学。范公经常住在学堂之中训导督促学生都很有方法和尺度，辛勒劳苦，恭顺谦虚，用自己的行动为学生树立典范。晚上给学生上课，读书睡觉吃饭，都定下了时间。范公总是暗暗地去斋舍察看，见到睡觉的人，就责问他。那人撒谎说：“刚好有些疲倦，刚躺下休息一会。”范公问休息之前看的是什么书，那人也胡乱对答，范公马上取来书问他。那个人不能对答，于是惩罚了他。范公出题目让学生作赋，一定自己先作一篇，想了解题目的难易和用意，也让学生把它作为标准，所以这样，从四面八方赶来求学的人络绎不绝，后来宋代人在考场、朝廷上获得文学名声的，大多是范仲淹教出来的。 范仲淹服丧期满，到京城，给宰相上书，陈述朝廷政令的得失以及民间利弊，总共一万多字，宰相王曾看了后认为奇异。当时晏殊也在京师，晏殊有一个出任国史馆的推荐名额，宰相王曾对晏殊说：“你很了解范仲淹，为什么不推荐了解的范仲淹却推荐别人呢？你提出的推荐信我已经替你压下来了，最好还是推荐范仲淹吧。”晏殊听从，于是推荐范仲淹，不久，为了庆祝冬至设立仪仗，礼官商定意见，想讨好章献太后，奏请天子率领大臣们在大殿上给太后献礼祝寿，范仲淹上奏认为不可以这样。(事后)晏殊很害怕(得罪太后)，召唤来范仲，愤怒地责备他，认为他太狂傲，范仲淹脸色严肃而高声地反驳说：“范仲淹受到您错误的赏识，经常害怕不称职，还不知道自己的羞耻，没想到今天反而因为正确的言论而得罪您。”晏殊感到惭愧，无言以对。 （23-24九年级上·浙江台州·期中）请阅读干宝《搜神记》的三则故事，完成下列任务。 【甲】 赤松子者，神农时雨师①也，服冰玉散，以教神农，能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。 【乙】 前周葛由，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯贵人追之，上绥山。绥山多桃，在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：“得绥山一桃，虽不能成仙，亦足以豪。”山下立祠数十处。 【丙】 神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性②，臭味③所主，以播百谷，故天下号神农也。 【注释】①雨师：司雨的神或道士。② 平毒寒温之性：指草的药性。③臭（xiù）味：气味，此指草药的气味和味道。 密钥一：善联系，释词义 32．文言文词义理解，有多种联系途径，可上下文联系，可篇与篇联系，请运用这两种途径完成下列任务。 （1）“追”的释义 【甲】篇“炎帝少女追之”和【乙】篇“蜀中王侯贵人追之” 中的“追”均可释为 。 （2）“鞭”的释义 【丙】篇“神农以赭鞭鞭百草”中的前一个“鞭”释为 ，后一个“鞭”释为 。 密钥二：理人物，明故事 33．理清人物是阅读文言文的重要一步，请结合三篇短文，补充完整表格内容。 主要人物 特殊本领 人物共性 赤松子 ③ 皆有超出常人的能力。 ① 乘坐木刻的羊入绥山成仙 ② ④ 密钥三： 敢猜读，勇思考 34．猜读善思是阅读文言文的常用方法，请完成下列任务。 （1）【甲】篇中有“炎帝少女”一说，此处是指炎帝女儿很少还是指炎帝的小女儿，应是哪一种说法，请说出你的理由。 （2）【乙】篇中最后一句“山下立祠数十处”有这样两种注解，一是“蜀国人在绥山下建立了几十处祠庙”，一是“蜀国人在绥山下为葛由建起了几十处祠庙”，哪一种注解更精确，请说说你的理由。 （3）《淮南子》中也有神农氏故事，书中讲述神农“尝百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所辟（“辟”通“避”）就”。《搜神记》中的神农是鞭打百草，你觉得哪种情节设计更合理，请谈谈理由。 【答案】32． 追随 鞭子 鞭打 33．葛由   神农  会司雨后得道成仙   鞭打百草据此种百谷 34．（1）“炎帝少女”结合上下文猜想，应该是指他的小女儿。因为文中的表达目的是突出赤松子的本领高，炎帝的女儿都来追随他。所以炎帝女儿的多少不是表达重点。 （2）文中意在表达葛由的本领以及追随他的人之多，注解为“为葛由建祠庙”与文章内容相符。仅仅是建祠庙，就很费解，表达不清晰。 （3）从《淮南子》的选摘语句来看，神农尝百草，是为了避免百姓误食毒草，是要突出神农作为首领的形象，所以用“尝”这种方式。而《搜神记》中仅是为了表现神农的本领，所以用鞭打，更可见其神奇。两种都有其合理性。（只要有观点有理由即给分） 【解析】32．本题考查体会文言词语意义。 （1）【甲】句意：炎帝的小女儿追随他。追：追随。【乙】句意：蜀国里的王侯贵族追随他。追：追随。 （2）句意：神农用赤色鞭子鞭打各种草木。第一个边“鞭”是“鞭子”；第二个“鞭”意思是“鞭打”。 33．本题考查分析内容概括要点。 第①空，根据“主要人物”的提示，可知，第①空要填写有“乘坐木刻的羊入绥山成仙”的人物，根据句子“前周葛由，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入蜀中”可知，填入的人名为：葛由。 第②空，根据句子“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性”可知填入的人名是：神农。 第③空，要填写赤松子的特殊本领，根据句子“神农时雨师也”可知，他是雨师，会司雨。根据句子“炎帝少女追之，亦得仙”可知，他后来成仙了。 第④空，根据题干可知，要填写神农氏的特殊本领。根据句子“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷”可知，神农氏鞭打百草据此种百谷。 34．（1）本题考查分析理解文章内容。 根据句子“亦得仙，俱去（也得了仙道，跟他一起走了）”可知，“炎帝少女”应该是炎帝的小女儿，因为跟随次松子得道成仙了的是人，不应表达女儿少。 （2）本题考查分析理解文章内容。 根据句子“蜀中王侯贵人追之，上绥山（蜀国里的王侯贵族追随他，便一起上了绥山）”，“随之者不复还，皆得仙道（跟随他去的人不再回来了，都得了仙道）”可知，跟随葛由的人很多，仰慕葛由的人也很多。所以“山下立祠数十处”正确的解释应该是“为葛由建祠庙”更适当，为了突出人们对葛由的敬慕。 （3）本题考查分析理解文章内容。本题回答哪种合理都可以，理由要充分。 根据《淮南子》句子“令民知所辟就（让百姓知道躲避和靠近）”可知，神农氏品尝泉水和百草的目的是为了百姓的安危，为百姓的生命安全着想，这是一族首领的担当。故《淮南子》中的“尝百草”适当。 根据《搜神记》中句子“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主（神农用赤色鞭子鞭打各种草木，从而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质，以及酸、咸、甘、苦、辛等五味所主治的疾病）”可知，用神农氏鞭打百草就知道百草的药性，突出神农氏的神奇本领。故此处用“鞭打百草”更适合人物形象的塑造。 【点睛】参考译文： 【甲】 赤松子，是神农时候的雨师。他服用一种用王屑等浸泡在水中而制成的使人发热的药物，并把它教给了神农。他能进入火中而不被焚烧。他到昆仑山，经常进入仙女西王母的石室之中，随着风雨来来去去。炎帝的小女儿追随他，也得了仙道，跟他一起走了。到高辛帝的时候，他又做了雨师，曾到人间游玩。现在的雨师即来源于此。 【乙】 周代的葛由，是当时蜀国羌族人。周成王时，他喜欢把木头雕刻成羊卖掉。有一天，他骑了木羊进入蜀国之中，蜀国里的王侯贵族追随他，便一起上了绥山。绥山上面多桃树，位于峨眉山西南，高得没有个尽头。跟随他去的人不再回来了，都得了仙道。所以乡间的谚语说：“得到绥山上的一只蟠桃，即使不能成仙，也足以使自己成为英豪。”蜀国人在绥山下为葛由建起了几十处祠庙。 【丙】 神农用赤色鞭子鞭打各种草木，从而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质，以及酸、咸、甘、苦、辛等五味所主治的疾病(酸主肝、咸主肾、甘主脾、苦主心、辛主肺)，然后根据这些经验再播种各种谷物，所以天下的百姓叫他“神农”。 （23-24九年级上·浙江金华·期中）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】戴渊少时游侠，不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重①甚盛。渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常机弥重之定交作笔荐焉。过江，仕至征西将军。 （选自刘义庆《世说新语》） 【乙】伏见处士广陵戴渊，年三十，字若思，清冲履道，德量允塞；思理足以研幽②，才鉴足以辨物；安穷乐志，无风尘③之慕；砥节立行，有井渫④之洁；诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。 （选自陆机《与赵王伦笺荐戴渊》） 【注释】①辎重：行李。②幽：深奥的道理。③风尘：指官场。④井渫：比喻洁身自持。 35．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 辞 厉 非 常 机 弥 重 之 定 交 作 笔 荐 焉。 36．词卡积累一：虚词不虚见情感 虚词 原文 表达的语气 作者的情感 邪 卿才如此，亦复作劫邪 （1） 惋惜、遗憾 也 诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也 感叹 （2） 37．词卡积累二：释义解文探深意 解释加点词，理解句意 探究 （1）渊便泣涕，投剑归机 （投： ） 西晋灭吴之后，为了安抚南方士人，多次招揽吴国人才进入都城洛阳为官，陆机作为入洛南人的领袖，常常引荐人才进入朝廷，最典型的就是戴渊。结合两文，以戴渊为例探究少年成才应具备哪些条件。 （2）若得托迹康衢 （得： ） 【答案】35．辞厉非常/机弥重之/定交/作笔荐焉 36． 诘问 喜爱、欣赏、赞赏等 37． 扔掉 戴渊成才的内部条件：能明辨是非，知错能改，弃恶从善；非常有才华，并能保持节操，不慕名利。戴渊成才的外部条件：有善于教育、爱惜人才的伯乐和重视人才、提携人才的社会风气。如陆机对戴渊的提醒和推荐。如戴渊能对“掠劫”一事接受批评，弃恶从善。少时即展露才华，改过自新后能洁身自好为人称道。 能够、可以 【解析】35．本题考查文言断句。 结合“辞厉非常机弥重之定交作笔荐焉”分析，“辞厉非常”中“辞厉”是主语，“非”是谓语，“常”是宾语，故在“常”后断句；“机弥重之”中“机”是主语，“弥重”是谓语，“之”是宾语，故在“之”后断句；“定交”省略了主语，充当谓语，故在“交”后断句；再结合句意“（戴渊）言辞气度非同一般，陆机越发器重他，两人结为好友，陆机给他写了推荐信”可断句为：辞厉非常/机弥重之/定交/作笔荐焉。 36．本题考查理解文言虚词。 “卿才如此，亦复作劫邪”句意：你这样才华出众的人，怎么也当强盗呢？“邪”字表达的语气是责问，诘问，表现了作者的惋惜、遗憾之情； “诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也”句意：他实在是东南一带的遗宝，朝廷的奇异的美玉啊！“也”字表达的语气是感叹，表现了陆机对戴渊的喜爱、欣赏、赞叹之情。 37．本题考查理解文言字词与分析文章内容。 “渊便泣涕，投剑归机”句意：戴渊听罢哭了，扔掉佩剑归附了陆机。投：扔掉； “若得托迹康衢”句意：如果他能寄身一条道路。得：能够，可以。 结合【甲】文“戴渊少时游侠，不治行检，尝在江淮间攻掠商旅”“渊便泣涕，投剑归机”可知，戴渊少时，“游侠不治行检”，以劫掠客商为生，在抢劫陆机的财物时，受到了陆机的斥责，于是痛改前非，归附于陆机，又被他引荐，最终做了朝廷的征西将军。据此可知，戴渊能明辨是非，知错能改，弃恶从善，这是他成才的自身条件；结合【乙】文“清冲履道，德量允塞；思理足以研幽，才鉴足以辨物；安穷乐志，无风尘之慕；砥节立行，有井渫之洁”可知，戴渊非常有才华，并能保持节操，不慕名利；这也是他成长的内部条件； 结合【甲】文“陆机赴假还洛，辎重甚盛”“机于船屋上遥谓之曰：‘卿才如此，亦复作劫邪？’渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常机弥重之定交作笔荐焉”可知，陆机“赴假还洛”，在江上遇到了戴渊劫掠，他并没有将其擒拿法办，而是爱惜戴渊的才华，把他引到自己麾下，并与他做了朋友；结合【乙】文可知，陆机还写信向赵王推荐戴渊，让其得以为国效力。据此可知，戴渊能够成才，还因为陆机对他的提醒和推荐；故少年要成才还需要外部环境，即外部条件：有善于教育、爱惜人才的伯乐和重视人才、提携人才的社会风气。 【点睛】参考译文： 【甲】戴渊年轻时，任侠气盛，不修品行，曾经在长江、淮河上劫掠商贸游客。陆机休假后回洛阳，携带的行李物品很多，戴渊指使一些少年抢劫。戴渊当时在岸上，坐在胡床上指挥手下行动，面面俱到。戴渊神情傲兀特出，即使干这种偷鸡摸狗的事情，也显得洒脱异常。陆机在船舱里，隔着很远对他说：“你这样才华出众的人，怎么也当强盗呢？”戴渊听罢哭了，丢掉佩剑归附了陆机。戴渊言辞气度，非同一般，陆机越发器重他，两人结为好友，陆机给他写了推荐信。渡江以后，戴渊官至征西将军。 【乙】我看广陵的处士戴渊，年纪三十，字若思，清高淡泊躬行正道，道德涵养和胸怀气量充实宏达；思想足以研究深奥的道理，才能足以识别人才；安于穷困以自己的志向为乐，不追慕世俗之风；砥砺操守树立德行，犹如清洁的井水；他实在是东南一带的遗宝，朝廷的奇异的美玉。如果他能寄身一条道路，这匹马定能驰骋千里；在朝廷上，一定能建功立业，大放光芒。 （23-24九年级上·浙江台州·期中）阅读下文，回答问题。 [甲] 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉①饮宴。周侯②中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮③力王室克复神州何至作楚囚相对？” （节选自《世说新语•言语》） [乙] 万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清□。苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒。酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。……李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （节选自张岱《陶庵梦忆•龙山雪》） 【注释】①藉卉：坐在草地上。②周侯：即周顗（yǐ）。下文的“王丞相”即王导，东晋元帝继位后任丞相，辅佐晋室。③戮：合，并。④苍头：指年纪大的伙计。⑤欱（hé）：同“喝”。 38．解释下列加点的文言字词。 （1）辄相邀新亭      （2）明月薄之 39．用“/”给甲文画横线句子断句（限断两处）。 当共戮力王室克复神州何至作楚囚相对？ 40．用现代汉语写出乙文中画波浪线句的意思。 苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒。 41．由于印刷问题，乙文中“□”处的汉字己模糊不清。语文老师为此提供了以下两个选项，请你做出选择并说明理由。 A．洌                   B．冽 42．两段选文在写景叙事中，分别传达出王导、张岱独特的情感。你最欣赏哪一位？请结合内容阐明理由。 【答案】38． 就 迫近，接近 39．当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对？ 40．年纪大的伙计送酒来了，我勉强举起大酒杯抵抗寒气。 41．冽。“洌”一字在《醉翁亭记中》学过“泉香而酒洌”“洌”意思是清；“冽”字在八下《小石潭记》中学过“水尤清冽”“冽”是冷、凉的意思。在本文中，前面写了“万山载雪”后面写了“送酒至”“敌寒”可见此处是天气寒冷之意。 42．示例1：欣赏王导。当时西晋灭亡，士人南迁，面对“山河之异”周侯等人情绪低迷徘徊，心怀抑郁。而王导“戮力王室，克复神州”之语可见其有责任有担当的性格特点，可见他是一个不苟且偷安，能积极面对现实奋发图强的人。（能结合文本，点出周侯等旁人的对比以及王导的形象特点） 示例2：欣赏张岱。“万山载雪，明月薄之”阔大、纯净的雪景映照出张岱遗世独立、高雅脱俗的情怀，在冰天雪地中，心灵脱去俗累，自由洒脱。“月不能光，雪皆呆白”雪景的苍凉也折射出人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。 【解析】38．本题考查解释文言实词。作答时，可先理解整句话的大意，再来推断加点词的含义。 （1）句意：就相邀一起到新亭。辄：就； （2）句意：月色接近于雪的白色（显得稀薄）。薄：迫近、接近。 39．本题考查文言断句。给文言文断句，首先应该看语句有无标志性词语，另外在文言文中，排比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断句提供了依据。还可结合句子意思来断句。横线句中“当共戮力王室”是一个完整的主谓宾句，省略了主语“我们”，“当共”是状语，“戳力”是谓语，“王室”是宾语，故在“王室”后断句。“克复神州”是一个动宾短语，与“戳力王室”结构一致，是并列关系，故在“神州”后断句。“何至作楚囚相对”中“何至”是一个反问词，领起反问句，故是一个整句，不能断开。据此，断句为：当共戮力王室/克复神州/何至作楚囚相对？ 40．本题考查翻译文言句子。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。注意重点词语“苍头（戴着黑色头巾的人，代指年纪大的伙计）、余（我）、觥（酒杯）、敌（抵抗）”要正确理解。 41．本题考查根据语境推断词义。要明确“洌”的“冽”区别，需联系我们曾经学过的课文进行推断，“洌”在《醉翁亭记》中“泉香而酒洌”中出现，是指酒清，意思是清洌、清澈，强调“清”；“冽”在《小石潭记》中“水尤清冽”，是指水很清凉，意思是清凉，清冷，强调“冷”。结合［乙］文中“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白” “余勉强举大觥敌寒”可知，在这里坐久了容易让人感觉寒冷，所以应该选填“冽”字，故选B。 42．本题考查理解人物情感。需结合文章内容，理解相关语句，分析人物情感，再择一概括作答。 从［甲］文中王导的话“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对”可知，王导有着强烈的责任感与担当，在国家“山河有异”，众人感伤之时，号召大家一起同心协力辅佐王室，收复山河，可见他是一个刚毅奋发，能积极面对现实，发愤图强的人。 从［乙］文中“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”可知，该句采用了白描手法，寄托了张贷内心的高洁或凄凉孤苦，伤心时的感慨，自己不与世俗同流的情怀。 【点睛】参考译文： ［甲］过江避难的诸位人士，每逢风和日丽的好天气，就相邀一起到新亭，坐在草地上聚会饮酒。周伯仁在座中感叹说：“风景没有什么不同，只是有山河变化的感觉！”大家听了周伯仁的话，都对视流泪。只有丞相王导脸色突变，厉声道：“我们应当同心协力辅佐王室，收复中原，怎么可以像楚囚那样，相对哭泣呢！” ［乙］众山都被雪覆盖住了，月色接近于雪的白色（显得稀薄），月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清冷，年纪大的伙计送酒来了，我勉强举起大酒杯抵抗寒气，酒气上升，和着积雪，竟然不醉。马小卿唱曲子，李芥生吹洞箫和着马小卿的曲子，箫声被寒气所慑，艰涩得出不来。三更的时候我们(准备)回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪地站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文对比阅读 （23-24九年级上·浙江温州·期中）同学小文查找到了“记”中的“亭台楼阁”的资料，请你参与完成。 【甲】 岳阳楼记 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，①_____________，横无际涯，②_____________，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸狼啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ ⑥时六年九月十五日。 【乙】 清白堂①记〈节选〉 ①一日，命役徒芟②而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃③而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色味之甚甘渊然丈余绠④不可竭。当大暑时，饮之若饵⑤白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也，其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。 ②予爱其清白而有德义，可为官师之规⑥。因署其堂，曰：“清白堂”。又构亭于其侧，曰：“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝⑥其名哉。 ③宝元二年记。 【注释】①清白堂：在绍兴府山上。②芟（shān）：除草。③扃（jiōng）：关锁。④绠（gěng）：原指井绳，此指提水。⑤饵：吃。⑥忝（tiǎn）：玷污。 1．为更好地理解文意，请帮忙完成字词释义。 选文词汇 方法 解释 沙鸥翔集 说文解字法：字形采用“”“木”会义。 （1） 宠辱偕忘 联系成语法：白头偕老。 （2） 悦人襟灵 课内迁移法：劳其筋骨。 （3） 又构亭于其侧 语境推断法：因署其堂，曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。 （4） 2．为更流畅地阅读，请给文中画横线部分断句（用“/”断三处）。 其 泉 清 而 白 色 味 之 甚 甘 渊 然 丈 余 绠 不 可 竭。 3．“清白亭”周边环境有何特点？你认为作者选择这样的地方来建造“清白亭”有何用意？请根据文意和【链接】简要回答。 【链接】 亭建筑自从成为具有休憩和观赏性质的建筑伊始，自然而然就承载了文化和精神价值，其特点是空和虚，但是静坐其中，却可以给人以丰富的感受，究其原因，可能是因为暂时可以令人脱离现实，反省内心，反省世事。除此之外，无论是赏景眺望，咏诗作赋还是怀念亲友，纪念故人，亭常常成为人们吟诵寄托的对象。 ——《浅析亭建筑的建造思想与文化精神》 4．登亭台楼阁，览物观景，抒发感慨。请你根据提示，完成以下任务。 （1）览物观景：请将①和②补充完整。 ①    ② （2）抒发感慨：下列两个句子一“叹”一“问”意蕴丰富，你从中读到了一个怎样的范仲淹？请简要分析。 A庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉！《清白堂记》 【注释】庶几：a．或许，可能；b．但愿，希望。（《古代汉语词典》，商务印书馆） B微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》 5．“亭台楼阁”的意象，是古代散文中的一道靓丽风景，“亭台楼阁记”已成为古代散文中的一类文体。请从写作内容和意图角度，结合《岳阳楼记》《清白堂记》，说说这类文体的特点。 （23-24九年级上·浙江温州·期中）阅读三则材料，体悟古人登临境界之异。 材料一： 范仲淹《岳阳楼记》 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？   ⑥时六年九月十五日。 材料二： 景公登牛山 【汉】韩婴 齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰：“美哉国乎郁郁蓁蓁使古无死者则寡人将去此而何之？”俯而泣沾襟。国子、高子曰：“然臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，况君乎！”俯泣。晏子曰：“乐哉！今日婴①之游也。见怯君一，而谀臣二，使古而无死者，则太公至今犹存，吾君方今将被袭笠而立乎畎亩之中，惟事之恤②，何暇念死乎！”景公惭，而举觞自罚，因罚二臣。 （选自《韩诗外传》） 材料三： 送李愿归盘谷序③ 【唐】韩愈 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹④；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也⑤，我则行之。 （选自《韩昌黎集》） 【注释】①婴：晏子，名婴。②恤：担忧、忧虑。③本文写于送好友李愿回盘谷隐居时，当时韩愈已经很长时间未得朝廷重用。盘古，地名。④茹：屹。⑤何意：（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为。 6．参考方法，解释句中加点词语。 诗文语句 方法 释义 穷居而野处 成语推断：穷途末路 （1） 而北望齐 参考文言现象：“从小丘西行百二十步”（《小石潭记》） （2） 何暇念死乎 查阅工具书：①空闲，没有事的时候：②悠闲；③从容不迫 （3） 濯清泉以自洁 联系课内：“濯清涟而不妖。”（《爱莲说》） （4） 7．用“/”给文章中画线句子断句。（限断三处） 美 哉 国 乎 郁  郁  蓁  蓁 使 古 无 死 者 则 寡 人 将 去 此 而 何 之 8．从下列任选一句，结合加点虚词，简析人物形象。 A犹不欲死，况君乎！ B事之恤，何暇念死乎！ 我选 句， 。 9．根据上述三则材料，补填情思关键词，完成素材整理卡。 素材整理卡 【思考】范仲淹在《岳阳楼记》最后写道：“微斯人，吾谁与归？”如果时空可以穿越，你认为范仲淹会和齐景公、韩愈成为同归之人吗？结合内容，简述理由。 （3） （24-25九年级上·浙江杭州·期中）根据要求答题。 范仲淹 杨万里 欧阳修 【甲】 岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 《宋史·杨万里传》（节选） 杨万里①为人刚而偏②。孝宗③始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄④用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣⑤。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胃专僭⑥日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑦吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑨，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。 【丁】 醉翁亭记（节选） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 闷歌行 风力掀天浪打头， 只须一笑不须愁。 近看⑩两日远⑪三日， 气力穷时会自休。 【注释】①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。 ②偏：固执。 ③孝宗：指宋孝宗赵昚（shèn）。④韩侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。 ⑤掖垣：泛指高官。 ⑥僭（jiàn）：超越本分。 ⑦邸：此指官府。 ⑧族子：宗族的年轻人。 ⑨吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。 ⑩近看：做近期、短时间的估计。 ⑪远：往时间再长一些估计。 10．解释下列句中加点词的意思。 （1）先天下之忧而忧( )  （2）由此不见用( ) （3）属万里为之记( )    （4）而不知太守之乐其乐也( ) 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．凡/邸史之报时政者/皆不以告 B．凡邸吏之报/时政者/皆不以告 C．凡邸史之报时政者/皆/不以告 12．翻译文中画横线句子的意思。 又书十四言别妻子，落笔而逝。 13．结合【乙】文内容，概括分析宋代文人杨万里的人物形象。 14．杨万里有云：“诗人自古例迁谪。”【甲】【丙】【丁】都写于贬谪之时，请结合范仲淹、杨万里、欧阳修作品中的关键词句谈谈他们各自对待贬谪的态度。 （23-24九年级上·浙江台州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 甲 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，佳木秀而繁阴，风霜高洁，山间之四时也。朝而往，暮而归，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，伛偻提携，往来而不绝者，溪深而鱼肥，酿泉为酒，山肴野蔌，杂然而前陈者，非丝非竹，射者中，觥筹交错，起坐而喧哗者，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 乙 既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，复得赐度僧牒①，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平②米，多作饘粥③药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千④，复发橐⑤中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。轼见茅山一河专受江潮，遂浚二河以通漕。 复造/堰闸以为湖水/畜泄之限/江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑⑥田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。吴人种菱⑦除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，杭人名为“苏公堤”。 （节选自《宋史•苏轼传》） 注：①[复得赐度僧牒]又得赐予剃度僧人的牒文。②[常平]地名。③[饘（zhān）粥]稀饭。④[裒（póu）羡缗（mián），穿铜钱用的绳子。⑤[橐（tuó）]口袋。⑥[荮]一种水生植物。⑦[芟（shān）割草，除去。 15．下列选项中加点字的意思相同的一项是（    ） A．有亭翼然临于泉上者    把酒临风 B．醉翁之意不在酒       意与日去 C．望之如画图           两狼之并驱如故 D．植芙蓉、杨柳其上     植善倾恶 16．解读有错误的一项是（    ） A．《醉翁亭记》这篇山水游记文辞优美，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。 B．乙文中画波浪线句断句是正确的。 C．“以作病坊”与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“以”字含义相同。 17．翻译句子。 ①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ②遣使挟医分坊治病，活者甚众。 18．欧阳修曾说：“凡治人者不问吏材能否，施设何如，但民称便，也成为了“良吏”。请结合甲乙两文的内容，说说欧阳修和苏轼是“良吏”的理由。 （24-25九年级上·浙江温州·期中）阅读下面的文言文，完成题目。 材料一 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川道其风俗之美使民知所以安此丰年之乐者幸生无事之时也。 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （选自欧阳修《丰乐亭记》） 材料二 宋兴七十余年，民不知其兵，富而教之。至天圣、景祐极矣，而斯文终有愧于古，士亦因陋守旧，论卑而气弱①。自欧阳子出，天下争自濯磨，以通经学古②为高，以救时行道③为贤，以犯颜纳谏为忠。长育成就，至嘉祐末，号称多士，欧阳子之功为多。呜呼！此岂人力也哉？非天其孰能使之？ （选自苏轼《〈六一居士集〉叙》） 【注释】①论卑而气弱：论著卑微，没有气势。②通经学古：精通经学，学习古文。③救时行道：挽救时弊，推行正道。 19．根据语境，解释下列句中加点的词。 （1）掇幽芳而荫乔木     （2）遂书以名其亭焉 （3）天下争自濯磨 20．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 因为本其山川道其风俗之美使民知所以安此丰年之乐者幸生无事之时也 21．虚词在语句中可起衔接作用，还可以突显作者的情感。材料一和材料二中的“也”字，你觉得应该用怎样的语气朗读？请任选一处简要分析。 22．结合《醉翁亭记》和材料一、二，谈谈你对欧阳修的认识和评价。 （23-24九年级上·浙江绍兴·期中）读下面的古文，完成相应的题目。 （一） 司马温公①闲居西京，一日令老兵卖所乘马，嘱云：“此马夏月有肺病，若售者，先语之。”老兵窃笑其拙，不知其用心也。 ——宋·朱彧《萍洲可谈》卷三 注释：①司马温公即司马光。 （二） 独乐园 北宋·李格非 司马温公在洛阳自号迂叟，谓其园曰“独乐园”。卑小不可与他园班。其曰“读书堂”者，数十椽屋。“浇花亭”者，益小。“弄水种竹轩”者，尤小。曰“见山台”者，高不过寻丈。曰“钓鱼庵”、曰“采药圃”者，又特结竹杪①，落蕃蔓草为之尔。温公自为之序，诸亭台诗，颇行於世。所以为人欣慕者，不在於园耳。 注释：①杪：树梢，木末。 （三） 独乐园记 司马光 熙宁四年迂叟始家洛，六年买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下。中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪。自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻。自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰“弄水轩”。 堂北为沼，中央有岛，岛上植竹。圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰“钓鱼庵”。沼北横屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。开户东出，南北列轩牖，以延凉飕。前后多植美竹，为消暑之所，会之曰“种竹斋”。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局。径一丈，曲其杪，交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之。四周植 药为藩援，命之曰：“采药圃”。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花各居其二。 每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰：“浇花亭”。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见。乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轩辕，至于太室。命之曰：“见山台”。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者学之未至夫又何求于人何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园”。 图一                             图二 创作背景：神宗熙宁年间，王安石推行新法。司马光反对新法，被贬为西京(洛阳)御史台，熙宁六年(1073)，购地二十亩，筑园。 23．根据语境，合理解释下列加点的字。 ①老兵窃笑其拙 ②卑小不可与他园班 ③又特结竹杪，落蕃蔓草为之尔 ④临高纵目，逍遥相羊 24．给划线句断句，断三处。 所 病 者 学 之 未 至 夫 又 何 求 于 人 何 待 于 外 哉 25．根据文意，写出图二独乐园布局图中区域景观A和B的名称，并根据文意，猜测图一是哪个区域景观？ 26．李格非认为独乐园“所以为人欣慕者，不在於园耳”，请结合上述三则文言文的内容，说说他这样认为的理由。 27．欧阳修的《醉翁亭记》和司马光的《独乐园记》都写在他们政治失意之时，有人说欧阳修的“醉乐”和司马光的“独乐”大略相同，请链接课文和文（三）说说你的看法和理由。 （23-24九年级上·浙江杭州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①范仲淹，字希文，早孤，从其母适朱氏，因冒其姓，与朱氏兄弟俱举学究。少尫瘠①，尝与众客同见谏议大夫姜遵，遵素以刚严著名，与人不款曲②，众客退，独留仲淹，引入中堂，谓其夫人曰：“朱学究年虽少，奇士也。他日不唯为显官，当立盛名于世。”遂参坐③置酒待之如骨肉人莫测其何以知之也。年二十余，始改科举进士。 【乙】 ①晏丞相殊留守南京，仲淹遭母忧④，寓居城下。晏公请掌府学，仲淹常宿学中，训督学者。夜课诸生读书，寝食皆立时刻，往往潜至斋舍诇⑤之。见有先寝者，诘之，其人绐云：“适疲倦，暂就枕耳。”仲淹问：“未寝之时，观何书？”其人亦妄对。仲淹即取书问之，其人不能对，乃罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易，及所当用意，亦使学者准以为法。由是四方从学者辐凑。其后宋人以文学有声名于场屋⑥朝廷者，多其所教也。 ②服除，至京师，上宰相书，言朝政得失及民间利病，凡万余言。王曾见而伟之。时晏殊亦在京师，荐一人为馆职⑦，曾谓殊曰：“公知范仲淹，舍不荐，而荐斯人乎？已为公置不行，宜更荐仲淹也。”殊从之，遂除馆职。顷之，冬至立仗⑧，礼官定议欲媚章献太后⑨，请天子帅⑩百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹，怒责之，以为狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公⑪误知，常惧不称，为知己羞，不意今日更以正论得罪于门下也。”殊惭无以应。 （均选自司马光《涑水记闻》，有删改） 【注释】①尪瘠：读音wāng jí，指瘦弱。②款曲：殷勤应酬。③参坐：三人同坐。④母忧：母亲去世。⑤诇：侦察，刺探。⑥场屋：科举考试的地方，又称科场。⑦馆职：是宋朝官制中特设的一种官职。⑧立仗：设立仪仗。⑨章献太后：名刘娥，真宗赵恒的皇后，宋朝第一位摄政的皇太后，与汉之吕太后、唐之武则天并称。⑩帅：通“率”，率领。⑪明公：旧时对有名位者的尊称。 28．请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。 语句 方法 示例 释义 从其母适朱氏 【查阅字典】 ①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。 （1） （选序号） 遵素以刚严著名 【成语迁移】 安之若素 （2） 王曾见而伟之 【词类活用】 渔人甚异之，复前行。 （3） 遂除馆职 【联系语境】 荐一人为馆职 （4） 29．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 遂 参 坐 置 酒 待 之 如 骨 肉 人 莫 测 其 何 以 知 之 也 30．结合加点词，联系语境，赏析文中画线的句子。 夜课诸生读书，寝食皆立时刻，往往潜至斋舍诇之。 31．范仲淹和姜遵、王曾、晏殊之间的君子交往，令人叹服。请结合两文，简要分析他们的君子之交给了你哪些启示。 （23-24九年级上·浙江台州·期中）请阅读干宝《搜神记》的三则故事，完成下列任务。 【甲】 赤松子者，神农时雨师①也，服冰玉散，以教神农，能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。 【乙】 前周葛由，蜀羌人也。周成王时，好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯贵人追之，上绥山。绥山多桃，在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：“得绥山一桃，虽不能成仙，亦足以豪。”山下立祠数十处。 【丙】 神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性②，臭味③所主，以播百谷，故天下号神农也。 【注释】①雨师：司雨的神或道士。② 平毒寒温之性：指草的药性。③臭（xiù）味：气味，此指草药的气味和味道。 密钥一：善联系，释词义 32．文言文词义理解，有多种联系途径，可上下文联系，可篇与篇联系，请运用这两种途径完成下列任务。 （1）“追”的释义 【甲】篇“炎帝少女追之”和【乙】篇“蜀中王侯贵人追之” 中的“追”均可释为 。 （2）“鞭”的释义 【丙】篇“神农以赭鞭鞭百草”中的前一个“鞭”释为 ，后一个“鞭”释为 。 密钥二：理人物，明故事 33．理清人物是阅读文言文的重要一步，请结合三篇短文，补充完整表格内容。 主要人物 特殊本领 人物共性 赤松子 ③ 皆有超出常人的能力。 ① 乘坐木刻的羊入绥山成仙 ② ④ 密钥三： 敢猜读，勇思考 34．猜读善思是阅读文言文的常用方法，请完成下列任务。 （1）【甲】篇中有“炎帝少女”一说，此处是指炎帝女儿很少还是指炎帝的小女儿，应是哪一种说法，请说出你的理由。 （2）【乙】篇中最后一句“山下立祠数十处”有这样两种注解，一是“蜀国人在绥山下建立了几十处祠庙”，一是“蜀国人在绥山下为葛由建起了几十处祠庙”，哪一种注解更精确，请说说你的理由。 （3）《淮南子》中也有神农氏故事，书中讲述神农“尝百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所辟（“辟”通“避”）就”。《搜神记》中的神农是鞭打百草，你觉得哪种情节设计更合理，请谈谈理由。 （23-24九年级上·浙江金华·期中）阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】戴渊少时游侠，不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重①甚盛。渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常机弥重之定交作笔荐焉。过江，仕至征西将军。 （选自刘义庆《世说新语》） 【乙】伏见处士广陵戴渊，年三十，字若思，清冲履道，德量允塞；思理足以研幽②，才鉴足以辨物；安穷乐志，无风尘③之慕；砥节立行，有井渫④之洁；诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。 （选自陆机《与赵王伦笺荐戴渊》） 【注释】①辎重：行李。②幽：深奥的道理。③风尘：指官场。④井渫：比喻洁身自持。 35．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处） 辞 厉 非 常 机 弥 重 之 定 交 作 笔 荐 焉。 36．词卡积累一：虚词不虚见情感 虚词 原文 表达的语气 作者的情感 邪 卿才如此，亦复作劫邪 （1） 惋惜、遗憾 也 诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也 感叹 （2） 37．词卡积累二：释义解文探深意 解释加点词，理解句意 探究 （1）渊便泣涕，投剑归机 （投： ） 西晋灭吴之后，为了安抚南方士人，多次招揽吴国人才进入都城洛阳为官，陆机作为入洛南人的领袖，常常引荐人才进入朝廷，最典型的就是戴渊。结合两文，以戴渊为例探究少年成才应具备哪些条件。 （2）若得托迹康衢 （得： ） （23-24九年级上·浙江台州·期中）阅读下文，回答问题。 [甲] 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉①饮宴。周侯②中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮③力王室克复神州何至作楚囚相对？” （节选自《世说新语•言语》） [乙] 万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清□。苍头④送酒至，余勉强举大觥敌寒。酒气冉冉，积雪欱⑤之，竟不得醉。……李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 （节选自张岱《陶庵梦忆•龙山雪》） 【注释】①藉卉：坐在草地上。②周侯：即周顗（yǐ）。下文的“王丞相”即王导，东晋元帝继位后任丞相，辅佐晋室。③戮：合，并。④苍头：指年纪大的伙计。⑤欱（hé）：同“喝”。 38．解释下列加点的文言字词。 （1）辄相邀新亭      （2）明月薄之 39．用“/”给甲文画横线句子断句（限断两处）。 当共戮力王室克复神州何至作楚囚相对？ 40．用现代汉语写出乙文中画波浪线句的意思。 苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒。 41．由于印刷问题，乙文中“□”处的汉字己模糊不清。语文老师为此提供了以下两个选项，请你做出选择并说明理由。 A．洌                   B．冽 42．两段选文在写景叙事中，分别传达出王导、张岱独特的情感。你最欣赏哪一位？请结合内容阐明理由。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $