内容正文:
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
基础巩固练
1.(2025·江苏镇江期中)东汉末年,曹操在击败袁绍后开通了一系列运河,形成了一个庞大的水运系统,纵贯整个河北平原。这( )
[A] 促进了北方经济恢复发展
[B] 有利于南北经济文化交流
[C] 为曹操统一全国奠定基础
[D] 开创人工修筑运河的历史
2.(2025·江苏南通期中)下面是关于三国时期卤城之战的史料。最合理的推断是( )
史料内容
出处
亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王(司马懿)还保营
《汉晋春秋》
[东晋]
亮屯卤城,据南北二山,断水为重围。帝攻拔其围,亮宵遁。追击,破之,俘斩万计
《晋书》
[唐]
懿乃使张郃攻无当监何平于南围,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战,魏兵大败,汉人获甲首三千,懿还保营
《资治通鉴》
[北宋]
[A] 《资治通鉴》的记载相对客观
[B] 相关信息可以进行互证
[C] 《资治通鉴》主要依据《晋书》
[D] 出现早的史料最为真实
3.(2025·江苏无锡期中)魏晋南北朝时期,官学教育举步维艰,文化世家的家族教育却相当兴盛,“家馆”教育的形式逐渐兴起,家馆的数量逐渐增多。这一时期的文化传承( )
[A] 打破了贵族的教育垄断
[B] 淡化了人们的门第观念
[C] 扩大了理学的社会影响
[D] 凸显了士族社会的特征
4.(2025·广东佛山期中)南朝时期,皇帝借助管理文书的典签一职,要求州郡要务均需要典签签署方可执行,而典签都由寒人掌握。此举意在( )
[A] 重振皇权 [B] 平衡士族
[C] 监察百官 [D] 笼络人才
5.(2025·江苏盐城期中)《晋书·谢安传》载:“客问之,徐答云:‘小儿辈遂已破贼。’既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。”材料中的破贼之战是指( )
[A] 长平之战 [B] 巨鹿之战
[C] 赤壁之战 [D] 淝水之战
6.(2025·江苏徐州期末)皖南一带,本是江水宣泄之地,然而到梁代,皖南已是“良畴美柘,畦畎相望,连宇高甍(屋脊),阡陌如绣”,一派田美土肥之象了。出现这一变化的主要原因是( )
[A] 南北分裂局面结束
[B] 北方人口大量南迁
[C] 经济重心南移完成
[D] 传统经济政策变更
7.(2025·江苏镇江期中)孝文帝认为拓跋氏的祖先源自黄帝,而“元”字象征“万物之元”,与黄帝的“土德”相吻合,因此改拓跋氏为元。此举意在( )
[A] 学习儒家思想
[B] 控制中原地区
[C] 彰显王朝正统
[D] 减少改革阻力
8.(2025·江苏无锡期中)魏晋南北朝时期的服饰主要有两种形式。一为汉式,承袭秦汉遗制,讲究宽衣博带;一为少数民族式,沿袭北方习俗,常见贴身短衣。下表呈现了这一时期服饰的变化,据此可知( )
《皇帝礼佛图》,龙门宾阳中洞北魏浮雕
河南南朝墓出土画像砖拓片(袴褶:服装款式,便于骑射)
[A] 北魏封建化改革最为彻底
[B] 社会动荡有利于民族经济交流
[C] 服饰变化体现了民族交融
[D] 北方胡服比汉服更为实用
9.(2025·福建厦门月考)北朝时期,西魏在制度方面采取复古之法,如按照《周礼》官名更改官制,模仿《尚书》文体发布文告。此举旨在( )
[A] 主动改革推动民族交融
[B] 借助儒学影响标榜正统
[C] 稳定社会秩序发展经济
[D] 构建文化认同巩固统治
10.(2025·四川成都月考)下图为某书目录,其反映的时代主题是( )
[A] 盛世与危机 [B] 争鸣与认同
[C] 分裂与交融 [D] 开放与包容
素养提升练
11.(2023·广东卷,3)两晋时期参与中央决策的官员出身统计表
朝代
高门士族
占比/%
宗室、外戚
占比/%
寒人占
比/%
西晋
48
19.1
32.9
东晋
78.4
7.4
14.2
上表的变化反映了( )
[A] 江南士族擅权日甚
[B] 豪强势力的膨胀
[C] 九品中正制的衰微
[D] 专制皇权的弱化
12.(2024·黑吉辽卷,2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物
内容
将军冯邕之
妻元氏
母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主
元瑛
六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主
元仲英
女节茂于公宫,妇道显于邦国
上表反映了当时( )
[A] 门第观念得到强化
[B] 因俗而治政策得到推广
[C] 礼仪规范得到传承
[D] 儒家伦理道德得到认同
13.(2024·河北卷,3)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融( )
[A] 缩小了南北差距
[B] 奠定了统一基础
[C] 丰富了文化内涵
[D] 拓展了文学题材
14.(11分)(2025·江苏徐州期末)阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期的争霸战争使华夏诸国和戎夷蛮狄部落及国家合并为几个较大的国家。战争给各族人民带来痛苦和灾难,但也为各族提供了互相融合的机会。戎夷蛮狄等族进入了黄河流域这个华夏文明的摇篮,逐渐融入于具有较高经济、文化和政治的华夏族之中。
——摘编自张润棠等《先秦民族大融合与
汉民族的形成》
材料二 北朝民族认同的推进与完成,并非自下而上的社会矛盾倒逼或者强敌进攻外推的结果,而是在统治者主导和引导下渐次完成的,具有明显的主动性、积极性、自觉性、内生性和人为建构性特征。北朝的民族认同具有广泛的民意基础,局部的表面上的强制性是建立在整体的自觉性基础上的。
——摘编自段锐超《北朝民族认同研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时期民族关系出现的新变化,说明这种变化出现的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出北朝民族认同的典型事例及其举措。(5分)
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第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
基础巩固练
1.(2025·江苏镇江期中)东汉末年,曹操在击败袁绍后开通了一系列运河,形成了一个庞大的水运系统,纵贯整个河北平原。这( )
[A] 促进了北方经济恢复发展
[B] 有利于南北经济文化交流
[C] 为曹操统一全国奠定基础
[D] 开创人工修筑运河的历史
【答案】 A
【解析】 据材料“东汉末年,曹操……纵贯整个河北平原”并结合所学知识可知,东汉末年,曹操在河北地区开凿了一系列的运河,如白沟、平虏渠、泉州渠、利漕渠等,这些运河使得河北和黄淮地区形成了发达的水运网络,有利于农业经济的发展,从而使北方经济在战乱后得到恢复发展,故选A项;据材料“纵贯整个河北平原”可知,曹操修建的一系列运河主要在北方,隋朝大运河的开通有利于南北经济文化交流,与题干时间和主旨不符,排除B项;曹操在东汉末年统一了北方,但未能实现全国的统一,排除C项;中国开创人工修筑运河的历史可以追溯到春秋时期,排除D项。
2.(2025·江苏南通期中)下面是关于三国时期卤城之战的史料。最合理的推断是( )
史料内容
出处
亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王(司马懿)还保营
《汉晋春秋》
[东晋]
亮屯卤城,据南北二山,断水为重围。帝攻拔其围,亮宵遁。追击,破之,俘斩万计
《晋书》
[唐]
懿乃使张郃攻无当监何平于南围,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战,魏兵大败,汉人获甲首三千,懿还保营
《资治通鉴》
[北宋]
[A] 《资治通鉴》的记载相对客观
[B] 相关信息可以进行互证
[C] 《资治通鉴》主要依据《晋书》
[D] 出现早的史料最为真实
【答案】 B
【解析】 据材料“亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之”“帝攻拔其围,亮宵遁。追击,破之,俘斩万计”“亮使魏延、高翔、吴班逆战,魏兵大败”可知,诸葛亮与司马懿进行了正面作战,两则材料(《汉晋春秋》《资治通鉴》)提及了蜀国获胜,一则材料(《晋书》)提及魏国获胜,这些信息互证后可以提供研究切入点——卤城之战的获胜方究竟是谁,故选B项;根据孤证不立的研究原则,无法证明《资治通鉴》的记载相对客观,排除A项;《晋书》认为魏兵获胜,《资治通鉴》却认为“魏兵大败”,排除C项;“出现早的史料最为真实”说法绝对,排除D项。
3.(2025·江苏无锡期中)魏晋南北朝时期,官学教育举步维艰,文化世家的家族教育却相当兴盛,“家馆”教育的形式逐渐兴起,家馆的数量逐渐增多。这一时期的文化传承( )
[A] 打破了贵族的教育垄断
[B] 淡化了人们的门第观念
[C] 扩大了理学的社会影响
[D] 凸显了士族社会的特征
【答案】 D
【解析】 据材料可知,文化世家通过“家馆”进行教育活动,体现了贵族对教育资源的实际控制权,这加强了士族阶层的特权地位,凸显了士族社会的特征,故选D项;据材料可知,官方教育发展困难,世家大族的私学教育兴盛,这体现了贵族对教育的垄断,而非打破,排除A项;魏晋南北朝是门阀士族形成的时期,该时期的门第观念因为士族掌控重要文化和教育资源而更加固化,而非淡化,排除B项;理学在宋明时期逐渐形成并广泛传播,魏晋南北朝时期理学还未形成,排除C项。
4.(2025·广东佛山期中)南朝时期,皇帝借助管理文书的典签一职,要求州郡要务均需要典签签署方可执行,而典签都由寒人掌握。此举意在( )
[A] 重振皇权 [B] 平衡士族
[C] 监察百官 [D] 笼络人才
【答案】 A
【解析】 据材料可知,南朝时期,皇帝借助管理文书的典签一职,要求州郡要务均需要典签签署方可执行,而典签都由寒人掌握,由此皇帝能够更有效地控制州郡要务,加强对地方的管理和控制,这有助于重振皇权,故选A项。
5.(2025·江苏盐城期中)《晋书·谢安传》载:“客问之,徐答云:‘小儿辈遂已破贼。’既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。”材料中的破贼之战是指( )
[A] 长平之战 [B] 巨鹿之战
[C] 赤壁之战 [D] 淝水之战
【答案】 D
【解析】 根据材料中“晋书”“谢安”“破贼”等关键词可以判断,材料描述的战争是淝水之战,谢安是东晋的重要人物,故选D项;长平之战是战国时期秦国与赵国之间的战争,交战双方是秦将白起与赵将赵括,排除A项;巨鹿之战是秦末大起义中项羽率领楚军同秦军章邯、王离所率部队进行的一场战役,排除B项;赤壁之战是东汉末年孙权、刘备联军于长江赤壁一带大破曹操大军的战役,排除C项。
6.(2025·江苏徐州期末)皖南一带,本是江水宣泄之地,然而到梁代,皖南已是“良畴美柘,畦畎相望,连宇高甍(屋脊),阡陌如绣”,一派田美土肥之象了。出现这一变化的主要原因是( )
[A] 南北分裂局面结束
[B] 北方人口大量南迁
[C] 经济重心南移完成
[D] 传统经济政策变更
【答案】 B
【解析】 材料反映了皖南地区的经济有了明显发展,结合所学知识可知,北方人的南迁,充实了江南地区的劳动力资源,也带来了先进的生产工具和技术,从而使自然条件优越的江南地区得到开发,故选B项;南朝梁代并未结束南北分裂局面,排除A项;材料仅反映了皖南地区经济有所发展,并未对比南北经济发展情况,无法得出“经济重心南移完成”的结论,排除C项;中国古代传统经济政策(如重农抑商)在南朝时期并未变更,排除D项。
7.(2025·江苏镇江期中)孝文帝认为拓跋氏的祖先源自黄帝,而“元”字象征“万物之元”,与黄帝的“土德”相吻合,因此改拓跋氏为元。此举意在( )
[A] 学习儒家思想
[B] 控制中原地区
[C] 彰显王朝正统
[D] 减少改革阻力
【答案】 C
【解析】 孝文帝认为拓跋氏是黄帝的后裔,试图拉近与汉族的关系,“元”字象征“万物之元”,与黄帝的“土德”相吻合,因此改拓跋氏为元,借助儒学的“五德终始说”理论来彰显北魏政权的合法性,故选C项;学习儒家思想是孝文帝改革的内容之一,并非目的,排除A项;孝文帝改拓跋氏为元与“控制中原地区”无关,排除B项;孝文帝改鲜卑姓为汉姓,有利于减少民族矛盾,减少改革阻力,但这并非主要目的,排除D项。
8.(2025·江苏无锡期中)魏晋南北朝时期的服饰主要有两种形式。一为汉式,承袭秦汉遗制,讲究宽衣博带;一为少数民族式,沿袭北方习俗,常见贴身短衣。下表呈现了这一时期服饰的变化,据此可知( )
《皇帝礼佛图》,龙门宾阳中洞北魏浮雕
河南南朝墓出土画像砖拓片(袴褶:服装款式,便于骑射)
[A] 北魏封建化改革最为彻底
[B] 社会动荡有利于民族经济交流
[C] 服饰变化体现了民族交融
[D] 北方胡服比汉服更为实用
【答案】 C
【解析】 根据材料可知,北魏浮雕中的人身着汉式服饰,南朝画像砖上的人身着少数民族式服饰,这种服饰变化体现了民族交融,故选C项;北魏孝文帝推行的封建化改革促进了鲜卑族与汉族文化的交融,但仅凭服饰的变化无法证明其彻底性,排除A项;材料是文化交流,而非经济交流,排除B项;虽然胡服在某些特定情境下有实用性优势,但这并不是材料强调的重点,排除D项。
9.(2025·福建厦门月考)北朝时期,西魏在制度方面采取复古之法,如按照《周礼》官名更改官制,模仿《尚书》文体发布文告。此举旨在( )
[A] 主动改革推动民族交融
[B] 借助儒学影响标榜正统
[C] 稳定社会秩序发展经济
[D] 构建文化认同巩固统治
【答案】 D
【解析】 北朝时期,西魏统治者学习中原的制度文化主要是出于维护统治的需要,D项正确;A、B、C三项均非主要目的,排除。
10.(2025·四川成都月考)下图为某书目录,其反映的时代主题是( )
[A] 盛世与危机 [B] 争鸣与认同
[C] 分裂与交融 [D] 开放与包容
【答案】 C
【解析】 根据所学知识可知,八王之乱、王马共治等都属于魏晋南北朝时期,故选C项;A项属于明清时期,排除;B项属于春秋战国时期,排除;D项属于隋唐时期,排除。
素养提升练
11.(2023·广东卷,3)两晋时期参与中央决策的官员出身统计表
朝代
高门士族
占比/%
宗室、外戚
占比/%
寒人占
比/%
西晋
48
19.1
32.9
东晋
78.4
7.4
14.2
上表的变化反映了( )
[A] 江南士族擅权日甚
[B] 豪强势力的膨胀
[C] 九品中正制的衰微
[D] 专制皇权的弱化
【答案】 D
【解析】 表中两晋时期参与中央决策的三类人群,高门士族依靠门第,宗室、外戚与寒人依靠皇权,由东晋时高门士族占比高达78.4%可知,高门士族把持政权,而皇权明显弱化,D项正确;材料不能体现士族的地域性,排除A项;豪强与“参与中央决策的官员”不符,排除B项;东晋时的士族专权得益于九品中正制,排除C项。
12.(2024·黑吉辽卷,2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物
内容
将军冯邕之
妻元氏
母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主
元瑛
六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主
元仲英
女节茂于公宫,妇道显于邦国
上表反映了当时( )
[A] 门第观念得到强化
[B] 因俗而治政策得到推广
[C] 礼仪规范得到传承
[D] 儒家伦理道德得到认同
【答案】 D
【解析】 据墓志内容“母义”“君子”“孝友”“柔恭”“女节”“妇道”等并结合所学知识可知,北魏为鲜卑拓跋部建立的政权,材料中的皇族女性均符合儒家所提倡的伦理道德要求,这说明儒家伦理道德得到认同,D项正确;墓志内容强调的是女性符合儒家伦理道德,而不是门第观念,排除A项;材料内容均来自“北魏皇族女性墓志”,不能体现因俗而治政策,排除B项;墓志内容体现的是儒家伦理道德,而非礼仪规范,排除C项。
13.(2024·河北卷,3)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融( )
[A] 缩小了南北差距
[B] 奠定了统一基础
[C] 丰富了文化内涵
[D] 拓展了文学题材
【答案】 C
【解析】 南北朝以前,“川”字只有“水道、河流”之意。南北朝时期,随着民族交流的加强,“川”字又有了鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思,“川”字义项的变化,体现出南北朝时期的民族交融进一步丰富了中华文化的内涵,故C项正确。民族交融有利于缩小南北方之间的差距,但南北差距的缩小涉及经济、政治、文化等多个方面的因素,这超出了题干中单一汉字义项的扩展所能反映的范围,故排除A项。民族交融有利于维护国家统一,但题干中的单一汉字义项的扩展不足以证明民族交融“奠定了统一基础”,故排除B项。不同民族风俗各异,民族间的相互交融可以为文学发展提供丰富题材,但汉字义项扩展体现的是语言文字的变化,不能体现文学题材的拓展,故排除D项。
14.(11分)(2025·江苏徐州期末)阅读下列材料,回答问题。
材料一 春秋战国时期的争霸战争使华夏诸国和戎夷蛮狄部落及国家合并为几个较大的国家。战争给各族人民带来痛苦和灾难,但也为各族提供了互相融合的机会。戎夷蛮狄等族进入了黄河流域这个华夏文明的摇篮,逐渐融入于具有较高经济、文化和政治的华夏族之中。
——摘编自张润棠等《先秦民族大融合与
汉民族的形成》
材料二 北朝民族认同的推进与完成,并非自下而上的社会矛盾倒逼或者强敌进攻外推的结果,而是在统治者主导和引导下渐次完成的,具有明显的主动性、积极性、自觉性、内生性和人为建构性特征。北朝的民族认同具有广泛的民意基础,局部的表面上的强制性是建立在整体的自觉性基础上的。
——摘编自段锐超《北朝民族认同研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时期民族关系出现的新变化,说明这种变化出现的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出北朝民族认同的典型事例及其举措。(5分)
【答案】 (1)新变化:民族交融;华夏认同观念增强。(2分)
原因:中原地区生产力进步;政治制度先进;思想文化繁荣;兼并战争推动;少数民族向中原迁徙;各族互相学习。(4分)
(2)事例:孝文帝改革。(1分)
举措:迁都洛阳;改籍贯;着汉服;易汉姓;说汉语;通婚姻。(4分)
学科网(北京)股份有限公司
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